中考語(yǔ)文文言文專(zhuān)項(xiàng)試題和答案

中考文言文專(zhuān)項(xiàng)試題和答案

一、初中文言文2

1.課外文言文閱讀

初，趙盾常田①首山，見(jiàn)桑下有餓人。餓人，示瞇明②也。盾濟(jì)之，與食，食其半。問(wèn)

其故，曰：“宦三年，未知母之存否，愿遺母。"盾義之，益與之飯肉。已而，為晉宰夫

③，盾弗知也。九月，晉靈公飲趙盾酒，伏甲將襲盾。示瞇明知之，欲去盾。靈公出伏

士擊趙盾。示瞇明舍命反擊，伏士不能進(jìn)，而竟脫盾。盾問(wèn)其故，日："我，桑下餓人。"

問(wèn)其名，弗告。明亦因亡去。

【注釋】①田：打獵。②示瞇明：人名。③宰夫：官名，古代掌管膳食的小吏。

(1)解釋文中加下劃線的詞語(yǔ)

①為晉宰夫()②盾問(wèn)其故()

(2)對(duì)劃線句翻譯最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.示瞇明知道這事，想離開(kāi)趙盾。

B.示瞇明了解他，想離開(kāi)趙盾。

C.示瞇明知道這事，想讓趙盾離開(kāi)。

D.示瞇明了解他，想讓趙盾離開(kāi)。

(3)本文情節(jié)曲折，引人入勝。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概況情節(jié)內(nèi)容

①②晉靈公伏甲擊趙盾③

(4)本文除了表現(xiàn)示瞇明孝順之外，最主要是表現(xiàn)他的品質(zhì)。

答案：C

解析：(1)擔(dān)任；原因

(2)C

(3)趙盾義食示瞇明；示瞇明舍命救趙盾

(4)知恩圖報(bào)

【解析】【分析】(1)解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。"為

晉宰夫"：擔(dān)任晉君的廚師。"為"：擔(dān)任。"盾問(wèn)其故"：趙盾問(wèn)其中的原因。"故"：原因。

(2)C.翻譯正確。注意下列字詞的翻譯，如"知"：知道。"之"：這件事。"去"：離開(kāi)。"欲

去盾"：想讓趙盾離開(kāi)。其它幾項(xiàng)在這幾處的翻譯上或多或少都有問(wèn)題。

(3)第一個(gè)情節(jié)可提取"盾濟(jì)之，與食""盾義之，益與之飯肉”這兩個(gè)關(guān)鍵句分析，即可概

括出趙盾義食示瞇明的答案。第三個(gè)情節(jié)可分析“示瞇明知之，欲去盾""示瞇明舍命反擊，

伏士不能進(jìn)，而竟脫盾”等句，即可概括為示瞇明舍命救趙盾。

(4)通過(guò)示瞇明受到趙盾的幫助后，在關(guān)鍵時(shí)刻舍命保護(hù)趙盾的情節(jié)，即可概括出示瞇

明知恩圖報(bào)的品質(zhì)。

故答案為：⑴擔(dān)任；原因

⑵C;

⑶趙盾義食示瞇明；示瞇明舍命救趙盾

⑷知恩圖報(bào)

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子

進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文

言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。

⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于

原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確

理解。對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)辨析，選擇最正確的一項(xiàng)。

⑶本題考查文章內(nèi)容的理解能力。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章，理解文章的內(nèi)容，根據(jù)

題意進(jìn)行分析。

⑷本題考查文章內(nèi)容的理解?？忌x懂遣字，理解內(nèi)容，抓住對(duì)人物描寫(xiě)的語(yǔ)言和事件

歸納人物的品質(zhì)。

【參考譯文】

當(dāng)初，趙盾常在首山打獵，曾看到桑樹(shù)下有個(gè)餓極了的人。這個(gè)人叫示（qi,其）瞇

明。趙盾給了他一些食物，他只吃了一半。趙盾問(wèn)他為什么不吃完，示瞇明回答："我已經(jīng)

為人臣隸三年了，不知母親是否還在人間，愿把剩下的一半留給母親。”趙盾認(rèn)為他很孝

敬，又給他一些飯、肉。不久，示瞇明做了晉君的廚師。但趙盾不知道示瞇明做晉君廚師

一事。九月，晉靈公宴請(qǐng)趙盾，埋伏好士兵準(zhǔn)備殺死他，示瞇明想讓趙盾趕在前面離開(kāi)免

于遭難。趙盾已經(jīng)離去了，靈公指揮埋伏的士兵追趕趙盾，示瞇明反擊靈公的士兵，士兵

不能前進(jìn)，趙盾終于逃脫。趙盾問(wèn)示瞇明為什么救自己，示瞇明說(shuō)："我就是桑樹(shù)下那個(gè)餓

漢。"趙盾詢(xún)部他的姓名，他沒(méi)有告訴。示瞇明因此隱遁而去。

2.閱讀下面文言文，完成小題

四知（范曄）

（楊）震少好學(xué)，大將軍鄧鷺聞其賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之

郡。道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見(jiàn)，至夜懷金十斤以遺震。震曰：故人

知君，君不知故人，何也？密曰：暮夜無(wú)知者。震日：天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)

知!密愧而出。后轉(zhuǎn)涿郡太守。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長(zhǎng)者或欲令為開(kāi)

產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：使后世稱(chēng)為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！

（1）解釋下列句子加下劃線的詞。

①舉茂才

②聞其賢而辟之

③何謂無(wú)知

④故舊長(zhǎng)者

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①故人知君，君不知故人，何也？

②使后世稱(chēng)為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！

（3）本文寫(xiě)了楊震的哪兩件事？表現(xiàn)了他怎樣的可貴品質(zhì)？

解析：（1）推舉；聽(tīng)說(shuō)；說(shuō)；老朋友

（2）①我了解你，你不了解我，為什么呢？

②被后人稱(chēng)作是清官的子孫，把這個(gè)饋贈(zèng)給他們，不也很優(yōu)厚嗎？

（3）①楊震拒金（賄）。楊震拒絕"為開(kāi)產(chǎn)業(yè)"。②賢明，剛直，清廉。

【解析】【分析】（1）本題中的"聞"是"聽(tīng)"；"舉"是古今異義詞，"推舉"的意思。

（2）①句中的"知（知道，了解）、君（對(duì)人的尊稱(chēng)）、何（為什么）"幾個(gè)詞是賦分

點(diǎn)；②句中的"使（讓?zhuān)?、清白（清正廉潔）、遺（留給，贈(zèng)給）、厚（優(yōu)厚）”幾個(gè)詞是

賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅"。

（3）文章"故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見(jiàn)，至夜懷金十斤以遺震。震日：故人知

君，君不知故人，何也？密日：暮夜無(wú)知者。震日：天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知"

敘寫(xiě)了楊震拒絕王密的獻(xiàn)金；文章“故舊長(zhǎng)者或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)，震不肯"敘寫(xiě)楊震拒絕為舊

長(zhǎng)者"開(kāi)產(chǎn)業(yè)"。從中看出楊震是一個(gè)為官清廉，不為利益所動(dòng)，性格剛直，不以權(quán)謀私的

人。據(jù)此概括作答。

故答案為：⑴推舉；聽(tīng)說(shuō)；說(shuō)；老朋友

⑵①我了解你，你不了解我，為什么呢？②被后人稱(chēng)作是清官的子孫，把這個(gè)饋贈(zèng)給他

們，不也很優(yōu)厚嗎？

⑶①楊震拒金（賄）。楊震拒絕"為開(kāi)產(chǎn)業(yè)"。②賢明，剛直，清廉。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言詞義的理解。考生要注意平時(shí)的積累以及知識(shí)的遷移，要結(jié)合句

