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《西廂記》中“紅娘”形象和《偽君子》中“桃麗娜”形象之比較
張鈺祥一“紅娘”形象
《西廂記》中的紅娘雖然是一個(gè)丫鬟,但在崔鶯鶯和張生二人從愛(ài)情到婚姻的發(fā)展過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用,紅娘是他們實(shí)現(xiàn)個(gè)人愛(ài)情婚姻幸福的催化劑??梢哉f(shuō):沒(méi)有紅娘,鶯鶯和張生的幸福難以實(shí)現(xiàn);沒(méi)有紅娘,他們即使暫時(shí)結(jié)合,也會(huì)分離,還會(huì)走向悲劇性的結(jié)局。在鶯鶯、張生和老夫人的矛盾沖突中,紅娘是崔、張二人的同盟軍,是反對(duì)封建禮教的堅(jiān)定支持者。無(wú)怪乎金圣嘆在《讀第六才子書西廂記法》中這樣評(píng)道:“譬如文字,則雙文是題目,張生是文字,紅娘是文字之起承轉(zhuǎn)合”;“譬如藥,則張生是病,雙文是藥,紅娘是藥之炮制”。概括來(lái)講,紅娘的性格主要有以下幾點(diǎn):第一:聰明伶俐、冷靜心細(xì)。第二:能言善辯、通曉大義。第三:善解人意,潑辣直率。第四:頗有遠(yuǎn)見(jiàn),富有正義感。二“桃麗娜”形象
傳說(shuō)莫里哀每寫成一個(gè)劇本,喜歡先念給他的女仆聽(tīng)。女仆聽(tīng)后總是說(shuō)好。莫里哀最初認(rèn)為女仆文化水平低,不過(guò)是討主人喜歡而已。有一次,莫里哀故意把一個(gè)寫失敗了的劇本念給她聽(tīng),女仆立刻瞪大眼睛說(shuō):「這不是先生寫的!」莫里哀恍然大悟,原來(lái)女仆已經(jīng)熟知了他作品的風(fēng)格。之所以先說(shuō)這個(gè)故事,是想說(shuō)莫里哀對(duì)女仆有種特別的感情,《偽君子》中的桃麗娜是這樣!一如當(dāng)年的白樂(lè)天,將寫好的詩(shī)讀給不識(shí)字的阿婆聽(tīng)?!秱尉印罚?664)又譯為《達(dá)爾杜弗》或者《騙子》,是莫里哀喜劇創(chuàng)作中思想性最強(qiáng),藝術(shù)性最高的一部劇作。主要寫偽裝圣潔的教會(huì)騙子答爾丟夫混進(jìn)商人奧爾恭家,圖謀勾引其妻子并奪取其家財(cái),最后真相敗露,鋃鏜入獄的故事。該劇作深刻揭露了教會(huì)的虛偽和丑惡,答爾丟夫也成為“偽君子”的代名詞。一般我們注意到的只是答爾丟夫的形象,很少人關(guān)注過(guò)其中的女仆形象,但是如果細(xì)心看我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),女仆桃麗娜也是很值得去注意的。桃麗娜是作者歌頌的正面人物,是反達(dá)爾杜弗這一派中最堅(jiān)決、最有辦法的人物。她頭腦清醒、語(yǔ)言犀利,處處表現(xiàn)著他的機(jī)智與無(wú)畏。她不僅幫助小姐爭(zhēng)取婚姻上自主,反對(duì)封建家長(zhǎng)奧爾恭,而且是反對(duì)答爾丟夫的主力軍。概括起來(lái),桃麗娜的性格主要有以下幾點(diǎn):第一:大膽潑辣,不畏權(quán)勢(shì)。第三:活潑善良,忠誠(chéng)善辯。第二:正直勇敢,聰明伶俐。三二者形象之比較通過(guò)以上分析,我們不難發(fā)現(xiàn),二者雖分屬中西,性格形象卻有很大的相似之處。首先,二者都是女仆,卻在戲劇中起到十分重要的作用。紅娘是崔張二人愛(ài)情的引線;桃麗娜是戲劇高潮的推動(dòng)劑,是答爾丟夫面目的揭露者。其次,二者都具有潑辣直率、能言善辯、正直勇敢、富有正義感的性格,這一性格正是戲劇發(fā)展所不可缺少的。也正是有了這樣的性格,才使二者的形象更大高大和豐滿,更能感動(dòng)讀者!第三,我們發(fā)現(xiàn)之前的很多戲劇一般都是以一個(gè)人物為主,重點(diǎn)凸現(xiàn)這個(gè)主要人物,而對(duì)其他人物形象地塑造不夠合理,二者兩部戲劇卻十分重視次要人物形象地塑造,從而推動(dòng)了戲劇的發(fā)展。中西戲劇在此時(shí)都得到了極大的發(fā)展,通過(guò)以上的分析,我們從其中的女仆形象便可得知一二,戲劇的發(fā)展不是一朝一夕的,有著漫長(zhǎng)的演變過(guò)程,這兩部戲劇只是中西戲劇發(fā)展史上的一個(gè)縮影,但其中的女仆形象在戲劇史上的作用卻是不能忽視的。我們知道,戲劇是一種多種要素構(gòu)成的綜合藝術(shù),構(gòu)成戲劇的基本要素是:演員、劇本、觀眾以及劇場(chǎng)。其中演員是最本質(zhì)的要素,戲劇演員扮演劇中人物和表演戲劇性情節(jié)是戲劇藝術(shù)必不可少的條件。除了主要人物外,兩部戲都成功地刻畫了女仆這個(gè)次要人物,并以此為引線,不斷地推動(dòng)戲劇情節(jié)的向前發(fā)展?!段鲙洝泛髞?lái)成為中國(guó)古典戲曲乃至整個(gè)古典文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的杰作,它深邃的思想內(nèi)容和精妙的藝術(shù)風(fēng)格使其七百年來(lái)一直雄踞“一流”的寶座,從而也奠定了王實(shí)甫在中國(guó)古典戲劇發(fā)展史上的戲劇大師的地位,成為與關(guān)漢卿齊名的元雜劇四大家。而《偽君子》后來(lái)則成為歐洲古典喜劇中成就最高的作品。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1680年法蘭西喜劇院成立起,到1960年止,這出劇演出2654場(chǎng),還不算其他劇團(tuán)的演出和外國(guó)演出。在法國(guó)劇作中,它的演出一直都是占第一位的。也無(wú)怪乎普希金在評(píng)價(jià)這部作品時(shí),感慨地說(shuō):“《偽君子》是不朽的,它是喜劇天才最強(qiáng)烈的緊張勞動(dòng)的果實(shí)。”別林斯基也曾這樣說(shuō)道:“一個(gè)能夠在偽善的社會(huì)面前狠狠地?fù)糁刑搨芜@條多頭毒蛇的人,就是偉大的人物!《偽君子》的創(chuàng)作者是不會(huì)被忘記的!”《西廂記》和《偽君子》之所以取得了如此高的成就,獲得如此多的贊譽(yù),和成功的人物形象塑造是密不可分的,這兩部喜劇所塑造的仆人形象也是起著重要作用的。這些仆人聰明、機(jī)智、勇敢,他們?cè)诩彝グl(fā)生矛
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