新高考語文散文類文本閱讀專項訓(xùn)練（附解析）

新高考一一語文散文類文本閱讀專項訓(xùn)練專項練習(xí)附解析

一、散文類文本閱讀

L閱讀下文，完成各題。

我對黑暗的柔情

遲子建

①我回到故鄉(xiāng)時，已是晚秋的時令了。農(nóng)人們在田地里起著土豆和白菜，采山的人還想

在山林中做最后的淘金，他們身披落葉，尋覓著毛茸茸的蘑菇。小城的集市上，賣棉鞋棉

帽的人多了起來，大興安嶺的冬天就要來了。

②窗外的河壩下，草已枯了。夏季時繁星一般閃爍在河畔草灘上的野花，一朵都尋不見

了。母親侍弄的花圃，昨天還花團錦簇的，一夜的霜凍，就讓它們腰肢摧折，花容失色。

③大自然的花季過去了，而居室的花季還在。母親擺在我書房南窗前的幾盆花，有模有

樣地開著。蜜蜂在戶外沒有可采的花蜜了，當(dāng)我開窗通風(fēng)的時候，它們就飛進屋子里，尋

尋覓覓的。不知它們青睞的是金黃的秋菊，還是水紅的燈籠花？

④那天下午，我關(guān)窗的時候，忽然發(fā)現(xiàn)一只金色的蜜蜂。它蜷縮在窗標下，好像采蜜采

累了，正在甜睡。我想都沒想，捉起它，欲把它放生。然而就在我揚起胳膊的那個瞬間，

我左手的拇指忽然針刺般的劇痛，我意識到蜜蜂螢了我了，連忙把它撇到窗外。

⑤蜜蜂走了，它留在我拇指上的，是一根蜂針。蜂針不長，很細，附著白色的絮狀物，

我把它拔了出來。我小的時候，不止一次被蜜蜂蜚過，記得有一次在北極村，我撞上馬蜂

窩，傾巢而出的馬蜂蜚得我面部紅腫，疼得我在炕上直打滾。

⑥別看這只蜜蜂了無生氣的樣子，它的能量實在是大。我的拇指頃刻間腫脹起來，而且

疼痛難忍。我懊惱極了，蜜蜂一定以為我要致它于死地，才使出它的撒手銅。而量過了人

的蜜蜂，會氣絕身亡，即使我把它放到窗外，它也不會再飛翔，注定要化作塵埃了。我和

它，兩敗俱傷。

⑦我以為疼痛會像閃電一樣消逝的，然而我錯了。一個小時過去了，兩個小時過去了，

到了晚飯的時候，我的拇指仍然錐心刺骨的疼。天剛黑，我便鉆進被窩，想著進入夢鄉(xiāng)

了，就會忘記疼痛。然而輾轉(zhuǎn)著熬到深夜，疼痛非但沒有減弱，反而像漲潮的海水一樣，

一浪高過一浪。我不得不從床上爬起，打開燈，察看傷處。我想蜜蜂留在我手指上的蜂

針，一定毒素甚劇，而我拔蜂針時，并沒有用鑲子，大約拔得不徹底，于是拿出一根縫衣

服的針，劃了根火柴，簡單地給它消了消毒，將針刺向痛處，企圖挑出可能殘存著的蜂

針。針進到肉里去了，可是血卻出不來，好像那塊肉成了死肉，讓我駭然。想到冷水可止

痛，我便拔了針，進了洗手間，站在水龍頭下，用冷水沖擊拇指。這招兒倒是靈驗，痛感

減輕了不少。十幾分鐘后，我回到了床上，然而才躺下，剛剛緩解的疼痛又傲慢地抬頭

了，沒辦法，我只得起來。病急亂投醫(yī)，一會兒抹風(fēng)油精，一會兒抹牙膏，一會兒又涂抗

炎藥膏，百般折騰，疼痛卻仍如高山的雪蓮一樣，凜冽地開放。我泄氣了，關(guān)上燈，拉開

窗簾，求助于天。

⑧已經(jīng)是子夜時分了，如果天氣好，我可以望見窗外的月亮，星星，可以看見山的剪

影。然而那天陰天，窗外一團漆黑，什么也看不見。人的心真是奇怪，越是看不見什么，

卻越是想看。我將臉貼在玻璃窗上，瞪大眼睛，然而黑夜就是黑夜，它毫不含糊地將白日

我所見的景致都抹殺掉了。我盼望著山下會突然閃現(xiàn)出打魚人的漁火，或是堤壩上有汽車

駛過，那樣，就會有光明劃破這黑暗。然而沒有，我的眼前仍然是沉沉的無邊的暗夜。

⑨我已經(jīng)很久沒有體味這樣的黑暗了。都市的夜晚，由于燈火的作祟，已沒有黑暗可言

了。而在故鄉(xiāng)，我能佇立在夜晚的窗前，也完全是因為月色的誘惑。有誰會欣賞黑暗呢？

然而這個傷痛的夜晚，面對著這處子般鮮潤的黑暗，我竟有了一種特別的感動，身上漸漸

泛起暖意，有如在冰天雪地中看到了一團火。如今能看到真正的黑暗的地方，又有幾處

呢？黑暗在這個不眠的世界上，被人為的光明撕裂得丟了魂魄。其實黑暗是潔凈的，那燈

紅酒綠、夜夜笙歌的繁華，褻瀆了圣潔的黑暗。上帝給了我們黑暗，不就是送給了我們夢

想的溫床嗎？如果我們放棄夢想，不斷地制造糜爛的光明來驅(qū)趕黑暗，縱情聲色，那么我

們面對的，很可能就是單色調(diào)的世界了。

⑩我感激這只勇敢的蜜蜂，它用一場壯烈的犧牲，喚起了我的疼痛感，喚起了我對黑暗

的從未有過的柔情。只有這干干凈凈的黑暗，才會迎來清清爽爽的黎明啊！

（1）第⑦段兩處畫線句都用比喻手法描摹疼痛，但所選喻體不同，請結(jié)合具體內(nèi)容加以

賞析。

（2）第⑧段虛實相生，請分析其作用。

（3）本文旨在表現(xiàn)“我對黑暗的柔情"，卻花了很多筆墨寫自己被蜜蜂蟄痛，請賞析這樣構(gòu)

