廣西壯族自治區(qū)南寧市2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史檢測(cè)試題（附答案）

廣西壯族自治區(qū)南寧市2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史檢測(cè)試題第I卷（選擇題共36分）下列各小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意，請(qǐng)用2B鉛筆在答題卡上將選定的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（本卷共18小題，每小題2分，共36分）1．有學(xué)者認(rèn)為，金字塔的建造涉及力學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)、社會(huì)管理學(xué)、建筑學(xué)等眾多學(xué)科知識(shí)。金字塔的修建反映出古埃及（）A.國王權(quán)力無限B.文明較發(fā)達(dá)C.文明延續(xù)至今D.農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)【正確答案】B【詳解】根據(jù)題干“有學(xué)者認(rèn)為，金字塔的建造涉及力學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)、社會(huì)管理學(xué)、建筑學(xué)等眾多學(xué)科知識(shí)。金字塔的修建反映出古埃及”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知古埃及的國王稱法老，為全國最高的統(tǒng)治者。金字塔是古代埃及國王的陵墓，金字塔的建造涉及到力學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、藝術(shù)、信仰、數(shù)學(xué)、社會(huì)管理學(xué)、建筑學(xué)等眾多學(xué)科知識(shí)。這反映了古埃及文明的發(fā)達(dá)程度，充分顯示了古埃及人的高度智慧和精湛的建筑藝術(shù)，B項(xiàng)正確；從材料反映的古埃及文明涉及眾多科學(xué)知識(shí)不能說明古埃及國王的無限權(quán)力，排除A項(xiàng)；古埃及文明有中斷，文明延續(xù)至今不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；材料涉及的是金字塔的建造涉及力學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)、社會(huì)管理學(xué)、建筑學(xué)等眾多學(xué)科知識(shí)，未涉及關(guān)于古埃及農(nóng)業(yè)方面的建設(shè)，不能得出農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．下圖是“走”字在中國甲骨文、埃及象形文字、蘇美爾楔形文字中的寫法。這反映了（）A.世界文明同宗同源B.中華文明在交流中發(fā)展傳承C.中華文明源遠(yuǎn)流長D.世界文明的多樣性與統(tǒng)一性【正確答案】D【詳解】根據(jù)三幅圖片分別是“走”字可以看到寫法的不同，但是表達(dá)的意義相同，說明世界文明的多樣性與統(tǒng)一性，D項(xiàng)正確；世界文明同宗同源無法體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；中華文明在交流中發(fā)展傳承無法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；中華文明源遠(yuǎn)流長無法體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．吉米是生活在公元前1500年古印度的一個(gè)非常善于經(jīng)營的商人，家財(cái)萬貫，他有很多愿望，在當(dāng)時(shí)的條件下，你認(rèn)為最可能實(shí)現(xiàn)的是（）A.尋求國王授予爵位B.娶一個(gè)美麗的公主做妻子C.驅(qū)使首陀羅給自己干活向國家多納稅D.掌管祭祀大權(quán)【正確答案】C【詳解】根據(jù)題干＊吉米是生活在公元前1500年古印度的一個(gè)非常善于經(jīng)營的商人，家財(cái)萬貫，和所學(xué)知識(shí)可知，公元前1500年左右，來自中亞的一支游牧部落侵入印度，他們自稱雅利安人，雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，史稱“種姓制度”。在這一制度中，第一等級(jí)是婆羅門，掌管祭祀，第二等級(jí)是剎帝利，掌管軍事和行政權(quán)力，第三等級(jí)是吠舍，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)，第四等級(jí)是首陀羅，主要由被征服居民構(gòu)成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)。題干中吉米的身份是商人屬于第三等級(jí)吠舍，吠舍可以驅(qū)使首陀羅給自己干活，還要向國家納稅，C項(xiàng)正確；種姓制度下的各種等級(jí)世代相襲，各等級(jí)之間貴賤分明，低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的人的職業(yè)，不同等級(jí)的人不得通婚。所以吉米作為第三等級(jí)的吠舍身份不能尋求國王授予爵位，也不能娶一個(gè)美麗的公主做妻子，排除AB項(xiàng)；第一等級(jí)婆羅門掌管祭祀權(quán)利，吠舍不能掌管祭祀大權(quán)，只能從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4......牟尼）微笑著說：“．．．．．．我的法好像深廣的大海，無論什么都能包容。在我的法中，貧富、貴賤種姓、階級(jí)都是虛妄的假名......”這句話表明佛陀主張（）A.世間一切皆苦B.世人都要擁護(hù)種姓制度C.世間眾生平等D.世人都可進(jìn)入極樂世界【正確答案】C...】根據(jù)題干“佛陀（釋迦牟尼）微笑著說...我的法好像深廣的大海，無論什么都能包容。在我的法中，貧富、貴賤種姓、階級(jí)都是虛妄的假名．．．．．．”，這句話表明佛陀主張世間眾生平等。公元前6世紀(jì)古印度的喬達(dá)摩·悉達(dá)多（釋迦牟尼）創(chuàng)立佛教，宣揚(yáng)“眾生平等”反對(duì)婆羅門的特權(quán)地位。它認(rèn)為世間萬物發(fā)展都有因果緣由，人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行，C項(xiàng)正確；題干信息強(qiáng)調(diào)眾人平等，世間一切皆苦與題干不符，排除A項(xiàng)；佛教反對(duì)種姓制度，排除B項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)眾人平等，與進(jìn)入極樂世界無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．他巧妙運(yùn)用政治手腕，首創(chuàng)“元首制”，自稱“第一公民”，并獲得了元老院授予的“奧古斯都”（意為“至圣至尊”）和“祖國之父”的稱號(hào)。他是（）A.斯巴達(dá)克B.凱撒C.屋大維D.