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文檔簡介

天津中考語文總復(fù)習(xí)真題研究

名著閱讀專題一《朝花夕拾》

創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后,魯迅寫了《紀(jì)

念劉和珍君》等文,憤怒聲討反動政府的無恥行徑,遭到反動政府的迫害,不得不過起顛沛流離的

生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦,還寫了不少的散文詩和《二十四孝

圖》《五猖會》《無?!返热⑽?,它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長與〈山

海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請,南下教書,但他在廈門大學(xué)只呆了四個多月,因為他

發(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣,也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉,毫不

留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué),但他對自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力,他上的課很受

學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余,魯迅寫了很多作品,這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親

的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成

了《朝花夕拾》的全部。

魯迅(1881年9月25日—1936年10月19日),浙江紹興人。曾用名周樟壽,后改名周樹人,

字豫山,后改豫才?!棒斞浮笔撬?918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名,也是他影響最為廣泛的

筆名。

魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生,是著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士,五四新文化運(yùn)動的重要參

與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,被人民稱為“民族魂”

作品主要以小說、雜文為主,代表作有:小說《阿Q正傳》;小說集《吶喊》《彷徨》等;散文

集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》;雜文集《墳》《熱風(fēng)》等。

【主要內(nèi)容】

《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集。原名“舊事重提”,編成集子的時候改稱“朝花夕

拾”。“朝”表示早晨,這里指早年時候,“夕”表示傍晚,這里指晚年時期。書名的意思是早晨盛開

的鮮花,傍晚的時候摘掉或撿起,這里指魯迅先生在晚年回憶童年時期、少年時期、青年時期中不

同生活經(jīng)歷和體驗的文字。這組散文是魯迅在生活中輾轉(zhuǎn)流徙,心情最苦悶的時候,為了“在紛擾

中尋出一點(diǎn)閑靜來”,借舊時的美好事物,來排遣目前的苦悶。他是為尋一點(diǎn)“閑靜”,寄一些安慰

而寫的,可以說《朝花夕拾》是作者少年時代的一曲戀歌,多側(cè)面地反映了魯迅青少年時期的生活,

形象地向讀者展示了他性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時期在紹興的家庭和私塾中的生

活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國教書的經(jīng)歷,揭露了半殖民地半封

建社會的種種不合理現(xiàn)象,同時反映了有抱負(fù)的青年知識分子在舊中國的茫茫黑夜中,不畏艱險,

尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。

【分章概括】

《狗?貓?鼠》:是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表達(dá)了對貓

“盡情折磨弱者”“到處嗥叫”,時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡,追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱

鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,

總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻時常一副媚態(tài);第三,它老在交配時嗥叫,

令人心煩;第四,它吃了“我”小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害而是被長媽媽

踩死的,但“我”對貓是不會產(chǎn)生好感的,何況它后來吃了小兔子!這篇文章選取了“貓”這樣一

個典型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人,表現(xiàn)了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎

恨。

《二十四孝圖》:從當(dāng)時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道

的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事,斥責(zé)這類封建

孝道不顧人的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當(dāng)時

反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以尖銳的抨擊。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》:本文記述了作者兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸

實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》,

充滿了尊敬和感激之情。文章用深情的語言,表達(dá)了對這位勞動婦女真誠的懷念和祝愿之情。

《藤野先生》:記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活。敘述在仙臺學(xué)醫(yī)受日本學(xué)生歧視、侮辱和

決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。在文中,作者寫日本老師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié),對工作極其認(rèn)真,

他把“我”的講義都用紅筆添改過,血管移了一點(diǎn)位置也要指出。作者突出地記述了藤野先生的嚴(yán)

謹(jǐn)、正直、熱忱、沒有民族偏見的高尚品格,表達(dá)了作者對藤野先生深切的懷念,也對國人在日本

吃喝玩樂、不思富強(qiáng)的態(tài)度和行為進(jìn)行了批判。

《范愛農(nóng)》:在作者早年的好友中,范愛農(nóng)是很重要的一位。本篇追敘作者在日本留學(xué)時和回國

后與友人范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)生性孤傲耿直,愛憎分明,在革命前不滿黑暗

舊社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表達(dá)了作者對舊民主主義革命的失望和對

這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

《五猖會》:五猖會是一個迎神賽會,在童年的“我”的心目中是一件罕逢的盛事。記述作者兒

時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情和正要出發(fā)時父親命令他背誦《鑒略》的掃興和痛苦的感