思的好處。

（4）評析本文所表現(xiàn)的對黑暗的態(tài)度。

2.閱讀下文，完成各題。

去烏鎮(zhèn)，看望木心先生

李娟

①初夏的烏鎮(zhèn)，煙雨迷離，還有陣陣涼意。踏上濕漉漉的青石板路，走進小巷深處，去

看望木心先生。

②十三歲的木心，就在枕水而居的院落，聽著烏篷船吱呀的搖櫓聲，幾乎讀完了手頭所

有的書。白發(fā)如霜的時候，他回來了，葉落歸根，像少年時一樣，住在古樸的小院里。品

一杯龍井茶，嘗一塊定勝糕，和學(xué)生們談文學(xué)和藝術(shù)，看水邊的桃花開了，聽三月間的春

雨聲和杜鵑鳴。

③他二十二歲時，拒絕了杭州一家學(xué)校任教的聘書，雇人挑了一擔(dān)書和畫畫的工具，上

莫干山讀書、畫畫去了。他不要常人安逸、溫暖、舒適的生活，青春年少的他，早已決定

要和藝術(shù)相伴一生，為藝術(shù)甘愿忍受冷清和寂寞。

④如今，他的著作靜靜地站在書柜里，我用目光一次次撫摸過它們，拂過他的《文學(xué)回

憶錄》，這本書橫亙在歲月深處，堅如磐石。

⑤如果說，文化是有脈絡(luò)的，他仿佛一位習(xí)武之人，三言兩語就打通中西文化的脈絡(luò)。

他學(xué)貫中西，中外文化信手拈來，融會貫通。木心從不仰望大師，也不是學(xué)院派，不說

教，不遲疑，斬釘截鐵，內(nèi)心卻如萬馬奔騰。

⑥烏鎮(zhèn)西柵木心美術(shù)館前墻上有他在紐約的一張照片，中年的他穿著黑色的毛呢大衣，

手里一根手杖，頭上一頂禮帽，目光如炬，清俊瀟灑，儒雅堅毅，臉上棱角分明，宛如一

幅版畫。他仿佛一位民國文人，穿越半個世紀的光陰站在我的面前。

⑦來美術(shù)館參觀的人不多，三三兩兩，門票只有十五元。我站在他的畫前，一彎曉月掛

在夜空，群山默默，寂靜無言，連月亮的光芒都是清冷的。他的畫如此空靈、縹緲，有云

煙蒼茫之感。這是畫嗎？還是歷史的云煙一不小心流淌在畫布上？他的畫，仿佛他自己的

內(nèi)心，靈性、潔凈，卻無比悲傷和蒼涼。

⑧在美術(shù)館中看見他在獄中的手稿。"文革”期間，他數(shù)次被捕入獄，三根手指慘遭折

斷。有一次，他被關(guān)進積水的防空洞里，那里陰暗潮濕，不見天日，如同地獄。他把寫檢

查材料的紙張悄悄節(jié)省下來，寫滿他的小說和散文。

⑨我低下頭靜靜看著陳列柜中的手稿，每一張都密密麻麻，字如小米粒大小，寫在粗糙

的紙上。那穿越半個世紀的手稿，經(jīng)過歲月侵蝕，紙張發(fā)黃變脆，字跡已經(jīng)模糊，每一張

紙的兩面都寫滿了，不留天地。這些手稿有六十六張，共計六十五萬字。

⑩我站在一張張手稿面前，忍不住淚水盈眶。那段暗無天日的歲月，帶給一位藝術(shù)家多

少精神與肉體的折磨和苦痛？是這些小米粒一樣的文字，支撐他走過那些屈辱苦難的歲

月。也是這些文字，給予他暗淡的生命一點點幽微的光亮。

?看著這些手稿，我恍然想起畫家梵高的《星空》，梵高生命最后的幾年里，他一直被

關(guān)在精神病院。只有一扇小小的鐵窗，能讓他看見外面世界的朝陽和霞光，也是那一扇小

窗，讓他看見湛藍的夜空中滿天的繁星，正因如此，他才創(chuàng)作出不朽的杰作一一《星

空》。

?文學(xué)是什么？我問自己，也問鏡框里的木心。他回答：是星辰！無論黑夜多么漫長，

總有幾顆璀璨的星辰閃亮著，照亮著人們?nèi)諠u蒙塵的眼睛和心靈。我聽他輕聲吟誦：你終

于閃耀著了么？在我旅途的終點。

?木心的手杖，黑色的禮帽，讀過的書籍，他喜歡的藝術(shù)大師的肖像，如今都靜靜安放

在他的故居里。莎士比亞、尼采、伍爾夫、貝多芬一一木質(zhì)雕花的相框里有他們的照片。

無論他走到哪里，從烏鎮(zhèn)到紐約，他們一如芳鄰，一直陪伴在先生身邊。

?我喜歡他的詩歌和短句，那么干凈而熱烈，率真而明亮，睿智而風(fēng)趣。他說：藝術(shù)是

最好的夢。世上有多少墻壁呀，我曾到處碰壁，可是至今也沒畫出我的偉大壁畫。

?除了災(zāi)難，病痛，時時刻刻要快樂，尤其是眼睛的快樂。要看到一切快樂的事物，耳

朵要是聽不到快樂，眼睛可以。

?我喜歡畫家梵高，木心說："梵高在博物館，我在路上走。"這是一九八三年，美國大

都會藝術(shù)博物館舉辦特展《梵高在阿爾》，木心看畫展后，寫成此詩。第二年，木心在哈

佛大學(xué)舉辦個人畫展，二零零一年他在耶魯大學(xué)美術(shù)館舉辦畫展。這距離他19歲第一次在

杭州舉辦畫展，已經(jīng)過去了近半個世紀。

?木心先生說："文學(xué)是可愛的，生活是好玩的，藝術(shù)是要有所犧牲的。"他說："我是一

個在黑暗中大雪紛飛的人啊！"他的一生，歷經(jīng)磨難，孤獨漂泊，孑然一身，無妻無子。他

只和文學(xué)、繪畫、音樂、藝術(shù)在一起，和世間的一切的美相濡以沫，相攜到老。

?他說：“人們看我的畫，我看人們的眼睛。平時，畫沉睡著，有善意的人注視著它

時，醒了?！?/p>

?醒著的不僅僅是木心的畫，還有他的靈魂。

?細雨如絲，思緒如雨。

（選自《2016中國年度散文》，有刪改）

（1）分析第⑦段畫線句的用意。

（2）文章第?段第?段都寫到梵高，視角和用意有何不同？請結(jié)合內(nèi)容加以分析。

（3）分析第?段畫線句在文中的含義。

（4）分析文章最后一段在文中的作用。

3.閱讀下文，完成各題。

風(fēng)把人刮歪

劉亮程

①刮了一夜大風(fēng)。我在半夜被風(fēng)喊醒。風(fēng)在草棚和麥垛上發(fā)出恐怖的怪叫，像女人不舒

暢的哭喊。這些突兀地出現(xiàn)在荒野中的草棚麥垛，絆住了風(fēng)的腿，扯住了風(fēng)的衣裳，纏住

了風(fēng)的頭發(fā)，讓它追不上前面的風(fēng)。她撕扯，哭喊。喊得滿天地都是風(fēng)聲。

②我把頭伸出草棚，黑暗中隱約有幾件東西在地上滾動，滾得極快，一晃就不見了。是

風(fēng)把麥捆刮走了。我不清楚刮走了多少，也只能看著它刮走。我比一捆麥子大不了多少，

一出去可能就找不見自己了。風(fēng)朝著村子那邊刮。如果風(fēng)不在中途拐彎，一捆一捆的麥子

會在風(fēng)中跑回村子。明早村人醒來，看見一捆捆麥子躲在墻根，像回來的家畜一樣。

③每年都有幾場大風(fēng)經(jīng)過村莊。風(fēng)把人刮歪，又把歪長的樹刮直。風(fēng)從不同方向來，人

和草木，往哪邊斜不由自主。能做到的只是在每一場風(fēng)后，把自己扶直。一棵樹在各種各

樣的風(fēng)中變得扭曲，古里古怪。你幾乎可以看出它淪桑軀干上的哪個彎是南風(fēng)吹的，哪個

拐是北風(fēng)刮的。但它最終高大粗壯地立在土地上，無論南風(fēng)北風(fēng)都無力動搖它。

④我們村邊就有幾棵這樣的大樹，村里也有幾個這樣的人。我太年輕，根扎得不深，軀

干也不結(jié)實。擔(dān)心自己會被一場大風(fēng)刮跑，像一棵草一片樹葉，隨風(fēng)千里，飄落到一個陌

生地方。也不管你喜不喜歡，愿不愿意，風(fēng)把你一扔就不見了。你沒地方去找風(fēng)的麻煩，

刮風(fēng)的時候滿世界都是風(fēng)，風(fēng)一停就只剩下空氣。天空若無其事，大地也像什么都沒發(fā)