子的意思進(jìn)行辨析，要運(yùn)用掌握的知識(shí)結(jié)合原句進(jìn)行推斷。

⑵本題考查的是文言語(yǔ)句的翻譯?？忌裱g的原則，掌握翻譯的方法，注意重點(diǎn)字

詞的正確理解和特殊句式的翻譯，注意句意的順暢。

⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和分析?？忌x懂文章，理清文章的思路，抓關(guān)鍵語(yǔ)句分析

人物。

【參考譯文】

楊震小時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)。大將軍鄧鷺聽(tīng)說(shuō)楊震賢明就派人征召他，推舉他為秀才，多次升

遷，官至荊州刺史、東萊太守。當(dāng)他赴郡途中，路上經(jīng)過(guò)昌邑，他從前舉薦的荊州秀才王

密擔(dān)任昌邑縣令，前來(lái)拜見(jiàn)（楊震），到了夜里，王密懷揣十斤銀子來(lái)送給楊震。楊震

說(shuō)：“我了解你，你不了解我，為什么呢？"王密說(shuō)："夜里沒(méi)有人知道。"楊震說(shuō)："上天知

道，神明知道，我知道，你知道。怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢！"王密（拿著銀子）羞愧地出去

了。后來(lái)?xiàng)钫鹫{(diào)動(dòng)到涿郡任太守。他本性公正廉潔，不肯接受私下的拜見(jiàn)。他的子子孫孫

常吃蔬菜，步行出門(mén)，他的老朋友中有年長(zhǎng)的人想要讓他為子孫開(kāi)辦一些產(chǎn)業(yè)，楊震不答

應(yīng)，說(shuō)："讓后代被稱(chēng)作清官的子孫，把這個(gè)饋贈(zèng)給他們，不也很優(yōu)厚嗎？"

3.閱讀下面文言文，完成下面小題。

大道之行也

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)壬其壬，使老

有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。

貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂

賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

（《禮記》）

（1）給下面劃線字注音。

選賢與能男有父

（2）解釋下面劃線詞語(yǔ)在句中的意思。

不獨(dú)子其子

①子：________

②子：________

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。

大道之行也，天下為公。

（4）現(xiàn)實(shí)生活充滿了缺失和苦難，才使得人們憧憬著"大同”的理想社會(huì)。請(qǐng)從下面?zhèn)溥x作

品中任選一個(gè)，結(jié)合作品反映的具體社會(huì)現(xiàn)實(shí)，說(shuō)說(shuō)在《大道之行也》中描繪了怎樣相對(duì)

應(yīng)的理想圖景。

備選作品：《馬說(shuō)》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《賣(mài)炭翁》

解析：（1）ju；fen

（2）名詞作動(dòng)詞，以......為子；子女

（3）大道施行的時(shí)候，天下是公共的。

（4）《馬說(shuō)》通過(guò)寫(xiě)千里馬"祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱(chēng)也"的悲慘

遭遇，反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有才華，有能力的仁人志士被昏庸愚昧的統(tǒng)治者所埋沒(méi)的命運(yùn)悲

劇。而在《大道之行也》中，就此現(xiàn)象為我們描繪了一幅積極選拔推舉品德高尚，有才干

的人，任用他們，使其人盡其才，充分發(fā)揮聰明才智為國(guó)效力的理想圖景。

【解析】【分析】（1）"選賢與能"：選拔任用賢能的人。與，通"舉"。讀笑"。"男有

分"：男子各有良好的職業(yè)。"分"：職分，指職業(yè)、職守。讀四聲。注意據(jù)義定音。

（2）"不獨(dú)子其子”：不單撫育自己的子女。第一個(gè)"子”是名詞的意動(dòng)用法，以......為子，

以（其子）為子。第二個(gè)"子"是名詞：孩子。

（3）本題注意下列字詞的翻譯，如"行"：施行。"為"：是。還有"天下為公"判斷句的翻

譯。

（4）結(jié)合作品反映的具體社會(huì)現(xiàn)實(shí)，分別答出《大道之行也》與這篇作品所描繪的不同

圖景。如《賣(mài)炭翁》把我們帶到當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安附近的終南山上，讓我們看到一個(gè)燒炭的

老人過(guò)著的十分窮苦的生活。然后通過(guò)賣(mài)炭翁的遭遇，深刻地揭露了"宮市"的腐敗本質(zhì)，

對(duì)統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予了有力的鞭撻與抨擊，諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了

作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情，有很強(qiáng)的社會(huì)典型意義。而在《大道之行也》中，人人

都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)?！安华?dú)親其親，不獨(dú)子其子"，說(shuō)的是每個(gè)人都能夠推己及人，把

奉養(yǎng)父母、撫育兒女的責(zé)任、心意擴(kuò)大到其他人身上，使全社會(huì)親如一家?！袄嫌兴K，壯

有所用，幼有所長(zhǎng)"，意思是對(duì)各種年齡段的人群都要做出合適的安排。又特別提到：

"鰥、寡、孤、獨(dú)廢疾者”這五種人要實(shí)行生活保障，更充分體現(xiàn)了全社會(huì)的關(guān)愛(ài)。

故答案為：⑴訕；佗n；

⑵名詞作動(dòng)詞，以……為子；子女；

（3）大道施行的時(shí)候，天下是公共的。

⑷《馬說(shuō)》通過(guò)寫(xiě)千里馬"祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱(chēng)也”的悲慘遭

遇，反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有才華，有能力的仁人志士被昏庸愚昧的統(tǒng)治者所埋沒(méi)的命運(yùn)悲

劇。而在《大道之行也》中，就此現(xiàn)象為我們描繪了一幅積極選拔推舉品德高尚，有才干

的人，任用他們，使其人盡其才，充分發(fā)揮聰明才智為國(guó)效力的理想圖景。

【點(diǎn)評(píng)】⑴文言文閱讀中的翻譯的基本做題原則是據(jù)義定音。本小題的兩個(gè)劃線字都是通

假字，一定要根據(jù)語(yǔ)境來(lái)推斷。

⑵本小題考查一詞多義。要結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)確定用法及意義。第一個(gè)"子”是詞類(lèi)活用，

第二個(gè)“子”是古今異義，都是常見(jiàn)的用法，具體意義不可脫離語(yǔ)境來(lái)推斷。

（3）要抓住關(guān)鍵的字眼翻譯，"為"是判斷句的標(biāo)志，是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要直譯為主，意譯為

輔，把句子中的每個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪除，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)

充，這樣才能保證不丟分。

⑷本小題考查對(duì)文段內(nèi)容的主旨理解和課內(nèi)學(xué)習(xí)的情況。首先要對(duì)《馬說(shuō)》《茅屋為秋風(fēng)

所破歌》《賣(mài)炭翁》三個(gè)作品有深入的理解，然后結(jié)合題干的要求，對(duì)文段中"大同世界"

的內(nèi)涵進(jìn)行具體的描述，注意語(yǔ)言的邏輯性和簡(jiǎn)潔性。

【附參考譯文】

在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)，講求

誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。所以人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老

年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫

的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸

宿。對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨椋瑓s不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾

