文言實(shí)詞（和教材對(duì)照）-2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)

考點(diǎn)11文言實(shí)詞（和教材對(duì)照）

文言實(shí)詞的考查從2022年高考考試出現(xiàn)，2023年進(jìn)一步加大力度，主要是落實(shí)教考銜

接，采用的是選擇的方式，比較文中詞語(yǔ)和教材、成語(yǔ)中詞語(yǔ)含義的區(qū)別，或直接根據(jù)文

意推斷文言詞語(yǔ)在文中的含義，這類試題應(yīng)該是以后文言文閱讀考查的常態(tài)。

考向一文言實(shí)詞

【真題再現(xiàn)】

1.（2023?新高考I卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

襄子①圖于晉陽(yáng)中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談日：“晉陽(yáng)之事，赫無(wú)

大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽(yáng)之事，寡人國(guó)家危，社稷殆矣。吾群臣無(wú)有不驕

侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之?！敝倌崧勚眨骸吧瀑p哉，襄子！賞一人而

天下為人臣者莫敢失禮矣。"或日：仲尼不知善賞矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不

敢失禮。上設(shè)其法，而下無(wú)奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行

禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，

而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。

（節(jié)選自《韓非子?難一》）

材料二：

陳人有武臣，謂子射②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校

其事，持久歷遠(yuǎn)，遏奸犯善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當(dāng)世之圣人也?！?/p>

子笫目：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以

自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說(shuō)也。若諸子之書(shū)，其義皆然。請(qǐng)略說(shuō)一隅，而

君子審其信否焉?！蔽涑既眨骸爸Z?！弊由淠浚骸澳苏呲w、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先

加曇與而后有功。韓非子云夫子善之，引以張本，然后難之，豈有不似哉？然實(shí)詐也。何以

明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳

恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn)，

而韓非公稱之，曾無(wú)作意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于

諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測(cè)淵，嚎大道而不悟，信呼洋以疑圣，殆非所望也。”

（節(jié)選自《孔叢子?答問(wèn)》）

【注】①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政，稱“晉四卿”。

晉陽(yáng)之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子射：即孔射，

孔子八世孫。

下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.圍，指被圍困，“傅說(shuō)舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。

B.勸，指鼓勵(lì)、勸勉，與《兼愛(ài)》“不可以不勸愛(ài)人”中的“勸”詞義不相同。

C.具臣，文中與“有功”相對(duì)，是指沒(méi)有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。

D.誣說(shuō)，指沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的胡說(shuō)妄言，與現(xiàn)在所說(shuō)的“誣蔑之辭”并不一樣。

【技法點(diǎn)撥】

L注重積累教材相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

2.明確教材例句的內(nèi)容，帶入到文本句子中，看是否合理。

3.結(jié)合文本內(nèi)容，進(jìn)一步確定。

【通關(guān)訓(xùn)練】

一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

齊助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲佟齊，齊、楚之交善，惠王辱之，謂張儀日：“吾欲伐

齊，齊、楚方歡，子為寡人慮之，奈何？”張儀日：“王其為臣差手并幣，臣請(qǐng)?jiān)囍?。”張儀

南見(jiàn)楚王，口：“今齊王之罪其于敝邑之王甚厚，猷邑欲伐之，而大國(guó)與之歡。大王,能閉

關(guān)絕齊，臣請(qǐng)使秦王獻(xiàn)商于之地，方六百里。若此，則是北弱齊，西德于秦，而私商于之地

以為利也，則此一計(jì)而三利俱至。''楚王大洋，享言之于朝廷日：“不轂得商于之田，方六百

里?！撼悸勔?jiàn)者畢賀，陳軫后見(jiàn)，獨(dú)不賀。楚王日：“不轂不煬一兵，不像一人，而得商于

之地六百里，寡人自小習(xí)智矣，諾士大夫皆賀，子獨(dú)不賀，何也？”陳軫對(duì)目：“臣見(jiàn)商于之

地不可得，而患必至也。王日：“何也？”對(duì)日：“夫秦所以重王者，以王有齊也。今地未可

得而齊先爭(zhēng)，是楚孤也，秦又何重裕耳？且先絕齊，后責(zé)地，必受欺于張儀。是西生秦患，

北絕齊交，則兩國(guó)年必至矣?！背醪皇?，目：“吾事善矣！子若弭口無(wú)言，以待吾事。"楚

王使人絕齊。張儀反，秦使人使齊，齊、秦之交明令。楚因使一將軍受地于秦。張儀知楚絕

齊也，乃出見(jiàn)使者曰：“從某至某，廣'六里。''使者反報(bào)楚王，楚王大怒，欲興師伐秦。陳

軫日：“伐秦，非計(jì)也。王不如因而賂之一名都，與之伐齊，是我亡于秦而取償于齊也。”

楚王不聽(tīng)，遂舉兵伐秦。秦與齊合，楚兵大敗于杜陵。故楚之主軍士民非削弱，僅以救亡者，

計(jì)失于陳軫，過(guò)聽(tīng)于張儀。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?秦策二》）

L下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.約車意思是約定派車，“約”與《鴻門宴》“與諸將約”的“約”字含義相同。

B.宣言指特意宣揚(yáng)某種言論，使人周知，與后來(lái)用作文告的“宣言”含義不同。

C.孤國(guó)指孤立的國(guó)家，“孤”與《赤壁賦》“泣孤舟之整婦”的“孤”字含義相同。

D.陰合意思是暗中聯(lián)合，“陰”與《岳陽(yáng)樓記》“朝暉夕陰”的“陰”字含義不同。

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A."其后秦欲伐齊”與“平伐其功”（《屈原列傳》）兩句中的“伐”字含義不同。

B.“惠王患之”與“無(wú)敵國(guó)外患”（《孟子?告子下》）兩句中的“患”字含義相同。

C.“大王茍能閉關(guān)絕齊”與“茍以天下之大”（《六國(guó)論》）兩句中的“茍”字含義相同。

D.“群臣聞見(jiàn)者畢賀”與“六王畢，四海一”（《阿房宮賦》）兩句中的“畢”字含義不同。

3.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“敝邑欲伐之”與“因人之力而敝之”（《燭之武退秦師》）兩句中的“敝”字含義相同。