生。只有你的命運被改變了，莫名其妙地落在另一個地方。你只好等另一場相反的風(fēng)把自

己刮回去。可能一等多年，再沒有一場能刮起你的大風(fēng)。你在等待飛翔的時間里不情愿地

長大，變得沉重?zé)o比。

⑤去年，我在一場東風(fēng)中，看見很久以前從我們家榆樹上刮走的一片樹葉，又從遠處刮

回來。它在空中翻了幾個跟頭，搖搖晃晃地落到窗臺上。那場風(fēng)剛好在我們村里停住，像

是猛然剎住了車。許多東西從天上往下掉，有紙片一一寫字的和沒寫字的紙片、布條、頭

發(fā)和毛，更多的是樹葉。我在紛紛下落的東西中認出了我們家榆樹上的一片樹葉。我趕忙

抓住它，平放在手中。這片葉的邊緣已有幾處損傷，原先背陰的一面被曬得有些發(fā)白一一

它在什么地方經(jīng)受了什么樣的陽光。另一面粘著些褐黃的黏土。我不知道它被刮了多遠又

被另場風(fēng)刮回來，一路上經(jīng)過了多少地方，這些地方都是我從沒去過的。它飄回來了，這

是極少數(shù)的一片葉子。

⑥風(fēng)是空氣在跑。一場風(fēng)一過，一個地方原有的空氣便跑光了，有些氣味再聞不到，有

些東西再看不到一一昨天彌漫村巷的誰家炒菜的肉香；昨晚被一個人獨享的女人的體香；

下午晾在樹上忘收的一塊布；早上放在窗臺上寫著幾句話的一張紙。風(fēng)把一個村莊醞釀許

久的、被一村人吸進呼出弄出特殊味道的一窩子空氣，整個地搬運到百里千里外的另一個

地方。

⑦每一場風(fēng)后，都會有幾朵我們不認識的云，停留在村莊上頭，模樣怪怪的，顏色生生

的，弄不清啥意思。短期內(nèi)如果沒風(fēng)，這幾朵云就會一動不動賴在頭頂，不管我們喜不喜

歡。我們看順眼的云，在風(fēng)中跑得一朵都找不見。

⑧風(fēng)一過，人忙起來，很少有空看天。偶爾看幾眼，也能看順眼，把它認成我們村的

云，天熱了盼它遮遮陽，地旱了盼它下點雨。地果真就旱了，一兩個月沒水，莊稼一片片

蕉了。頭頂?shù)膸锥湓?，在村人苦苦的期盼中果真有了些雨意，顏色由雪白變鉛灰再變墨

黑。眼看要降雨了，突然一陣北風(fēng)，這些飽含雨水的云跌跌撞撞，飛速地離開村莊，在荒

無人煙的南梁上，嘩啦啦下了一夜雨。

⑨我們望著頭頂騰空的晴朗天空，罵著那些養(yǎng)不乖的野云。第二天全村人開會，做了一

個嚴厲的決定：以后不管南來北往的云，一律不讓它在我們村莊上頭停，讓云遠遠滾蛋。

我們不再指望天上的水，我們要挖一條穿越戈壁的長渠。

⑩那一年村長是胡木，我太年輕，整日縮著頭，等待機會來臨。

?我在一場南風(fēng)中聞見濃濃的魚腥味。遙想某個海邊漁村，一張大網(wǎng)罩著海，所有的魚

被網(wǎng)上岸，堆滿沙灘。海風(fēng)吹走魚腥，魚被留下來。

?另一場風(fēng)中我聞見一群女人成熟的氣息，想到一個又一個的鮮美女子，在離我很遠處

長大成熟，然后老去。

?各種各樣的風(fēng)經(jīng)過了村莊。屋頂上的土，吹光幾次，住在房子里的人也記不清楚。無

論南墻北墻東墻西墻都被風(fēng)吹舊，也都似乎為一戶戶的村人擋住了南來北往的風(fēng)。有些人

不見了，更多的人留下來。什么留住了他們。

?什么留住了我。

⑥什么留住了風(fēng)中的麥垛。

?如果所有糧食在風(fēng)中跑光，所有的村人，會不會在風(fēng)停之后遠走他鄉(xiāng)，留一座空蕩蕩

的村莊。

?早晨我看見被風(fēng)刮跑的麥捆，在半里外，被幾棵鈴鐺刺攔住。

?這些一墩一墩，長在地邊上的鈴鐺刺，多少次擋住我們的路，掛爛手和衣服，也曾多

少次被我們的鎖頭連根挖除，堆在一起一火燒掉?？墒堑诙晁鼈冇殖霈F(xiàn)在那里。

?我們不清楚鈴鐺刺長在大地上有啥用處。它渾身的小小尖刺，讓企圖吃它的嘴，折它

的手和踐它的蹄遠離之后，就閑閑地端扎著，刺天空，刺云，刺空氣和風(fēng)?，F(xiàn)在它抱住了

我們的麥捆，沒讓它在風(fēng)中跑遠。我第一次對鈴鐺刺深懷感激。

?也許我們周圍的許多東西，都是我們生活的一部分，生命的一部分，關(guān)鍵時刻挽留住

我們。一株草，一棵樹，一片云，一只小蟲......它替匆忙的我們在土中扎根，在空中駐足，

在風(fēng)中淺唱……

?任何一株草的死亡都是人的死亡。

?任何一棵樹的夭折都是人的夭折。

?任何一粒蟲的鳴叫也是人的鳴叫。

（選自《一個人的村莊》）

（1）第①段畫線句新穎生動，就此進行賞析。

（2）探究第⑤段寫"我"抓住并觀察被風(fēng)刮回來的“很久以前從我們家榆樹上刮走的一片樹

葉”的用意。

（3）第???段為什么要寫"鈴鐺刺"？

（4）有人認為作者是"自然之子"，有人認為其"溫情的背后有著矛盾、迷惘的靈魂"，結(jié)文

章，對此進行評析

4.閱讀下面的文字，完成各題

古董

阿城

三十年河?xùn)|，三十年河西，真是這樣。

小時候，家住北京宣武門內(nèi)，離宣武門外的琉璃廠很近，故放學(xué)后沒事就去玩兒。古董

字畫古舊書就在琉璃廠，舉人士子窮家讀書的，搜尋故舊。有個姓松的同學(xué)家就在那邊，

到他家去玩兒。他家的院子現(xiàn)在想來就是古董，小，什么都縮一號，非常精致的四合院，

院門上有復(fù)雜的磚雕。這個同學(xué)很喜歡我到他家，我們的家庭都屬于同一階級成分，兩個

小孩子在一起甚為相得，沒有政治的壓力。

班上還有個姓楊的同學(xué)，對山水畫狂熱，用毛筆蘸水彩顏料在任何紙上畫賀天健式的山

水，說實在挺好看的。我畫的很雜，喜歡畫什么就畫什么，喜歡怎么畫就怎么畫。我們兩

個都不屑參加學(xué)校里的美術(shù)小組，坐在那里畫石膏，畫靜物，有擺樣子給窗外經(jīng)過的人看

的意思。我們是放學(xué)后去玻璃廠的小子。

琉璃廠，是我的文化構(gòu)成里非常重要的部分。我去琉璃廠的時候，已是公私合營之后的

時代，店里的人算是國家干部職工。

安靜。青磚填地，掃得非常干凈。從窗戶看得見后院，日斑散綴，花木清疏。冬天，店

里的爐子上永遠用鐵壺?zé)嶂_水，呼出一種不間斷的微弱嘯音

人和氣。熟人進店，店員立起來招呼，請坐沏茶，聊，聲音不大不??；一般人，隨意檢

閱，剛有疑問，店員已經(jīng)到了。我們小孩子，店員是不管的，可是要看什么，比如書擱得

高了，店員也夠下來遞給你。覺得好玩兒的東西，店員就自得其樂講故事。我的許多見

識，就是這樣得來的，玉，瓷器，字畫兒，印章一個小孩子，其實對名家的東西并不當(dāng)

真，而是對喜歡的東西著迷，之后漸悟。

店里的習(xí)慣，是培養(yǎng)將來的買主，可是新中國的下一代，是不會買古董了，文化大革命

開始了。

三十年河?xùn)|，三十年河西，風(fēng)水輪轉(zhuǎn)，一點不假，現(xiàn)在古董又值錢了。

什么東西一值錢，就有仿冒品，歷來如此。

有一本《金石書畫笑史》不妨重印，或什么講古董的雜志連載一下，一定讓看的人心情

愉快。清代古磚值錢，因為值錢，所以官場中送禮講究送磚。畢沅到江西做官，有個知縣

送十多塊，派人押來，因為畢沅五十大壽。畢沅當(dāng)然是歡喜得很，賞了這個押差。押差當(dāng)

然也是歡喜得很，一歡喜就得意，一得意就想奉承。于是表功，說知縣怎么怎么不容易，

按照舊樣仿，燒造，浸色，做舊，養(yǎng)苔。畢沅具體氣成什么樣，很難想象，因為他素稱通

博，而且手下有一幫有名的金石考訂專家，像宋葆醇、俞肇修、趙魏等。

不過錢泳的《履園叢話》也記了磚的事情。嘉慶年間謝啟昆做浙江布政使的時候，因為

整治庭院，挖出八塊磚。磚上有"永平"字樣，于是謝啟昆考訂為晉惠帝永平年間的古物。

得了古董，謝啟昆命名自己的書齋為"八磚書舫"，而且設(shè)宴雅集，自己賦詩紀之，和詩的

多到數(shù)十人。偏偏有個人不識相，說這"永平"兩個字是明朝永平府燒造標記，古董于是不

那么古了。謝啟昆氣得大罵"你們這類嗜古家，就會穿鑿附會，一塊磚也值得深究嗎”！

錢泳記的這件事，好像不是在罵人，因為不識相的人也許說的是實話，只是不識相罷

了，謝啟昆則是將雅趣看得很透，把話兜底講出來，倒有真意，誰還能再說什么？

認真說起來，清朝在古董的趣味上是很寬的。這和大清律有關(guān)。清朝的清教意識很重，

規(guī)定八旗子弟不可經(jīng)商，怕受腐蝕。不經(jīng)商干什么呢？每月領(lǐng)了餉銀，多也不多，物價穩(wěn)

定，吃穿夠了，于是只好游手好閑，玩籠鳥，玩鷹，放鴿子，遛狗，斗蛔蛔，收鼻煙壺，

聽?wèi)颉?/p>

因為聽?wèi)?，八旗子弟養(yǎng)成為專業(yè)聽眾。聽?wèi)蛘娴氖锹牐皇强?，眼睛是閉起來的，而且

臉不朝戲臺，更專業(yè)的是鉆到戲臺下面聽。對這樣的專業(yè)聽眾，唱戲的怎么敢唱錯？

開玩笑的話，可以說大清朝亡于不許子弟經(jīng)商。一八四O年前，因為瓷器、絲、桐油的

出口，清朝是白銀入超國，一仗打下來，貴戚才漸漸明白洋人是要有貿(mào)有易。清朝三百

年，如果貿(mào)易的意識健全，歷史會不會是另一種樣子呢？

我有時候到宣武區(qū)游逛，會想，古時候，這里是商業(yè)區(qū)呀?？墒?，它怎么連仿冒古董的

樣子也沒有了呢？

（有刪改）

（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.文中以“我”與松姓同學(xué)、楊姓同學(xué)小時候的真實經(jīng)歷來說明當(dāng)時琉璃廠古董的豐富以及