哈里發(fā)【正確答案】C【詳解】根據(jù)題干“首創(chuàng)＇元首制”“奧古斯都”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前27年，屋大維首創(chuàng)元首制，掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。屋大維表面上維護(hù)共和制傳統(tǒng)，沒有稱帝，保留元老院，他成為首席元老，元老院授予他“奧古斯都”的尊號(hào)，故題干中的“他”是屋大維，C項(xiàng)正確；公元前73年，斯巴達(dá)克發(fā)動(dòng)奴隸起義，沉重打擊了羅馬共和國的統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；公元前49年，凱撒率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻羅馬城，打敗對(duì)手，控制了元老院，后來，元老院任命他為終身獨(dú)裁官，不久，凱撒被謀殺，排除B項(xiàng)；穆罕默德的繼承者被稱為“哈里發(fā)”，與題干內(nèi)容無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．下圖是羅馬斗獸場外部的拱門，它把希臘古代建筑精華的柱式和羅馬深為自豪的拱門合二為一。據(jù)此可知，古代羅馬建筑（）A.注重吸收創(chuàng)新B.強(qiáng)調(diào)全盤模仿C.趨向封閉保守D.追求外觀華麗【正確答案】A【詳解】根據(jù)題干它把作為希臘古代建筑精華柱式和羅馬人深為自豪的拱門合二為一”可知，羅馬斗獸場外部的拱門由希臘建筑與羅馬建筑融合而成，體現(xiàn)了羅馬建筑善于傳承和創(chuàng)新，A項(xiàng)正確；題干反映的羅馬建筑既有借鑒又有創(chuàng)新，不是單純的學(xué)習(xí)和照搬，排除B項(xiàng)；趨向封閉保守與題干內(nèi)容不符，排除C項(xiàng)；追求外觀華麗，題干內(nèi)容未涉及，排除D項(xiàng)；故選A項(xiàng)。7．中世紀(jì)西歐莊園，其生產(chǎn)以農(nóng)業(yè)為主，同時(shí)兼及林業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)等各業(yè)，還有開發(fā)礦藏、武器制造，很多莊園還有鐵匠、金銀匠等手工業(yè)者。從中可以推斷出莊園經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是（）A.自給自足B.精耕細(xì)作C.平等有序D.自由開放【正確答案】A【詳解】根據(jù)題干“中世紀(jì)西歐莊園，其生產(chǎn)以農(nóng)業(yè)為主，同時(shí)兼及林業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)等各業(yè)，還有開發(fā)礦藏、武器制造，很多莊園還有鐵匠、金銀匠等手工業(yè)者”并結(jié)合所學(xué)可知，歐洲莊園是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)政治單位，莊園的主要工作是農(nóng)業(yè)，莊園內(nèi)設(shè)有手工作坊，可以生產(chǎn)日常生活所需的工具和產(chǎn)品，莊園內(nèi)設(shè)有共享設(shè)施，因此莊園經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是自給自足，A項(xiàng)正確；精耕細(xì)作是耕種方法，與題干所述不符，排除B項(xiàng)；莊園領(lǐng)主是統(tǒng)治階級(jí)，自由農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴是被統(tǒng)治階級(jí)，排除C項(xiàng)；佃戶只能在本莊園內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn)生活，不能隨意到其他莊園進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.14世紀(jì)，意大利半島上共有11個(gè)新建或重建大學(xué)的計(jì)劃和行動(dòng)，其中1個(gè)由教廷發(fā)起，2個(gè)由當(dāng)?shù)刂T侯發(fā)起，其余8個(gè)均由所在城市發(fā)起。這說明（）A.城市與大學(xué)利益趨同B.大學(xué)有濃厚信仰色彩C.城市助推大學(xué)的發(fā)展D.大學(xué)享有自治的權(quán)利【正確答案】C【詳解】根據(jù)材料“14世紀(jì)，意大利半島上共有11個(gè)新建或重建大學(xué)的計(jì)劃和行動(dòng)，其中1個(gè)由教廷發(fā)起，2個(gè)由當(dāng)?shù)刂T侯發(fā)起，其余8個(gè)均由所在城市發(fā)起?！?，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，城市的興起和發(fā)展推動(dòng)了大學(xué)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)城市和大學(xué)利益趨同的信息，排除A項(xiàng)；材料中的信息是大學(xué)只有1個(gè)由教廷發(fā)起，其余為當(dāng)?shù)刂T侯和城市發(fā)起，無法體現(xiàn)大學(xué)具有濃厚的信仰色彩，排除B項(xiàng)；材料中沒有提及大學(xué)是否享有自治權(quán)利的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．歷史解釋是對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和評(píng)判。下列表述屬于歷史解釋的是（）A.莊園的耕地分為“自營地”和“份地”B．從9世紀(jì)開始，莊園逐漸在歐洲流行開來C.拜占庭帝國是希臘羅馬文明的繼承者和保存者D．8世紀(jì)，查理成為法蘭克王國國王【正確答案】C【詳解】根據(jù)題干對(duì)歷史解釋的表述歷史解釋是對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和評(píng)判”可知，“拜占庭帝國是希臘羅馬文明的繼承者和保存者”屬于對(duì)拜占庭帝國在希臘羅馬文化的繼承和保存方面所起的作用的認(rèn)識(shí)和評(píng)判，屬于歷史解釋，C項(xiàng)正確；莊園的耕地分為“自營地”和“份地”是客觀的介紹莊園，屬于歷史史實(shí)，排除A項(xiàng)；從9世紀(jì)開始，莊園逐漸在歐洲流行開來，屬于對(duì)歷史事件的客觀描述，排B項(xiàng)；8世紀(jì)，查理成為法蘭克王國國王屬于歷史史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10....大化改新，明確規(guī)定：要廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民，每隔六年授田一次，不能終身使用，也不能買賣，統(tǒng)一賦稅....。這段材料反映的是大化改新的（）A.背景B.內(nèi)容C.性質(zhì)D.影響【正確答案】B....根據(jù)“要廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民，每隔六年授田一次，不能終身使用，也不能買賣，統(tǒng)一賦稅....”