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文檔簡介
組合提分練(七)組合提分練(七)(用時(shí):60分鐘
總分:52分)一、
積累運(yùn)用(23分)1.(2024·山西·改編)學(xué)校詩社舉辦“尋古人雅趣”活動。下面是小宇
同學(xué)制作的詩文名句練習(xí)卡,請將空缺處的古詩文原句填寫在橫線上。
(10分)極
目
皆
趣(1)“
,
”,籬下采菊,物我兩
忘,閑適恬淡。[陶淵明《飲酒》(其五)](2)“
,閱金經(jīng)”,遠(yuǎn)離世俗,雅音相伴,墨香靜
心。(劉禹錫《陋室銘》)(3)“
,一山放出一山攔”,視野有限,跳出
局限,富有理趣。[楊萬里《過松源晨炊漆公店》(其五)]采菊東籬下悠然見南山可以調(diào)素琴政入萬山圍子里趣
由
心
生(4)“日月之行,
”,滄海壯闊,吞吐日月,豪情滿
懷。(曹操《觀滄?!罚?)“
,靜影沉璧”,皎皎月色,一瀉千里,月影如
玉。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)“
,
”,月夜閑游,
尋訪村民,興味盎然。(陸游《游山西村》)(7)“
,
”,水天相連,
如夢似幻,美妙絕倫。(李清照《漁家傲》)尋美的眼睛里,萬物皆趣;詩意的想象中,趣味無窮。若出其中浮光躍金從今若許閑乘月拄杖無時(shí)夜叩門天接云濤連曉霧星河欲轉(zhuǎn)千帆舞2.(2024·四川涼山州)蘇軾《蝶戀花·密州上元》里說:“擊鼓吹
簫,卻入農(nóng)桑社。”這個古老的風(fēng)俗在《游山西村》的頸聯(lián)有所體現(xiàn),請
描繪這一聯(lián)的畫面。(2分)
?
?示例:將近社日,一路上迎神的簫鼓聲隨處可聞,(1分)村民們穿
戴簡樸,古代的風(fēng)氣仍然留存。(1分)(2023·福建·改編)閱讀下面的文字,完成3~5題。(7分)戶外活動時(shí)間缺乏,室內(nèi)
性近距離用眼過度,是導(dǎo)致兒童青少年近視高發(fā)、低齡化的兩大主要原因。保護(hù)視力如同保護(hù)身體健康一樣,要時(shí)刻注意láoyìjiéhé。戶外活動能mùyù陽光、能tiàowàng遠(yuǎn)方,對保護(hù)視力、防控近視很有益處。家長是兒童青少年視力健康的守護(hù)者,要
,帶頭不做“低頭族”,不要在孩子面前過度使用手機(jī)。當(dāng)前,多數(shù)家長已嚴(yán)格控制并很重視孩子使用電子產(chǎn)品的時(shí)間,沒有很好地監(jiān)管孩子閱讀書寫的姿勢與時(shí)間。家長應(yīng)
引導(dǎo)孩子保持良好的閱讀書寫姿勢,多帶孩子出去走走,不能讓孩子長時(shí)間“宅”在家里。3.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。(3分)(1)láoyìjiéhé(
勞逸結(jié)合
)
(2)mùyù(
沐浴
)
(3)tiàowàng(
眺望
)勞逸結(jié)合沐浴眺望4.下列依次填入橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
C
)(2分)A.持續(xù)
以身作則
監(jiān)測
B.連續(xù)
言傳身教
監(jiān)測C.持續(xù)
以身作則
監(jiān)督
D.連續(xù)
言傳身教
監(jiān)督C【解析】持續(xù):延續(xù)不斷。連續(xù):一個接一個。結(jié)合句中“用眼過
度”可知,此處意在強(qiáng)調(diào)用眼時(shí)間持續(xù)過長,因此第一空應(yīng)選“持續(xù)”。以
身作則:用自己的行動做出榜樣。言傳身教:一面口頭上傳授,一面行
動上以身作則,指言語行為起模范作用?!耙陨碜鲃t”更強(qiáng)調(diào)實(shí)際行動,
結(jié)合下文“帶頭不做‘低頭族’,不要在孩子面前過度使用手機(jī)”可知,句中
強(qiáng)調(diào)父母應(yīng)為孩子做出榜樣,因此第二空應(yīng)選“以身作則”。監(jiān)測:監(jiān)視
檢測。監(jiān)督:察看并督促。“監(jiān)測”的對象一般是物,“監(jiān)督”的對象一般
是人,結(jié)合下文中的“引導(dǎo)孩子”可知,第三空應(yīng)選“監(jiān)督”。故選C。5.語段中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
(
C
