《醫(yī)古文》-段逸山教授講醫(yī)古文知到智慧樹(shù)章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋上海中醫(yī)藥大學(xué)

《醫(yī)古文》——段逸山教授講醫(yī)古文知到智慧樹(shù)章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋上海中醫(yī)藥大學(xué)第一章單元測(cè)試

任何多義詞，一旦進(jìn)入句子，就必然呈現(xiàn)出單義性。（

）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

“茅根止血與吐衄，石葦通淋于小腸?！保ā端幮再x·寒性》）的“與”是表并列的連詞，意為“和”。（

）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)渾言與析言是說(shuō)同義、近義詞之間意義的相同與差別。渾言即合在一起使用時(shí)，強(qiáng)調(diào)它們的共同點(diǎn)，意義相同；析言即分別使用時(shí)，突出它們的特點(diǎn)，意義有細(xì)微差別。（

）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)古代醫(yī)書(shū)中的委婉語(yǔ)多用以避兇險(xiǎn)與避粗俗。（

）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)“傷寒厥而心下悸，宜先治水，當(dāng)服茯苓甘草湯，卻治其厥?！保ā秱摗へ赎幉∑罚┑摹皡s”意為：（

）

A:后B:反而C:避免

D:反復(fù)

答案:后“自雷、岐、倉(cāng)、緩之作，彭、扁、華、張之起，迨茲厥后，仁賢間出，歲且數(shù)千，方逾萬(wàn)卷，專車之不受，廣廈之不容。”（《外臺(tái)秘要·序》）的“受”意為：（

）

A:容納

B:授予

C:接受

D:承受

答案:容納

以下理解錯(cuò)誤的是：（

）

A:“其女子不字。”（《太素·骨空》）的“字”意為懷孕。

B:“婦人乳中虛，煩亂嘔逆，安中益氣，竹皮大丸主之。”（《金匱要略·婦人產(chǎn)后病脈證并治》）的“乳”意為乳房。

C:“問(wèn)曰：病下利后，渴飲水，小便不利，腹?jié)M因腫者，何也？答曰：此法當(dāng)病水，若小便自利及汗出者，自當(dāng)愈?！保ā督饏T要略·水氣病脈證并治》）的“因”通“陰”。

D:“有病腎風(fēng)者，面胕龐然壅?！保ā端貑?wèn)·評(píng)熱病論》）的“胕”意為浮腫。

答案:“婦人乳中虛，煩亂嘔逆，安中益氣，竹皮大丸主之?！保ā督饏T要略·婦人產(chǎn)后病脈證并治》）的“乳”意為乳房。

以下不含有委婉語(yǔ)的句子是：（

）

A:“右二味，末之，煉蜜和丸，棗核大，內(nèi)藏中，劇者再內(nèi)之?！保ā督饏T要略·婦人雜病脈證并治》）

B:“子由既抱西河之疾，不能親自校勘，即命子婿對(duì)讀，一時(shí)未遑卒業(yè)，遷延歲月，而觀化之期已至，故前后異同若此?！?《學(xué)古診則》王琦序）

C:“新內(nèi)勿刺，新刺勿內(nèi)?！保ā鹅`樞·終始》）

D:“男子黃，小便自利，當(dāng)與虛勞小建中湯。”《金匱要略·黃疸病脈證并治》）

答案:“男子黃，小便自利，當(dāng)與虛勞小建中湯。”《金匱要略·黃疸病脈證并治》）

以下理解正確的是：（

）

A:《靈樞·邪客》：“黃帝問(wèn)于岐伯曰：‘人有八虛，各何以候？’岐伯答曰：‘以候五藏?！逼渲小昂我院颉钡囊馑际怯脕?lái)診候什么。

B:《素問(wèn)·八正神明論》：“黃帝問(wèn)曰：‘用針之服，必有法則焉。今何法何則？’岐伯對(duì)曰：‘法天則地，合以天光。’”其中“何法何則”的意思是什么法則。

