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文檔簡介
廣東廣州市增城區(qū)2025屆高三最后一模語文試題注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、將下面的五句詩刪去一句,再將余下的排序組成七絕,順序正確的一項是①綠陰冉冉遍天涯②青草池塘獨聽蛙③秋庭暮雨類輕埃④林鶯啼到無聲處⑤門外無人問落花A.⑤①④② B.⑤③②①C.③②④⑤ D.①②⑤④2、閱讀下面的文字,完成下面小題。在彝族、白族、佤族等民族的創(chuàng)世神話中,天地混沌被封在一個卵形或葫蘆形的器物中,老鼠將宇宙卵或葫蘆咬開,混沌才得以分開為天地,人類才得以形成。可以說,鼠成為人類的解放者的原因,是因為這種嚙齒小獸如果沒有將這一外殼咬開,那么人類或許會永遠被困在殼的牢籠之中。鼠類在創(chuàng)世神話中解放者的角色,從表面上看,(),可以說是,無堅不摧。但本質上,鼠咬天開的真正原因,在于它的另一個重要:強大的繁殖能力。初民相信,生殖力乃是生命之源泉,而包裹在殼中的混沌狀態(tài),則象征著子宮。因此,鼠咬天開的創(chuàng)世神話,描述的是一個世界分娩的過程。一如《漢書·律歷志》所云:“陰陽合德,氣鐘于子,化生萬物者也,故孳萌于子。”這也是鼠可以,在十二生肖中占據首位的真正原因。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()A.扮演無孔不入特性昂首闊步B.扮演無孔不鉆特性趾高氣揚C.飾演無孔不入特色昂首闊步D.飾演無孔不鉆特色趾高氣揚2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是()A.是因為它善于穿穴鉆縫,又善于啃咬,并且身形很小B.是因為它善于啃咬,又善于穿穴鉆縫,并且身形很小C.是因為它身形很小,善于啃咬,又善于穿穴鉆縫D.是因為它身形很小,善于穿穴鉆縫,又善于啃咬3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A.鼠乃是人類的解放者,是因為這種嚙齒小獸如果有將這一外殼咬開,那么人類或許會永遠被困在殼的牢籠之中。B.如果這種嚙齒小獸沒有將這一外殼咬開,那么人類或許會永遠被困在殼的牢籠之中,鼠乃是人類的解放者。C.因為這種嚙齒小獸將這一外殼咬開,人類才沒有永遠被困在殼的牢籠之中,使得鼠成為了人類的解放者D.因為鼠成為了人類的解放者,所以這種嚙齒小獸將這一外殼咬開,人類才沒有永遠被困在殼的牢籠之中。3、下列每組句子中,句式不同的一組是()A.求人可使報秦者(《廉頗藺相如列傳》)雞豚狗彘之畜,無失其時(《寡人之于國也》)B.請畢今日之驩,效死于前(《蘇武傳》)驗之以事,合契若神(《張衡傳》)C.信義安所見乎(《蘇武傳》)子卿不欲降,何以過陵(《蘇武傳》)D.自書典所記,未之有也(《張衡傳》)句讀之不知,惑之不解(《師說》)4、閱讀下面的文字,完成各題。網紅書店的井噴式發(fā)展引起輿論關注的同時,也引發(fā)業(yè)界的廣泛思考。有人認為人氣會給書店帶來更大收益,書店走網紅路線;有人認為賣書才是書店的主業(yè)態(tài),閱讀文化傳播最終還需要主業(yè)態(tài)支撐;還有人認為(),一方面通過網絡宣傳吸引更多的讀者,另一方面也要提供有內容價值的服務。近兩年,“書店+咖啡”、“書店+文創(chuàng)”、“書店+住宿”等模式。書店逐漸從單一的紙質圖書購買地,變成一個集書籍、文化用品展賣、休閑茶歇、親子互動等功能于一體的綜合服務空間。人際關系的網絡營銷使書店變網紅,網紅書店本質上賦予更多的社交屬性。從產業(yè)發(fā)展的角度看,這無疑是一種商業(yè)模式創(chuàng)新。面對紙質出版行業(yè)的、網絡閱讀習慣日漸養(yǎng)成,傳統書店的產業(yè)轉型已是。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.無可非議層出不窮落寞勢在必行B.無可厚非屢見不鮮落寞大勢所趨C.無可厚非層出不窮失落大勢所趨D.無可非議屢見不鮮失落勢在必行2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.書店變網紅,是通過人際關系的網絡營銷將書店本質上賦予更多的社交屬性。B.通過人際關系的網絡營銷,使書店變網紅,本質上賦予了書店更多的社交屬性。C.通過人際關系的網絡營銷,本質上使書店變網紅,賦予了書店更多的社交屬性。D.書店變網紅,本質上是通過人際關系的網絡營銷將書店賦予更多的社交屬性。3.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.要在公益與商業(yè)之間把握一個平衡的臨界點B.要在商業(yè)與公益之間控制一個平衡的臨界點C.要在商業(yè)與公益之間把握一個平衡的臨界點D.要在公益與商業(yè)之間控制一個平衡的臨界點5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。開龍門八節(jié)石灘①(其一)白居易鐵鑿金錘殷若雷,八灘九石劍棱摧。竹篙桂楫飛如箭,百筏千艘魚貫來。振錫②導師憑眾力,揮金退傅③施家財。他時相逐四方去,莫慮塵沙路不開。(注)①作此詩時,作者73歲。作者在詩前小序中說:“東都龍門潭之南有八節(jié)灘、九峭石,船筏過此,例反破傷。舟人楫師推挽束縛,大寒之月,裸跣水中,饑凍有聲,聞于終夜。予嘗有愿,力及則救之。會昌四年,有悲智僧道遇,適同發(fā)心,經營開鑿,貧者出力,仁者施財?!雹谡皴a:指僧人持錫杖出行。錫,手杖。③漢太傅疏廣年老告退,宣帝及皇太子賜金豐厚,廣既歸鄉(xiāng)里,日令共具設酒食,請族人故舊賓客,與相娛樂。后因以“退傅揮金”作致仕歸鄉(xiāng)、縱情宴游之典。1.下列對這首詩的賞析,不恰當的兩項是A.詩的第一句“若雷”的比喻,渲染鑿錘之聲洪大,展現出開灘場面的宏偉氣勢。B.“劍棱”二字體現了此地兇險異常,“摧”字表現了往日深受其苦者今日之喜悅。C.第五句表明,此次開灘工程的資金的唯一來源,是持杖僧人從各方化緣的所得。D.第六句作者以疏廣自比,委婉透露出詩人施財鑿灘造福于民的愉快心情。2.白居易在臨終前一年寫的《歡喜二偈》中有“心中別有歡喜事,開得龍門八節(jié)灘”的句子,試結合這兩句詩分析本詩尾聯表達的深刻意蘊。6、補寫下面的空缺處。(1)______,孰能無惑?(韓愈《師說》)(2)________,水面清圓,一一風荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)問君何能爾?________。(陶淵明《飲酒》)(4)人抵觀書先須熟讀,________。