新疆阿圖什市第七中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文第二次月考試卷（含答案）

阿圖什市第七中學(xué)2024—2025學(xué)年第一學(xué)期第二次月考試卷九年級(jí)·語(yǔ)文（A）選擇題（共10題，每題1分，共30分）題號(hào)2345131416171920答案一、積累（共23分）閱讀下面的文段，完成小題。新疆，這片廣袤無(wú)垠的土地，總是以它獨(dú)有的方式訴說(shuō)著歲月的蒼桑與自然的壯麗。走進(jìn)新疆，仿佛踏入了一幅流動(dòng)的畫(huà)卷，每一處風(fēng)景都讓人（），每一聲駝鈴都似乎在訴說(shuō)著古老的故事。天山的雪峰，巍峨挺撥，如同大地的脊梁，靜靜地守護(hù)著這片神奇的土地。山腳下，草原如茵，牛羊成群，牧歌悠揚(yáng)。那碧綠的草地上，點(diǎn)輟著五彩斑斕的野花，它們?cè)谖L(fēng)中搖曳，散發(fā)出淡淡的清香，讓人沉醉不已。而新疆的沙漠，更是別有一番風(fēng)味。1.請(qǐng)用正楷字將文中畫(huà)線的句子工整地書(shū)寫(xiě)在田字格里。（3分）2.下列加點(diǎn)字的注音不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.巍峨(wēi) B.脊梁(jí) C.搖曳(yè) D.斑斕(lán)3.下列詞語(yǔ)中字形正確一項(xiàng)是（）（3分）A.廣袤 B.蒼桑 C.挺撥 D.點(diǎn)輟4.填入文中括號(hào)內(nèi)的成語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.各得其所 B.不期而至 C.心曠神怡 D.巧妙絕倫5.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯的，屬于古代國(guó)別體史料匯編。B.魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，“魯迅”是他影響最為廣泛的筆名。代表作有我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《阿Q正傳》，散文集《朝花夕拾》，小說(shuō)《吶喊》《彷徨》《故事新編》等。C.《變色龍》的作者契訶夫，法國(guó)作家。他和莫泊桑、歐·亨利并稱(chēng)為世界三大短篇小說(shuō)巨匠。D.詞是一種文學(xué)體裁，有“詩(shī)余”之稱(chēng)，其中詞牌標(biāo)明了詞的曲調(diào)，與詞的內(nèi)容息息相關(guān)。6.在橫線處填寫(xiě)相應(yīng)的古詩(shī)文名句。（每句1分，共8分）詞，是情感的載體，思想的火花，文化的傳承。范仲淹在《漁家傲·秋思》中用“，。”寫(xiě)出了愁酒一杯，思緒萬(wàn)千，想念家鄉(xiāng)但又功業(yè)未成的矛盾心理；蘇軾在《江城子·密州出獵》中用“，西北望，射天狼”，直抒胸臆，抒發(fā)殺敵報(bào)國(guó)的豪邁氣概；辛棄疾挑燈看劍，“，”（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》），體現(xiàn)為君主分憂，為自己立業(yè)的向往；還有許多詞人抒發(fā)了情感。在陳與義《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》“，吹笛到天明”中讀出落寞孤寂；在蘇軾《定風(fēng)波》“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？”中讀出中年人的樂(lè)觀曠達(dá)；；在秋瑾《滿江紅（小住京華）》中，用“俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？”直接抒發(fā)了自己不同于世俗之人，直面危難挫折的勇氣。二、活動(dòng)（共19分）7.下面是班主任提供的一份初中生家務(wù)勞動(dòng)情況統(tǒng)計(jì)圖。請(qǐng)你根據(jù)圖中數(shù)據(jù)，寫(xiě)出兩條反映學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)問(wèn)題的調(diào)查結(jié)論。（3分）8.請(qǐng)你仿照“朋”字，對(duì)“友”字作字源解說(shuō)。（3分）“朋”：像兩串貝殼并排系在同一根棍子上，“朋”為古代的貨幣單位，有“平等”之意，引申為“朋友”“同類(lèi)相好”?！坝选保合旅媸切∶髟趯W(xué)?！盃?zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士”活動(dòng)中擬寫(xiě)的演講稿片段，請(qǐng)你按要求幫他修改。9.下面是一位同學(xué)寫(xiě)的活動(dòng)心得，其中有些問(wèn)題，請(qǐng)你幫助修改。（3分）【甲】通過(guò)這次活動(dòng)，使我明白了自強(qiáng)不息是我們中華民族的寶貴精神。作為承載未來(lái)的中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，永遠(yuǎn)奮發(fā)向上。同時(shí)，在學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦，【乙】與時(shí)俱進(jìn)，自強(qiáng)不息，不斷解決問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，向著更快、更高、更強(qiáng)的目標(biāo)前進(jìn)。讓我們行動(dòng)起來(lái)，將自強(qiáng)不息的精神發(fā)揚(yáng)光大?、佟炯住刻幃?huà)線句子缺少主語(yǔ)，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)：______。

