2020-2021學(xué)年浙江省杭州市學(xué)軍中學(xué)教育集團(tuán)文淵中學(xué)高一（上）期末語(yǔ)文試卷VIP

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2020-2021學(xué)年浙江省杭州市學(xué)軍中學(xué)教育集團(tuán)文淵中學(xué)高一（上）期末語(yǔ)文試卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共22分，其中選擇題每題3分）1．（3分）下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．嬰兒甜美的笑容，老人傴（gōu）僂的脊背，父母殷切的叮嚀，老師諄諄（zhūn）的教誨，惜別時(shí)默默的揮手，相聚時(shí)無(wú)語(yǔ)的凝視……這些蘊(yùn)含著豐富情感的日常場(chǎng)景，只要經(jīng)過(guò)藝術(shù)化地提練、升華，就能成為詩(shī)歌的表達(dá)對(duì)象。 B．可在這兒，和同桌的鉛筆盒一比，為什么顯得那樣笨拙（zhuó），陳舊？它在一陣嗒嗒聲中有幾分羞澀地畏（wèi）縮在桌角上。 C．母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋（juàn）永的哲言，或要我恪守的教誨（huì），只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。 D．它們喜氣洋洋地?fù)u著尾巴，嘻戲著攪在一起。它們確確實(shí)實(shí)是一群就在我們的峭壁之下的空地上蠕（lú）動(dòng)和互相碰撞著的狼。在一秒鐘之內(nèi)，我們就把槍彈上了膛，過(guò)度的興（xīng）奮竟使我們無(wú)法瞄準(zhǔn)。2．（6分）閱讀下面的文字，完成各題。我回到曾經(jīng)是我的現(xiàn)在已成別人的村莊。只幾十年功夫，它變成另一個(gè)樣子。盡管我早知道它會(huì)變成這樣——許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時(shí)，我便知道這些白灰和泥皮遲早會(huì)脫落得一干二凈。【甲】他們打那些土墻時(shí)，我便清楚這些墻最終會(huì)回到土里——他們挖墻邊的土，一截一截往上打墻，還喊著打夯的號(hào)子，讓遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人都知道這個(gè)地方在打墻蓋房子了。墻打好后，每堵墻邊都留下一個(gè)坑，墻打得越高坑便越大越深。他們也不填它，頂多在坑里栽幾棵樹(shù)，那些坑便一直在墻邊等著，一年又一年，那時(shí)我就知道一個(gè)土坑漫長(zhǎng)等待的是什么。【乙】但我卻不知道這一切面目全非，行將消失時(shí)，一只早年間日日以清脆嘹亮的鳴叫喚醒人們的大紅公雞、一條老死窩中的黑狗、每個(gè)午后都照在（已經(jīng)消失的）門框上的那一縷夕陽(yáng)……是否也與一粒土一樣歸于沉寂。【丙】還有，在它們中間悄無(wú)聲息度過(guò)童年、少年、青年時(shí)光的我，他的快樂(lè)、孤獨(dú)、無(wú)人感知的驚恐與激動(dòng)……對(duì)于今天的生活，它們是否變得毫無(wú)意義。（1）文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.功夫B.盡管C.面目全非D.悄無(wú)聲息（2）文段中畫橫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲B.乙C.丙3．（3分）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．通過(guò)對(duì)比《生活垃圾分類標(biāo)志》新版標(biāo)準(zhǔn)與2008版標(biāo)準(zhǔn)，使我們發(fā)現(xiàn)最新版的生活垃圾分類標(biāo)志在適用范圍、類別構(gòu)成、圖形符號(hào)上都進(jìn)行了不少調(diào)整。 B．在公安部舉辦的新聞通氣會(huì)上，打黑除惡專項(xiàng)行動(dòng)組負(fù)責(zé)人表示：“現(xiàn)在有人不對(duì)自己負(fù)責(zé)，不對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，不對(duì)家庭負(fù)責(zé)，他就應(yīng)該付出自己應(yīng)有的代價(jià)?！?C．在世界反興奮劑機(jī)構(gòu)訴中國(guó)游泳運(yùn)動(dòng)員孫楊和國(guó)際泳聯(lián)案的公開(kāi)聽(tīng)證會(huì)上，孫楊呼吁全世界的體育組織遵守運(yùn)動(dòng)員基本權(quán)利，確保運(yùn)動(dòng)員能夠最大可能地發(fā)揮競(jìng)技水平。 D．來(lái)自內(nèi)蒙古錫林郭勒盟的兩名患者被確診為肺鼠疫病例后，北京市組織由權(quán)威專家組成的醫(yī)療救治組積極開(kāi)展救治工作，并邀請(qǐng)富有經(jīng)驗(yàn)的專家來(lái)京參加會(huì)診。4．（3分）下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．荀子，名況，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人。他是戰(zhàn)國(guó)末期法家學(xué)派中的大師，李斯、韓非都是他的學(xué)生，提倡“性惡論”。主要作品為《荀子》，是先秦論說(shuō)文的代表。 B．辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒；是我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人。一生主張收復(fù)中原，但壯志未酬，一腔忠烈之氣化為慷慨豪放的詩(shī)詞。作品有《稼軒長(zhǎng)短句》。 C．郁達(dá)夫，原名郁文，浙江富陽(yáng)人，中國(guó)現(xiàn)代作家，新文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社的發(fā)起人之一。其作品有《沉淪》《屐痕處處》《春風(fēng)沉醉的晚上》《遲桂花》等。 D．史鐵生，北京人，中國(guó)現(xiàn)代作家。作品有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》《務(wù)虛筆記》等。其中《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。5．（3分）在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。優(yōu)秀的散文作品必須具備兩種品質(zhì)，那就是提供心靈慰藉的品質(zhì)和審美愉悅的品質(zhì)。，語(yǔ)言表達(dá)的平庸、干癟、累贅、抑或是矯飾、虛假都會(huì)使作品徹底失敗。靈動(dòng)、新鮮、智慧、激情、平靜的表達(dá)，。散文的語(yǔ)言應(yīng)有獨(dú)特色彩。如同繪畫一樣，散文語(yǔ)言同樣可以分為油畫語(yǔ)言，中國(guó)畫語(yǔ)言，也可以是素描語(yǔ)言。