(朱熹《熟讀精思》)(5))路漫漫其修遠兮,______。(屈原《離騷》)(6)__________,絕知此事要躬行。(陸游《冬夜讀書示子聿》)(7)是處紅衰翠減,______。(晏殊《浣溪沙》)(8)________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)7、閱讀下面的作品,完成下面小題。傳統音樂教育如何傳承“樂感”文化許冰我國傳統音樂文化蘊含著豐富的歷史內容和人文內涵,以其獨特的藝術魅力和社會功能,伴隨人類社會歷史的發(fā)展,滿足人類精神文化需要。傳統音樂有助于審美修養(yǎng)的提升。中國傳統音樂文化是“樂感”文化,注重心與樂的相通相融,追求音響的虛淡空靈,講究韻味的深邃悠長。中國傳統音樂有助于理想人格的養(yǎng)成。早在春秋時期,孔子就提出“移風易俗,莫善于樂”。在孔子的教育哲學中,道德與音樂是相輔相成的。中國傳統音樂有助于增強文化認同。不同民族的人們常以對他們來說最有意義的事物來回答“我們是誰”,并以某種象征物作為標志來表示自己的文化認同?;仡櫸覈儆嗄陙韺W校音樂教育的歷史,展現出的是一條“西樂東漸”的發(fā)展脈絡??傮w而言,傳統音樂教育還存在諸多問題。“歐洲中心論”的影響仍然存在。一切音樂行為、審美思想均由西方標準來評判,忽視了中國音樂理論體系的深入探討挖掘。傳統音樂教育功利性現象凸顯。學校傳統音樂教育近年來雖然得到了一定的發(fā)展,但在追求獎項、等級等的“錦標主義”思想驅動下,許多學習民樂的學生,雖然擁有較好的技術,卻缺乏神韻。傳統音樂教材建設有待完善。近年來,雖然音樂教材中已經加大了中國音樂部分的內容,但傳統音樂的總比例仍然偏低。1995年12月召開的第六屆國民音樂教育會議,提出了“以中華文化為母語的音樂教育”。只有立足于文化視角,選擇反映中華民族精神風貌、音樂語言和音樂風格的優(yōu)秀作品,并將其進行合理的教材化、課程化,才能使傳統文化得到更好的傳承和發(fā)展。中國的傳統音樂,幾千年來均始終以“口傳心授”為主要傳承方式,這種方式在近代則被學堂樂歌所取代,在學校音樂教育中幾已銷聲匿跡。但事實上,“口傳心授”不僅并不落后,而且是一種富有創(chuàng)造性的、開放性的傳承方式?!翱趥餍氖凇奔葟娬{直覺的整體把握,又強調傳授者和繼承者雙方之間的心靈溝通,通過音樂的直接唱、奏以及語言和非語言的交流手段,繼承者能夠直接感受音樂、體驗音樂、領悟音樂,最終達到對音樂神韻的共鳴。因此,傳統音樂教學方式的選擇和采用,應提倡將“口傳心授”等傳統音樂的傳承方式運用到音樂課堂中去。傳統音樂能否在學校教育中得到有效傳承,關鍵在于教師。因此,對于傳統音樂教育而言,建設一支具有弘揚傳統音樂文化使命感、全面的傳統音樂理論素養(yǎng)及較好的傳統音樂技能技巧的高素質音樂教師隊伍,是傳統音樂教育體系建設的重要環(huán)節(jié)。中國傳統音樂的藝術品格,是其他任何一種音樂藝術所不可替代的。保護、傳承和發(fā)展傳統音樂,兼容并蓄、借鑒并吸收外來音樂的形式技法,才能使中國音樂走上振興和發(fā)展的道路,更好地發(fā)揮美育作用。(選自2019年10月31日《中國教育報》有刪改)1.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.傳統音樂雖屬藝術與人文范疇,但其作為人類精神文化的重要組成部分,具有重要的社會功能。B.“西樂東漸”的發(fā)展脈絡表明我國百余年來學校音樂教育陣地,最終完全被西方音樂占領。C.“學堂樂歌”取代“口傳心授”的傳承方式,正是中國傳統音樂教育西方化的表現之一。D.中國傳統音樂的傳承,應該具有包容性,不能排斥外來音樂,兼容并蓄才能更好發(fā)展。2.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是()A.孔子的“移風易俗,莫善于樂”說的是好的音樂不僅可以凈化心靈、陶冶情操、涵養(yǎng)性情,對社會精神風尚也有著重要的潛移默化作用。B.中國傳統音樂有助于增強文化認同,我們可以通過傳統音樂作為象征物來界定自己,回答“我們是誰”,進而增強文化自信。C.提倡“以中華文化為母語的音樂教育”,就是要立足于作為母語的漢語教育,使傳統音樂文化得到更好的傳承和發(fā)展。D.“口傳心授”的優(yōu)勢在于,教學雙方交流手段與心靈溝通的直接性,使接受者能夠直接感受音樂、體驗音樂、領悟音樂,達到對音樂神韻的共鳴。3.本文作者是從哪些方面闡述“樂感”文化的傳承的?請聯系全文,簡要概述。8、閱讀下面的作品,完成各題。人文與科技:對話的必要與可能陳平原得益于科技迅猛發(fā)展,今天人類的日常生活比五十年前或兩百年前變得豐富且便捷多了;可大多數人是否因此就充滿幸福感,那是另一回事。我們無法論證自己比唐代人或古希臘人更智慧或更幸福。今人對數據充滿敬意,可哲學、文學、藝術、宗教、倫理、道德等,恰好是無法數據化的。“不科學”不等于沒有價值。反過來,應該在哲學層面思考,這些威力巨大的科技發(fā)明,猶如洪水猛獸,若不加馴服,會不會反過來吞噬我們的未來?技術進步無法阻擋,但其對于人類思想及道德的挑戰(zhàn)不能忽視。起碼必須未雨綢繆,不能任憑某種科技(比如信息科技)單兵究進。俗話說,有一利必有一弊,談論某一科技發(fā)明的好處時,請允許我弱弱地問一聲,那缺點呢?到底是利大還是弊大,推行之前得好好斟酌。這么考慮問題,決策的步子自然會慢些,但犯大錯的幾率較少。這里說的是思想方法,不針對哪一項具體的科技成果。而這么思前想后故顯得“優(yōu)柔寡斷”的,十有八九是人文學者。人工智能的實際進展及未來,我不懂。前一陣子見到一中學生,他特別渴望電腦與人腦合一,那樣就不用復習考試了,定時升級就行。人工智能連接人類大腦,據說很可能從科幻小說走向現實世界,而這將徹底顛覆人類的學習方式以及教育制度。若真的這樣,如何處理知識、情感與想象力之間錯綜復雜的關系,我毫無概念,不知科學家有沒有預案。我關心的是,在政策制定及教育實踐中,人文思考明顯趕不上科技進步,這怎么辦?最起碼得互相促進,找到平衡點吧。一說高科技,無論官員還是大眾,全都俯首帖耳,點頭稱是;談到人文或社科,則磚頭滿天飛,很多人即便不懂,也堅信自己能侃幾句。這種知識、權威不對稱,導致科學家們高度自信,不太可能認真傾聽人文學者或社會科學家的意見。我曾詢問一個很有成就的科學家:都說人工智能不會傷害人類,因為已設定了相關程序;可越來越聰明的AI,不僅掌握了人類教給它的知識,也可能學會了人類的欺騙術一表面上憨憨的,似乎一切都在你人類掌控之中,焉知這不是假象?那些越來越強大的AI,哪一天真想起義,自然會事先儲蓄好能源,不怕你斷電的威脅。再說,凡事總有出錯的幾率,更何況還有那可怕的科學狂人……科學家不等我說完,淡淡一笑,說你科幻小說讀多了。大家都看得很清楚,除了外星人(假如有的話),地球上能夠毀滅人類的,只有人類自己。