)(2分)A.多數(shù)家長已很重視并嚴(yán)格控制孩子使用電子產(chǎn)品的時(shí)間,沒有很好地
監(jiān)管孩子閱讀書寫的姿勢與時(shí)間。B.多數(shù)家長已很嚴(yán)格并重視控制孩子使用電子產(chǎn)品的時(shí)間,沒有很好地
監(jiān)管孩子閱讀書寫的姿勢與時(shí)間。C.多數(shù)家長已很重視并嚴(yán)格控制孩子使用電子產(chǎn)品的時(shí)間,卻沒有很好
地監(jiān)管孩子閱讀書寫的姿勢與時(shí)間。D.多數(shù)家長已嚴(yán)格控制并很重視孩子使用電子產(chǎn)品的時(shí)間,卻沒有很好
地監(jiān)管孩子閱讀書寫的姿勢與時(shí)間。C【解析】畫線句有兩處語?。孩俨⒘性~語語序不當(dāng)。應(yīng)將“嚴(yán)格控
制”和“很重視”調(diào)換位置。②成分殘缺。缺少關(guān)聯(lián)詞,兩個分句間是轉(zhuǎn)折
關(guān)系,應(yīng)在“沒有很好”前面加上“卻”或“但是”。故選C。閱讀下面的文字,完成6~7題。(4分)材料一新華社酒泉9月6日電
我國在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射的可重復(fù)
使用試驗(yàn)航天器,在軌飛行268天后,于9月6日成功返回預(yù)定著陸場。此
次試驗(yàn)的圓滿成功,標(biāo)志著我國可重復(fù)使用航天器技術(shù)漸趨成熟,后續(xù)
可為和平利用太空提供更加便捷、廉價(jià)的往返方式。材料二年度主題語年度主題語2016中國夢,航天夢2021揚(yáng)帆起航,逐夢九天2017航天創(chuàng)造美好生活2022航天點(diǎn)亮夢想2018共筑航天新時(shí)代2023格物致知,叩問蒼穹2019逐夢航天,合作共贏2024極目楚天,共襄星漢2020弘揚(yáng)航天精神,擁抱星辰
大海6.材料一是小文搜集的一則航天新聞,請為其擬寫標(biāo)題,不超過20
字。(2分)
?
?示例:我國可重復(fù)使用試驗(yàn)航天器成功著陸(2分,要點(diǎn)齊全1分,
字?jǐn)?shù)1分)7.小粵收集了歷年“中國航天日”的主題語。請你結(jié)合材料二,幫助
小粵簡要總結(jié)中國發(fā)展航天事業(yè)的積極意義。(2分)
?
?
?①幫助實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想(或:進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族千
年飛天夢);②弘揚(yáng)、傳播探索精神;③促進(jìn)科技發(fā)展,創(chuàng)造美好生
活;④促進(jìn)團(tuán)結(jié)合作。(2分,答出兩點(diǎn)即可) 二、
閱讀下面的文字,完成8~11題。(14分)【甲】北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名
為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,
海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志.怪者也?!吨C》
之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去.以六
月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色
邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。【乙】楚威王聞莊周賢,使使.厚幣迎之,許.以為相。莊周笑謂楚使者曰:
“千金,重利;卿相,尊位也。子獨(dú)不見郊祭之犧①牛乎養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲衣以
文繡以入太廟。當(dāng)是之時(shí),雖欲為孤豚②,豈可得乎?子亟去,無污我。
我寧游戲污瀆之中自快,無為有國者③所羈④,終身不仕,以快吾志焉?!保ü?jié)選自《史記·老子韓非列傳》)【注釋】①犧:古代稱做祭品用的純色牲畜。②豚:小豬。③有國
者:掌握國家政權(quán)的人,這里指國君。④羈:羈絆、束縛。8.下列各組詞語中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是(
B
)(3分)A.志.怪者也/必先苦其心志.