對"我"文化上的深刻影響，說服力強。

B.文中對比了不同歷史時期古董價值的變化，并兩次以“三十年河?xùn)|，三十年河西”來表達

"我"對社會歷史變遷的感慨。

C.琉璃廠安靜的氣氛、優(yōu)美的景致、和氣的店員、精彩的故事，吸引著"我"和朋友經(jīng)常到

那里，"我"也學(xué)到了一些古董方面的知識。

D.清朝的清教意識很重，不允許八旗子弟經(jīng)商，導(dǎo)致他們的貿(mào)易意識不健全，直接影響了

清朝的滅亡。

（2）文本中引用《金石書畫笑史》和《履園叢話》有什么作用？請簡要分析。

（3）作者在對“古董”的敘述中寄寓了怎樣的感情？請結(jié)合文本簡要分析。

5.閱讀下面的文字，完成下面小題。

米缸山下播綠記

白瑩

每年初夏的育苗工作，對于我們護林員來說，是一件大事。早上七點多鐘我們已經(jīng)到達

離場部十多公里的二臺苗圃地。山谷里晨風(fēng)清涼宜人，天空藍得像是剛剛被擦洗過；此起

彼伏的鳥語，清澈如露珠；巖生忍冬小小的淡紫色的花朵正在吐蕊，散發(fā)出濃郁的芳香。

米缸山是六盤山的主峰，南北走勢，巍峨高聳，山的東坡落葉松林浩瀚如海，那是西峽

林場的前輩們歷盡艱辛于上個世紀八十年代營造起來的。如今站在山下仰望，峰巒蒼翠，

林海茫茫，針葉林與天然林林相迥異，林界清晰，卻又融接為一體，像穿在大山身上一件

裁剪合體而又別致的綠羅裙。山谷幽深寧靜，除了清脆的鳥叫聲，幾乎聽不到其他的聲

音。

我們的到來讓山谷里熱鬧了起來。

育苗工作最能檢驗一個團隊的協(xié)作精神，在這個作業(yè)流程中，大家忙忙碌碌卻又井井有

條：開溝、撒種、覆土，各司其職。這里是近幾年新開辟出來的一塊山地，土質(zhì)并不好，

屬石塊較多的雜質(zhì)土壤，要把這樣的一塊地整飭成平整松軟的苗床，并不是一件容易的

事，不但要把土里大大小小的石塊用耙子細細摟出來，還要把它們徹底從地里清理出去。

從林畔篩出來的用來覆蓋種子的森林土，也是女職工們用袋子一點一點背到地里的。這三

言兩語就能說清的活，實際干起來，若不是親自勞作，真的是沒法理解個中的艱辛。

另有人員正在緊鑼密鼓接微噴水管，育苗一經(jīng)結(jié)束，澆水要馬上跟上，經(jīng)過催芽的種子

大多已經(jīng)露白，若在干土里經(jīng)過長時間暴曬，會導(dǎo)致種子回芽而影響出苗率。大家心里都

鼓著一把勁，所以育苗進度也很快。西邊的山頭上飄過來幾朵閑云，朝忙忙碌碌的我們張

望了一會兒，又悄無聲息地飄走了。日影一點一點朝我們的頭頂移過來，長時間重復(fù)彎腰

的動作，大家的腰都有點受不住了，但育苗工作向來是一件辛苦又開心的事，接踵而來的

笑聲又沖淡了疲憊。腰疼，那就忍著，誰讓你不把腰放家里呢？一一相互之間的調(diào)侃和打

趣是最能解乏的。

午餐很簡單，蒸饃就榨菜，還有白開水。開水是二臺護林點供應(yīng)，駐點護林員馬連成是

一個行將退休的老牌護林員，在這個點上已經(jīng)十多年，由于管護人員緊缺，他是這個點上

唯一的一名護林員，獨自守護著這片林區(qū)?？吹轿遗恼眨銟泛呛堑卣f，多給我拍幾張。

我知道，在大家心里，自己的工作太過平凡，沒有什么值得稱道之處，但是，正是這一個

個平凡而又普通的崗位，支撐并筑牢了六盤山區(qū)的森林資源安全屏障。

風(fēng)來了，一陣吹得緊似一陣，喚醒了陣陣林濤，草木們也隨風(fēng)舞動，像在普天狂歡。日

影在移動，時光在奔走，地甥上一株株白色的繡線菊熱烈地播曳著花球；山洼里地填上像

繁星一樣綴滿白色的野草莓花和黃色的蕨麻花，每一叢葉子都在合力擎起一朵朵小花，每

一朵小花的臉龐，都在燦然仰望著太陽。風(fēng)來，它們歡舞；風(fēng)去，它們靜默。像是聽到了

風(fēng)的召喚，云也漸漸聚攏了過來，太陽躲進了云層，山谷里變得陰涼起來。

育苗進行了一多半，我們停了下來，開始給育好的苗床蓋遮陰網(wǎng)。樺樹種子的頂土能力

比較弱，種子播撒下去之后，只覆蓋了薄薄一層土，容不得暴曬。蓋好遮陰網(wǎng)，澆上水，

種子們就可以在這張舒適的“席夢思"上美美地睡上一覺了，待哪天睡醒了，睜開惺惱的眼

睛，伸一伸懶腰，然后相互招呼上一聲，就紛紛把小小的腦袋從土里探出來了，然后一天

天長大，一天天長出葉瓣，待它們有了直面風(fēng)雨陽光的能力，我們就會掀去遮陰網(wǎng)。那

時，它們一定會驚呼著，舒展小小的葉片，來擁抱這個世界。

下午，育苗工作早早結(jié)束。風(fēng)慢下了腳步，太陽也鉆出了云縫。微噴管已接好，細雨般

噴灑的水滴迎著西斜的陽光開始滋潤這塊土地。我爬上山洼，坐在樹蔭下，眺望我們的苗

圃地。清涼的風(fēng)從米缸山上吹過來，吹動綠波蕩漾，吹來了絲絲的寒意。

終有一天，這些種子會長成小樹苗，會被栽植到有待綠化的山川綁梁，或是被移植到一

片遙遠而陌生的土地，在那里扎根、成長，撐起一片綠蔭，攜送一縷清涼，而每一片隨風(fēng)

而舞的葉子，是否都套保留著一份最初的記憶？

（有刪改）

（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不止確的一項是（）

A.文章多處穿插了對風(fēng)、云以及太陽等自然景象的描寫，這樣處理既有利于交待育苗工作

的時間變化，又豐富了文章的審美崽蘊。

B.將茫茫林海比喻成"綠羅裙"，形象生動，"裁剪合體而又別致"寫出了針葉林與天然林既

"融接為一體"又"林相迥異"的狀態(tài)。

C."我們的到來讓山谷里熱鬧了起來”獨句成段，頗具匠心，"熱鬧”既是對上文山谷“寧靜”的

回應(yīng)，也開啟了對下文育苗工作的敘寫。

D.文章明暗線交織，育苗工作是明線，"我"的情感變化是暗線，一明一暗雙線并行，有助

于讀者把握文章結(jié)構(gòu)思路，挖掘文章內(nèi)涵。

(2)文章把育苗工作寫得如此詳細，有何用意？請結(jié)合作品簡要分析。

(3)文章結(jié)尾寫到的"一份最初的記憶”有哪些意蘊？請結(jié)合作品談?wù)勀愕目捶ā?/p>

6.閱讀下面一篇文章，完成下列小題。

走過黑夜

史小溪

①那是許多年前的一次夜行，我還是個十三歲的孩子。

②西邊如血河般涌動的晚霞，開始凝作一片絳紫，又凝作蒼茫，黛黑，黑森森的帷幕立

刻遮蓋了大地。

③我踽踽地走著，心上壓著的悲哀、疲乏和沮喪，逐漸被一種恐懼全面掩蓋。真后悔為

什么不投宿前面經(jīng)過的那個村子，現(xiàn)在落得進退維谷，晚了

④夏夜散布著^熱、干燥，恐怖在急劇沿漫著。四野的莊稼黑洞洞的，密不透風(fēng)。模模

糊糊的高空閃爍幾點星星，遙遠，幽暗。我開始逡逡巡巡一一愈臨近故鄉(xiāng)，愈熟悉那些隱

患地帶及那些神秘傳說，心也愈發(fā)地惶怵緊張起來。

⑤我覺得山坳平谷都似墳?zāi)挂话闵v著陰森、沉悶窒息，那每一刻孤寂都似乎在無盡長

地延宕。大山的褶皺在蒼穹下變得更深了，似倒豎起來的深不可測的孔穴。樹林子、野

蒿，黑森森的長厚了許多，那草叢刊中會潛伏狼么？狼！我頓時記起老奶奶們說的大蒼狼

叼走村里小孩的事，我的心呼呼地狂跳，全身置于一種極度緊張的威懾驚駭中?

⑥離村子不遠?，F(xiàn)在，可怕的夜風(fēng)吹過，荒草掀起一片起伏不斷的颯颯聲響，樹葉也軋

軋地碰撞著發(fā)出不絕的回應(yīng)，連那往日淙淙的音樂一般好聽的小河流水聲也聽起來駭駭

的，慘慘的。突然，那突兀的紅崖上傳來毗怪子鳥的怪叫："呵呵呵呵?一”那聲音似哭似

笑，在黑暗中刺耳地令人不堪忍受地回蕩。我感到一陣毛骨悚然，同時，就看到一團黑糊

糊的東西向我撲來?一啊呀！我差點叫出聲來，但定定神，黑影消失了，一切歸于消隱，

只有恐怖的印象和令人窒息的無邊黑夜。我屏著氣呼吸，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢循著黑夜的路，一邊高

度警覺四周的動靜。轉(zhuǎn)過那個小明，是那棵黑森森的老樹，我記起那棵黑森森的樹上曾吊

死過一個女人。頭頂一顆流星隕落，恍惚中，我看到前面有亮點紅紅的一閃，陷現(xiàn)出一團

黑影，接著，又暗淡下去。鬼火！一剎那，我的心又騰地瑟抖起來，仿佛大地陡然裂開了

一道長長的縫隙，就要將我無情地吞噬進去。遠處重又出現(xiàn)了那團黑影，蠕蠕地，和一明

一暗的鬼炎重疊在一起。我屏著氣，驚悸的瞪大眼睛凝視，不像幻覺；再定定神，是人，

是吸煙的夜行人。我的心倏地感到一種軟軟綿綿的無力的松弛，人啊人?一

⑦那人在前面孤孤地走著，我在后面寂寂尾隨。我們老是保持一節(jié)距離。我不敢拉得太

遠，也不敢向前靠去，我怕。父親叮囑過我："路上千萬小心！這年代，人?“，“”人，那持

槍的看守，對一個孩子都那么冷酷猙獰；那佩紅袖標的人，竟惡狠狠地給瘦弱的父親背上

馱那么重的石頭。父親所以遭折磨，還不全壞在人！他上茅廁，不小心將衣袋里的紅語錄

本掉下去了，人，檢舉了他?

⑧蒼穹的星星依然遙遠幽暗。我們就這樣走著。他一定察覺到他的后面有動靜了，中途

有好幾次停下來，肯定是朝后面觀望；此時，我也就立刻高度警覺地停下來。我想好了，

這黑洞洞的青紗帳將到處是我的隱匿之地，若有不測，我立刻就會鉆進去逃跑掉的。而當(dāng)

他重新起程時，我也趕快小心翼翼地挪動腳步。就這樣，一對夜行人，冷漠僵滯，彼此防

范。他走，我也走；他停，我也停...