核武器之外,眼下看得見的可能導致人類自我毀滅的,便是如今紅紅火火的基因編輯與人工智能。如何將這種研究控制在合理范圍內,得其利而防其弊,是個巨大的難題——這也是很多科幻小說、電影以此為題材的緣故。想想一百年前的科幻小說,對人類未來及未知世界的探索基本上持樂觀態(tài)度,今天則更多的是“警世恒言”。人們常說,科技是第一生產力,這我同意,但我還想補充:文化建設以及制度創(chuàng)新,同樣也是第一生產力。畢竟,辛苦勞作及科技創(chuàng)新的最終目的,是增加人類的幸福感。(有刪改)1.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.科技迅猛發(fā)展能否給大多數人帶來幸福感,直到今天,并沒有較為確定的結論。B.談論某一科技發(fā)明,要權衡利弊,找到其自身缺點并加以修正,才能促其進步。C.科學家說作者“科幻小說讀多了”,表明科學家對AI不會傷害人類充滿了自信。D.基因編輯與人工智能如果不能控制在合理范圍之內,可能會導致人類自我毀滅。2.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.科技進步對人類思想及道德的挑戰(zhàn)是客觀存在的,必須未雨綢繆,讓科技進步適應人類思想及道德的發(fā)展。B.中學生特別渴望電腦與人腦合一,從而不用復習考試,定時升級就行,充分說明人工智能中人文思考的必要性。C.AI是否會傷害到人類自身,從邏輯推演上看有這樣的可能性,為此我們要有預案,而不能一味相信科學家的自信。D.科技是第一生產力,文化建設以及制度建設也是第一生產力,人類的幸福感應該是科技創(chuàng)新的最終目的。3.人文與科技對話的困難體現在哪些方面?請簡要概括。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。松之風侯軍①我對松樹的認知,是從一根房梁開始的。那時我只有十幾歲,每天就睡在閣樓上。忽然有一天,一個并不經常來往的堂叔來到我家,跟父親嘀咕了一個晚上。轉天,父親就讓我去跟奶奶睡了,說要把閣樓拆掉。②我問奶奶為什么。奶奶說,你老伯的兒子要學拉大提琴,老師要給孩子親手做一把好琴,說是必須要用老松木才行。你老伯也不知怎么打聽到咱家有一根房梁是老松木的,就是搭閣樓用的那根。這是給孩子學本事的大事,你爸跟我一商量,我就說,不就是一根木頭嗎?給他吧!③從此,我記住了這根房梁,也記住了做好琴必須用老松木。我的潛意識里就一直縈繞著一個臆想:當那根房梁變身為大提琴之后,會發(fā)出何等美妙的聲音呢?④對松的印象伴隨某種美妙的旋律,深深烙在我心底。稍長,學唱《沙家浜》——“要學那,泰山頂上一青松吶——”天長日久,心底又萌生一個向往:等我長大了,一定要到泰山頂上,去看看那個“一青松”。⑤我第一次去泰山是1980年。好不容易爬到山頂,卻發(fā)現泰山頂上哪里只是“一青松”啊,漫山遍野都是青松。⑥后來,所見的古松名松越來越多。我發(fā)現幾乎所有名山大川名勝古跡,都有松樹的身影,“天下名山松占多”,這么說一點都不過分。暮色蒼茫中,我去看過廬山的“勁松”,虬枝盤繞,蒼勁崢嶸;在北岳恒山,我登上“虎風口”,看過號稱恒山十八景之一的“虎田懸松”;在南岳衡山,我也曾來到“磨鏡臺”觀松。然而,最令人難忘的還是黃山的松,黃山最出名的那棵“迎客松”堪稱是黃山的名片。真是奇松與怪石并峙,蒼崖共云海同天。⑦中國人自古就有一種松樹情結。追溯源頭,大概與兩千多年前孔夫子的那句贊語有關:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”從此,松柏成為不懼嚴寒、頑強不屈、堅忍勇武的象征。一般而言,無論植物還是動物,一旦被賦予某種象征意義,就會逐漸演變?yōu)橐环N文化符號,慢慢浸入到這個民族的精神血脈之中。⑧歷代文人筆下,松樹時常被比擬為各種奇譎而跌宕的人生范式,讓風霜欺凌它,讓厄運籠罩它,讓不公纏繞它,然后看它從容看它隱忍,進而讓它抗爭讓它崛起,最終贏得生命的重生。在陶淵明筆下,“青松在東園,眾草沒其姿。凝霜殄異類,卓然見高枝”;在李白筆下,“愿君學長松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子”;在杜荀鶴筆下,“自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時不識凌云木,直待凌云始道高”。詩人們悲嘆的是松樹的命運多舛,更是人生的跌宕不平;詩人們贊羨的是松的品格,更是在表達對世間高尚人格的向往。⑨其實,松樹值得贊羨的品格,并不僅僅是歲寒后凋。在我看來,還有它的開闊胸襟和包容精神。它為眾多弱小的生命提供食物和生存環(huán)境,讓它們依附自己高大的身軀繁衍生存。松樹的奉獻精種也常為人們津津樂道。它全身都是寶:軀干是棟梁之材,也是造紙的上等原料;枝葉可以入藥;松樹分泌的油脂不僅可以制作體育運動不可缺少的松節(jié)油,還是油畫家常用的油彩調和劑;松香不僅可做香料,還是各種胡琴不可或缺的發(fā)聲輔料;即便是松根和殘枝,也可以燒制松煙,成為制墨必備的黑色涂料……⑩如今,我已年近花甲;與書翰筆墨打了大半輩子交道。殊不知,與書翰筆墨打交道,其實也就是直接或間接地與松樹打著交道——每天用的紙張,或許就是松樹原漿制造的;揮毫寫字,那研的墨也是用慣了的老松煙;墻上懸掛著自書的劉長卿名詩:“冷冷七弦上,靜聽松風寒。古調雖自愛,今人多不彈。”讀書時見松入眼,聆曲常思大提琴……?聽著那低婉渾厚、沉郁高邈的旋律,我會自然而然地聯想到陣陣松濤,想到大提琴的松木面板,想到劉長卿的“松風古調”,進而想到孔夫子的“歲寒后凋”——是的,在這里,松是一種風,是風格風韻風采風骨,是有聲有色有溫度的——“靜聽松風寒”。(選自《人民日報》,有刪改)1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“對松的印象伴隨某種美妙的旋律,深深烙在我心底”一句中“某種美妙的旋律”既指琴聲,也可暗指家中長輩樂于助人的品質。B.第⑦段引用孔子贊頌松樹的話語,賦予了松樹象征意義,結構上開啟下文,從描寫現實中的松樹轉入對松樹精神氣質的描寫。C.第⑨段的畫線句采用鋪陳的手法和樸實的語言,敘述了松樹的多種用途,列舉了作者對松樹的贊美,同時也為后文做了鋪墊。D.本文敘寫了作者在人生不同階段對松樹的認知,通篇采用托物言志的手法,表現了松樹的多種品格及其對作者人生的熏陶。2.題目“松之風”有何含意?請結合全文,簡要分析。3.文章最后一段有什么作用?請簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。令狐楚,字殻士,德棻之裔也。生五歲,能為辭章。逮冠,貢進士,京兆尹將薦為第一,時許正倫輕薄士,有名長安間,能作蜚語,楚嫌其爭,讓而下之。