C:“天地猶此天地，人物猶此人物。若人氣薄，則物性亦薄，豈有人今而藥獨(dú)古也?！保ā督饏T要略心典·

徐大椿序》）的“人物”指人與物。

D:“昔人論醫(yī)，謂前乎仲景，有法無(wú)方，后乎仲景，有方無(wú)法，方法俱備，惟仲景此書(shū)?！保ā秱摋l辨·自跋》）的“方法”指方與法。

E:“人有邪惡非正之問(wèn)，則依蓍龜為陳其利害?！保ā兜は虃鳌罚┑摹袄Α敝咐c害。

答案:《靈樞·邪客》：“黃帝問(wèn)于岐伯曰：‘人有八虛，各何以候？’岐伯答曰：‘以候五藏?！逼渲小昂我院颉钡囊馑际怯脕?lái)診候什么。

；“天地猶此天地，人物猶此人物。若人氣薄，則物性亦薄，豈有人今而藥獨(dú)古也。”（《金匱要略心典·

徐大椿序》）的“人物”指人與物。

；“昔人論醫(yī)，謂前乎仲景，有法無(wú)方，后乎仲景，有方無(wú)法，方法俱備，惟仲景此書(shū)?！保ā秱摋l辨·自跋》）的“方法”指方與法。

以下使用了互備的是修辭手法的句子是：（

）

A:可平五臟之寒熱，能調(diào)六腑之虛實(shí)。

B:不以物喜，不以己悲。

C:當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。

D:先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。

答案:可平五臟之寒熱，能調(diào)六腑之虛實(shí)。

；不以物喜，不以己悲。

；當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。

第二章單元測(cè)試

“國(guó)中治穰過(guò)于眾事?！钡摹爸勿Α敝^“舉行慶祝豐收的活動(dòng)”。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)華佗發(fā)明了五禽戲，并且傳授給自己的學(xué)生樊阿，流行于后世。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)朱丹溪對(duì)當(dāng)時(shí)盛行的《太平惠民和劑局方》持全面否定態(tài)度。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)由于朱丹溪在學(xué)醫(yī)上很有天分，得到了羅知悌的賞識(shí)，主動(dòng)收他為徒。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)“有先生則活，無(wú)先生則棄捐填溝壑。”的“棄捐填溝壑”運(yùn)用的修辭手法是（

）

A:分承B:委婉C:比喻

D:借代

答案:委婉《華佗傳》選自《三國(guó)志》中的：（

）

A:《蜀書(shū)》B:《方技》

C:《魏書(shū)》

D:《吳書(shū)》

答案:《魏書(shū)》

“向來(lái)道邊有賣餅家。”這里的“餅”指的是：（

）

A:面食的統(tǒng)稱

B:蒸餅C:燒餅D:面條

答案:面條《丹溪翁傳》的作者是朱丹溪的同鄉(xiāng)好友：（

）

A:高啟B:戴良C:宋濂D:劉基

答案:戴良“數(shù)年之間，聲聞?lì)D著?！敝?，“聲聞”的意思是：(

)

A:聽(tīng)說(shuō)

B:很大的聲響

C:聲譽(yù)D:醫(yī)生的名字

答案:聲譽(yù)前四史包括了以下哪些著作？（

）

A:《后漢書(shū)》B:《史記》

C:《左傳》

D:《三國(guó)志》

答案:《后漢書(shū)》；《史記》

；《三國(guó)志》

第三章單元測(cè)試

1911年以前的歷代中醫(yī)古籍有多少？

A:20000

B:10000

C:14368

D:12840E:13455

答案:13455我國(guó)現(xiàn)存最早的目錄書(shū)是哪本書(shū)？

A:戰(zhàn)國(guó)策B:漢書(shū)藝文志C:七略

D:史記

E:別錄

答案:漢書(shū)藝文志“余宗族素多，向余二百?！敝小跋颉焙瘟x？

A:朝北窗戶B:從前C:朝向D:一向

E:剛剛

答案:從前“傷橫夭之莫救”中的“橫夭”何義？

A:夭折

B:意外死

C:橫禍D:意外早死

E:早死

答案:意外早死

中醫(yī)藥學(xué)已經(jīng)有兩千年的歷史，那是以什么為標(biāo)志計(jì)算的呢？

A:《難經(jīng)》成書(shū)B(niǎo):扁鵲脈診

C:倉(cāng)公診病D:《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)

E:《神農(nóng)本草經(jīng)》問(wèn)世

答案:《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)是什么時(shí)代？

A:先秦

B:戰(zhàn)國(guó)時(shí)代C:黃帝時(shí)代D:

漢代E:春秋時(shí)代

答案:

漢代《本草綱目》收錄了多少種藥物？

A:1938B:1892C:1922D:1518E:1685

答案:1892史書(shū)中的目錄書(shū)包括哪些？

A:《漢書(shū)·藝文志》B:《隋書(shū)?經(jīng)籍志》C:《明史·藝文志》D:《史記·歷書(shū)》E:《舊唐書(shū)?經(jīng)籍志》

答案:《漢書(shū)·藝文志》；《隋書(shū)?經(jīng)籍志》；《明史·藝文志》；《舊唐書(shū)?經(jīng)籍志》王冰將古籍校注的底本比喻成什么？