B.“寡人自以為智矣”與“鑄以為金人十二”（《過(guò)秦論》）兩句中的“以為”字含義相同。

C.“故楚之土壤士民非削弱”中的“土壤”是“國(guó)土”的意思，和現(xiàn)在漢語(yǔ)的“土壤”含

義不同。

D.“廣從六里”與“約從離衡”（《過(guò)秦論》）兩句中的“從”字含義相同。

4.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“楚王大說(shuō)”與“秦伯說(shuō)”（《燭之武退秦師》）兩句中的“說(shuō)”字含義相同。

B.“不傷一人”與“何傷乎？”（《侍坐》）兩句中的“傷”字含義相同。

C.“今地未可得而齊先絕”與“而絕江河”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“絕”字含義不同。

D.“則兩國(guó)兵必至矣”與“非兵不利，戰(zhàn)不善”（《六國(guó)論》）兩句中的“兵”字含義不同。

5.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“楚王不聽(tīng)”與“聽(tīng)臣微志”（《陳情表》）兩句中的“聽(tīng)”字含義相同。

B.“吾事善矣”與“素善留侯張良”（《鴻門宴》）兩句中的“善”字含義不同。

C.“子其弭口無(wú)言”與“爾其無(wú)忘乃父之志”（《伶官傳序》）兩句中的“其”字含義不同。

D.“與之伐齊”與“與嬴而不助五國(guó)也”（《六國(guó)論》）兩句中的“與”字含義不同。

二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

秦且滅六國(guó)，兵以呃易水，恐其禍至。燕木于丹患之。

樊將軍自秦之燕，太子容之。太傅鞫武諫目：“不可。夫秦王之暴而積怨于燕，足為寒

心，又況聞樊將軍之在乎！是以李肉當(dāng)餓虎之蹊，禍必不振矣。愿太子急遣樊將軍入匈奴以

滅口。太子丹日：”夫樊將軍困事于天下，歸身于丹，丹終不迫于強(qiáng)秦而棄所哀憐之交，具

之匈奴，是丹命固干之時(shí)也。愿太傅辜慮之?！?鞫武日：“燕有田光先生者，可與之謀也?！?/p>

太子跪而學(xué)理，邛行為道，跪而拂席。田先生坐定，有有無(wú)人，太子港帶而請(qǐng)日：“燕、

秦不兩立，愿先生，惠也。”田光日：“今太子聞光壯盛之時(shí)，不知吾精已消亡矣。雖然，光

不敢以乏國(guó)事也，所善荊軻可使也?！碧尤眨骸霸溉障壬媒挥谇G軻，可乎？”田光日：“敬

諾。'‘太子送之至門/日/丹所舉先生/所言者/國(guó)大事也/愿先生勿泄也/田光俯而笑日/諾。

見(jiàn)荊軻日：“光與子相善，燕國(guó)莫不知。光言足下于太子，愿烏下苧太子于宮。”荊軻日：

“謹(jǐn)奉教。''田光日：“愿尺下急過(guò)太子，言光已死，明不言也?！八熳缘蕉馈?/p>

軻見(jiàn)太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝下行流涕，有頃而后言目：“丹所請(qǐng)?zhí)锵壬?/p>

無(wú)言者，欲以成大事之謀。今田先生以死不泄言，豈丹之心哉！”荊軻坐定，太子避席頓首

日：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不棄其孤也。愚以為城得天

下之勇士使于秦，寢以重利，秦王貪其贄，必得所愿矣。誠(chéng)得啰秦王，使用反諸侯之侵地，

則大善矣；則不可，因而刺殺之。彼大將擅兵于外，而內(nèi)有大亂，則君臣相疑，以其回諸侯。

諸侯得合縱，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所以委命。唯荊卿留意焉。”久之，荊軻目：

“此國(guó)之大事，臣駕下，恐不足任使?！疤忧俺杠伲陶?qǐng)無(wú)小，然后許諾。于是尊荊軻為上

卿。

（選自《戰(zhàn)國(guó)策?燕策三》，有刪改）

6.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.”兵以臨易水”與“臨崩寄臣以大事”（《出師表》）兩句中的“臨”字含義相同。

B.“樊將軍亡秦之燕”與“秦?zé)o亡矢遺鑲之費(fèi)”（《過(guò)秦論》）兩句中的“亡”字含義不同。

C.“是以委肉當(dāng)餓虎之蹊”與“委命下吏”（《過(guò)秦論》）兩句中的“委”字含義相同。

D.“夫樊將軍困窮于天下”與“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”（《滕王閣序》）兩句中的“窮”

字含義相同。

7.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“置之匈奴”與“沛公則置車騎”（《鴻門宴》）兩句中的“置”字含義不同。

B.“是丹命固卒之時(shí)也”與“率疲弊之率疲弊之卒”（《過(guò)秦論》）兩句中的“卒”字含義

相同。

C.“愿太傅更慮之”與“仍更被驅(qū)遣”（《孔雀東南飛》）兩句中的“更”字含義不同。

D.“所善荊軻可使也”與“素善留侯張良”（《鴻門宴》）兩句中的“善”字含義相同。

8.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“卻行為道”與“行為遲”（《庖丁解牛》）兩句中的“行為”字含義不同。

B.“左右無(wú)人”與“宮婦左右莫不私王”（《鄒忌諷齊王納諫》）兩句中的“左右”字含義

不同。

C.“愚以為誠(chéng)得天下之勇士使于秦”與“誠(chéng)能見(jiàn)可欲，則思知足以自戒”（《諫太宗十思疏》）

兩句中的“誠(chéng)”字含義相同。

D.“太子跪而逢迎”與“千里逢迎”（《滕王閣序》）兩句中的“逢迎”字含義不同。

9.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“愿因先生得交于荊軻”與“蒙故業(yè)，因遺策”（《過(guò)秦論》）兩句中的“因”字含義不同。

B.“丹所報(bào)先生”與“故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨”（《答司馬諫議書(shū)》）兩句中的“報(bào)”字

含義相同。

C.“愿足下過(guò)太子于宮”與“大母過(guò)余日”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“過(guò)”字含義相同。

D.“愿先生留意也”與“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”（《漁家傲?范仲淹》）兩句中的“留意”字含義

不同。

10.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“窺以重利”與“自胡馬窺江去后”（《揚(yáng)州慢?姜夔》）兩句中的“窺”字含義不同。

B.“誠(chéng)得劫秦王”與“為秦人積威之所劫”（《六國(guó)論》）兩句中的“劫”字含義相同。

C.“以其間諸侯”與“道芷陽(yáng)間行”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“間”字含義不同。