什么時(shí)候使用什么語(yǔ)言表達(dá)，一個(gè)成熟的散文作家必須有自己的掂量和把握。一個(gè)好的散文作家，。6．（2分）仔細(xì)閱讀“學(xué)困生”成因模型圖，回答問(wèn)題。請(qǐng)結(jié)合模型，用自己的語(yǔ)言概括“學(xué)困生”產(chǎn)生的原因，并提出兩點(diǎn)對(duì)策。二、現(xiàn)代文閱讀（共24分）（一）（6分）7．（6分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：《哪吒之魔童降世》實(shí)在是一部受眾廣泛的電影，無(wú)論你是幾歲的孩童還是血?dú)夥絼偟那嗌倌暌嗷蚴浅墒旆€(wěn)重的成年人都能在其中找到屬于自己的快樂(lè)。孩童能明白它接地氣的笑點(diǎn)與通俗易懂的劇情；青少年會(huì)贊嘆其中氣蓋群英的英雄氣概與振奮人心的斗爭(zhēng)精神；成年人則能產(chǎn)生很多的思考與啟發(fā)。早期的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫總被扣上低齡化、做工粗糙、劇情俗套老舊的帽子，而現(xiàn)如今的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫早就不可同日而語(yǔ)了。從《大圣歸來(lái)》到《大魚海裳》到《白蛇緣起》再到《哪吒之魔童降世》，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫不斷地進(jìn)步著，一次次地刷新自己的上限。細(xì)膩的動(dòng)畫細(xì)節(jié)與燃爆的打斗場(chǎng)面，恰到好處的音樂(lè)與震撼的爆炸音效，更不必說(shuō)情感到位的配音與臺(tái)詞，這部電影實(shí)在帶給了觀眾太多意想不到的驚喜。（摘編自《影評(píng)：腳踩星河踏月，不懼萬(wàn)敵我在》，《知乎》2019.08.07）材料二：一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)神話里的修仙之人，通過(guò)內(nèi)功和外功的修煉，經(jīng)歷天劫，目的是得道成仙，超脫生死，最后以自由之態(tài)暢游在人仙共存的空間里。但《哪吒之魔童降世》里的哪吒完全沒(méi)有“修成正果”的意識(shí)。作為“魔丸”降世的他，反倒是從一出生就背負(fù)著“原罪”。在整部動(dòng)畫片里，哪吒既要與惡劣的外部環(huán)境（眾人視其為魔的偏見(jiàn)）作斗爭(zhēng)，又要與內(nèi)心的誘惑、恐懼和痛苦（沒(méi)有乾坤圈的壓制立時(shí)成魔）作斗爭(zhēng)，從而洗脫“原罪”，拯救自我。這樣的受難與救贖的主題，恰恰在西方奇幻文學(xué)中司空見(jiàn)慣。此外，在中國(guó)傳統(tǒng)神話中，主人公在遇險(xiǎn)時(shí)，往往會(huì)得到貴人相助或借助法寶脫險(xiǎn)，以外力的幫助為主，而較少通過(guò)內(nèi)心斗爭(zhēng)尋找解決方法。但《哪吒之魔童降世》里，觀眾可以看到作為主人公的哪吒的自我成長(zhǎng)與自我救贖，激烈的內(nèi)心斗爭(zhēng)和艱難的自我抉擇。這個(gè)前所未有的哪吒形象，其抗?fàn)幍牟辉偈浅橄蟮姆饨ㄖ贫燃捌涞赖掠^念，而是作為一個(gè)“人”的選擇權(quán)?；蛟S，也正是在當(dāng)今這個(gè)普遍認(rèn)同個(gè)人價(jià)值并為之奮斗的時(shí)代，《哪吒之魔童降世》中的那句“我命由我不由天”才會(huì)引發(fā)觀眾如此強(qiáng)烈的共鳴。摘編自《哪吒的反抗：從反抗封建倫理，到自我救贖與成長(zhǎng)》，《新京報(bào)》2019.07.31）材料三：原著中的哪吒，雖然頂著靈珠子的名頭，但表現(xiàn)卻更像個(gè)小魔頭。而《哪吒之魔童降世》中的哪吒，雖然號(hào)稱“魔童”，但他的魔性其實(shí)是有所弱化的，雖然常常搞破壞，但這更多是由于對(duì)自身神力缺乏控制，雖然作弄陳塘關(guān)的百姓，但更多是一種惡作劇式的體現(xiàn)，是對(duì)自身不被接受的自暴自棄式報(bào)復(fù)，他的內(nèi)心還是希望得到他人認(rèn)同的。這是編劇者的取巧之處，如果是原著中那個(gè)驕橫跋扈的哪吒，估計(jì)很少有人自我代入。而這種代入感的建立，是哪吒人物塑造的關(guān)鍵，因?yàn)樗淼牟粌H是一個(gè)遙遠(yuǎn)的神話人物，而是我們每個(gè)人的心靈象征?！吧鵀槟А钡挠重M是哪吒？弗洛伊德早就說(shuō)過(guò)，剛出生的孩子并不是什么天使，而是以自我滿足為第一位的自私“惡童”。弗氏把人格結(jié)構(gòu)分為本我、自我和超我三個(gè)層次。其中“本我”代表人的原始沖動(dòng)和欲望，以自我滿足為目標(biāo)；“超我”代表社會(huì)道德與權(quán)威的內(nèi)化，規(guī)訓(xùn)人的行為；而“白我”居于兩者之間，將本能沖動(dòng)和道德制約根據(jù)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行調(diào)和。兒童的“超我”尚未完全成型，“自我”也尚未構(gòu)成，因此無(wú)疑是自我滿足型的“本我人格”的代表。這也是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的必經(jīng)階段。所以某種意義上，我們生來(lái)也都是“魔童”。（摘編自《魔丸與靈珠：心理學(xué)角度的沖突構(gòu)建》，《搜狐?文化》2019.08.11）（1）下列不屬于《哪吒之魔童降世》獲得成功的原因的一項(xiàng)是A.做工精致，劇情新穎，打斗場(chǎng)面燃爆，音效恰到好處，帶給觀眾意想不到的驚喜。B.完全遵循中國(guó)傳統(tǒng)神話價(jià)值觀，完美借鑒西方電影藝術(shù)，塑造了全新的哪吒形象。C.“我命由我不由天”的奮斗故事引起現(xiàn)代人的自我認(rèn)知和情感的強(qiáng)烈共鳴。D.喜歡搞破壞和惡作劇的哪吒顛覆了原著中驕橫跋扈的形象，觀眾有了更多代入感。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A.《哪吒之魔童降世》廣受好評(píng)，表明國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫進(jìn)步明顯，不斷地刷新自己的上限。B.中國(guó)傳統(tǒng)神話中的主人公以外力的幫助為主，不太注重內(nèi)心激烈斗爭(zhēng)來(lái)尋求自我救贖。C.原著中的哪吒的表現(xiàn)更像個(gè)小魔頭，因?yàn)樵械哪倪阜纯狗饨ㄖ贫燃捌涞赖掠^念。D.在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，自私和沖動(dòng)很難避免，我們的心中都曾住著一個(gè)“魔童”。（二）（18分）8．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。上海是一部喜劇王安憶我將上海設(shè)計(jì)在舞臺(tái)上。布景是寫實(shí)的風(fēng)格，細(xì)節(jié)比較煩瑣，連墻壁上小孩寫的罵人話都有。后門的門板上釘著牛奶箱，信箱，好幾個(gè)電鈴，鈴上貼了十條膠布，寫著“張”或者“李”姓?？照{(diào)的落水管很仔細(xì)地順到落水管邊上，一起放下來(lái)?？