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文檔簡介
專題四散文
一、默寫(本大題共1小題,共10.0分)
1.
圣壇
曹文軒
①一九七七年秋,我北大畢業(yè)留校。
②要上講壇了。半個月前,我還無動于衷,全不當(dāng)回事??墒窃谏现v壇的頭一天,我忽然緊
張起來:也就是說,明天,我將開始教學(xué)生涯了。教師的責(zé)任感似乎與生俱來,不做教師,
你一輩子感覺不到,而你只要一做教師,它就會自動跳出來抓住你的靈魂。晚上,我敲開一
位先生的門,問:怎么講課?他像修煉很深的禪師面對未悟的弟子,頭微微向上,少頃,說
出四個字來:目中無人。我退出門外。
③我記得我的第一次課就沒有失敗。下面安靜極了,我能清楚地聽見臺下眾人的喘息聲,這
全靠那四個字給我撐著。從那以后到現(xiàn)在,我一直信那四個字。我對“目中無人”似乎有所悟:
目中無人非牛氣哄哄,非內(nèi)荏而色厲,非蔑視,非倨傲,非輕浮,非盛氣凌人。無就是有,
有卻是無。是一種境界吧?人格上的、精神上的、氣勢上的?是對學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的誠實(shí)和對真理
的自信吧?此言似乎只可意會而不可細(xì)說。但有一點(diǎn),似乎又是可以說的:所謂無人,就是
沒有具體的人,而只有抽象的人一具體的人則無。因此緣故,即使只給二十人的一個班上
一年課,在課堂上我也往往難以記住一個具體的面孔。似無人,但恰恰是把聽課者看得很高
的。
④敢目中無人,卻不敢再掉以輕心。我很景仰一位先生,既為他的人格又為他的學(xué)識。然而
我想象不出,就是這樣一位先生——一位憑他的學(xué)識,上課就能像玩兒一樣的先生,卻在上
課之前竟對明明認(rèn)識的字一個個懷疑起來,然后像小學(xué)生一樣,去查字典,把字音一一校對、
標(biāo)注。我敢說,他的這種心理,完全是因?yàn)樗麑χv壇的高度神圣感引起的。這件小事使我不
禁對他又景仰三分。我喜歡這份嚴(yán)肅,這份認(rèn)真。當(dāng)然,我并不排斥“名士風(fēng)度”。我很欽佩
有人不用講稿,竟然雄辯滔滔,口若懸河,一瀉千里。我曾見過一位先生,他空著手從容
不迫地走上講臺,然后從口袋里摸索出一張缺了角的香煙殼來。那上面寫著提綱要領(lǐng)。他將
它鋪在臺子上,用手抹平它,緊接著開講,竟三節(jié)課不夠他講的,并把一個個講得目瞪口呆,
連連感慨:妙!妙!而我只能向其仰慕。我這人缺這份好腦子。我得老老實(shí)實(shí)地備課,然后
一個一個字毫不含糊地全都寫在稿紙上。有時看樣子離開講稿了,但所云,卻幾乎無一句是
講稿以外的突發(fā)靈感。我有數(shù),像我這樣做教員,是很累的??晌冶坎粋€,無奈何。時間
一久,我退化了,離開講稿竟不能講話,一講,八成是語無倫次,不知其所云。
⑤我何嘗不想來點(diǎn)名士風(fēng)度,來一張香煙殼兒就侃它個三四個小時,好好瀟灑它一番?可我
不敢。
⑥講壇是圣潔的。我認(rèn)識一位外系教員,此公平素浪漫成性,情之所至,撈衣卷袖,把衣領(lǐng)
一一扯開,直露出白得讓人害臊的胸脯來,有時還口出一兩個臟字,以示感嘆,以助情緒。
然而有一次我去聽他的課,卻見他一舉一動全在分寸上,他將中山裝的風(fēng)紀(jì)扣都扣得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)
實(shí),表情冷峻、嚴(yán)肅得讓人難以置信。課后我跟他談心:何不帶一二感嘆詞耳?他一笑:“一
走進(jìn)教室,一望那講壇,我頓時有一種神圣感。在上面站了一輩子,我從沒說過一個臟字,
并非有意,而是自然而然?!?/p>
⑦我有同感。我高興起來,放浪形骸,并有許多頑童的淘氣和丑惡。然而,在臨上講臺前一
刻,卻完全沉浸到一種莊嚴(yán)的情感之中,完全是“自然而然”。我不能有一點(diǎn)褻瀆的行為,甚
至苛刻地要求我的聽眾。生活中的嬉皮士,我無意管他,因?yàn)槿思乙彩且环N活法??稍谡n堂
上,我絕不容忍其混雜于我莊重的聽眾之中。曾有那么一位(我估計是社會上來偷聽的),
穿著一件極短的短褲,一件極敞的汗衫,光著大腳丫,腳蹬一雙拖鞋,“叭嗒叭嗒”就來聽我
講課,我像受了侮辱似的走過去:“對不起,請出去!”他大概從我的目光中看出什么來了,
便很聽話地提著書包出去了。后來我又從聽眾席上發(fā)現(xiàn)了他。他穿著很整潔,極穩(wěn)重地坐著。
我不禁朝他感激地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
⑧既為圣壇,就得布道。占住講壇者,豈敢忘記布道!既給知識,也給品質(zhì)、人格、真誠和
正義。其實(shí),沒有后者,一個人怕也是很難獲得多少知識的。再說,一個人即使學(xué)富五車,
但全然無人之骨氣,又有何用?我們何必諱言布道呢?別忘了布道。當(dāng)年的魯迅不敢忘,聞
一多不敢忘,我們敢忘?
⑨既布道,布道者自己就要有正氣。他應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決捍衛(wèi)知識的純粹性。他應(yīng)善惡分明。他只承
認(rèn)以自己的感受為原則。他不能油滑,見風(fēng)使舵,像捏面團(tuán)一般把講稿隨政治風(fēng)潮變來變?nèi)ァ?/p>
他給他的聽眾是一個助教,一個講師,一個教授的形象,也是一個人的形象。我走到教室門
口,總覺得那講壇很遠(yuǎn),很高。我朝它走去,有一種攀登的感覺。我曾有過幻象:我被拋進(jìn)
一個巨大的空間里了,就像走進(jìn)一座深邃的教堂。我靜靜地站到講壇上,等待著鈴聲,宛如
在聆聽那雄渾的令人靈魂顫索的鐘聲。我喜歡這種肅穆,這種凈化了的安寧。我曾多次體味
到莫斯科大學(xué)一位教授先生的感覺:
⑩“我走上講壇,我有一種上帝的教士的神圣感?!?/p>
碰許有一天,我會厭倦北大的講壇,但至少現(xiàn)在還戀著。戀它一天,就會有一天的神圣感。
(1).“目中無人”在文中的語意是什么?請你簡要概括。
(2).閱讀④?⑥段,請分別用簡潔的語言概括作者提到的三位先生上課的特點(diǎn)及其表現(xiàn)。
(3).“他給他的聽眾是一個助教,一個講師,一個教授的形象,也是一個人的形象。”請你聯(lián)
系上下文,談?wù)剬@句話的理解。
(4).通讀全文,“圣壇”在本文中指的是什么?蘊(yùn)含了作者怎樣的感情?請你簡要概括。
二、填空題(本大題共3小題,共12.0分)
2.
讀書的癖好
周國平
①人的癖好五花八門,讀書是其中之一。但凡人有了一種癖好,也就有了看世界的一種特別
眼光,甚至有了一個屬于他的特別的世界。不過,和別的癖好相比,能夠使人獲得一種更為
開闊的眼光,一個更加豐富多彩的世界。我們也許可以據(jù)此把人分為有讀書癖的人和沒有讀
書癖的人,這兩種人生活在很不相同的世界上。
②比起嗜書如命的人來,我只能勉強(qiáng)算作一個有一點(diǎn)讀書癖的人。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),人有
無讀書的癖好,在少年甚至童年時便已見端倪。那是一個求知欲洶涌勃發(fā)的年齡,不必名著
佳篇,隨便一本稍微有趣的讀物就能點(diǎn)燃對書籍的強(qiáng)烈好奇?;叵肫饋恚刮野l(fā)現(xiàn)書籍之可
愛的不過是上小學(xué)時讀到的一本普通的兒童讀物,那里面講述了一個淘氣孩子的種種惡作
劇,逗得我不停地捧腹大笑。
③從此以后,我對書不再是視若不見,而是刮目相看了,我眼中有了一個書的世界,看
得懂看不懂的書都會使我眼饞心癢,我相信其中一定藏著一些有趣的事情,等待我去見識。
隨著年齡增長,所感興趣的書的種類當(dāng)然發(fā)生了很大的變化,對書的興趣則始終不衰。現(xiàn)
在我覺得,一個人讀什么書誠然不是一件次要的事情,但前提還是要有讀書的愛好,而只
要真正愛讀書,就遲早會找到自己的書中知己的。
④讀書的癖好與所謂刻苦學(xué)習(xí)是兩回事,它講究的是趣味。所以,一個認(rèn)真做功課和背
教科書的學(xué)生,一個埋頭從事專業(yè)研究的學(xué)者,都稱不上是有讀書癖的人。有讀書癖的人所
讀之書必不限于功課和專業(yè),毋寧說更愛讀課外和專業(yè)之外的書籍,也就是所謂閑書。當(dāng)然,
這并不妨礙他對自己的專業(yè)發(fā)生濃厚的興趣,做出偉大的成就。英國哲學(xué)家羅素便是一個在
自己的專業(yè)上做出了偉大的成就的人,然而,正是他最熱烈地提倡青年人多讀“無用的書”。
⑤其實(shí),讀“有用的書”即教科書和專業(yè)書固然有其用途,可以獲得立足于社會的職業(yè)技
能,但是讀“無用的書”也并非真的無用,那恰恰是一個人精神生長的領(lǐng)域。從中學(xué)到大學(xué)到
研究生,我從來不是一個很用功的學(xué)生,上課偷讀課外書乃至逃課是常事。我相信許多人在
回首往事時會和我有同感:一個人的成長基本上得益于自己讀書。
⑥相比之下,課堂上的收獲顯得微不足道。我不想號召現(xiàn)在的學(xué)生也逃課,但我國的教
育現(xiàn)狀確實(shí)令人擔(dān)憂。中小學(xué)本是培養(yǎng)對讀書的愛好的關(guān)鍵時期,而現(xiàn)在的中小學(xué)教育卻以
升學(xué)率為惟一追求目標(biāo),為此不惜將超負(fù)荷的功課加于學(xué)生,剝奪其課外閱讀的時間,不知
扼殺了多少孩子現(xiàn)在和將來對讀書的愛好。
⑦那么,一個人怎樣才算養(yǎng)成了讀書的癖好呢?我覺得倒不在于讀書破萬卷,一頭扎進(jìn)書堆,
成為一個書呆子。重要的是一種感覺,即讀書已經(jīng)成為生活的基本需要,不讀書就會感到欠
缺和不安。宋朝詩人黃山谷有一句名言:“三日不讀書,便覺語言無味,面目可憎?!绷终Z堂
解釋為:你三日不讀書,別人就會覺得你語言無味,面目可憎。這當(dāng)然也說得通,一個不愛
讀書的人往往是乏味的因而不讓人喜歡的。不過,我認(rèn)為這句話主要還是說自己的感覺:你
三日不讀書,你就會自慚形穢,羞于對人說話,覺得沒臉見人。如果你有這樣的感覺,你就
必定是個有讀書癖的人了。
⑧有一些愛讀書的人,讀到后來,有一天自己會拿起筆來寫書,我也是其中之一。所以,我
現(xiàn)在成了一個作家,也就是以寫作為生的人。我承認(rèn)我從寫作中也獲得了許多快樂,但是,
這種快樂并不能代替讀書的快樂。有時候我還覺得,寫作侵占了我的讀書的時間,使我蒙受
了損失。寫作畢竟是一種勞動和支出,而讀書純粹是享受和收入。我向自己發(fā)愿,今后要少
寫多讀,人生幾何,我不該虧待了自己。
(1).請結(jié)合作者的話來介紹“有用的書”和“無用的書”是什么書,作者是如何看待這兩種書
的?