可得出是關(guān)于其改革內(nèi)容的表述，B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)都與材料的主旨所表達(dá)的不符，排除。11．某歷史興起小組在研學(xué)旅行時(shí)，到達(dá)目的地麥地那，參觀了清真寺，了解了穆斯林的生活習(xí)俗。該研學(xué)旅行的主題與哪一信仰有關(guān)A.佛教B.基督教C.伊斯蘭教D.道教【正確答案】C【詳解】依據(jù)題干信息“麥地那、清真寺”可知，此內(nèi)容與伊斯蘭教有關(guān)。7世紀(jì)初，穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教；610年，穆罕默德開始傳教，622年穆罕默德帶領(lǐng)信徒出走麥地那；630年，兵臨麥加城，最終與麥加貴族達(dá)成協(xié)議，穆罕默德成為政治和信仰領(lǐng)袖。麥加成為伊斯蘭教圣地，故C符合題意；佛教、基督教、道教與題干無關(guān)，故ABD不合題意。股此題選C。抓住題干關(guān)鍵詞“麥地那、清真寺”是解題的關(guān)鍵，7世紀(jì)初，穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教；610年，穆罕默德開始傳教，622年穆罕默德帶領(lǐng)信徒出走麥地那；630年，兵臨麥加城，最終與麥加貴族達(dá)成協(xié)議，穆罕默德成為政治和信仰領(lǐng)袖。麥加成為伊斯蘭教圣地。12．“阿拉伯的天文學(xué)是在吸收了羅馬和印度天文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在數(shù)學(xué)方面，阿拉伯吸收了印度的十進(jìn)位。中國的四大發(fā)明，也被阿拉伯人所吸收。”據(jù)此可知，阿拉伯文化（）A.廣泛傳播B.兼容并包C.繼承創(chuàng)新D.影響深遠(yuǎn)【正確答案】B【詳解】根據(jù)材料信息“阿拉伯的天文學(xué)是在吸收了羅馬和印度天文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在數(shù)學(xué)方面，阿拉伯吸收了印度的十進(jìn)位。中國的四大發(fā)明，也被阿拉伯人所吸收”可知，阿拉伯文化吸收了東西方文化的精華，具有兼收并包的特征，B項(xiàng)正確；“廣泛傳播”材料沒有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；“繼承創(chuàng)新”與“阿拉伯吸收了印度的十進(jìn)位。中國的四大發(fā)明，也被阿拉伯人所吸收”不符，排除C項(xiàng)；阿拉伯文化影響深遠(yuǎn)，但材料信息無法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．梳理歷史脈絡(luò)和趨勢(shì)有助于構(gòu)建歷史學(xué)習(xí)框架。圖3是九年級(jí)1班同學(xué)制作的知識(shí)卡片，據(jù)此可知，他們正在論證（）A.古代亞非文明特征B.古代歐洲文明的特征C.文明具有多源的特性D.多元文明之間的交流【正確答案】D【詳解】據(jù)題干圖片和所學(xué)知識(shí)可知，世界文明具有多元性，亞非文明屬于大河文明，歐洲文明屬于海洋文明。亞非文明與歐洲文明的交流，體現(xiàn)了多元文明之間的交流，D項(xiàng)正確；“古代亞非文明的特征、古代歐洲文明的特征”都未全面概括圖片所反映的內(nèi)容，排除AB項(xiàng)；文明具有多源的特性不能體現(xiàn)圖片中“文明間的交流”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．“將分散的手工工匠集中在同一工作場所，不僅能更有效地使用資本，而且可以縮短各道工序間的空間距離，且生產(chǎn)的產(chǎn)品推向市場”材料中的現(xiàn)象反映了（）A.墾殖運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B.更多農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)入城市市場C.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)D.城市商品需求的增加【正確答案】C【詳解】根據(jù)題干“將分散的手工工匠集中在同一工作場所，不僅能更有效地使用資本，而且可以縮短各道工序間的空間距離，且生產(chǎn)的產(chǎn)品推向市場”和所學(xué)可知，手工工匠在同一場所分工合作，不僅能更有效的使用資本，而且可以縮短工時(shí)，提高效率，故題干描述的是集中的手工工場，這種生產(chǎn)方式是資本主義萌芽產(chǎn)生的標(biāo)志，它促進(jìn)了生產(chǎn)組織的資本主義化，體現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；墾殖運(yùn)動(dòng)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，與材料中手工業(yè)生產(chǎn)無關(guān)，排除A項(xiàng)；題干材料說的是手工業(yè)，不是農(nóng)業(yè)，排除B項(xiàng)；題干材料是關(guān)于手工業(yè)生產(chǎn)的組織形式，沒有涉及城市需求，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15．合理的分析論證是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。下面圖文資料可用于論證推動(dòng)新航路開辟的（）A.技術(shù)因素B.政治因素C.經(jīng)濟(jì)因素D.思想因素【正確答案】A【詳解】根據(jù)題干圖片信息，多桅帆船有利于遠(yuǎn)洋航行，指南針有利于海上定位，因此，圖片物品為新航路開辟提供了技術(shù)支持，A項(xiàng)正確；圖中的多桅帆船、指南針為新航路開辟提供了技術(shù)因素，而不是政治因素，排除B項(xiàng)；；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的發(fā)展是新航路開辟的經(jīng)濟(jì)因素，而不是圖片中的物品，排除C項(xiàng)；思想因素是歐洲國家希望去東方尋求香料和黃金等，加上科學(xué)觀念上地圓學(xué)說的流行等，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16．他是英國文學(xué)史上最杰出的戲劇家，也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最重要、最偉大的作家，全世界最卓越的文學(xué)家之一。他是（）A.列夫·托爾斯泰B.梵高C.貝多芬D.莎士比亞【正確答案】D【詳解】根據(jù)題干材料“他是英國文學(xué)史上最杰出的戲劇家，也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最重要、最偉大的作家，全世界最卓越的文學(xué)家之一”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，他是莎士比亞。威廉莎士比亞出生于英國沃里克郡斯特拉福鎮(zhèn)。