⑨最后，大概是他終于捺不住了，停下來，向后大聲召喚："是人嘛？"

⑩而我，一下聽清了，那是同村寬厚和善的干爺?shù)穆曇簟Ｎ也挥勺约旱睾傲艘宦暎?是我

...唔唔"我不顧一切跑起來，再也忍不住地哽咽起來村里，傳來狗汪汪的咬叫。

(1)"我的心倏地感到一種軟軟綿綿的無力的松弛，人啊人一"這里，"我"為什么會感到

松弛？又為什么松弛是“軟綿無力”的，并感嘆"人啊人"？

(2)閱讀文章第②段，回答問題：這里寫晚霞運用什么修辭手法？句中對晚霞的色彩

的描寫有何作用？這段與下文有何關(guān)系？

(3)精讀文章⑦⑧兩段，回答問題：文題中的“黑夜"除了指其本義"夜晚”外，還指文化

大革命。請根據(jù)原文簡要分析這一時代的某一特征。

7.閱讀下面的文字，完成下列小題。

濕漉漉的孤獨

陳應(yīng)松

①大九湖的山各有雄姿，從水中看，似乎是從云上躥出的鹿，正在草場上歡躍。而在湖

的對岸，一些牛在深沉的霧氣中眸叫，吃草，純銀樣的波光圍繞著它們。掛甲峰的影子是

無比美麗的，這是我唯一能辨識的山峰，其他不知名的山峰有著不知名的美。霧氣不僅在

水面上，也在山間蒸騰，這讓山岡浸潤在了水之上，浮著一般，搖晃著，沉入我們的冥

想。山與水生成的霧氣往往是藍色的，你會很愛這種藍，是一種混合的藍，混合了天空、

山岡、樹木、湖水、水草和水汽的藍。它太濃駐，村莊、田壟會泅成這種藍色，像是一下

子跌入染缸，小路、沼澤、奔走的牛群，全都掉入這種比夢游更不可思議的藍色。這里是

神話中藍衣人的出沒之地。天空從遠處的村子上撕開了一條縫，就像破曉。永遠，這片地

方，都在薄霧中破曉。它是永遠的早晨。

②大九湖的晨霧大約是最美的，輕柔得像紫玉，云影和山影一旦明亮就會蹣跚墜入湖

中，仿佛宿酒未醒?；蛘撸纱嗨鼈兙褪且徽乖谒锝葜?。一兩株樹很好奇，它們走

近湖邊，窺探這些山影的命運。結(jié)果它們探出頭看時，發(fā)現(xiàn)了自己曾有多么宜戀。這個早

晨多美??！

③當(dāng)太陽從山頂出來時，那些霧，就像一層乳液，給草場和牛羊們抹上一層柔軟的奶

白。霧是大九湖的魂，是這塊湖水的精魂，是它點化這湖泊之美的神奇手印，是它袖筒里

揚起的魔術(shù)的煙霧。霧使山岡、湖沼和樹林的層次，在那薄薄的霧縷中被分割，被突出。

水把山拉成一片一片的，就像那些會使各種皴法①的中國畫畫師。有一些岸渚，恰到好處

地伸進淺沼，把一簇簇棠棣、搬木、紅樺、虎皮楠推到那兒，而這時，樹和緊挨著它們的

村莊無一例外地發(fā)白，像是被寒冷所照亮。那種光芒，帶著純粹的沉靜，藏在山腳下，和

霧一起浮起，一起盤旋上升，撐開霧，像是一場冬雪的傳說。水與山的藍色在這里總是飽

滿的，一致的，像是一個基因，一種遺傳。

④那些倒影，還是那些倒影，我不能繞過它們，我不能不與它們共恍惚，同沉浮。除了

霧，大九湖的倒影是很值得留戀的。如果你恍惚，它會讓你從沉淪中拔起；如果你凝神，

它們會展翅飛騰，像詭謫的精靈。但是我們不可能沒有這樣一個易逝的和揉碎的世界，讓

水來處理這比現(xiàn)實更迷人的空間，深入到水的深處，稀釋我們心中的沉重的陰影。山的紋

理，樹的繁復(fù)，層次和節(jié)奏恰到好處，色塊明朗，光線陰陽的切割順著山的走向。這一

切，水把它們接納以后，成為另一個山與樹的世界，在水的世界中，它們深情糾纏，融為

一體，輕與重，妖與樸，真與幻，共同參與創(chuàng)作了一幅曠世的云水圖景，也讓山和樹有了

低頭一笑，臨風(fēng)驚鴻的嫵媚。

⑤最喜歡它的夜色，仿佛等待一個人終于塵埃落定。在天光的覆蓋下，樹和山的影子呈

放射狀，那些裂開的紋路千絲萬縷，全順著湖面游蕩散發(fā)，像無數(shù)條游蛇鉆進夜的睡巢，

像天空中樹狀的閃電凝固在某個瞬間。

⑥大九湖的星空因為水而氣象浩蕩，水天一體，遙相呼應(yīng)。四圍的群山似乎為星空騰出

了一個位置，就在大九湖的頭頂。這片天空的星星，正被群峰托舉著，拱衛(wèi)著，敬奉著。

無數(shù)雙寬厚的手掌，伸向天穹。那些星光，宛如從群山的峽谷間射出的神秘光束，在天空

中漫舞。我曾在一個夜晚遙望過大九湖的星空，眼里不由自主地潮濕。我們遭受過什么樣

的狙擊、混亂和驚嚇，掙脫出來，趕在一個萬籟俱靜的時刻與它們相遇？我們的內(nèi)心有多

么惶恐和不安，而星星壓下了我們的驚悸。與你離得如此之近的水晶天穹，天上星光如

絮，水中銀河倒懸。我坐在湖邊，沉默如親人的星空就像母親在村莊擎起的燈，守望著

我，引領(lǐng)著我，安慰著我。它們近在咫尺，有著巨大的瀑布般傾瀉的溫情。在這樣壯闊飛

騰的夜空，生命有一種青蔥生長的力量，有穿行天地，閱盡風(fēng)霜的惆悵與悲壯。在最黑暗

孤獨和寂靜的地方，會有那么多閃爍的東西。哦，黑暗如此富有，如此奢華，這是你親眼

所見嗎？夜空的鮮藍色，是誰在擦拭它，擱在我們頭頂億萬年了，依然沒有一點陳舊感，

這是何等高貴優(yōu)秀的品質(zhì)？

⑦月亮突然間升起來了，碾盤似的，光滑，厚重，立體，大九湖遽然間變成了一塊大浮

冰，像是從大水深處沖上來的。爾后，它蕩漾起來，細細的波紋，有著古樸的激情和敦厚

的舉止。那些蕩過來的波浪，從四面八方趕來，從山谷里游來，神秘的水，像是大山聚集

起舞的精靈，是野獸、草木、石頭和霧嵐的魅影。星星在向上騰起，水花在迸射，就像一

萬個女妖在夜晚的山谷里蹈浪沐浴。這也是山與水悄然融合的時刻，星與浪繾綣的地方，

每天夜晚，它們的故事都在這片湖澤上演著。

⑧不知怎么，我會忽然想到它的秋天。我在霧霾的城市寫著大九湖時，我對它的秋天有

一種高朗的信任和寄托。如果我不歌頌秋天，我的內(nèi)心就會開始寒冷，筆會凝滯抽筋。我

寫過《神農(nóng)架之秋》，我的熱烈的文字足以抵擋一個又一個寒冬的欺凌。到了秋天，水是

一如既往地清澈澄凈，像一位道行極深的高人謹慎地碧藍著。群山之間，紅葉泛濫，紅色

的火潑瀉到湖面上，久不能熄。湖上的紅葉不知是誰拋灑的，竟覆蓋了所有的水，遮蔽了

天空，讓天空在縫隙中穿梭，支離破碎。遼闊的草甸上，喧鬧的夏日已經(jīng)結(jié)束，細長柔軟

的蘆葦，像深山中修煉過的女妖，白著它們的頭顱，撐著纖弱的軀干張望著，也絕望著。

⑨"濕漉漉的孤獨"，這是法國詩人克洛代爾使用的一個詞。因為大九湖柔和的撫摸，那

些鉆出水面的淺綠色的蒲芯和蘆芽，和從山坡上滑下來的春風(fēng)，那樣清澈潮潤，沁入靈

肉。一個遠行人和獨行者，我一直追尋并熱愛著這"濕漉漉的孤獨"，我此時想起在早晨的

薄霧中，湖邊那個熠熠閃光的幾戶人家的村子，它的上空飄浮著漫長的煙靄。哦，山與湖

的樂趣讓人生情，這是上蒼的慈悲。我渴望著有一天能夠在這里傍水而居，在傍晚與那些

消失的野鹿之魂相遇。躺在滿天星空下，手中握著一顆撿拾的陳年橡果。

（有刪改）

注：①皴法：中國畫法技名。師表現(xiàn)山石、峰巒和樹身表皮的脈絡(luò)紋理的畫法。

（1）第②段中，劃線詞"蹣跚""自戀"各具有怎樣的表達效果？

（2）賞析文中劃橫線的句子。

（3）分析第⑧段在全文中的作用。

（4）結(jié)合全文，探究"濕漉漉的孤獨"中"孤獨"的深層意蘊。

8.閱讀下面的文字，回答問題。

古寺黃昏

朱以撒

①我是選擇黃昏深濃時分走入這座古寺的。

②這座已經(jīng)顯得凋敝的北方古寺，坐落在一處開闊的坡上,和那些皇皇大寺相比，它就像被

長風(fēng)卷走了青春的亮麗,只映現(xiàn)出蒼老樸實。除了正午前后還有一些香客結(jié)伴而來，使寺院上

空紫氣繚繞，生機平添，一到黃昏，人跡蕭然,能見到的只是寥寥的青鞋布襪的僧人的身影了。

③我之所以選擇黃昏入古寺徜徉，是有一些想法的。我曾隨著熙攘游人，多次在明晰清朗

的上午進出那些金碧輝煌的寺院,從雕梁畫棟、翹角飛檐的油彩，都可以一下子認出香火旺

盛、香客密集的盛況。尤其是那海碗口一般粗大的香炷，總是讓寺院終年彌漫在煙火中，佛們