(2).第③段作者說“從此以后,我對書不再是視若不見,而是刮目相看了“,請問能讓作者對
書的看法發(fā)生變化的直接原因是什么?請用一簡要的話回答。
(3).結(jié)合語境說說下列句中加橫線詞表達(dá)的含義。
我向自己發(fā)愿,今后要少寫多讀,人生幾何,我不該虧待了自己。
(4).在作者看來,羅素最熱烈地提倡青年人多讀“無用的書”是有理由的,你知道為什么嗎?
(5).從全文來看,作者認(rèn)為如何成為一個有讀書癖好的人?請用簡要語言分條作答。
3.
別樣山茶紅
⑴雖然被稱為“春城”,但昆明的冬天也并非總是云柔風(fēng)軟、艷陽高照。只要寒流悄然來襲,
便會烏云籠罩、氣溫驟降,使得街巷庭院披戴的明麗和心頭身外繚繞的暖意頓時蕩然無存。
舉目四望,山寒水瘦、翠斂紅萎,一派晦暗陰沉。
⑵但即使在這樣的寒涼和蕭瑟里,也能看到一叢叢蔓延開去的高傲和矜持。它們不在乎高
原十天半月就打一次的冷噤,肆無忌憚地蔥綠著,濃墨重彩地妍麗著。
⑶那是山茶。在昆明東北郊嗚鳳山金殿風(fēng)景名勝區(qū)的山茶園里,即使天寒地凍,它們?nèi)灾?/p>
繁葉茂,千株萬株噴紅吐白,一如既往波光激涌。
⑷是的,在百花之中,山茶是最持久的燦爛。從5月中旬開始,一種葉像杜鵑葉、花像杜
鵑花的山茶就率先在金殿山茶園綻放了。看著漫山遍野的濃綠被撕開一個口子,殷紅汩汩涌
流,又漫漏開去,黏黏地濕了一片天地,在萬綠叢中添一抹血紅,生發(fā)的該是一種什么祥的
傷感?而一年中最早的山茶花汛,是由這種一度瀕臨滅絕、極其珍稀的杜鵑紅山茶肇始,又
不免激動人心。這一波紅潮一直延展到9月。
⑸接下來在金殿山茶園看到的悅目色彩是茶梅。它也是山茶的一種,花多為白色或粉紅色,
瑰麗而淡雅。茶梅10月開放,花期持續(xù)到12月。凋謝時,片片花瓣隨風(fēng)飄飛,漫起一襲彩
色雨霧,鋪下一塊斑斕花毯。
⑹有趣的是,它的香消玉殞,宣告的卻是各色常規(guī)山茶的怒放。一時間,恨天高、童子面、
朱砂紫袍、雪姣、十八學(xué)士、六角大紅、赤丹、狀元紅……如盅如碗、如缽如盆,婉紫嫣紅、
淺淡深濃,爭奇斗艷、各不相讓。茶梅用它滿地的落紅真正實(shí)現(xiàn)了“化作春泥更護(hù)花”。而那
被鋪地錦繡托起的云霞,一直燃燒到次年4月底。到了5月,杜鵑紅山茶就又輪回著開始了
新一撥的激情涌動。
⑺可以說,這里一年四季茶花開不斷,正應(yīng)了清代李笠翁(李漁)的評價:“具松柏之骨,
挾桃李之姿,歷春夏秋冬如一日,殆草木而神仙者乎?”
⑻在云南,山荼還是扎根于深遠(yuǎn)時光中的璀璨。公元898年繪制的《南詔圖傳》中,它就
出現(xiàn)在南詔王細(xì)奴羅家里?,F(xiàn)存最古老的云南山茶,也許應(yīng)數(shù)生長在楚雄紫溪山功德林的“紫
溪茶”,樹齡六百五十多年。而麗江玉龍雪山東麓的玉峰寺院內(nèi)一年能開上萬朵花、蔭地面
積全國最大的“茶花王”,樹齡大約五百年。大理巍寶山靈官殿的桂葉銀紅,高18.88米,
是世界最高的茶花,樹齡也近四百年。
⑼讓我對山荼之美有所頓悟的,卻是這樣一件事。
⑩那天,我去郊區(qū)農(nóng)村看望一位妻、兒早逝的獨(dú)身老人。他的家,院墻多處泥塊脫落,屋
頂瓦溝枯草抖索。從廂房到堂屋,說話有回音卻看不清周圍堆放了些什么。但我們還是不
期而遇或者說狹路相連了,與山茶。它們一盆挨一盆擺放在地面坑坑洼洼的院子一角,綠葉
像海水漾波,紅花像火焰騰跳,擁擠著,喧嚷著,搖頭擺臉,超越了這里的破敗、空曠、凌
亂、昏暗,那么醒目、奪目、灼目,迸濺出滿腔歡喜,流溢出盈盈暖意,使得原本可能死氣
沉沉的一隅平添活潑生機(jī)。
(11)老人告訴我,他從小愛花。這些山茶是他在心情好時種下的,每天都要來仔細(xì)地照看。
山茶活了,長高了,枝繁葉茂了,好心情也就隨之常駐常在了:山茶打苞了,骨朵飽滿了、
綻裂了,笑容也就隨之在夢里開花。“今年,我還把它們一盆盆送到金殿去參加茶花展覽了
哩?!毕氩坏嚼先藢γ赖淖非笕绱藷肓?。是對山茶的愛,戳破了纏裹他的孤獨(dú),燒掉了包圍
他的凄涼。就是這生命中最原初的牽掛,鼓舞著他重構(gòu)自己的人生。
?云南的山茶之所以特別多,特別絢爛,大多源于人工的精心種植,栽培養(yǎng)護(hù)。盡管栽護(hù)
它的人境遇會有不同,但他們栽下的都是對于美的不竭的追尋,養(yǎng)護(hù)的都是對于美的永恒的
渴求。
Q3)別樣山茶別樣紅,一枝一葉總關(guān)情。
(摘自《人民日報》2015年,有刪改)
【注】漫沿:形容文字、圖畫等因磨損或浸水受潮而模糊不清。
(1).結(jié)合文章內(nèi)容簡要談?wù)勀銓?biāo)題“別樣山茶紅”的理解。
答:_____________________________________
(2).第⑴段描寫寒流來時昆明冬天的景象,有什么作用?
答:__________________________________________
(3).第⑷段寫到“在百花之中,山茶是最持久的燦爛”,文中具體表現(xiàn)在哪些方面?請簡要概
括。
答,
(4).請從修辭的角度簡要賞析第⑩段中的畫下劃線句子。
它們一盆挨一盆擺放在地面坑坑洼洼的院子一角,綠葉像海水漾波,紅花像火焰騰跳,擁
擠著,喧嚷著,搖頭擺臉,超越了這里的破敗、空礦、凌亂、昏暗,那么醒目、奪目、灼目,
迸濺出滿腔歡喜,流溢出盈盈暖意,使得原本可能死氣沉沉的一隅平添活潑生機(jī)。
答.
(5).本文主要采用了哪種寫作手法?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
答:_____________________________________________
4.