B.去.以六月息者也/乃記之而去.C.使使.厚幣迎之/于是上乃使.使持節(jié)詔將軍
D.許.以為相/潭中魚可百許.頭【解析】A項(xiàng),記載/意志;B項(xiàng),離開;C項(xiàng),使者/派遣;D項(xiàng),
答應(yīng),允許/表示約數(shù)。故選B。B9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。
?
?(2)子亟去,無污我。
?山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。
(2分)你趕緊離開,不要使我受到污染。(2分)10.請用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(3分)子獨(dú)不見郊祭之犧牛乎/養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲/衣以文繡/以入太廟(每處1分)11.讀完兩文后,小文說:“【乙】文中莊子厭惡名利,寧愿‘游戲污
瀆之中’也要‘棄官’,這和【甲】文中他展現(xiàn)出的積極進(jìn)取之志有些矛
盾?!蹦阌X得矛盾嗎?請說說你的看法。(4分)
?
?
?
?
?示例:不矛盾。(1分)【甲】文中莊子認(rèn)為萬事萬物都有所憑借,
沒有絕對的自由,但是可以像“鵬”一樣借助外力追求自我與自由(1
分)?!疽摇课闹星f子不在乎名利地位,他“棄官”是為了“快吾志”,這
正是追求精神自由的體現(xiàn)。(1分)兩文都體現(xiàn)了莊子不受約束、追求精
神自由的人生態(tài)度,因此不矛盾。(1分)(答“矛盾”不得分)【參考譯文】【乙】楚威王聽說莊周賢能,派遣使臣帶著豐厚的禮
物去聘請他,答應(yīng)讓他出任宰相。莊周笑著對楚國使臣說:“千金,的確是
厚禮;卿相,的確是尊貴的高位。您難道沒見過祭祀天地時(shí)用的牛嗎?喂
養(yǎng)它好幾年,給它披上帶有花紋的綢緞,把它牽進(jìn)太廟去當(dāng)祭品。在這
個時(shí)候,它即使想做一頭孤獨(dú)的小豬,難道能辦得到嗎?你趕緊離開,
不要使我受到污染。我寧愿在小水溝里身心愉快地游戲,也不愿被國君
所束縛。我終身不做官,來讓自己的心情愉快。”三、
(2024·陜西)閱讀下面的文字,完成12~14題。(9分)材料一·周1963年出土于陜西省寶雞市陳倉區(qū)賈村鎮(zhèn)的何尊,高39厘米,口徑
28.6厘米,重14.6千克,是西周早期的青銅酒器。1975年,考古學(xué)家在銅
尊內(nèi)壁底部發(fā)現(xiàn)了銘文,共122字。依照銘文,判斷這是西周早期貴族
“何”鑄造的青銅器,于是命名為“何尊”。考古學(xué)家在銘文里發(fā)現(xiàn)“宅茲中國”四個字,這是關(guān)于“中國”一詞最早的文字記載。宅茲,是居住
在這里的意思。當(dāng)時(shí),在城邦的中心會樹立旌旗,金文的“中”字由此而
來;家園需要有護(hù)城河阻擋外來入侵,并在軍隊(duì)的護(hù)衛(wèi)下才能得以安
寧,因此金文的“國”字有兵戈守護(hù)。尊里的“中國”所指的是當(dāng)時(shí)天下的
中心,王朝的中央,新建的都城成周,在現(xiàn)在的洛陽一帶。3000年歷史演進(jìn),“中國”一詞從地理中心、政治中心派生出文化中
心的含義,繼而又被賦予了王朝統(tǒng)治正統(tǒng)性的意義。直到清末,“中國”
一詞被用作國名正式出現(xiàn)在官方文書當(dāng)中。(摘編自《如果國寶會說話·第一季》)材料二·秦秦始皇帝陵一號銅車馬,1980年出土于秦始皇帝陵封土的西側(cè)。一
號銅車馬是傘蓋高車,高152厘米,長225厘米,相當(dāng)于真車馬的一半,