承受得了如此的熏炙嗎?這種情景總是勾起人的特定想象,想到佛，想到往生，想到西方的極樂

世界?？墒?，來的人多了，也不免使佛門凈地留下?lián)]之不去的世俗，毫無清凈可言，更無從做離

奇的聯(lián)想。

④黃昏對我來說是最輕松的時刻，用不了多久，暮色來臨，一切就盡在迷蒙之中了，可以有白

日不曾有過的身心舒展。黃昏前的勞作，總是使人精神緊張以至倦怠。只有黃昏到來之際，勞

作宣告結(jié)束,像落日一樣卸去重負，安然地緩緩沉落。我相信很多人在這時，會感到如期而至

的安寧，這是安息的前奏。不過,當(dāng)這個晚秋一日又一日加深濃度時，在遠離秀色南方的這塊

土地上，黃昏時帶給我的還有一絲淡淡的惋惜。我看到不少黃葉已經(jīng)悄然地飄落在地,古寺里

枝繁葉茂的幾株大樹，開始了刪減的旅程。

⑤這時節(jié),古寺和人一樣顯出了本真和從容。

⑥曾有人對我說，討厭寺院的格局，不論東南西北,不分大寺小寺，格局大抵是千篇一律的，重

視中軸線、對稱、比例、規(guī)矩。即使是當(dāng)今空間造型藝術(shù)走向跌宕變化、奇詭不測的創(chuàng)造,

古寺翻新或重起樓臺，寧愿割舍富于聯(lián)想萬端的詩情畫意，錢去鮮活想象不可端倪的翅羽，也

要保持那種千年一貫制的平衡和中正。宗教殿堂就是宗教殿堂，這么悠久的歷史和文化沉淀,

代代傳承它的凝重和厚實，越是往后,人們仰之彌高的心理越是難以改變，更不敢別出心裁去

隨意改動。以不變而應(yīng)世間萬變，能使一代又一代的信徒初衷不改，也真算得上大智慧了。我

面前這座古寺，這么小的格局，當(dāng)然舍棄了諸如地藏殿、大悲殿、普賢殿這些非在中軸線上的

建筑,油彩煥然的也只有大雄寶殿，其余的都在剝落古舊中，可是這些古舊處，在夕陽的照射下,

罄露著古樸深沉的意味。古寺最讓人流連并印上心頭的，正是這種洞見歲月風(fēng)霜的真實寫

照。剝蝕就剝蝕吧，又何必遮掩粉飾，包裹上隔代的不諧色澤;殘損就殘損吧，這種滄桑感理應(yīng)

更能傳喚出生命代謝的過程?，F(xiàn)實中的人們是十分樂意解囊裝扮這宗教殿堂的，讓佛光彩照

人富麗堂皇，一身新飾，沒有風(fēng)霜感，也辨識不出年代遠近。在我眼里，一代代的雕飾敷彩，越發(fā)

走向世俗的技藝和心境，把原先帶有靈氣的寺院轉(zhuǎn)換成了媚俗。用審美眼光巡弋，宗教教堂也

就是藝術(shù)殿堂。可往往在洗去風(fēng)霜的補救中，藝術(shù)性日漸消散，佛性慫恿了求索者的奢華，也

縱容了藝術(shù)敗筆的任意涂抹。

⑦夕陽已經(jīng)掠過寺頂?shù)娘w檐，院內(nèi)一片空曠，只有那高聳的塔頂端還沐浴在這如同嫣紅的

葡萄酒的醉意里。

（有刪改）

（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.第②自然段將北方某古寺和那些皇皇大寺相對比，意在突出它的不清凈,流露出作者對它

的惋惜。

B.寺廟格局千百年來重視平衡和中正，既表現(xiàn)出宗教的獨特文化，也與它凝重和厚實的傳統(tǒng)息

息相關(guān)。

C.“高聳的塔頂端還沐浴在這如同嫣紅的葡萄酒的醉意里"，作者運用比擬、比喻的手法，展現(xiàn)

了黃昏古寺的畫意美。

D.本文綜合運用記敘、描寫、議論等方式，不僅寫出了作者對黃昏古寺的所見所思所感，也引

發(fā)了讀者的深思。

（2）“這時節(jié)，古寺和人一樣顯出了本真和從容”一句單獨成段，聯(lián)系全文，談?wù)勛髡哌@樣寫的

用意，以及你對這句話的理解。

（3）對于裝扮和粉飾寺廟，作者持什么看法?請結(jié)合文本簡要分析。

9.閱讀下而的文字，完成下面小題。

縉云的古風(fēng)

鮑爾吉?原野

①在縉云，我喜歡仰面看天空的云。這里多山，朵朵白云圍繞山峰，纏綿不走。雖然我

知道縉云的地名不關(guān)云的事，它是軒轅黃帝的號。史記記載，黃帝又曰縉云氏。當(dāng)年黃帝

氏族從西北高原遷移到古越族聚集的浙江中部，建立了以縉云為名的方國。唐武周時代，

即公元696年，縣名改為縉云。但是地名有云，來客難免要往天空張望。這幾天雨歇，天

上一派好云。白云似城垣，如馬隊，浩浩蕩蕩地川流而過。它們在地上的隨從則是迂回奔

走的好溪。好溪也是一個好名字，在江河前面直接加一個好字，恐怕只有縉云。水利萬物

而莫爭，當(dāng)然好。

②前面說黃帝在這里建立了縉云國，是傳說。而史書記載，三國時期，公元239年，縉

云人在海拔1200多米的古方山上修建了一口方塘，即水庫，距今已有1700多年，是浙江

最早的山區(qū)水利工程。你沒法想象，在那么高的地方，人們穿過陡峭的山路去修一個水

庫。

③縉云人崇拜山，當(dāng)?shù)胤窖园焉椒Q作山娘，他們把崇山峻嶺看做母親。鄉(xiāng)間秋收，農(nóng)民

要辦的第一件事就是祭山娘。筑路造屋，開工之前也要祭山娘。縉云人認為，山上的鳥獸

草木是山娘的子孫，土地是山娘的皮肉，不得隨意毀傷。這真是可愛的傳統(tǒng)，用現(xiàn)在的話

說叫做環(huán)保，實為共生。在這里，哪家人屋里如果爬進了蛇，當(dāng)?shù)厝瞬粫焉叽蛩溃?/p>

點上熏香把它熏跑?？N云人上山墾田，人站高處，鋤頭放在下面，由下往上挖；而不能對

著山頭舉起鋤頭，以茲表達對于山娘乃至大地的崇敬。

④說到縉云的山，自然要說鼎湖峰。傳說軒轅黃帝當(dāng)年來此地，相中的就是這座鼎湖

峰，于是定居于此，并把這座山命名為縉云山，也就是黃帝山。黃帝在鼎湖峰頂上鑄鼎煉

丹，最后駕龍升天去也。之后，縉云成為古時江南祭祀軒轅黃帝的中心。

⑤鼎湖峰拔地而起，上下同圓。它固然是一座山，但把它叫做石柱更合宜。在蒼翠的山

巒之中，在好溪的喧嘩聲里，突兀而立的鼎湖峰引人遐想。我第一眼看到鼎湖峰，便覺人

類的渺小，只能站在地面上仰之望之，如果環(huán)繞此峰觀察一下該有多好。再一想，飛鳥幸

福啊，它們可以圍著鼎湖峰飛無數(shù)圈，累了在上面棲息。

⑥期望環(huán)峰飛翔的人，不光我一個。宋代詩人柳紳初到縉云時，驚嘆于鼎湖峰的雄奇，

留下一首詩："獨出諸峰表，周圍百丈圓。千尋雄鎮(zhèn)地，萬仞上摩天。湖浪動星際，蓮花生

日邊。終當(dāng)駕云鶴，絕頂會群仙。"他想象自己騎著云中的仙鶴，到達鼎湖峰絕頂，去拜會

群仙。中國山水詩鼻祖謝靈運，也曾為鼎湖峰所傾倒。南朝宋永初三年，謝靈運出任永嘉

太守。他赴任路上經(jīng)過縉云，改乘竹筏，走好溪水路。他在《歸途賦》中嘆曰："漾百里之

清潭，見千仞之孤石。歷古今而常在，經(jīng)盛衰而不易?！痹凇队蚊街尽分校x靈運再度寫

到鼎湖峰"縉云山孤石干云，可高三百丈，黃帝煉丹于此”。好風(fēng)景經(jīng)過謝靈運的夸贊，傳

播士林，詠嘆縉云的詩篇越來越多。李白在長詩《送王屋山人魏萬還王屋》的開篇寫道"縉

云川谷難，石門最可觀。瀑布掛北斗，莫窮此水端"。神往鼎湖峰的大詩人還有白居易。唐

長慶二年，出任杭州刺史的白居易來縉云一游。他聽說鼎湖峰頂有黃帝置鼎而塌陷形成的

湖，湖上生蓮。他想，倘若勁風(fēng)吹過，峰頂?shù)暮畷粫S風(fēng)而落，形成高天散雨的奇觀

呢？白居易為此留下一首詩："黃帝旌旗去不回，片云孤石獨崔嵬。有時風(fēng)激鼎湖浪，散作

晴天雨點來。"我做不出這樣的好詩，但比古賢幸運的是可以坐纜車觀望鼎湖峰。纜車在山

峰后方，一路攀升到山頂，可窺見鼎湖峰頂全貌。放眼望去，幾近夢幻。

⑦鼎湖峰邊上的蒼龍峽口，東晉時即建有祭祀黃帝的縉云堂，它是有史記載以來江南最

早祭祀黃帝的建筑。唐乾元間，經(jīng)縉云縣第一任太守李陽冰奏準，縉云堂改名黃帝祠宇，

李陽冰題寫篆額。李陽冰的篆書與李斯并稱"小篆二李"。這些年，逢清明節(jié)與重陽節(jié)，當(dāng)