晶瑩的瞬間(趙麗宏)
那天下午,正在聽肖邦的一段鋼琴夜曲,彈奏者是鋼琴大師魯賓斯坦。飄逸澄凈的音符優(yōu)美
地蹦跳著、流淌著,在我周圍的空間發(fā)出晶瑩透明的回聲。徐緩悠揚(yáng),如歌如訴的琴聲,輕
輕扣擊著聽者的心,使人如歷夢幻,眼前仿佛出現(xiàn)許多遙遠(yuǎn)而迷人的故事,你是這些故事中
的人物,你在這些故事中徜徉,在這引動故事中飄飛……人們把肖邦的鋼琴曲比作抒情詩,
實(shí)在不是夸張,僅憑文字構(gòu)筑的詩歌永遠(yuǎn)無法傳達(dá)出這樣的意境。
突然地,外面下起雪來,潔白晶瑩的雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄滿了天空。此刻,肖邦的鋼琴夜曲依
然在我周圍回響,鋼琴的韻律和雪花的飄舞非常協(xié)調(diào),仿佛是琴聲在應(yīng)和著飄飛的雪花緩
緩流動,又像是雪花追隨著鋼琴的旋律翩然作舞。我凝視著窗外的雪,凝視著飄飛在天地間
的這些潔凈自由的自然精靈,記憶中一些和雪有關(guān)的情景浮現(xiàn)在眼前。
許多年前,也是在春節(jié)過后的一天,剛邁出中學(xué)的我,告別父親,孤身坐上了北去的列車前
往異鄉(xiāng)?;疖囬_出不久,就下起了大雪。這是我有生以來遇到的最大的一場春雪,雪花鋪天
蓋地落下來,很快就覆蓋了大地,從車窗里望出去,白茫茫一片。鐵軌消失了,鐵路兩邊的
電線上也積滿了雪,木頭的電線桿竟然難負(fù)其重,紛紛倒伏在路邊?;疖嚥坏貌煌T谶h(yuǎn)離車
站和城鎮(zhèn)的雪原中。當(dāng)時,我感到命運(yùn)正通過這突然降臨的大雪,向我發(fā)出了嚴(yán)峻而不祥的
預(yù)兆。車窗外,看不到人,看不見路,只有雪花在灰色的天空中飛揚(yáng)……車廂里一片抱怨聲。
在我周圍煩躁不安的乘客中,只有一個人與眾不同。別人怨天尤人,她卻歡天喜地;別人唉
聲嘆氣,她卻又唱又笑。這是坐在我對面的一個七八歲的小姑娘,她趴在車窗前,驚喜地看
著窗外的大雪,嘴里大聲地唱著:①“雪花雪花,白白的雪花,像鹽像糖,亮亮的雪花……”
她的歌單純而滑稽。我看著這小姑娘,聽著她的歌,竟忘記了面臨的困境。小姑娘由她的母
親帶著,她母親是個三十來歲的少婦,穿著樸素,神態(tài)安詳,微笑地注視著快樂的女兒。女
兒的快樂也感染了她,她微笑著回答女兒提出的關(guān)于雪的一個又一個問題。她回答不上,小
姑娘就來問我,看著她天真活潑的臉色,我盡自己所能,盡量回答她的提問……我們的列
車在原野中停了整整一天,那小姑娘一直興致勃勃,用她的歌聲和笑聲給周圍的人帶來了快
樂。晚上,母女倆互相依偎著安靜入睡。我凝視著她們,就像凝視一尊表現(xiàn)母愛和童真的美
妙雕塑。她們對生活充滿了美麗的期望,即使面對著使旅途中斷的冰雪?;叵肫饋?,我和這
對母女才講了不多幾句話,但她們卻像茫茫雪原中一盆溫暖的炭火,驅(qū)散了我的孤獨(dú)、憂慮
和煩躁。第二天早晨,火車開動了,我很快到達(dá)了目的地。在陌生的土地上,在白茫茫的雪
原中,我懷著美好的憧憬留下了走向社會和生活的第一行深深的腳印。此后,每當(dāng)我艱難地
尋找著自己的道路時,心里就會響起那單純明朗的歌聲:②“雪花雪花,白白的雪花,像鹽
像糖,亮亮的雪花……”
就在我沉浸在遙遠(yuǎn)而溫馨的往事中時,窗外的大雪已經(jīng)消失。那漫天飛舞的鵝毛大雪,突然
地來,突然地去,猶如稍縱即逝的夢幻,而肖邦的鋼琴夜曲,依然在我的周圍回響,仿佛
是那場大雪不絕如縷的美妙余韻。這早春的鵝毛大雪,盡管只是瞬間的閃現(xiàn),但我很難忘記
它們帶來的遐想。我想,在喧囂的生活中,有這樣詩意的奇妙片刻,去放飛自己自由而寧
靜的心境,是那么的好。
(1).第二段中寫“雪花”,在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上各有什么作用?請簡要分析。
(2).文章為什么要兩次寫小姑娘的歌聲?請結(jié)合上下文作簡要回答。
(3).文中畫橫線的句子富有表現(xiàn)力,請加以賞析。
(1)人們把肖邦的鋼琴曲比作抒情詩,實(shí)在不是夸張,僅憑文字構(gòu)筑的詩歌永遠(yuǎn)無法傳達(dá)
出這樣的意境。
(2)在陌生的土地上,在白茫茫的雪原中,我懷著美好的憧憬留下了走向社會和生活的第
一行深深的腳印。
(4).根據(jù)全文內(nèi)容,指出標(biāo)題中“晶瑩”的具體含義,并分析作者在文中所表達(dá)的思想感情。
三、現(xiàn)代文閱讀(本大題共15小題,共450.0分)
5.
閱讀下面兩段文字,請從寫作手法和表達(dá)情感的角度,比較它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
【甲】那一天,我代替父親開了一晌犁花。汗水一串串地往黑黑黃黃的犁花中跌落的時候,
我突然間明白了犁花為什么能結(jié)出千千萬萬種果兒了。因?yàn)?,犁花是在農(nóng)民父輩們的汗水中
盛開的,犁花是開在農(nóng)民們用生命賦予的承諾之中的。(《犁花》)
【乙】過了這么多年,藤蘿又開花了,而且開得這樣盛,這樣密,紫色的瀑布遮住了粗壯的
盤虬臥龍般的枝干,不斷地流著、流著,流向人的心底?;ê腿硕紩龅礁鞣N各樣的不幸,
但是生命的長河是無止境的。(《紫藤蘿瀑布》)
相同點(diǎn):___________________________________________
不同點(diǎn):___________________________________________
6.
頭腦中的旅行
彭程
(1)對當(dāng)代人來講,旅行是一件平淡無奇的事情,但在古代,技術(shù)落后,交通不便,旅行
經(jīng)常和冒險聯(lián)系在一起,另外還要有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實(shí)力作為后盾,因此,旅行對于很多人來說
并非易事。那時候的一些人尤其是文人,愿望難以滿足,只好經(jīng)常借助于幻想,在頭腦中旅
行。文人許多是貧窮而兼病弱,卻擁有敏銳的感受力和豐富的想象力,現(xiàn)實(shí)生活中的阻礙反
而進(jìn)一步激發(fā)起他們的熱情。一幅圖畫,書里一段并不起眼的描繪,都能夠成為點(diǎn)燃他們靈
感的火種。借助無限的想象,他們能夠生動地描繪出一個地方的景色氛圍,讀來有身臨其境
之感。
(2)法國詩人波德萊爾就突出地體現(xiàn)了這樣一種才華。他的不少篇章,都表達(dá)了對于遠(yuǎn)方
的向往。遠(yuǎn)方,始終是一個充滿魅力和誘惑的巨大泉眼,汩汩涌流出詩意和美。波德萊爾的
女友有著一半非洲血統(tǒng),據(jù)說正是她周身所散發(fā)出的異域氣息令他癡迷,她的秀發(fā),她的一
顰一笑,都讓他恍惚感受到了遙遠(yuǎn)的、另外一個大陸的奇異魅力。他有一首散文詩《頭發(fā)中
的半球》,其中有這樣的描繪:你的頭發(fā)蘊(yùn)藏著一個完整的夢,充滿了船帆和桅桿的夢;它
也包藏著大海,海上的季風(fēng)把我?guī)У侥切┟匀说牡胤?,那里的太陽顯得更藍(lán)更深,那里的大
氣充滿果實(shí)、樹葉和人類肌膚的香味。
(3)從這些文字中,能強(qiáng)烈地感覺到詩人感受力的靈敏和豐盈,視覺、嗅覺等都在全方位
地、酣暢地敞開著,借助于一些要素,生動地描繪出遙遠(yuǎn)地方的風(fēng)光氣氛,栩栩如生。而這
一幅幅巨大的、聲色流溢的畫面,最終是靠著強(qiáng)大的想象力來加以拼接、連綴和粘合的。
(4)終其一生,波德萊爾都被港口、輪船、鐵路、火車以及酒店客房所吸引,因?yàn)檫@些都
連接著遠(yuǎn)方,通向另外的生活。因?yàn)楹茈y真正具備出行的條件,波德萊爾更多的是從想象中
獲得滿足。
(5)獲得諾貝爾文學(xué)獎的俄羅斯作家蒲寧,也是一位善于運(yùn)用想象力的大師。在自傳體長
篇小說《阿爾謝尼耶夫的一生》中,他回憶了自己在俄羅斯腹地的一個莊園里度過的童年時
代。在漫長寒冷的冬夜,《魯濱遜漂流記》等書里的插圖,讓他想象遙遠(yuǎn)的熱帶。狹窄的獨(dú)
木船、拿著弓箭和長矛的光身子的人、椰子樹林,都讓他感到甜蜜和陶醉,產(chǎn)生了一種身臨
其境的幻覺:“我不但看到,而且以自己的整個身子感覺到了那么多干燥的炎熱,那么多陽
光!”以至于多年后,他有機(jī)會來到那些地方時,心中浮現(xiàn)的第一感覺就是:對,對,所有
這一切正如我三十年前首次“看到”的那樣!