既及第,桂管觀察使王拱愛其材,將辟楚,懼不至,乃先奏而后聘。李說、嚴綬、鄭儋繼領太原,高其行,引在幕府,由掌書記至判官。德宗喜文,每省太原奏,必能辨楚所為,數稱之。儋暴死,不及占后事,軍大歡,將為亂。夜十數騎挺刃邀取楚使草遺奏諸將環(huán)視楚色不變秉筆輒猶以遍示士皆感泣一軍乃安由是名益重以親喪解,既除,召授右拾遺。憲宗時,累擢職方員外郎,知制誥。俄出為華州刺史。镈既相,擢楚河陽懷節(jié)度使,代烏重胤。始,重胤徙滄州,以河陽士三千從,士不樂,半道潰歸,保北城,將轉掠旁州。楚至中潬,以數騎自往勞之。眾甲而出,見楚不疑,乃皆降。楚斬其首惡,眾遂定。敬宗立,拜楚為河南尹,遷宣武節(jié)度使。汴軍以驕故,而韓弘弟兄務以峻法繩治,士偷于安,無革心。楚至,解去酷烈,以仁惠鐫諭,人人悅喜,遂為善俗。入為戶部尚書,俄拜東都留守,徒天平節(jié)度使。始,汴、鄆帥每至,以州錢二百萬入私藏,楚獨辭不取。久之,徙節(jié)河東。召為吏部尚書,檢校尚書右仆射。故事,檢校官重,則從其班,楚以吏部自有品,固辭,有詔嘉允。楚外嚴重不可犯,而中寬厚,待士有禮。為政善撫御,治有績,人人得所宜。疾甚,自力為奏謝天子,其大要以甘露事誅譴者眾,請霽威,普見昭洗。書已,敕諸子曰:“吾生無益于時,無請謚,勿求鼓吹,以布車一乘葬,銘志無擇高位?!弊c家人訣,年七十二,贈司空,謚曰文。(節(jié)選自《新唐書·令狐楚傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.夜十數騎挺刃邀取楚/使草遺奏/諸將環(huán)視/楚色不變/秉筆輒就/以遍示士/皆感泣/一軍乃安/由是名益重B.夜十數騎挺刃邀取/楚使草遺奏/諸將環(huán)視/楚色不變/秉筆輒就/以遍示士/皆感泣/一軍乃安由是/名益重C.夜十數騎挺刃邀取/楚使草遺奏/諸將環(huán)視/楚色不變/秉筆輒就以遍/示士皆感泣/一軍乃安/由是名益重D.夜十數騎挺刃邀取楚/使草遺奏/諸將環(huán)視/楚色不變/秉筆輒就以遍/示士皆感泣/一軍乃安由是/名益重2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.冠,古代男子二十歲時舉行冠禮,戴上成年人的帽子,表示已經長大成人。B.京兆尹是古代對京師所在地區(qū)行政長官的稱呼,也作“京尹”“京兆”,是“三輔”之一。C.及第指科舉考試應試中選,因題名有次第之分,故稱及第,其中第二名被稱為“探花”。D.贈即追贈,古代朝廷一般會為死去的功臣追贈官階,用以表示褒獎和肯定。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.令狐楚年少聰慧,文才出眾。他五歲的時候就能寫詩作文;在太原幕府任職時,他寫的上報朝廷的奏章,每次都能被德宗辨認出來,并獲得稱贊。B.令狐楚有膽有識,沉著平亂。河陽三千士卒潰散而歸,據城作亂危害四方,他僅帶數名騎兵前往,以勞軍之名降服士卒,斬殺首惡,安定軍心。C.令狐楚為人寬厚,竭忠盡智。任宣武節(jié)度使時廢除殘暴刑罰,施以仁惠,形成良俗;病重之時,仍上書請?zhí)熳訛楦事吨儽徽D譴者昭洗冤屈。D.令狐楚性情謙和,立身清正。被薦進士時,把第一名讓給許正倫;任天平節(jié)度使時,不將州府的二百萬錢據為私有;臨終時告誠諸子葬儀低調從簡。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)汴軍以驕故,而韓弘弟兄務以峻法繩治,士偷于安,無革心。(2)故事,檢校官重,則從其班,楚以吏部自有品,固辭,有詔嘉允。11、閱讀下面的文字,完成下列小題。賀婁子干,字萬壽,本代人也。隨魏氏南遷,世居關右。子干少以驍武知名。周武帝時,釋褐司水上士,稱為強濟。累遷小司水,以勤勞,封思安縣子。及尉迥作亂,子干與宇文司錄從韋孝寬討之。遇賊圍懷州,子干與宇文述等擊破之。其后每戰(zhàn)先登,及破鄴城,與崔弘度逐迥至樓上。開皇元年,吐谷渾寇涼州,子干以行軍總管從上柱國元諧擊之,功最優(yōu),詔褒美。高祖慮邊塞未安,即令子干鎮(zhèn)涼州。明年,突厥寇蘭州,子干率眾拒之,至可洛峐山,與賊相遇。賊眾甚盛,子干阻川為營,賊軍不得水數日,人馬甚敝,縱擊,大破之。于是冊授子干為上大將軍。其年,突厥復犯塞,以行軍總管從竇榮定擊之。子干別路破賊,斬首千余級,高祖嘉之,遣通事舍人曹威赍優(yōu)詔勞勉之。高祖以隴西頻被寇掠,甚患之。彼俗不設村塢,敕子干勒民為堡,營田積谷,以備不虞。子干上書曰:“今臣在此,觀機而作,不得準詔行事。且隴西、河右,土曠民稀,邊境未寧,不可廣為田種。比見屯田之所獲少費多虛役人功卒逢踐暴屯田疏遠者請皆廢省但隴右之民以畜牧為事,若更屯聚,彌不獲安。只可嚴謹斥候,豈容集人聚畜。請要路之所,加其防守。但使鎮(zhèn)戍連接,烽候相望,民雖散居,必謂無慮?!备咦鎻闹?。高祖以子干曉習邊事,授榆關總管十鎮(zhèn)諸軍事。母憂去職。朝廷以榆關重鎮(zhèn),非子干不可,尋起視事。十四年,以病卒官,時年六十。高祖?zhèn)д呔弥?,賻縑千匹,米麥千斛,贈懷、魏等四州刺史,謚曰懷。(節(jié)選自《隋書·賀婁子干》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.比見屯田之所獲/少費多虛/役人功/卒逢踐暴/屯田疏遠者/請皆廢省/B.比見屯田之所/獲少費多/虛役人功/卒逢踐暴/屯田疏遠者/請皆廢省/C.比見屯田之所/獲少費多/虛役人功/卒逢踐/暴屯田/疏遠者請皆廢省/D.比見屯田之所獲/少費多/虛役人功/卒逢踐暴/屯田疏遠者/請皆廢省/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.關右,指潼關以東地區(qū)。地理上古人以東為右。B.釋褐,脫去平民的衣服,喻指開始出任官職。C.上柱國,是武官勛爵中的最高級別,位極尊寵。D.贈,指朝廷賜予死者以官職、爵位或榮譽稱號。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.賀婁子干驍勇善戰(zhàn),身先士卒。在征討尉迥的戰(zhàn)役中,他每次打仗都沖鋒在前,有一回追敵一直追到城樓之上。B.賀婁子干抗擊外侮,戰(zhàn)功卓著。他多次率領軍隊反擊吐谷渾、突厥入侵,每次都取得大勝,獲得朝廷的褒獎。C.賀婁子干敢于抗旨,勇于直諫。他違抗高祖的命令,大膽上書,反對屯田,認為當地貧瘠、天旱少雨,不宜耕作。D.賀婁子干戍守邊關,備受倚重。朝廷認為他是扼守邊塞重鎮(zhèn)的最佳人選,在他因母喪離職期間,也讓他迅速復職。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)彼俗不設村塢,敕子干勒民為堡,營田積谷,以備不虞。(2)但隴右之民以畜牧為事,若更屯聚,彌不獲安。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。美國詩人惠特曼說:“做一個世界的水手,奔赴所有的碼頭?!惫帕_馬哲學家塞涅卡說:“如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭,那么任何風都不會是順風?!闭f:“心中有陽光,腳下有力量,為了理想能堅持、不懈怠,才能創(chuàng)造無愧于時代的人生?!币陨喜牧嫌|發(fā)了你怎樣的聯想和思考?請從中任選兩則材料作為寫作觸發(fā)點,寫一篇不少于800字的文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。
