2022-2023學(xué)年重慶市西南大學(xué)附中高一（下）期中語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學(xué)年重慶市西南大學(xué)附中高一（下）期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀1．（18分）閱讀下面的文字，完成問題。材料一：在一個民族的精神發(fā)展中，總有一些思想觀念，受到人們的尊崇，能夠激勵人心，在民族的精神發(fā)展中起著主導(dǎo)的作用。這可以稱為民族文化的主導(dǎo)思想；二是能激勵人們前進，有促進社會發(fā)展的作用。有哪些思想可以稱為中國人民的民族精神呢？我認(rèn)為，這就是“天行健，君子以自強不息”和“地勢坤孔子贊揚“剛毅”，曾子提倡“弘毅”。《中庸》有云：“博學(xué)之，審問之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)；有弗問，問之弗知弗措也，思之弗得弗措也：有弗辨，辨之弗明弗措也，行之弗篤弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖柔必強?！边@就是自強不息精神的體現(xiàn)?！吨芤准狻芬蓪氃疲骸胺裁銖娨赃M德，不必須在位也。故堯舜一日萬機，仲尼終夜不寢，顏子欲罷不能，故曰自強不息矣?！焙笫赖挠兄局?，致力于事業(yè)學(xué)問，晝夜不懈。這正是中國傳統(tǒng)文化延續(xù)發(fā)展的思想源泉?！昂竦螺d物”即以寬厚之德包容萬物。這與“和同之辨”有一定聯(lián)系。西周末年史伯區(qū)別了和與同，他說：“夫和實生物，同則不繼。以他平他謂之和；若以同裨同，盡乃棄矣。”所謂和即包容不同的事物而保持一定的平衡?？鬃右嗾f：“君子和而不同?！焙竦螺d物有兼容并包之意，中國能接受外來文化。佛教東來，被中國人民容納，亦曾受到中國知識分子重視。清末頑固派拒絕西學(xué)，事實上是違背了中國文化兼容并包的基本精神。（摘編自張岱年《文化傳統(tǒng)與民族精神》）材料二：尚勇，是中華民族重要的精神傳統(tǒng)。盤古開天、女媧煉石、愚公移山、大禹治水，這些言說先民心志的神話傳說，一部中華文明史，就是中華民族英勇面對無數(shù)困難和挑戰(zhàn)的不屈奮斗史。在櫛風(fēng)沐雨一路向前的歷史征程中，成為無比珍貴的民族精神基因?！坝抡卟粦帧敝坝隆?，是大勇，而非小勇。小勇者，睚眥之仇必報，這是匹夫之勇。大勇者何？循大義、迎難上，是為大勇。大勇之“大”，在與“義”融。魯莽強悍、好勇斗狠；真正的勇敢，是指人們在危難面前堅守道義、堅定前行的無畏氣概。勇者的無畏氣概，哪怕有千軍萬馬的阻攔，我們也要無所畏懼、勇往直前。《禮記》有云：“有義之謂勇敢?！蔽覀冎酝瞥缬抡哂抡咴诘懒x的感召下能夠不懼艱險，甚至不懼犧牲，但勇者并非一無所懼。中國古人向來批評那種什么都不懼怕、什么都不忌憚、什么都不敬畏的蠻勇?？梢哉f，實是“無懼”與“有懼”的統(tǒng)一。從大義、大局的角度出發(fā)，要藐視一切困難、無懼任何挑戰(zhàn)，則要心懷敬畏、朝乾夕惕、如履薄冰。此外，在道義感召下不懼外在艱險，這也是勇者內(nèi)心兼具的“無懼”與“有懼”。真正的勇者，有銳氣，也有靜氣。孟子與弟子公孫丑討論“勇德”時曾提到“不動心”的概念。所謂“不動心”，“每臨大事有靜氣”。同時，這種不動如山的強大定力、靜氣，有著壓倒和戰(zhàn)勝一切的韌性與力量。沉著的靜氣，進取的銳氣如何培養(yǎng)這種臨危不懼的進取銳氣與沉著靜氣呢？中國古人提出了克己與成己的辯證工夫?？鬃蛹捌涞茏又苡瘟袊鴷r，曾在陳、蔡之間被軍隊圍困而一度絕糧。情勢危急之下從人憂慌失據(jù)，但孔子卻始終沉著冷靜，子貢表示要銘記這場不幸遭遇，孔子直接反駁道：“夫陳、蔡之間，皆幸人也！”孔子為何珍視這場坎坷遭遇？他把艱難困苦當(dāng)作了成就英勇人格的重要外在條件。當(dāng)然，困境本身不能成就勇士，是人們面對困境時的修為和態(tài)度?！吨芤住分^：“蹇，君子以反身修德?！泵鎸ν庠诘钠D難險境，在克除內(nèi)心恐懼、憂愁、煩擾的同時，積極自我砥礪、超越突破中國古人常以玉相比相期。其中一個重要原因，就是玉“折而不撓，闕而不荏”的特點與“勇者不懼”的品格高度相似。同時，玉汝于成?！敝腥A民族在數(shù)千年風(fēng)雨征程中，沒有被任何外在困難嚇倒，開辟出文明的新天地，書寫出發(fā)展進步的新篇章。面對當(dāng)前之新冠肺炎疫情，也進一步錘煉著這一寶貴的精神品格。（摘編自沈壯海劉水靜《也說“勇者不懼”》）材料三：“艱難困苦，玉汝于成?！绷?xí)近平總書記指出：“中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過，不斷在磨難中成長、從磨難中奮起?！苯袊?，從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭，反而極大地激發(fā)了中華民族的愛國主義熱忱，呼喚人們挺身而出民族精神也是當(dāng)代中國奮發(fā)圖強的不竭動力。在新型冠狀病毒肆虐的今天，從耄耋古稀之年的鐘南山、李蘭娟院士，到許許多多不知名的醫(yī)護人員：從湖北、武漢當(dāng)?shù)蒯t(yī)院的迎難而上到外省市醫(yī)療隊的緊急馳援，眾志成城，全國各族人民心中筑起了堅不可摧的民族精神長城。民族精神是戰(zhàn)勝風(fēng)險挑戰(zhàn)的硬核力量，全國上下以偉大夢想精神為航標(biāo)，一手抓疫情防控，創(chuàng)新工作方式，發(fā)揚奮斗精神。疫情期間，唯有精神上達到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！毙碌臅r代（摘編自《弘揚民族精神凝聚抗疫力量》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.“自強不息”激勵我們要發(fā)憤圖強，“厚德載物”告訴我們要仁厚寬容。“自強不息”“厚德載物”，相得益彰B.“勇者不懼”是中華民族重要的精神基因，勇者只要受到道義的感召，就會產(chǎn)生無畏的氣概。C.面對困境時的修為和態(tài)度成就了勇士，使得勇士克服自身煩憂，積極超越自我D.民族精神是戰(zhàn)勝風(fēng)險挑戰(zhàn)的硬核力量，此次新冠疫情取得勝利離不開民族精神的強大支撐。（2）根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項是A.孔子有臨危不懼的沉著靜氣，因此他反對子貢將危機當(dāng)作不幸的遭遇，而將其視為幸運的事情。B.真正的勇者要心系道義，堅守道義，并把困境當(dāng)作機遇C.新冠肺炎疫情中義無反顧奔赴抗疫一線的逆行者，在“克己”中“成己”，體現(xiàn)“勇者不懼”的大勇。D.材料三第一段列舉名言事例論證了民族精神是中華民族戰(zhàn)勝磨難、發(fā)展進步的思想保證和精神動力。（3）下列表述分別與材料一“自強不息”“厚德載物”相符的一項是A.“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍（荀子）“窮則獨善其身，達則兼濟天下?！保献樱〣.“莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”（劉禹錫）“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方?！