(6)擁有這樣一種強(qiáng)大的想象能力,堪稱是生命中獲得的寶貴獎賞。它打通了一條連接詩
和美的道路。
(7)以上種種都表明,一個善感的靈魂,可以創(chuàng)造出怎樣的奇跡。這是一些具有異稟的人,
能夠通過一棵樹想象一片森林,借助一片貝殼想象一片大海。一些零散寒倫的線頭布片,到
了他們手中,竟被拼接成一幅色彩斑斕的織錦。讀這樣的作品,與其說是觀賞作者借助于想
象而描繪出的風(fēng)景,不如說是欣賞靈魂的奇觀。這樣的靈魂正是藝術(shù)的搖籃和息壤。
(8)當(dāng)然,我們都是凡夫俗子,不具備那樣卓越的才華。不過,從他們的這種嗜好中,還
是可以悟出一些有益的東西。雖然如今旅行成本大大降低,但一個人的時間、精力、財力等,
永遠(yuǎn)是處于一種短缺的狀態(tài)。相對去過的地方而言,更多的地方是去不成的。這樣,就不妨
退而求其次,借助想象的力量來作為一種彌補(bǔ)。
(9)在這個意義上,我們有必要向那些杰出作家學(xué)習(xí),培養(yǎng)和豐富自己的想象力,努力使
自己變得細(xì)膩善感:欣賞一泓碧藍(lán)的山澗溪水的圖片,仿佛感覺到浸入腳底的絲絲寒涼;目
光流連于畫面上一間江南小城臨水的茶樓,似乎嗅到一縷明前龍井的清香。對于氣氛、情調(diào)
的細(xì)膩感知和把握,才堪稱旅行最重要的收獲。
(10)如今技術(shù)的快速進(jìn)步,為這種想象的旅行提供了極好的幫助,鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn),你可以
從白雪皚皚的北極冰原,到花木蕨蕤的熱帶海島。矚目于圖片,充分調(diào)動想象力,把感受的
旋鈕調(diào)到最高檔,庶幾可以獲得幾分真切的、身臨其境般的體驗(yàn)。
(11)當(dāng)然,對于這種替代的旅行,你盡可以不以為然,但我只需要用一句話來辯護(hù):人生
奄忽,步履真正踏及的地方,能有幾處?
(1).用精練的語言概括出第(1)段的兩層語意。
(2).文中先后列舉了詩人波德萊爾和作家蒲寧的經(jīng)歷,是為了分別證明什么觀點(diǎn)?
(3).作者認(rèn)為,即使是凡夫俗子,也應(yīng)努力具備在頭腦中旅行的能力。結(jié)合文章內(nèi)容,簡要
說明作者提出這一期盼的理由有哪些?
(4).請寫出這篇文章的主旨。
7.
有多少人還能回到童年住的房子
鞠白玉
⑴每逢長假來臨,我的一位朋友就像任何一個在春運(yùn)里想盡一切辦法要回家的中國男孩一
樣,思鄉(xiāng)病起。他會說“我必須回家拿回我自己的力氣?!?/p>
⑵所謂家,就是他自出生起便于此生活的地方?,F(xiàn)在他回到這里,一切輕車熟路。他敲響院
外的大銅鈴鐺,帶我們?nèi)タ锤浇淞掷锼陼r用繩索做的秋千,上面已長滿青苔。某一
棵外形并無特別的樹被他準(zhǔn)確地認(rèn)出來,他稱之為“我的樹”一那是他出生那天父親種下
的。還有和他18歲離家時沒有任何差別的房間,樓梯后面是每年的身高刻度。他能翻出一
些從前的唱片和電影,斷了手的錫兵和石頭、木棍,以及一切古怪的收藏,都完好無損。
⑶他18歲以前的全部物件記憶都被父母保留起來了?;氐郊依锼匀幌褚粋€孩子一樣被對
待,父母常做些他小時愛吃的食物,他每天如同暑假般和家人一起出行、游泳,或是在家一
起看場球賽。
⑷他說他年近40的哥哥求婚失敗,被落跑的女友擺在滑雪圣地的酒店里心灰意冷,拿起電
話打給父母:“我要回家?!庇谑撬改笇iT趕去接哥哥回家。在此之前,自長大成人,他哥
哥保持著每三年回一次家的頻率,可在傷心痛苦中,他下意識地要回家。他回到自己童年的
家園,是去觸碰真實(shí)的自己的一部分,這是一種有效的撫慰。雖然傷痛平復(fù)后他仍然還是很
久才回次家,但父母、家園即是無須時刻眷戀也總是真切的存在。
⑸這世上所有的孩子都會有忽然想要回家的時候。從出走到獨(dú)立,到回歸,只有回家的部分
最應(yīng)該是溫暖的旅程。他們的回家不帶著復(fù)雜的情感,僅是和小時候的自己重逢。
⑹我們很少有人現(xiàn)在還能保留童年伊始就住的房子,那多是單位的家屬樓或已在拆遷范圍內(nèi)
的舊商品房,在三十幾年飛速發(fā)展的社會里,我們的生活到底是從容了還是更倉促了?這是
個矛盾,大時代里的人常會在充裕之時又悵然若失。
⑺在一個二線城市,我的某個朋友好端端地搬了7次家,每次都是因?yàn)樗赣H又看上一個新
小區(qū),要換新房子,于是十幾年的時間就在買房、賣房、裝修中度過。
⑻你不得不說,那是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)寬裕了,大家都想提高生活質(zhì)地,所以在7次搬家中每次我朋
友家的面積都更大。為了讓屋子不顯空曠,她母親必須煞費(fèi)苦心地添置物品,于是有了大型
十字銹、大水晶魚缸、敦實(shí)的大圓桌子、碩大的衣柜和一束束讓人驚心的假花、低仿的乾隆
瓷瓶、酒柜里的形色可疑的洋酒……為了給這些東西騰地方,那些真正與生活相關(guān)的、帶著
記憶的舊物不得不處理掉了。然而她回家時躺在碩大的臥室里卻郁郁寡歡,一張超大的床,
旁邊是一個超級大的衣柜,屋中空蕩蕩的,她想在床頭安個閱讀燈的念頭也被打消了,因?yàn)?/p>
頭上的吊燈花了母親不少錢。她全部的書都在紙箱里,存放在地下室,壓根沒有拿出來。
⑼后來她到德國去生活了,有一天接到母親的電話,說又買新房了,但是因?yàn)椤暗胤讲粔颉保?/p>
把她放在家里的書全部都處理掉了,因?yàn)槟切白钫嫉貎耗切┰谇嗌倌陼r給她重要精神
慰藉的書其實(shí)很大一部分是父母給她買的。那時,他們會陪她用一整個周末泡在書店,幫她
挑選,為她付賬,然后一起在書店旁邊的餐館吃頓烤肉,再一起散步回家。現(xiàn)在她覺得自己
和原生家庭的某一部分鏈接也被處理掉了。
⑩是什么促使我們老是有搬家的欲望和決心呢?對空間的更大需求?對資源的占有欲?還
是不動產(chǎn)的保值特性?我們沒有空間能去好好保存時光的情感證物,也不屑于去保存,因?yàn)?/p>
那無法形成可供炫耀的外在;我們也并不珍惜與過去的關(guān)聯(lián),因?yàn)橹袊诉^去在物質(zhì)上的貧
乏實(shí)在是刻骨銘心,有什么好紀(jì)念的,我們巴不得撇下那一段。
?在很多人看來,只有在空間上的不斷占有才最鼓舞人心,這是實(shí)實(shí)在在的價值座標(biāo)。我們
中國人的家庭,核心話題不是家,而是房子;不是當(dāng)下,而是未來。但華麗而空曠的屋子里
是凌亂倉促的生活,我們學(xué)會了攫取物質(zhì),卻沒學(xué)會怎樣更好地享受它。我們也不眷戀與人
和事物的熟悉關(guān)聯(lián),只是用一些大而無當(dāng)?shù)奈锛砺裨崃诉^去,毫不足惜。
?想到我的一位長輩是生物學(xué)教授,雖然他在城里已經(jīng)有幾套公寓,但堅(jiān)持在靠近河北的地
段買了一個別墅。他花了很多心思和精力去裝修它,雖然并沒有人住進(jìn)去,但是他高興地說:
“我要讓所有親戚周末來參觀,這是我爭的一口氣。“
(1).作者在⑸段中說回家就“僅是和小時候的自己重逢?!弊屑?xì)讀⑵~⑷段,說說作者這樣說的
原因是什么。
(2).作者在⑼段提到“現(xiàn)在她覺得自己和原生家庭的某一部分鏈接也被處理掉了。”其中“某一
部分鏈接”指的是什么?
(3).作者認(rèn)為,自己的朋友7次搬家是出于怎樣的原因?請簡要概括。
(4).結(jié)合本文標(biāo)題“有多少人還能回到童年住的房子”,說說作者在這篇散文中表達(dá)了什么感
情?
8.
四季叫賣的貨色自然都不同。春天一到,賣大小金魚兒的就該出來了,我對賣蛤蟆骨朵兒(蝌
蚪)最有好感,一是我買得起,花上一個制錢,就往碗里撈上十來只;二是玩夠了還能吞下
去。我一直奇怪它們怎么沒在我肚子里變成青蛙!一到夏天,西瓜和碎冰制成的雪花酪就上
市了。秋天該賣“樹熟的秋海棠”了。賣柿子的吆喝有簡繁兩種。簡的只一聲“喝了蜜的大柿
子”。其實(shí)滿夠了??赡菚r小販都想賣弄一下嗓門兒,所以有的賣柿子的不但詞兒編得熱鬧,
還賣弄一通唱腔。最起碼也得像歌劇里那種半說半唱的道白。一到冬天,“葫蘆兒一一剛蘸
得”就出場了。那時,北京比現(xiàn)下冷多了。我上學(xué)時鼻涕眼淚總凍成冰。只要兜里還有個制
錢,一聽“烤白薯哇真熱乎”,就非買上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里
取暖,到學(xué)校還可以拿出來吃可以拿出來大嚼一通。(選自《吆喝》)
(1).概括本段文字內(nèi)容。
(2).本段是按照什么順序?qū)懙模?/p>
(3).介紹春天的吆喝聲,卻寫了“我對賣蛤蟆骨朵兒(蝌蚪)最有好感,”是不是離題?
