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文檔簡介
第三單元統(tǒng)一國家建立第一部分教材知識梳理模塊一中國古代史第1頁
時空觀念秦統(tǒng)一六國秦朝公元前230年公元前221年公元前206年秦朝滅亡公元前209年陳勝吳廣起義公元前207年巨鹿之戰(zhàn)秦朝建立第2頁公元前202年公元9年西漢滅亡公元前60年西域都護設(shè)置公元25年東漢建立公元220年東漢滅亡兩漢時期西漢建立公元前138年張騫第一次出使西域公元前119年張騫第二次出使西域第3頁
面對面”過“考點
一
考點1
秦朝統(tǒng)一(識記)1.秦統(tǒng)一六國概況:秦王嬴政先后吞并六國,完成統(tǒng)一,于公元前2
建立秦朝,定都咸陽。(郴州.3)意義:結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長久分裂割據(jù),開創(chuàng)了中國
歷史上首次大一統(tǒng)局面,秦朝是我國歷史上第一個
統(tǒng)一多民族中央集權(quán)國家。第4頁2.中央集權(quán)制度建立
領(lǐng)域方法影響政治建立了一整套君主專制中央集權(quán)國家制度。(1)秦王嬴政自稱皇帝(秦始皇),在中央設(shè)丞相(幫助皇帝處理全國政務(wù))、太尉(掌管軍事)和御史大夫(負責監(jiān)察百官),合稱“三公”;(湘潭.23;婁底.31)(1)皇帝把從中央到地方權(quán)力都掌握在自己手中。這套制度對后世產(chǎn)生了深遠影響(奠定了中國兩千多年政治制度基本格局);第5頁領(lǐng)域方法影響政治(2)在地方,推行郡縣制(秦朝開創(chuàng))。[郴州.33(1);湘潭.2;婁底.55(1)](2)郡縣制推行,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來地方反抗中央歷史隱患,有利于秦朝加強中央集權(quán);有利于維護國家統(tǒng)一。[郴州.33(1);株洲.26(1)]第6頁領(lǐng)域方法影響經(jīng)濟(1)統(tǒng)一貨幣(圓形方孔銅錢,通稱“秦半兩”)和度量衡;(2)修筑馳道,統(tǒng)一車軌(車同軌);(3)開鑿靈渠,連接長江水系和珠江水系。促進了地域經(jīng)濟文化交流,有利于鞏固國家統(tǒng)一。文化書同文:統(tǒng)一文字,以小篆作為全國通用標準字體,允許通用隸書。第7頁領(lǐng)域方法影響思想文化“焚書坑儒”(只許收藏秦史、醫(yī)藥、占卜、種樹書,其它書籍一律焚毀。秦始皇還把在背后指責他儒生和方士活埋)。[郴州.31(1);懷化.3;婁底.55(3)]有利于保持政令通暢,加強思想統(tǒng)治。但給我國古代思想文化造成了巨大損失。第8頁領(lǐng)域方法影響軍事、民族關(guān)系(1)北擊匈奴,收復(fù)河套地域;(2)修筑萬里長城(西起臨洮、東到遼東);(3)統(tǒng)一南越,開鑿了靈渠(廣西興安境內(nèi))。開拓了疆域,鞏固了邊防,促進了多民族國家形成和發(fā)展。第9頁
秦朝疆域圖(湘潭.5)秦朝疆域東到東海,西到隴西,南到南海,北到長城一帶,是當初世界上最強大國家之一。第10頁【關(guān)聯(lián)速記】1.中國歷史上政治制度:分封制開創(chuàng)專制主義中央集權(quán)制科舉制行省制開始實施民族區(qū)域自治制度確立人民代表大會制度“一國兩制”提出西周秦朝隋朝元朝新中國成立后1954年1984年第11頁2.中國古代歷史上思想文化辦法:第12頁
一
考點2
評價秦始皇(利用)
地位我國古代出色政治家,被明代思想家譽為“千古一帝”。第13頁功勞(1)他重用人才,統(tǒng)一六國,南征越族,北擊匈奴,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長久諸侯割據(jù)分裂局面;(2)建立我國歷史上第一個統(tǒng)一多民族封建國家,順應(yīng)了歷史時尚,符合各族人民共同愿望;(3)他開創(chuàng)專制主義中央集權(quán)制,采取一系列加強中央集權(quán)方法,維護了封建國家統(tǒng)一,有利于封建經(jīng)濟文化深入發(fā)展,對后世有深遠影響。秦始皇(公元前246~前2在位)(懷化.33)第14頁過失(1)實施殘暴統(tǒng)治,刑法苛嚴,賦稅沉重,兵役徭役繁多,人民苦不堪言;(2)“焚書坑儒”鉗制了思想,摧殘了文化;
總結(jié)秦始皇在歷史上功大于過。第15頁
一
一
考點3
陳勝、吳廣起義(識記)原因:秦暴政(是秦二世而亡根本原因)。(湘西.21)概況:公元前209年,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動起義,是
