道德與法治C1跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)

C1跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)跨學(xué)科活動(dòng)設(shè)計(jì)方案一、學(xué)習(xí)主題第八課《探問生命》部編版道德與法治七年級(jí)上冊(cè)第四單元，二、學(xué)習(xí)目標(biāo)(一)總目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo):懂得生命是崇高的、神圣的，生命價(jià)值高于一切。2、能力目標(biāo):能夠以恰當(dāng)?shù)姆绞秸鋹鬯说纳?，學(xué)會(huì)善待身邊的人。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):認(rèn)識(shí)到生命價(jià)值高于一切，培養(yǎng)學(xué)生敬畏生命、珍愛生命的情感。(二)具體學(xué)科目標(biāo)1、道法學(xué)科:敬畏生命，讓我們從珍愛自己的生命開始走向愛護(hù)他人的生命，走向關(guān)懷他人的生命，意識(shí)到生命中每個(gè)人都需要與他人共同生活。2、歷史學(xué)科:結(jié)合七年級(jí)歷史上冊(cè)第一課《中國境內(nèi)人類的活動(dòng)》，了解人類進(jìn)化的漫長過程，從而認(rèn)識(shí)到生命的來之不易。3、音樂學(xué)科:搜索關(guān)于生命意義的音樂資料，從中體會(huì)生命存在的價(jià)值。三、學(xué)習(xí)對(duì)象初中七年級(jí)學(xué)生四、活動(dòng)流程第一階段:活動(dòng)準(zhǔn)備階段1.把班級(jí)學(xué)生分成兩個(gè)學(xué)習(xí)小組，一組結(jié)合歷史《中國境內(nèi)的人類活動(dòng)》，收集人類進(jìn)化過程中的相關(guān)材料，并做好讀書筆記。二組利用互聯(lián)網(wǎng)搜索有關(guān)生命為主題的音樂作品，記下音樂的名稱，并寫出聽后的感悟。2.教師根據(jù)自己的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行相關(guān)資料的搜索與整理。第二階段:活動(dòng)實(shí)施階段1.每一位學(xué)生把第一階段收集到的內(nèi)容，整理成書面材料，2.教師制作PPT展示課件。第三階段:展示交流階段1.匯報(bào)交流準(zhǔn)備。2.以小組為單位進(jìn)行匯報(bào)交流。第四階段:總結(jié)評(píng)價(jià)階段1.從搜集資料到書面材料完成情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。2.展示交流環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)。五、學(xué)習(xí)資源相關(guān)網(wǎng)站:，360瀏覽器、百度搜索等相關(guān)圖書:《中國境內(nèi)的人類活動(dòng)》、貝多芬與《C小調(diào)第五交響曲》(又名《命運(yùn)交響曲》)六、技術(shù)工具手機(jī)、電腦、ipad，錄屏軟件(特別要求:須要用手機(jī)搜索材料的，只能在家里借用，不得帶進(jìn)校園)七、應(yīng)用策略1、合作學(xué)習(xí):小組合作學(xué)習(xí)2、基于研究的指導(dǎo):資料圖片搜集的方法與技巧，書面材料的整理規(guī)范。3、技術(shù)的使用指導(dǎo):如何使用百度搜索，讀書筆記如何突出重點(diǎn)。八、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)倡導(dǎo)激勵(lì)評(píng)價(jià)為主,注重及時(shí)性評(píng)價(jià),同時(shí)注重個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)，從“人類的起源”探問“生命的意義”今天，按照道法老師的要求，我又一次重溫了七年級(jí)歷史第一課《中國境內(nèi)的人類活動(dòng)》。在閱讀中我發(fā)現(xiàn)，早期人類的進(jìn)化歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)長于人類的文明歷史。人類就是在漫長的進(jìn)化過程中，得經(jīng)繁衍生息的。中國境內(nèi)最早的人類，是距今170萬年的元謀人，而真正稱得上人類的應(yīng)該是距今70-20萬年的北京人。北京人在進(jìn)化過程中，學(xué)會(huì)了直立行走，并懂得了用火。我們的祖先就是這樣用自己辛勤的勞動(dòng)，克服重重困難，緩慢進(jìn)化著。直到山頂洞人的出現(xiàn)，人類開始有了文明的萌芽。人類進(jìn)化經(jīng)歷了漫長的過程，生命對(duì)于我們來說并不簡(jiǎn)單，這讓我想起了道法課上老師講述的《探問生命》的課程，“生命是大自然的奇跡，個(gè)體的生命是在無數(shù)的偶然性中產(chǎn)生的，每個(gè)人的生命都來之不易，生命屬于我們自己的幸運(yùn)?！