是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的形體最大的陪葬車馬。車輿、駟馬、配飾一應(yīng)俱全。車馬以青銅制造,馬
身佩戴金銀裝飾的配件,局部施以彩繪,車體附件多以工整的幾何紋為
主要裝飾紋樣。這輛銅車馬重量超過一噸,然而它并非凝固的雕塑,而
是由3000多個零部件組成的靈敏機(jī)械,數(shù)量龐大、形狀各異的零件挑戰(zhàn)
了金屬鑄造與組裝的技藝。修長或大體量的構(gòu)件采用空心鑄造法,寬而
薄的則使用鑄鍛結(jié)合的工藝。復(fù)雜的組件被分解成簡單的元件單獨(dú)制
作,再通過活頁、子母扣、銷釘或紐環(huán)連接合為整體。嚴(yán)密拼接的青銅
車馬再現(xiàn)了大秦制造的優(yōu)良品質(zhì)。(摘編自《如果國寶會說話·第二季》)材料三·漢這套象牙算籌出土于陜西省旬陽市佑圣宮一號漢墓,共28枚,粗細(xì)
均勻,長短劃一。中國古代用于記數(shù)和計(jì)算的算籌,不僅有考古發(fā)現(xiàn)的
實(shí)物,而且有文獻(xiàn)記載。老子《道德經(jīng)》曰“善數(shù)不用籌策”,說明“籌
策”是計(jì)算的方法。算籌記數(shù),有縱和橫兩種方式。在縱式當(dāng)中,表示一到五的時(shí)候,
豎著擺放的每一根算籌都代表一。而六到九,則用橫放的一根代表五,
余下的算籌縱放在下面。橫式則相反。表示一個數(shù)字,最多使用算籌數(shù)
量不超過五。在表示多位數(shù)時(shí),則將各位數(shù)碼由高位到低位,從左到右
橫列,而且各位數(shù)碼必須縱橫相間。有“零”時(shí),用空位表示。掌握了這
一方法,不論多大的數(shù)字,都可以用算籌表示出來。使用算籌進(jìn)行運(yùn)
算,遵循十進(jìn)制“逢十進(jìn)一,借一當(dāng)十”的原則。掌握了以十進(jìn)制為基礎(chǔ)
的記數(shù)和運(yùn)算規(guī)則,當(dāng)時(shí)人們可以利用算籌來解決土地開墾、糧食置
換、徭役安排等實(shí)際需求。到了明代,算籌被算盤完全取代。(摘編自《如果國寶會說話·第二季》)材料四·唐唐彩繪十二生肖俑,鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、
狗、豬,共12個,樣式豐富,動物頭人身,身披唐時(shí)流行的寬袖長袍。十二生肖是中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)具特色的文化符號,深深影響著人們
的生活。作為時(shí)間之神,十二生肖的排序與地支相對。當(dāng)子、丑、寅、
卯,變成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔后,計(jì)時(shí)法因我們熟悉的動物而變得
更加簡單易記,具有人情味。十二生肖對應(yīng)著十二時(shí)辰、十二個月、十
二年,與我們未曾有一刻的分離。生肖計(jì)時(shí)的習(xí)俗歷經(jīng)千年流傳至今,
當(dāng)生肖與出生年份對應(yīng),我們便擁有了與生俱來的屬相。十二種動物從
守護(hù)神變?yōu)榕惆檎?,我們不僅被生肖守護(hù)也被生肖影響,生活在被生肖
護(hù)佑和象征的世界里。十二生肖可能形成于商代以后秦漢以前,已伴隨我們走過了幾千
年,它已經(jīng)不單純是一種標(biāo)識,而是中華兒女骨髓里的文化基因。(摘編自《如果國寶會說話·第三季》)12.秦陵一號銅車馬的車馬用青銅制造,其制造技藝有哪些?請依據(jù)
材料二列舉。(2分)
?