D.“固請(qǐng)無(wú)讓”與“其言不讓，是故哂之”（《侍坐》）兩句中的“讓”字含義相同。

三、閱讀下面文字，完成下面小題。

趙太后新用蔓，秦急攻之。趙氏求救于齊，齊目：“必以長(zhǎng)安君為明兵？出。”太后

不肯，大臣強(qiáng)諫。太后明謂左右：“有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面?！?/p>

左師觸龍言愿見(jiàn)太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，日：“老臣病足，曾不

能考走，不得見(jiàn)久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所邙也，故愿望見(jiàn)太后。"太后日：“老

婦恃輦而行?！比眨骸叭帐筹嫷脽o(wú)棗乎？”曰：“恃粥耳。”日：“老臣今者殊不欲食，乃

自季步，日三四里，少革耆食，和于身。"太后日：“老婦不能?！碧笾沤?。

左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊號(hào)性之。愿令得補(bǔ)不率之?dāng)?shù)，以

衛(wèi)王宮。沒(méi)死以聞。"太后曰：“敬諾。年幾何矣？"對(duì)目：“十五歲矣。雖少，愿及未堪

溝擎而托之。"太后日：“丈夫亦愛(ài)憐其少子乎？”對(duì)日：“甚于婦人。”太后笑曰：“婦

人異甚。”對(duì)日：“老臣竊多乃媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君。”曰：“君過(guò)矣！不若長(zhǎng)安君之甚。”

左師公曰：“父母=愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其踵，乃之泣，念悲其遠(yuǎn)也，

亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：'必勿使盡。'豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼

為王也哉？"太后日：“然。”

左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其絕有在者乎？”目：“無(wú)

有?！蹦浚骸盎摘?dú)趙，諸侯有在者乎？”日：“老婦不聞也?！薄按似浣叩溂吧恚h(yuǎn)者及

其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞，而挾重器多也，今媼尊長(zhǎng)安

君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國(guó)，一旦白用期，長(zhǎng)安君何以

自托于趙？老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛(ài)不若燕后。"太后目：“諾，君君之所使

之?！?/p>

于是為長(zhǎng)安君約車百壽，質(zhì)于齊，齊兵乃出。

子義聞之曰：“人主之子也、骨肉之親也，?不能恃無(wú)功之尊、無(wú)勞之奉，而守金玉之

重也，而況人臣乎?！?/p>

選自《戰(zhàn)國(guó)策?觸龍說(shuō)趙太后》

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“趙太后新用事”中的“用事”是執(zhí)掌朝政的意思，和“意氣用事”中的“用事”不同。

B.“必以長(zhǎng)安君為質(zhì)”與“文質(zhì)彬彬，然后君子”（《論語(yǔ)》）兩句中的“質(zhì)”字含義不同。

C.“入而徐趨”與“他日趨庭，叨陪鯉對(duì)"（《滕王閣序》）兩句中的“趨”字含義相同。

D.“至而自謝”與“多謝后世人”（《孔雀東南飛》）兩句中的“謝”字含義相同。

12.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A."曾不能疾走”與“聲非加疾也”（《勸學(xué)》）兩句中的“疾”字含義不同。

B.“而恐太后玉體之有所邦也”與“令將軍與臣有鄭”（《鴻門宴》）兩句中的“邦”字含

義相同。

C.“日食飲得無(wú)衰乎”與“自以為得其實(shí)”（《石鐘山記》）兩句中的“得”字含義不同。

D.“少益耆食”與“少焉，月出于東山之上”（《赤壁賦》）兩句中的“少”字含義不同。

13.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“竊愛(ài)憐之”與“可憐九月初三夜”（《暮江吟》）兩句中的“憐”字含義相同。

B.文中的“填溝壑”和“山陵崩”意思基本相同，都是“死”的委婉說(shuō)法。

C.“老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君”與“師不必賢與弟子”（《師說(shuō)》）兩句中的“賢”

字含義不同。

D.“奉厚而無(wú)勞”與“不知口體之奉不若人也”（《送東陽(yáng)馬生序》）兩句中的“奉”字含

義不同。

14.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“婦人異甚”與“飲酒樂(lè)甚”（《赤壁賦》）兩句中的“異日”字含義相同。

B.“微獨(dú)趙”與“微夫人之力不及此”（《燭之武退秦師》）兩句中的“賢”字含義相同。

C.“恣君之所使之”與“恣觀終南、嵩、華之高”（《上樞密韓太尉書(shū)》）兩句中的“恣”

字含義不同。

D.“猶不能恃無(wú)功之尊”與“猶且從師而問(wèn)焉”（《師說(shuō)》）兩句中的“猶”字含義不同。

四、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

蘇秦舉將連橫說(shuō)秦惠王，日：“以大王之學(xué)，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并

諸侯，吞天下，稱帝而治。愿大王少留意，臣請(qǐng)奏其數(shù)?！鼻赝跞眨骸肮讶寺勚好鸩回S

滿者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煬大

臣。今先生（將不遠(yuǎn)千里而庭教之，愿以年月。”

說(shuō)秦王書(shū)十上而說(shuō)不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，米用乏絕，去秦而歸。負(fù)書(shū)擔(dān)橐，

考軍枯槁，面目焦黑，狀有愧色。歸至家，妻不下紅，嫂不為炊，父母不與言。喟然嘆目：

“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，皆秦之罪也?！蹦艘骨f書(shū)，陳篋數(shù)十，

得太公《陰符》之謀，伏而誦之，耳箏以為揣摩。讀書(shū)欲睡，弓I錐自刺其咚血流至足，日：

“安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？”型年，揣摩成，目：“此真可以說(shuō)當(dāng)

世之君矣！”

于是說(shuō)趙王于華屋之下，抵掌而談。王大說(shuō)，封武安君，學(xué)相印，革車百乘，錦繡千純，

白璧百雙，黃金萬(wàn)鎰，以隨其后，約從散橫，以抑強(qiáng)秦。當(dāng)秦之隆，黃金萬(wàn)鎰為用，轉(zhuǎn)轂連

騎，炫煌于道，小車之國(guó)，從風(fēng)而服，使趙大重。且夫蘇秦，特窮巷掘門、桑戶樽樞之土耳，

然橫歷天下，號(hào)說(shuō)諸侯之主，杼左右之口，天下莫之能伉。將說(shuō)楚王，路過(guò)洛陽(yáng)，父母聞之，

清宮除道，張樂(lè)設(shè)飲，郊迎三十里。妻側(cè)目而視，側(cè)耳而聽(tīng)；嫂蛇行匐伏，四拜自跪而謝。

蘇秦日：“嫂，何前倨而后卑也？”嫂日：“以季子之位尊而多金。"蘇秦日：“嗟乎！貧

窮則父母不子，富貴則本感畏懼。人生世上，勢(shì)位富貴，蓋可忽乎哉？”