之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事

情不發(fā)生。所以大門(mén)都不用關(guān)上了，這叫做理想社會(huì)。

4.閱讀下面兩段文字，然后回答問(wèn)題。

A.大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老

有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨

惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊

而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

B.忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，

欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才

通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，

雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大

驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

（1）A文選自《》，B段文字作者是-

（2）解釋下列加下劃線詞語(yǔ)在文中的意思。

①男有a________

②盜竊亂賊而不住________

③屋舍儼然

④有良田美池桑竹之用________

（3）B段文字中的"黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)”一句，與A文中的哪兩個(gè)短句所表達(dá)的意思是

相同的？

（4）下列句中加下劃線詞與“故人不獨(dú)親其親"中"親"字用法不同的一項(xiàng)是（）

A.如鳴!!環(huán)，心樂(lè)之B.無(wú)案牘之若形C.漁人甚顯之D.不獨(dú)壬

其子

（5）A文中的“大同社會(huì)”與B文中的"世外桃源"在主題創(chuàng)作上有什么共性？

答案：D

解析：（1）《禮記》或《禮記正義》；陶淵明

（2）職分,職守；興起；整齊；類(lèi)

（3）老有所終，幼有所長(zhǎng)

（4）D

（5）都是作者構(gòu)想出來(lái)的一種理想社會(huì)，都表達(dá)了人們對(duì)和平安定美好生活的期待和向

往。

【解析】【分析】（1）A文選自《禮記》，據(jù)傳為孔子的七十二弟子及其學(xué)生們所作，西

漢禮學(xué)家戴圣所編，是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集。B段文字作者是東晉大詩(shī)人陶

淵明。

（2）此題多古今異義詞，如"分":職分，職守。"屬"：類(lèi)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“儼

然"在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“整齊的樣子”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

（3）在準(zhǔn)確理解A文詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干

要求提取重要信息。如可提取"老有所終，幼有所長(zhǎng)”作為答案。

（4）A.形容詞意動(dòng)用法，"以......為樂(lè)"。B.形容詞使動(dòng)用法，"使……勞累”。C.形容詞意動(dòng)

用法，"以......為異"。D."不獨(dú)子其子"與題干句"故人不獨(dú)親其親〃都是名詞意動(dòng)用法，分別

為"以......為子"和"以......為親"。故選D。

（5）甲文中的大同社會(huì)是老有所終，幼有所長(zhǎng)，乙文中的世外桃源是百姓生活幸福、安

寧?！笆劳馓以?的境界是根據(jù)"大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來(lái)的，藝術(shù)地再現(xiàn)"大同”社會(huì)的生活

風(fēng)貌。如："黃發(fā)垂髯并怡然自樂(lè)”中可以看出"桃源”中的老人和孩子因受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)，

生活極其幸福，這就是"大同"中的"老有所終，幼有所長(zhǎng)"了。所以說(shuō)兩文都表現(xiàn)了作者對(duì)

理想社會(huì)的追求。

故答案為：⑴《禮記》或《禮記正義》；陶淵明；

⑵職分，職守；興起；整齊；類(lèi)；

③老有所終，幼有所長(zhǎng)；

⑷D;

⑸都是作者構(gòu)想出來(lái)的一種理想社會(huì)，都表達(dá)了人們對(duì)和平安定美好生活的期待和向往。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱(chēng)謂、生

活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。回顧所讀文章

的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可；

⑵本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借

助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；

⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)

確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答；

⑷本題考查詞語(yǔ)的用法。解答此題的關(guān)鍵是在理解句意的基礎(chǔ)上來(lái)分析詞語(yǔ)的用法即可，

然后再辨析異同；

⑸本題考查文章主旨。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提

示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行解答。

【參考譯文】

在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來(lái)（給大家辦

事），（人人）講求誠(chéng)信，崇尚和睦。因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子

女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的

人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子要有職

業(yè)，女子要及時(shí)婚配。（人們）憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象（而要去收貯它），卻不是

為了獨(dú)自享用；（也）憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動(dòng)。這

樣一來(lái)，就不會(huì)有人搞陰謀，不會(huì)有人盜竊財(cái)物和興兵作亂，（家家戶戶）都不用關(guān)大門(mén)

了，這就叫做"大同"社會(huì)。

忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以?xún)?nèi)，中間沒(méi)有別的樹(shù)木，花和草鮮嫩美麗，地

上的落花繁多。漁人對(duì)此感到非常驚異。（漁人）又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃

花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個(gè)小洞，隱隱約約好像

有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人通過(guò)。漁人

又向前走了幾十步，一下子變得開(kāi)闊敞亮了。只見(jiàn)土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃

的土地，美好的池塘，桑樹(shù)竹林之類(lèi)。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能互相聽(tīng)到雞鳴狗

叫的聲音。村里面，來(lái)來(lái)往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源

外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂(lè)。（桃花源的人）一見(jiàn)漁人，竟然大為驚

奇，問(wèn)他是從哪里兒來(lái)的。（漁人）細(xì)致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請(qǐng)到自己家

里，擺酒殺雞做飯款待他。

5.閱讀下文，回答問(wèn)題。

王冕僧寺夜讀

王冕①者，諸暨②人，七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒默

記。暮歸，忘其牛?；驙颗?lái)責(zé)蹊③，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰："兒癡如此，曷不

聽(tīng)其所為?"冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策④映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。

佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬⑤若不見(jiàn)。安陽(yáng)韓性⑥聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為

通儒⑦。

（選自《宋學(xué)士文集》）

【注釋】①王冕（mi如）：明初著名畫(huà)家、詩(shī)人。②諸暨：地名。③蹊：踐踏。④策，

通"冊(cè)"指書(shū)。⑤恬：心神安適。⑥韓性：紹興人，大學(xué)者。⑦通儒：指博學(xué)多聞，通曉

古今的儒者。

（1）解釋下列句中加下劃線詞語(yǔ)在文中的意思。

①或牽牛來(lái)責(zé)蹊②瑯瑯達(dá)旦

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

安陽(yáng)韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。

（3）選文主要寫(xiě)了王冕的哪兩件事？表現(xiàn)了他怎樣的精神品質(zhì)？

解析：（1）有人；早晨

（2）安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō)了這件事，覺(jué)得這孩子與眾不同，（將他）收為學(xué)生，于是（他）學(xué)

成了博學(xué)多通的儒生。

（3）①在隴上放牛，溜進(jìn)學(xué)舍聽(tīng)讀書(shū)。在佛像腿上，伴長(zhǎng)明燈夜讀。

②表現(xiàn)了他渴望讀書(shū)、刻苦讀書(shū)的品質(zhì)。

【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如"或牽牛來(lái)責(zé)蹊J書(shū)聲瑯瑯一直讀到天亮。

有人把牛牽過(guò)來(lái)，責(zé)備說(shuō)（王冕家的牛）踐踏了（他的田）?；颍河腥恕?瑯瑯達(dá)旦"：書(shū)

聲瑯瑯一直讀到早晨（天亮）。旦：早晨。

（2）本題注意下列字詞的翻譯，如"異"：意動(dòng)用法，以......為異。"錄"：收。"通儒J博

學(xué)多能的儒生。

（3）一問(wèn)，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)

容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可概括為放牛時(shí)溜進(jìn)學(xué)舍聽(tīng)讀書(shū)，坐在佛像的膝蓋上

伴長(zhǎng)明燈夜讀這兩件事。二問(wèn)，把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，