受。道出了孩子在父母毫無顧及自己心理時的無奈與厭煩,也表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和父子

間的隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。

《無?!罚好枥L了迷信傳說的勾魂使者,諷刺了當(dāng)時自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人。描述兒

時在鄉(xiāng)間迎神賽會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗螅f明“無?!边@個“鬼而人,理而情”、爽直

而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。

文章對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以辛辣的嘲諷。

《從百草園到三味書屋》:文章分為兩部分,表現(xiàn)了作者由童年的玩樂到入學(xué)讀書的成長過程。

第一部分寫在“我的樂園”百草園中的游戲,如拔何首烏弄壞泥墻,抓麻雀等;第二部分寫長大了,

不得不離開百草園到三味書屋去讀書,描述在三味書屋嚴(yán)格但不乏樂趣的生活,如讀書時畫《蕩寇

志》和《西游記》的繡像。揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾,

表現(xiàn)了兒童熱愛大自然,追求自由快樂的心理,真實(shí)而生動地再現(xiàn)了私塾教育的若干側(cè)面,含蓄深

刻地批判了腐朽的封建教育制度對兒童身心發(fā)展的束縛。

《父親的病》:文章重點(diǎn)回憶兒時為父親求醫(yī)治病的情景。父親因得了水腫而求醫(yī),卻被江湖庸

醫(yī)陳蓮河耽誤而去世,體現(xiàn)了江湖庸醫(yī)的無能,他們明知道病已經(jīng)沒法治了,還故意蒙騙,開一些

像“敗鼓皮丸”之類的藥,其實(shí)就是故弄玄虛,對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為

了金錢。鄰居衍太太在父親臨終前,為父親準(zhǔn)備后事,揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢

財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

《瑣記》:記述魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的一段生活經(jīng)歷。作品先描寫了鄰

居衍太太幫小孩子隱瞞玩鬧的事,又慫恿“我”去偷母親的錢,后描寫了作者在南京被稱為“雷電

學(xué)堂”的學(xué)堂求學(xué)時,看到江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務(wù)派

辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑似渴地閱讀《天

演論》的情景,表現(xiàn)出作者對探求真理的強(qiáng)烈求知欲望。

(-)基礎(chǔ)鞏固

1.《朝花夕拾》題目含義是什么?

2.《朝花夕拾》中除眾多人物外,還貫穿著一個人物形象——“我”。請參照下面示例,補(bǔ)全其他內(nèi)

谷。

3.《朝花夕拾》里對舊道德、舊的教育制度進(jìn)行了無情的批判,請你從以下選項中任選一個結(jié)合其

內(nèi)容簡要分析。

①《〈二十四孝圖〉》②《瑣記》

《狗貓鼠》

1.分別用一句話概括文章中穿插有關(guān)貓的兩個故事。

2.貓在我們的生活中是那么的伶俐可愛,并且作用大,可作者為什么還要仇貓呢?

叫,令人心煩;我誤以為貓吃了我心愛的隱鼠。

3.圈出文中反復(fù)提的“正人君子”的文句并思考作者對他們的態(tài)度。

4.狗、貓、鼠本是我們生活中司空見慣的三種動物,作者卻能將它們巧妙的聯(lián)系起來,表達(dá)自己的

寫作意圖。那么,這三種動物之間到底有怎么樣的關(guān)系?

5.文中尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人,請畫出文中哪些地方可以體現(xiàn)這種諷刺性?(選

兩處分析)

阿長與《山海經(jīng)》

1、文章圍繞阿長寫了哪些事?哪些詳寫?哪些略寫?為什么這樣安排?

2、魯迅怎樣描寫阿長?這些描寫有什么特色?試舉一例。

3、通過事件的敘述和細(xì)節(jié)的描寫,作者表現(xiàn)了阿長怎樣的品格風(fēng)貌?

4、作者先是“不大佩服”,后來發(fā)生“新的敬意”,到最后發(fā)出深沉的祝福。這是一種什么寫作方法?

有什么好處?

5.阿長買來的《山海經(jīng)》很粗拙,但為什么說“卻是我最為心愛的寶書”?

6.作者到底是憎惡還是喜歡阿長?為什么

《二十四孝圖》

1.作者認(rèn)為該如何孝順父母才是正常的?

2.你能找出文中的對比嗎?