保ㄎ涸矗〤.“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”（李白）“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥?！保ㄌK軾）D.“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒?！保ü簦笆恐居诘溃鴲u惡衣惡食者，未足與議也?！保鬃樱?）材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。（5）這三則材料論述的內(nèi)容都與民族精神有關(guān)，但論述上各有側(cè)重點，請簡要概括。（二）文學(xué)類文本閱讀2．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。比鄰而居王安憶裝修的時候，有人提醒我，不要使用這條公共煙道，另外在外墻上打一個洞，安置排油煙機的管子?？墒?，現(xiàn)在，鄰居家的油煙就通過我家的排油煙機管道我們這幢樓里有十六層，每一層有七套公寓，我無法確定這是哪一戶人家的油煙氣，我家廚房的油煙僅來自于其中一家。怎么說？它特別火爆。花椒、辣子、蔥、姜、蒜、八角，在熱油鍋里炸了，可又不盡然，蔥姜和醬的成分多了，總而言之，這家在吃上面是大開大闔，相當(dāng)鮮明和強烈。這家人在吃方面還有一個特征，就是每頓必?zé)?，還要做一回肚子。無可避免，是有一股腥膻氣，大量投放的白酒起了作用，腥膻還是腥膻，起了漿似的。他們老老實實，一餐一飯地?zé)?，使人感到，是出力氣干活的人的胃口和口味，沒有半點子虛頭。在我的印象中，他們沒落下過一頓。一到鐘點，灌滿一整個廚房的角角落落。一個鐘點以后，就消散了。對了，到時候，一定就收了。有一段日子，在一日三餐之外，這家人還增添了兩次草藥的氣味。草藥的氣味是濃烈的，辛辣，殷苦，“撲”一下進來，涌滿了廚房。不知是因為草藥氣的影響，一日三餐的氣味不那么濃郁了。倒不是變得清淡，而是帶些偃旗息鼓的意思。這段日子蠻長的，每周燉一次雞湯，總共燉了四至五次。草藥的苦氣味和雞湯的香味；有一段是以苦為主；有一段苦雖苦；又有一段奇怪地，散發(fā)出海帶那樣的咸腥氣。之后，忽然有一天，我家的廚房里滾滾而來一股羊肉湯的氣味。這就知道，要重重地補償一下，犒勞一下。倒不是吃得有多好，帶有古意。古人們慶賀戰(zhàn)功，不就是宰羊嗎？果然，燉湯的綿長的氣味也消遁，余下一日三餐，照常進行。在較長一段稔熟的相處之后，我家廚房來了一個不速之客，那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味，它悄悄地，夾在花椒炸鍋的油煙里，有一種浮華的意思在里面，和他們家實惠的風(fēng)格大相徑庭。因此，這又是一戶新入住的人家，很沒經(jīng)驗地，又恰逢順時順風(fēng)，于是，比較具有裝飾感，喚起人的遐想。和它不那么實用的性格相符，不大有定規(guī)，有時一日來一次，有時一日里一次不來，來時也不在吃飯的點上，就來，想不起，顯得有些孱弱似的。而那先來的，從來一頓不落，油煙全面鋪開，又轉(zhuǎn)眼間，總是叱咤風(fēng)云的氣勢。但是，有時候，那新來的，悄然而至?？Х鹊奈⒖嗟南阄稓馕督K究有些雜了，可是涇渭分明，絕不混淆。你來我往，又來了一個，顯見得是蘇錫幫的，空氣都能拉出絲來了。第四位又來了，它一方面缺乏個性，大蒜有，大蒜粉也有，橄欖油也有。于是，所有的氣味全打成一團，就這樣，不分彼此地聚集在了一處。（選自小說集《剃度》，有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.公寓樓里房屋眾多，“我”無法確定第一種油煙氣的來源，但可以確定其僅來自于一家B.第一家人在吃上堅持“大開大闔，大起大落”“每頓必?zé)?，從不將就”，“我”對他們產(chǎn)生了好感。C.持續(xù)的雞湯，先后變化的草藥氣味，以及時不時插進的鄉(xiāng)土氣味D.四戶人家的氣味“涇渭分明”，但“我”卻與他們“比鄰而居”，不分彼此（2）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.文章通過講故事開篇，使用“不要”“另外”“可是”“好了”等詞語，奠定了娓娓道來的敘述基調(diào)。B.文章描寫第一家做肚子的氣味是“厚起來的”“起了漿似的”，將氣味形象化，表現(xiàn)了這家的飲食風(fēng)格。C.文章寫第二家的咖啡氣味有些“孱弱”，指出這家人有虛無浮華的氣息，與第一家實惠風(fēng)格對比鮮明。D.文章從空間上鋪展開去，借助抒情性的語言，對四戶人家的氣味進行了細致入微地刻畫（3）作者對第一戶人家油煙氣味的描寫，表現(xiàn)了這戶人家怎樣的生活態(tài)度？（4）《比鄰而居》于2000年被王安憶收入小說集《剃度》，于2015年作為一篇散文入選江蘇省高考試題?！侗揉彾印返捏w裁之辯一直存在，請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā６?、古詩文閱讀（37分）（一）課外文言文閱讀3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：德行：顏淵，閔子騫。言語：宰我，子貢。政事：冉有，子夏。子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?！保ü?jié)選自《論語?先進》《論語?子路》）材料二：昔者，陳成恒相齊簡公，欲為亂，故徙其兵而伐魯。魯君憂也?？鬃踊贾?，乃召門人弟子而謂之曰：“諸侯有相伐者尚恥之今魯父母之邦也，丘墓存焉。今齊將伐之，可無一出乎？”顏淵辭出，孔子止之。子路辭出，孔子遣之。子貢南見吳王，謂吳王曰：“今萬乘之齊，私千乘之魯，而與吳爭強。且夫救魯，顯名也，而伐齊，勇在害強齊而威申晉邦者，則王者不疑也?！眳峭踉唬骸白哟岱ピ蕉€?！弊迂曉唬骸安豢伞＞苑ピ蕉€，如此，臣請東見越王，是君實空越，而名從諸侯以伐也。”吳王大悅，越王問曰：“此乃僻陋之邦，大夫乃至于此？”子貢曰：“今夫吳則君之福也。彼戰(zhàn)而勝，必以其余兵臨晉。臣請北見晉君，令共攻之。其騎士銳兵弊乎齊，重器羽旄盡乎晉，此滅吳必矣?！痹酵醮髳?。吳王果興九郡之兵，而與齊大戰(zhàn)于艾陵，陳兵不歸，果與晉人相遇黃池之上。吳晉爭強，大敗吳師。越王聞之，涉江襲吳，存魯、亂齊、破吳、強晉、霸越，是也。（節(jié)選自《越絕書?越絕內(nèi)傳陳成恒》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用黑色碳素筆在答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號上打“√”。（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.四方，文中指四方諸侯之國，與成語“四方之志”的“四方”意思不相同。B.存，指保存，與《短歌行》中“枉用相存”的“存”字意思相同。C.僻指地處偏遠，與《琵琶行》中“潯陽地僻無音樂”的“僻”字意思相同。D.卑辭指謙卑的言辭，“卑”與《送東陽馬生序》中“非天質(zhì)之卑”的“卑”字意思不相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.