英國文藝復(fù)興時(shí)期劇作家、詩人，被譽(yù)為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”，D項(xiàng)正確；列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰是19世紀(jì)中期俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家、政治思想家、哲學(xué)家，代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等，排除A項(xiàng)；文森特·威廉·梵高是荷蘭后印象派畫家。代表作有《星月夜》、自畫像系列、向日葵系列等，排除B項(xiàng)；貝多芬是維也納古典樂派代表人物之一，歐洲古典主義時(shí)期作曲家，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17．獲取和解讀材料信息，是學(xué)習(xí)歷史的基本能力。下表所示西方航海家應(yīng)是（）姓名生卒年歷史貢獻(xiàn)CristoforoColombo1451-1506“遂航大西洋，發(fā)現(xiàn)西印度群島，前后四度，遂啟亞美利加大陸?！保?905年《新民叢報(bào)》A.哥倫布B.達(dá)·伽馬C.迪亞士D.麥哲倫【正確答案】A【詳解】根據(jù)題干表格中“發(fā)現(xiàn)西印度群島，前后四度，隨啟亞美利加大陸”可知，這位航海家是哥倫布。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，哥倫布“發(fā)現(xiàn)”美洲，與題干材料所述相符，A項(xiàng)正確；達(dá)·伽馬開辟了歐洲前往印度的海上航線，排除B項(xiàng)；迪亞士發(fā)現(xiàn)了“好望角”，排除C項(xiàng)；麥哲倫船隊(duì)完成了全球航行，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18．從17世紀(jì)下半葉起，與荷蘭、法國發(fā)生了一系列戰(zhàn)爭，憑借強(qiáng)大的實(shí)力最終戰(zhàn)勝了荷蘭和法國，在世界各地奪取了大片殖民地，自詡為“日不落帝國”的國家是（）A.葡萄牙B.英國C.西班牙D.美國【正確答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，17世紀(jì)，荷蘭與法國先后加入殖民爭霸的行列，建立了許多殖民地。為爭奪美洲、非洲、亞洲的殖民地，17世紀(jì)下半葉，英國與荷蘭、法國發(fā)生了一系列的戰(zhàn)爭，并最終取得勝利，自詡為日不落帝國”，B項(xiàng)正確；綜上所述，葡萄牙、西班牙、美國均沒有自詡為“日不落帝國”，均不符題意，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第II卷（非選擇題共39分）19．歐洲的中世紀(jì)是連接古代與近代的橋梁。閱讀材料，回答問題。材料一我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他人的。我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，每個(gè)人在法律上是平等的；讓一個(gè)人擔(dān)任公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞。-摘自王晴佳《西方的歷史觀念：從古希臘到現(xiàn)代》............由于（法蘭克王國）墨洛溫王朝諸王實(shí)行將土地?zé)o條件賞賜的作法，耗盡了王室的全部地產(chǎn)，從經(jīng)濟(jì)上削弱了中央......另一方面，由于封建化過程的發(fā)展，戰(zhàn)爭的連綿不斷，平等的自由人紛紛破產(chǎn)，國家的兵源成為嚴(yán)重問題。所以，必須從根本上改變過去的土地占有制度，采邑制（分封土地的制度）就是針對(duì)上述問題而在土地占有關(guān)系方面實(shí)行的一種變革......這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣。-摘編自“百度百科”詞條材料三大化改新是以“法制完備”的唐代集權(quán)制國家為典范，為建立天皇中心主義的國家而進(jìn)行的改革。改新派執(zhí)政后，自上而下，變法革新，廢除部民制代之以班田收授制，為新國家奠定了基礎(chǔ)，從而改變了政權(quán)性質(zhì)。改新確立了中央集權(quán)國家，把氏族豪強(qiáng)改造成為國家服務(wù)的官僚，削弱了他們的傳統(tǒng)特權(quán)，限制了為爭奪土地和人民而進(jìn)行的無休止的斗爭。-摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史古代史編》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一指出“我們的制度”民主性的表現(xiàn)?！叭w公民”指的是哪些人。伯里克利通過哪一制度解決了“絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞”的問題。（2）根據(jù)材料二，概括法蘭克王國采邑制改革的必要性。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，維系封君封臣關(guān)系的紐帶及該制度對(duì)西歐社會(huì)的影響。（3）根據(jù)材料三，分析日本大化改新的特點(diǎn)，并簡述這場改革對(duì)日本社會(huì)發(fā)展的影響。（4）綜合上述材料，談?wù)劯母飳?duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有何啟示?！菊_答案】（1）表現(xiàn)：政權(quán)掌握在全體公民手中；公民在法律面前人人平等。全體公民：雅典成年男性公民制度：津貼制度（2）必要性：無條件賞賜削弱了中央；戰(zhàn)爭不斷而兵源成為嚴(yán)重問題。紐帶：土地的封賜。影響：形成西歐封建等級(jí)制度。（3）特點(diǎn)：效仿唐朝的典章制度；自上而下進(jìn)行改革。影響：使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國家；為日本經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展創(chuàng)造了穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。（4）啟示：改革推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，要堅(jiān)持改革開放；改革要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流；改革要立足國情，實(shí)事求是；改革要善于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新?！拘?詳解】表現(xiàn)：根據(jù)材料一“因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，每個(gè)人在法律上是平等的，得出政權(quán)掌握在全體公民手中；公民在法律面前人人平等。