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文檔簡(jiǎn)介
考教銜接整本書(shū)閱讀:《紅樓夢(mèng)》專(zhuān)題講義
目錄
考:高三聯(lián)考典型試題分析.........................................1
教:必修教材學(xué)習(xí)目標(biāo)分析.......................................2
銜:試題對(duì)課標(biāo)的多樣呈現(xiàn).........................................3
接:?jiǎn)栴}解決背景中讀與寫(xiě).......................................3
專(zhuān)題:典型試題優(yōu)選精練...........................................5
二考
高三聯(lián)考典型試題分析
從近幾年高三聯(lián)考試題大致可以判斷關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的高頻考點(diǎn),在此做簡(jiǎn)要?dú)w納:
1.人物形象分析
例:甄土隱與賈雨村:考查學(xué)生對(duì)這兩個(gè)南色形象及其象征意義的理解。
林黛玉:通過(guò)描述林黛玉初進(jìn)賈府的情景,考查學(xué)生對(duì)其性格特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
2.概念實(shí)例應(yīng)用(多本書(shū)核心概念或典型人物綜合考查)
例:差序格局:利用《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的理論來(lái)分析《紅樓夢(mèng)》中復(fù)雜的人物關(guān)系。
家族關(guān)系:通過(guò)賈母與林黛玉的初次見(jiàn)面,考查學(xué)生對(duì)家族成員間關(guān)系的理解。
3.情節(jié)理解與分析
例:抄檢大觀園:考查學(xué)生對(duì)這一重要情節(jié)的理解及其在全書(shū)中的作用。
4.主題與藝術(shù)特色
例:《紅樓夢(mèng)》的主題:通過(guò)對(duì)改編話(huà)劇《紅樓夢(mèng)》的分析,考查學(xué)生對(duì)原著主題的把握。
藝術(shù)特色:比如對(duì)《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)實(shí)與夢(mèng)幻結(jié)合的藝術(shù)特色的理解。
二教:
必修教材學(xué)習(xí)目標(biāo)分析
如何閱讀和欣賞《紅樓夢(mèng)》
一、引言
《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的巔峰之作,不僅以其細(xì)膩入微的日常生活描寫(xiě)聞名,更因其深刻的社
會(huì)洞察和豐富的人物塑造而成為經(jīng)典。本文旨在提供一些閱讀《紅樓夢(mèng)》的有效策略,幫助讀者更好地理
解這部巨著。文章根據(jù)必修教材相關(guān)內(nèi)容整理。
二、閱讀策略
把握前五回的綱領(lǐng)作用
《紅樓夢(mèng)》的前五回通過(guò)“通靈寶玉”的來(lái)歷,描繪了太虛幻境與榮寧二府,為后續(xù)的故事奠定了基礎(chǔ)。
讀懂這部分內(nèi)容,有助于理解整個(gè)故事的發(fā)展脈絡(luò)。
抓住情節(jié)主線(xiàn)
《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)設(shè)計(jì)了兩條主線(xiàn):一是賈府及其相關(guān)家族由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程;二是寶黛釵的愛(ài)情悲劇。
通過(guò)梳理“家門(mén)敗落”與“人物聚散”,讀者可以更好地把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
關(guān)注人物形象的塑造
《紅樓夢(mèng)》中有近一千個(gè)人物,其中幾十個(gè)主要人物形象鮮活。
理解主要人物之間的關(guān)系及作者對(duì)人物性格的細(xì)膩描寫(xiě),有助于深化對(duì)作品的理解。
品味日常生活細(xì)節(jié)
小說(shuō)中的日常生活細(xì)節(jié)雖小,卻蘊(yùn)含著深刻的文化和社會(huì)意義。
如寶玉與黛玉之間的默契眼神、中秋夜宴中的凄涼笛聲等,都體現(xiàn)了作者獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。
了解社會(huì)關(guān)系與生活習(xí)俗
《紅樓夢(mèng)》不僅反映了賈府的興衰,還展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種階層和人物。
了解這些社會(huì)背景有助于更全面地理解小說(shuō)的社會(huì)意義。
鑒賞語(yǔ)言
曹雪芹在語(yǔ)言運(yùn)用上獨(dú)具匠心,無(wú)論是人物對(duì)話(huà)還是詩(shī)詞歌賦,都充滿(mǎn)了藝術(shù)魅力。