照{(diào)上方，愛(ài)惜地罩著綠色玻璃鋼的雨篷，或者條紋布的伸縮雨篷。當(dāng)然要是老房子，這種老房子功能外露，一看就知道，這是做什么用，那是做什么用。所以可以不要空調(diào)，而是木百葉窗，可以活動(dòng)的，必須做得十分到家。街面上的店多是小店，樓上可住人，從后門進(jìn)去，前邊是門面。米店，油醬店，碗店，針頭線腦店。服裝店是一間一間的，門面不大，里頭坐個(gè)老板娘，放下熨衣板在熨衣服，玻璃門上貼了招聘雇員的告示?？傊?，張一眼就知道，這店里的內(nèi)情。但是推門進(jìn)去，還是有私秘的氣息。收銀的帳臺(tái)上，也是寫字的桌上，放了寫了半頁(yè)的信紙，算了一半的家用帳，顧客還是朋友的名片，誰(shuí)給的幾塊糖果，小孩子的照片，奶嘴，男人的煙盒，女人的發(fā)網(wǎng)卡子。門前的行人大多面熟陌生，走過(guò)來(lái)走過(guò)去做什么，也大致知道個(gè)差不多。不過(guò)是從來(lái)不搭訕的，保持著矜持的態(tài)度，很嚴(yán)肅，各有各的大事情，說(shuō)出來(lái)你也不懂。服裝要講究，這講究不是說(shuō)摩登，華麗，而是規(guī)矩。即便是到弄口搬是非，也要穿好了。上衣的拉鏈拉到領(lǐng)下兩寸，褲縫是直的，皮鞋不必十分新，但必是擦亮，移了的后跟打上掌子。不要釘鞋釘，鞋釘有些像馬掌，聲音又太硬，有點(diǎn)替代品的味道。穿正經(jīng)的西裝也可以，對(duì)，就穿了西裝，在門口“嘁嘁”地說(shuō)閑話。而且，非要是男人，四十五歲朝上的。頭發(fā)梳得整整齊齊，打一點(diǎn)發(fā)蠟，雙手插在褲袋里。女人家頂好穿碎花布的衣裳，顏色新一點(diǎn)，花色帶些鄉(xiāng)氣?！班l(xiāng)氣”其實(shí)頂女人氣，而且，沒(méi)有市井氣。男人市井氣些好，顯得應(yīng)變能力強(qiáng)，能對(duì)付世界，還有點(diǎn)草莽。流就流氣，但不要油滑。女人卻要“鄉(xiāng)氣”些，比較嫵媚，又不是不頂事。她們穿碎花布的衣裳，家常的款式。頭發(fā)還是不燙的好，打辮子，或者齊耳短發(fā)，斜挑了一邊，別一個(gè)發(fā)卡。她們做什么呢？就做方才那時(shí)裝店的老板娘。未婚的，就做前去應(yīng)聘的雇員。慢慢學(xué)些生意經(jīng)，再開(kāi)自己的店。她們穿什么鞋？腳樣好的，穿布鞋就很好，橫搭絆，或者，七十年代，流行過(guò)的，中間系鞋帶。千萬(wàn)不要穿塑料拖鞋，最粗魯了。無(wú)論男女都需瘦，不能有贅肉。但不是廣東人那樣的精瘦，也不像農(nóng)人，體力上的勞作形成的瘦，而是有些像知識(shí)分子，有智能生活的那種瘦。說(shuō)話呢，以上海話為主。上海話里，蘇州和寧波兩種口音可以偏重些。這兩種口音就像陰和陽(yáng)，一個(gè)女性化，一個(gè)男性化。但卻要倒過(guò)來(lái)說(shuō)，前者男人說(shuō)，后者女人說(shuō)。這樣男人就比較善敘事，娓娓道來(lái)，耐心好，又有些纏不清。方才說(shuō)的市井氣里，再夾些抒情的氣質(zhì)，減去些俚俗。女人說(shuō)，說(shuō)一口寧波腔上海話，就風(fēng)趣和活潑了，否則，怕是要有些呆和乏味，就沒(méi)意思了。而這里的女人，都要有意思，性情要俏爽一些，也就是嫵媚的潑辣吧！這些男和女，在一處上演的，必是喜劇無(wú)疑了。劇情呢，大致是像《新民晚報(bào)》“薔薇花下”欄目刊登的那種。比如有一老伯，去遷他亡妻的骨灰，想到他亡妻是個(gè)喜歡熱鬧，廣交朋友的人，便考慮會(huì)把舊鄰鬼魂帶到家中來(lái)，回家中轉(zhuǎn)時(shí)，特意將骨灰放門外自行車上，不讓野鬼進(jìn)房，不料骨灰盒卻叫小偷偷去，當(dāng)作個(gè)萬(wàn)寶箱。又有一壯年男子，為試驗(yàn)妻子對(duì)自己的感情如何，在家蒙了白被單裝死，好聽(tīng)老婆哭幾聲，卻嚇著放學(xué)回家的獨(dú)生子，轉(zhuǎn)身沒(méi)命地跑，便起身追趕，叫：無(wú)須跑！自然越追越跑，終至跌跤破頭，夫婦再帶孩子去醫(yī)院包扎。再則，一售票員見(jiàn)一少年乘客攜一猴子上車，十分激動(dòng)，誠(chéng)請(qǐng)多坐一圈車程，他可允其免票。還有一婦女立于車內(nèi)，有兒童站起讓座，稱她“阿婆”，堅(jiān)執(zhí)不就座，待有人稱其“小姐”，則歡天喜地地坐下。等等。就要是這一類的，你可說(shuō)是荒唐，荒唐就是荒唐，可是帶勁！勃勃然的，出些小洋相，又無(wú)礙于你我。是不登大雅之堂，可本來(lái)就是“大世界”那樣的人多又雜的戲院子，小舞臺(tái)上的戲。說(shuō)喜劇也許太過(guò)鄭重，那么就是俗話說(shuō)的：滑稽戲。配樂(lè)可以不拘泥，哪個(gè)時(shí)代的流行曲都可以，只要是流行，人人會(huì)唱，尤其是那類雅一點(diǎn)的，甚至悲一點(diǎn)的。比如“梁?！钡摹靶e重逢梁山伯”，比如“問(wèn)紫鵑，妹妹的花鋤今何在”，比如“毛主席呀毛主席，你在我的心中，我的心中”，重點(diǎn)是在后邊半句，是小流氓在街頭對(duì)了過(guò)路的阿妹唱的，還有，一張舊船票能否搭上當(dāng)班的客輪之類?；娜松?，也是含有世事的蒼茫，但決不因此而凄涼下來(lái)，而是熱心熱肺熱肚腸?？傊揖拖矚g上海的諧謔成份，所以，要我來(lái)想像上海，就是把這些單挑出來(lái)，放大，突出，拼接，搭起來(lái)。（本文有刪改）（1）分析下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。服裝要講究，這講究不是說(shuō)摩登，華麗，而是規(guī)矩。（2）概括作者筆下上海人的性格特點(diǎn)。（3）賞析本文在敘述上的特色。（4）王安憶的作品“善于開(kāi)掘都市民間的世界”，結(jié)合全文，探究“上海是一部喜劇”中“喜劇”的深刻意蘊(yùn)。三、古代詩(shī)文閱讀（共34分）（一）（19分）9．（19分）閱讀下面三段選文，完成各題。一壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。（節(jié)選自蘇軾《赤壁賦》）二是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨阜。二客從予過(guò)黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見(jiàn)明月。顧而樂(lè)之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需。”于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。（節(jié)選自蘇軾《后赤壁賦》）三蘇軾字子瞻，眉州眉山人。母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要。嘉祐二年，試禮部。主司歐陽(yáng)修驚喜，殿試中乙科，后以書見(jiàn)修，修語(yǔ)梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地。”洵卒，贈(zèng)光祿丞，既除喪，還朝，以判官告院。安石創(chuàng)行新法，軾上書論其不便。新政日下，軾于其間，每因法以便民，民賴以安。徙知密州。司農(nóng)行手實(shí)法，不時(shí)施行者以違制論。