（節(jié)選自《也國(guó)界?秦策》）

15.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“愿以異日”與“異日?qǐng)D將美景”（《望海潮》）兩句中的“異日”字含義相同。

B.“以大王之賢”與“尊賢而重士”（《過(guò)秦論》）兩句中的“賢”字含義相同。

C.“乃夜發(fā)書(shū)”與“而大聲發(fā)于水上”（《石鐘山記》）兩句中的“發(fā)”字含義不同。

D.“今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之”與“屋舍儼然”（《桃花源記》）兩句中的“儼然”字

含義不同。

16.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.”蘇秦始將連橫說(shuō)秦惠王”與“始速禍焉”（《六國(guó)論》）兩句中的“始”字含義不同。

B.“引錐自刺其股”與“兩股間膿血流離”（《促織》）兩句中的“股”字含義相同。

C.“形容枯槁”與“第三個(gè)身量未足，形容尚小”（《紅樓夢(mèng)》）兩句中的“形容”字含義

相同。

D.“臣請(qǐng)奏其效”與“吾家讀書(shū)久不效”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“效”字含義相同。

17.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“簡(jiǎn)練以為揣摩”中的“揣摩”和現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同，“簡(jiǎn)練”和現(xiàn)代漢語(yǔ)意思不同。

B.“資用乏絕”與“生生所資”（《歸去來(lái)兮辭序》）兩句中的“資”字含義相同。

C.“期年，揣摩成”與“期功強(qiáng)近之親”（《陳情表》）兩句中的“期”字含義相同。

D.“受相印”與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”（《師說(shuō)》）兩句中的“受”字含義不同。

18.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“以抑強(qiáng)秦”與“抑本其成敗之跡”（《伶官傳序》）兩句中的“抑”字含義不同同。

B.“山東之國(guó)”與“山東豪俊遂并起而亡秦族矣。"（《六國(guó)論》）兩句中的“山東”字含

義相同。

C.“杜左右之口”與“杜耳惡聞”“防微杜漸”中的“杜”含義相同。

D.“富貴則親戚畏懼”與“悅親戚之情話”（《歸去來(lái)兮辭》）兩句中的“親戚”字含義不

一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

僖公二十五年冬，晉侯圍原，命三日之糧。原不降，命去之。諜出，日：“原將降矣?！?/p>

軍吏口：“請(qǐng)待之?！惫唬骸靶牛瑖?guó)之寶也，民之所庇也，得原失信，何以庇之？所亡滋多?！?/p>

退：令而原降。遷原伯貫于冀。趙衰為原大夫，狐瀑為溫大夫。

昭公元年正月乙未，楚公子入鄭，逆?而出，遂會(huì)于虢，亨宋之盟也。祁午謂趙武日：“宋

齊嬰楚人得志于晉，今令尹之不信，諸侯之所聞也子弗戒，懼又如宋，子木②之信稱于諸侯，

猶詐晉而駕焉，況不信之尤者乎？楚重得志于晉，晉之恥也。子相普國(guó)以為盟主，于今七年

矣！再合諸侯，三合大夫，服齊、狄，寧東夏，平秦亂，城淳于，師徒不頓，國(guó)家不罷，民

無(wú)謗■③，諸侯無(wú)怨，天無(wú)大災(zāi)，子之力也。有令名矣，而終之以恥，午也是懼。吾子其不

可以不戒！''文子曰：“武受賜矣！然宋之盟，子木有禍人之心，武有仁人之心，是楚所以駕

于晉也。今武猶是心也，楚又行僭，非所害也。

武將信以為本，循而行之。譬如農(nóng)夫，是鑲④是袞⑤，雖有饑篋，必有豐年，且吾聞之，能

信不為人下吾未能也，《詩(shī)》日：'不僭不賊，鮮不為則。'信也。能為人則者，不為人

下矣。吾不能是難，楚不為患?！?/p>

昭公八年春，石言于晉魏榆。晉侯問(wèn)于師曠⑥口：“石何故言？”對(duì)日：“石不能言，或馮

焉。不然，民聽(tīng)濫也?！耙殖加致勚?；“作事不時(shí)，怨亦動(dòng)于民，則有非言之物而言?！?/p>

宮室崇侈，民力凋盡，怨亦并作，莫保其性，石言，不亦宜乎？''于是晉侯方筑鹿祁之宮。

叔向目：“子野之言，君子哉！君子之言，信而有征，故怨遠(yuǎn)于其身。小人之言，僭而無(wú)征，

故怨等及之?！对?shī)》曰'哀哉不能言，匪舌是出，唯躬是瘁，答⑦矣能言，巧言如流，俾躬

處休。，其是之謂乎？差宣也成諸.侯必叛君必有笠未無(wú)知之矣?！?/p>

（選自《左傳》，有刪改）

【注】①逆：迎親。②子木：楚國(guó)的令尹。③誹謗。④鑲：田中除草。③袞：培土。

⑥師曠：字子踩。⑦苛：表示稱許，可嘉。

1.文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用2B鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

是A宮B也C成D諸E侯F必G叛H君I必J有K咎L夫M子N知0之P矣

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.舍，行軍三十里為一舍?！巴吮苋帷钡摹叭帷敝感熊娋攀?。比喻對(duì)人讓步或回避。

B.“尋宋之盟也”與《陳情表》中“尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬”兩句中的“尋”含義不相同。

C.“有令名矣，而終之以恥”與“便言多令”（《孔雀東南飛》）兩句中的“令”含義相同。

D.“故怨咎及之“與《氓》中的“爾卜爾筮，體無(wú)咎言”兩句中的“咎”含義不相同。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.晉侯率軍包圍原國(guó)，帶了三天的軍糧，到了三天原國(guó)沒(méi)有投降，即便聽(tīng)到原國(guó)要投

降的消息，也毅然退兵。

B.在宋國(guó)的盟會(huì)楚國(guó)人占了晉國(guó)的先，在虢地的會(huì)見(jiàn)，趙武擔(dān)心楚國(guó)會(huì)再次占晉國(guó)的