我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可

以表現(xiàn)人物的性格特征。如通過(guò)因聽(tīng)讀書(shū)而丟了牛、坐佛膝上讀書(shū)而不害怕等情節(jié)即可概

括出他渴望讀書(shū)、刻苦讀書(shū)的品質(zhì)。

故答案為：⑴有人；早晨；

⑵安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō)了這件事，覺(jué)得這孩子與眾不同，（將他）收為學(xué)生，于是（他）學(xué)成

了博學(xué)多通的儒生；

⑶①在隴上放牛，溜進(jìn)學(xué)舍聽(tīng)讀書(shū)。在佛像腿上，伴長(zhǎng)明燈夜讀。

②表現(xiàn)了他渴望讀書(shū)、刻苦讀書(shū)的品質(zhì)。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)

也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；

⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如

實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要

求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢

與優(yōu)美；

⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)

確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。

【參考譯文】

王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí)，父親叫他在田域上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽(tīng)學(xué)生念

書(shū)。聽(tīng)完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。有人把牛牽過(guò)來(lái)，

責(zé)備說(shuō)（王冕家的牛）踐踏了（他的田）。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過(guò)后，他仍

是這樣。他的母親說(shuō)："這孩子想讀書(shū)這樣入迷，何不由著他呢?”王冕從此以后就地離開(kāi)

家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來(lái)，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書(shū)就著

佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀，書(shū)聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇

惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒(méi)有看見(jiàn)似的。安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō)，覺(jué)得

他與眾不同，將他收作學(xué)生，（王冕）于是學(xué)成了博學(xué)多能的儒生。

6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

馬說(shuō)

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之

手，駢死于槽楊之間，不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，

食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰："天下無(wú)馬！”

嗚呼！其真無(wú)馬耶？其真不知馬也！

（1）下列劃線詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.才美不外見(jiàn)見(jiàn)：同"現(xiàn)"，表現(xiàn)

B.駢死于槽楊之間駢：本義為兩馬并駕，引申為并列

C.策之不以其道策：馬鞭

D.執(zhí)策而臨之臨：面對(duì)

（2）下列各項(xiàng)中劃線詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.安求其能千里也其真無(wú)馬耶

B.策之不以其道幺其境過(guò)清

C.鳴之而不能通其意而伯樂(lè)不常有

D.馬之千里者大道之行也

（3）下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）

A.文章一開(kāi)始，就強(qiáng)調(diào)了伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定性作用，發(fā)人深省。

B.文章第三段中連用幾個(gè)"不"字，有力地譴責(zé)了“食馬者”的無(wú)知。

C.《馬說(shuō)》以伯樂(lè)和千里馬為喻，對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒(méi)人才，表達(dá)強(qiáng)烈的不

滿。

D.作者認(rèn)為千里馬被埋沒(méi)的根本原因是"一食或盡粟一石”。

答案：C

解析：（1）c

（2）C

（3）D

【解析】【分析】（1）C項(xiàng)錯(cuò)誤。“策之不以其道"的"策"解釋為：用馬鞭驅(qū)趕，動(dòng)詞。故

選C。

（2）A項(xiàng)的"其"解釋為：代詞，指千里馬/加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣；B項(xiàng)的"以"解釋為：按照/因

為；C項(xiàng)的"而"解釋為：表轉(zhuǎn)折；D項(xiàng)的"之"解釋為：定語(yǔ)后置標(biāo)志/主謂間；故選C。

（3）D項(xiàng)，錯(cuò)誤。作者認(rèn)為千里馬被埋沒(méi)的根本原因是"食馬者不知其能千里而食"。故選

Do

故答案為：（1）C；（2）C；（3）D

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言

詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨

析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。

（2）本題考查文言虛詞的用法，要梳理歸納教材中常見(jiàn)虛詞含義、用法，結(jié)合語(yǔ)境準(zhǔn)確

辨析。

（3）本題考查文章內(nèi)容的理解，通讀全文，把握文意，揣摩選項(xiàng)正誤。

【附參考譯文】

世上（先）有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴

的馬，只是辱沒(méi)在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽楊之間，不以千里馬著稱(chēng)。

（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而

（像普通的馬一樣）來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不

足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來(lái)，想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠

要求它（日行）千里呢？

不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽(tīng)千里馬嘶

鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)："天下沒(méi)有千里馬！”唉！難道果真沒(méi)有

千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！

7.閱讀下面文言文，完成下面小題。

黑說(shuō)

柳宗兀

鹿畏疆，疆畏虎，虎畏黑。黑之狀，被發(fā)人立，絕有力而甚害人焉。

楚之南有獵者，能吹竹為百獸之音，寂寂持弓矢罌火，而即之山，為鹿鳴以感其類(lèi)，伺

其至，發(fā)火而射之。疆聞其鹿也，趨而至。其人恐,因?yàn)榛⒍斨叨⒅劣謩t又

為黑虎亦亡去。黑聞而求其類(lèi),至則人也，捽搏挽裂而食之。

不善內(nèi)而情外者，未有不為黑之食也。

（選自《柳宗元詩(shī)文選注》）

【注】①黑（pi）：棕熊，也叫馬熊或人熊，古稱(chēng)黑。是陸地上體形第二大的食肉動(dòng)物。

②霜（chu）：古書(shū)中對(duì)云豹的稱(chēng)呼。③寂寂：悄悄地。④罌（yTng）：瓦罐。⑤捽

（zud）搏挽裂：揪住撲搏撕咬得四分五裂。

（1）請(qǐng)用"/"為文中畫(huà)線的句子斷句（限斷三處）。

罪走而虎至愈恐則又為黑虎亦亡去

（2）解釋下列劃線的文言詞語(yǔ)。

①黑之狀，被發(fā)△立

②同其至，發(fā)火而射之

③為鹿鳴以感其類(lèi)

④聞其鹿也，趨而至________

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。

①其人恐，因?yàn)榛⒍斨?/p>

②今夫不善內(nèi)而恃外者，未有不為黑之食也。

（4）從這則寓言故事中，你得到什么啟示？

解析：（1）嫄走而虎至愈恐/則又為黑/虎亦亡去。

（2）像人一樣；等候；召喚；快速地跑

（3）①獵人見(jiàn)到躺很害怕，于是就模仿虎的叫聲來(lái)嚇唬它。②現(xiàn)在那些沒(méi)有真正的本

領(lǐng)，卻專(zhuān)門(mén)依靠外部力量的人，沒(méi)有一個(gè)不成為黑的食物的。

（4）人要立足社會(huì)，靠的是真才實(shí)學(xué)；如果一味依賴(lài)外在力量，反而會(huì)害了自己（或：諷

刺了社會(huì)上那些不學(xué)無(wú)術(shù)、缺少真本領(lǐng)的人；這種人雖然能依靠欺騙手段蒙混時(shí)，但在緊

要關(guān)頭，難免原形畢露，以致害了自己。）

【解析】【分析】選自《柳宗元詩(shī)文選注》，作者：柳宗元，年代：唐。

（1）根據(jù)句意"翁被嚇跑了，虎聽(tīng)到了罪的叫聲又趕來(lái)了，獵人更加驚恐，就又吹出黑的

叫聲來(lái)，虎又被嚇跑了"，可知應(yīng)劃分為：姬走而虎至愈恐/則又為黑/虎亦亡去。

（2）本題注意識(shí)記"伺（等候）、趨（快速地跑）”這些常在文言文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)的意