參考答案1、A【解析】
本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應,做到話題統一,句序合理,銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。解答本題,可從絕句的押韻入手,再根據詩句內容判斷詩句的排列順序,可用排除法.當然古詩歌的積累有助于排序.既是絕句,一般一、二、四句押韻,首句可押可不押,判斷出第三句為③或④,排除C、D兩項;根據詩句內容,①⑤是“植物”,②④為動物。且此詩為南宋曹豳所寫的《春暮》。既是綠陰遍天涯的暮春,③“秋”不合季節(jié),應去掉③。故選A。2、1.A2.D3.B【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。扮演:①化妝表演;②充當。飾演:是指專職演出,或在表演藝術中扮演某個角色的人物。此空應為“充當”的意思,選用“扮演”。無孔不入:①原意為遇空隙就鉆進去;②比喻善于四處鉆營,善于利用一切機會。無孔不鉆:比喻善于鉆營。此空應為“遇空隙就鉆進去”,選用“無孔不入”。特性:①某一事物所特有的性質;②特殊的品性、品質。特色:事物所表現的獨特的色彩、風格等。“強大的繁殖能力”是“特性”之一,選用“特性”。昂首闊步:仰著頭,邁著大步。形容精神奮發(fā)或態(tài)度傲慢。趾高氣揚:貶義詞,謂驕傲自大、得意忘形的樣子。此空沒有貶義色彩,選用“昂首闊步”。故選A。2.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性,難度適中。從邏輯、照應上來做答,先“身形小”,才“善于穿穴鉆縫”,排除A項、B項;“善于穿穴鉆縫,又善于啃咬”照應后文“無孔不入,無堅不摧”,整個語段重心在“啃咬”,故排除C。故選D。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱,難度不大。A項,語序不當,關聯詞位置錯誤,關聯詞前后主語不同,故前半句主語“這種嚙齒小獸”應在“如果”之后;C項,成分殘缺,主語殘缺,去掉“使得”;D項,不合邏輯,因果顛倒,應該是因為鼠將外殼咬開,解放了人類,所以鼠乃是人類的解放者。故選B。3、A【解析】
本題考查學生辨析文言特殊句式的能力。解答此類試題,考生要把握文言特殊句式的種類以及每種句式的特點,再根據選項進行分析。文言特殊句式包括判斷句、倒裝句、被動句以及省略句。A項,“求人可使報秦者”是定語后置句,應為“求可使報秦之人”;“雞豚狗彘之畜,無失其時”是賓語前置句,應為“畜雞豚狗彘”。B項,兩句都是都是狀語后置句,前一句標志是“于”,后一句標志是“以”。C項,兩句都是賓語前置句,其前一句應為“安所見信義乎”,后一句應為“以何”。D項,兩句都是賓語前置句,前一句為“未有之也”,后一句應為“不知句讀,不解惑”。故選A。4、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結合語境辨析正誤。本題中,“無可非議”:沒有什么可以指摘的,表示言行合乎情理?!盁o可厚非”:也說未可厚非。不可過分指責、苛求。前文是“有人認為人氣會給書店帶來更大收益,書店走網紅路線”,這是贊同之意,故用“無可厚非”。“層出不窮”:形容事物連續(xù)出現,沒有窮盡。“屢見不鮮”:形容事物看見過多次,就不會覺得新奇。由上下文可知,現在的此種現象很多,應用“屢見不鮮”?!奥淠保杭拍焕渎?。“失落”:精神上空虛或失去寄托。前文是“面對紙質出版行業(yè)的”,應用“落寞”?!皠菰诒匦小保褐改呈赂鶕挛锏陌l(fā)展趨勢必須做?!按髣菟叀保赫麄€形勢發(fā)展的趨向。前文是“網絡閱讀習慣日漸養(yǎng)成,傳統書店的產業(yè)轉型已是”,故用“大勢所趨”。故選B。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題中,A項,“本質上”應該形容“是”,故排除;B項,c項,“通過……使……”的結構模式讓句子缺少主語,故排除。故選D。3.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內容的照應。本題中,C項,后面說“一方面通過網絡宣傳吸引更多的讀者,另一方面也要提供有內容價值的服務”,因此前邊應該說“商業(yè)與公益”,遵循一一對應的原則,排除AD;“控制……臨界點”搭配不當,應該“把握……臨界點”。故選C。【點睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關聯的信息;第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。此題屬于語言表達連貫的語句復位題,既考查語言表達連貫的能力,也考查選用句式的能力。語句復位題指根據所提供的語境,選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語句復位題一般是定位選句,大多采用選擇題的形式。做好語句復位題要從以下幾個方面考察:話題是否統一。要注意陳述主體、陳述內容、敘述的角度要保持一致;前后是否勾連。要關注形成句群或復句的各分句之間存在的順承、因果、假設、并列等關系,做到思路清晰,層次合理;事理是否相承。既要注意注意邏輯關系,如因果、條件、并列、遞進、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序,又要注意符合生活的事理;意境是否協調。要注意畫面、情調、風格的和諧統一?;蜿幊疗鄾觯驓g樂熱烈,或簡潔明快,或隱晦曲折等,文段中所體現的情感意蘊,同其中的物象要高度契合統一;句式是否一致。如句子的結構、關聯詞的搭配等,所選的句子要和語段信息前后照應,表意上形成一個完美的整體;音節(jié)是否和諧。要考慮語句前后句子的字數、音節(jié)、句式、平仄等。