3.作者重點(diǎn)記錄了《二十四孝圖》中的那幾個故事?為什么要重點(diǎn)記錄這幾個故事?

4.找出作者對于《二十四孝圖》態(tài)度的文句

5.找出文章中表示作者對于白話文的態(tài)度的文句。

6.請賞析下列句子

(1)無論忤逆,無論小水,小孩子多不愿意“詐”作,聽故事也不喜歡是謠言,這是凡有稍稍留心

兒童心理的都知道的

7.閱讀下面語段,回答問題。

我至今還記得,一個躺在父母跟前的老頭子,一個抱在母親手上的小孩子,是怎樣地使我發(fā)生不同

的感想呵。他們一手都拿著“搖咕咚”。這玩意兒確是可愛的,北京稱為小鼓,然而這東西是不該拿

在老萊子手里的,他應(yīng)該扶一枝拐杖。現(xiàn)在這模樣,簡直是裝佯,侮辱了孩子。我沒有再看第二回,

一到這一頁,便急速地翻過去了。

(1)以上選段出自《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》。

⑵通過選段可以看出魯迅對“老萊娛親”的故事持有怎樣的態(tài)度?

不喜歡,認(rèn)為老萊子的行為是虛偽的,對其持否定和批判的態(tài)度。

《五猖會》

1.看五猖會本是一件高興的事,為什么作者沒有他們那么高興?

2.本文可以看出父親是一個怎樣的人?

3.你認(rèn)同魯迅父親的教育方式嗎?為什么?

4.文章題目是“五猖會”,作者卻用了一半的篇幅談迎神賽會,為什么?

5.文末兩段寫大家高興,而“我”卻覺得“似乎都沒有什么大意思”,這里用了怎樣的手法?反映了

什么?

《無?!?/p>

1.民間百姓喜歡無常的原因是?

2.聯(lián)系當(dāng)時社會簡要分析作者創(chuàng)作《無常》的意圖

3.無常是一個什么形象?

詼諧的招人喜愛的鬼,爽直公正。

《從百草園到三味書屋》

1.壽鏡吾老先生是一個怎樣的人?

2.百草園的生活是怎樣的?三味書屋的生活又是怎樣的?兩者對比,你讀出了什么?

《父親的病》

1.《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容?

2.醫(yī)生開的藥方,作者描述得很詳細(xì)。你覺得用意是?

3.結(jié)合課文內(nèi)容,陳蓮河醫(yī)生是一位怎樣的人?

4.魯迅描寫了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)等,揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)?

《瑣記》

1.衍太太教唆“我”去偷母親的首飾變賣并造謠,從中可以看出衍太太是一個怎樣的人?

2.文中寫了幾件事來表達(dá)對衍太太的不滿?

3.魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué),先后到哪兩所學(xué)堂學(xué)習(xí)?結(jié)果如何?

4.文中可以看出魯迅對《天演論》如饑似渴,表現(xiàn)出作者怎樣的情感?

《藤野先生》

1.本文寫了作者與藤野先生相處的哪些事?

2.是什么原因讓魯迅棄醫(yī)從文的?簡述事件。

《范愛農(nóng)》

1.從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇,而且很可惡?!诙鞇坜r(nóng)就上城來,戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那

笑容是從來沒有見過的。是分析其手法及其作用?

2.文中寫了作者的兩次搖頭,原因各是什么?

3.范愛農(nóng)是一個怎樣的人?

(-)能力提升

1.根據(jù)《朝花夕拾》相關(guān)內(nèi)容,補(bǔ)全下面這段話。

閱讀《朝花夕拾》,我們認(rèn)識了一位嚴(yán)父:當(dāng)小魯迅想要去看期盼已久的五猖會時,父親卻要求他

①o然而,這位父親,最終卻因②,病情加重而亡,這件事也成為魯迅

重要的思想轉(zhuǎn)折點(diǎn),令他走上了學(xué)醫(yī)的道路。

3.閱讀《朝花夕拾》的片段,完成題目。

我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,一而且

要背出來。就是這樣的書,我現(xiàn)在只記得前四句,別的都忘卻了;那時所強(qiáng)記的二三十行,自然也

一起忘卻在里面了。記得那時聽人說,讀《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用得多,因為可以知

