《三千里路船和櫓》讀后感_第1頁
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《三千里路船和櫓》讀后感認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的《三千里路船和櫓》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。作為一名文學(xué)愛好者,我每次去參加會議,常會得到朋友贈送的個人作品集。近日我應(yīng)邀參加了《我與豐一吟》首發(fā)座談會,會上很高興得到了俞尚曦先生贈送的新作——散文集《三千里路船和櫓》簽名本。本書由浙江省新聞出版局原局長、中國作家協(xié)會會員、高級編輯鐘桂松先生作序,序中稱好友俞尚曦先生是桐鄉(xiāng)地方文史專家,甚是允當(dāng)?;丶液?,我立刻打開散發(fā)著油墨清香的新書,迫不及待地讀起來。俞老師的文章沒有華麗的詞語,也沒有艱澀的字句,卻有著扎實的文史知識,流暢樸實的文風(fēng)及生動細(xì)膩的描寫,真使我愛不釋手。我匆匆閱讀了其中幾篇,含英咀華,多有感悟。興奮之余,一時沖動,便想動筆寫一點(diǎn)讀后感。我覺得,自己與俞老師在以往的人生經(jīng)歷中,有許多相似的地方,但又感到俞老師在許多方面比我總要棋高一著。我和俞老師都是戴眼鏡,幾乎同時下到農(nóng)村廣闊天地去參加農(nóng)業(yè)勞動的知識青年。俞老師干農(nóng)活真的很棒,敢挑重?fù)?dān),肩上擔(dān)子加到四百斤,還能站立起來。而我卻只能挑起一百多斤的擔(dān)子,從來沒敢挑二百斤以上的重?fù)?dān)。那些年,俞老師是真正的農(nóng)民。他買母羊來飼養(yǎng);苗豬呢,一捉就是兩只。我沒有飼養(yǎng)過羊,雖說也養(yǎng)過幾頭豬,可是每次只能養(yǎng)一頭。那時候俞老師會搖船,我下鄉(xiāng)后也學(xué)會了搖船。俞老師搖船比我搖得多而且搖得遠(yuǎn),他說搖了幾千里路的船,到嘉善買水草,甚至遠(yuǎn)赴上海賣菜,都是搖船去的。有個冬夜,船差點(diǎn)兒沉沒;另一次,也是冬天,被迫棄船,在他鄉(xiāng)破漏的屋檐下捱過一夜。當(dāng)年俞老師和隊里的社員多次搖著船去裝運(yùn)毛豬。有一次在裝運(yùn)毛豬時,由于對面來了一艘輪船,豬受了驚嚇,將船上的欄桿撞斷,滿船的活豬全都跳到了河里。這時,俞老師和同去的那位社員跳入河水中,將豬一只一只趕回船艙內(nèi)??梢韵胂?,當(dāng)時那艱苦的程度是很難用語言和文字來表達(dá)的。俞老師說“當(dāng)年插隊農(nóng)村時,經(jīng)常搖船出門,若是將搖過的水程算在一起,何止數(shù)千里!”當(dāng)年我也曾經(jīng)和隊里的社員一起搖船出門,可是我只搖著船去過崇福繳公糧,去石門賣熟瓜,頂遠(yuǎn)才去過杭州罱市河泥,那次是堅持兩天兩夜沒有睡覺,我搖船的路程總加起來也不會超過幾百里路。當(dāng)年俞老師曾經(jīng)到金牛塘去開河,每擔(dān)一百六七十斤的.濕泥挑在肩上,還得在筆陡的踏步上,不停地一步一步從河底挑上來。雖是寒冬臘月的下雪天,仍是渾身是汗,棉毛衫也會濕透。記得當(dāng)年我也曾經(jīng)主動要求去烏鎮(zhèn)參加開市河勞動,十天時間的經(jīng)歷幾乎與俞老師相同,當(dāng)時年紀(jì)輕,似乎是苦中作樂,也覺得十分開心。