中國歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義,加速了秦朝滅亡。第16頁
考點4
漢武帝“大一統(tǒng)”(利用)1.西漢:公元前202年,劉邦稱帝,建立漢朝,定都長安(今陜西西安西北),史稱西漢。劉邦就是漢高祖。公元9年,西漢滅亡。(邵陽.2)第17頁2.漢武帝“大一統(tǒng)”(益陽.21)領(lǐng)域方法影響政治聽取主父偃提議,頒布“推恩令”,從王國中分出侯國,削奪列侯爵位。[株洲.26(2);婁底.31]解除了王國對中央威脅,加強了中央集權(quán)。第18頁思想文化[株洲.26(3)]采納董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”提議(適應(yīng)了漢武帝加強專制主義中央集權(quán)需要)。大興儒學(xué)教育,在長安興辦太學(xué)。[郴州.31(1);岳陽.30]儒家思想在古代中國統(tǒng)治地位從此確立。[湘西.2;婁底.55(3)]第19頁領(lǐng)域方法影響軍事公元前1,衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴?;窘獬诵倥珜Ρ辈窟吙ね{。民族交往派張騫出使西域。建立了西漢與西域各國友好關(guān)系,加強了經(jīng)濟文化交流,促進了西域開發(fā)。第20頁意義:漢武帝統(tǒng)治時期,西漢王朝中央集權(quán)得到加強,社會經(jīng)濟、文化發(fā)展快速、邊疆穩(wěn)定,多民族大一統(tǒng)國家得到進一步鞏固和發(fā)展,西漢到達鼎盛局面。
(湘西.1)第21頁【地方特色】1.西漢初,吳芮建立湖南歷史上第一個諸侯國——長沙國。公元前155年,劉氏長沙國建立。2.長沙馬王堆發(fā)掘三座西漢墓葬,為西漢早期長沙國丞相車大侯利倉及其家眷墓葬,對研究古代社會生活、醫(yī)療和防腐技術(shù),含有主要價值。第22頁
一
考點5
絲綢之路開辟(了解)1.西域概念:漢朝時,人們把玉門關(guān)和陽關(guān)以西、蔥嶺以東、巴爾喀什湖以東以南、天山南北今新疆地域,稱為西域。第23頁2.張騫出使西域
張騫分別于公元前138年、公元前119年(漢武帝時期)兩次出使西域,建立了西漢與西域各國友好關(guān)系。加強了西漢與西域各國經(jīng)濟文化交流,促進了西域開發(fā),
為絲綢之路開辟奠定了基礎(chǔ)。[郴州.3;岳陽.31;懷化.3;懷化.41(1);婁底.56(1);湘西.31(1);株洲.28(1)]第24頁3.西域都護:為加強對西域地域管轄,公元前60年
(漢宣帝時),西漢設(shè)置西域都護,對西域進行政治、軍事管理,保護商旅往來。這是今新疆地域歸屬中
央政權(quán)開始。[湘潭.5;婁底.56(1)]第25頁4.絲綢之路開辟時間:漢武帝時期[懷化.41(1)]條件:(1)張騫出使西域,開辟了通往西域通道,為絲綢之路開辟奠定了基礎(chǔ);(2)西漢社會經(jīng)濟發(fā)展,特別是絲織品制造術(shù)先進;(3)交通發(fā)達;(4)西域都護設(shè)置保護了這條道路通暢;第26頁主要運輸物品:中國絲和絲織品。絲綢之路第27頁路線:
長安→河西走廊→今新疆地域→中亞、南亞和西亞→
大秦(古代羅馬)。[岳陽.49(1);湘西.30(1)]文明交流:第28頁作用:“絲綢之路”是連接中西方文明陸上交通要道,成為東西方經(jīng)濟文化交流橋梁,促進了東西方之間經(jīng)
濟文化交流。[益陽.26(1);湘潭.33(1);婁底.58(1)]絲路精神:以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為關(guān)鍵。[株洲.28(1)]第29頁【關(guān)聯(lián)速記】1.中國歷史上民族關(guān)系發(fā)展:2.中國古代對外交往:漢朝開辟絲綢之路;唐太宗時玄奘西游天竺(印度)、唐玄宗時鑒真東渡日本;明朝鄭和下西洋最遠抵達非洲東海岸和紅海沿岸;清初實施閉關(guān)鎖國。第30頁
拓展提升【歸納總結(jié)】1.我國提出“一帶一路”建設(shè)有何主要意義?[郴州.34(3);益陽.22(4)]
(1)鞏固中國同中亞和東南亞合作基礎(chǔ)。(2)有利于世界經(jīng)濟全球化健康發(fā)展;為世界發(fā)展提供中國機會。(3)有利于相關(guān)國家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與完善,也有利于相關(guān)國家經(jīng)濟發(fā)展;互利共贏;互惠互利等。第31頁2.我國實施“一帶一路”歷史條件。
(1)古代海陸絲綢之路奠定了歷史基礎(chǔ);(2)中國不停深化改革開放、提升綜合國力;(3)中國確立市場經(jīng)濟體制;(4)中國國際地位不停提升;(5)世界經(jīng)濟全球化不停深入發(fā)展;(6)區(qū)域經(jīng)濟集團化日益加強。第32頁【異同比較】秦始皇、漢武帝鞏固統(tǒng)一辦法比較。