軾謂提舉官曰：“違制之坐，若自朝廷，誰(shuí)敢不從？今出于司農(nóng)，是擅造律也?！碧崤e官驚曰：“公姑徐之?！蔽磶祝⒅êγ?，罷之。元佑元年，軾以七品服入侍延和，即賜銀緋，遷中書舍人。三年權(quán)知禮部貢舉會(huì)大雪苦寒士坐庭中噤未能言軾寬其禁約使得盡技巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子且持暖味單詞誣以為罪軾盡秦逐之。四年，積以論事，為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見(jiàn)容，請(qǐng)外，拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭，大旱，饑疫并作。軾請(qǐng)于朝，免本路上供米三之一，復(fù)得賜度僧牒，易米以救饑者。明年春，又減價(jià)糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會(huì)，疫死比他處常多?！蹦税谰嚨枚?，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之?；兆诹?，更三大敖，遂提舉玉局觀，復(fù)朝奉郎。軾自元佑以來(lái)，未嘗以歲課乞遷，故官止于此。建中靖國(guó)元年，卒于常州。軾師父洵為文，既而得之于天。嘗自謂：“作文如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，止于所不可不止。”雖嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來(lái)，蓋亦鮮矣。（節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》）注：饘粥（稀飯）（1）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是A.①飄飄乎如遺世獨(dú)立②相與枕藉乎舟中B.①行歌相答②慭慭然，莫相知C.①徘徊于斗牛之間②以待子不時(shí)之需D.①而不知其所止②君子博學(xué)而日參省乎（2）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之B.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之C.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之D.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技巡鋪內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之（3）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.主司既可指主管某項(xiàng)事務(wù)的官員，又可特指科舉的主試官，文中指后者，B.殿試是中國(guó)古代科舉制度中最高一級(jí)的考試，在殿廷舉行，由丞相主持。C.司農(nóng)是官名，又稱為大司農(nóng)，主要掌管農(nóng)桑、倉(cāng)儲(chǔ)、租稅等相關(guān)事務(wù)。D.當(dāng)軸，指做官處在重要的位置；當(dāng)軸者則指身居顯赫職位的當(dāng)權(quán)官員。（4）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.蘇軾自幼聰穎，深受時(shí)賢賞識(shí)。母親親自為他授課，他往往能說(shuō)出要點(diǎn)。歐陽(yáng)修十分看重他，曾對(duì)梅圣俞表示，應(yīng)當(dāng)避開(kāi)此人讓他出人頭地。B.蘇軾因勢(shì)利導(dǎo)，利用新法便民。當(dāng)時(shí)王安石創(chuàng)行新法，他上書論其不便：新政下達(dá)，他常常設(shè)法使這些法令有利于百姓，百姓生活得以安寧。C.蘇軾直面饑疫，解救受災(zāi)百姓。他在任職杭州時(shí)遭遇旱災(zāi)病疫，減免上供米三分之一紓緩災(zāi)情；同時(shí)又集貯錢糧、建造治病場(chǎng)所以防備疫病。D.蘇軾天賦異稟，為文得心應(yīng)手。他從父習(xí)文，又極具才華，作文如行云流水，行止有度，嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之，最終成為一代文宗。（5）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。②顧安所得酒乎？歸而謀諸婦。（二）（7分）10．（7分）閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。韜鈐①深處明?戚繼光小筑暫高枕，憂時(shí)舊有盟。呼樽來(lái)揖客，揮麈坐談兵。云護(hù)牙簽②滿，星含寶劍橫。封侯非我意，但愿海波平。注釋：①韜鈐：即《六韜》和《玉鈐》，皆是兵書。后來(lái)稱用兵的謀略為“韜鈐”。②牙簽：即書簽，代指書籍。如孔尚任《桃花扇》：“堂名二酉，萬(wàn)卷牙簽求售。”（1）全詩(shī)主要運(yùn)用了的藝術(shù)手法。（2）請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)析抒情主人公形象。（三）名篇名句默寫（本題共4題，10分）11．（10分）（1）《荀子?勸學(xué)》中“，”兩句，表明君子并非天資過(guò)人，只是他們善于利用外部條件來(lái)彌補(bǔ)自身的不足。（2）中國(guó)是一個(gè)有著尊師傳統(tǒng)的國(guó)家，韓愈在《師說(shuō)》中指出教師作用的句子是“，。”（3）杜甫的《登高》中，“，”兩句集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。（4）香草美人是屈原開(kāi)創(chuàng)的一個(gè)傳統(tǒng)?！冻啾谫x》中“，”兩句化用《楚辭?少司命》的“望美人兮未來(lái)，臨風(fēng)怳兮浩歌”，表達(dá)了由于想望“美人”而不得見(jiàn)，隱隱流露出些許政治上的失意和哀傷。（5）看萬(wàn)山紅遍，層林盡染；，。（毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》）四、作文（40分）12．（40分）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。深圳某中學(xué)的校運(yùn)會(huì)上，學(xué)生方陣打出一條橫幅“我愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)使我媽快樂(lè)！”這條橫幅讓人啞然失笑，但這笑聲卻顯得有點(diǎn)苦澀。“學(xué)習(xí)使我媽快樂(lè)”，只是因?yàn)閶寢屖羌彝ソ逃闹鲗?dǎo)者。假如爸爸主導(dǎo)孩子教育，這條標(biāo)語(yǔ)也同樣成立。因此，與其說(shuō)“學(xué)習(xí)使我媽快樂(lè)”，不如說(shuō)，當(dāng)下家長(zhǎng)和孩子在學(xué)習(xí)上的關(guān)系太緊張了。關(guān)于家庭教育的話題此起彼伏，裝點(diǎn)著我們的生活。對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？寫一篇不少于600字的文章。【要求】①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及其含義的范圍作文。③明確文體，不得寫成詩(shī)歌。④不得抄襲、套作。