A:他山之石B:登泰山之路

C:鑒形之水

D:去扶桑之船

E:鑿壁之光

答案:登泰山之路

；去扶桑之船

進(jìn)入聯(lián)合國(guó)世界記憶遺產(chǎn)名錄的中醫(yī)書(shū)籍有哪些？

A:《難經(jīng)》B:《黃帝內(nèi)經(jīng)》C:《傷寒論》D:《神農(nóng)本草經(jīng)》E:《本草綱目》

答案:《黃帝內(nèi)經(jīng)》；《本草綱目》

第四章單元測(cè)試

孫思邈認(rèn)為大醫(yī)須“有醫(yī)無(wú)類”，有著名的四“不得問(wèn)”之說(shuō)，包括貴賤貧富、長(zhǎng)幼妍蚩、怨親善友、華夷愚智。（

）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)孫思邈認(rèn)為大醫(yī)須五“勿避”，一心赴救，包括崄巇、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞。（

）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)孫思邈認(rèn)為大醫(yī)與巨賊的區(qū)別在于是否“普同一等”“一心赴救”。（

）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)惻隱是對(duì)他人所受苦難表示同情，乃仁愛(ài)的發(fā)端，孔子就有“惻隱之心，仁之端也。”的名言（

）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)“高年不祿”的“不祿”謂“失去官位?！保?/p>

）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)以下可解釋為人類的是：（

）

A:含秀B:含孕C:含靈D:含英

答案:含靈“一瓢”是（

）的號(hào)？

A:袁枚

B:薛壽魚(yú)C:薛雪

D:王陽(yáng)明

答案:薛雪

文中用燕噲子之的歷史典故，用以說(shuō)明：（

）

A:醫(yī)之為藝，尤非易言。B:貌襲之，道藝兩失。

C:精求之，何藝非道？D:村儒舉目皆是。

答案:貌襲之，道藝兩失。

而殿之曰‘不失人情’”的“殿”意為：（

）。

A:后軍為殿，引申為在后

B:加以評(píng)論

C:宮殿，引申為藏書(shū)之處

D:進(jìn)行深入探求

答案:后軍為殿，引申為在后

以下說(shuō)法正確的是：（

）

A:大醫(yī)指品德高尚、技術(shù)精湛的醫(yī)生。

B:《大醫(yī)習(xí)業(yè)》集中論述大醫(yī)必須掌握的知識(shí)、閱讀的書(shū)籍。C:《大醫(yī)精誠(chéng)》論述醫(yī)德修養(yǎng)必須注重“精”“誠(chéng)”二字。

D:

為了減輕人類身體上的痛苦，是論述醫(yī)學(xué)起源的一個(gè)重要觀點(diǎn)

E:孫思邈提出大醫(yī)不僅要有惻隱之心，還要有慚愧之意。

答案:大醫(yī)指品德高尚、技術(shù)精湛的醫(yī)生。

；《大醫(yī)習(xí)業(yè)》集中論述大醫(yī)必須掌握的知識(shí)、閱讀的書(shū)籍。；《大醫(yī)精誠(chéng)》論述醫(yī)德修養(yǎng)必須注重“精”“誠(chéng)”二字。

；

為了減輕人類身體上的痛苦，是論述醫(yī)學(xué)起源的一個(gè)重要觀點(diǎn)

；孫思邈提出大醫(yī)不僅要有惻隱之心，還要有慚愧之意。

第五章單元測(cè)試

被后世尊為“滋陰派”鼻祖的朱丹溪不適用補(bǔ)脾的療法。（

）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)癰是久疽。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)毛對(duì)山對(duì)中醫(yī)脈診是堅(jiān)信不疑的。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)孫子南媳再次吐紅是沈明生使用藥物不當(dāng)導(dǎo)致的。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)第一本醫(yī)案專著產(chǎn)生于：（

）

A:明代B:西漢C:東漢D:宋代

答案:西漢文中朱丹溪給葉儀服用的有瀉下功效的藥方是：（

）

A:牛黃承氣湯

B:調(diào)胃承氣湯

C:小承氣湯

D:大承氣湯

答案:小承氣湯

文中華佗治療咽塞病使用的“蒜齏”指：（

）

A:一顆蒜苗

B:大蒜汁C:一頭大蒜

D:大蒜末

答案:大蒜末

“亟命別遷一室，以螃蟹數(shù)觔生搗，徧敷其身?！敝械摹柏健币鉃椋海?/p>

）

A:

極端B:非常

C:

快速

D:要求

答案:

快速

文中涉及的“滯下”這一病名，古代醫(yī)書(shū)中也稱：（

）

A:赤白痢B:腸澼C:腸癰D:痢疾

答案:赤白?。荒c澼；痢疾下列醫(yī)案著作中屬于醫(yī)案大全類的有：（

）

A:《柳選四家醫(yī)案》

B:《臨