齊國的宰相陳成恒想興兵作亂，但又忌憚齊國有鮑氏、晏氏，轉(zhuǎn)而調(diào)遣軍隊去攻打魯國，孔子也為此憂心忡忡。B.子貢出使吳國，希望吳王能出兵救魯，討伐齊國以獲得大利，子貢認(rèn)為到那時魯國早就亡國了。C.子貢出使越國，勸說越王多方討好吳王，以堅定吳王討伐齊國的決心，越國就可借機滅掉吳國。D.吳王大舉攻打齊國，大敗齊軍，后又繼續(xù)與晉國軍隊作戰(zhàn)，成就了滅吳稱霸的功業(yè)。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①今萬乘之齊，私千乘之魯，而與吳爭強②彼戰(zhàn)而不勝，則君之福也。彼戰(zhàn)而勝，必以其余兵臨晉。（5）魯國危難時，孔子的學(xué)生顏淵、子路（季路）、子貢先后請求出使，這是什么原因？（二）古代詩歌閱讀4．（9分）閱讀下面這首詩歌，完成問題。鵲橋仙陸游華燈縱博①，雕鞍馳射，誰記當(dāng)年豪舉？酒徒一一取封侯，獨去作江邊漁父。輕舟八尺，低篷三扇，占斷蕷洲②煙雨。鏡湖③元自屬閑人，又何必君恩賜與？注：①博，古代的一種棋戲。②蕷洲：指長滿蕷草的沙洲。③鏡湖：即鑒湖，在今浙江紹興。唐天寶初，玄宗詔賜他鏡湖一角。（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是A.詞上片前兩句以對偶句式描述往昔軍中的豪情生活，“誰記”二字流露出失落之意。B.上闋末句中的“獨”，與《赤壁賦》中蘇子“遺世獨立”的情懷有異曲同工之妙。C.輕舟低篷在蕷洲煙雨中非常渺小，詞人卻用“占斷”一詞，盡顯獨享風(fēng)光的愜意。D.全詞用筆蘊蓄，頗見煉字之功，“元自”“何必”兩詞在表達感情方面起了重要作用。（2）陸游在作品中自稱“閑人”，蘇軾在《記承天寺夜游》中說“但少閑人如吾兩人者耳”，也稱自己是“閑人”（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《＜論語＞十二章》中，孔子闡釋《詩》可以培養(yǎng)人的忠孝品德的兩句是，。（2）《念奴嬌?過洞庭》中以“，”兩句，描繪出詩人在廣闊無邊的洞庭湖中泛舟的瀟灑悠閑。（3）《桂枝香?金陵懷古》中“，”以比喻的手法描寫了詞人登高望遠所見的金陵城江山的景物特征。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I6．（9分）閱讀下面的文字，完成問題。虹關(guān)佇立，徽墨式微。近百年來，科技的迅猛發(fā)展帶來了①_____的書寫工具，墨與硯臺的耳鬢廝磨，也早已被墨汁橫插一杠，固態(tài)墨便黯然失色。到后來，實現(xiàn)了從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身，書寫也已成為少數(shù)人的事情了，制墨傳習(xí)幾乎無人問津。徽墨，制作濫觴于南唐，享有“落紙如漆，萬古存真”之美譽。有權(quán)威人士言之鑿鑿指陳，虹關(guān)有幸，虹關(guān)徽墨③_____，我不為藏墨之好，只是警醒自己要時刻保持一顆對文化敬畏的心。在尋找徽墨的過程中，不僅我揣摩到徽墨蘊含的千年底蘊，也感受到濃淡相宜的虹關(guān)凸顯出的古村文化。這是墨潤心靈的過程，這是沉醉馨香的過程，這也是國學(xué)照耀的過程。虹關(guān)，是徽墨潤開的一首唐詩，深入其中似穿越在一闋宋詞里，歲月靜好。（1）請在文中畫線的序號處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.在尋找徽墨的過程中，不僅我感受到徽墨蘊含的千年底蘊，也感受到濃淡相宜的虹關(guān)凸顯出的古村文化。B.在尋找徽墨的過程中，我不僅感受到濃淡相宜的虹關(guān)凸顯出的古村文化，也揣摩到徽墨蘊含的千年底蘊。C.在尋找徽墨的過程中，不僅我揣摩到濃淡相宜的虹關(guān)凸顯出的古村文化，也感受到徽墨蘊含的千年底蘊。D.在尋找徽墨的過程中，我不僅感受到徽墨蘊含的千年底蘊，也感受到濃淡相宜的虹關(guān)凸顯出的古村文化。（3）下列選項中與畫波浪線句子所用修辭手法不同的一項是A.多少綠荷相倚恨，一時回首背西風(fēng)。（杜牧《齊安郡中偶題二首》）B.何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。（李賀《馬詩二十三首》）C.縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。（蘇軾《水龍吟》）D.一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。（王安石的《書湖陰先生壁》）（二）語言文字運用II（本題共2小題，10分）7．（6分）閱讀下面的文字，完成問題。俗話說：“冬吃蘿卜夏吃姜?！卑滋}卜是冬季的時令蔬菜，①_____。蘿卜根開胃順氣，蘿卜葉補鈣。白蘿卜性涼，對肺胃有熱、痰多的人尤為適用。大雪節(jié)氣，人們需適當(dāng)調(diào)整日常飲食，因此，②_____。白菜被譽為“百菜之王”，還有“冬日白菜美如筍”的說法。白菜中維生素C的含量高于蘋果和梨，與柑橘類居于同一水平，③_____。中醫(yī)認(rèn)為，白菜有解熱除痰、生津止渴、清肺消疾、通利腸胃之功效。大白菜含有豐富的水、粗纖維及多種維生素，常吃白菜可以使皮膚光滑滋潤。大白菜中所含的膳食纖維及微量的鉬，可抑制人體的亞硝酸銨的生成、吸收，菜內(nèi)的水分會損失減少，水溶性營養(yǎng)素丟失也會減少。親愛的朋友們，在時下越來越多的家庭出現(xiàn)高油脂高熱量的飲食習(xí)慣的時候，為了讓“咱們”的身體更加健康，烹調(diào)出各色美食。請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過15個字。8．（4分）請將下面的語句改成四個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。人們還記得，三名宇航員在太空中的失重環(huán)境里創(chuàng)下首次在太空中吃包含我們中國傳統(tǒng)美食餃子的年夜飯的記錄。四、作文（60分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一花兒為什么謝了呢？我的熱烈的愛把它緊壓在我的心上，因此花謝了。琴弦為什么斷了呢？我強彈了一個它不能承受的音節(jié)，因此琴弦斷了。――泰戈爾材料二一切重壓與負(fù)擔(dān)，人都可以承受，它會使人坦蕩而充實地活著?！滋m?昆德拉學(xué)校文學(xué)社擬出一期社刊，其中“大家談”欄目本期討論主題為“承受”。欄目主編向你約稿，請你結(jié)合上面兩則材料，談?wù)勀愕睦斫夂退伎肌Ｒ螅哼x準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2022-2023學(xué)年重慶市西南大學(xué)附中高一（下）期中語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀1．（18分）閱讀下面的文字，完成問題。材料一：在一個民族的精神發(fā)展中，總有一些思想觀念，受到人們的尊崇，能夠激勵人心，在民族的精神發(fā)展中起著主導(dǎo)的作用。這可以稱為民族文化的主導(dǎo)思想；二是能激勵人們前進，有促進社會發(fā)展的作用。有哪些思想可以稱為中國人民的民族精神呢？