2020-2021學(xué)年浙江省杭州市學(xué)軍中學(xué)教育集團(tuán)文淵中學(xué)高一（上）期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共22分，其中選擇題每題3分）1．【分析】本題考查字音和字形。根據(jù)句子的意思和詞語(yǔ)的正確讀音和含義來(lái)思考解答?！窘獯稹緼.“傴僂”的“傴”應(yīng)改為“佝”；“提練”的“練”應(yīng)改為“煉”。B.“笨拙”的“拙”應(yīng)讀作zhuō。C.正確。D.“嘻戲”的“嘻”應(yīng)改為“嬉”；“蠕動(dòng)”的“蠕”應(yīng)讀作rú。故選：C。2．【分析】（1）本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類試題答題時(shí)要熟記所有詞語(yǔ)的含義，然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。（2）本題考查的是分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。解答此題要掌握基本常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，結(jié)合文段，把握使用是否正確。【解答】（1）A.“功夫”，本領(lǐng)，造詣，武術(shù)，做事所耗費(fèi)的時(shí)間和精力。“工夫”，時(shí)間，空閑時(shí)間，時(shí)候。根據(jù)語(yǔ)境，此處應(yīng)用“工夫”。B.“盡管”，（連）表示讓步，先承認(rèn)某種事實(shí)后引起轉(zhuǎn)折，下文往往有“但、但是、然而”等詞呼應(yīng)。語(yǔ)境中“許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時(shí)，我便知道這些白灰和泥皮遲早會(huì)脫落得一干二凈”是作者承認(rèn)的事實(shí)，使用正確。C.“面目全非”，樣子完全不是過(guò)去那個(gè)樣子，形容變化很大。語(yǔ)境指村莊變化非常大，使用正確。D.“悄無(wú)聲息”，意思是形容沒(méi)有聲音或聲音很輕；也形容沒(méi)有名聲，默默無(wú)聞。語(yǔ)境指“我”在村莊默默地度過(guò)童年少年、青年時(shí)光，使用正確。故選：A。（2）B.“面目全非”“行將消失”共同修飾“時(shí)”，中間的”，”應(yīng)為“、”。故選：B。答案：（1）A（2）B3．【分析】本題考查病句的辯析與修改。根據(jù)句子的意思來(lái)思考解答?！窘獯稹緼.缺少主語(yǔ)，將“使”刪去。B.語(yǔ)序不當(dāng)?？梢愿臑椤安粚?duì)自己負(fù)責(zé)，不對(duì)家庭負(fù)責(zé)，不對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)”。C.搭配不當(dāng)。將“遵守”改為“保障”“維護(hù)”等。D.沒(méi)有語(yǔ)病。故選：D。4．【分析】本題考查文學(xué)常識(shí)的理解與判斷。根據(jù)平時(shí)的積累和教材知識(shí)分析作答。【解答】A.錯(cuò)誤。荀子是儒家學(xué)派的代表人物之一，是儒家學(xué)派的而非法家學(xué)派的。李斯和韓非是法家的代表人物。B.正確。C.正確。D.正確。故選：A。5．【分析】本題考查補(bǔ)寫句子和語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明連貫得體的能力。根據(jù)文段的意思結(jié)合前后句分析作答?！窘獯稹勘径挝淖种饕v的是優(yōu)秀的散文要具備兩種品質(zhì)，即提供心靈慰藉的品質(zhì)和審美愉悅的品質(zhì)。要想傳達(dá)出這兩種品質(zhì)就得必須借助于豐富準(zhǔn)確的語(yǔ)言。第一空，結(jié)合前后文語(yǔ)境，前邊提到兩種品質(zhì)，后邊提到語(yǔ)言表達(dá)的兩種不同的情形，導(dǎo)致的結(jié)果大不一樣，據(jù)此推斷第一處應(yīng)填“這兩種品質(zhì)的獲得很大程度上來(lái)自于現(xiàn)代漢語(yǔ)”這樣的語(yǔ)句。第二處，要根據(jù)前邊的“語(yǔ)言表達(dá)的平庸、干癟、累贅、抑或是矯飾、虛假都會(huì)使作品徹底失敗”，來(lái)推斷此處應(yīng)該填入“都將使散文充滿魅力”類似的句子。第三處，根據(jù)前邊的“什么時(shí)候使用什么語(yǔ)言表達(dá)，一個(gè)成熟的散文作家必須有自己的掂量和把握”，推斷一個(gè)好的散文作家，應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻修煉自己的語(yǔ)言。答案：①這兩種品質(zhì)的獲得很大程度上來(lái)自于現(xiàn)代漢語(yǔ)②都將使散文充滿魅力③語(yǔ)言的修煉是一生一世的事情6．【分析】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。根據(jù)“學(xué)困生”成因模型圖內(nèi)各環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系，分析作答?！窘獯稹坑伞皩W(xué)困生”成因模型圖可知，“學(xué)困生”在投入學(xué)習(xí)時(shí)，遇到困難時(shí)，發(fā)出求救信號(hào)，而無(wú)人回應(yīng)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)任務(wù)無(wú)法完成，失去信心，最后產(chǎn)生放棄的行為。據(jù)此分析“學(xué)困生”的成因作答。對(duì)策可以從及時(shí)回應(yīng)學(xué)困生的求救信息，給予幫助指導(dǎo)來(lái)思考；除此之外還應(yīng)對(duì)他們加強(qiáng)心理輔導(dǎo)，增強(qiáng)他們的信心，幫助他們樹(shù)立自信心和永不放棄的理念等。答案：“學(xué)困生”產(chǎn)生的原因是遇到困難時(shí)發(fā)出求救信號(hào)而無(wú)人回應(yīng)導(dǎo)致任務(wù)無(wú)法完成而失去信心繼而放棄學(xué)習(xí)。對(duì)策：①及時(shí)回應(yīng)學(xué)生在學(xué)習(xí)工程中的求救信號(hào)。②幫助學(xué)習(xí)落后者樹(shù)立信心，遇到困難時(shí)要堅(jiān)持不放棄。二、現(xiàn)代文閱讀（共24分）（一）（6分）7．【分析】（1）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（2）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。【解答】（1）B.“完全遵循”錯(cuò)，從材料二“中國(guó)傳統(tǒng)神話里的修仙之人，目的是得道成仙，超脫生死，最后以自由之態(tài)暢游在人仙共存的空間里”看出非完全遵循，而是突破傳統(tǒng)。