先，會(huì)給晉國(guó)帶來(lái)恥辱。

C.師曠認(rèn)為宮室高大奢侈，百姓財(cái)力用盡，即是做事不合時(shí)宜，百姓就會(huì)怨憤，就會(huì)

有石頭說(shuō)話。

D.這三段文字都談到誠(chéng)信，分別從取信于民，誠(chéng)信對(duì)維護(hù)國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系，誠(chéng)

信是個(gè)人立身之本的角度進(jìn)行闡述。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）信，國(guó)之寶也，民之所庇也，得原失信，何以庇之？所亡滋多。

（2）今武猶是心也，楚又行僭，非所害也。

5.趙武是如何表達(dá)對(duì)誠(chéng)信的不倦追求的？

二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

士君子之有勇而迷于任者不以立節(jié)行誼而以妄死手名豈不痛哉！士有殺身以成仁，觸害

以立義，倚于節(jié)理而不議死地；故能身死名流于來(lái)世，非有勇斷，孰能行之？

子路日：“不能甘勤苦，不能恬貧窮，不能輕死亡；而日我能行義，吾不信也。“比干將

死而諫逾忠，伯夷叔齊餓死于首陽(yáng)山而志逾彰，不輕死亡，安能行此！故夫士欲立義行道，

毋論難易而后能行之；立身著名，無(wú)顧利害而后能成之。非良篤修激之君子，其誰(shuí)能行之哉？

王子比干殺身以作其忠，伯夷叔齊殺身以成其廉，此三子者，皆天下之通士也，豈不笨其身

哉？以為夫義之不立，名之不著，是士之恥也，故殺身以遂其行。因此觀之,卑賤貧窮，非

士之恥也。夫士之所恥者，天下舉忠而士不與焉，舉信而士不與焉，舉廉而士不與焉；三者

在乎身，名傳于后世，與日月并而不息，雖無(wú)道之世不能污焉。然則非好死而惡生也，非惡

富貴而樂(lè)貧賤也，由其道，遵其理，尊貴及己，士不辭也?？鬃釉唬骸案欢汕?，雖執(zhí)鞭之

士，吾亦為之；富而不可求，從吾所好?！按笫ブ僖?。

孔子見(jiàn)齊景公，景公致膜丘以為養(yǎng)，孔子辭不受，出謂弟子日：“吾聞君子當(dāng)功以受祿，

今說(shuō)景公，景公未之行而賜我縻丘，其不知丘亦甚矣！'‘遂辭而行。曾子衣弊衣以耕，魯君

使人往致邑焉，目：“請(qǐng)以此像衣。’‘曾子不受，反復(fù)往，又不受，使者目：“先生非求于人，

人則獻(xiàn)之，奚為不受？''曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人；縱君有賜不我驕也,

我能勿畏乎？''終不受?？鬃勇勚唬骸皡⒅?，足以全其節(jié)也?！白铀季佑谛l(wèi)，韁袍無(wú)表，

二旬而九食，田子方聞之，使人遺孤白之裘，恐其不受，因謂之日：“吾假人，遂忘之；吾

與人也，如棄之。”子思辭而不受，子方日：“我有子無(wú)，何故不受？”子思曰："仍?聞之，

妄與不如棄物于溝壑，狼雖貧也，不忍以身為溝壑，是以不敢當(dāng)也?！?/p>

（選自《說(shuō)苑?立節(jié)》，有刪節(jié)）

①做：孔做，字子思（前483—前402）,魯國(guó)人，孔子嫡孫。

6.文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

士A君B子C之D有E勇F而G果H于I行J者K不L以M立N節(jié)O行P誼Q而R以

S妄T死U非V名W豈X不Y痛Z哉

7.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.愛(ài)，愛(ài)惜。與《師說(shuō)》“愛(ài)其子，擇師而教之句中的“愛(ài)”字含義相同。

B.與，給予。與《魚(yú)，我所欲也》“呼爾而與之”中的“與”字含義相同。

C.修，整治。與《過(guò)秦論》“修守戰(zhàn)之具”句中的“修”字含義相同。

D.假，借給。與《勸學(xué)》中的“君子生非異也，善假于物也”中的“假”字含義不同。

8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.讀書(shū)人要以樹(shù)立名節(jié)為目的去實(shí)行正確的行為準(zhǔn)則，而勇敢和果斷是樹(shù)立名節(jié)的前

提條件。

B.文章列舉比干將死而勸諫、伯夷叔齊餓死首陽(yáng)山的事例，意在論證輕死生、重名節(jié)

的觀點(diǎn)。

C.士并非喜歡死亡而厭惡生存，并不惡富貴而樂(lè)貧賤，孔子也說(shuō)要做執(zhí)鞭之士而去求

取富貴。

D.士君子的恥辱不在于卑賤貧窮，而在于忠信廉的觀念沒(méi)有被樹(shù)立，好名聲不能流傳

于后世。

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）以為夫義之不立，名之不著，是士之恥也，故殺身以遂其行。

（2）受人者畏人，予人者驕人；縱君有賜不我驕也，我能勿畏乎？

10.君子立節(jié)，要學(xué)會(huì)拒絕。文中孔子等三人拒絕贈(zèng)與的原因各有不同，請(qǐng)分別概括。

三、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一:

太宗威容儼肅，百僚進(jìn)見(jiàn)者，皆失其舉措。太宗知其若此,每見(jiàn)人奏事，必假顏色，冀

聞諫停，知政教得失。貞觀初，嘗謂公卿曰：“人欲自睡，必須明鏡；主欲知過(guò)，必藉忠臣。

主若自學(xué)，臣不匡正，欲不危敗，豈可得乎？故君失其國(guó)，臣亦不能獨(dú)全其家。至于隋煬帝

暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過(guò)，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠(yuǎn)，公等每看事