我認(rèn)為，這就是“天行健，君子以自強不息”和“地勢坤孔子贊揚“剛毅”，曾子提倡“弘毅”?！吨杏埂酚性疲骸安W(xué)之，審問之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)；有弗問，問之弗知弗措也，思之弗得弗措也：有弗辨，辨之弗明弗措也，行之弗篤弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖柔必強?！边@就是自強不息精神的體現(xiàn)?！吨芤准狻芬蓪氃疲骸胺裁銖娨赃M德，不必須在位也。故堯舜一日萬機，仲尼終夜不寢，顏子欲罷不能，故曰自強不息矣?！焙笫赖挠兄局浚铝τ谑聵I(yè)學(xué)問，晝夜不懈。這正是中國傳統(tǒng)文化延續(xù)發(fā)展的思想源泉?！昂竦螺d物”即以寬厚之德包容萬物。這與“和同之辨”有一定聯(lián)系。西周末年史伯區(qū)別了和與同，他說：“夫和實生物，同則不繼。以他平他謂之和；若以同裨同，盡乃棄矣。”所謂和即包容不同的事物而保持一定的平衡?？鬃右嗾f：“君子和而不同?！焙竦螺d物有兼容并包之意，中國能接受外來文化。佛教東來，被中國人民容納，亦曾受到中國知識分子重視。清末頑固派拒絕西學(xué)，事實上是違背了中國文化兼容并包的基本精神。（摘編自張岱年《文化傳統(tǒng)與民族精神》）材料二：尚勇，是中華民族重要的精神傳統(tǒng)。盤古開天、女媧煉石、愚公移山、大禹治水，這些言說先民心志的神話傳說，一部中華文明史，就是中華民族英勇面對無數(shù)困難和挑戰(zhàn)的不屈奮斗史。在櫛風(fēng)沐雨一路向前的歷史征程中，成為無比珍貴的民族精神基因。“勇者不懼”之“勇”，是大勇，而非小勇。小勇者，睚眥之仇必報，這是匹夫之勇。大勇者何？循大義、迎難上，是為大勇。大勇之“大”，在與“義”融。魯莽強悍、好勇斗狠；真正的勇敢，是指人們在危難面前堅守道義、堅定前行的無畏氣概。勇者的無畏氣概，哪怕有千軍萬馬的阻攔，我們也要無所畏懼、勇往直前?！抖Y記》有云：“有義之謂勇敢?！蔽覀冎酝瞥缬抡哂抡咴诘懒x的感召下能夠不懼艱險，甚至不懼犧牲，但勇者并非一無所懼。中國古人向來批評那種什么都不懼怕、什么都不忌憚、什么都不敬畏的蠻勇?？梢哉f，實是“無懼”與“有懼”的統(tǒng)一。從大義、大局的角度出發(fā)，要藐視一切困難、無懼任何挑戰(zhàn)，則要心懷敬畏、朝乾夕惕、如履薄冰。此外，在道義感召下不懼外在艱險，這也是勇者內(nèi)心兼具的“無懼”與“有懼”。真正的勇者，有銳氣，也有靜氣。孟子與弟子公孫丑討論“勇德”時曾提到“不動心”的概念。所謂“不動心”，“每臨大事有靜氣”。同時，這種不動如山的強大定力、靜氣，有著壓倒和戰(zhàn)勝一切的韌性與力量。沉著的靜氣，進取的銳氣如何培養(yǎng)這種臨危不懼的進取銳氣與沉著靜氣呢？中國古人提出了克己與成己的辯證工夫。孔子及其弟子周游列國時，曾在陳、蔡之間被軍隊圍困而一度絕糧。情勢危急之下從人憂慌失據(jù)，但孔子卻始終沉著冷靜，子貢表示要銘記這場不幸遭遇，孔子直接反駁道：“夫陳、蔡之間，皆幸人也！”孔子為何珍視這場坎坷遭遇？他把艱難困苦當(dāng)作了成就英勇人格的重要外在條件。當(dāng)然，困境本身不能成就勇士，是人們面對困境時的修為和態(tài)度。《周易》謂：“蹇，君子以反身修德?！泵鎸ν庠诘钠D難險境，在克除內(nèi)心恐懼、憂愁、煩擾的同時，積極自我砥礪、超越突破中國古人常以玉相比相期。其中一個重要原因，就是玉“折而不撓，闕而不荏”的特點與“勇者不懼”的品格高度相似。同時，玉汝于成?！敝腥A民族在數(shù)千年風(fēng)雨征程中，沒有被任何外在困難嚇倒，開辟出文明的新天地，書寫出發(fā)展進步的新篇章。面對當(dāng)前之新冠肺炎疫情，也進一步錘煉著這一寶貴的精神品格。（摘編自沈壯海劉水靜《也說“勇者不懼”》）材料三：“艱難困苦，玉汝于成?！绷?xí)近平總書記指出：“中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過，不斷在磨難中成長、從磨難中奮起?！苯袊?，從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭，反而極大地激發(fā)了中華民族的愛國主義熱忱，呼喚人們挺身而出民族精神也是當(dāng)代中國奮發(fā)圖強的不竭動力。在新型冠狀病毒肆虐的今天，從耄耋古稀之年的鐘南山、李蘭娟院士，到許許多多不知名的醫(yī)護人員：從湖北、武漢當(dāng)?shù)蒯t(yī)院的迎難而上到外省市醫(yī)療隊的緊急馳援，眾志成城，全國各族人民心中筑起了堅不可摧的民族精神長城。民族精神是戰(zhàn)勝風(fēng)險挑戰(zhàn)的硬核力量，全國上下以偉大夢想精神為航標(biāo)，一手抓疫情防控，創(chuàng)新工作方式，發(fā)揚奮斗精神。疫情期間，唯有精神上達到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！毙碌臅r代（摘編自《弘揚民族精神凝聚抗疫力量》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是BA.“自強不息”激勵我們要發(fā)憤圖強，“厚德載物”告訴我們要仁厚寬容?！白詮姴幌ⅰ薄昂竦螺d物”，相得益彰B.“勇者不懼”是中華民族重要的精神基因，勇者只要受到道義的感召，就會產(chǎn)生無畏的氣概。C.面對困境時的修為和態(tài)度成就了勇士，使得勇士克服自身煩憂，積極超越自我D.民族精神是戰(zhàn)勝風(fēng)險挑戰(zhàn)的硬核力量，此次新冠疫情取得勝利離不開民族精神的強大支撐。（2）根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項是AA.孔子有臨危不懼的沉著靜氣，因此他反對子貢將危機當(dāng)作不幸的遭遇，而將其視為幸運的事情。B.真正的勇者要心系道義，堅守道義，并把困境當(dāng)作機遇C.新冠肺炎疫情中義無反顧奔赴抗疫一線的逆行者，在“克己”中“成己”，體現(xiàn)“勇者不懼”的大勇。D.材料三第一段列舉名言事例論證了民族精神是中華民族戰(zhàn)勝磨難、發(fā)展進步的思想保證和精神動力。（3）下列表述分別與材料一“自強不息”“厚德載物”相符的一項是BA.“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍（荀子）“窮則獨善其身，達則兼濟天下?！保献樱〣.“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！保▌⒂礤a）“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方?！保ㄎ涸矗〤.“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！保ɡ畎祝叭松教幹嗡?？應(yīng)似飛鴻踏雪泥?！保ㄌK軾）D.“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒?！保ü簦笆恐居诘溃鴲u惡衣惡食者，未足與議也?！保鬃樱?）材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。（5）這三則材料論述的內(nèi)容都與民族精神有關(guān)，但論述上各有側(cè)重點，請簡要概括。