品味這些語(yǔ)言表達(dá),不僅可以提高鑒賞能力,還能加深對(duì)人物性格的理解。
三、結(jié)語(yǔ)
《紅樓夢(mèng)》是一部值得反復(fù)品讀的作品。通過(guò)上述策略,讀者不僅能更好地理解這部小說(shuō)的思想內(nèi)容和藝
術(shù)特點(diǎn),還能從中獲得審美享受和精神滋養(yǎng)。隨著閱讀的深入,你會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)角色、每一
處細(xì)節(jié)都有著獨(dú)特的價(jià)值,值得我們細(xì)細(xì)品味。
;銜F
試題對(duì)課標(biāo)的多樣呈現(xiàn)
1.高中生閱讀《紅樓夢(mèng)》的積極意義
增強(qiáng)文化底蘊(yùn):《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古代四大名著之一,蘊(yùn)含豐富的歷史文化信息,有助于學(xué)生了解
古代社會(huì)的生活面貌、風(fēng)俗習(xí)慣及倫理道德觀念。
提高文學(xué)鑒賞能力:《紅樓夢(mèng)》以其深刻的人物刻畫(huà)、復(fù)雜的情節(jié)設(shè)計(jì)和精湛的語(yǔ)言藝術(shù),能夠培養(yǎng)
學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。
促進(jìn)情感教育:通過(guò)書(shū)中人物的悲歡離合,學(xué)生可以學(xué)習(xí)到處理人際關(guān)系的智慧,增進(jìn)對(duì)親情、友情
和愛(ài)情的理解。
培養(yǎng)批判性思維:《紅樓夢(mèng)》中包含了許多社會(huì)批判元素,鼓勵(lì)學(xué)生思考封建社會(huì)的各種弊病,培養(yǎng)
獨(dú)立思考的能力。
2.閱讀《紅樓夢(mèng)》的基本方法
分階段閱讀:鑒于《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富,建議學(xué)生分階段閱讀,逐步深入理解。
結(jié)合注釋與背景介紹:利用各種版本中的注釋和背景介紹,幫助理解難詞難句及書(shū)中涉及的歷史文化
背景。
人物關(guān)系梳理:制作人物關(guān)系圖譜,幫助記憶和理解復(fù)雜的人物關(guān)系。
討論與分享:組織小組討論或課堂分享活動(dòng),通過(guò)交流不同觀點(diǎn)加深對(duì)作品的理解。
跨學(xué)科學(xué)習(xí):結(jié)合歷史、哲學(xué)等其他學(xué)科的知識(shí)來(lái)深化對(duì)作品的理解。
m接?
問(wèn)題解決背景中讀與寫(xiě)
在“問(wèn)題解決背景中”讀寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》相關(guān)材料或試題,主要涉及理解材料內(nèi)容、分析問(wèn)題、組織答
案等步驟。下面將結(jié)合部分試題內(nèi)容,給出具體的分析和指導(dǎo)。
1.細(xì)致閱讀與理解
關(guān)注關(guān)鍵詞:如“差序格局”、“紅樓夢(mèng)”、“人物關(guān)系”、“情節(jié)需要”等。
把握整體結(jié)構(gòu):了解材料的大致框架,例如題目要求、提供的背景信息等。
2.分析與歸納
提煉要點(diǎn):從材料中提取關(guān)鍵信息,如人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題思想等。
理解深層含義:比如“差序格局”在《紅樓夢(mèng)》中的體現(xiàn),以及其背后的社會(huì)文化含義。
3.組織答案
清晰表述:使用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言回答問(wèn)題。
舉例說(shuō)明:結(jié)合具體例子來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。
具體實(shí)例分析
示例1:差序格局
理解概念:差序格局是指在中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中,以個(gè)人為中心的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),根據(jù)血緣、地緣等關(guān)系不斷
向外擴(kuò)展。
結(jié)合材料:《紅樓夢(mèng)》中的人物關(guān)系符合差序格局的特點(diǎn),以賈母為例,她作為賈府的中心人物,其影響
力隨著賈府勢(shì)力的興衰而變化。
組織答案:
定義差序格局:“差序格局是中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)以個(gè)人為中心,依據(jù)血緣、地緣等關(guān)系不斷向外延伸而形成的
可以自由伸縮變化的具有差等次序的社會(huì)關(guān)系圈?!?/p>
示例2:人物形象分析
分析角色:甄士隱和賈雨村作為《紅樓夢(mèng)》中的兩個(gè)關(guān)鍵人物,他們代表著不同的價(jià)值觀念和社會(huì)地位。
結(jié)合材料:甄士隱與賈雨村最初在葫蘆廟比鄰而居,后來(lái)在覺(jué)迷渡口相遇,象征著他們從世俗到超脫的人