道從古到今的大概,那當(dāng)然是很好的,然而我一字也不懂。

選段出自魯迅散文集《朝花夕拾》中哪一篇文章?結(jié)合全文,簡要評價文中的“父親”這一人物。

4.童年生活對一個人的影響是深遠(yuǎn)的。在《朝花夕拾》的《①》一文中,魯迅親歷了庸

醫(yī)誤人給家庭帶來的苦痛,促使他立下學(xué)醫(yī)之志;在洛伍德學(xué)校,簡?愛遇到了友善寬容的譚波兒

小姐,受她影響,簡?愛形成了②的性格。

5.閱讀下面《朝花夕拾》相關(guān)語段,完成后面的問題。

語段一:

星期日跑到城南去買了來,白紙石印的一厚本,價五百文正。翻開一看,是寫得很好的字,

開首便道:——“赫胥黎獨(dú)處一室之中,在英倫之南,背山而面野,檻外諸境,歷歷如在機(jī)下。乃

懸想二千年前,當(dāng)羅馬大將愷撒未到時,此間有何景物?惟有天造草昧……”哦,原來世界上竟還

有一個赫胥黎坐在書房里那么想,而且想得那么新鮮?一口氣讀下去,“物競”“天擇”也出來了,

蘇格拉底、柏拉圖也出來了,斯多葛也出來了……一有閑空,就照例地吃傳餅、花生米、辣椒,看

《天演論》。

語段二:

這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來,我看見

那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——嗚呼,無法可想!但在那時那地,我

的意見卻變化了。

⑴語段一出自《瑣記》,寫了魯迅在()求學(xué)的故事,此后他去了()求學(xué)。

⑵結(jié)合語段內(nèi)容和閱讀積累,談?wù)勽斞甘俏辉鯓拥那嗄辍?/p>

閱讀下面名著選段,完成下面小題。

魯迅離開故鄉(xiāng)

①我離開故鄉(xiāng)以后,還是惦記著這些,說起來無非使他感到悲涼,所以下如尋別的話題罷。

我們談家庭的事罷。我那時以為這些也是大可不必說的,但既然談到了,就也順便說說罷。我那時

已經(jīng)是“青年”,覺得在故鄉(xiāng)沒有意思,因此要到南京去。其實(shí)這不過是逃避。因為我在故鄉(xiāng),已經(jīng)

沒有什么事可做,除了教一點(diǎn)小學(xué)之外。

②那時做教員,每月的薪水才二十元,而且又是先領(lǐng)錢后做事。并且,做教員,校長和學(xué)監(jiān)

都是軍閥,官僚氣十足,他們罵起人來,是可以一直罵到你祖宗三代為止的。

③因為這樣的種種緣故,所以我也逃走了。

④逃走的時候,我只有二十元,另外還有一百元存在錢莊上。此外便是我的鋪蓋卷,還有一

件夏布大衫,和一些換洗的衣服,我那時是十八歲,因為離開故鄉(xiāng),心里不免有些悲哀。我想,到

南京去,不知怎樣,但無論如何,總比在故鄉(xiāng)做教員強(qiáng)。因為教員究竟是鄉(xiāng)下人,況且對于孩子們,

也覺得有些無聊,我那時曾經(jīng)希望做一個文學(xué)家,但是看看自己,覺得實(shí)在無望,因為文學(xué)似乎不

是一種職業(yè),所以我也打消了這種念頭。到了南京,進(jìn)了同文書院,半年之后又改入江南水師學(xué)堂,

這便是我的第一個學(xué)校了。

(節(jié)選自《朝花夕拾?瑣記》,有刪改)

簡?愛離開桑菲爾德

①“既然你非走不可,那你就不該再喜歡這兒了?!?/p>

②“我心里非常難過,舍不得離開這兒;但是,我還是非走不可?!?/p>

③“因為我們平等!”他復(fù)述道,“就這樣?!?/p>

④我走上前去。

⑤“先生,讓我的愛來彌補(bǔ)我的缺憾吧。雖然我從前沒有愛過你,但我現(xiàn)在愛你了。讓我來

看看你的傷,給我你的手——你的手絹——要不快死去了?!?/p>

⑥“沒關(guān)系——沒關(guān)系——把它收起來吧?!?/p>

⑦他輕輕地從我手中抽出手,擦了一擦眼睛,又吻了吻我。

⑧“你現(xiàn)在有了什么感覺了?"他問我。

⑨“仿佛我從一場惡夢中醒了過來,這場夢是那么可怕,那么強(qiáng)烈,把我所有的精力都消耗

殆盡了。我過去一直生活在陰暗之中?!?/p>

⑩“從今往后呢?”