②【乙】處畫(huà)線句子語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“______”與“______”調(diào)換位置。10.我?！白x經(jīng)典·秀好戲”戲劇比賽即將進(jìn)行，以下是比賽節(jié)目單，請(qǐng)將其補(bǔ)充完整。（3分）節(jié)目名稱(chēng)主要人物相關(guān)道具作品出處作者大鬧天宮①______蟠桃、金箍棒《西游記》吳承恩②______魯智深綠楊樹(shù)《水滸傳》施耐庵鄉(xiāng)紳發(fā)病鬧船家嚴(yán)監(jiān)生兩莖燈草《儒林外史》③______魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中評(píng)價(jià)《儒林外史》“婉而多諷”，請(qǐng)?jiān)谙旅鎯蓚€(gè)標(biāo)題中任選其一，結(jié)合相關(guān)情節(jié)談?wù)劇度辶滞馐贰肥侨绾巫龅健巴穸嘀S”的？（3分）

第三回周學(xué)道校士拔真才

第十九回匡超人幸得良朋12.有人評(píng)價(jià)《儒林外史》“可以鏡人，可以自鏡”。小語(yǔ)同學(xué)不太理解這句話的意思，請(qǐng)你以文中某一人物或情節(jié)為例，為他解惑。（4分）三、閱讀（共48分）（一）古代詩(shī)歌閱讀酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。13.對(duì)這首詩(shī)的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.這首詩(shī)是作者寫(xiě)給白居易的回贈(zèng)之作，曲折地表達(dá)了詩(shī)人遭受政敵打擊，長(zhǎng)期遠(yuǎn)貶異地的憤慨不平的心情。B.首聯(lián)中的詞語(yǔ)“凄涼地”“棄置身”，暗含詩(shī)人長(zhǎng)期謫居的痛苦和抑制已久的憤激心情。C.頷聯(lián)借用“聞笛賦”和“爛柯人”兩個(gè)典故，抒發(fā)了詩(shī)人懷念友人之情和對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。D.頸聯(lián)，詩(shī)人借自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含哲理，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉、世事變遷的無(wú)奈、惆悵與嘆息。（二）文言文閱讀（18分）閱讀【甲】【乙】?jī)善x文，完成小題?！炯住眶~(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《魚(yú)我所欲也》）14.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋不正確一項(xiàng)是（）（3分）A.故不為茍得也茍得：茍且取得B.死亦我所惡惡：兇惡。C.故患有所不辟也辟：躲避。D.非獨(dú)賢者有是心也是心：這種心。15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（6分）（1）魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。16.對(duì)選文內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.孟子從“魚(yú)”與“熊掌”的選擇聯(lián)系到“生”與“義”的選擇，自然通俗。B.孟子講述不食嗟來(lái)之食的故事，用舉例論證和類(lèi)比論證證明了舍生取義的觀點(diǎn)。C.孟子通過(guò)舉例，告誡那些接受優(yōu)厚俸祿的人也應(yīng)該講求“禮儀”，觀點(diǎn)明確。D.孟子將“生”與“義”置于不能兼得的兩難境地，從而闡發(fā)了“舍生取義”的觀點(diǎn)?！疽摇寇骶薏h(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子可去?！本薏唬骸斑h(yuǎn)來(lái)相視子令吾去敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰我輩無(wú)義之人而入有義之國(guó)。遂班軍而還，一郡并獲全。（節(jié)選自《世說(shuō)新語(yǔ)》）17.