有不利于人，必須極言規(guī)諫?！?/p>

（節(jié)選自《貞觀政要?求諫》）

材料二：

田表圣奏議敘

蘇軾

故諫議大大、贈(zèng)司徒田公表圣奏議十篇。嗚呼，田公，古之遺直也。其盡言不諱，益自

敵以下，受之有不能堪者，而況于人主乎？吾是以知二宗之圣也。自太平興國(guó)以來(lái)，至于咸

平，可謂天下木絲，千載一時(shí)矣。而田公之言，常若有不測(cè)之憂，近在朝夕者，何哉？

古之君子，必憂治世而危明主。明主有絕人之資，而治世無(wú)可畏之防。夫有絕人之資,

必輕其臣；無(wú)可畏之防，必易其民。此君子之所甚懼也。方漢文時(shí)，刑措不用，兵革不試，

而賈誼之言曰：“天下有可長(zhǎng)太息者，有可流涕者，有可痛哭者?！焙笫啦灰允巧贊h文，亦

不以是甚賈誼。由此觀之，君子之遇治世而事明主，法當(dāng)如左也。

誼雖不遇而其所言略已施行不幸早世功烈不著于時(shí)。然誼嘗建言，使諸侯王子孫各以次

受分地，文帝未及用，歷孝景至武帝，而主父偃舉行之，漢室以安。今公之言，十未用五六

也，安知來(lái)世不有若偃者舉而行之歟？愿廣其書(shū)于世，必有與公合者，此亦忠臣孝子之志也。

11.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

誼A雖B不C遇D而E其F所G言H略I已J施K行L不M幸N早O世P功Q烈

R不S著T于U時(shí)

12.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.自照，即照見(jiàn)自己；自賢，即以為自己賢明，“賢”是“以為賢明”的意思。

B.遺直，即指直道而行、有古人遺風(fēng)的人。作者在文中贊美了田公直言敢諫。

C.大治，指治理得好?！爸巍迸c《出師表》“不效則治臣之罪”中“治”含義不同。

D.是，指這、這樣?！笆恰迸c《歸去來(lái)兮辭》"覺(jué)今是而昨非”中“是”含義相同。

13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一先概寫太宗以和顏悅色“求諫”，再引用他自己的話寫他為什么要“求諫”，是

一則以“記言”為主的短章。

B.材料二開(kāi)篇，蘇軾就稱贊田公為“古之遺直”，也由衷稱頌“二宗”虛懷若谷，能接納

田公直言不諱的進(jìn)諫。

C.漢文帝的時(shí)候，由于對(duì)內(nèi)不用嚴(yán)厲的刑法，對(duì)外也不興兵動(dòng)武，所以，賈誼為此憂

慮，向文帝進(jìn)諫。

D.蘇軾認(rèn)為有必要將田公的奏議集刊行于世，讓它廣泛流傳，期望能遇到與田公見(jiàn)解

相合之人，讓奏議得以發(fā)揮作用。

14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）太宗威容儼肅，百僚進(jìn)見(jiàn)者，皆失其舉措。

（2）其盡言不諱，蓋自敵以下，受之有不能堪者，而況于人主乎？

15.唐太宗與蘇軾都論說(shuō)了臣子進(jìn)諫的必要性，兩人闡釋的內(nèi)容有同有異，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其同

異。

四、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

椒舉娶于申公子牟，子牟有罪而亡，康王以為椒舉道之，椒舉奔鄭，將遂奔晉。蔡聲子

將如晉，遇之于鄭，饗之，目：“子尚良食，尚能事晉君以為諸侯主?！鞭o日韭所愿也若得歸

量于楚超耳丕枝。聲子曰:“子尚良食，吾歸子?！苯放e降三拜，納其乘馬，聲子受之。

蔡聲子還見(jiàn)楚令尹子木，子木與之語(yǔ)，曰：“子雖兄弟于晉，然蔡吾甥也，晉楚二國(guó)孰

賢？”對(duì)日：“晉卿不若楚，其大夫則賢，其大夫皆卿材也。若杞梓、皮革焉，楚實(shí)遵之，雖

楚有材，不能用也?！白幽救眨骸氨擞泄迳?，若之何其遺之材也？”對(duì)目：“昔令尹子元之

難，或譜王孫啟于成王，王孫啟奔晉，晉人用之。及城濮之役，晉將遁矣，王孫啟與于軍事，

謂先軫目：'是役也，唯子玉欲之，與王心違，故唯東宮與西廣二軍實(shí)來(lái)。諸侯之從者，叛

者半矣，楚師必?cái)?，何故去之?先軫從之，大敗楚師，則王孫啟之為也。今椒舉娶于子牟，

子牟得罪而亡，康王謂椒舉目：，女實(shí)遣之。'彼懼而奔鄭，引領(lǐng)南望，日：'庶幾赦吾罪。’

又不圖也，乃遂奔晉，晉人又用之矣。彼若謀楚，其亦必有豐敗也哉?！?/p>

子木恍售日：“夫子何如，召之其來(lái)乎？”對(duì)日：“亡人得生，又何不來(lái)為?！弊幽救眨骸安?/p>

來(lái)，則若之何？”對(duì)目：“若資東陽(yáng)之盜使殺之，其可乎？“子木日：“不可。我為楚卿，而賂

盜以賊一夫于晉，非義也。子為我召之，吾倍其室?！蹦耸棺咏辐Q召其父而復(fù)之。

（節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)?蔡聲子論楚材晉用》，有刪改）

16.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

辭A日B非C所D愿E也F若G得H歸I骨J于K楚L死M且N不O

朽

17.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.遣是放走的意思，與《孔雀東南飛》中“遣去慎莫留”的“遣”字意思相同。

B.遺在文中是贈(zèng)送的意思，與成語(yǔ)“不遺余力”中的“遺”意思不同。

C.與是參與的意思，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“吾與點(diǎn)也”的“與”字意

思不同。

D.愀然指容色改變的樣子，與《赤壁賦》中“蘇子愀然”的“愀然‘意思相同。

18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.蔡聲子將到晉國(guó)去，在鄭國(guó)遇到了逃亡的椒舉，款待他，并勸他好好吃飯；在得知

椒舉心愿后，說(shuō)自己會(huì)使其回到楚國(guó)。

B.蔡聲子到楚國(guó)去見(jiàn)令尹子木，子木問(wèn)他晉楚兩國(guó)哪國(guó)更賢明。蔡聲子回答，晉國(guó)的

卿不如楚國(guó)的卿，但晉國(guó)大夫更賢明。

C.蔡聲子與子木交談時(shí)，用王孫啟因遭受誣陷逃亡到晉國(guó)，為晉國(guó)所用，助晉取得城

濮大戰(zhàn)勝利一事說(shuō)明楚材晉用的現(xiàn)象。

D.蔡聲子認(rèn)為，椒舉娶子牟之女為妻，子牟有罪逃亡，楚康王認(rèn)定椒舉有罪，椒舉外

逃；如果楚國(guó)不想辦法將他召回，必有大敗。

19.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）彼懼而奔鄭，引領(lǐng)南望，曰：“庶幾赦吾罪?！?/p>