(4).文中的吆喝聲都帶有濃郁的特色。
(5).體會一下,作者介紹這些吆喝聲時,流露出怎樣的思想感情?
9.
每一棵草都會開花
①回鄉(xiāng)下,跟母親一起到地里去,驚奇地發(fā)現(xiàn),一種叫牛耳朵的草,開了細(xì)小的花,羞澀地
蕨在葉間,不細(xì)看,還真看不出。我問:“怎么草也開花?”母親笑著掃過一眼來,淡淡說:
“每一棵草,都會開花的。"我愣住了,細(xì)想,還真是這樣。蒲公英開花是眾所周知的,開成
白白的絨球球,輕輕一吹,滿天飛花。狗尾巴草開的花,就像一條狗尾巴,若成片,是再美
不過的風(fēng)景。蒿子開花,是大團(tuán)大團(tuán)的……就沒見過不開花的草。
②曾教過一個學(xué)生,很不出眾的一個孩子,皮膚黑黑的,還有些耳聾。因不怎么聽見聲音,
他總是竭力張著他的耳朵.微向前伸了頭,作出努力傾聽的樣子。這樣的孩子,成績自然好
不了,所有的學(xué)科競賽,譬如物理競賽,化學(xué)競賽,他都是被忽略的一個。甚至,學(xué)期大考
時,他的分?jǐn)?shù)也不被計入班級總分。所有人都把他當(dāng)殘疾,可有,可無。
③他的父親,一個皮膚同樣黝黑的中年人,常到學(xué)校來看他,站在教室外。他回頭看看窗外
的父親,也不出去,只送出一個笑容。A那笑容真是燦爛,盛開的野菊花般的,有大把陽光
息在里頭。我很好奇他綻放出那樣的笑,問他:“為什么不出去跟父親說話?”他回我:“爸
爸知道我很努力的?!拔逸p輕嘆一口氣,在心里,有些感動,又有些感傷。并不認(rèn)為他可以
改變自己什么。
④學(xué)期要結(jié)束的時候,學(xué)校組織學(xué)生手工競賽,是要到省里奪獎的,這關(guān)系到學(xué)校的聲譽(yù)。
平素的勞枝課,都被充公上了語文、數(shù)學(xué),學(xué)生們的手工水平,實(shí)在有限,收上去的作品,
很令人失望。這時,卻爆出冷門,有孩子送去手工泥娃娃一組,十個。每個泥娃娃,都各具
情態(tài),或嬉笑,或遐想,活潑、純真、美好,讓人驚嘆。作品報上省里去,順利奪得特等獎。
全省的特等獎,只設(shè)了一名,其轟動效應(yīng),可想而知。
⑤學(xué)校開大會表彰這個做出泥娃娃的孩子。熱烈的掌聲中,走上臺的,竟是黑黑的他一那
個耳聾的孩子?;蛟S是第一次站到這樣的臺上,他神情很是局促不安,只是低了頭,羞澀地
笑。讓他談獲獎體會,他囁嚅半天,說:“我想,只要我努力,我總會做成一件事的。"B剎
那間,臺下一片靜,靜得陽光掉落的聲音都能聽得見。
⑥從此面對學(xué)生,我再不敢輕易看輕他們中任何一個。他們就如同鄉(xiāng)間的那些草們,每棵草
都有每棵草的花期,哪怕是最不起眼的牛耳朵,也會把黃的花,藏在葉間。開得細(xì)小而執(zhí)
著。選自《雜文報》
⑴.從A,B兩句中任選一句進(jìn)行賞析。
(2).標(biāo)題“每一棵草都會開花”有什么含義?
(3).最后一段在全文中有什么作用?
(4).你認(rèn)為文中那位“做出泥娃娃的孩子”取得成功的原因是什么?
10.
守望的角度
周國平
①若干年前,我就想辦一份雜志,刊名也起好了,叫《守望者》,但一直未能如愿。我當(dāng)然
不是想往色彩繽紛的街頭報攤上湊自己的一份熱鬧,也不是想在躊躇滿志的文化精英中擠自
己的一塊地盤。正好相反,在我的想象中,這份雜志應(yīng)該是很安靜的,與世無爭的,也因此
而在普遍的熱鬧和競爭中有了存在的價值。我只想開一個小小的園地,可以讓現(xiàn)代的帕斯卡
爾【注】們在這里發(fā)表他們的思想錄。
②我很喜歡“守望者”這個名稱,它使我想起守林人。守林人的心境總是非常寧靜的,他常年
與樹木、松鼠、啄木鳥這樣一些最單純的生命為伴,他自己的生命也變得單純了。他的全部
生活就是守護(hù)森林,瞭望云天,這守望的生涯使他心明眼亮,不染塵囂。“守望者”的名稱還
使我想起守?zé)羲?。在奔流的江河中,守?zé)羲巳找故刈o(hù)燈塔,瞭望潮汛,保護(hù)著船只的安
全航行。當(dāng)然,與都市人相比,守林人的生活未免冷清;與弄潮兒相比,守?zé)羲说墓ぷ魑?/p>
免平凡,可是,你決不能說他們是人類中可有可無的一員。如果沒有這些守望者的默默守望,
森林消失,地球化為沙漠,都市人到哪里去尋歡作樂;燈塔熄滅,航道成為墓穴,弄潮兒如
何還能大出風(fēng)頭?
③在歷史的進(jìn)程中,我們同樣需要守望者,守望是一種角度。當(dāng)我這樣說時,我已經(jīng)承認(rèn)對
待歷史進(jìn)程還可以有其他的角度,它們也都有存在的理由。譬如說,你不妨做一個戰(zhàn)士,甚
至做一個將軍,在時代的戰(zhàn)場上沖鋒陷陣,發(fā)號施令。你不妨投身到任何一種潮流中去,去
經(jīng)商,去從政,去稱霸學(xué)術(shù),統(tǒng)帥文化,叱咤風(fēng)云,指點(diǎn)江山,去充當(dāng)各種名目的當(dāng)代英雄,
但是,在所有這些顯赫活躍的身影之外,還應(yīng)該有守望者的寂寞的身影。
④守望者是這樣一種人,他們并不直接投身于時代的潮流,毋寧說往往與一切潮流保持著一
個距離,但他們也不是旁觀者,相反對于潮流的來路和去向始終懷著深深的關(guān)切。他們關(guān)心
精神價值甚于關(guān)心物質(zhì)價值,在他們看來,無論個人還是人類,物質(zhì)再繁榮,生活再舒適,
如果精神流于平庸,靈魂變得空虛,就絕無幸??裳浴K?,他們虔誠地守護(hù)著他們心靈中
那一塊精神的園地,其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價值,同時警惕地瞭望著人
類前方的地平線,注視著人類精神生活的基本走向。在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的
時代,他們懷著憂慮之心仰望天空,守衛(wèi)土地,他們守的是人類安身立命的生命之土,望的
是人類超凡脫俗的精神之天。
⑤說到“守望者”,我總是想起塞林格的名作《麥田里的守望者》。許多年前,當(dāng)我還是一個
大學(xué)生的時候,這部小說的中譯本印著“內(nèi)部發(fā)行”的字樣,曾在小范圍內(nèi)悄悄流傳,也在我
手中停留過。“守望者”這個名稱給我留下印象,最初就緣于這部小說。小說的主人公是一個
被學(xué)校開除的中學(xué)生,他玩世不恭,厭倦現(xiàn)存的平庸的一切,但他并非沒有理想,他想像懸
崖國有一大塊麥田,一大群孩子在麥田里玩,而他的理想就是站在懸崖邊做一個守望者,專
門捕捉朝懸崖邊上亂跑的孩子,防止他們掉下懸崖,后來我發(fā)現(xiàn),在英文原作中,被譯為“守
望者”的那個詞是CmMer,直譯應(yīng)是“捕捉者”、“棒球接球手”,不過,我仍覺得譯成“守望
者”更傳神,意思也好。今日的孩子們何嘗不是在懸崖邊的麥田里玩,麥田里有天真、童趣
和自然,懸崖下是空虛和物欲的深淵。當(dāng)此之時,我希望世上多幾個志愿的守望者,他們能
以智慧和愛心守護(hù)著麥田和孩子,守護(hù)著我們?nèi)祟惖奈磥怼?/p>
——摘自《周國平散文經(jīng)典?心靈守望巷》(略有改動)
【注】帕斯卡爾是法國17世紀(jì)最卓越的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和哲學(xué)家、思想家。他認(rèn)為“仁愛”
是人生價值的最高端。
(1).閱讀第②段和第⑤段,談一談“守林人”“守?zé)羲恕迸c“麥田”的“守望者”在心境上有什么不
同。
(2).閱讀第③段,請解釋“守望是一種角度”中“角度”二字的含義?
(3).閱讀第④段和第⑤段,請簡要概括“守望者”是怎樣一種人?
(4).第⑤段說:“麥田里有天真、童趣和自然,懸崖下是空虛和物欲的深淵?!睆谋疚牡膶懽?/p>
意圖來看,這句話表達(dá)了作者怎樣的擔(dān)憂?
11.