對(duì)文中畫(huà)線句的停頓劃分正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.賊相/謂曰我輩/無(wú)義之人而/入有義之國(guó)。B賊/相謂曰/我輩無(wú)義之/人而入有義之國(guó)。C.賊相謂曰/我輩無(wú)義之人/而入有義之國(guó)。D.賊相謂/曰我輩無(wú)義之人/而入有義之國(guó)。18.請(qǐng)結(jié)合甲文，簡(jiǎn)要分析乙文中的荀巨伯的“義”主要表現(xiàn)在哪些方面。（3分）（三）現(xiàn)代文閱讀（27分）閱讀下面的材料，完成小題。材料一老鼠為什么愛(ài)大米人類(lèi)問(wèn)老鼠：“你為什么愛(ài)大米？”老鼠說(shuō)：“它能填飽肚子，還能讓我變得更聰明。”這并非異想天開(kāi)——日本名古屋明治大學(xué)的藥理學(xué)家在老鼠身上進(jìn)行了細(xì)致的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)顯示出大米至今鮮為人知的神奇功能：老鼠喜愛(ài)的大米具有許多有益的特性，特別是能提高動(dòng)物的智力。隨著實(shí)驗(yàn)的進(jìn)一步深入，研究人員發(fā)現(xiàn)，未被淘洗過(guò)的米對(duì)運(yùn)動(dòng)的中樞神經(jīng)系統(tǒng)有著非常有益的作用。吃這種米飯的老鼠，不易受β-淀粉狀朊蛋白的影響（這種蛋白能殺死腦細(xì)胞，誘發(fā)早老性癡呆癥。這種疾病多發(fā)于人的老年階段，最終會(huì)導(dǎo)致患者智力的完全喪失）。同時(shí)，大米可謂容易發(fā)胖的人們的福音，它富含維生素，用它做成的食品不會(huì)刺激胃液分泌。它所含的黏性淀粉能在胃里形成保護(hù)膜，讓我們遠(yuǎn)離胃病。材料二：主食不可偏廢①?gòu)V州市兒童保健所最新的一項(xiàng)調(diào)查表明，84名2-6歲營(yíng)養(yǎng)不良的患兒中，糧食攝入量只占需要量的66%，嚴(yán)重不足的患兒糧食攝入量只占膳食總熱量的40.48%。換句話說(shuō)，這些營(yíng)養(yǎng)不良的患兒中，主要原因不是膳食中少魚(yú)、少肉，而是主食沒(méi)吃夠。中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)建議，主食在膳食中的比例應(yīng)占70%。目前，我們過(guò)分依賴(lài)高脂肪、高蛋白食物，使體內(nèi)碳水化合物缺失，易引起一些慢性疼痛和多發(fā)病。甚至有關(guān)專(zhuān)家指出，降低主食比例可能會(huì)直接影響人的壽命。②廣州市疾控中心的調(diào)查報(bào)告稱(chēng)：有24.08%-30.23%的廣州市大中小學(xué)生處于營(yíng)養(yǎng)不良狀態(tài)。廣州市專(zhuān)門(mén)做了一次調(diào)查，在1305名小學(xué)生和1277名中學(xué)生中，分別約有10%的小學(xué)生和中學(xué)生，早餐不吃主食，只吃牛奶、雞蛋。中餐、晚餐糧食攝入量也不足。作為主食的飯不夠，孩子血糖水平低，大腦的工作效率自然高不了。孩子肚子雖然不餓，可是大腦缺少能量，難免出現(xiàn)頭暈、反應(yīng)遲鈍、記憶力下降的現(xiàn)象，影響到學(xué)習(xí)質(zhì)量。③目前在青少年兒童中普遍存在著吃飯過(guò)快的現(xiàn)象，尤其是早餐和午餐。營(yíng)養(yǎng)學(xué)家認(rèn)為，一般來(lái)說(shuō)，孩子吃每頓飯的時(shí)間最好不要少于20分鐘。進(jìn)食過(guò)快不利于身心健康。吃得過(guò)快，吃飯只能起到填飽肚子的作用，既起不到激發(fā)和培養(yǎng)飲食樂(lè)趣的作用，也不利于營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的消化和吸收。④常有孩子以零食代替主食。他們的胃里常有食物進(jìn)入，總不能被排空。這樣，在吃主食時(shí)就會(huì)缺乏食欲，吃得很少甚至根本不吃。由于正餐進(jìn)食太少，很快又會(huì)出現(xiàn)饑餓，他們就要再吃零食。久而久之，人體消化系統(tǒng)正常的消化功能會(huì)被破壞，影響他們的身體健康。⑤近二十年來(lái)，我國(guó)居民中營(yíng)養(yǎng)膳食結(jié)構(gòu)不合理的人數(shù)持續(xù)上升，米、面、粗糧等主食攝入量呈明顯下降的趨勢(shì)。