?金屬鑄造技藝(或:空心鑄造法,鑄鍛結(jié)合),(1分)金屬組裝技
藝。(1分)13.寫出下面算籌記數(shù)所表示的一個三位數(shù),并結(jié)合材料三說明理
由。(4分)
?
?
?
?518。(1分)這是用縱橫相間的辦法表示多位數(shù)。百位為縱式,五
根算籌縱放表示“5”;(1分)十位為橫式,一根算籌橫放表示“1”;(1
分)個位為縱式,一根算籌橫放表示“5”,三根算籌縱放在下面表示
“3”,合起來表示“8”。(1分)14.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(
C
)(3分)A.秦始皇帝陵一號銅車馬、算籌記數(shù)和運(yùn)算規(guī)則、十二生肖與地支對應(yīng)
計(jì)時(shí)法,這些都是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。B.“中國”一詞最早的文字記載見于何尊銘文?!爸袊币辉~經(jīng)歷漫長的演
進(jìn),到清末被用作國名正式出現(xiàn)在官方文書中。C.秦陵一號銅車馬車輿、駟馬、配飾一應(yīng)俱全,是用青銅鑄造的外觀逼
真的仿馬匹、車體形狀的模型,有真車馬一半大小。D.出土于陜西西安的唐彩繪十二生肖俑,是十二生肖作為中國傳統(tǒng)文化
中獨(dú)具特色的文化符號影響人們生活的證明。C【解析】根據(jù)材料二中“一號銅車馬是傘蓋高車,高152厘米,長225
厘米,相當(dāng)于真車馬的一半”可知,“相當(dāng)”是“差不多”的意思,C項(xiàng)“有真
車馬一半大小”說法過于絕對。故選C。四、
按要求完成15~16題。(6分)15.(原創(chuàng))下列名著中,女性形象與對應(yīng)事件不正確的一項(xiàng)是
(
B
)(2分)B選項(xiàng)作品名稱事件人物形象A《駱駝祥子》虎妞假裝懷孕,騙祥子結(jié)婚善玩心計(jì)、粗俗霸道B《鋼鐵是怎樣煉成的》麗達(dá)照顧癱瘓的保爾,加入婦女工會溫柔體貼、積極上進(jìn)C《儒林外史》魯小姐監(jiān)督四歲的兒子讀書到天亮癡迷八股、思想封建D《簡·愛》海倫勸慰簡·愛積極樂觀地生活溫和寬容、善良真誠【解析】根據(jù)《鋼鐵是怎樣煉成的》可知,達(dá)雅照顧癱瘓的保爾,
后來加入婦女工會,并非麗達(dá)。故選B。16.(2024·新疆)有人說:“理想信念是一個人的精神靈魂,是力量
之源,是前進(jìn)之燈?!弊x書分享會上,請從下列名著中任選一部,結(jié)合其
中一個人物的經(jīng)歷,談?wù)勀銓@句話的理解。(4分)《紅星照耀中國》
《鋼鐵是怎樣煉成的》
《簡·愛》
?
?
?
?
?示例一:《紅星照耀中國》中,周恩來領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動,還組織八一
南昌起義,參加并指揮長征。(2分)正是因?yàn)樗冀K懷著為人民謀幸
福、為民族謀復(fù)興的堅(jiān)定理想信念,他才能以共產(chǎn)黨人大無畏的精神浴血
奮戰(zhàn),克服重重艱難險(xiǎn)阻,最終與中國共產(chǎn)黨和中國人民一起走向勝利。
(2分)
?
?
?
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