@“我相信會生活在陽光里了?!?/p>

?"你會嗎?"

?“會的,先生?!?/p>

?“你愿意待在我身邊嗎?”

?“不,先生,我必須離開你。"我堅定地回答,盡管我的聲音里充滿了悲傷。

?他看著我,眼中閃爍著復(fù)雜的情緒,我看到他眼中的掙扎,也看到了他內(nèi)心的痛苦,然后,

他深吸了一口氣,仿佛做出了什么決定。

?“…

解看著他的背影,淚水模糊了我的視線,我知道他是對的,我不能留在這里,我必須去尋

找屬于我自己的生活,但是,我也清楚地知道,我將會永遠(yuǎn)記住這個地方,記住這個人,記住這份

愛。

?第二天清晨,我乘著羅切斯特先生的馬車離開了桑菲爾德。當(dāng)我回頭望去,那座熟悉的建

筑已經(jīng)消失在視線之中。我深深地吸了一口氣,心中充滿了對未來的期待和不確定。

(節(jié)選自《簡?愛》,有刪改)

下面表格展示了九(二)班“破浪組”研讀《朝花夕拾》和《簡?愛》的部分研究成果,請你參與,

協(xié)助小雨和小琴完成探究任務(wù)。

6.厘清“走”的人事。小雨發(fā)現(xiàn),這個“地方”發(fā)生了一些事情,才導(dǎo)致他們選擇“走請你以

魯迅故鄉(xiāng)的人事為例,說說簡?愛“走”的地方發(fā)生了什么事。

簡?愛的

魯迅的“走”

“走”

魯迅的“走”是因為在故鄉(xiāng)無事可做,教員工作待遇差且環(huán)境惡劣,充滿了官

僚氣息,他感到壓抑和不滿,他因此決定離開故鄉(xiāng)。

7.明晰“走”的描寫。同是“走”,但兩人對離開時情感的表達(dá)卻不同。請聯(lián)系原著剖析簡?愛的

情感表達(dá)方式。

魯迅離開故鄉(xiāng)簡?愛離開桑非

爾德

魯迅離開故鄉(xiāng)時,情感表達(dá)直接而平實(shí),沒有過多的修飾和渲染,只通過

簡潔的語言描述了離開故鄉(xiāng)的情境和自己的內(nèi)心感受

8.探析“走”的真諦。同樣的“走”,不同的“意”,請你結(jié)合簡?愛的“走”意,談?wù)勽斞傅摹白吖?/p>

魯迅離

簡?愛離開桑菲爾德

開故鄉(xiāng)

簡?愛的“走”,是對自我尊嚴(yán)的捍衛(wèi),是對獨(dú)立生活的向往。她的“走”,不是

逃避,而是對自我價值的堅守,讓她找到了真正屬于自己的幸福。

9.暢談“走”的啟示。經(jīng)過一番探究,“破浪組”終于從名著中明晰了“走”的真諦。請你代替小

組發(fā)言,簡要表明你們組獲得的啟示(不超過70字)。10.本學(xué)期,班級開展"品'朝花'?憶魯迅”

的主題讀書會,請你調(diào)動閱讀積累,完成下列任務(wù)。

第六小組繪制了下面的思維導(dǎo)圖,請在圖中①②③處填寫相應(yīng)內(nèi)容。

★敘述:“我”★敘述:②_____

在百草園自由?表達(dá):對父親毫不

《五猖會》

玩耍,在三味顧忌孩子心理的無

《從百草園到三味書屋》

書屋讀書求學(xué)奈和厭煩

?表達(dá):希望兒

童健康成長的

情懷

★敘述:父親經(jīng)一

“名醫(yī)”再三

醫(yī)治,卻病情

加重最終去世★敘述:“我”兒時就不

①《喜歡“老萊娛親”和

《二十四孝圖》

?揭露:庸醫(yī)故“郭巨埋兒”的故事

弄玄虛、勒索

錢財、草菅人?批判:③______

命的本質(zhì)