（2）我為楚卿，而賂盜以賊一夫于晉，非義也。

20.城濮之戰(zhàn)中，王孫啟勸說(shuō)晉軍主帥先軫要積極迎戰(zhàn)的理由有哪些？

五、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

入國(guó)而不存其士，則亡國(guó)矣。見(jiàn)賢而不急，則緩其君矣。非賢無(wú)急，非士無(wú)與慮國(guó)。緩

賢忘士，而能以其國(guó)存者，未曾有也。昔者文公出走而正天下，桓公去國(guó)而霸諸侯，越王勾

踐遇吳王之丑而尚攝中國(guó)之賢君，三子之能達(dá)名成功于天下也，皆于其國(guó)抑而大丑也。太上

無(wú)敗，其次敗而有以成，此之謂用民。

材料二：

文公之出也，豎頭須【注】，守藏者也，不從。公入，乃求見(jiàn)，公辭焉以沐。謂謁者

日：“沐則心覆，心覆則圖反，宜吾不得見(jiàn)也。從者為羈細(xì)之仆，居者為社稷之守，何必罪

居者！國(guó)君而仇匹夫，懼者眾矣?！敝]者以告，公遽見(jiàn)之。陽(yáng)人不服，公圍之，將殘其民，

倉(cāng)葛呼日：“苣補(bǔ)工闕必順禮也怛人木狎君德而木敢丞命。君將殘之，無(wú)乃非禮乎！陽(yáng)人有

夏、商之嗣典，有周室之呼率，樊仲之官守焉，其非官守，則皆王之父兄甥舅也。君定王室

而殘其姻族，民將焉放?敢私布于吏，唯君圖之!”公曰：“是君子之言也?！蹦顺鲫?yáng)人。

文公伐原，今以三日之糧，三日而原不降，公令疏軍而去之。諜出目：“原不過(guò)一二日矣！”

軍吏以告，公目：“得原而失信，何以使人？夫信，民之所庇也，不可失?！蹦巳ブ懊?/p>

門，而原諸降。文公問(wèn)元帥于趙衰，對(duì)日：“鄰毅可，行年五十矣，守學(xué)彌惇。夫先王之法

志，德義之府也。夫德義，生民之本也。能惇尊者，不忘百姓也。請(qǐng)使鄰毅?！惫珡闹?。文

公學(xué)讀書(shū)于白季，三日，目：“吾不能行也咫，聞則多矣?！睂?duì)目：“然而多聞以待能者，

不猶愈也？”文公問(wèn)于郭偃日：“始也，吾以治國(guó)為易，今也難。"對(duì)日：“君以為易，其

難也將至矣。君以為難，其易也將至焉。”文公伐曹、衛(wèi)，出谷成，軟宋國(guó)，敗楚師于城濮，

于是乎遂伯。

（節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)》）

【注】豎頭須：豎，宮中役使小臣；頭須，人名。

21.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用2B鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂

黑。

君A補(bǔ)B王C闕D以E順F禮G也H陽(yáng)I人J未K狎L君M德N而O未P敢Q承R命

22.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.遇，文中指遭遇，與《鴻門宴》中“不如因善遇之”的“遇”字意思相同。

B.師旅，軍隊(duì)通稱，與《論語(yǔ)》中“加之以師旅”的“師旅”一詞意思相同。

C.篤，指厚道忠誠(chéng)，與《陳情表》中“則劉病日篤”的“篤”字意思不相同。

D.釋，指解除，與《庖丁解?！分小扳叶♂尩秾?duì)曰”的“釋”字意思不相同。

23.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.墨子認(rèn)為只有國(guó)君重視賢士，國(guó)家才能生存發(fā)展。即使國(guó)家陷入困境，國(guó)君遭受恥

辱，若重視任用賢人，還是能夠取得成功。

B.陽(yáng)人不服統(tǒng)治，晉文公率軍包圍陽(yáng)人，打算殺掉他們。倉(cāng)葛認(rèn)為陽(yáng)人大多是王室姻

族，殺之會(huì)喪失民心，于是文公放了他們。

C.晉文公率兵伐原，命令攜帶三天的口糧，三天沒(méi)有取勝。兵敗撤退時(shí)得到情報(bào)，原

人堅(jiān)持不過(guò)兩天，后來(lái)原人果然主動(dòng)請(qǐng)降。

D.晉文公與郭偃探討治國(guó)難易之道，郭偃指出應(yīng)辯證看待，國(guó)君認(rèn)為治國(guó)容易，則困

難將至；國(guó)君認(rèn)為治國(guó)困難，則容易將至。

24.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，

(1)君定王室而殘其姻族，民將焉？敢私布于吏，唯君圖之！

(2)得原而失信，何以使人？夫信，民之所庇也，不可失。

25.晉文公是怎樣“用民”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

考向一文言實(shí)詞

【真題再現(xiàn)】

【答案】B

【解析】

A.“傅說(shuō)舉于版筑之間”句意：傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被選拔?！皣焙汀芭e”都是實(shí)詞的