思，注意"人"是詞類(lèi)活用，名詞用作狀語(yǔ)，像人一樣。

(3)本題注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思："恐"，害怕；"因"，于是；"駭"，嚇唬；"恃"，依

靠；"食"，食物。

(4)文章的主旨文中已經(jīng)揭示出，主旨句是"今夫不善內(nèi)而恃外者，未有不為黑之食

也"，這句話的意思是：現(xiàn)在那些沒(méi)有真正的本領(lǐng)，卻專(zhuān)門(mén)依靠外部力量的人，沒(méi)有一個(gè)不

成為黑的食物的。從中我們可以看出人只有靠真才實(shí)學(xué)才能立足社會(huì)。

故答案為：⑴嫄走而虎至愈恐/則又為黑/虎亦亡去；

⑵像人一樣；等候；召喚；快速地跑；

⑶①獵人見(jiàn)到躺很害怕，于是就模仿虎的叫聲來(lái)嚇唬它。②現(xiàn)在那些沒(méi)有真正的本領(lǐng)，

卻專(zhuān)門(mén)依靠外部力量的人，沒(méi)有一個(gè)不成為黑的食物的；

⑷人要立足社會(huì)，靠的是真才實(shí)學(xué)；如果一味依賴(lài)外在力量，反而會(huì)害了自己(或：諷刺

了社會(huì)上那些不學(xué)無(wú)術(shù)、缺少真本領(lǐng)的人；這種人雖然能依靠欺騙手段蒙混時(shí)，但在緊要

關(guān)頭，難免原形畢露，以致害了自己。)

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后

詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答；

⑵本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借

助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；

(3)本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通

暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯

為輔；

⑷本題考查感悟啟示。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，結(jié)合自己的

生活經(jīng)歷來(lái)談。

【附參考譯文】

鹿害怕疆，疆害怕虎，虎又害怕黑。黑的樣子，頭上披著長(zhǎng)發(fā)，像人一樣站著，非常有

力氣而且經(jīng)常傷害人。

楚國(guó)的南部有個(gè)獵人，能用竹笛模仿出各種野獸的叫聲。他悄悄地拿著弓、箭、裝火的

瓦罐和火種來(lái)到山上。模仿鹿的叫聲來(lái)召喚鹿的同類(lèi)，等到鹿一出來(lái)，就用火箭向它射

去。霜聽(tīng)到了鹿的叫聲，快速地跑過(guò)來(lái)了。獵人見(jiàn)到翁很害怕，于是就模仿虎的叫聲來(lái)嚇

唬它。霜被嚇跑了，虎聽(tīng)到了翁的叫聲又趕來(lái)了，獵人更加驚恐，就又吹出黑的叫聲來(lái)，

虎又被嚇跑了。這時(shí)，黑聽(tīng)到了聲音就出來(lái)尋找同類(lèi)，找到的卻是人，黑就揪住獵人，把

他撕成碎塊吃掉了。

現(xiàn)在那些沒(méi)有真正的本領(lǐng)，卻專(zhuān)門(mén)依靠外部力量的人，沒(méi)有一個(gè)不成為黑的食物的。

8.閱讀下面的文言文，回答下列小題。

【甲】

北冥有魚(yú)，其名為鯨。鯨之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬鵬之背，不知其

幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。

《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰："鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拉扶搖而上者九

萬(wàn)里，去以六月息者也"野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)

而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則己矣，

【乙】

高官農(nóng)家畜一牛其子幼時(shí)日與牛嬉戲攀角捋尾皆不動(dòng)。?；蛐醿喉?、舐兒掌，兒亦不

懼。稍長(zhǎng)，使之牧。兒出即出，兒歸即歸，兒行即行，兒止即止，兒睡則臥于側(cè)，有年

矣，一日往牧，牛忽狂奔至家，頭頸皆浴血，哮吼以角觸門(mén)。兒父出視，即掉頭回舊路。

知必有變，盡力追之。至野外，則兒已破顱死，又一人橫臥道左，腹裂腸出，棗棍棄于

地。審視，乃三果莊盜牛者（三果莊，回民所聚，滄州盜藪也）。始知兒為盜殺，牛又觸

盜死也。是牛也有人心焉。又西商李盛庭買(mǎi)一馬，極馴良。惟路逢白馬，必立而注視，鞭

策不肯前。或望見(jiàn)白馬，必馳而追及，銜勒不能止。后與原主談及，原主曰："是本白馬所

生，時(shí)時(shí)覓其母也。"是馬也亦有人心焉。

【注】①藪（s6u）：人或物聚集的地方。②觸：抵、頂，③李盛庭：人名

（1）請(qǐng)用"/"給下面的句子斷句。（畫(huà)出三處）

高官農(nóng)家畜一牛其子幼時(shí)日與牛嬉戲攀角捋尾皆不動(dòng)。

（2）解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。

①志怪者也志：

②去以六月息者也息：

③?；蛐醿喉敾颍?/p>

④鞭策不肯前策：

（3）下列句子中劃線的"焉"字與"是牛也有人心焉"中的"焉"用法不相同的一項(xiàng)是（）

A.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩遍（《愛(ài)蓮說(shuō)》）B.率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出意（《桃花

源記》）

C.是馬也亦有人心焉D,雕欄相望嵩（《核舟記》）

（4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①其視下也，亦若是則已矣。

②是本白馬所生，時(shí)時(shí)覓其母也

（5）讀完【乙】文，你有何感悟？

答案：B

解析：（1）高官農(nóng)家畜一牛/其子幼時(shí)/日與牛嬉戲/攀角捋尾皆不動(dòng)。

（2）記載；氣息，這里指風(fēng)；有時(shí)；鞭打、鞭策（用馬鞭驅(qū)趕）

（3）B

（4）①大鵬從天空往下看，也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。②這匹馬本來(lái)是白馬生

的，經(jīng)常要尋找它的母親。

（5）牛馬這些獸類(lèi)都如此重情重義，作為人類(lèi)的我們更應(yīng)該做到知恩圖報(bào)、有情有義。

【解析】【分析】（1）根據(jù)句意：高官的農(nóng)民家里養(yǎng)一頭牛，他兒子小時(shí)候，天天和牛玩

耍，攀牛角，拉牛尾，牛都不亂動(dòng)。故句子劃分為：高官農(nóng)家畜一牛/其子幼時(shí)/日與牛嬉

戲/攀角捋尾皆不動(dòng)。

（2）此題注意古今異義詞，志：記載。息：氣息，這里指風(fēng)?；颍河袝r(shí)。詞類(lèi)活用詞，

策名詞作動(dòng)詞，鞭打。

（3）A項(xiàng)，語(yǔ)氣詞，啊。B項(xiàng)，與例句都是：兼詞，相當(dāng)于"于之"，"于此"，從這里的意

思。C項(xiàng)，語(yǔ)氣助詞。放在句末。沒(méi)有具體意義。D項(xiàng)，語(yǔ)氣助詞。放在句末。沒(méi)有具體

意義。故選Bo

（4）本題注意下列字詞的翻譯，其，指代大鵬鳥(niǎo)。下：往下。視：看。亦：也。是：這

樣。時(shí)時(shí)：經(jīng)常。覓：尋找。

（5）本題根據(jù)"是馬也，亦有人心焉。"牛馬都有人心，你對(duì)它們好，它們也會(huì)對(duì)你好，

啟示人們要像牛馬做到知恩圖報(bào)、有情有義。

故答案為：⑴高官農(nóng)家畜一牛其子幼時(shí)日與牛嬉戲攀角捋尾皆不動(dòng)；

⑵記載；氣息，這里指風(fēng)；有時(shí)；鞭打、鞭策（用馬鞭驅(qū)趕）；

（3）B;