【分析】（1）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項。（2）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項。（3）本題考查學(xué)生分析論述類文本論據(jù)與論點關(guān)系的能力，答題前先通讀相關(guān)材料信息，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點是什么，文章使用了哪些論據(jù)，運用了哪些論證方法，做好選項和文章觀點的比對，確認(rèn)正確選項。（4）本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。議論文的論證特點，不僅包括比喻論證、舉例論證、引用論證、類比論證等論證方法的使用，也包括論證的結(jié)構(gòu)特點。通讀相關(guān)材料，從以上特點入手分析即可。（5）本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點和對多個信息進行比較、辨析的能力。解答此題，我們需要先泛讀，了解文章大意，圈出關(guān)鍵詞句；然后精讀，尋找相關(guān)信息，篩選關(guān)鍵詞語，最后按照題目整合信息?！窘獯稹浚?）B.“勇者只要受到道義的感召，就會產(chǎn)生無畏的氣概”表述太絕對，產(chǎn)生于道義的感召”。（2）A.“因此他反對子貢將危機當(dāng)作不幸的遭遇，而將其視為幸運的事情”錯誤。材料二要表現(xiàn)的是孔子面對危機的鎮(zhèn)定和勇者無懼的品格，進而推出“他反對子貢將危機當(dāng)作不幸的遭遇，二者之間沒有必然的因果關(guān)系。（3）材料一“自強不息”“厚德載物”是中國的民族精神的真實寫照，高度概括；而“厚德載物”強調(diào)的是包容大度。A.“鍥而舍之，朽木不折，金石可鏤”，照應(yīng)“不息”。“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。與示例不匹配。B.“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，老當(dāng)益壯?！笆芄庥谕粢娨惶?，受光于天下照四方”，眼界越開闊。C.“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，與題干“自強不息”相關(guān)?！叭松教幹嗡?？應(yīng)似飛鴻踏雪泥”，與示例不匹配。D.“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒”。照應(yīng)“不息”?！笆恐居诘?，而恥惡衣惡食者，強調(diào)的是讀書人立志于追求真理、吃粗糙的飯食為恥。故選：B。（4）論點的提出方式：材料二開篇提出觀點“尚勇，是中華民族重要的精神傳統(tǒng)”、直接醒目。論證結(jié)構(gòu)：先總說，指出“尚勇；然后從“‘勇者不懼’之‘勇’，而非小勇”“勇者在道義的感召下能夠不懼艱險，但勇者并非一無所懼”“真正的勇者，也有靜氣”等分論點來闡述尚勇的重要性和必要性，沒有被任何外在困難嚇倒，開辟出文明的新天地。這顯然符合總分總的論證結(jié)構(gòu)。而分論點之間又有層層遞進的意味？”這一分論點看出。論證方法：“孔子及其弟子周游列國時，曾在陳，舉例論證。“《禮記》有云：‘有義之謂勇敢。’”?！坝瘛鄱粨希I而不荏’的特點與‘勇者不懼’的品格高度相似，從石到玉的切、磋、琢，類比論證。采用多種論證方法，增強了文章的說服力。論證語言：用“折而不撓，闕而不荏”的特點來類比人“勇者不懼”的品格、易于理解，增強了論證的力度。（5）第一則材料節(jié)選自張岱年的《文化傳統(tǒng)與民族精神》，主要論述的是中國的民族精神基本上凝結(jié)于《周易大傳》的兩句名言。第二則材料的標(biāo)題是“也說‘勇者不懼’”，從中可以看出該則材料重點是論述中華民族的“尚勇”精神。第三則材料節(jié)選自《弘揚民族精神凝聚抗疫力量》，從文本內(nèi)容看出作者的著力點在于表達：新冠疫情爆發(fā)以來，而這些精神也是民族精神在新時代的弘揚和發(fā)展。答案：（1）B（2）A（3）B（4）①開門見山，提觀點“尚勇。②結(jié)構(gòu)上總體采用總分總結(jié)構(gòu)，主體部分采用層遞式、行為特點和培養(yǎng)方式三個層面對“勇者不懼”進行論證。③論證方法上采用舉例論證、引用論證。④論證語言生動形象，深刻有力。（5）①材料一民族精神在中國傳統(tǒng)文化中主要體現(xiàn)為“自強不息”和“厚德載物”。②材料二主要論述了中華民族傳統(tǒng)的尚勇精神。③材料三以抗疫為例展現(xiàn)了中華民族精神在當(dāng)代中國的新發(fā)展以及對當(dāng)今中國發(fā)展的社會意義。（二）文學(xué)類文本閱讀2．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。比鄰而居王安憶裝修的時候，有人提醒我，不要使用這條公共煙道，另外在外墻上打一個洞，安置排油煙機的管子?？墒?，現(xiàn)在，鄰居家的油煙就通過我家的排油煙機管道我們這幢樓里有十六層，每一層有七套公寓，我無法確定這是哪一戶人家的油煙氣，我家廚房的油煙僅來自于其中一家。怎么說？它特別火爆。花椒、辣子、蔥、姜、蒜、八角，在熱油鍋里炸了，可又不盡然，蔥姜和醬的成分多了，總而言之，這家在吃上面是大開大闔，相當(dāng)鮮明和強烈。這家人在吃方面還有一個特征，就是每頓必?zé)€要做一回肚子。無可避免，是有一股腥膻氣，大量投放的白酒起了作用，腥膻還是腥膻，起了漿似的。他們老老實實，一餐一飯地?zé)?，使人感到，是出力氣干活的人的胃口和口味，沒有半點子虛頭。在我的印象中，他們沒落下過一頓。一到鐘點，灌滿一整個廚房的角角落落。一個鐘點以后，就消散了。對了，到時候，一定就收了。有一段日子，在一日三餐之外，這家人還增添了兩次草藥的氣味。草藥的氣味是濃烈的，辛辣，殷苦，“撲”一下進來，涌滿了廚房。不知是因為草藥氣的影響，一日三餐的氣味不那么濃郁了。倒不是變得清淡，而是帶些偃旗息鼓的意思。這段日子蠻長的，每周燉一次雞湯，總共燉了四至五次。草藥的苦氣味和雞湯的香味；有一段是以苦為主；有一段苦雖苦；又有一段奇怪地，散發(fā)出海帶那樣的咸腥氣。之后，忽然有一天，我家的廚房里滾滾而來一股羊肉湯的氣味。這就知道，要重重地補償一下，犒勞一下。倒不是吃得有多好，帶有古意。古人們慶賀戰(zhàn)功，不就是宰羊嗎？果然，燉湯的綿長的氣味也消遁，余下一日三餐，照常進行。在較長一段稔熟的相處之后，我家廚房來了一個不速之客，那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味，它悄悄地，夾在花椒炸鍋的油煙里，有一種浮華的意思在里面，和他們家實惠的風(fēng)格大相徑庭。因此，這又是一戶新入住的人家，很沒經(jīng)驗地，又恰逢順時順風(fēng)，于是，比較具有裝飾感，喚起人的遐想。和它不那么實用的性格相符，不大有定規(guī)，有時一日來一次，有時一日里一次不來，來時也不在吃飯的點上，就來，想不起，顯得有些孱弱似的。而那先來的，從來一頓不落，油煙全面鋪開，又轉(zhuǎn)眼間，總是叱咤風(fēng)云的氣勢。但是，有時候，那新來的，悄然而至。咖啡的微苦的香味氣味終究有些雜了，可是涇渭分明，絕不混淆。