故選：B。（2）C.“因?yàn)樵械哪倪阜纯狗饨ㄖ贫燃捌涞赖掠^念”文中無(wú)實(shí)據(jù)，材料三“如果是原著中那個(gè)驕橫跋扈的哪吒，估計(jì)很少有人自我代入”說(shuō)其“驕橫跋扈”，不是因?yàn)榉纯狗饨ㄖ贫燃捌涞赖掠^念。故選：C。答案：（1）B（2）C（二）（18分）8．【分析】（1）本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。解答時(shí)要把詞語(yǔ)回歸句子中，從作者的感情出發(fā)，理解詞語(yǔ)意思。（2）本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答時(shí)要結(jié)合人物所處的環(huán)境，人物的行為動(dòng)作和語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)析。（3）本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特色的能力。解答時(shí)通讀文章，理清文章思路，體會(huì)文章藝術(shù)特色。（4）本題考查學(xué)生探究作品意蘊(yùn)的能力。解答時(shí)要通過(guò)文中語(yǔ)句，體會(huì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度，挖掘作品的深層含義。【解答】（1）結(jié)合原文“即便是到弄口搬是非，也要穿好了。上衣的拉鏈拉到領(lǐng)下兩寸，褲縫是直的，皮鞋不必十分新，但必是擦亮，移了的后跟打上掌子”一處，可以理解“規(guī)矩”是指衣服要穿得整潔得體，結(jié)合“服裝要講究”“穿正經(jīng)的西裝也可以，對(duì)，就穿了西裝”等處可知，“規(guī)矩”是指要有生活儀式感。（2）結(jié)合原文“空調(diào)的落水管很仔細(xì)地順到落水管邊上，一起放下來(lái)。空調(diào)上方，愛(ài)惜地罩著綠色玻璃鋼的雨篷，或者條紋布的伸縮雨篷”可知，上海人對(duì)家具的擺設(shè)以及裝潢非常小心、愛(ài)惜，可概括“務(wù)實(shí)，做事細(xì)致、周密”；結(jié)合原文“服裝要講究，這講究不是說(shuō)摩登，華麗，而是規(guī)矩。即便是到弄口搬是非，也要穿好了”可概括為“穿戴講究”；結(jié)合原文“穿正經(jīng)的西裝也可以，對(duì)，就穿了西裝”“女人家頂好穿碎花布的衣裳，顏色新一點(diǎn)，花色帶些鄉(xiāng)氣”等處可概括“注重衣著品位”；結(jié)合原文“這兩種口音就像陰和陽(yáng)，一個(gè)女性化，一個(gè)男性化。但卻要倒過(guò)來(lái)說(shuō)，前者男人說(shuō)，后者女人說(shuō)。這樣男人就比較善敘事，娓娓道來(lái)，耐心好，……女人說(shuō)，說(shuō)一口寧波腔上海話，就風(fēng)趣和活潑了……而這里的女人，都要有意思，性情要俏爽一些，也就是嫵媚的潑辣吧”可概括“男人溫柔體貼，女人俏爽潑辣”；結(jié)合原文“這些男和女，在一處上演的，必是喜劇無(wú)疑了”“是不登大雅之堂，可本來(lái)就是‘大世界’那樣的人多又雜的戲院子，小舞臺(tái)上的戲”，以及作者列舉的四個(gè)喜劇例子分析可知，上海人對(duì)生活興味盎然，活得真實(shí)。結(jié)合原文“滑稽的人生里，也是含有世事的蒼茫，但決不因此而凄涼下來(lái)，而是熱心熱肺熱肚腸”可概括“詼諧豁達(dá)，直面世事蒼?！薄＃?）①這篇文章題為《上海是一部喜劇》，文章主要內(nèi)容也是寫了老上海男女的生活，但文章不從某個(gè)上海胡同、街坊開(kāi)始寫起，而是說(shuō)“我將上海設(shè)計(jì)在舞臺(tái)上”，以舞臺(tái)設(shè)計(jì)解說(shuō)的獨(dú)特方式入手，將上海男女生活務(wù)實(shí)，穿著講究等生活細(xì)節(jié)和男人溫柔體貼，女人俏爽潑辣等性格娓娓道來(lái)，躍然紙上，內(nèi)容剪裁自如，思路清晰明了。②文章第二段，“布景是寫實(shí)的風(fēng)格，細(xì)節(jié)比較煩瑣，連墻壁上小孩寫的罵人話都有。后門的門板上釘著牛奶箱，信箱，好幾個(gè)電鈴，鈴上貼了十條膠布”等句子，將上海人的生活住所細(xì)節(jié)刻畫得非常詳細(xì)；第三段，“街面上的店多是小店，樓上可住人，從后門進(jìn)去，前邊是門面。米店，油醬，店碗店，針頭線腦店?！傊?，張一眼就知道，這店里的內(nèi)情”“但是推門進(jìn)去，還是有私秘的氣息。收銀的帳臺(tái)上，也是寫字的桌上，放了寫了半頁(yè)的信紙，算了一半的家用帳，顧客還是朋友的名片，誰(shuí)給的幾塊糖果，小孩子的照片，奶嘴，男人的煙盒，女人的發(fā)網(wǎng)卡子”等處，大量上海市民開(kāi)店、生活的細(xì)節(jié)，使文章富有日常的生活氣息。③在介紹上海男女的生活片段時(shí)，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華?！暗峭崎T進(jìn)去，還是有私秘的氣息。收銀的帳臺(tái)上，也是寫字的桌上，放了寫了半頁(yè)的信紙，算了一半的家用帳，顧客還是朋友的名片，誰(shuí)給的幾塊糖果，小孩子的照片，奶嘴，男人的煙盒，女人的發(fā)網(wǎng)卡子”等處，都充滿了生活氣息，透露著平淡美好。但其中也不乏一些風(fēng)趣詼諧，帶有地域色彩的詞匯：“在門口‘嘁嘁’地說(shuō)閑話”“‘鄉(xiāng)氣’其實(shí)頂女人氣”“無(wú)須跑”等。④作者在介紹上海人生活方式的時(shí)候，對(duì)其一些帶有“荒唐”性質(zhì)的生活方式進(jìn)行了評(píng)說(shuō)：“勃勃然的，出些小洋相，又無(wú)礙于你我。是不登大雅之堂，可本來(lái)就是‘大世界’那樣的人多又雜的戲院子，小舞臺(tái)上的戲”“滑稽的人生里，也是含有世事的蒼茫，但決不因此而凄涼下來(lái)，而是熱心熱肺熱肚腸”，當(dāng)然，也不乏對(duì)上海人的民間生活的贊美之詞：“我就喜歡上海的諧謔成份，所以，要我來(lái)想像上海，就是把這些單挑出來(lái)，放大，突出，拼接，搭起來(lái)”。（4）這篇文章題為《上海是一部喜劇》，一開(kāi)篇，文章就介紹了上海人精打細(xì)算的居家生活和生活上的細(xì)節(jié)處理?！昂箝T的門板上釘著牛奶箱，信箱，好幾個(gè)電鈴，鈴上貼了十條膠布，寫著‘張’或者‘李’姓”“空調(diào)的落水管很仔細(xì)地順到落水管邊上，一起放下來(lái)?？照{(diào)上方，愛(ài)惜地罩著綠色玻璃鋼的雨篷，或者條紋布的伸縮雨篷”“所以可以不要空調(diào)，而是木百葉窗，可以活動(dòng)的，必須做得十分到家”，反映了上海人有平民心態(tài)和務(wù)實(shí)觀念；上海人的生活也是富有生活氣息的?！敖置嫔系牡甓嗍切〉?，樓上可住人，從后門進(jìn)去，前邊是門面”，他們將生活和日常事業(yè)合在一起，過(guò)著輕松閑適的日子，熟諳生活真諦；上海人衣著異常講究，“即便是到弄口搬是非，也要穿好了““男人市井氣些好，顯得應(yīng)變能力強(qiáng)，能對(duì)付世界，還有點(diǎn)草莽。流就流氣，但不要油滑”女人卻要‘鄉(xiāng)氣’些，比較嫵媚，又不是不頂事”，而他們說(shuō)話的語(yǔ)氣呢？