那山那水那人
①山里人,城里人,城里人看不起山里人,山里人老實(shí)巴腳的,不會油嘴滑舌,不會花言
巧語,山里人心地善良,淳樸憨厚,本分,不愿與人爭事非。山里人不識字,走到城里來,
很容易迷路,往往分不清東南西北。
②哦,最近上班這里來了一位陳阿姨,她憨憨地笑著對我說:我是山里人,不識字,以后
靠你多關(guān)照。我對她說:我也是山里人,我就喜歡我們山里人……
③有一種思緒一下子洶涌深沉,像想起了久別的戀人,那樣親切,生動,讓人思潮翻涌,
讓人牽腸掛肚,哦,大山,那是我的搖藍(lán),那是我的樂土,那是我生命的誕生地,我熱戀的
母親的懷抱,我生命中最熟悉的無法割舍的根啊。哦,遠(yuǎn)山,那群山環(huán)繞,那連綿不絕,那
依依偎偎,那大大小小的群山啊,你們是故鄉(xiāng)最忠實(shí)的精靈啊,守望著與呵護(hù)著山村和山村
的一切生靈……
④居住于城市的中央,我仿佛遺忘了大山,卻發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是從未離開過山,城環(huán)繞著我,
山環(huán)繞著城,把安康裝扮成一個別具特色的小山城。
⑤我是山的孩子,血液里流淌著大山的精髓。我是山的孩子,以前是,現(xiàn)在是,將來是,
永遠(yuǎn)是……
⑥水是清清淺淺的一潭清泉,或者一個溝道,一弘小流,一口老井,水清純甘甜,是最天
然無清潔無污染的水源,水,是大山的血脈,她們從石縫間滲下來,滲下來,冰涼可口,清
爽沁心。
⑦溪流是隨處可見的,在林間,在樹叢,在深澗,在莊稼地的里邊,水,清清淺淺,連綿
不斷,就這樣流下去,不知道流向了哪里,不知道是不是白白流逝,白白浪費(fèi),沒有人理會
這,仿佛這一切是上天的賜予,不用出錢,任意攫取,取之不盡,用之不竭……
⑧水滋潤了山,把山養(yǎng)得濃濃綠綠的,充滿著旺盛的生命力與無比的活力,那些山的生靈
們便互相雀躍了,山總是綠得蔥蘢,綠得濃郁,樹與草兒仿佛是拼了命地瘋長著,山坡上羊
羊莽莽的,擠滿了各類的植物……
⑨人就淳樸得如同這些平凡的小草野花,與世無爭,獨(dú)放芳香,人就老實(shí)的如同這沉默的
大山或者堅(jiān)硬的石頭。山里的人們堅(jiān)強(qiáng),倔強(qiáng),不怕吃苦,不嬌氣。
⑩人點(diǎn)綴在山里,就像是山的螞蟻,或者一個黑點(diǎn)一個音符,山里的人家稀稀落落的,家
家關(guān)門閉戶的,哦,年輕的,都進(jìn)大城市里去打工了,山里就只剩下幾位孤寡老人,還虔誠
地守護(hù)著他們的草窩,不離不舍。山里便沉寂了下來,冷清而又荒涼,山的生靈們便猖狂起
來,那些野豬,那些野物,便都像是這里真正的主人一樣,見人不驚不咋的,一點(diǎn)兒也不怕
人,倒是人處處怕它們了。
些小路草長沒了,有些院壩樹草或者竹子全霸占了,竹林一片片,槐林一坡坡,樺林
一面面,哎,這些天然的風(fēng)景保護(hù)區(qū)啊,就這樣子悄然無聲地存在著……
碰這里的人們一樣默默平凡無聲無息……仿佛被塵世遺忘,卻又活得比城里人更有福氣。
山里人活得硬朗,活得健康,吃得健康,那些不用花錢的天然的新鮮的氧氣啊,就是無比寶
貴的生命的財富……
?u里人有賞不完的山景,可他們習(xí)以為常,面對不會驚奇,山里人有干不完的農(nóng)活,勤
勞與辛苦遠(yuǎn)勝過城里人……
刨門是山抬頭是山,低頭是山,一切是山;面對是綠左邊是綠,右邊是綠周遭是綠。
學(xué)樣的美景哪兒尋,這樣的幸福哪兒找,到我老家山里去,任君賞遍不思回……
⑴.用精練的語言概括出第①段的兩層語意。
(2).請分別概括文中的山和水的特點(diǎn)。
(3).文中把城里人和山里人對比,突出了山里人的什么特點(diǎn)?
(4).閱讀文末最后兩段,說說作者表達(dá)了哪些情感?
12.
①如今,它開了花,雖然長得弱小,骨朵兒也不見繁,一夜之間,花竟全開了呢。我曾去看
過終南山下的夾竹桃花,也去領(lǐng)略過馬嵬坡前的蜜水桃花,那花兒開得火灼灼的,可我的小
桃樹,一顆“仙桃”的種子,卻開得太白了,太淡了,那瓣片兒單薄得似紙做的,沒有肉的感
覺,沒有粉的感覺,像患了重病的少女,蒼白白的臉,又偏苦澀澀地笑著。我忍不住幾分憂
傷,淚珠兒又要下來了。
②花幸好并沒有立即謝去。就那么一樹,孤孤地開在墻角。我每每看著它,卻發(fā)現(xiàn)從未有一
只蜜蜂去戀過它,一只蝴蝶去飛過它。可憐的小桃樹!
③我不禁有些顫抖了:這花兒莫不就是我當(dāng)年要做的夢的精靈嗎?
④雨卻這么大地下著,花瓣兒紛紛零落去。我只說有了這場春雨,花兒會開得更艷,香味會
蓄得更濃,誰知它卻這么命薄,受不得這么大的福分,受不得這么多的洗禮,片片付給風(fēng)了,
雨了!我心里喊著我的奶奶。
⑤雨還在下著,我的小桃樹千百次地俯下身去,又千百次地掙扎起來,一樹的桃花,一片,
一片,濕得深重,像一只天鵝,羽毛漸漸剝脫,變得赤裸的了,黑枯的了。然而,就在那俯
地的剎那,我突然看見那樹的頂端,高高的一枝兒上,竟還保留著一個欲綻的花苞,嫩黃的,
嫩紅的,在風(fēng)中搖著,抖著滿身的雨水,幾次要掉下來了,但卻沒有掉下去,像風(fēng)浪里航道
上的指示燈,閃著時隱時現(xiàn)的嫩黃的光,嫩紅的光。
⑥我心里稍稍有些安慰了。啊,小桃樹??!我該怎么感激你?你到底還有一朵花呢,明日一
早,你會開嗎?你開的是灼灼的嗎?香香的嗎?我親愛的,你那花是會開得美的,而且會孕
出一個桃兒來的;我還叫你是我的夢的精靈,對嗎?
—選自《一棵小桃樹》,作者賈平凹
(1).(1)選段第②自然段中,作者說桃樹是“可憐的小桃樹”,這里的“可憐”表現(xiàn)在哪里?聯(lián)
系全文來看,小桃樹的“可憐”還表現(xiàn)在哪些方面?
答:
(2)閱讀選段第⑤自然段,在劃線的句子中,作者為什么要把那個花苞比作“風(fēng)浪里航道上
的指示燈”?
答:
(3)選段中出現(xiàn)兩次“我的小桃樹”的稱呼,在全文中共有七次,作者為什么如此執(zhí)著地用
這個稱呼?
答:
13.
塔上有棵樹
我的居室臨河。河的那面有座古塔,塔上有棵樹。那樹挺立在塔頂之上,和我隔著一段空間
為鄰。
那樹不很高大,但很古老。樹葉紛披,撐一團(tuán)墨綠。郁郁蔥蔥,四季不凋。有人說它是胡椒
樹,也有人說它是香樟樹。那樹是怎么上去的?有人說那樹的種籽,一定是小鳥銜上去的,
也有人說是修塔人遺落的。這都不重要,重要的是因了這樹,這千年古塔,才有了生機(jī)的蔥
籠和生命的蓬勃。
塔之樹,是一曲生命之歌。
塔是錐形的。塔頂原有三個相疊的寶瓶,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像一串葫蘆。那里沒有土壤,沒有泉水。
塔樹只能在一層薄薄的塵埃里,在磚頭的縫隙里存活。這是生命的奇跡。它從誕生的那一天
起,就注定了它不能在沃野里扎根,不能在曠野里扶風(fēng)搖云。它只能在那一無所有的塔尖,
以自己的堅(jiān)韌和頑強(qiáng),經(jīng)營自己的日子。它面對大地,卻得不到大地氣脈的扶持,它面對江
河,卻得不到江河涓滴的滋潤。生地的失位,這不是它自己的選擇。落腳絕地,使它失去很
多,更增加了它生的困厄和艱辛。
風(fēng)吹來,雪飄來,風(fēng)暴和雷擊也劈面而來,它都無法回避,它只能挺身相迎。烈日炎炎,炙
烤著它,從日出到日落,也只能苦苦地支撐著。風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,它只能默默地忍受著。塔
之樹是不幸的,時時都在承受著大自然的磨難。它又是幸運(yùn)的,它遠(yuǎn)離塵囂,地面上的樹,
被砍了一茬又一茬,大片的森林都從地面上消失了,而它卻躲過了人世間的劫難。還有那年,
日本飛機(jī)來轟炸古城,從空中撒落的炸彈,撞落了塔尖上的寶瓶,塔樹卻安然無恙。而今,
它是活得更古拙而寧靜了。
塔樹像從大自然的煉獄里脫穎而出的一位哲人。它默默地俯覽大地,閑閑地靜觀江河在流、
城市在變。靜觀世人一代一代地在繁衍,繁衍出城市的進(jìn)步和文明,也繁衍出許多的荒謬和
悲歡離合的故事。
每天,它第一個迎接朝陽,最后送走落日。風(fēng)從哪里來,雨往哪兒去,春花秋月何時了,它
都知道。因?yàn)榇笞匀坏娘L(fēng)云變幻,都在他頭上演繹。
它獨(dú)立云空,與月兒相守,與星星對峙,與行云為伍,也與寂寞為鄰。一任腳下的江河,水
漲水落,一任身邊的野草,草綠草黃。它只伴隨大自然的韻律,守著屬于自己的那一份天籟。
塔樹立于塔頂,腳下是擁擠的人,頭上是擁擠的星。它像一位禪者,昭示世人,保持自己的
獨(dú)立和秉性,不墜風(fēng)塵。把人間的富貴榮華,看做是身邊的野草閑花。把地上走動的人,看
做是天上流動的云。它面對人世間的對對錯錯,天上的日升月落,也只閑閑而觀,默默無語。
它無喜無悲,無功過得失。它以自己的方式存在著,撐一團(tuán)生命的綠。它不成材,成材又如
何?它不結(jié)果,結(jié)果又如何?它崇尚的只是大自然。金風(fēng)乍起時,偶然也垂下一片兩片落葉,
或者從塔頂墜下幾縷清香,不知是為了它生命的真實(shí)存在,還是為了回報塔身立足的那片土
地。
我常坐于窗前,和它對視。它存在的本身,就時時在啟示:生地的不詳,不是自己的選擇。
但生命價值的定位和升華,應(yīng)由自己來主宰。只有禁得起風(fēng)雨的磨難,才能顯示出生命的本
色。
塔樹立身塔頂,失去大地的滋潤,卻也逃過了人間劫難。禍福消長,得失在天。
(1).作者為什么稱贊“塔之樹,是一曲生命之歌”?