生旅程。
組織答案:
回答試題:“①葫蘆廟比鄰而居②看他瘋癲③超然出世④覺(jué)迷渡口相遇⑤悟道成仙”
示例3:詩(shī)歌鑒賞
解讀詩(shī)歌:理解詩(shī)歌中的意象和情感,比如《詠菊》中的菊花象征著林黛玉的性格特點(diǎn)。
結(jié)合材料:林黛玉的《詠菊》體現(xiàn)了她多愁善感的性格,同時(shí)也傳達(dá)了她不與世俗妥協(xié)的心聲。
組織答案:
傳達(dá)詩(shī)意:”本詩(shī)的題目是《詠菊》,并且最后寫(xiě)到'一從陶令評(píng)章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今'贅美了菊花高
傲的風(fēng)格。并且頸聯(lián)寫(xiě)到滿(mǎn)紙書(shū)寫(xiě)的都是自己的愁怨,誰(shuí)能透過(guò)片言只語(yǔ)理解自己內(nèi)心的情愫呢,寫(xiě)出了
林黛玉多愁善感經(jīng)常觸景生情發(fā)于章句的特點(diǎn),還傳達(dá)出了林黛玉不與世俗妥協(xié)的心聲?!?/p>
示例4:翻譯與文化意象
理解翻譯挑戰(zhàn):翻譯《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)歌需要考慮詩(shī)意、詩(shī)韻和情節(jié)需要。
結(jié)合材料:黑山在翻譯黛玉和寶玉的詩(shī)時(shí),通過(guò)調(diào)整語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)兩者之間的差距。
組織答案:
回答試題:“《紅樓夢(mèng)》是散文和詩(shī)的交響曲,雖然翻譯詩(shī)很難,但事實(shí)上,我非常享受翻譯的過(guò)程,當(dāng)
我把所有的詩(shī)都翻譯完時(shí),甚至有一種悵然若失的感覺(jué)?!?/p>
結(jié)論
通過(guò)細(xì)致閱讀理解材料,結(jié)合具體試題要求進(jìn)行分析和歸納,可以有效地“讀寫(xiě)”《紅樓夢(mèng)》相關(guān)材料或
試題。這種方式不僅有助于提高答題質(zhì)量,也能加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》這部文學(xué)巨著的理解。
專(zhuān)題:典型試題優(yōu)選精練
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用
1.(2024?遼寧沈陽(yáng)?模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的文字,完成下面小題。
甄士隱與賈雨村是作為“對(duì)立幻象”存在于《紅樓夢(mèng)》全書(shū)的敘事之中的。甄士隱是人世間與太虛幻
境的連接點(diǎn),賈雨村是人世間與賈府的交匯處,他們兩人又生活在同一個(gè)時(shí)代,印證了太虛幻境與賈府是
虛實(shí)相映的??此铺摶媚獪y(cè),實(shí)則真實(shí)可感,給讀者帶來(lái)了強(qiáng)烈的真實(shí)感與情感體驗(yàn)。
而作為“對(duì)立”呈現(xiàn)的形象,他們又分別代表了兩種不同類(lèi)型的人物,一種是以甄士隱為代表的超然
出世的人物,一種是以賈雨村為代表的熱衷名利的人物。后者在前者的眼里是虛無(wú),前者在后者的眼里是
瘋癲,二人最后在覺(jué)迷渡口相遇,如同開(kāi)頭在葫蘆廟比鄰而居的情況一般。二人所經(jīng)歷過(guò)的世間紛擾都像
是南柯一夢(mèng),夢(mèng)醒之后的再次相遇則暗示著一切都仿佛回到了原點(diǎn):甄士隱已悟道成仙,冷眼旁觀世間百
態(tài);賈雨村卻因貪贓枉法,終被削籍為民。這時(shí)已然超脫的甄士隱以“老仙長(zhǎng)”的身份出現(xiàn),并作為精神
導(dǎo)師來(lái)對(duì)賈雨村進(jìn)行點(diǎn)化,體悟人生真諦,從而使得二者又在對(duì)立中回歸了統(tǒng)一。
下圖是根據(jù)上文第二段制作的內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖,請(qǐng)將空白處補(bǔ)充完整,每處不超過(guò)7個(gè)字。
經(jīng)
歷
世
間
紛
擾
利
熱衷名
仙
道成
⑤悟
相遇
渡口
覺(jué)迷
世④
然出
③超
瘋癲
看他
居②
鄰而
廟比
葫蘆
】①
【答案
力。
的能
轉(zhuǎn)換
圖文
學(xué)生
考查
】本題
【解析
,
”可知
一般
情況
居的
鄰而
廟比
葫蘆
頭在
如同開(kāi)
文中“
,由
關(guān)系
村的
賈雨
隱與
甄士
揭示
圖,①
結(jié)構(gòu)
觀察
仔細(xì)
居”。
鄰而
廟比
“葫蘆
填寫(xiě)
此處應(yīng)
隱,
的甄士
村眼里
是賈雨
應(yīng)填的
故此處
村,
賈雨
里的
隱眼
甄士
”是
“虛無(wú)
”;
虛無(wú)
“看他
容是
的內(nèi)
相對(duì)
②所
”。
瘋癲
看他
填寫(xiě)“
此處可
示,
的提
癲”
是瘋
眼里
者的
在后
前者
無(wú),
是虛
眼里
者的
在前
“后者
文中
根據(jù)
超然
填寫(xiě)“
處可
,此
可知
物”
的人
出世
超然
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