11.閱讀《朝花夕拾》中衍太太的三個故事,回答問題。

(1)舉一個例說罷,冬天,水缸里結(jié)了薄冰的時候,我們大清早起一看見,便吃冰。有一回

給沈四太太看到了,大聲說道:“莫吃呀,要肚子疼的呢!”這聲音又給我母親聽到了,跑出來我們

都挨了一頓罵,并且有大半天不準(zhǔn)玩。我們推論禍?zhǔn)?,認(rèn)定是沈四太太,于是提起她就不用尊稱了,

給她另外起了一個綽號,叫作“肚子疼”。

衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰,一定和藹地笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看

誰吃的多。”

(2)一回是我已經(jīng)十多歲了,和幾個孩子比賽打旋子,看誰旋得多。她就從旁計著數(shù),說道,

“好,八十二個了!再旋一個,八十三!好,八十四……”但正在旋著的阿祥,忽然跌倒了,阿祥

的嬸母也恰恰走進(jìn)來。她便接著說道,“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋,不要旋……”

(3)我其時覺得很有許多東西要買,看的和吃的,只是沒有錢。有一天談到這里,她便說道,

“母親的錢,你拿來用就是了,還不就是你的么?"我說母親沒有錢,她就說可以拿首飾去變賣;

我說沒有首飾,她卻道,“也許你沒有留心。到大櫥的抽屜里,角角落落去尋去,總可以尋出一點(diǎn)珠

子這類東西……”

這些話我聽去似乎很異樣,便又不到她那里去了,但有時又真想去打開大廚,細(xì)細(xì)地尋一尋。

大約此后不到一月,就聽到一種流言,說我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,這實(shí)在使我覺得有如掉

在冷水里。

結(jié)合以上故事分析,作者筆下的衍太太是一個什么形象?

選段一

看看三個年頭,王冕已是十歲了。母親喚他到面前來說道:“兒啊,不是我有心要耽誤你。只

因你父親亡后。我一個寡婦人家,只有出去的,沒有進(jìn)來的;年歲不好,柴米又貴;這幾件舊衣服

和些舊家伙,當(dāng)?shù)漠?dāng)了,賣的賣了;只靠著我替人家做些針指生活尋來的錢,如何供得你讀書?如

今沒奈何,把你雇在間壁人家放牛,每月可以得他幾錢銀子,你又有現(xiàn)成飯吃,只在明日就要去了。”

王冕道:“娘說的是。我在學(xué)堂里坐著,心里也悶;不如往他家放牛,倒快活些。假如我要讀書,依

舊可以帶幾本去讀?!碑?dāng)夜商議定了。

(吳敬梓《儒林外史》)

選段二

宋江接來看時,封皮逆封著,又沒“平安”二字。宋江心內(nèi)越是疑惑,連忙扯開封皮,從頭

讀至一半,后面寫道:父親于今年正月初頭因病身故,現(xiàn)今停喪在家,專等哥哥來家遷葬。千萬,

千萬,切不可誤!宋清泣血奉書。

宋江讀罷,叫聲苦,不知高低,自把胸脯捶將起來,自罵道:“不孝逆子!做下非為,老父身

亡,不能盡人子之道,畜生何異!”自把頭去壁上磕撞,大哭起來。燕順、石勇拘住。宋江哭得昏迷,

半晌方才蘇醒。

(施耐庵《水滸傳》)

選段三

然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父親去做孝子了。家境正在壞下去,常聽到

父母愁米;祖母又老了,倘使我的父親竟學(xué)了郭巨,那么,該埋的不正是我么?如果一絲不走樣,

也掘出一釜黃金來,那自然是如天之福,但是,那時我雖然年紀(jì)小,似乎也明白天下未必有這樣的

巧事。

(魯迅《朝花夕拾》)

12.“孝”是儒家倫理的核心理念,這也體現(xiàn)在文學(xué)作品中的孝子形象塑造上。請從前兩個選段中任

選其一,結(jié)合整本書相關(guān)的內(nèi)容,分析該孝子形象。

13.王冕和宋江都是典型的孝子形象,但是,《孟子?離婁上》說:“不孝有三,無后為大?!薄墩撜Z?里

仁》說:“父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方?!庇纱丝磥?,他們竟然也有“不孝”的一面;魯迅雖然對孝

道文化進(jìn)行了批判,可是在《朝花夕拾》中也寫到了自己對父親行孝的表現(xiàn)。你怎么看待名著人物

中的“孝”與“不孝”?請結(jié)合上面的人物簡單地談一談你的看法。

14.閱讀《朝花夕拾》,完成下列表格。

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