地都要舉辦規(guī)模宏大的祭祀。重陽節(jié)由地方政府主持公祭，清明節(jié)則是民祭黃帝的節(jié)日。

⑧我喜歡考究方言，盡管并沒有語言學(xué)的基礎(chǔ)。我十分崇拜被稱為中國現(xiàn)代語言學(xué)之父

的趙元任，他同時又是音樂家與作家。他寫的自述，讓人百讀不厭。趙元任通33種漢語方

言，可以用口技的方法，模仿一個人從北京出發(fā)，周游全國，從東北返回的經(jīng)歷，用各地

方言表述那里的風(fēng)土人情與特產(chǎn)。方言實為歷史的活化石。我跟縉云人聊天，發(fā)現(xiàn)這里的

方言遺存著明清之前的古語，或許還有古越國的語言。比如他們把"人"稱之為"丁"，一如

漢代的稱呼。小伙子，他們稱“后生丁"。"大丁"指成年人，"老髯丁"是老人。稱"女孩子"為

"婉轉(zhuǎn)尼”，過門的新媳婦叫"新婦"，與《陌上?！返姆Q謂一樣。唐宋時期的詞語也保留在

當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的言談中。"走過去”這句話，當(dāng)?shù)厝税l(fā)音"往過克"。"去"的讀音為"克"，這是明代

以前的發(fā)音。明清之后的漢語，名詞后面愛加"子"字，比如桌子，椅子。而縉云只叫桌、

椅，不加"子"，保留明代以前的讀法。從他們語言的古樸，想到縉云的百姓把山稱之為山

娘，認為鼎湖峰是黃帝煉丹的道場；而他們的語言中又保留著好多古音，這就是文化，文

化應(yīng)該源遠流長，有山水和人的血脈氣息。

（《人民日報海外版》2019年07月06日第11版）

（1）全文為什么以縉云的地名開頭？

（2）簡析文中第六段的寫法。

（3）分析本文語言上的特征。

（4）分析標題中"古風(fēng)”的具體內(nèi)涵及作為標題的好處。

10.閱讀下面的文字，完成下面小題。

露從今夜白

諸榮會

白露應(yīng)該是二十四節(jié)氣中最有詩意的一個吧！

"譬如朝露，去日苦多"，這是一代來雄曹操對她流露出的感傷，為紅顏易老、青春易

逝；這是貴為天子的曹丕，面對她而生出的感慨，為天地的蒼涼，為生命的無奈；"道狹草

木長，夕露沾我衣。"這是陶淵明為她的清麗、多情而對她生出的多情；"露從今夜白，月

是故鄉(xiāng)明?！斑@是詩圣杜甫遭遇國破家亡后，從她那兒得到的慰籍……

白露，完全是一個詩意的存在，無論是在二十四節(jié)氣中，還是在人們的生活中，抑或在

中國文化中！

詩意來自于美好。白露是一個美好的節(jié)氣，所有用來描寫秋天美好的陳詞濫調(diào)，諸如秋

高氣爽、月白風(fēng)清、天高云淡、秋水長天等等，差不多都可用來描寫白露時節(jié)的天、地、

山、川、人、物、風(fēng)、雨......

此時，天的色澤由淺藍或湖藍變成了一種瓦藍，藍得深而明亮，翠而透明；天的高度似

乎因之上升了許多，徜徉其間的云朵，較之于先前既少了許多，又薄了許多，仿佛棉絮不

太夠而勉強做成的被胎，飄在了天空；其飄蕩的速度是緩慢的，姿態(tài)是從容的。想來這都

是因為風(fēng)行進的步伐放慢了的緣故吧？此時的風(fēng)不像春天的風(fēng)浩浩蕩蕩，更不像夏天的季

風(fēng)和臺風(fēng)，總是一路向前，爭取恐后，催枯拉巧，而是呈現(xiàn)出一種自由自在、不涼不熱、

不急不燥的特點，步子緩緩的，動靜輕輕的，調(diào)門低低的，其風(fēng)格如中年人行事，舉止得

體、從容穩(wěn)妥、恰到好處。是的，季節(jié)已到秋季，如人生已到中年，且秋至白露，也該是

中年中之中年了，花花草的春天，醉入花叢的夏天，早已成了曾經(jīng)的滄海；看眼前的大地

之上、秋光之下，那些嬌嫩、艷麗的花朵，經(jīng)過一個夏天的激烈競爭，該爭得和能爭得一

席之地的，早已用累累的果實確立了自己的存在；而沒能爭得的，早已零落成泥。人生與

自然之從容境界，莫過于真能"寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天上云卷云

舒"，然秋至白露，該是"花落""云舒"時了吧？

時至白露，夜間的露水會凝聚枝頭草尖，不會再被蒸發(fā)成熱氣，風(fēng)不再狂暴，雨不再瓢

潑；呢喃的秋蟲，“七月在野，八月在宇"，將寂靜鄉(xiāng)村夜晚鳴唱得更加寂靜；而鄉(xiāng)村的夜

似乎也變得越來越長了，人變得沉靜而嗜睡，就連雄雞的司晨也如夢吃一般，常常不能把

人叫醒；晨起，清風(fēng)拂面，自有一種涼意輕浸肌膚，又浸進心頭。走向田野，鞋襪和褲角

會不經(jīng)意間被露珠粘濕，而一同被濕的還有心境；懷著這樣的心境，或許會發(fā)現(xiàn)平時視而

不見的野菊，此時正在向你微笑，平時充耳不聞的鳥鳴原來竟是那么的動聽。采下一枝野

菊花別在胸前的，竟然是一位附近的村姑；鋤禾的老農(nóng)，鋤累了會抬頭望一望遠山......這些

鄉(xiāng)巴姥、泥腿子，此時竟也成了詩人一般，竟也低頭尋覓，抬頭望月；竟也笑對鮮花，閑

看流云。呵，白露讓所有辛勞和忙碌的人們，即使只是庭前獨酌，也能獲得一份沉醉；即

使只是山野漫步，也能獲得一種超逸；即使只是田頭小憩，也能獲得一種人生的曠遠。白

露，常讓人收獲一份關(guān)于秋天，關(guān)于豐收的心情。

不過，白露并不是一個豐收的節(jié)氣，真正豐收的時節(jié)，要待到寒露、霜降，甚至要等到

秋后初冬。在白露，那個總纏著農(nóng)人的"忙”字，還不是這個節(jié)氣的主題，因為該忙的已然

忙過，該有的必然將有，只需等著就行了。

既然只需等著，就得慢慢的，因為時至秋天，地球和太陽的運轉(zhuǎn)似乎也慢了不少，"春宵

一刻值千金"的古訓(xùn)驅(qū)使著的只爭朝夕，"冬練三九，夏練三伏”的俗話驅(qū)使出的風(fēng)風(fēng)火火，

都已過去，轉(zhuǎn)慢了的地球，這才讓夜間的露水在草尖凝聚成珠，且掛在草尖不至于跌落，

而使之在早晨的陽光下白亮亮地閃光，閃出二十四節(jié)氣中白露這個詩意的名稱。

"慢慢走，欣賞呵！"這是美學(xué)家朱光潛對于世人的告誡。的確，再美好的風(fēng)景，如果走

得太快，終究無法收獲詩意。歷代的詩人們，正是在這特殊的節(jié)氣中，與自然與季節(jié)一起

放慢了腳步，這才使這個節(jié)氣充滿了詩意。

是的，不要急，也不必急，時至白露，一切自有定數(shù)，一節(jié)自會定型。白露正是一個定

型的節(jié)氣一一是果，都將由槳變成粉，由酸變成甜，由青變成紅；是實，都將由空變成

滿，由癟變成飽，由青變成黃；是生命，都將由稚嫩變得堅強，由輕狂變得穩(wěn)重，由青澀

變得成熟……人當(dāng)然亦如此，在一年一年的忙碌與等待中，青春從生命中流逝，這確實讓人

無奈和感傷，但是，如果在這之后，人還不能變得有正型、有味道、有內(nèi)涵，這人生還有

什么收獲可言呢？

（有刪改）

（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.本文的標題直接采用杜甫詩句，巧妙點出了寫作對象，展現(xiàn)了白露節(jié)氣的物候特征，并