其中城市居民每天平均攝入量從459克下降到366克，減少了五分之一。有專(zhuān)家呼吁，樹(shù)立平衡膳食結(jié)構(gòu)的理念在我國(guó)已迫在眉睫。材料三：健康的三餐①早餐應(yīng)該包括以下四類(lèi)食物：谷類(lèi)、蔬果類(lèi)、肉蛋類(lèi)和奶類(lèi)。同時(shí)，還要做到粗細(xì)搭配、軟硬搭配。這樣才能保證營(yíng)養(yǎng)的均衡和吸收。如果早餐中上述四類(lèi)食物都有，則早餐營(yíng)養(yǎng)充足，質(zhì)量很好；如果僅有其中三類(lèi)，則早餐質(zhì)量較好；如果只有兩類(lèi)或兩類(lèi)以下則早餐質(zhì)量較差。②午餐在一天中起著承上啟下的作用。如果長(zhǎng)期對(duì)午餐不重視，就會(huì)影響腸胃功能，導(dǎo)致早衰、膽固醇增高、肥胖，并易患消化道壓痛、心肌梗死和中風(fēng)等。③晚餐吃得過(guò)飽過(guò)好都是不健康的。吃得過(guò)飽，會(huì)反復(fù)刺激胰島素大量分泌，易使胰腺功能衰竭，誘發(fā)糖尿病。并且，晚餐后人通常活動(dòng)量小，會(huì)有一部分蛋白質(zhì)不能被消化吸收，就會(huì)在腸道細(xì)菌的作用下產(chǎn)生有毒物質(zhì)，容易誘發(fā)大腸癌。同樣，晚餐吃得過(guò)好，容易導(dǎo)致熱量攝入過(guò)剩，造成脂肪堆積，引發(fā)肥胖和高脂血癥等。19.結(jié)合材料一，下列內(nèi)容理解與分析正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.日本藥理學(xué)家在老鼠身上進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)顯示出大米不為人知的神奇功能：具有許多有益的特性，特別是能提高智力。B.在生活中，不少人認(rèn)為吃米飯容易發(fā)胖，但材料一告訴我們，其實(shí)不然，大米還是容易發(fā)胖人群的福音。C.吃被淘洗過(guò)的大米的老鼠，不容易受β-淀粉狀阮蛋白的影響。D.大米富含維生素，用它做成的食品不會(huì)刺激胃液分泌，能用于胃病的治療。20.結(jié)合材料二，下列內(nèi)容理解與分析不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.有關(guān)專(zhuān)家指出，降低主食比例會(huì)直接影響人的壽命，中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)建議，主食在膳食中的比例應(yīng)占70%。B.在廣州市兒童保健所最新的一項(xiàng)調(diào)查中，患兒營(yíng)養(yǎng)不良的主要原因是過(guò)分依賴(lài)高脂肪、高蛋白的食物，而該吃的主食不足。C.在目前的青少年兒童人群中普遍存在著吃飯過(guò)快的現(xiàn)象，進(jìn)食過(guò)快就只能快速填飽肚子。D.長(zhǎng)期以零食代替主食的孩子，消化系統(tǒng)正常的消化功能會(huì)被破壞，影響他們的身體健康。21.你的同桌佳佳在午餐時(shí)不喜歡吃飯而喜歡到校外小店買(mǎi)零食吃，請(qǐng)你根據(jù)以上材料，對(duì)佳佳同學(xué)進(jìn)行規(guī)勸。（4分）閱讀下文，完成小題。神奇的絲瓜季羨林①今年春天，孩子們?cè)诜壳翱盏厣?，斬草挖土，開(kāi)辟出來(lái)了一個(gè)一丈見(jiàn)方的小花園。周?chē)弥窀驮艘粋€(gè)籬笆，移來(lái)了一棵玉蘭花樹(shù)，栽上了幾株月季花，又在竹籬下面隨意種上了幾棵扁豆和兩棵絲瓜。土壤并不肥沃，雖然也鋪上了一層河泥，但估計(jì)不會(huì)起很大的作用，大家不過(guò)是玩玩而已。②過(guò)了不久，絲瓜竟然長(zhǎng)了出來(lái)，而且日益茁壯。這當(dāng)然增加了我們的興趣，但是我們也并沒(méi)有過(guò)高的期望。我自己每天早晨工作疲倦了，常到屋旁的小土山上走一走，站一站，看看墻外馬路上的車(chē)水馬龍和亞運(yùn)會(huì)招展的彩旗，顧而樂(lè)之，只不過(guò)順便看一看絲瓜罷了。③絲瓜是普通的植物，我也并沒(méi)有想到會(huì)有什么神奇之處。可是忽然有一天，我發(fā)現(xiàn)絲瓜秧爬出了籬笆，爬上了樓墻。