俞老師是崇福西邊的洲泉人,卻對桐鄉(xiāng)全市的文化歷史相當(dāng)熟悉,對家鄉(xiāng)洲泉的文史更是了如指掌。洲泉在很多年以前,曾經(jīng)地處水的中央,一洲如錢,故名“洲錢”(明末清初逐漸寫成“洲泉”)。兩宋之際,洲泉是中原士大夫理想的移民之地,官紳名流南渡,提升了此地的文化品位。南宋趙汝愚做過右丞相,家鄉(xiāng)洲泉因此有“相州”之稱,后雅作湘州、湘溪。在關(guān)于洲泉野菱灘的得名緣由中,俞老師深入調(diào)查,“往昔,漾中長滿了野生的菱秧”,他對“不少人卻憑想當(dāng)然,隨意將野菱灘寫作了野林灘”表示不滿,認(rèn)為“野菱灘既切合實際,又富有詩意,而且,它還高度濃縮了江南水鄉(xiāng)的地域特色,風(fēng)味殊佳,也更利于旅游開發(fā)”。俞尚曦老師對洲泉“千年吳”研究頗深?!扒陞恰狈譃槟蠀潜眳莾芍?。南吳著名的名士有吳之振、吳克諧諸人。吳之振詩、書、畫樣樣精通。著有《黃葉村莊詩集》,又與呂晚村、吳自牧合編《宋詩抄》,聞名于世。族人吳爾塤,明崇禎十六年進(jìn)士,李自成攻打北京時,吳爾塤逃出北京城,后投奔抗清名將史可法。當(dāng)年他毅然斫下手指托人帶到家鄉(xiāng),以表示決心抗清以身許國,其精神十分可貴,從此洲泉就有了一座聞名于世的“一指墳”。北吳所居在馬頭村,今屬岑山村,同樣出了不少文化名人。俞老師的集子中,諸如此類寫地方文史的篇章有不少。作者用散文的筆法,筆端飽含感情,記述了故鄉(xiāng)洲泉的種種往事,一路讀來,如行山陰道上,令人目不暇接,給讀者留下了難忘的印象。俞老師的岳父鄒蔚文先生是我讀小學(xué)時的校長。他是一位知識淵博,為人正直,受人尊敬的前輩。老先生喜歡收藏書畫,又十分重視地方文史搜集研究工作。改革開放以后,桐鄉(xiāng)縣(市)政協(xié)搶救性的組織開展文史資料搜集整理工作。當(dāng)年崇福鄒蔚文、蔡一、朱近仁、徐樹民等地方文史專家承擔(dān)政協(xié)文史資料編輯工作,我也被縣政協(xié)聘請為文史資料特約通訊員,從此后我便與地方文史結(jié)下了不解之緣。在長達(dá)二十多年的時間內(nèi),縣(市)政協(xié)每年召開會議,又年年采訪編輯出版一冊《桐鄉(xiāng)文史資料集》,為子孫后代留下了珍貴的地方文史資料。當(dāng)年,在鄒老師等諸位專家?guī)ьI(lǐng)下,我們這些文史愛好者對崇福呂留良、吳之振、徐自華等歷史文化名人深入調(diào)查,上門采訪了解,搜集整理民間傳說、民間故事等有關(guān)資料。那時大家不怕辛苦,不怕麻煩,走街串巷訪問年長的知情者,實地觀察文物古跡,然后一點(diǎn)一滴積聚起來,掌握了呂留良等崇福名人的不少第一手資料。這些地方文史資料,為后來編纂《崇福鎮(zhèn)志》提供了扎實的基礎(chǔ)。在后來的歲月里,我又認(rèn)識了俞老師。而且,我們都喜歡搜集整理地方文史資料,20xx年在編纂新《崇福鎮(zhèn)志》時,俞尚曦老師是主編,而我是一名編輯,參與了鎮(zhèn)志的編纂,我們也算是同事。俞尚曦老師還是《洲泉鎮(zhèn)志》《烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)志》《石門

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