⑷①大鵬從天空往下看，也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。②這匹馬本來(lái)是白馬生

的，經(jīng)常要尋找它的母親；

⑸牛馬這些獸類(lèi)都如此重情重義，作為人類(lèi)的我們更應(yīng)該做到知恩圖報(bào)、有情有義。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后

弄清句子的成分，不要把句子割裂開(kāi)；

⑵本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)

節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)

在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用；

⑶本題考查文言虛詞的用法及意思，注意結(jié)合具體的語(yǔ)境分析虛詞，答題關(guān)鍵是熟記常見(jiàn)

的一些虛詞的用法；

⑷文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如

實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要

求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢

與優(yōu)美；

⑸答題時(shí)應(yīng)注意抓住文段中心，理解文段含義，結(jié)合中心作答，結(jié)合自己或社會(huì)實(shí)際情

況，引發(fā)感悟，注意遣詞造句講究三美：運(yùn)用古詩(shī)文、名言警句；恰當(dāng)運(yùn)用比喻等修辭；

成語(yǔ)。偷梁換柱把作者的在該文章中的觀點(diǎn)、體驗(yàn)換成自己的話再重新演繹一遍。

【附參考譯文】

【甲】北海里有一條魚(yú)，它的名字叫鯨。鯨非常巨大，不知道有幾千里。鰻變化成為

鳥(niǎo)，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長(zhǎng)；當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)

候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥(niǎo)，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去

了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子。

《齊諧》這本書(shū)，是記載一些怪異事情的書(shū)。書(shū)上記載："鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候，

翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空，乘著六月的風(fēng)離

開(kāi)了北海。"像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，活動(dòng)著的生物都因?yàn)轱L(fēng)吹而運(yùn)動(dòng)。

天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來(lái)的顏色嗎？它的遼闊高遠(yuǎn)也是沒(méi)有盡頭的嗎？鵬往下看

的時(shí)候，看見(jiàn)的應(yīng)該也是這個(gè)樣子。

【乙】高官的農(nóng)民家里養(yǎng)一頭牛，他兒子小時(shí)候，天天和牛玩耍，攀牛角，拉牛尾，牛

都不亂動(dòng)。有時(shí)這頭牛嗅嗅孩子的頭，舐孩子的手，孩子也不怕。孩子長(zhǎng)大了一些，家里

便叫孩子去放牛。孩子出門(mén)，牛跟著出門(mén)；孩子回家，牛跟著回家；孩子走，牛就走；孩

子停，牛就停；孩子睡下，牛就躺在旁邊。這樣子有幾年了，有一天，孩子去放牛。忽然

那頭牛飛奔回家，牛頭牛頸都沾滿鮮血，又跳又叫，還用牛角撞門(mén)。孩子的父親出來(lái)看

時(shí)，牛又回頭向原路跑去。孩子父親知道一定出事了，就極力追趕。到了野外，看見(jiàn)孩子

腦袋破裂死了。又有一個(gè)人橫臥在路邊，肚子開(kāi)裂，腸子流出來(lái)，一根棗木棍丟在地上。

仔細(xì)一看，原來(lái)是三果莊的偷牛賊。（三果莊是回民聚居的地方，是滄州的強(qiáng)盜窩。）孩

子父親這才知道，孩子被強(qiáng)盜殺死，牛又把強(qiáng)盜頂死了。這頭牛，是有人的心腸的。還有

一個(gè)西北商人李盛庭，買(mǎi)來(lái)一匹馬，十分馴良。只是在路上碰到白馬，一定站下來(lái)仔細(xì)

看，鞭打也不肯前進(jìn)?；蛘哌h(yuǎn)望見(jiàn)有白馬，一定飛跑過(guò)去追上，硬拉馬韁也控制不住。后

來(lái)和這匹馬原來(lái)主人講到這件事，原來(lái)的主人說(shuō)："這匹馬本來(lái)是白馬生的，經(jīng)常要尋找它

的母親?！边@匹馬，也是有人的心腸的。

9.文言文閱讀

三游烏龍?zhí)队洠ü?jié)選）

（明）譚元春

岡合陂陀①，木杪②之水墜于潭。清涼③一帶，坐灌④其后，與潭邊人家檐溜溝勺入浚

⑤潭中，冬夏一深。閣去潭雖三丈余，若在潭中立。筏行潭無(wú)所不之，反若住水軒。潭以

北蓮葉未敗方作秋香氣。令筏先就之。又愛(ài)隔岸林木，有朱垣點(diǎn)深翠中，令筏泊之。初上

蒙翳⑥，忽復(fù)得路，登登之岡。岡外野疇方塘，遠(yuǎn)湖近圃，宋子指謂予曰："此中深可

住，若岡下結(jié)廬，辟一上山徑，⑦空杳之潭，收前后之綠。天下升平，老此無(wú)憾矣！"己

而茅子至，又以告茅子。

（選自《譚友夏合集》，有刪改）

【注釋】①陂陀：傾斜。②木杪（m百o）：樹(shù)梢。③清涼：清涼山。④坐灌：坐落。

⑤浚：深。⑥蒙翳：此指草木覆蓋。（fu）低頭。同"俯"。

（1）下列各組句子中，加下劃線詞意義和用法相同的一組是（）

A.木杪之水墜于潭/能以徑寸之木B,坐灌其后/其真無(wú)馬邪？

C.令筏先就之/蒙乃始就學(xué)D.又幺告茅子/幺其境過(guò)清

（2）用"/"給文中劃?rùn)M線的句子斷句。（限斷2處）

潭以北蓮葉未敗方作秋香氣。

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。

閣去潭雖三丈余，若在潭中立。

小貼士：閣：①存放食物的木櫥柜。②用木材架于空中的道路。③一種小樓。（摘自

《古漢語(yǔ)常用字字典》）

（4）小林想把這篇選文推薦給同學(xué)們作為《小石潭記》的拓展閱讀材料。請(qǐng)你從內(nèi)容、寫(xiě)

法等角度比較兩篇文章，幫他簡(jiǎn)述推薦理由。

答案：A

解析：（1）A

（2）潭以北/蓮葉未敗/方作秋香氣。

（3）樓閣離潭雖然有三丈多遠(yuǎn)，但就像在潭水中聳立一樣。

（4）示例：我認(rèn)為《三游烏龍?zhí)队洝愤m合做《小石潭記》的拓展閱讀材料。因?yàn)閮晌膬?nèi)容

相似寫(xiě)法相近，兩文都是山水游記。都寫(xiě)在山水自然中游玩，也都寫(xiě)到了水潭和竹林。寫(xiě)