以后，每天看絲瓜，總比前一天向樓上爬了一大段；最后竟從一樓爬上了二樓，又從二樓爬上了三樓。說(shuō)它每天長(zhǎng)出半尺，絕非夸大之詞。

絲瓜的秧不過(guò)像細(xì)繩一般粗，如不注意，連它的根在什么地方，都找不到。這樣細(xì)的一根秧竟能在一夜之間輸送這樣多的水分和養(yǎng)料，供應(yīng)前方，使得上面的葉子長(zhǎng)得又肥又綠，爬在灰白色的墻上，一片濃綠，給土墻增添了無(wú)限活力與生機(jī)。④這當(dāng)然讓我感到很驚奇，我的興趣隨之大大地提高。每天早晨看絲瓜成了我的主要任務(wù)，爬小山反而成為次要的了。我往往注視著細(xì)細(xì)的瓜秧和濃綠的瓜葉，陷入沉思，想得很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……⑤又過(guò)了幾天，絲瓜開(kāi)出了黃花。再過(guò)幾天，有的黃花就變成了小小的綠色的瓜，瓜越長(zhǎng)越長(zhǎng)，越長(zhǎng)越大，重量當(dāng)然也越來(lái)越增加，最初長(zhǎng)出的那一個(gè)小瓜竟把瓜秧墜下來(lái)了一點(diǎn)，直挺挺地懸垂在空中，隨風(fēng)搖擺。我真是替它擔(dān)心，生怕它經(jīng)不住這一份重量，會(huì)整個(gè)地從樓上墜了下來(lái)落到地上。⑥然而不久就證明了，我這種擔(dān)心是多余的。最初長(zhǎng)出來(lái)的瓜不再長(zhǎng)大，仿佛得到命令停止了生長(zhǎng)。在上面，在三樓一位一百零二歲的老太太的窗臺(tái)上，卻長(zhǎng)出來(lái)了兩個(gè)瓜，這兩個(gè)瓜后來(lái)居上，發(fā)瘋似的猛長(zhǎng)，不久就長(zhǎng)成了小孩胳膊一般粗了。這兩個(gè)瓜加起來(lái)恐怕有五六斤重，那一根細(xì)秧怎么能承擔(dān)得住呢？