14.
塔上有棵樹
我的居室臨河。河的那面有座古塔,塔上有棵樹。那樹挺立在塔頂之上,和我隔著一段空間
為鄰。
那樹不很高大,但很古老。樹葉紛披,撐一團(tuán)墨綠。郁郁蔥蔥,四季不凋。有人說它是胡椒
樹,也有人說它是香樟樹。那樹是怎么上去的?有人說那樹的種籽,一定是小鳥銜上去的,
也有人說是修塔人遺落的。這都不重要,重要的是因了這樹,這千年古塔,才有了生機(jī)的蔥
籠和生命的蓬勃。
塔之樹,是一曲生命之歌。
塔是錐形的。塔頂原有三個相疊的寶瓶,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像一串葫蘆。那里沒有土壤,沒有泉水。
塔樹只能在一層薄薄的塵埃里,在磚頭的縫隙里存活。這是生命的奇跡。它從誕生的那一天
起,就注定了它不能在沃野里扎根,不能在曠野里扶風(fēng)搖云。它只能在那一無所有的塔尖,
以自己的堅(jiān)韌和頑強(qiáng),經(jīng)營自己的日子。它面對大地,卻得不到大地氣脈的扶持,它面對江
河,卻得不到江河涓滴的滋潤。生地的失位,這不是它自己的選擇。落腳絕地,使它失去很
多,更增加了它生的困厄和艱辛。
風(fēng)吹來,雪飄來,風(fēng)暴和雷擊也劈面而來,它都無法回避,它只能挺身相迎。烈日炎炎,炙
烤著它,從日出到日落,也只能苦苦地支撐著。風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,它只能默默地忍受著。塔
之樹是不幸的,時時都在承受著大自然的磨難。它又是幸運(yùn)的,它遠(yuǎn)離塵囂,地面上的樹,
被砍了一茬又一茬,大片的森林都從地面上消失了,而它卻躲過了人世間的劫難。還有那年,
日本飛機(jī)來轟炸古城,從空中撒落的炸彈,撞落了塔尖上的寶瓶,塔樹卻安然無恙。而今,
它是活得更古拙而寧靜了。
塔樹像從大自然的煉獄里脫穎而出的一位哲人。它默默地俯覽大地,閑閑地靜觀江河在流、
城市在變。靜觀世人一代一代地在繁衍,繁衍出城市的進(jìn)步和文明,也繁衍出許多的荒謬和
悲歡離合的故事。
每天,它第一個迎接朝陽,最后送走落日。風(fēng)從哪里來,雨往哪兒去,春花秋月何時了,它
都知道。因?yàn)榇笞匀坏娘L(fēng)云變幻,都在他頭上演繹。
它獨(dú)立云空,與月兒相守,與星星對峙,與行云為伍,也與寂寞為鄰。一任腳下的江河,水
漲水落,一任身邊的野草,草綠草黃。它只伴隨大自然的韻律,守著屬于自己的那一份天籟。
塔樹立于塔頂,腳下是擁擠的人,頭上是擁擠的星。它像一位禪者,昭示世人,保持自己的
獨(dú)立和秉性,不墜風(fēng)塵。把人間的富貴榮華,看做是身邊的野草閑花。把地上走動的人,看
做是天上流動的云。它面對人世間的對對錯錯,天上的日升月落,也只閑閑而觀,默默無語。
它無喜無悲,無功過得失。它以自己的方式存在著,撐一團(tuán)生命的綠。它不成材,成材又如
何?它不結(jié)果,結(jié)果又如何?它崇尚的只是大自然。金風(fēng)乍起時,偶然也垂下一片兩片落葉,
或者從塔頂墜下幾縷清香,不知是為了它生命的真實(shí)存在,還是為了回報塔身立足的那片土
地。
我常坐于窗前,和它對視。它存在的本身,就時時在啟示:生地的不詳,不是自己的選擇。
但生命價值的定位和升華,應(yīng)由自己來主宰。只有禁得起風(fēng)雨的磨難,才能顯示出生命的本
色。
塔樹立身塔頂,失去大地的滋潤,卻也逃過了人間劫難。禍福消長,得失在天。
(1).結(jié)合全文,簡要概括塔之樹有哪些獨(dú)特品性?
(2).第⑨段中為什么說塔之樹“它像一位禪者”?
(3).請聯(lián)系自身實(shí)際,說說“塔之樹”給我們經(jīng)營生命有哪些啟示?
15.
閱讀路明的《真正的變形金剛》一文,完成下列各題
①星野很小的時候,爺爺天天抱他出門,讓他東看看,西看看。很快,星野對車著了迷,每
看見一輛,他都舉起胖嘟嘟的小手,發(fā)出驚喜的聲音------“喏!喏!”
②家里買了好多玩具小汽車。星野最喜歡的事,就是把所有的汽車攤在地板上。他坐在中間,
一臉滿足。睡覺時,也要放一輛汽車在枕頭邊,陪他一起睡。
③一天,星野驚喜地發(fā)現(xiàn),有一輛小汽車的車門可以變成一只機(jī)械手。
④那是一個變形金剛。
⑤給星野買變形金剛,多少有點(diǎn)假公濟(jì)私的意思。
⑥我讀小學(xué)時,小鎮(zhèn)的百貨商店里曾經(jīng)擺著一個巨大的擎天柱,要三百多塊。我沒有纏著爸
媽要買,這差不多是他們一個月的工資。我只是每天放學(xué)后跑去店里,看一眼擎天柱再回家。
有一天,擎天柱不見了。我難過極了,一路拖著腳步走回家。打開門,擎天柱正坐在柜子上
等我。至今記得那份雀躍的心情。擎天柱陪我度過了許多快樂的時光。
⑦我給星野看變形金剛的漫畫和電影,在我的“循循善誘”下星野很快入了迷,嘴巴里成天念
叨什么汽車人、霸天虎。我心中竊喜,只要星野喜歡,我就有足夠的理由買更多的變形金剛
了。
⑧每天臨睡前,星野會纏著我講變形金剛的故事。我就講,從前有一個機(jī)器人叫擎天柱,會
變成一輛大卡車,契卡庫庫卡①。還有一個機(jī)器人叫大黃蜂,會變成一輛跑車,契卡庫庫
卡……
⑨星野睡著了。
⑩我們都有過那樣的歲月,愛的時候不顧一切,被愛的時候渾然不覺。
演一天,星野發(fā)現(xiàn)路邊停著一輛雪佛蘭科邁羅,黃黑涂色,和電影里的大黃蜂一模一樣。
更要命的是,車上還貼著代表汽車人的徽章。
噪野繞著車團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),興奮地大喊大叫,大黃蜂,大黃蜂!
須后他坐在一邊,要看大黃蜂變形。我告訴他,大黃蜂不會變了??墒窃趺磩穸紱]有用,
小孩子認(rèn)死理。我把他抱起來往家走,他踢蹬著小腿,哭得聲嘶力竭。
演吧,那就陪你等。等灶王爺上天,等牛郎織女相會,等南瓜變成馬車,等圣誕老人從煙
囪里爬下來。
般黑了。大黃蜂靜靜地停在那里,一動不動。
鰻野是哭著回家的。
碘拒絕再玩任何變形金剛的玩具,把擎天柱、大黃蜂和威震天扔在一邊,大聲說,騙人的。
演一天早上,星野醒來,發(fā)現(xiàn)我的胸前貼著一張汽車人的徽章。他用手指著我,說,爸爸
是變形金剛。
演爸不是的。我把貼紙撕下來,貼在他手上。那輛汽車也不是,只不過貼了一張紙而已。
真正的大黃蜂,一定躲在某個地方。等星野需要他的時候,大黃蜂會出現(xiàn),變形。
窗知星野聽懂沒。我看見他咧開了嘴。
(21)契卡庫庫卡。星野說。
(22)我想,對孩子來說,變形金剛的意義大概在于,它暗示了這種可能:那些身邊的尋常物
件,一輛小汽車,一輛大卡車,一臺挖掘機(jī),一架收音機(jī),一盒磁帶,都是有生命的。它們
不聲不響地陪伴你,在你無望無助的時候,變形。
(23)契卡庫庫卡。
(24)就像爸爸媽媽,爺爺奶奶,外公外婆……所有愛他的人。
(25)有一天星野會明白,真正的變形金剛,一直在他身邊。(有刪改)
【注釋】①契卡庫庫卡:擬聲詞,變形金剛變形時發(fā)出的聲響。
(1).⑴閱讀第⑩段畫浪線句,小時候的“我”和星野一樣,“愛的時候不顧一切,被愛的時候渾
然不覺”,請概括文章相關(guān)內(nèi)容完成下表。
人物愛的時候不顧一切被愛的時候渾然不覺
我一心癡迷于變形金剛,卻不知父
小時候的“我”①母都看在眼里并花一個月的工資
為我買回。
星野每天臨睡前都要纏著我講
變形
星野③
金剛的故事。
②
⑵細(xì)讀文章第碘畫線句"等灶王爺上天,等牛郎織女相會,等南瓜變成馬車,等圣誕老人
從煙囪里爬下來”,分析其表達(dá)效果。
(2).閱讀本文第褒和鏈接材料并回答問題。
【鏈接】我們便爭執(zhí)起來,每個人都說月亮是屬于自己的。奶奶從屋里端了一壺甜酒出來,
給我們每人倒了一小杯兒,說:“孩子們,瞧瞧你們的酒杯,你們都有一個月亮
哩!”