被動(dòng)用法，二者用法相同。正確。

B.“不可以不勸愛(ài)人”句意：不能不鼓勵(lì)關(guān)愛(ài)他人。此處的“勸”也是鼓勵(lì)的意思，二者詞

義相同。

C.正確。

D.現(xiàn)在所說(shuō)的“誣蔑之辭”是指捏造事實(shí)毀壞他人名譽(yù)的言論，和“誣說(shuō)”詞義不同，正確。

故選Bo

參考譯文：

材料一：

趙襄子被圍在晉陽(yáng)城中，晉陽(yáng)解圍后，他獎(jiǎng)賞有功的五個(gè)人，高赫是受賞的首位。張孟

談?wù)f：“晉陽(yáng)的戰(zhàn)事，高赫并沒(méi)有大功，現(xiàn)在成了第一個(gè)受賞的，這是為什么？”趙襄子說(shuō)：

“晉陽(yáng)的戰(zhàn)事，讓我的國(guó)家宗廟都陷入了危機(jī)。我的大臣們都對(duì)我有高傲輕慢的意思，只有

高赫沒(méi)有失掉君臣之間的禮節(jié)，所以先獎(jiǎng)賞他?！笨鬃勇?tīng)到后說(shuō)：“這是懂得正確行賞啊，

襄子！獎(jiǎng)賞一個(gè)人而能使天下做臣子的沒(méi)有敢失禮的了。”有人說(shuō)：孔子不懂得正確行賞的

道理。善于賞罰的人，能使百官不敢越權(quán)，群臣不敢失禮。君主設(shè)立法令，而臣下沒(méi)有奸詐

之心。這樣的話，就可以算是善于賞罰了。襄子有君臣關(guān)系密切的恩澤，掌握著令行禁止的

法令，這樣尚且還有驕傲輕慢的臣子，這是襄子不善于懲罰的原因。做臣子的人，謀事有功

才應(yīng)該獎(jiǎng)賞?，F(xiàn)在高赫僅僅是不驕傲輕慢，而襄子卻獎(jiǎng)賞他，這是不善于獎(jiǎng)賞。所以說(shuō)，孔

子不懂得正確行賞。

材料二：

陳國(guó)有個(gè)武將，對(duì)子射說(shuō)：“韓非子制定的法律，有太多和夫子的理論截然不同之處。

我經(jīng)常探索他們的意圖并比對(duì)他們的行為，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的觀察，我發(fā)現(xiàn)他們?cè)谥箰簞裆七@方

面，韓氏未必是錯(cuò)的，孔氏也未必完全正確。像韓非這樣的人，也是當(dāng)世的圣人?！弊由浠?/p>

答說(shuō)：“世人說(shuō)到高必定會(huì)以上天作比，說(shuō)到低必定會(huì)以深淵作比。好事而喜歡穿鑿附會(huì)的

人，在言談中一定引經(jīng)據(jù)典來(lái)自我修飾，援引圣賢的事例來(lái)標(biāo)榜自我賢能，想要獲得民眾的

信任從而傳播他的說(shuō)辭。像諸子的著作，其中的義理都是這樣。請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)略地說(shuō)其中的一

小部分，您來(lái)仔細(xì)考察它真實(shí)與否。”武將答應(yīng)了。子射說(shuō)：“最近趙國(guó)和韓國(guó)一起攻打知

氏，趙襄子先獎(jiǎng)賞臣子然后才有戰(zhàn)果。韓非子在他的書(shū)中說(shuō)，孔子贊賞趙襄子的做法，以此

來(lái)強(qiáng)調(diào)“禮”的根本，然后在書(shū)中批駁孔子的看法，難道不像是真的嗎？然而這其實(shí)是欺騙。

如何能夠證明這一點(diǎn)呢？早年我國(guó)先君在哀公十六年四月己丑日去世，直到哀公二十七年時(shí)

荀瑤與韓國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)攻打鄭國(guó)，遇到了陳恒而返回，而這時(shí)夫子已經(jīng)去世了十一年，而

晉四卿都還活著。后來(lái)在悼公十四年，知氏才滅亡。這兩個(gè)事件之間相隔很久，韓非子竟然

提到了它們，沒(méi)有一點(diǎn)慚愧之意。所以世上有很多無(wú)事生非的人，這都是韓非的罪過(guò)。因此

我對(duì)這些旁門左道的道理保持沉默、不去聽(tīng)取諸子的言說(shuō)已經(jīng)很久了。而你卻使用以測(cè)日影

的儀器來(lái)測(cè)量天空，用手指來(lái)測(cè)量深淵，失明于大道而不覺(jué)悟，相信謊言而懷疑圣人，恐怕

不是我所期望的?！?/p>

【通關(guān)訓(xùn)練】

1.A

【解析】

A.“約車”的“約”是“拴套、準(zhǔn)備”之意，“與諸將約”的“約”是“約定”之意，二者含義不同。說(shuō)

法錯(cuò)誤。

B.“宣言”是指特意宣揚(yáng)某種言論，使人周知；作文告的“宣言”是指國(guó)家、政黨、團(tuán)體或領(lǐng)導(dǎo)

人對(duì)重大問(wèn)題公開(kāi)表態(tài)以進(jìn)行的宣傳號(hào)召，二者含義不同。說(shuō)法正確。

C.“孤國(guó)”中的“孤”是孤單、孤立的意思；《赤壁賦》“泣孤舟之凝婦”的“孤”字是孤單之意，二

者含義相同。說(shuō)法正確。

D.“陰合”的“陰”是私下、暗中的意思，《岳陽(yáng)樓記》“朝暉夕陰”的“陰”字指陰晦的氣象,二

者含義不同。說(shuō)法正確。

故選Ao

2.B

【解析】

A項(xiàng)，前者是“攻打”的意思，后者是“夸耀”的意思；B項(xiàng)，前者是“憂慮”的一是，后

者是“禍患”的意思；C項(xiàng)，都是“如果”的意思；D項(xiàng)，前者是“都”的意思，后者是“完

結(jié)”的意思。

故選Bo

3.A

【解析】

A項(xiàng)，前者是“破敗”的意思，后者是“使……破敗”的意思；B項(xiàng)，前者是“認(rèn)為”的意

思，后者是“用……做”的意思；D項(xiàng)，都同“縱、

故選Ao

4.B

【解析】

A項(xiàng)，都通“悅”；B項(xiàng)，前者是“傷害”的意思，后者是“妨礙”的意思；C項(xiàng)，前者是“斷

絕”的意思，后者是“橫渡”的意思；D項(xiàng)，前者是“軍隊(duì)”的意思，后者是“兵器”的意

思。

故選B。

5.A

【解析】

A項(xiàng)，前者是“聽(tīng)從”的意思，后者是“允許”的意思；B項(xiàng)，前者是“好，完美”的意思，

后者是“向來(lái)”的意思；C項(xiàng)，都是語(yǔ)氣副詞，表祈使，譯為“不要”；D項(xiàng)，前者是“和”

的意思，后者是“親附”的意思。

故選A

參考譯文：

齊國(guó)幫助楚國(guó)進(jìn)攻秦國(guó)，攻下了（秦地）曲沃。后來(lái)秦想要進(jìn)攻齊國(guó)，由于齊、楚友好，

秦惠王為此憂慮，對(duì)張儀說(shuō)：“我想要發(fā)兵攻齊，無(wú)奈齊、楚兩國(guó)關(guān)系正密切，請(qǐng)你為我考

慮一下，怎么辦呢？”張儀說(shuō)：“請(qǐng)大王為我準(zhǔn)備車馬和金錢，讓我試試看。”于是張儀去

南方楚國(guó)見(jiàn)到楚懷王，說(shuō)：“現(xiàn)在對(duì)秦王來(lái)說(shuō)齊王的罪惡是最嚴(yán)重的，秦國(guó)準(zhǔn)備征討齊國(guó)，

然而楚國(guó)跟