我又擔(dān)心起來(lái)。沒(méi)過(guò)幾天，事實(shí)又證明了我是杞人憂天。

兩個(gè)瓜不知從什么時(shí)候忽然彎了起來(lái)，把軀體放在老太太的窗臺(tái)上，活像兩個(gè)粗大彎曲的綠色牛角。⑦不知道從哪一天起，我忽然又發(fā)現(xiàn)，在兩個(gè)大瓜的下面，在二三樓之間，在一根細(xì)秧的頂端，又長(zhǎng)出來(lái)了一個(gè)瓜，垂直地懸在那里。我又犯了擔(dān)心病：這個(gè)瓜上面夠不到窗臺(tái)，下面也是空空的；總有一天，它越長(zhǎng)越大，會(huì)把上面的兩個(gè)大瓜也墜了下來(lái)，一起墜到地上，同它的根部聚合在一起。⑧然而今天早晨，我卻看到了奇跡。

同往日一樣，我習(xí)慣地抬頭看瓜：下面最小的那一個(gè)早已停止生長(zhǎng)，孤零零地懸在空中，似乎一點(diǎn)分量都沒(méi)有；上面老太太窗臺(tái)上那兩個(gè)大的，似乎長(zhǎng)得更大了，威武雄壯地壓在窗臺(tái)上；中間的那一個(gè)卻不見(jiàn)了。我看看地上，沒(méi)有看到掉下來(lái)的瓜。等我倒退幾步抬頭再看時(shí)，卻看到那一個(gè)我認(rèn)為失蹤了的瓜，平著身子躺在樓墻凸出的一個(gè)臺(tái)子上，這真讓我大吃一驚。這樣一個(gè)原來(lái)垂直懸在空中的瓜怎么忽然平身躺在那里了呢？

這個(gè)凸出的臺(tái)子人是無(wú)法上去的，絕不會(huì)有人把絲瓜擺平。⑨我百思不得其解，徘徊在絲瓜下面。我仿佛覺(jué)得這棵絲瓜有了思想，它能考慮問(wèn)題，而且還有行動(dòng)。絲瓜用什么來(lái)思想呢？

絲瓜靠什么來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)呢？

上下數(shù)千年，縱橫幾萬(wàn)里，從來(lái)也沒(méi)有人說(shuō)過(guò)，絲瓜會(huì)有思想。我無(wú)法同絲瓜對(duì)話，而絲瓜則似乎心中有數(shù)，它怡然泰然悠然坦然，仿佛含笑面對(duì)秋陽(yáng)。（選自《心里那一片天地》，有刪改）22．隨著絲瓜的生長(zhǎng)，作者對(duì)絲瓜的態(tài)度也有所變化，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容將下圖補(bǔ)充完整。（3分）23.請(qǐng)對(duì)第⑥段中畫(huà)線句子作簡(jiǎn)要賞析。（4分）

兩個(gè)瓜不知從什么時(shí)候忽然彎了起來(lái)，把軀體放在老太太的窗臺(tái)上，活像兩個(gè)粗大彎曲的綠色牛角。

24．第⑨段中說(shuō)：“我仿佛覺(jué)得這棵絲瓜有了思想，它能考慮問(wèn)題，而且還有行動(dòng)?！苯z瓜有思想、會(huì)行動(dòng)的具體表現(xiàn)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）

25．簡(jiǎn)要談?wù)勀銖慕z瓜的成長(zhǎng)經(jīng)歷中獲得了怎樣的啟示。（4分）四、寫(xiě)作（共60分）26.閱讀下面文字，按要求作文。因?yàn)樾闹杏心悖屛腋械綔嘏?；因?yàn)樾闹杏心?，讓我臉頰上的淚水不再流淌；因?yàn)樾闹杏心?，讓我的生活更加美好……?qǐng)以“心中有你，讓我