你來我往，又來了一個，顯見得是蘇錫幫的，空氣都能拉出絲來了。第四位又來了，它一方面缺乏個性，大蒜有，大蒜粉也有，橄欖油也有。于是，所有的氣味全打成一團，就這樣，不分彼此地聚集在了一處。（選自小說集《剃度》，有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是DA.公寓樓里房屋眾多，“我”無法確定第一種油煙氣的來源，但可以確定其僅來自于一家B.第一家人在吃上堅持“大開大闔，大起大落”“每頓必?zé)?，從不將就”，“我”對他們產(chǎn)生了好感。C.持續(xù)的雞湯，先后變化的草藥氣味，以及時不時插進的鄉(xiāng)土氣味D.四戶人家的氣味“涇渭分明”，但“我”卻與他們“比鄰而居”，不分彼此（2）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是DA.文章通過講故事開篇，使用“不要”“另外”“可是”“好了”等詞語，奠定了娓娓道來的敘述基調(diào)。B.文章描寫第一家做肚子的氣味是“厚起來的”“起了漿似的”，將氣味形象化，表現(xiàn)了這家的飲食風(fēng)格。C.文章寫第二家的咖啡氣味有些“孱弱”，指出這家人有虛無浮華的氣息，與第一家實惠風(fēng)格對比鮮明。D.文章從空間上鋪展開去，借助抒情性的語言，對四戶人家的氣味進行了細致入微地刻畫（3）作者對第一戶人家油煙氣味的描寫，表現(xiàn)了這戶人家怎樣的生活態(tài)度？（4）《比鄰而居》于2000年被王安憶收入小說集《剃度》，于2015年作為一篇散文入選江蘇省高考試題?！侗揉彾印返捏w裁之辯一直存在，請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶??！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解與分析。解答本題，需要將選項與文本相關(guān)信息進行對比，進而分析辨析。（2）本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞。解答本題，需要先分析選項，再聯(lián)系原文相關(guān)信息進行辨析。（3）本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解與分析。解答本題，需要結(jié)合相應(yīng)內(nèi)容，進而概括作答。（4）本題考查學(xué)生對文本文體的理解與探究。解答本題，需要結(jié)合小說和散文的特點進行分析?！窘獯稹浚?）D.“懂得享受生活”錯誤，應(yīng)該是“對各種生活狀態(tài)懂得理解和包容”。故選D。（2）D.“對四戶人家的氣味進行了細致入微地刻畫”錯誤，文章并沒有對后兩家的氣味進行細致入微地刻畫。故選D。（3）“蔥姜和醬的成分多了”“他們老老實實，一餐一飯地?zé)?，使人感到，實打?qū)嵉?，味道讓人感覺是“實打?qū)嵉?，表明這家人實在的生活態(tài)度?！斑@家人在吃方面還有一個特征，就是每頓必?zé)?。每隔十天半月，我家的廚房里滾滾而來一股羊肉湯的氣味……火爆爆地，即使生病也沒有被打斷，照常進行”。“忽然有一天，我家的廚房里滾滾而來一股羊肉湯的氣味，他們家人的病好了，犒勞一下，但它確有一種盛宴的氣氛。古人們慶賀戰(zhàn)功，生病后還要煮羊肉湯犒勞自己，表現(xiàn)出這家人樂觀的生活態(tài)度。（4）本題的解答比較靈活，沒有固定答案，沒有明確的情節(jié)，沒有明確的時間順序等，表達方式較為豐富，有較為明顯的情節(jié)順序，畢竟是“源于生活又高于生活”，人物特點較為鮮明。由此結(jié)合文章的特點進行分析即可。答案：（1）D（2）D（3）①實在。這家人的餐飯濃油赤醬，實打?qū)?。②認(rèn)真。一餐一飯地?zé)?，定時燉藥燉雞，一日三餐火爆爆照常進行。③樂觀。家人病好后燉羊肉湯重重地補償一下，賦予普通的飲食以盛宴的意味。（4）觀點一：認(rèn)為是散文。①體現(xiàn)散文“形散神聚”的特點。文章以“氣味”為線索，體現(xiàn)鄰里不同的生活風(fēng)格。②敘述簡約，無鮮明情節(jié)，以此想象他們的生活風(fēng)格與態(tài)度，并無完整的故事情節(jié)。③表達方式多樣，貼合散文特點，以優(yōu)美的抒情性語言描寫油煙的氣味。④語言優(yōu)美，意蘊深遠，書寫了真實感受。觀點二：認(rèn)為是小說。①虛構(gòu)色彩強烈。“我”無處不在，專為捕捉氣味而生。同時“我”一直保持著清醒的狀態(tài)。所以。②情節(jié)清晰，故事性強，敘述因油煙管道接錯而導(dǎo)致的各種氣味竄入廚房，故事情節(jié)清晰。③暗寫人物。作者明寫氣味，如第一家的質(zhì)樸平實。④主題鮮明。體現(xiàn)鄰里不同的生活風(fēng)格。二、古詩文閱讀（37分）（一）課外文言文閱讀3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：德行：顏淵，閔子騫。言語：宰我，子貢。政事：冉有，子夏。子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?！保ü?jié)選自《論語?先進》《論語?子路》）材料二：昔者，陳成恒相齊簡公，欲為亂，故徙其兵而伐魯。魯君憂也?？鬃踊贾?，乃召門人弟子而謂之曰：“諸侯有相伐者尚恥之今魯父母之邦也，丘墓存焉。今齊將伐之，可無一出乎？”顏淵辭出，孔子止之。子路辭出，孔子遣之。子貢南見吳王，謂吳王曰：“今萬乘之齊，私千乘之魯，而與吳爭強。且夫救魯，顯名也，而伐齊，勇在害強齊而威申晉邦者，則王者不疑也?！眳峭踉唬骸白哟岱ピ蕉€?！弊迂曉唬骸安豢?。君以伐越而還，如此，臣請東見越王，是君實空越，而名從諸侯以伐也。”吳王大悅，越王問曰：“此乃僻陋之邦，大夫乃至于此？”子貢曰：“今夫吳則君之福也。彼戰(zhàn)而勝，必以其余兵臨晉。臣請北見晉君，令共攻之。其騎士銳兵弊乎齊，重器羽旄盡乎晉，此滅吳必矣?！痹酵醮髳?。吳王果興九郡之兵，而與齊大戰(zhàn)于艾陵，陳兵不歸，果與晉人相遇黃池之上。吳晉爭強，大敗吳師。越王聞之，涉江襲吳，存魯、亂齊、破吳、強晉、霸越，是也。（節(jié)選自《越絕書?越絕內(nèi)傳陳成恒》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用黑色碳素筆在答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號上打“√”。（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是BA.四方，文中指四方諸侯之國，與成語“四方之志”的“四方”意思不相同。B.存，指保存，與《短歌行》中“枉用相存”的“存”字意思相同。C.僻指地處偏遠，與《琵琶行》中“潯陽地僻無音樂”的“僻”字意思相同。D.卑辭指謙卑的言辭，“卑”與《送東陽馬生序》中“非天質(zhì)之卑”的“卑”字意思不相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是CA.齊國的宰相陳成恒想興兵作亂，但又忌憚齊國有鮑氏、晏氏，轉(zhuǎn)而調(diào)遣軍隊去攻打魯國，孔子也為此憂心忡忡。B.子貢出使吳國，希望吳王能出兵救魯，討伐齊國以獲得大利，子貢認(rèn)為到那時魯國早就亡國了。C.子貢出使越國，勸說越王多方討好吳王，以堅定吳王討伐齊國的決心，越國就可借機滅掉吳國。D.