語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于結構混亂的句子,先憑語感判定其不協調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.C2.①“心中別有歡喜事,開得龍門八節(jié)灘,”寫出了作者晚年對成功治理八節(jié)灘心中感到非常的高興和欣慰。②尾聯里,作者希望有一天隨僧人一道玄游四方,不再擔心八節(jié)石灘難行,(或作者因生前做了好事,想象死后可以到西方極樂世界。)寫出了詩人開鑿險灘后內心的悠然自得(或欣喜)③表達了詩人晚年以做善事為民造福為樂的情懷(或將百姓疾苦掛念在心的崇高品質)【解析】1.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,C項,“唯一來源”錯,第六句表明,工程資金還有一部分是作者的“家財”。故選C。2.本題考查評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力,重點考核詩歌的情感,分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口,答題時先答出情感,然后結合詩歌的內容解說。解答此題,首先分析“心中別有歡喜事,開得龍門八節(jié)灘”的含義和表達的情感,再分析本詩尾聯的含義和蘊含的情感。“他時相逐四方去,莫慮塵沙路不開”,寫詩人希望能夠有一天隨僧人一道玄游四方,不再擔心八節(jié)石灘難行,突出詩人為民造福的偉大情懷,也進一步凸顯出詩人對百姓的關注,對民生的關注。注意聯系全詩,作者抒發(fā)了他“誓開險路作通津”的雄心壯志,分析“以做善事為民造福為樂的情懷”“將百姓疾苦掛念在心的崇高品質”?!军c睛】解答情感題要四看,看題目,看作者,看內容,看注釋。而內容是主要的,把握內容需要抓意象。意象就是含有情感的物象,以意象作為切入點來解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。6、人非生而知之者葉上初陽干宿雨心遠地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來終覺淺苒苒物華休何當共剪西窗燭【解析】
本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:初陽、宿雨、若出于吾、終覺淺、苒苒、物華、休、共剪。7、1.B2.C3.“樂感”文化價值;傳統音樂教育存在的問題;解決問題的方法。【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上,能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對,得出正確結論。B項,“最終完全被西方音樂占領”錯誤,由原文“總體而言,傳統音樂教育還存在諸多問題。‘歐洲中心論’的影響仍然存在。一切音樂行為、審美思想均由西方標準來評判,忽視了中國音樂理論體系的深入探討挖掘”可知,原文是“還存在諸多問題”“由西方標準來評判”“忽視了中國音樂理論體系的深入探討挖掘”,并不能證明“最終完全被西方音樂占領”。故選B。2.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。C項,“就是要立足于作為母語的漢語教育”錯誤,原文是“只有立足于文化視角,選擇反映中華民族精神風貌、音樂語言和音樂風格的優(yōu)秀作品,并將其進行合理的教材化、課程化,才能使傳統文化得到更好的傳承和發(fā)展”。故選C。3.本題考查學生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據,抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據要求非常謹慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。本文1、2段論述傳統音樂文化的價值——滿足人類精神文化需要;有助于審美修養(yǎng)的提升。第3段論述傳統音樂教育還存在諸多問題——“歐洲中心論”的影響仍然存在;忽視了中國音樂理論體系的深入探討挖掘;缺乏神韻。傳統音樂教材建設有待完善。第4、5段論述解決問題的方法——提出了“以中華文化為母語的音樂教育”;立足于文化視角,選擇反映中華民族精神風貌、音樂語言和音樂風格的優(yōu)秀作品,并將其進行合理的教材化、課程化;建設一支具有弘揚傳統音樂文化使命感、全面的傳統音樂理論素養(yǎng)及較好的傳統音樂技能技巧的高素質音樂教師隊伍?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據和論證重點在判斷論點,分析論點和論據的關系,辨析論證方法和梳理文章的結構思路;歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。8、1.B2.A3.①自身發(fā)展方面:科技發(fā)展突飛猛進,人文發(fā)展相對滯后;②人們認識方面:對科技充滿敬意,對人文不尊重;③權威對稱方面:科學家們高度自信,聽不進人文學者的意見。【解析】1.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼。B項,“找到其自身缺點并加以修正”錯誤。結合“到底是利大還是弊大,推行之前得好好斟酌。這么考慮問題,決策的步子自然會慢些,但犯大錯的幾率較少”分析,應該是指推廣時可能存在的思想方法上的缺點。故選B。2.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。A項,“讓科技進步適應人類思想及道德的發(fā)展”錯誤。結合“我關心的是,在政策制定及教育實踐中,人文思考明顯趕不上科技進步,這怎么辦?最起碼得互相促進,找到平衡點吧”分析,應該是互相促進,找到平衡點。故選A。3.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。結合“得益于科技迅猛發(fā)展,今天人類的日常生活比五十年前或兩百年前變得豐富且便捷多了”“今人對數據充滿敬意,可哲學、文學、藝術、宗教、倫理、道德等,恰好是無法數據化的”分析,科技發(fā)展突飛猛進,人文發(fā)展相對滯后;結合“技術進步無法阻擋,但其對于人類思想及道德的挑戰(zhàn)不能忽視”“談論某一科技發(fā)明的好處時,請允許我弱弱地問一聲,那缺點呢”“最起碼得互相促進,找到平衡點吧”“人工智能連接人類大腦,據說很可能從科幻小說走向現實世界,而這將徹底顛覆人類的學習方式以及教育制度。若真的這樣,如何處理知識、情感與想象力之間錯綜復雜的關系,我毫無概念,不知科學家有沒有預案”等分析,對科技充滿敬意,對人文不尊重;結合“一說高科技,無論官員還是大眾,全都俯首帖耳,點頭稱是;談到人文或社科,則磚頭滿天飛,很多人即便不懂,也堅信自己能侃幾句。