法上都用了移步換景和定點(diǎn)觀察的方法，但是《小石潭記》先采用移步換景的方法，由小

丘開(kāi)始寫(xiě)，再寫(xiě)到竹篁，最后寫(xiě)到小石潭。然后在小石潭邊運(yùn)用定點(diǎn)觀察的方法，寫(xiě)小石

潭及周邊的景物。而《三游烏龍?zhí)队洝穭t是先用定點(diǎn)觀察的方法寫(xiě)潭邊的景象，然后用移

步換景的方法寫(xiě)乘筏游潭中，再爬上山岡的情景。這樣通過(guò)拓展，由課內(nèi)勾連到課外，鞏

固課內(nèi)知識(shí)同時(shí)還能拓寬視野。

【解析】【分析】（1）A.助詞，的；B.助詞，的/表反問(wèn)語(yǔ)氣，難道；C.動(dòng)詞，靠近，趨向

/動(dòng)詞，開(kāi)始；D.介詞,把/介詞,因?yàn)椤?/p>

（2）根據(jù)句意“潭水北部，荷葉還沒(méi)有凋殘，正散發(fā)著秋天的香氣"，可知應(yīng)劃分為：潭以

北/蓮葉未敗/方作秋香氣。

（3）本題注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思："去"，距離；"雖"，雖然；"若"，像；"立"，聳立。

（4）本解答此題按題目要求對(duì)兩篇文章的寫(xiě)法與內(nèi)容進(jìn)行比較即可。相同之處：《三游烏

龍?zhí)队洝放c《小石潭記》都是游記散文，都用了移步換景和定點(diǎn)觀察的方法進(jìn)行寫(xiě)景。不

同之處：《小石潭記》先采用移步換景的方法，由小丘寫(xiě)到竹篁，最后寫(xiě)到小石潭。然后

在小石潭邊運(yùn)用定點(diǎn)觀察的方法，描寫(xiě)小石潭及周邊的景物?！度螢觚?zhí)队洝穭t先用定

點(diǎn)觀察的方法寫(xiě)潭邊的景象，然后用移步換景的方法寫(xiě)游潭中，爬山岡的情景。據(jù)此來(lái)寫(xiě)

推薦理由即可。

故答案為：⑴A；

⑵潭以北/蓮葉未敗/方作秋香氣。

⑶樓閣離潭雖然有三丈多遠(yuǎn)，但就像在潭水中聳立一樣。

⑷示例：我認(rèn)為《三游烏龍?zhí)队洝愤m合做《小石潭記》的拓展閱讀材料。因?yàn)閮晌膬?nèi)容相

似寫(xiě)法相近，兩文都是山水游記。都寫(xiě)在山水自然中游玩，也都寫(xiě)到了水潭和竹林。寫(xiě)法

上都用了移步換景和定點(diǎn)觀察的方法，但是《小石潭記》先采用移步換景的方法，由小丘

開(kāi)始寫(xiě)，再寫(xiě)到竹篁，最后寫(xiě)到小石潭。然后在小石潭邊運(yùn)用定點(diǎn)觀察的方法，寫(xiě)小石潭

及周邊的景物。而《三游烏龍?zhí)队洝穭t是先用定點(diǎn)觀察的方法寫(xiě)潭邊的景象，然后用移步

換景的方法寫(xiě)乘筏游潭中，再爬上山岡的情景。這樣通過(guò)拓展，由課內(nèi)勾連到課外，鞏固

課內(nèi)知識(shí)同時(shí)還能拓寬視野。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子

進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文

言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。

⑵本題考查文言語(yǔ)句的斷句能力，解答此題的關(guān)鍵是對(duì)句子意思的理解，要根據(jù)句子的意

思進(jìn)行斷句。

⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于

原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確

理解。

⑷本題考查文章內(nèi)容和寫(xiě)法的理解。考生要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容、主題和寫(xiě)作特

點(diǎn)。要抓住特點(diǎn)進(jìn)行分析。

參考譯文：

山崗傾斜，樹(shù)梢上的水滴掉進(jìn)潭里。清涼山就像一條帶子，坐落在烏龍?zhí)兜暮筮叄吞?/p>

邊人家的屋檐的排水槽、下水溝伸入深潭中，冬夏水一樣深。樓閣離潭雖然三丈多，就像

在潭水中聳立;竹筏在潭水中行走不管哪兒都能到達(dá)，倒像去水上樓閣。潭水北部，荷葉還

沒(méi)有凋殘，正散發(fā)著秋天的香氣，于是我們讓竹筏先去那里。又喜歡隔岸的樹(shù)林，有紅色

的墻點(diǎn)綴在深綠色中，于是讓竹筏靠岸。剛上岸時(shí)土地全被草木覆蓋，忽然找到一條路，

沿路向上走到了山崗。山崗?fù)膺吺翘镆俺靥粒h(yuǎn)處有湖近處有苗圃。宋獻(xiàn)孺指著這些對(duì)我

說(shuō):"這個(gè)地方很適合居住。如果在山下建造一座房屋，開(kāi)辟一條上山的路，俯視空曠的潭

水，觀賞前后的綠色景致，天下太平，在這里終老一生都沒(méi)有遺憾了!"不一會(huì)茅元儀到

了，他又把這話告訴了茅元儀。

10.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

【甲】

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴琳I環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水

尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為垠，為嶼，為噌，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖

綴，參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)

翕忽。似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃

記^_而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

【乙】

從香山俯石磴行柳路，不里許，碧云①在焉。剎后有泉，從山根石罅②中出，噴吐冰

雪，幽韻涵澹③。有老樹(shù)④，中空火出，導(dǎo)泉于寺，周于廓下，激聒石渠⑤，下見(jiàn)文礫

金沙。引入殿前為池，界以石梁，下深丈許，了若徑寸。朱魚(yú)萬(wàn)尾，匝池紅酣⑥，爍人

目睛，日射清流，寫(xiě)影潭底，清慧可憐⑦?；蛲讹炗谧螅焊坝谧?，右亦如之，咀呷有

聲。然其跳達(dá)⑧刺潑⑨，游戲水上者，皆數(shù)寸魚(yú)，其長(zhǎng)尺許者，潛泳潭下，見(jiàn)食不赴，安

閑寧寂，毋乃⑩靜燥關(guān)其老少耶？

(節(jié)選自袁中道《西山十記》之《記四》

【注】①碧云：碧云寺，在北京西山。②罅：裂縫。③涵澹：水波激蕩的樣子。④有老

樹(shù)，中空火出：泉水從一棵空心老樹(shù)中如噴火般激濺而出。⑤激聒石渠：在石渠中激蕩起

嘩啦啦的水聲。⑥匝池紅酣：滿池的魚(yú)歡快地游動(dòng)。⑦清慧可憐：樣子清秀靈動(dòng)惹人喜

愛(ài)。⑧跳達(dá)：同"佻達(dá)"，此處指魚(yú)兒歡快游動(dòng)的樣子。⑨刺潑：魚(yú)擊水聲。⑩毋乃：表

揣測(cè)，相當(dāng)于"恐怕""只怕"。

(1)解釋下列劃線的詞。

①心樂(lè)之

②日光下撤________

③不里誑________

④或投餅于左________

(2)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

②其長(zhǎng)尺許者，潛泳潭下，見(jiàn)食不赴，安閑寧寂。

(3)【甲】【乙】?jī)晌母鞅磉_(dá)了作者怎樣的感情？

解析：（1）以......為樂(lè)；穿透；表示約數(shù)；有的人

（2）①青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖曳相連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。②那些