全體公民：根據(jù)材料一“因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，”和所學(xué)可知，希臘城邦的居民分為公民和非公民，成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利，占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。所以“全體公民”指的是雅典成年男性公民。制度：根據(jù)材料一“只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞?！焙退鶎W(xué)可知，為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利還建立了津貼制度。故伯里克利通過津貼制度解決了“絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞”的問題。?！拘?詳解】必要性：根據(jù)材料二“由于（法蘭克王國）墨洛溫王朝諸王實(shí)行將土地?zé)o條件賞賜的作法，耗盡了王室的全部地產(chǎn)，從經(jīng)濟(jì)上削弱了中央得出無條件賞賜削弱了中央；根據(jù)材料二“另一方面，由于封建化過程的發(fā)展，戰(zhàn)爭的連綿不斷，平等的自由人紛紛破產(chǎn)，國家的兵源成為嚴(yán)重問題。”得出戰(zhàn)爭不斷而兵源成為嚴(yán)重問題。紐帶：根據(jù)所學(xué)可知，8世紀(jì)前后，法蘭克王國對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革，11世紀(jì)，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度，在西歐已經(jīng)普遍存在。所以維系封君封臣關(guān)系的紐帶是土地的封賜。影響：根據(jù)所學(xué)可知，封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性，經(jīng)過改革，形成西歐封建等級(jí)制度?！拘?詳解】特點(diǎn)：根據(jù)材料三“大化改新是以＇法制完備＇的唐代集權(quán)制國家為典范”得出效仿唐朝的典章制度；根據(jù)材料三“改新派執(zhí)政后，自上而下，變法革新，”得出自上而下進(jìn)行改革。影響：根據(jù)材料三“為新國家奠定了基礎(chǔ)，從而改變了政權(quán)性質(zhì)。改新確立了中央集權(quán)國家，......限制了為爭奪土地和人民而進(jìn)行的無休止的斗爭?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國家；為日本經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展創(chuàng)造了穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境?！拘?詳解】啟示：本題屬于開放性題目，可從改的影響、是否順應(yīng)時(shí)代潮流、是否結(jié)合本國國情、善于學(xué)習(xí)和創(chuàng)新等角度回答，言之有理即可。例如。改革推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，要堅(jiān)持改革開放；改革要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流；改革要立足國情，實(shí)事求是；改革要善于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。20．資本主義的到來是人類社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)歷了一個(gè)萌芽、產(chǎn)生、發(fā)展的過程，它極大地改變著世界的面貌。閱讀材料，回答問題。材料一隨著土地的集中，租地農(nóng)場逐漸形成，租地農(nóng)場主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際支配者，一些富裕農(nóng)民采用新的生產(chǎn)方式經(jīng)營土地，雇用少地或無地的農(nóng)民耕種。由于農(nóng)產(chǎn)品的富余和城市需求的增加，農(nóng)產(chǎn)品逐漸市場化。這一時(shí)期，手工業(yè)有了一定的發(fā)展，一些手工業(yè)者逐漸脫離農(nóng)業(yè)，手工工場形成。-摘編自部編版《世界歷史·九年級(jí)上冊(cè)》材料二14、15世紀(jì)，意大利新興資產(chǎn)階級(jí)為了求得自身發(fā)展，借用古典文化來表達(dá)自己的世界觀和人生觀，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起了......它在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路；還摧毀了僵化死板的經(jīng)院哲學(xué)體系，為17-19世紀(jì)的自然科學(xué)的發(fā)展打下基礎(chǔ)。-摘編自吳于廑、齊世榮《世界史·近代史編上卷》材料三1529年，里貝羅繪制的《世界地圖》，囊括迄今所知一切地方，翔實(shí)繪制了歐洲、非洲、中南美洲的海岸線和島嶼，首次展現(xiàn)了太平洋的真實(shí)跨度和連續(xù)的北美洲海岸線。-摘編自席會(huì)東《皇家秘圖的帝國掠影》材料四在美洲，歐洲殖民者強(qiáng)迫土著居民印第安人在礦井進(jìn)行折筋斷骨的繁重勞動(dòng)，印第安人大批死亡......殖民者還將大量非洲黑人販運(yùn)到美洲，黑奴成為美洲種植園經(jīng)濟(jì)的勞動(dòng)力支柱，為種植園主提供了致富的源泉。-摘編自李其榮《世界通史：近代卷》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，指出在中世紀(jì)晚期歐洲經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了哪些新變化。并分析“農(nóng)場主”與“農(nóng)業(yè)工人”的關(guān)系。（2）根據(jù)材料二指出文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的形式及其核心思想。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)概括該運(yùn)動(dòng)的影響。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出地圖繪制范圍的擴(kuò)大源于哪一歷史事件。請(qǐng)從世界聯(lián)系的角度評(píng)價(jià)這一事件。（4）指出材料四所反映歷史事件。根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)，說出這一歷史事件對(duì)歐洲的影響并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！菊_答案】（1）變化：出現(xiàn)租地農(nóng)場；資本主義萌芽；農(nóng)副產(chǎn)品商品化；手工工場等。關(guān)系：雇傭與被雇傭的關(guān)系。（2）形式：用古典文化來表達(dá)自己的世界觀和人生觀。核心思想：人文主義。影響：在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路；為自然科學(xué)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。