痹谏慕永m(xù)中，人類生命不斷發(fā)展，人類的精神文明也不斷積累和豐富。因此，生命對(duì)于我們而言，不僅僅是身體的生命，還包括社會(huì)關(guān)系中的生命、精神信念上的生命;我們每個(gè)人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命，也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類的精神文明成果。那我們應(yīng)該有一個(gè)什么樣的生命呢?我想用司馬遷的話來回答:“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”我要做“重于泰山”的人。教師點(diǎn)評(píng):益成同學(xué)的讀書筆記有深度又有高度。他從人類漫長的進(jìn)化過程中，總結(jié)出了“要克服困難，勇敢前進(jìn)”的人生意義;結(jié)合道法課《探問生命》，他又得出了“生命來之不易，要珍愛生命”的結(jié)論。最后以“生命重于泰山”自勵(lì)，完美詮釋了他學(xué)習(xí)道法課、歷史課的心得體會(huì)。貝多芬與《命運(yùn)交響曲》貝多芬開始構(gòu)思并動(dòng)筆寫《c小調(diào)第五交響曲》(又名命運(yùn)交響曲)是在1804年，那時(shí)，他的耳已經(jīng)完全失去了治愈的希望，他熱戀的情人朱麗葉·琪察爾迪伯爵小姐因?yàn)殚T第原因離開了他，再加上當(dāng)時(shí)的德國正處于一個(gè)令人窒息的封建時(shí)期。一連串的遭遇讓貝多芬備受打擊，但這位堅(jiān)強(qiáng)的音樂巨人并不想就此認(rèn)命，更不想屈服于命運(yùn)對(duì)他的捉弄，他想要向命運(yùn)、向大家證明，即使自己耳朵了，也照樣可以進(jìn)行音樂的創(chuàng)作。生活中有苦難、失敗和不幸，也有歡樂、成功和希望，這就是所謂的命運(yùn)。但是，人不能聽從命運(yùn)的安排，應(yīng)該掌握自己的命運(yùn)，并且隨時(shí)與厄運(yùn)抗?fàn)帯?zhàn)勝它，只有這樣才能得到幸福，才能建立起豐功偉績，這就是《c小調(diào)第五交響曲》的中心意蘊(yùn)。整部交響曲以四個(gè)樂章的形式從多方面揭示了這種斗爭(zhēng)性思想我最喜歡第四樂章，充滿光明和無比歡樂的情緒，描繪出歡呼勝利的熱烈場(chǎng)面。讓人不由的對(duì)生命力的頑強(qiáng)肅然起敬。這也進(jìn)一步加深了我對(duì)七年級(jí)道法上冊(cè)第八課《探問生命》的理解。教師點(diǎn)評(píng):這位同學(xué)讀書筆記完成的很好。能利用互聯(lián)網(wǎng)準(zhǔn)確地找到自己所需的材料，并能認(rèn)真聆聽，用心感悟。德國思想家恩格斯曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)貝多芬的《c小調(diào)第五交響曲》“要是沒有聽過這部壯麗的作品的話，那么你這一生可以說是什么作品也沒聽過?！弊阋娚囊饬x就在于此。C1跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)跨學(xué)科活動(dòng)設(shè)計(jì)方案一、學(xué)習(xí)主題第八課《探問生命》部編版道德與法治七年級(jí)上冊(cè)第四單元，二、學(xué)習(xí)目標(biāo)(一)總目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo):懂得生命是崇高的、神圣的，生命價(jià)值高于一切。2、能力目標(biāo):能夠以恰當(dāng)?shù)姆绞秸鋹鬯说纳?，學(xué)會(huì)善待身邊的人。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):認(rèn)識(shí)到生命價(jià)值高于一切，培養(yǎng)學(xué)生敬畏生命、珍愛生命的情感。(二)具體學(xué)科目標(biāo)1、道法學(xué)科:敬畏生命，讓我們從珍愛自己的生命開始走向愛護(hù)他人的生命，走向關(guān)懷他人的生命，意識(shí)到生命中每個(gè)人都需要與他人共同生活。2、歷史學(xué)科:結(jié)合七年級(jí)歷史上冊(cè)第一課《中國境內(nèi)人類的活動(dòng)》，了解人類進(jìn)化的漫長過程，從而認(rèn)識(shí)到生命的來之不易。3、音樂學(xué)科:搜索關(guān)于生命意義的音樂資料，從中體會(huì)生命存在的價(jià)值。三、學(xué)習(xí)對(duì)象初中七年級(jí)學(xué)生四、活動(dòng)流程第一階段:活動(dòng)準(zhǔn)備階段1.把班級(jí)學(xué)生分成兩個(gè)學(xué)習(xí)小組，一組結(jié)合歷史《中國境內(nèi)的人類活動(dòng)》，收集人類進(jìn)化過程中的相關(guān)材料，并做好讀書筆記。二組利用互聯(lián)網(wǎng)搜索有關(guān)生命為主題的音樂作品，記下音樂的名稱，并寫出聽后的感悟。2.教師根據(jù)自己的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行相關(guān)資料的搜索與整理。