(賈平凹《月跡》)
文中的爸爸和鏈接材料里的奶奶形象都很可親,請簡要分析爸爸和奶奶在處理孩子的問題上
有何異同?
16.
尋找心中的春天
韓少華
①迎著早春的輕寒,或野游,或山行,多么好啊。也許,早春的景色過于素淡了;可也正因
為還沒有萬紫千紅的撩撥,才更宜于漫步、沉思……
②趁個假日,我出了城,徑自尋春去了。
③“山帶去年雪,春來何處峰?”眼前,薊塞披沙,燕山負(fù)雪,該上哪里去尋春呢?又尋春的
什么呢?嗯,春的影子么,該是綠的。如果找到了大地上最初的一小片草地,那就一定是春
天剛剛落腳的地方。春天必在那里。
④不上田間的小路,我只朝著曠野走去。
⑤微風(fēng)挾著寒意,卷地而來。這大概是朔氣的余威了?!把啾钡睾葸t”,低眉所見,盡是
些隔冬的衰草,誰知有沒有一兩株敢于破土而出的小草?即使有,怕也不易找見……
⑥穿疏林,過小橋,橋下流水無聲,慢吞吞的,仿佛剛才融沒了最后一片殘冰,那滿懷凝凍
的遲疑,還沒散盡……我不禁責(zé)怪起自己來:雖說是早春之游,也未免太早了。但是,既來
之,則安之—走吧。
⑦漸漸地,云霧中的山峰越來越清晰了。到了山腳下,有大石如臥。近前轉(zhuǎn)身坐定了,無意
間,向著來路抬眼一望……怎么?遠(yuǎn)處,小橋頭,疏林邊,那曠地上,竟泛出一片新綠!仔
細(xì)看去,還含著幾分鵝黃一好嫩,好新鮮。可那曠地,分明是我才經(jīng)過的,來時沒見一芽
新草。莫非不早不遲,正當(dāng)我才上了小橋那陣兒,就在我背后,春天,悄悄兒地飛落在林邊
了?我猛地站起來,朝著那片草色奔去。
⑧小橋下,流水依然遲遲的;林邊曠地,又在腳下了。仍舊是幾許衰草,一帶疏林。莫不是
春天怕這里寒肅,剛落腳,竟又?jǐn)y著她那青青的影子,一同飛去了?
⑨哦,這不正是“草色遙看近卻無”!
⑩重又跑回山腳下的大石跟前,轉(zhuǎn)身再放眼望去,可不,那疏林邊,草色依稀,似乎比剛才
又濃了些,也擴(kuò)展了些?!安萆b看近卻無“,這早春草色,為什么只可遙看呢?回想一路所
見——是了,說是來尋春,卻只低眉順目,眼界自然僅限于咫尺間了?!把嗖萑绫探z”,走三
五步難見一兩芽,何況還有衰草雜陳呢。若是放眼望去,那些萌芽,就算是一個個微綠的質(zhì)
點(diǎn)吧。那么,這十里平川,盡收眼底,那質(zhì)點(diǎn),也該不可勝數(shù)了。無數(shù)個微綠的質(zhì)點(diǎn),橫行
縱漫,就密了,草色也濃了一瞧那邊,好一抹新綠。衰草的憔悴,被欣欣然的生機(jī)淹沒了。
傘霎間,這一抹新綠似乎浸潤了我的全身,染綠了我的每一個細(xì)胞。我似乎尋到了春天的
步履。
知的,就連野游,都需要揚(yáng)眉放眼,才能從無數(shù)點(diǎn)剛剛破土的萌芽上面,看到無邊的春色。
那么,對于生活呢……在人生的道路上,在斗爭的歷程中,總會有陰霾、霜雪,但是,盡管
朔氣如磐,時間卻沒有一瞬的凝固。“今朝臘月春意動”,這是詩意,也是萬古不滅的規(guī)律。
而正當(dāng)風(fēng)雪彌天的時刻,誰能在胸懷深處尋到那最初的一抹新綠,用自己的心去暖它、催促
它,誰就會擁有一個芳草連天、艷陽滿地的內(nèi)心世界。心里有一個春天,那就往前走吧。詩
云“燕山雪花大如席",哪怕真是“大如席”的燕山雪花砸到熱騰騰的胸膛上,也將立刻消融。
如果誰的內(nèi)心的春光與大地上第一抹草色連成一片了,那就把步子邁得再大些。這樣的步子,
每一落地,都會鏗鏘作響,路旁的花蕾呢,也將應(yīng)聲怒放。
(選自《韓少華散文選》,有改動)
⑴.解釋下列句子中劃線詞語在文中的含義。
(1)衰草的憔悴,被欣欣然的生機(jī)淹沒了。
(2)一霎間,這一抹新綠似乎浸潤了我的全身,染綠了我的每一個細(xì)胞。
(2).有人認(rèn)為第⑤段和第⑥段可以刪掉不要,你贊同這種說法嗎?請列舉兩點(diǎn)理由。
(3).請根據(jù)本文情節(jié)的發(fā)展,以及“我”的思想感情變化過程,填寫完成下面表格的內(nèi)容。
情節(jié)“我”的思想感情變化
A心情急迫
看到衰草B
C感悟春天
(4).聯(lián)系全文內(nèi)容,理解文章標(biāo)題的深刻含義。
17.
鄉(xiāng)土情結(jié)
每個人的心里,都有一方魂?duì)繅艨M的土地。得意時想到它,失意時想劍它。逢年逢節(jié),觸
景生情,隨時隨地想到它。遼闊的空間,悠邈的時間,都不會使這種感情褪色:這就是鄉(xiāng)土
情結(jié)。
人生旅途崎嶇修遠(yuǎn),起點(diǎn)站是童年。人第一眼看見的世界,就足生我育我的鄉(xiāng)土。他從母
親的懷抱,父親的眼神,親族的逗弄中開始體會愛。鄉(xiāng)土的一山一水,一草一木,都溶化為
童年生活的血肉,不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上,有一部悲歡離合的家
史,在聽祖母講故事的同時,就種在小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親,早晚在街頭巷尾、橋上井邊、
田藤籬角相見,音容笑貌,閉眼塞耳也彼此了然,橫豎呼吸著同一的空氣,濡染著同一的風(fēng)
習(xí),千絲萬縷沾著邊。一個人為自己的一生定音定調(diào)定向定位,要經(jīng)過千磨百折的摸索,前
途充滿未知數(shù),但童年的烙印,卻像春蠶作繭,緊緊地包著自己,又像文身的化紋,一輩子
附住身上。
“金窩銀窩,不如家里的草窩?!钡耸遣话卜值膭游?,多少人仗著年少氣盛,橫一橫心,
咬一一咬牙,揚(yáng)一揚(yáng)手,向戀戀不舍的家鄉(xiāng)告別,萬里投荒,去尋找理想,追求榮譽(yù),開創(chuàng)
事業(yè),富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩——為了闖世界。多數(shù)卻完全是沉熏的現(xiàn)實(shí)主義
格調(diào):許多稚弱的童男童女,為了維持最低限度的生存要求,被父母含著眼淚打發(fā)出門,去
串演各種悲劇。人一離開鄉(xiāng)土,就成了失根的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風(fēng)四散的
蒲公英,但鄉(xiāng)土的夢,卻永遠(yuǎn)追隨著他們。浪蕩乾坤的結(jié)果,多數(shù)是少年子弟江湖老,黃金、
美人、虛名、實(shí)惠,都成了竹籃打水一場空。
安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)。鳥戀舊林,魚思故淵;樹高千丈,落葉歸根。但百余年來,
許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井,乃至漂洋過海,謀生異域。有清一代,出國的華工不下一千萬,
足跡遍于世界。美國南北戰(zhàn)爭以后,黑奴解放了,我們這些黃皮膚的同胞,恰恰以刻苦、耐
勞、廉價的特質(zhì),成了奴隸勞動的后續(xù)部隊(duì),他們當(dāng)然做夢也沒有想到什么叫人權(quán)。為了改
變祖國的命運(yùn),孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動發(fā)切于美國檀香山,第一代中國共產(chǎn)黨人,很多曾在
法國勤工儉學(xué)。改革放后掀起的出國潮,洶涌澎湃,方興未艾。還有一種頗似難料而其實(shí)易
解的矛盾現(xiàn)象:鴉片戰(zhàn)爭期間被割棄的香港,經(jīng)過一百五十年的滄桑世變,終將回到祖國
的懷抱,這是何等的盛事!而一些生于斯、食于斯、慘淡經(jīng)營于斯的香港人,卻寧愿拋棄家
業(yè),紛紛作移民計。這一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,各有其截然不同的背景、色彩
和內(nèi)涵,不可一概而論,卻都是時代浮沉的側(cè)影,歷史浩蕩前進(jìn)中飛濺的浪花。民族向心力
的凝聚,并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近。我們第
一代的華僑,含辛茹苦,寄籍外洋,生兒育女,卻世代翹首神州,不忘桑梓之情,當(dāng)祖國需
要的時候,他們都做了慷慨的奉獻(xiàn)。香港藪爾一島,從普通居民到各業(yè)之王、紳士爵士、翰
苑名流,對人陸踴躍捐助,表示休戚相關(guān)、風(fēng)雨同舟的情誼,是近在眼前的動人事例。
“美不美,故鄉(xiāng)水,親不親,故鄉(xiāng)人?!贝酥星槲?,離故土越遠(yuǎn),就體會越深??茖W(xué)進(jìn)步使
天涯比鄰,東兩文化的融會交流使心靈相通,地球會變得越來越小。但鄉(xiāng)土之戀不會因此而
消失。
(1).
(1)從文中看,鄉(xiāng)土都給人們打下了哪些“童年的烙印”?
(2)既然“金窩銀窩,不如家
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