（3）事件：新航路開辟。新航路的開辟，世界開始連成一個(gè)整體，世界觀念逐漸確立起來；歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立了直接的商業(yè)往來，日益密切；世界市場雛形出現(xiàn)；促進(jìn)世界各地區(qū)的物種交換。（任寫2個(gè)）（4）事件：三角貿(mào)易。影響：有助于歐洲殖民國家的資本原始積累。認(rèn)識(shí)：資本原始積累的過程或早期殖民掠奪具有野蠻性（或殘酷性或血腥性或掠奪性）；或資本主義的發(fā)展是建立在對(duì)殖民地的掠奪之上；或殖民地的發(fā)展是一部血淚史。（任寫1個(gè)）【小問1詳解】變化：根據(jù)材料一“隨著土地的集中，租地農(nóng)場逐漸形成”得出出現(xiàn)租地農(nóng)場；根據(jù)材料一“雇用少地或無地的農(nóng)民耕種......農(nóng)產(chǎn)品逐漸市場化?！钡贸錾a(chǎn)方式資本主義化，出現(xiàn)了資本主義萌芽和農(nóng)副產(chǎn)品商品化；根據(jù)材料一“手工業(yè)有了一定的發(fā)展，一些手工業(yè)者逐漸脫離農(nóng)業(yè)，手工工場形成。”得出出現(xiàn)手工工場等。關(guān)系：根據(jù)材料一“租地農(nóng)場主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際支配者，......雇用少地或無地的農(nóng)民耕種。”得出“農(nóng)場主”與“農(nóng)業(yè)工人”是雇傭與被雇傭的關(guān)系?！拘?詳解】形式：根據(jù)材料二“意大利新興資產(chǎn)階級(jí)為了求得自身發(fā)展，借用古典文化來表達(dá)自己的世界觀和人生觀，”得出用古典文化來表達(dá)自己的世界觀和人生觀。核心思想：根據(jù)所學(xué)可知，文藝復(fù)興的核心思想是人文主義。影響：根據(jù)材料二“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起了......它在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路，“得出在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路；根據(jù)材料二“還摧毀了僵化死板的經(jīng)院哲學(xué)體系，為17-19世紀(jì)的自然科學(xué)的發(fā)展打下基礎(chǔ)?！钡贸鰹樽匀豢茖W(xué)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)?！拘?詳解】事件：根據(jù)材料三“1529年”“翔實(shí)繪制了歐洲、非洲、中南美洲的海岸線和島嶼，首次展現(xiàn)了太平洋的真實(shí)跨度和連續(xù)的北美洲海岸線?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，至1522年麥哲倫船隊(duì)完成環(huán)球航行，新航路開辟結(jié)束，人們的區(qū)域認(rèn)知范圍從亞歐非擴(kuò)展到了美洲。故地圖繪制范圍的擴(kuò)大源于新航路開辟。結(jié)合所學(xué)可從世界連為一個(gè)整體、世界觀念的確立、商業(yè)往來、物種交換和世界市場等角度回答。例如，新航路的開辟，世界開始連成一個(gè)整體，世界觀念逐漸確立起來；歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立了直接的商業(yè)往來，日益密切；世界市場雛形出現(xiàn)；促進(jìn)世界各地區(qū)的物種交換?！拘?詳解】事件：根據(jù)材料四殖民者還將大量非洲黑人販運(yùn)到美洲”和歐洲-非洲-美洲的貿(mào)易路線圖，結(jié)合所學(xué)可知，材料四所反映的是以販賣黑奴為中心的三角貿(mào)易。影響：根據(jù)材料四“在美洲，歐洲殖民者強(qiáng)迫土著居民印第安人在礦井進(jìn)行折筋斷骨的繁重勞動(dòng)，......殖民者還將大量非洲黑人販運(yùn)到美洲，黑奴成為美洲種植園經(jīng)濟(jì)的勞動(dòng)力支柱，為種植園主提供了致富的源泉?！焙退鶎W(xué)可知，殖民者在美洲的殖民掠奪和黑奴貿(mào)易為殖民者帶來巨額利潤，有助于歐洲殖民國家的資本原始積累。認(rèn)識(shí)：本題相對(duì)開放，結(jié)合材料四和所學(xué)可從資本原始積累的特點(diǎn)、途徑和對(duì)殖民地的影響的角度回答。例如，資本原始積累的過程或早期殖民掠奪具有野蠻性（或殘酷性或血腥性或掠奪性）；或資本主義的發(fā)展是建立在對(duì)殖民地的掠奪之上；或殖民地的發(fā)展是一部血淚史。（任寫1個(gè)）21．法制建設(shè)是人類文明的重大成果，也是人類文明積淀的精華。閱讀材料，回答問題。材料一法典明確規(guī)定：奴隸屬于奴隸主；逃亡奴隸必須交還原主，藏匿者死罪；貴族打了貴族，罰銀處置；奴隸打了自由民，割去耳朵；如果自由民弄瞎了奴隸的眼睛，與弄瞎牛的眼睛處理原則一致......法典還向人們展示了借債、租賃、租佃、畜牧、商業(yè)交換關(guān)系等規(guī)定。-摘編自嚴(yán)緒陶《法典與古巴比倫王國》現(xiàn)藏于盧浮宮博物館的黑色石柱（局部）材料二《十二銅表法》對(duì)貴族濫用權(quán)力作了一些限制，按律量刑，貴族不能再任意解釋法律，是后世羅馬法的淵源，對(duì)中世紀(jì)和近代歐洲法學(xué)也有重要影響?！妒~表法》是羅馬第一部成文法，限制了貴族的特權(quán)，打破其對(duì)法律的壟斷，一定程度上保護(hù)了平民的利益，是平民的勝利。-摘編自齊濤主編《世界通史教程》材料三“他的勝利所獲得的虛銜早已化為塵土，然而他作為立法者的名聲卻鐫刻在一個(gè)公正而持久的紀(jì)念物上。”-摘編自吉本《羅馬帝國衰亡史》《羅馬民法大全》已能將既存社會(huì)生活關(guān)系囊括無疑。歐洲的比利時(shí)、盧森堡直接適用該法典，意大利民法典、奧地利民法典、荷蘭民法典、葡萄牙民法典、西班牙民法典都以這部法典為基礎(chǔ)編訂。-摘編自王明鎖《民法大全的歷史影響》請(qǐng)回答：（1）材料一中的黑色石柱被刻下了哪一部法典？根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出制定該法典的目的。（2）根據(jù)材料二，指出《十二銅表法》的特點(diǎn)。概括《十二銅表法》在法制文明發(fā)展中的影響（3）材料三中的“他”指的是誰？根據(jù)材料概括《羅馬民法大全》的影響。（4）綜合上述材料，請(qǐng)你圍繞“人類法制發(fā)展”提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并加以論述。（要求：觀點(diǎn)正確，邏輯清晰，史論結(jié)合，有總結(jié)提升。）【正確答案】（1）法典：《漢謨拉比法典》。目的：維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，鞏固自己的統(tǒng)治（寫到一半即可）；或嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益；或維護(hù)正常的社會(huì)秩序。（任寫1個(gè)）（2）特點(diǎn)：按律量刑或貴族不能再任意解釋法律或貴族特權(quán)受限。