為作品營造出詩意的氛圍。

B.本文寫白露時節(jié)云飄蕩的速度和姿態(tài)，并用春夏之風(fēng)與白露時節(jié)的風(fēng)作比較，是為了突

出白露時書自然界的從容。

C.本文的細節(jié)意味深長，如老農(nóng)"鋤累了會抬頭望一望遠山”，暗示勞動使他領(lǐng)悟了陶淵明

"悠然見南山”的詩句。

D.本文兼用描寫、抒情、議論等表達方式，生動地展現(xiàn)了白露時節(jié)的美好，抒發(fā)了強烈的

情感，傳達了深邃的思考。

（2）為什么作者說白露"完全是一個詩意的存在"？請結(jié)合全文簡要分析。

（3）本文的語言典雅秀麗，請結(jié)合全文簡要說明。

【參考答案】***試卷處理標記，請不要刪除

一、散文類文本閱讀

1.（1）前者將疼痛喻為漲潮的海水，表現(xiàn)疼痛起伏不定、彌漫擴散、逐漸加??；后者將

疼痛喻為高山雪蓮，形象傳達傷口在"風(fēng)油精""牙膏"共同作用下冷涼、刺骨、放射狀的痛

感。以兩種視覺形象喻肌膚痛感（觸覺），制造了陌生化效果，突出不同的疼痛階段的具

體感受。呈現(xiàn)作者對疼痛細膩的體味與溫情。

（2）虛寫天氣好以及心中盼望的故鄉(xiāng)夜景，實寫眼前黑夜，虛實相生，突出黑夜暗沉無

邊、不同尋常的特點，自然轉(zhuǎn)入對黑暗的思考。

（3）①大量筆墨描寫蟄痛，導(dǎo)致深夜無眠，引出作者對黑暗的觀察與思考，行文真實自

然。②對疼痛的特殊體驗，對導(dǎo)致疼痛的蜜蜂的理解、同情與感激，與作者對黑暗的“柔

情"建立了對應(yīng)的聯(lián)系，由實及虛，使"黑暗”的內(nèi)涵廣泛而深刻。

（4）本文作者反對用“人為的光明"撕裂"黑暗"。作者對黑暗抱有柔情，主張體味黑暗，欣

賞真正的黑暗、潔凈的黑暗，認為它是"夢想的溫床”，可以豐富世界的色調(diào)。作者對待黑

暗的態(tài)度對人有啟發(fā)意義，人生經(jīng)歷中"黑暗"、純凈的黑暗，觸動人反思自我，有助于喚

醒內(nèi)心深處的期盼、夢想，豐富世界的色調(diào)。

【解析】【分析】（1）第⑦段第一句"疼痛非但沒有減弱，反而像漲潮的海水一樣，一浪

高過一浪”將疼痛喻為漲潮的海水，表現(xiàn)疼痛起伏不定、彌漫擴散、逐漸加劇。第二句"疼

痛卻仍如高山的雪蓮一樣，凜冽地開放"將疼痛喻為高山雪蓮，形象傳達傷口在“風(fēng)油

精""牙膏"共同作用下冷涼、刺骨、放射狀的痛感。以兩種視覺形象喻肌膚痛感（觸覺），

制造了陌生化效果，突出不同的疼痛階段的具體感受。這兩句呈現(xiàn)了作者對疼痛細膩的體

味與溫情。

（2）文章第⑧段中，"如果天氣好，我可以望見窗外的月亮，星星，可以看見山的剪

影?！边@是虛寫?！拔覍⒛樫N在玻璃窗上，瞪大眼睛，然而黑夜就是黑夜，它毫不含糊地將

白日我所見的景致都抹殺掉了。"這是實寫。虛寫天氣好以及心中盼望的故鄉(xiāng)夜景，實寫眼

前黑夜，虛實相生，突出黑夜暗沉無邊、不同尋常的特點，自然轉(zhuǎn)入對黑暗的思考。

（3）文章第⑦段使用大量筆墨描寫蟄痛，導(dǎo)致深夜無眠，引出作者對黑暗的觀察與思

考，行文真實自然。作者使用獨特的喻體描寫疼痛，如"像漲潮的海水一樣，一浪高過一

浪”"如高山的雪蓮一樣，凜冽地開放"對疼痛的特殊體驗，對導(dǎo)致疼痛的蜜蜂的理解、同情

與感激，與作者對黑暗的“柔情”建立了對應(yīng)的聯(lián)系，由實及虛，使"黑暗"的內(nèi)涵廣泛而深

刻。

（4）文章題為"我對黑暗的柔情"，文中，作者描寫了因蟄痛而無眠，因無眠而體驗黑

夜，從而對"黑暗”有了獨特的感受和領(lǐng)悟。作者反對用“人為的光明"撕裂"黑暗”。作者對黑

暗抱有柔情，主張體味黑暗，欣賞真正的黑暗、潔凈的黑暗，認為它是“夢想的溫床"，可

以豐富世界的色調(diào)?！爸挥羞@干干凈凈的黑暗，才會迎來清清爽爽的黎明"，作者對待黑暗

的態(tài)度對人有啟發(fā)意義，人生經(jīng)歷中"黑暗"、純凈的黑暗，觸動人反思自我，有助于喚醒

內(nèi)心深處的期盼、夢想，豐富世界的色調(diào)。

故答案為：⑴前者將疼痛喻為漲潮的海水，表現(xiàn)疼痛起伏不定、彌漫擴散、逐漸加?。缓?/p>

者將疼痛喻為高山雪蓮，形象傳達傷口在"風(fēng)油精""牙膏"共同作用下冷涼、刺骨、放射狀

的痛感。以兩種視覺形象喻肌膚痛感（觸覺），制造了陌生化效果，突出不同的疼痛階段

的具體感受。呈現(xiàn)作者對疼痛細膩的體味與溫情。

⑵虛寫天氣好以及心中盼望的故鄉(xiāng)夜景，實寫眼前黑夜，虛實相生，突出黑夜暗沉無邊、

不同尋常的特點，自然轉(zhuǎn)入對黑暗的思考。

（3）①大量筆墨描寫蟄痛，導(dǎo)致深夜無眠，引出作者對黑暗的觀察與思考，行文真實自

然。②對疼痛的特殊體驗，對導(dǎo)致疼痛的蜜蜂的理解、同情與感激，與作者對黑暗的“柔

情”建立了對應(yīng)的聯(lián)系，由實及虛，使"黑暗"的內(nèi)涵廣泛而深刻。

（4）本文作者反對用“人為的光明"撕裂"黑暗"。作者對黑暗抱有柔情，主張體味黑暗，欣賞

真正的黑暗、潔凈的黑暗，認為它是"夢想的溫床"，可以豐富世界的色調(diào)。作者對待黑暗

的態(tài)度對人有啟發(fā)意義，人生經(jīng)歷中"黑暗"、純凈的黑暗，觸動人反思自我，有助于喚醒

內(nèi)心深處的期盼、夢想，豐富世界的色調(diào)。

【點評】⑴本題考查的是修辭手法的賞析能力，注意修辭手法的特點和作用。每種修辭手

法都有不同的作用，分析文段中修辭手法的不同點，結(jié)合文段的具體內(nèi)容組織答案。

⑵本題考查的是文本表現(xiàn)手法的能力，注意理解文段的內(nèi)容。做此題，先要分析文段的內(nèi)

容，根據(jù)題干要求重點分析此種表現(xiàn)手法的特點，作答時要結(jié)合文段的具體內(nèi)容。

⑶本題考查對文章的理解和概括能力，注意要學(xué)會抓文本的關(guān)鍵句段。做題時，先要閱讀

文本，弄清文本內(nèi)容；然后根據(jù)題干要求，找出關(guān)鍵詞句，來組織答案。

⑷本題考查的是探究文本的能力，注意理解文本。做此題，先要理清文本的主要內(nèi)容和中

心思想；然后結(jié)合題目，從文本的內(nèi)容主旨及結(jié)構(gòu)上來組織答案。

2.（1）畫線句營造了一個寂靜、清冷、迷蒙的意境；突出了木心畫作空靈、純凈、蒼

涼、縹緲的特點；表現(xiàn)了木心靈性、潔凈、悲傷、蒼涼的內(nèi)心世界；表達了作者對木心畫

作的深刻（獨特）理解與感悟，以及對畫家本人的欣賞。

（2）第?段是從作者的視角寫梵高，由木心的詩想到梵高的《星空》，意在表明木心如

同梵高一樣，雖歷經(jīng)磨難，但始終對未來抱著希望。第?段是從木心先生自己的視角寫梵

高，引用了木心的詩句"梵高在博物館，我在路上"，意在突出了木心藝術(shù)追求的高度和執(zhí)

著前行的堅韌。

（3）“平時沉睡著”是指平時很多人看他的畫并不理解作品的真正價值（沒有人理解他），

"善良的人""注視它""醒了"是指只有知音才能喚醒他的畫作，理解他作品的真正含義。表現(xiàn)

了木心對知音的渴望。

（4）結(jié)構(gòu)上，首尾呼應(yīng)，"細雨如絲"呼應(yīng)了首段"煙雨迷離"，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹（只寫"首

尾呼應(yīng)"四字不給分，需要點明具體呼應(yīng)的內(nèi)容）。內(nèi)容上，①含蓄地表現(xiàn)了木心坎坷的

一生和藝術(shù)創(chuàng)作上的追求及成就深深感染了作者，引起了作者無盡的思考。②末段以景結(jié)

尾，言有盡而意無窮，留給讀者情感體會的廣闊空間。

【解析】【分析】（1）"一彎曉月掛在夜空，群山默默，寂靜無言，連月亮的光芒都是清

冷的"，抓住"曉月""默默""寂靜無言""清冷"等分析，營造了一個寂靜、清冷、迷蒙的意

境。寫出了他的畫如此空靈、縹緲，有云煙蒼茫之感。結(jié)合"他的畫，仿佛他自己的內(nèi)心，

靈性、潔凈，卻無比悲傷和蒼涼”分析，表現(xiàn)了木心靈性、潔凈、悲傷、蒼涼的內(nèi)心世界。

寫出了作者對木心畫作的深刻理解及對木心的欣賞。

（2）結(jié)合"看著這些手稿，我恍然想起畫家梵高的《星空》""他一直被關(guān)在精神病院。只

有一扇小小的鐵窗，能讓他看見外面世界的朝陽和霞光，也是那一扇小窗，讓他看見湛藍

的夜空中滿天的繁星，正因如此，他才創(chuàng)作出不朽的杰作一一《星空》”分析，從作者的視

角寫梵高，由木心的詩想到梵高的《星空》，梵高雖歷經(jīng)磨難，但始終對未來抱著希望，

創(chuàng)作了杰作，木心和梵高一樣。第?段，結(jié)合"我喜歡畫家梵高，木心說：‘梵高在博物

館，我在路上走第二年，木心在哈佛大學(xué)舉辦個人畫展，二零零一年他在耶魯大學(xué)美術(shù)

館舉辦畫