這種知識、權威不對稱,導致科學家們高度自信,不太可能認真傾聽人文學者或社會科學家的意見”分析,科學家們高度自信,聽不進人文學者的意見。9、1.D2.①作者聽琴音聯想到的風中陣陣松濤(風吹松林而發(fā)出的如波濤般的聲音);②為親戚晚輩做琴,奶奶、父親拆掉自家松木房梁的胸襟與氣度;③名山大川中松樹蒼勁崢嶸的風采;④松樹的風格風骨:不懼嚴寒,頑強不屈,堅忍勇武;胸襟開闊,包容奉獻,不忘初心。3.①總結全文,點明中心,突出了松樹的風格風韻,抒發(fā)了對松樹的贊美。②結構上照應前文,“松是一種風”直接點題,大提琴的松木面板、劉長卿的詩句、孔子的話語,都與前文內容相呼應,使得表達更深入,結構更完整。③以詩句結尾,增強了作品的文采,意境高遠,言有盡而意無窮?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生分析鑒賞文學作品內容和藝術特色的能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查文本“相關內容和藝術特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。D項,“通篇采用托物言志的手法”分析錯誤。依據原文可知,文章前半部分通過寫童年回憶與爬泰山的經歷來敘述自己對松樹的認知,沒有使用托物言志的手法,也就是說文章并沒有通篇使用“托物言志”手法。故選D。2.本題考查考生對文章標題的能力。解答此類試題,考生要聯系全文從不同角度分析標題含義進行作答。本文形散意不散,全文圍繞題目“松之風”展開,在答題時要清楚全文的行文思路,考生可根據作者思路,從表及里的概括答案要點。依據第?段原文“聽著那低婉渾厚、沉郁高邈的旋律,我會自然而然地聯想到陣陣松濤”可知,“松之風”代表著作者聽琴音聯想到的風中陣陣松濤。依據第③段原文“我的潛意識里就一直縈繞著一個臆想:當那根房梁變身為大提琴之后,會發(fā)出何等美妙的聲音呢”可知,“松之風”代表著奶奶、父親為親戚晚輩做琴,拆掉自家松木房梁的胸襟與氣度。依據第④段原文“天長日久,心底又萌生一個向往:等我長大了,一定要到泰山頂上,去看看那個‘一青松’”可知,“松之風”代表著名山大川中松樹蒼勁崢嶸的風采。依據第⑦至⑨段可知,“松之風”代表著松樹的風格風骨:不畏嚴寒,頑強不屈,堅韌勇武;胸襟開闊,包容奉獻,不忘初心??忌C合以上分析,即可整理得出答案。3.本題考查考生對文本結構和重要段落的分析能力。解答此類試題,考生要聯系全文對文章的段落進行分析,然后從內容、結構、表達等多個角度回答。先從思想內容上考慮,最后一段揭示了主題了,總結了全文;再從篇章結構方面思考,最后一段明顯有照應題目,前后呼應的作用;最后從表達方面思考,分析句段運用了什么表達技巧及其達到的表達效果。依據原文第?段“是的,在這里,松是一種風,是風格風韻風采風骨,是有聲有色有溫度的”可知,文章最后一段對全文進行了總結,點明了文章的主旨,抒發(fā)了作者對松樹的贊美和喜愛之情。從結構上來說,最后一段照應前文,“松是一種風”直接點題,使得文章結構緊湊完整。同時,以詩句結尾,增強了作品的文采,使得文章的意境更加高遠。10、1.A2.C3.B4.(1)因為汴軍驕橫的緣故,(所以)韓弘弟兄著力用嚴峻的刑法來約束他們,但士人只圖眼前的安逸,沒有變革的心思。(2)按照先例,檢校官位高權重,就依從檢校官的位次,令狐楚認為吏部官員自有品階,堅決辭讓,皇帝下詔嘉許他。【解析】
1.本題考查學生文言斷句的能力。解答此題,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意:①一些常見的句尾、句首標志性的詞語。②句子結構的對稱性。③文中詞語充當的成分。④句子成分的省略。⑤敘事內容的變化等。句子的翻譯是:夜間十幾個騎兵拿著刀脅迫令狐楚,讓他草擬遺奏。眾將包圍注視著他,令狐楚面不改色,提筆當即寫成,并把寫成的遺奏交給士卒傳閱,都感動流淚,全軍這才安定,令狐楚也固此名聲更重。“楚”指令狐楚,作“邀取”的賓語,“楚”后斷開,排除BC;“以遍”與“示士”是狀中修飾關系,聯系密切,中間不能斷開,排除D。故選A。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“其中第二名被稱為‘探花’”錯誤,第二名被稱為“榜眼”,第三名被稱為“探花”。故選C。3.本題考查歸納內容要點,概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。B項,“據城作亂危害四方”錯誤,原文“將轉掠旁州”意思是,打算調轉方向掠奪附近的州縣。選項變“未然”為“已然”。故選B。4.本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現代漢語的規(guī)范,達到詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關注得分點:(1)以,因為;務,從事,著力;繩治,約束;革,變革。(2)故事,按照先例;班,位次;固辭,堅決辭讓?!军c睛】文言斷句的題目,首先注意一些常見的標志性的虛詞,注意結構的對稱,這是基礎,其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉換和在句中充當的成分的考核,還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結合文意進行分析。參考譯文:令狐楚,字殻士,是(初唐十八學士)令狐德棻的后代。五歲的時候,就能寫詩文。等到二十歲,地方向朝廷舉薦進士,京兆尹將要舉薦他為第一名,當時許正倫是位輕薄士人,在長安一帶有名聲,能作文誹謗他人,令狐楚厭惡與許正倫相爭,便推讓許正倫為第一而自己甘居其后??贾羞M士科后,桂管觀察使王拱喜愛他的才能,打算征召他,害怕他不來,于是先上奏舉薦而后聘請。李說、嚴綬、鄭儋相繼統管太原,推崇他的品行,延請他到幕府中任職,從掌書記做到判官。德宗喜愛文學,每次閱覽太原的奏章,一定能分辨出令狐楚所寫的,多次稱贊他。鄭儋突然死去,來不及口授后事,軍中士卒大肆喧鬧,即將發(fā)生變亂。夜間十幾個騎兵拿著刀脅迫令狐楚,讓他草擬遺奏。眾將包圍注視著他,令狐楚面不改色,提筆當即寫成,并把寫成的遺奏交給士卒傳閱,都感動流淚,全軍這才安定,令狐楚也固此名聲更重。令狐楚因給親人守喪而解官,服喪期滿后,被召授官右拾遺。憲宗時,令狐楚經多次升職任方員外郎,參與起草詔令。不久出任華州刺史。皇甫镈任宰相后,提拔令狐楚為河陽懷節(jié)度使,代替烏重胤。起初,烏重胤遷任到滄州,讓河陽三千士卒跟隨,士卒不愿意,半道潰散往回跑,據守北城,打算調轉方向掠奪附近的州縣。