（任寫1個(gè)）影響：①這部法律是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法的淵源，對(duì)中世紀(jì)和近代歐洲法學(xué)也有重要影響；②使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。(3)他：查士丁尼。影響：使社會(huì)上諸多法律問題有判處的依據(jù)；或?yàn)闅W洲許多國家的立法提供參考；或奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。（4）觀點(diǎn)①：人類法制的發(fā)展源遠(yuǎn)流長；或人類法制的發(fā)展歷史悠久。（寫到與“法制”有關(guān)的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)正確可給分。）論述：①公元前18世紀(jì)，漢謨拉比制定了《漢謨拉比法典》。法典內(nèi)容十分廣泛，它是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。②公元前450年，羅馬共和國頒布《十二銅表法》。它使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。它是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源?；蛄_馬帝國時(shí)期，法學(xué)家對(duì)法律進(jìn)行了廣泛論證，包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的萬民法、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)法，以及眾多的法律概念，它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)，對(duì)現(xiàn)代法律體系有著深遠(yuǎn)的影響?；蚬?世紀(jì)，為了穩(wěn)固帝國的社會(huì)秩序，保證皇帝的專制權(quán)力，查士丁尼編訂了由《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》構(gòu)成的《羅馬民法大全》，它在一定程度上改善了奴隸的地位，對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定，是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的法典，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。結(jié)論：人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。法律制度的完善，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，推動(dòng)人類文明進(jìn)步的基石。我們要樹立法治意識(shí)，要支持國家進(jìn)一步完善法律制度，加強(qiáng)民主法治建設(shè)。觀點(diǎn)②：人類法制發(fā)展一定程度反映了社會(huì)發(fā)展的狀況；或人類法制發(fā)展歷程是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物；或人類法制發(fā)展促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步（國家進(jìn)步）；或依法治國是國家長治久安的根本保障；或法律實(shí)施推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。論述：①公元前18世紀(jì)，漢謨拉比完成了兩河流域的統(tǒng)一，為加強(qiáng)中央集權(quán)鞏固君主專制，制定了《漢謨拉比法典》。法典反映了奴隸制在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)，它嚴(yán)格維護(hù)奴隸主的利益。法典保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，說明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。從法典廣泛的內(nèi)容可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)。②公元前450年，羅馬頒布《十二銅表法》，這是羅馬共和國平民與貴族長期斗爭的結(jié)果。它使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。它是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源?；蛄_馬帝國時(shí)期，版圖地跨歐亞非三洲，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、鞏固統(tǒng)治，法學(xué)家對(duì)法律進(jìn)行了廣泛論證，包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的萬民法、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)法，以及眾多的法律概念，它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)，對(duì)現(xiàn)代法律體系有著深遠(yuǎn)的影響?；蚬?世紀(jì)，拜占庭帝國查士丁尼組織編訂了《羅馬民法大全》，它在一定程度上改善了奴隸的地位，對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定，是歐洲歷史上第一步系統(tǒng)完備的法典，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。結(jié)論：人類法制建設(shè)的發(fā)展歷程反映了人類社會(huì)的需求變化。我們要樹立法治意識(shí)，根據(jù)國情和時(shí)代發(fā)展不斷地完善法律制度。觀點(diǎn)③：人類法制發(fā)展是文明進(jìn)步的縮影；或人類法制發(fā)展是文明史上的重大成果；或人類法制發(fā)展是人類文明積淀的精華。論述：①公元前18世紀(jì)，漢謨拉比完成了兩河流域的統(tǒng)一，為加強(qiáng)中央集權(quán)鞏固君主專制，制定了《漢謨拉比法典》。法典反映了奴隸制在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)，它嚴(yán)格維護(hù)奴隸主的利益。法典保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，說明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。從法典廣泛的內(nèi)容可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)。②公元前450年，羅馬頒布《十二銅表法》，這是羅馬共和國平民與貴族長期斗爭的結(jié)果。它使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。