男人說(shuō)話偏女性化，這樣就“比較善敘事，娓娓道來(lái)，耐心好，又有些纏不清”，女人說(shuō)話偏男性化，這樣“風(fēng)趣和活潑了，否則，怕是要有些呆和乏味，就沒(méi)意思了”。這種生活方式看起來(lái)很“世俗化”，但俚俗卻不乏味。這是他們專有的人生態(tài)度和處世方式，蘊(yùn)含著熱鬧滑稽、生趣淋漓之感。上海是我們國(guó)人公認(rèn)的國(guó)際化大都市，按理說(shuō)應(yīng)該是燈紅酒綠，光怪陸離的，但是在作者筆下，卻是充滿了人間煙火氣息的。這正好表達(dá)了作者對(duì)光怪陸離的大都市的另一面——小市民的有滋有味、充滿煙火氣的生活的贊賞之情?！盎娜松?，也是含有世事的蒼茫，但決不因此而凄涼下來(lái)，而是熱心熱肺熱肚腸”體現(xiàn)作者對(duì)現(xiàn)代都市文化性格的追問(wèn)和探索，促人思考城市的個(gè)性、活力和魅力。答案：（1）得體整潔，注重個(gè)人形象（或生活有儀式感）。（2）①務(wù)實(shí)，做事細(xì)致、周密；②穿戴講究，注重品位；③男人溫柔體貼，女人俏爽潑辣；④對(duì)生活興味盎然，活得真實(shí)；詼諧豁達(dá)，直面世事蒼茫。（3）①以舞臺(tái)設(shè)計(jì)解說(shuō)的獨(dú)特方式娓娓道來(lái)，內(nèi)容剪裁自如，思路清晰明了；②采用大量生活細(xì)節(jié)，敘述拉雜，富有日常的生活氣息；語(yǔ)言既質(zhì)樸平實(shí)又風(fēng)趣詼諧，有濃郁的地域色彩；④情理相依，對(duì)上海人的民間生活，不吝贊美之詞，亦不乏對(duì)其文化性格的憂思。（4）①上海人有平民心態(tài)和務(wù)實(shí)觀念，開(kāi)心過(guò)日子，輕松閑適，熟諳生活真諦。②上海人有“世俗化”的人生態(tài)度和處世方式，俚俗卻不乏味，蘊(yùn)含著熱鬧滑稽、生趣淋漓之感。③表達(dá)作者對(duì)光怪陸離的大都市的另一面——小市民的有滋有味、充滿煙火氣的生活的贊賞之情。體現(xiàn)作者對(duì)現(xiàn)代都市文化性格的追問(wèn)和探索，促人思考城市的個(gè)性、活力和魅力。三、古代詩(shī)文閱讀（共34分）（一）（19分）9．【分析】（1）本題主要考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義和用法的能力。文言文學(xué)習(xí)和掌握的根本方法在于平時(shí)的誦讀和積累，從而形成文言文閱讀的基本素養(yǎng)。虛詞題的著眼點(diǎn)主要是從詞性和它在句中的語(yǔ)法功能的角度來(lái)考查學(xué)生，我們?cè)诰唧w的解答過(guò)程中，要善于結(jié)合上下文語(yǔ)境去揣摩詞語(yǔ)的意思。（2）本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等，還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ)，梳理出事件的來(lái)龍去脈。（3）本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn)，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。（5）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，拿到句子之后應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯?！窘獯稹浚?）A.第一句句意：飄飄然如遺棄塵世，超然獨(dú)立?！昂酢?，形容詞詞尾，……的樣子；第二句句意：在船里互相枕著墊著睡去?！昂酢?，介詞，在。B.第一句句意：于是一面走一面吟歌，相互酬答?！跋唷保ハ?；第二句句意：小心翼翼，不知道它究竟是個(gè)什么東西。“相”，表示一方對(duì)另一方有所動(dòng)作。C.第一句句意：在斗宿與牛宿之間來(lái)回移動(dòng)?！爸保~，的；第二句句意：為了應(yīng)付您突然的需要?！爸保~，的。D.第一句句意：卻不知道在哪里停止?！岸?，表轉(zhuǎn)折，但是；第二句句意：君子廣泛地學(xué)習(xí)，并且經(jīng)常把學(xué)到的東西拿來(lái)檢查自己的言行。“而”，表遞進(jìn)，并且。故選：C。（2）該句譯為：元祐三年，蘇軾暫代知禮部貢舉，正逢大雪嚴(yán)寒，士子們坐在庭院中，顫抖地不能說(shuō)話。蘇軾放寬他們的禁約，使他們能盡量發(fā)揮，巡視考場(chǎng)的宦官常侮辱應(yīng)試士人，而且抓住意義曖昧的個(gè)別詞語(yǔ)，誣陷為罪狀，蘇軾把這些宦官都奏請(qǐng)驅(qū)逐。“士坐庭中”結(jié)構(gòu)完整，其后斷開(kāi)，且“噤未能言”的主語(yǔ)也是“士”，承前省略，不能把“噤”斷到上句，排除B、C；“巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子”中，主語(yǔ)是“巡鋪內(nèi)侍”，中間不能斷開(kāi)，更不能將其斷到上句，排除D。故選：A。（3）B.“由丞相主持”錯(cuò)?？婆e史上的殿試是由武則天首創(chuàng)的。宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用。又稱御試、廷試，即指皇帝親自出題考試。因此應(yīng)當(dāng)是由皇帝主持。故選：B。（4）C.“同時(shí)又集貯錢糧、建造治病場(chǎng)所以防備疫病”錯(cuò)，原文是“明年春……乃裒羨緡得二千，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之”。可見(jiàn)“集貯錢糧、建造治病場(chǎng)所以防備疫病”應(yīng)當(dāng)是第二年春天的事，“同時(shí)”表述錯(cuò)誤。故選：C。（5）①“縱”，任憑?！傲琛保竭^(guò)?！懊Ｈ弧?，蒼茫的樣子?！叭f(wàn)頃之茫然”，定語(yǔ)后置句，正確語(yǔ)序?yàn)椤懊Ｈ恢f(wàn)頃”。譯文：任憑小船兒在茫無(wú)邊際的江上飄蕩，越過(guò)蒼茫萬(wàn)頃的江面。②“顧”，表示表示輕微的轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“而”“不過(guò)”。“安”，哪里?！爸\”，商量。譯文：不過(guò)，到哪里去弄到酒呢？我回家和妻子商量。答案：（1）C（2）A（3）B（4）C（5）①任憑小船兒在茫無(wú)邊際的江上飄蕩，越過(guò)蒼茫萬(wàn)頃的江面。②不過(guò)，到哪里去弄到酒呢？我回家和妻子商量。參考譯文：一壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來(lái)，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關(guān)的文章，歌頌窈窕這一章。不一會(huì)兒，明月從東山后升起，徘徊在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。任憑小船兒在茫無(wú)邊際的江上飄蕩，越過(guò)蒼茫萬(wàn)頃的江面。就如同憑空乘風(fēng)，卻不知道在哪里停止，飄飄然如遺棄塵世，超然獨(dú)立，成為神仙，進(jìn)入仙境。