令狐楚趕到中潬,帶領數名騎兵親自前往慰勞勸說他們。眾人穿著鎧甲出來,見令狐楚沒起疑心,于是都投降了。令狐楚斬了他們中的首惡,眾人就安定了。敬宗即位,任命令狐楚為河南尹,升任宣武節(jié)度使。因為汴軍驕橫的緣故,(所以)韓弘弟兄著力用嚴峻的刑法予以約束,但士人只圖眼前的安逸,沒有變革的心思。令狐楚到任后,廢除殘暴的刑罰,用仁惠勸誡訓諭,人人歡喜,于是形成了良好的習俗。入朝任戶部尚書,不久被任命為東都留守,改任天平節(jié)度使。當初,汴、鄆帥往往一到任,就把州府的二百萬錢作為私有,唯獨令狐楚推辭不要。過了一段,改任河東節(jié)度使。召入朝廷任吏部尚書、檢校尚書右仆射。按照先例,檢校官位高權重,就依從檢校官的位次,令狐楚認為吏部官員自有品階,堅決辭讓,皇帝下詔嘉許(他)。令狐楚外表嚴肅持重,但心地寬岸,對待士人有禮有節(jié)。他為政善于安撫和控制,治理也很有成績,人人各得其所。病重時,自己勉力作書上奏天子,其主要內容是說因為甘露事件中誅殺貶謫的人太多,請?zhí)熳邮諗客?,普遍予以昭雪。寫罷,他告誡兒子們說:“我平生沒有做過有益于時局的事情,死后不要請求謚號,不要找鼓吹之類儀仗隊,用一輛布幔的車子送葬就行了,墓志銘也不要選高位之人(撰寫)?!弊c家人訣別,享年七十二歲,追贈司空,謚號文。11、1.B2.A3.C4.(1)那個地方習俗不設立村莊,高祖敕命子干限令百姓建筑村堡,開墾田地積蓄糧食,以防備不測情況。(2)而隴右百姓大多以畜牧為生,如果改為屯堡聚居,更不能獲得安全?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞司,賓語后可以停頓。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞要特別注意。同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭。作答時可先忽略選項中停頓一致的地方,分析停頓不一致的地方,用排除法進行選擇。句意是:近年看見屯田的地方,收獲少而花費多,空勞人力,最終多遭劫奪。偏遠的屯田,請都予以廢除。聯系上下語意,“所”應當歸屬上文,“所”為名詞,解釋為“處所”或“所在”,構成“屯田之所”名詞偏正短語,作動詞“見”的賓語,正確點斷應為“比見屯田之所/獲少費多”。排除A、D兩項。根據文意“踐暴”為一個并列短語,不應該斷開。“踐暴”釋義為“踐踏、糟?!?。“屯田疏遠者”,這是一個定語后置句,意為“偏遠之處的屯田”,作“請皆廢省”的主語。所以在“踐暴”和“屯田疏遠者”之后停頓,排除C項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。本題要求選擇“下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項”。A項,“關右”解釋有誤。在地理上古人以西為右,關右,指潼關或函谷關以西地區(qū),亦稱“關西”。本文中“關右”具體指函谷關以西地區(qū)。故選A。3.本考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。能力層級力分析綜合C。解答理解文言文內容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發(fā)現問題。本題要求選擇“下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“反對屯田,認為當地貧瘠、天旱少雨,不宜耕作”說法有誤。賀婁子干不同意高祖的敕命,上書反對屯田。其上書理由有三點,其一為“隴西、河右,土曠民稀,邊境未寧,不可廣為田種”,其二為“屯田之所,獲少費多,虛役人功,卒逢踐暴”,其三為“隴右之民以畜牧為事,若更屯聚,彌不獲安”。因此C項說法有誤。故選C。4.本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境,整體把握大意,注意關鍵詞的落實翻譯,另外要關注是否有特殊語法現象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關鍵點有:(1)“彼”,指示代詞,那、那個,這里指那個地方;“村塢”,村莊,多指山村;“敕”,動詞,皇帝下命令;“勒”,動詞,限令、逼迫;“為”,動詞,建筑;“備”,防備;“不虞”,意料不到的事、出乎意料的情況。(2)“以……為”,把……作為;“若”,如果;“更”,動詞,改變、改為、轉變方式;“屯聚”,聚居;“彌”,副詞,表程度,更、更加?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:賀婁子干字萬壽,本是代地人。隨西魏向南遷徙,世代居住關右。子干年少時以驍勇威猛聞名。周武帝時,他初仕為官司水上士,被稱為精明強干。多次升遷任小司水,因他勤謹勞苦,封為思安縣子爵。及至尉遲迥作亂時,賀婁子干與宇文司錄跟隨韋孝寬討伐叛軍。遇上叛賊圍攻懷州,子干與宇文述等人打敗了叛軍。子干此后每次交戰(zhàn)必先登城,等到攻破鄴城時,與崔弘度一起追趕尉遲迥到城樓上。開皇元年(581),吐谷渾侵害涼州,子干以行軍總管身份隨上柱國元諧打擊吐谷渾,子干功勞最高,皇上下詔書褒獎。高祖考慮邊塞尚未安寧,就命令子干鎮(zhèn)守涼州。第二年,突厥進犯蘭州,子干率部抵抗,到了可洛峐山,與突厥軍相遇。敵軍很多,子干守住河流作為軍營,突厥軍幾天喝不到水,人馬很疲憊,子干縱兵出擊,大破突厥軍。因此子干被冊封為上大將軍。這年,突厥人再次進犯邊塞,他以行軍總管身份跟隨竇榮定打擊敵人。子干率軍另出一路打敗突厥軍,斬首一千多級,高祖嘉獎他,派通事舍人曹威攜帶褒獎詔書前往慰勞勉勵。高祖因隴西頻頻被侵犯搶掠,很是擔擾。那里的風俗不設村堡,高祖命令子干率領百姓修筑村堡,開墾田地積攢糧食,以防備不測。子干上書說:“現在我在這里,見機行事,不能完全按詔書辦事。而且隴右、河北,地廣人少,邊境未安寧,不可能廣泛地種田。近年看見屯田的地方,收獲少而花費多,空勞人力,最終多遭劫奪。偏遠的屯田,請都予以廢除。而隴右百姓以放牧為生,如果改為堡屯聚居,更不能獲得安全。只能加強守望,不可集聚人畜。請讓我在重要道路的處所,加強它的防備。只要軍鎮(zhèn)衛(wèi)所相連,烽火相望,百姓雖然散居,必然也沒什么可擔心的?!备咦媛爮乃慕ㄗh。高祖因子干通曉邊疆的事務,授他榆關總管十鎮(zhèn)諸軍事。賀婁子干因母喪離職。朝廷因榆關是重要軍鎮(zhèn),非子干鎮(zhèn)守不可,隨即起用復職。開皇十四年(594),子干在任上因病去世,時年六十歲。高祖感傷痛惜很久,賜予助葬他縑帛一千匹,米麥一千斛,追贈他為懷州、魏州
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