第二階段:活動(dòng)實(shí)施階段1.每一位學(xué)生把第一階段收集到的內(nèi)容，整理成書面材料，2.教師制作PPT展示課件。第三階段:展示交流階段1.匯報(bào)交流準(zhǔn)備。2.以小組為單位進(jìn)行匯報(bào)交流。第四階段:總結(jié)評(píng)價(jià)階段1.從搜集資料到書面材料完成情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。2.展示交流環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)。五、學(xué)習(xí)資源相關(guān)網(wǎng)站:，360瀏覽器、百度搜索等相關(guān)圖書:《中國境內(nèi)的人類活動(dòng)》、貝多芬與《C小調(diào)第五交響曲》(又名《命運(yùn)交響曲》)六、技術(shù)工具手機(jī)、電腦、ipad，錄屏軟件(特別要求:須要用手機(jī)搜索材料的，只能在家里借用，不得帶進(jìn)校園)七、應(yīng)用策略1、合作學(xué)習(xí):小組合作學(xué)習(xí)2、基于研究的指導(dǎo):資料圖片搜集的方法與技巧，書面材料的整理規(guī)范。3、技術(shù)的使用指導(dǎo):如何使用百度搜索，讀書筆記如何突出重點(diǎn)。八、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)倡導(dǎo)激勵(lì)評(píng)價(jià)為主,注重及時(shí)性評(píng)價(jià),同時(shí)注重個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)，從“人類的起源”探問“生命的意義”今天，按照道法老師的要求，我又一次重溫了七年級(jí)歷史第一課《中國境內(nèi)的人類活動(dòng)》。在閱讀中我發(fā)現(xiàn)，早期人類的進(jìn)化歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)長于人類的文明歷史。人類就是在漫長的進(jìn)化過程中，得經(jīng)繁衍生息的。中國境內(nèi)最早的人類，是距今170萬年的元謀人，而真正稱得上人類的應(yīng)該是距今70-20萬年的北京人。北京人在進(jìn)化過程中，學(xué)會(huì)了直立行走，并懂得了用火。我們的祖先就是這樣用自己辛勤的勞動(dòng)，克服重重困難，緩慢進(jìn)化著。直到山頂洞人的出現(xiàn)，人類開始有了文明的萌芽。人類進(jìn)化經(jīng)歷了漫長的過程，生命對(duì)于我們來說并不簡(jiǎn)單，這讓我想起了道法課上老師講述的《探問生命》的課程，“生命是大自然的奇跡，個(gè)體的生命是在無數(shù)的偶然性中產(chǎn)生的，每個(gè)人的生命都來之不易，生命屬于我們自己的幸運(yùn)?！痹谏慕永m(xù)中，人類生命不斷發(fā)展，人類的精神文明也不斷積累和豐富。因此，生命對(duì)于我們而言，不僅僅是身體的生命，還包括社會(huì)關(guān)系中的生命、精神信念上的生命;我們每個(gè)人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命，也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類的精神文明成果。那我們應(yīng)該有一個(gè)什么樣的生命呢?我想用司馬遷的話來回答:“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！蔽乙觥爸赜谔┥健钡娜?。教師點(diǎn)評(píng):益成同學(xué)的讀書筆記有深度又有高度。他從人類漫長的進(jìn)化過程中，總結(jié)出了“要克服困難，勇敢前進(jìn)”的人生意義;結(jié)合道法課《探問生命》，他又得出了“生命來之不易，要珍愛生命”的結(jié)論。最后以“生命重于泰山”自勵(lì)，完美詮釋了他學(xué)習(xí)道法課、歷史課的心得體會(huì)。貝多芬與《命運(yùn)交響曲》貝多芬開始構(gòu)思并動(dòng)筆寫《c小調(diào)第五交響曲》(又名命運(yùn)交響曲)是在1804年，那時(shí)，他的耳已經(jīng)完全失去了治愈的希望，他熱戀的情人朱麗葉·琪察爾迪伯爵小姐因?yàn)殚T第原因離開了他，再加上當(dāng)時(shí)的德國正處于一個(gè)令人窒息的封建時(shí)期。一連串的遭遇讓貝多芬備受打擊，但這位堅(jiān)強(qiáng)的音樂巨人并不想就此認(rèn)命，更不想屈服于命運(yùn)對(duì)他的捉弄，他想要向命運(yùn)、向大家證明，即使自己耳朵了，也照樣可以進(jìn)行音樂的創(chuàng)作。生活中有苦難、失敗和不幸，也有歡樂、成功和希望，這就是所謂的命運(yùn)。但是，人不能聽從命運(yùn)的安排，應(yīng)該掌握自己的命運(yùn)，并且隨時(shí)與厄運(yùn)抗?fàn)?、?zhàn)勝它，只有這樣才能得到幸福，才能建立起豐功偉績，這就是《c小調(diào)第五交響曲》的中心意蘊(yùn)。整部交響曲以四個(gè)樂章的形式從多方面揭示了這種斗爭(zhēng)性思想我最喜歡