吳王大舉攻打齊國，大敗齊軍，后又繼續(xù)與晉國軍隊作戰(zhàn)，成就了滅吳稱霸的功業(yè)。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①今萬乘之齊，私千乘之魯，而與吳爭強②彼戰(zhàn)而不勝，則君之福也。彼戰(zhàn)而勝，必以其余兵臨晉。（5）魯國危難時，孔子的學(xué)生顏淵、子路（季路）、子貢先后請求出使，這是什么原因？【分析】（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識記古代文化常識的能力以及對文言實詞的理解能力。文化常識題的作答關(guān)鍵在于平時的積累與識記。文言實詞題的作答，考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力，注意將選項和原文進行比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時明確題目要求，篩選正確信息，用簡明的語言概括?！窘獯稹浚?）“諸侯有相伐者”是定語后置句，“有相伐者”是“諸侯”的后置定語，做下一句的狀語；“尚恥之”省略主語“我們”，“以……為恥”“對……感到羞恥”，賓語是“之”，“之”后斷開，“魯”是判斷句的主語，……也”的結(jié)構(gòu)特點。所以FIK三處斷開，我們尚且感到羞恥。（2）B.“意思相同”錯誤。我的墳?zāi)挂惨ɑ虮４妫┰谶@里。存：問候。（2）C.“認(rèn)為齊晉同時出兵一定會擊敗吳軍”錯誤，原文為“其騎士銳兵弊乎齊，意思是“吳國的精銳之師和寶器儀仗，后又在晉國消耗殆盡”，并非齊晉同時出兵會擊敗吳軍。（4）①萬乘、千乘：萬輛戰(zhàn)車；私：占有；為：替。句子翻譯為：現(xiàn)在擁有萬輛戰(zhàn)車的齊國，而與吳國爭強。②以：用；余兵：剩下的部隊。句子翻譯為：他打仗失敗了。他打仗勝利了。（5）材料一原文為“德行：顏淵，閔子騫”；“政事：冉有，據(jù)此可知子路“季路”的特長是“政事”，子貢”。由此可知，這符合出使的要求。同時材料一提到子貢向孔子請教學(xué)業(yè)，孔子的答語中提到“行己有恥，不辱君命”。答案：（1）FIK（2）B（3）C（4）①現(xiàn)在擁有萬輛戰(zhàn)車的齊國，要占有只有千輛戰(zhàn)車的魯國，我深深為您擔(dān)憂。②他打仗失敗了，是您的福分，一定會以剩下的部隊去攻打晉國。（5）①子貢善于言辭，顏淵；②出使四方諸侯之事。參考譯文：材料一：德行：顏淵。言語：宰我。政事：冉有。文學(xué)：子游。子貢問道：“怎樣才可稱得上‘士’呢，出使不辜負(fù)君主的委托?！辈牧隙簭那?，他想作亂篡位自立、晏兩家。魯哀公十分擔(dān)心，于是召集門生弟子，我們尚且感到羞恥，我的墳?zāi)挂惨谶@里，我們難道不應(yīng)該出去阻止一下嗎，孔子不同意，孔子也不同意，孔子同意了，對吳王說：“現(xiàn)在擁有萬輛戰(zhàn)車的齊國，而與吳國爭強。況且營救魯國；討伐齊國。義在保存魯國，那么成就霸王之業(yè)就不必懷疑了?！弊迂曊f：“不可，齊國也就占有了魯國，臣請求向東參見越王。這樣您就使越國空虛（讓越國沒有力量背后偷襲）?！眳峭醴浅８吲d。子貢東行來拜見越王?，F(xiàn)在先生竟然親自到這里來，君王就應(yīng)該不惜貴重的器物，以迎合吳王之心、用謙卑恭敬的話去奉承吳國，那么吳王就一定會去攻打齊國了，那就是君王的福分，必定又會乘勝調(diào)兵去對付晉國，勸說晉君、越兩國共同進攻吳國，先在齊國受到損傷，那么君王可以利用吳國這疲敗之際！”越王非常高興，與齊軍大戰(zhàn)于艾陵，吳國部署兵力沒有撤回。吳國晉國爭為強者，大敗吳軍，渡江襲擊吳國。所以說子貢一出國游說，齊國混亂，使晉國強大而使越國稱霸。（二）古代詩歌閱讀4．（9分）閱讀下面這首詩歌，完成問題。鵲橋仙陸游華燈縱博①，雕鞍馳射，誰記當(dāng)年豪舉？酒徒一一取封侯，獨去作江邊漁父。輕舟八尺，低篷三扇，占斷蕷洲②煙雨。鏡湖③元自屬閑人，又何必君恩賜與？注：①博，古代的一種棋戲。②蕷洲：指長滿蕷草的沙洲。③鏡湖：即鑒湖，在今浙江紹興。唐天寶初，玄宗詔賜他鏡湖一角。（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是BA.詞上片前兩句以對偶句式描述往昔軍中的豪情生活，“誰記”二字流露出失落之意。B.上闋末句中的“獨”，與《赤壁賦》中蘇子“遺世獨立”的情懷有異曲同工之妙。C.輕舟低篷在蕷洲煙雨中非常渺小，詞人卻用“占斷”一詞，盡顯獨享風(fēng)光的愜意。D.全詞用筆蘊蓄，頗見煉字之功，“元自”“何必”兩詞在表達感情方面起了重要作用。（2）陸游在作品中自稱“閑人”，蘇軾在《記承天寺夜游》中說“但少閑人如吾兩人者耳”，也稱自己是“閑人”【分析】（1）本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。（2）本題考查理解詩詞內(nèi)容，把握作者形象的能力。要結(jié)合兩人經(jīng)歷，在理解作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上把握作者形象。【解答】（1）B.“有異曲同工之妙”有誤，陸游的“獨”含有深沉的孤憤和掉頭不顧的傲岸。故選：B。（2）《記承天寺夜游》整篇的點睛之筆是“閑人”二字，蘇軾謫居黃州，所擔(dān)任的只是個有名無實的官，即所謂“閑人”之表層意義；《鵲橋仙》中“鏡湖元自屬閑人，這兩句引賀知章的典故，打趣賀知章受皇恩所賜得以清閑歸鄉(xiāng)，嘲笑自己衰鬢殘年尚寸功未立，內(nèi)心充滿悲憤無奈。可知相同之處：從處境來說。陸游和蘇軾都是不被皇帝重用的閑散之人?！队洺刑焖乱褂巍窂牧硪粋€方面來看，月光至美，而人不能識，豈非快事，這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性，進退自如。鏡湖本來就屬于像我這樣的閑適之人。有怨念，還顯得英氣凜然，陸游反用其典。表現(xiàn)出的則是不屑，矛頭直指最高統(tǒng)治者?？芍煌帲禾K軾自稱“閑人”除了有被貶的郁悶之外，更多的是自我排遣后的釋然。陸游自稱“閑人”、憤慨不平之氣。答案：（1）B（2）同：從處境來說。陸游和蘇軾都是不被皇帝重用的閑散之人。異：蘇軾自稱“閑人”除了有被貶的郁悶之外，更多的是自我排遣后的釋然。陸游自稱“閑人”、憤慨不平之氣。譯文：當(dāng)年在裝飾華麗的燈臺縱情地博弈，誰還記得我當(dāng)年豪壯的軍旅生活，只有我等獨自去做那隱居江邊的漁翁。輕舟有八尺余長，獨自在煙雨中享受這長滿蘋草的水邊景色，又何必非要你“官家”賜與不可呢？賞析：這是陸游閑居故鄉(xiāng)山陰時所作，因此他此期詞作多為“漁歌菱唱”，棹舞舟模之什，蕭然物外，心存河岳，正是“心在天山”的痛苦曲折的反映。仔細品味當(dāng)?shù)迷娙诵乃?。詞從南鄭幕府生活寫起。發(fā)端兩句。在華麗的明燈下與同僚縱情賭博，這是多么豪邁的生活，為恢復(fù)中原的戰(zhàn)略據(jù)點，宋孝宗曾面諭布置北伐工作，說“經(jīng)略中原必自長安始。他初抵南鄭時滿懷信心地唱道：“國家四紀(jì)失中原。會看金鼓從天下?！保ā渡侥闲小罚┮虼?，遂有“華燈縱博”“雕鞍馳射”的“當(dāng)年豪舉”，入勢豪邁，緊承以“誰記”二字。朝廷的國策起了變化。不到一年，王炎被召還朝，風(fēng)流云散。那份豪情壯志？此時更有誰還記得，用“誰記”一筆兜轉(zhuǎn)。