它是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源?；蛄_馬帝國時(shí)期，版圖地跨歐亞非三洲，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、鞏固統(tǒng)治，法學(xué)家對(duì)法律進(jìn)行了廣泛論證，包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的萬民法、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)法，以及眾多的法律概念，它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)，對(duì)現(xiàn)代法律體系有著深遠(yuǎn)的影響。或公元前6世紀(jì)，拜占庭帝國查士丁尼組織編訂了《羅馬民法大全》，它在一定程度上改善了奴隸的地位，對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定，是歐洲歷史上第一步系統(tǒng)完備的法典，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。結(jié)論：人類法制建設(shè)的發(fā)展歷程反映了人類文明的不斷進(jìn)步。我們要樹立法治意識(shí)，根據(jù)國情和時(shí)代發(fā)展不斷地完善法律制度?！拘?詳解】法典：根據(jù)材料一“奴隸打了自由民，割去耳朵；如果自由民弄瞎了奴隸的眼睛，與弄瞎牛的眼睛處理原則一致......法典還向人們展示了借債、租賃、租佃、畜牧、商業(yè)交換關(guān)系等規(guī)定?！焙秃谏Y(jié)合所學(xué)可知，《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，法典刻在一塊黑色石柱上，法典規(guī)定，拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者都要被處以死刑。奴隸打自由民的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人，要被處以割耳之刑。法典中還有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定。因此黑色石柱被刻下了《漢謨拉比法典》。目的：根據(jù)材料一“奴隸屬于奴隸主；逃亡奴隸必須交還原主，藏匿者死罪；貴族打了貴族，罰銀處置；奴隸打了自由民，割去耳朵；如果自由民弄瞎了奴隸的眼睛，與弄瞎牛的眼睛處理原則一致......”可知，《漢謨拉比法典》嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益。故制定該法典的目的是維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，鞏固自己的統(tǒng)治；或嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益；或維護(hù)正常的社會(huì)秩序。（任寫1個(gè)即可）【小問2詳解】特點(diǎn)：根據(jù)材料二“《十二銅表法》對(duì)貴族濫用權(quán)力作了一些限制，按律量刑，貴族不能再任意解釋法律，”得出按律量刑或貴族不能再任意解釋法律或貴族特權(quán)受限。影響：根據(jù)材料二“是后世羅馬法的淵源，對(duì)中世紀(jì)和近代歐洲法學(xué)也有重要影響。”“《十二銅表法》是羅馬第一部成文法，“結(jié)合所學(xué)可得出①這部法律是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法的淵源，對(duì)中世紀(jì)和近代歐洲法學(xué)也有重要影響；根據(jù)材料二“限制了貴族的特權(quán)，打破其對(duì)法律的壟斷，一定程度上保護(hù)了平民的利益，是平民的勝利?！苯Y(jié)合所學(xué)可得出②使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用?！拘?詳解】他：根據(jù)材料三“然而他作為立法者的名聲卻鐫刻在一個(gè)公正而持久的紀(jì)念物上?！薄啊读_馬民法大全》”等信息，結(jié)合所學(xué)可知，527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝，528年，他組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)，在查士丁尼主持下，委員會(huì)先后編成《查士丁尼法典》、《法學(xué)匯纂》、《法理概要》，查士丁尼還命人將自己執(zhí)政時(shí)期的法令編輯為《新法典》。以上這四部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》。因此材料中的“他”指的是查士丁尼。影響：根據(jù)材料三“《羅馬民法大全》已能將既存社會(huì)生活關(guān)系囊括無疑。”得出使社會(huì)上諸多法律問題有判處依據(jù)；根據(jù)材料三“歐洲的比利時(shí)、盧森堡直接適用該法典，意大利民法典、奧地利民法典、荷蘭民法典、葡萄牙民法典、西班牙民法典都以這部法典為基礎(chǔ)編訂?！钡贸鰹闅W洲許多國家的立法提供參考；或奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)?！拘?詳解】本題相對(duì)開放，結(jié)合三則材料和所學(xué)知識(shí)，圍繞人類法制發(fā)展”提煉觀點(diǎn)，并結(jié)合法律文件的制定、頒布的目的、內(nèi)容和意義等方面加以論述，觀點(diǎn)正確，邏輯清晰，史論結(jié)合，有總結(jié)提升即可。觀點(diǎn)①：根據(jù)材料涉及的《漢謨拉比法典》《十二銅表法》《羅馬法大全》等法律文件的頒布的時(shí)間、意義，可擬定觀點(diǎn)：人類法制的發(fā)展源遠(yuǎn)流長；或人類法制的發(fā)展歷史悠久。（寫到與法制”有關(guān)的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)正確可給分。）論述：論述時(shí)可結(jié)合《漢謨拉比法典》《十二銅表法》《羅馬民法大全》等法律頒布時(shí)間、文件內(nèi)容和意義或影響進(jìn)行論述。例如，①公元前18世紀(jì)，漢謨拉比制定了《漢謨拉比法典》。法典內(nèi)容十分廣泛，它是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。②公元前450年，羅馬共和國頒布《十二銅表法》。它使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。它是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源?；蛄_馬帝國時(shí)期，法學(xué)家對(duì)法律進(jìn)行了廣泛論證，包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的萬民法、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)法，以及眾多的法律概念，它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)，對(duì)現(xiàn)代法律體系有著深遠(yuǎn)的影響?；蚬?/p>