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文檔簡(jiǎn)介
《誡子書》課內(nèi)外閱讀分層練
第一部分:課內(nèi)基礎(chǔ)
誡子書0諸葛亮
夫②君子之行,靜③以④修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊⑤無(wú)以⑥明志⑦,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)⑧。夫?qū)W須靜也,才
須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才⑨,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢⑩則不能勵(lì)精?,險(xiǎn)躁?則不能治性?。年與時(shí)馳?,意與
日去?,遂成枯落?,多不接世?,悲守窮廬?,將復(fù)何及?!
【注】①[誡子書]選自《諸葛亮文集》卷一(中華書局2009年版)。誡,告誡、勸勉。子,一般認(rèn)為是諸
葛亮的兒子諸葛瞻。書,書信。諸葛亮(181-234),字孔明瑯哪陽(yáng)都(今山東沂南南)人,三國(guó)時(shí)蜀漢政
治家、軍事家。②[夫(伯)]助詞,用于句首,表發(fā)端。③[靜]屏處雜念和干擾,寧?kù)o專一。④[以]連詞,
表示后者是前者的目的。⑤[淡泊]內(nèi)心恬淡,不慕榮利。⑥[無(wú)以]沒有什么可拿來(lái),沒辦法。⑦[明志]明
確志向。明,明確、堅(jiān)定。⑧[致遠(yuǎn)]達(dá)到廣大目標(biāo)。致,達(dá)到。⑨[廣才]增長(zhǎng)才干。⑩[淫(yin)慢]放縱
懈怠。淫,放縱。慢,懈怠。?[勵(lì)精]振奮精神。治,修養(yǎng)。?[險(xiǎn)躁]輕薄浮躁。與上文“寧?kù)o”相對(duì)而
言。險(xiǎn),輕薄。?[治性]修養(yǎng)性情。治,修養(yǎng)。?[年與時(shí)馳]年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去。馳,疾行,指迅
速逝去。?[意與日去]意志隨同歲月而消失。?[枯落]凋落,衰殘。比喻人年老志衰,沒有什么用處。?[多
不接世]意思是,大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)。?[窮廬]窮困潦倒之人住的陋室。?[將復(fù)何及]又怎么來(lái)得及。
參考譯文:君子的操守,(應(yīng)該)屏處雜念和干擾,寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身心,用儉樸來(lái)淳養(yǎng)品德。不內(nèi)心
恬淡、不慕榮利就不能明確自己的志向,不能寧?kù)o專一就不能達(dá)到廣大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心,才識(shí)需要學(xué)
習(xí),不學(xué)習(xí)無(wú)從增長(zhǎng)才干,不立志不能學(xué)習(xí)成功。放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。
年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,于是漸人年老志衰,大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn),可悲地
守著窮困潦倒之人住的陋室,那時(shí)(后悔)又怎么來(lái)得及!