”為題寫(xiě)一篇文章。要求：（1）文中不能出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名；（2）不少于600字；（3）字跡工整，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，標(biāo)點(diǎn)正確。200400600答案1.新疆，這片廣袤無(wú)垠的土地，總是以它獨(dú)有的方式訴說(shuō)著歲月的滄桑與自然的壯麗。2.B（“脊梁”的“脊”應(yīng)讀“jǐ”。）3.A（B項(xiàng)“蒼?！睉?yīng)為“滄?！?；C項(xiàng)“挺撥”應(yīng)為“挺拔”；D項(xiàng)“點(diǎn)輟”應(yīng)為“點(diǎn)綴”。）4.C（“各得其所”指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才?；“不期而至”指事先沒(méi)有約定而意外到來(lái)；“心曠神怡”指心情舒暢，精神愉快；“巧妙絕倫”指精巧奇妙到了極點(diǎn)，在同類(lèi)事物中沒(méi)有能與之相比的。此處形容新疆的風(fēng)景讓人心情愉悅，用“心曠神怡”恰當(dāng)。）5.A（B項(xiàng)，魯迅的第一篇白話小說(shuō)是《狂人日記》；C項(xiàng)，契訶夫是俄國(guó)作家；D項(xiàng)，詞牌與詞的內(nèi)容并無(wú)必然聯(lián)系。）6.濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)；會(huì)挽雕弓如滿月；了卻君王天下事，贏得生前身后名；杏花疏影里；一蓑煙雨任平生；英雄末路當(dāng)磨折。7.（1）大部分學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)參與度較低，各項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng)中，整理房間的參與比例相對(duì)較高，煮飯炒菜的參與比例相對(duì)較低。（2）男女學(xué)生在家務(wù)勞動(dòng)方面存在一定差異，在整理房間、洗衣服等方面女生參與比例高于男生，在打掃衛(wèi)生、煮飯炒菜方面男生參與比例略高于女生。（寫(xiě)出任意兩條即可）8.“友”字的甲骨文像兩只右手靠在一起，象征著兩人攜手合作，互相幫助，由此引申出“朋友”“友好”之意。9.①刪去“通過(guò)”或“使”。②發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；解決問(wèn)題。10.①孫悟空②魯智深倒拔垂楊柳③吳敬梓11.示例一：第三回“周學(xué)道校士拔真才”。周進(jìn)在貢院撞號(hào)板、哭昏過(guò)去又蘇醒后，眾人對(duì)他的態(tài)度發(fā)生了極大轉(zhuǎn)變，從最初的嘲笑到后來(lái)的奉承巴結(jié)。作者通過(guò)描寫(xiě)眾人前后態(tài)度的鮮明對(duì)比，委婉地諷刺了科舉制度下人們對(duì)功名的狂熱追求和趨炎附勢(shì)的丑態(tài)，沒(méi)有直接批判，卻讓讀者深刻感受到科舉制度對(duì)人性的扭曲。示例二：第十九回“匡超人幸得良朋”。匡超人原本是一個(gè)孝順、勤勞的青年，但在結(jié)識(shí)了一些所謂的“良朋”后，逐漸墮落。他開(kāi)始學(xué)會(huì)虛偽、撒謊，為了追求名利不擇手段。作者通過(guò)描寫(xiě)匡超人的轉(zhuǎn)變過(guò)程，如他在面對(duì)不同人時(shí)的不同表現(xiàn)，委婉地諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)青年的腐蝕，以及科舉制度下一些人道德的淪喪，以一種含蓄的方式表達(dá)了對(duì)這種現(xiàn)象的批判。12.“可以鏡人，可以自鏡”的意思是《儒林外史》可以映照出他人的形象，也可以讓讀者從書(shū)中看到自己。例如范進(jìn)，他多年苦讀科舉，中舉前窮困潦倒，受盡岳父胡屠戶的辱罵；中舉后喜極而瘋，周?chē)藢?duì)他的態(tài)度也發(fā)生了天翻地覆的變化，從輕視變?yōu)榘⒄樂(lè)畛?。從范進(jìn)身上，我們可以看到封建科舉制度對(duì)讀書(shū)人的毒害，以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼。同時(shí)，這也讓我們反思自己在追求功名利祿時(shí)是否保持清醒的頭腦，是否會(huì)因外界的變化而失去自我。再如嚴(yán)監(jiān)生，他臨死前因燈盞里點(diǎn)了兩根燈草而不肯咽氣，直到趙氏挑掉一根才安心離世。這一情節(jié)生動(dòng)地刻畫(huà)了他吝嗇的形象，讓我們看到人性中的貪婪和小氣。這也提醒我們要審視自己在對(duì)待財(cái)富等方面是否存在類(lèi)似的問(wèn)題，是否過(guò)于看重物質(zhì)而忽略了更重要的東西。（