（節(jié)選自蘇軾《赤壁賦》）二這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過(guò)黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見(jiàn)明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂(lè)；于是一面走一面吟歌，相互酬答。過(guò)了一會(huì)兒，我嘆惜地說(shuō)：“有客人卻沒(méi)有酒，有酒卻沒(méi)有菜。月色皎潔，清風(fēng)吹拂，這樣美好的夜晚，我們?cè)趺炊冗^(guò)呢？”一位客人說(shuō)：“今天傍晚，我撒網(wǎng)捕到了魚，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就像吳淞江的鱸魚。不過(guò)，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子說(shuō)：“我有一斗酒，保藏了很久，為了應(yīng)付您突然的需要。”再次到赤壁的下面游覽。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來(lái)。才相隔多少日子，上次游覽所見(jiàn)的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了！（節(jié)選自蘇軾《后赤壁賦》）三蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。母親程氏親自教授蘇軾讀書。他聽(tīng)到古今成敗的事，總能說(shuō)出其中的要害。嘉祐二年，參加禮部的科舉考試。歐陽(yáng)修得到蘇軾的文章時(shí)，又驚又喜。參加殿試，中乙科，后來(lái)蘇軾攜書信拜見(jiàn)歐陽(yáng)修，歐陽(yáng)修對(duì)梅堯臣說(shuō)：“我的文章比這個(gè)人要遜色一大截啊！”蘇洵去世后，朝廷追贈(zèng)他為光祿丞。蘇軾服喪期滿，回到朝廷，任命他為判官告院。王安石創(chuàng)立施行新法，蘇軾上書評(píng)論新法的弊病。新的政令一天天下達(dá)，蘇軾在杭州任上總是利用新法中對(duì)百姓有利的內(nèi)容造福百姓，百姓們因此生活安定。調(diào)任密州。司農(nóng)下令實(shí)施新法，不按時(shí)施行的人按違反國(guó)家制度判罪。蘇軾對(duì)提舉官說(shuō)：“違反制度的判罰，如果是出自朝廷，誰(shuí)敢不聽(tīng)從？如今命令出自司農(nóng)，這是擅自制定律法。”提舉官害怕地說(shuō)：“請(qǐng)您先不要追究這件事。”不久，朝廷知道這個(gè)法令危害百姓利益，于是下令廢除了它。元祐元年，蘇軾以七品官身份入朝在延和殿侍奉皇帝，就賜給他銀印紅綬，升遷為中書舍人。元祐三年，蘇軾暫代知禮部貢舉，正逢大雪嚴(yán)寒，士子們坐在庭院中，顫抖地不能說(shuō)話。蘇軾放寬他們的禁約，使他們能盡量發(fā)揮，巡視考場(chǎng)的宦官常侮辱應(yīng)試士人，而且抓住意義曖昧的個(gè)別辭語(yǔ)，誣陷為罪狀，蘇軾把這些宦官都奏請(qǐng)驅(qū)逐。元祐四年，因積累了一些議論政事的話，被當(dāng)權(quán)的人所恨。蘇軾怕不被他們所容忍，請(qǐng)求調(diào)到外地，任龍圖閣學(xué)士、杭州知州。蘇軾到杭州后，遇上大旱，饑荒和瘟疫并發(fā)。蘇軾向朝廷請(qǐng)求，免去本路上供米的三分之一，又得賜予剃度僧人的牒文，用以換取米來(lái)救濟(jì)饑餓的人。第二年春天，又減價(jià)出售常平倉(cāng)的米，做了很多粥和藥劑，派人帶著醫(yī)生到各街巷治病，救活的人很多。蘇軾說(shuō)：“杭州是水陸交通的要地，得疫病死的人比別處常要多些。”于是收集多余的錢二千緡，又拿出自己囊中黃金五十兩，建造治病場(chǎng)所，漸漸積貯錢糧來(lái)防備疫病?；兆诩次唬纸?jīng)歷三次大赦，于是提舉玉局觀，恢復(fù)朝奉郎的官職。蘇軾從元祐以來(lái)，從未因每年考核政績(jī)請(qǐng)求升遷。所以官職就停留在這里。建中靖國(guó)元年，在常州去世。蘇軾師從父親蘇洵學(xué)習(xí)寫文章，從來(lái)得之于天資。（蘇軾）曾經(jīng)自己說(shuō)：“寫文章如同行云流水，本來(lái)就沒(méi)有一定的格式，僅是常要在該說(shuō)的地方就說(shuō)，該停的地方就停?！奔词故擎倚εR的話，都可以寫成文章誦讀。他的文章博大深沉光輝燦爛，稱雄百代，自從有文章以來(lái)，也屬少有。（節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》）（二）（7分）10．【分析】（1）本題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧。解答此題要積累詩(shī)歌常用的手法。（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。解答此題要結(jié)合具體詩(shī)句分析?！窘獯稹浚?）結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容和詩(shī)下注釋可知，全詩(shī)主要運(yùn)用了用典的藝術(shù)手法。如：“小筑”句：言長(zhǎng)居私第而不能高枕無(wú)憂。小筑，偏僻而小的宅院，此指將帳杜甫《畏人》詩(shī)：“畏人或小筑，匾性合幽棲?！毖篮灊M：謂藏書多?！睹魇贰繁緜鬏d：戚繼光“家貧，好讀書，通經(jīng)史大義”。牙簽：即書簽，代指書籍?？咨腥巍短一ㄉ取罚骸疤妹?，萬(wàn)卷牙簽求售”?！靶呛本洌褐^帳壁懸掛寶劍?！秴窃酱呵铩罚骸拔樽玉氵^(guò)江，解其劍與漁父曰：此劍中有七里北斗、其值千金?！薄胺夂睢本洌骸逗鬂h書班超傳》載，班超投筆嘆曰：“大丈夫無(wú)他志略，當(dāng)效傅介子、張騫之功異域、以取封侯安能久事筆硯間乎？”此反用其事。（2）“小筑暫高枕，憂時(shí)舊有盟”小樓生活暫時(shí)是高枕無(wú)憂的，但別忘了虎狼在側(cè)。言作者當(dāng)時(shí)的生活平靜，小巧的別墅生活暫時(shí)高枕無(wú)憂的，但別忘了虎狼在側(cè)。突出詩(shī)人居安思危、心憂國(guó)事的情懷。“呼樽來(lái)揖客，揮麈坐談兵”，倒酒招呼客人，坐而從容談?wù)摫▽⒙?。此?lián)描繪了邀客宴飲，促膝長(zhǎng)談的場(chǎng)景，表現(xiàn)了詩(shī)人縱論國(guó)事、瀟灑儒雅的形象?！霸谱o(hù)牙簽滿，星含寶劍橫”看兵書一直看到天黑，書上密密麻麻地寫滿了看兵書的感想和體會(huì)，直到滿天星辰，寶劍也是橫放在身邊，不敢有絲毫懈怠，隨時(shí)準(zhǔn)備上陣殺敵。王世貞《戚將軍贈(zèng)寶劍歌序》云：“將軍逐賊至閩海中，夜見(jiàn)赤光起波際，使善沒(méi)者探之，乃一古鐵錨也。重可二百斤，因合閩鐵絲髻煉之，為劍三，俱作青色，爛爛射眼?！贝寺?lián)運(yùn)用典故，含蓄地表現(xiàn)詩(shī)人一心為國(guó)、不敢有絲毫懈怠的責(zé)任感和使命感?！胺夂罘俏乙猓负２ㄆ健鄙俜夂畈⒎鞘俏覂?nèi)心的真正志向，但愿我大明的沿海風(fēng)平浪靜，早日掃清倭寇才是我的愿望?。h班超曾經(jīng)投筆嘆曰：“大丈夫無(wú)他志略，當(dāng)效傅介子、張騫立功異域以取封侯，安能久事筆硯間乎？”此反用其事，表明戚繼光為驅(qū)逐倭患保衛(wèi)海防