第二部分:課內(nèi)外對(duì)比閱讀
閱讀下面文段,完成題目。(8分)
甲
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非
學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不
接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
(選自《誡子書》)
乙
黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;
半絲半縷,恒念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿流連。器具質(zhì)而潔,
瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍保。勿營(yíng)華屋,勿謀良田。
施惠無(wú)念,受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生
喜幸心。善欲人見,不是真善:惡恐人知,便是大惡。
(節(jié)選自《朱子家訓(xùn)》)
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)
(1)非學(xué)無(wú)以廣才:(2)宜未雨而綢繆:
2.翻譯下列句子。(4分)
(1)年與時(shí)馳,意與日去。
(2)施惠無(wú)念,受恩莫忘。
3.甲乙兩文中都談到的美德是什么?在生活中你是如何做的?(2分)
第三部分:課外文言文閱讀
閱讀下面文段,完成題目。(10分)
馮異者,潁川人也。好讀書,通《左氏春秋》《孫子兵法》。
漢兵起,異與苗萌共據(jù)五城,為王莽拒漢。光武?略地潁川,久攻不下。異出行,為漢兵所執(zhí)。其從兄
馮孝,從光武,薦異,得召見。異曰:“異一夫之用,不足為強(qiáng)弱。有老母在城中,愿歸據(jù)五城,以效功報(bào)
德。"光武曰:“善?!碑悮w,謂苗萌日:“今諸將皆壯士崛起,多暴橫,獨(dú)劉將軍所到不虜掠。觀其言語(yǔ)舉
止,非庸人也,可以歸身。"苗萌曰:“死生同命,敬從子計(jì)?!惫馕浼按耍惖燃撮_門奉牛酒迎。光武署異
為主簿,苗萌為從事。
李軼守洛陽(yáng),光武乃拜異為孟津?qū)④?,以拒之。異遺李軼書曰:"愚聞明鏡所以照形,往事所以知今。
昔微子去殷而入周,項(xiàng)伯畔楚而歸漢,周勃迎代王而黜②少帝。彼皆畏天知命見廢興之事故能成功于一時(shí)垂
業(yè)于萬(wàn)世也。君誠(chéng)能覺悟成敗,亟定大計(jì),論功古人,在此時(shí)矣?!陛W雖知長(zhǎng)安已危,欲降又不自安。乃報(bào)
異書曰:“軼本與劉將軍首謀造漢,結(jié)死生之約。惟深達(dá)劉將軍,愿進(jìn)愚策,以佐國(guó)安人。”軼自通書之后,
不復(fù)與異爭(zhēng)鋒,故異因此攻城略地。
異為人謙退不伐?,行與諸將相逢,輒引車避道。每所止舍,諸將并坐論功,異常獨(dú)屏④樹下,軍中號(hào)
曰“大樹將軍”。
(節(jié)選自《后漢書馮異列傳》,有刪改)
【注】①光武:和下文“劉將軍”均指漢光武帝劉秀。②黜:廢,貶退。③伐:自我夸耀。④屏(bTng):
退避。
1.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是()(2分)
A.項(xiàng)伯畔楚而歸漢攻親戚之所畔B.輒引車避道屬?凄異
C.異一夫之用又間令吳廣之次所旁叢祠中D.以佐國(guó)安人先帝不以臣卑鄙
2.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,號(hào)合理的一項(xiàng)是()(2分)
A.彼皆畏天/知命見廢興之/事故能成功/于一時(shí)垂業(yè)于萬(wàn)世也
B.彼皆畏天/知命見廢興之事故/能成功于一時(shí)垂/業(yè)于萬(wàn)世也
C.彼皆畏天知命/見廢興之事/故能成功于一時(shí)/垂業(yè)于萬(wàn)世也
D.彼皆畏天知命/見廢興之事故/能成功于一時(shí)/垂業(yè)于萬(wàn)世也
3.下列對(duì)選文的理解和分析,不亞做的一項(xiàng)是()(2分)
A.一次出行時(shí),馮異被漢兵俘虜,因其從兄舉薦,得以被光武帝召見。
B.馮異有孝心,時(shí)刻惦記老母安危,決定棄城投降以報(bào)答母親養(yǎng)育之恩。