長(zhǎng)約一尺的魚(yú)，潛在水底，看見(jiàn)食物也不去爭(zhēng)搶?zhuān)查e寧?kù)o。

（3）【甲】文表達(dá)了作者寄情山水獲得的短暫歡樂(lè)，抒發(fā)被貶官后的凄苦孤寂之情；

【乙】文表達(dá)了作者對(duì)自然美景的喜愛(ài)，以及游玩時(shí)的歡悅之情。

【解析】【分析】（1）此題都是古今異義詞，如"樂(lè)"：意動(dòng)用法，以......為樂(lè)。"澈"：穿

透。"或J有的人。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

（2）本題注意下列字詞的翻譯，如"蒙絡(luò)"：覆蓋纏繞。"披拂"：隨風(fēng)飄拂。"許"：約。

"赴"，去，去爭(zhēng)搶。

（3）【甲】文，作者寄情于山水之中被表達(dá)了貶永州之后孤寂落寞的心境。柳宗元參與

改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這

種抑郁的心情；但這種歡樂(lè)畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流

露出來(lái)。景語(yǔ)即情語(yǔ)，"悄愴幽邃，凄神寒骨”等處的描寫(xiě)，很好地說(shuō)明了這一情感。

【乙】文，通過(guò)作者在西山游玩的所見(jiàn)所聞，表現(xiàn)作者對(duì)大自然的喜愛(ài)和歡愉心情。所以

兩文所抒之情還是有很大區(qū)別的。

故答案為：⑴以......為樂(lè)；穿透；表示約數(shù)；有的人；

⑵①青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖曳相連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。②那些長(zhǎng)

約一尺的魚(yú)，潛在水底，看見(jiàn)食物也不去爭(zhēng)搶?zhuān)查e寧?kù)o；

⑶【甲】文表達(dá)了作者寄情山水獲得的短暫歡樂(lè)，抒發(fā)被貶官后的凄苦孤寂之情；【乙】

文表達(dá)了作者對(duì)自然美景的喜愛(ài)，以及游玩時(shí)的歡悅之情。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)

也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；

⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如

實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要

求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢

與優(yōu)美；

⑶本題考查的是人物在文中表達(dá)的感情。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把

握文章主旨，結(jié)合所給的句子，來(lái)分析其在描寫(xiě)人物情感。

【附參考譯文】

【甲】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)

相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡樱_(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路

走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻

卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的

樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水

底），（魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去

了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。

向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看

得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。

我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，

寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是

記下了這里的情景就離開(kāi)了。

【乙】從香山寺沿著石磴俯階而下，行走在柳林路中，大約不到一里路，便到了碧云

寺。寺后有泉，泉水從山腳下的石縫中噴涌而出，如冰似雪，水波蕩漾。一棵老樹(shù)因雷擊

起火，樹(shù)心空洞傾斜，將泉水導(dǎo)入寺中，泉水繞寺廊周?chē)魈剩[著流進(jìn)石渠，水下但

見(jiàn)有彩紋的碎石和金黃色的細(xì)沙。石渠通到殿前成為方池，周?chē)允瘔K砌成，水深大約有

一丈，但池水清澈，好像只有一寸深。池中有金魚(yú)萬(wàn)尾，滿池的魚(yú)歡快地游動(dòng)，一池的魚(yú)

紅得耀人眼目。陽(yáng)光照射著清清的池水，將魚(yú)兒的影子清晰地映在潭底，清秀靈動(dòng)，惹人

喜愛(ài)。有人把餅子投在池子的左邊，魚(yú)群便蜂擁向左邊；把餅投向池子的右邊，魚(yú)群便爭(zhēng)

先向右，一片吞服之聲。然而在水中歡快游動(dòng)發(fā)出刺潑聲響的魚(yú)兒，都是身長(zhǎng)只有幾寸的

魚(yú)兒。那些一尺來(lái)長(zhǎng)的大魚(yú)，則潛泳在潭底，見(jiàn)到食物也不去爭(zhēng)搶?zhuān)职查e寧寂。難道

魚(yú)兒的安靜與急躁還同它們的年紀(jì)大小有關(guān)嗎？

11.古詩(shī)文閱讀

鉆金母潭西小丘記

柳宗兀

得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鉆鋼潭。西二十五步，當(dāng)湍而浚者為魚(yú)梁

①。梁之上有丘焉，生竹樹(shù)。其石之突怒偃蹇②，負(fù)土而出，爭(zhēng)為奇狀者，殆不可數(shù)。

丘之小不能一畝。問(wèn)其主，曰："唐氏之棄地，貨而不售。"問(wèn)其價(jià)，曰："止四百。"余

憐而售之。李深源、元克己時(shí)同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡

木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，

鳥(niǎo)獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)技③，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀，漕

漕④之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二雖古好事

之士或未能至焉。

噫！以茲丘之勝，致之洋、鎘、鄢、杜⑤，則貴游之士爭(zhēng)買(mǎi)者，日增千金而愈不可得。

今棄是州也，農(nóng)夫漁父，過(guò)而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨(dú)喜得之，

是其果有遭乎！書(shū)于石，所以賀茲丘之遭也。

（有刪改）

【注釋】①魚(yú)梁：用石砌成的攔截水流、中開(kāi)缺口以便捕魚(yú)的堰。②偃蹇：形容石頭高

聳的姿態(tài)。③回巧獻(xiàn)技：呈現(xiàn)巧妙的姿態(tài)以及景物各自的特點(diǎn)。④漕（ying）漕：象聲

詞，像水回旋的聲音。⑤澧（挹ng）、鎬（府。）、鄂（h。）、杜：均為古地名，泛指繁

華之地。

（1）下列句子中加下劃線詞意思相同的一組是（）

A.尋山口西北道二百步/尋病終

B,或未能至焉/一食或盡粟一石

C.貨而不售/貨惡其棄于地也

D.噠茲丘之勝/去噠六月息者也

（2）用"/"給文中畫(huà)線的句子斷句。（限斷兩處）

不匝旬而得異地者二雖古好事之士或未能至焉。

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)橫線句子的意思。

農(nóng)夫漁父，過(guò)而陋之，賈四百，連歲不能售。

答案：D

解析：（1）D

（2）不匝旬而得異地者二/雖古好事之士/或未能至焉

（3）農(nóng)民、漁夫走過(guò)這里卻鄙視它，售價(jià)（只有）四百文錢(qián)，一連幾年也賣(mài)不出去。

【解析】【分析】（1）A.尋山口西北道二百步/尋病終（尋：尋找/不久）；B.或未能至焉

/一食或盡粟一石（或：或許/有時(shí)）；C.貨而不售/貨惡其棄于地也（貨：貨物/財(cái)物）；D.

以茲丘之勝/去以六月息者也（以：都是"憑借"）。

（2）句子"不匝旬而得異地者二雖古好事之士或未能至焉”的意思是：不滿十天（我）就得

到了兩處風(fēng)景勝地，即使古代愛(ài)好山水的人士，也許沒(méi)有到過(guò)這地方吧。據(jù)此，正確的句

讀是：不匝旬而得異地者二/雖古好事之士/或未能至焉。

（3）本題句中的“過(guò)（經(jīng)過(guò)，路過(guò)）、陋（鄙視）、賈（售價(jià)）、連歲（連續(xù)幾年）”幾個(gè)

詞是賦分點(diǎn)。

故答案為：⑴D；

⑵不匝旬而得異地者二/雖古好事之士/或未能至焉

⑶農(nóng)民、漁夫走過(guò)這里卻鄙視它，售價(jià)（只有）四百文錢(qián)，一連幾年也賣(mài)不出去。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子

進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文

言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。

⑵本題考查文意語(yǔ)句的斷句。解答此題，正確理解句子的意思是關(guān)鍵，根據(jù)句子的現(xiàn)代