后兩句描繪出兩類人物，反倒受賞封侯，卻被迫投閑置散，事之不平？這四，以“獨”字為轉(zhuǎn)折。經(jīng)過兩次轉(zhuǎn)折進層、短衣射虎的英雄。那個“獨”字以入聲直促之音，凝鑄了深沉的孤憤和掉頭不顧的傲岸，妙合無垠。下片承“江邊漁父”以“輕舟”“低逢”之渺小與“蘋洲煙雨”之浩蕩對舉，復(fù)綴“占斷”一語于其間。“占斷”即占盡之意，凌萬頃之茫然，獨往獨來。三句寫湖上生涯，極煙水迷離之致。詞至此聲情轉(zhuǎn)為紓徐蕭散。但由于“占斷”一詞撐拄其間，于舒緩中蓄拗怒之氣?！罢紨唷币郧凹刃钌畛恋墓聭嵑偷纛^不顧的傲岸之情，于是，又何必官家賜與”這更為昂揚兀傲的兩句肆口而成，唱出了全闋的最高音，玄宗曾詔賜鏡湖一曲以示矜恤，這鏡湖風(fēng)月本來就只屬閑人？再說，江湖之迥，誰又稀罕“官家”的賜與，表現(xiàn)出夷然不屑之態(tài)，筆鋒直指最高統(tǒng)治者，挾其大力盤旋之勢，故一出便振動全詞，逸響悠然。這首抒情小唱很能代表陸游放歸后詞作的特色。他在描寫湖山勝景，總蘊含著壯志未酬。這首《鵲橋仙》中雕鞍馳射，景色何等廣漠浩蕩，步步蓄勢，情意又何等怨慕深遠，廣與深的縱模交織。明代楊慎《詞品》說：“放翁詞，雄快處似東坡，英氣可掬?！彼吹搅诉@首詞中的“英氣”，清代陳廷焯編《詞則》，在“酒徒”兩句上加密點以示激賞，亦是安分語，謂為“安分”則遠失之、“安分”，內(nèi)心是極不平靜。不窺其隱曲幽微的深衷、安分，委屈了志士之心。這首詞，讀來蕩氣回腸。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《＜論語＞十二章》中，孔子闡釋《詩》可以培養(yǎng)人的忠孝品德的兩句是邇之事父，遠之事君。（2）《念奴嬌?過洞庭》中以“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”兩句，描繪出詩人在廣闊無邊的洞庭湖中泛舟的瀟灑悠閑。（3）《桂枝香?金陵懷古》中“千里澄江似練，翠峰如簇”以比喻的手法描寫了詞人登高望遠所見的金陵城江山的景物特征?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生名句默寫的能力。此類題目要注意重點字的寫法，尤其是注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字。【解答】故答案為：（1）邇之事父遠之事君（重點字：邇）（2）玉鑒瓊田三萬頃著我扁舟一葉（重點字：鑒）（3）千里澄江似練翠峰如簇（重點字：簇）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I6．（9分）閱讀下面的文字，完成問題。虹關(guān)佇立，徽墨式微。近百年來，科技的迅猛發(fā)展帶來了①_____的書寫工具，墨與硯臺的耳鬢廝磨，也早已被墨汁橫插一杠，固態(tài)墨便黯然失色。到后來，實現(xiàn)了從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身，書寫也已成為少數(shù)人的事情了，制墨傳習(xí)幾乎無人問津?；漳?，制作濫觴于南唐，享有“落紙如漆，萬古存真”之美譽。有權(quán)威人士言之鑿鑿指陳，虹關(guān)有幸，虹關(guān)徽墨③_____，我不為藏墨之好，只是警醒自己要時刻保持一顆對文化敬畏的心。在尋找徽墨的過程中，不僅我揣摩到徽墨蘊含的千年底蘊，也感受到濃淡相宜的虹關(guān)凸顯出的古村文化。這是墨潤心靈的過程，這是沉醉馨香的過程，這也是國學(xué)照耀的過程。虹關(guān)，是徽墨潤開的一首唐詩，深入其中似穿越在一闋宋詞里，歲月靜好。（1）請在文中畫線的序號處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検荄A.在尋找徽墨的過程中，不僅我感受到徽墨蘊含的千年底蘊，也感受到濃淡相宜的虹關(guān)凸顯出的古村文化。B.在尋找徽墨的過程中，我不僅感受到濃淡相宜的虹關(guān)凸顯出的古村文化，也揣摩到徽墨蘊含的千年底蘊。C.在尋找徽墨的過程中，不僅我揣摩到濃淡相宜的虹關(guān)凸顯出的古村文化，也感受到徽墨蘊含的千年底蘊。D.在尋找徽墨的過程中，我不僅感受到徽墨蘊含的千年底蘊，也感受到濃淡相宜的虹關(guān)凸顯出的古村文化。（3）下列選項中與畫波浪線句子所用修辭手法不同的一項是BA.多少綠荷相倚恨，一時回首背西風(fēng)。（杜牧《齊安郡中偶題二首》）B.何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。（李賀《馬詩二十三首》）C.縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。（蘇軾《水龍吟》）D.一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。（王安石的《書湖陰先生壁》）【分析】（1）本題考查學(xué)生對成語的運用能力。答題時要讀懂語段的內(nèi)容，結(jié)合語境正確填寫。（2）本題考查學(xué)生對病句的辨析和修改能力。答題時要讀懂畫線的句子，仔細比對各個選項的修改，正確選擇。（3）本題考查學(xué)生對修辭手法使用的辨析能力。答題時要讀懂題干涉及的句子，判斷修辭手法的運用。【解答】（1）第①處，此處依據(jù)前文“徽墨式微”與“科技的迅猛發(fā)展”的對比，可填“五花八門（形形色色?！拔寤ò碎T”?！靶涡紊?，各式各樣，指許多不同的樣式或方式。第②處，依據(jù)前文“書寫也已成為少數(shù)人的事情了”以及后文“制墨傳習(xí)幾乎無人問津”可推斷墨塊已很少被人使用”。“束之高閣”，放在高高的樓閣上，不去管它，比喻棄置一旁。第③處，根據(jù)前后文權(quán)威人士言之鑿鑿“確認(rèn)北京故宮博物院還保存著數(shù)十塊虹關(guān)徽墨，但因為虹關(guān)徽墨的歷史美譽最終為虹關(guān)換來“中國歷史文化名村”的金字招牌推斷可知應(yīng)填“不負(fù)眾望”，不辜負(fù)大家的期望。（2）畫橫線的句子存在兩處語病。一處語序不當(dāng)?！安粌H……也”關(guān)聯(lián)詞連接的前后兩個分句，遵循“同后不同前”原則。一處搭配不當(dāng)。原句“揣摩……底蘊”動賓搭配不當(dāng)。故選D。（3）A.綠荷原本無情，不應(yīng)有恨，寫綠荷之恨。B.意思是駿馬何時才能套上鑲金的籠頭，沖鋒陷陣飛馳在那深秋的戰(zhàn)場，把自己比作駿馬。C.詩人用擬人的手法寫出了柳枝柳葉的活潑多情。D.詩人用擬人的手法寫一水“護田”以及兩座大山打開門來為人們送去綠色。故選B。答案：（1）①五花八門（形形色色、各式各樣）②束之高閣（置之高閣）③不負(fù)眾望（2）D（3）B（二）語言文字運用II（本題共2小題，10分）7．（6分）閱讀下面的文字，完成問題。俗話說：“冬吃蘿卜夏吃姜?！卑滋}卜是冬季的時令蔬菜，①_____。蘿卜根開胃順氣，蘿卜葉補鈣。白蘿卜性涼，對肺胃有熱、痰多的人尤為適用。大雪節(jié)氣，人們需適當(dāng)調(diào)整日常飲食，因此，②_____。白菜被譽為“百菜之王”，還有“冬日白菜美如筍”的說法。白菜中維生素C的含量高于蘋果和梨，與柑橘類居于同一水平，③_____。中醫(yī)認(rèn)為，白菜有解熱除痰、生津止渴、清肺消疾、通利腸胃之功效。大白菜含有豐富的水、粗纖維及多種維生素，常吃白菜可以