C.馮異善規(guī)勸,能借古論今,曉之以理,說(shuō)服李軼放下顧慮投奔漢營(yíng)。
D.馮異為人謙退,將領(lǐng)們講論戰(zhàn)功時(shí)他卻獨(dú)自避坐大樹下,人稱“大樹將軍”。
4.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)
(1)愚聞明鏡所以照形,往事所以知今。
(2)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(《馬說(shuō)》)
答案:
誡子書
第二部分:課內(nèi)外對(duì)比閱讀
(8分)
1.(2分)增長(zhǎng);應(yīng)當(dāng)
2.(4分)①年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失(喪失)。
②幫助別人不要記在心里,受他人的恩惠不能忘記。
3.(2分)節(jié)儉;示例:生活中我會(huì)節(jié)約用水,少用一次性物品,吃飯時(shí)會(huì)做到光盤。
參考譯文:
黎明時(shí)就要起床,(先用水)灑濕庭堂(內(nèi)外的地面)然后清掃,使(庭堂)內(nèi)外整,齊潔凈。到了黃
昏便要休息,要關(guān)鎖的門戶,一定要親自查看。(即使是)一頓粥、一頓飯,(我們也)應(yīng)當(dāng)想著(它們是)
來(lái)之不易的;(即使是)半根絲、半條線,(我們也要)常想著這些物資的生產(chǎn)是很艱難的。應(yīng)當(dāng)在還沒有
下雨的時(shí)候,把房子修補(bǔ)完善,不要臨到口渴才來(lái)挖井。自己的供給上必須節(jié)約,宴請(qǐng)客人時(shí)不要流連忘
返。器具質(zhì)樸并且干凈,用泥土做的瓦器勝過金玉所制作的:飲食節(jié)約并且精細(xì),園里種的蔬菜勝過山珍
海味。不要建造華麗的房屋,不要圖謀好的田地。
幫助別人不要記在心里,受他人的恩惠不能忘記。凡事應(yīng)當(dāng)留有余地,得意以后,不應(yīng)該再進(jìn)一步。
他人有了喜慶(的事情),不可以產(chǎn)生妒忌之心:他人有了禍患,不可以產(chǎn)生幸災(zāi)樂禍之心。做了好事想讓
他人看見,就不是真正的善良;做了壞事害怕他人知道,就是大惡。
第三部分:課外文言文閱讀
1.(2分)A
2.(2分)C
3.(2分)B
4.(4分)
(1)我聽說(shuō)明鏡是用來(lái)照出原形的,追憶往事才能更好地洞察時(shí)事。
(2)況且想要與普通的馬一樣尚且辦不到,怎么能要求它日行千里呢?
參考譯文:
馮異是潁川郡父城縣人。他愛好讀書,通曉《左氏春秋》《孫子兵法》。
漢兵初起時(shí),馮異與(父城縣長(zhǎng))苗萌共同監(jiān)察五座城,為王莽抵御漢軍。光武搶占潁川時(shí),攻打父
城縣攻不下來(lái)。馮異到所管轄的屬縣巡察,被漢軍抓獲。當(dāng)時(shí)馮異的堂兄馮孝跟隨著光武,舉薦馮異,得
到了召見。馮異說(shuō):“以馮異我一人的微薄之力,不足以影響您的強(qiáng)弱。我的老母尚在父城之中,請(qǐng)?jiān)试S我
回去據(jù)守五個(gè)城邑,立功來(lái)報(bào)答您的恩德?!惫馕浠卮鹫f(shuō):“很好?!瘪T異回去后,對(duì)苗萌說(shuō):“當(dāng)今眾將領(lǐng)
都是由武士興起,大多暴虐專橫,只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止,并非庸俗之人,可以
歸附他。”苗萌說(shuō);“我與您生死與共,一切都聽從您的安排?!惫馕渫窘?jīng)父城時(shí),馮異等人隨即打開城門奉
上牛酒相迎。光武任命馮異為主簿,苗萌為從事。
李軼駐守洛陽(yáng),光武就拜馮異作孟津?qū)④?,?lái)對(duì)抗他。馮異便寫信給李軼說(shuō):“我聽說(shuō)明鏡是用來(lái)照出
原形的,追憶往事才能更好地洞察時(shí)事。過去微子離開殷商投奔周武王,項(xiàng)伯叛離項(xiàng)羽而歸附漢室,周勃
廢黜少帝而迎立代王,他們都是畏懼天意明了天命,看到了存亡的征兆(深諳盛衰的規(guī)律),所以能抓住成
功的時(shí)機(jī),成就萬(wàn)世的功業(yè)。您如果能明白成敗的大勢(shì),立即做出決斷,與古人比量功勞,(轉(zhuǎn)禍為福),
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