政治經(jīng)濟思想文化軍事、民族關(guān)系影響秦始皇最高統(tǒng)治者稱皇帝,在中央政府設(shè)丞相、太尉、御史大夫,在地方推行郡縣制統(tǒng)一貨幣、度量衡、車軌,興修靈渠等統(tǒng)一文字,“焚書坑儒”,奉行法家思想,崇尚法治北擊匈奴,修筑長城;南進嶺南,開鑿靈渠建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一中央集權(quán)制國家第33頁政治經(jīng)濟思想文化軍事、民族關(guān)系影響漢武帝實施“推恩令”,減弱分封諸侯國勢力,加強中央集權(quán)將地方上鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想;在長安設(shè)置太學(xué)派衛(wèi)青、霍去病大破匈奴,派遣張騫兩次出使西域中央集權(quán)加強,大一統(tǒng)帝國得到了深入鞏固和發(fā)展第34頁相同點(1)政治上:都采取方法加強中央集權(quán);(2)經(jīng)濟上:都采取了統(tǒng)一經(jīng)濟方法,都對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生重大影響;(3)思想上:都加強思想控制,以思想上大一統(tǒng)鞏固政治上大一統(tǒng);(4)軍事上:都對匈奴采取了強硬打擊政策第35頁材料研讀1.材料
“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍斬浮云,諸侯盡西來?!薄缆窗妗吨袊糯贰菲呱显O(shè)問材料中“秦王”指是誰?材料中反應(yīng)了他哪一歷史功勞?秦始皇(或嬴政)。統(tǒng)一六國,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來分裂局面。第36頁2.材料
丞相綰等言:“諸侯初破,燕、齊、荊地遠,不為置王,毋以填(鎮(zhèn))之,請立諸子,唯上幸許?!薄⑽纠钏棺h曰:“周文、武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠,相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止,今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制。天下無異意,則安寧之術(shù)也,置諸侯不便?!薄妒酚洝で厥蓟时炯o》設(shè)問材料中李斯反正確理由是什么?“安寧之術(shù)”主要指什么?分封制造成春秋戰(zhàn)國時期諸侯爭霸,社會動蕩。推行郡縣制。第37頁3.材料
秦始皇下令除朝廷外民間只許收藏秦史、醫(yī)學(xué)、占卜、種樹書,其它書籍一律焚毀。秦始皇還把在背后指責他儒生和方士數(shù)百人活埋。——岳麓版《中國古代史》七上設(shè)問上述材料反應(yīng)是秦始皇采取哪一辦法?結(jié)合所學(xué)知識回答,這一辦法有何影響?“焚書坑儒”。摧殘了自春秋戰(zhàn)國以來百家爭鳴所形成文化繁榮局面,毀滅了許多古代文化典籍,鉗制了人們思想,給我國古代文化造成極大損失。第38頁4.材料
漢初,在實施郡縣制同時,分封了一些王國,以鞏固統(tǒng)治。諸侯王權(quán)力很大。王國勢力發(fā)展,嚴重威脅中央政權(quán)統(tǒng)治?!缆窗妗吨袊糯贰菲呱显O(shè)問材料反應(yīng)了漢初實施哪一辦法?造成了哪一問題?郡國并行制。王國問題,威脅中央政權(quán)統(tǒng)治。第39頁5.材料漢初奉行“無為”而治,諸子百家學(xué)說重新活躍起來。到漢武帝時,這種局面已不利于加強皇權(quán)?!缆窗妗吨袊糯贰菲呱显O(shè)問為改變材料中“諸子百家學(xué)說重新活躍起來”威脅到皇權(quán)局面,漢武帝采取了什么辦法?依據(jù)材料回答漢武帝采取這一辦法目標?!傲T黜百家,獨尊儒術(shù)”。加強皇權(quán)。第40頁6.材料
古代羅馬人以能穿上中國絲綢為榮。一次,羅馬愷撒大帝(公元前100~前44年)穿著一件中國絲袍到劇場看戲,引發(fā)全場欽羨,被看做絕代豪華。在當初羅馬,絲綢價值等于一樣重量黃金?!缆窗妗吨袊糯贰菲呱显O(shè)問材料中羅馬凱撒大帝絲袍是經(jīng)過哪條商道抵達羅馬?這條商道開辟有什么主要作用?絲綢之路。促進了東西方之間經(jīng)濟文化交流。第41頁7.材料
這是一條跨越古今之路。習(xí)近平總書記倡議共建“一帶一路”,為二十一世紀人類發(fā)展提供了一條新寬廣路徑;這是一條貫通中外之路,“一帶一路”開辟了中國與世界
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