2023年黃岡羅田一中高校教師筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年黃岡羅田一中高校教師筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.下列哪一種因素不是影響課堂氣氛的主要因素？（）A.教師的情緒狀態(tài)B.教師對(duì)學(xué)生的期望C.教師的教學(xué)水平D.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式【答案】：C2.教師成長(zhǎng)與發(fā)展的最高目標(biāo)是（）。A.優(yōu)秀班主任B.特級(jí)教師C.教學(xué)熟手D.專家型教師【答案】：D3.它不在教學(xué)計(jì)劃中反映，不通過(guò)正式的教學(xué)進(jìn)行，但卻對(duì)學(xué)生的知識(shí)、情感、意志、信念、行為和價(jià)值觀等方面起著潛移默化的作用，促進(jìn)或干擾教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我們稱這種課程為（）。A.顯性課程B.潛在課程C.開(kāi)放課程D.公開(kāi)課程【答案】：B4.常常用電吹風(fēng)來(lái)吹頭發(fā)，卻沒(méi)想過(guò)用它烘干潮濕的衣服，這種情況屬于（）。A.醞釀效應(yīng)B.原型啟發(fā)C.功能固著D.思維定勢(shì)【答案】：C5.我國(guó)中小學(xué)課程(教學(xué))計(jì)劃的最基本部分是（）。A.課時(shí)分配B.學(xué)科順序C.學(xué)周安排D.課程設(shè)置【答案】：D6.老師在教授課文時(shí)采用列提綱的形式來(lái)板書(shū)，這里，老師使用的學(xué)習(xí)策略是（）。A.組織策略B.閱讀理解策略C.元認(rèn)知策略D.精加工策略【答案】：A7.組織活動(dòng)屬于（）。A.實(shí)際鍛煉法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.說(shuō)服教育法【答案】：A8.教師教學(xué)反思的最主要研究視角是（）。A.以回顧學(xué)生的視角進(jìn)行反思B.以教師的視角對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思C.通過(guò)閱讀理論文獻(xiàn)來(lái)反思自己的教學(xué)D.通過(guò)約請(qǐng)同事、專家觀察自己的教學(xué)進(jìn)行反思【答案】：B9.《學(xué)記》中體現(xiàn)啟發(fā)性教學(xué)原則的名句是（）。A.不陵節(jié)而施B.建國(guó)君民，教學(xué)為先C.禁于未發(fā)之謂豫D.道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)【答案】：D10.下列關(guān)于教育功能描述錯(cuò)誤的是（）。A.教育具有正向功能，因此教育對(duì)人的發(fā)展的作用總是積極的B.教育功能是教育活動(dòng)和系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用C.教育的社會(huì)功能主要體現(xiàn)在教育能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展變遷和促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)兩個(gè)方面D.教育的隱性功能在一定條件下可以轉(zhuǎn)變?yōu)轱@性功能【答案】：A11.教師職業(yè)的特點(diǎn)就是以人格來(lái)培養(yǎng)人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂，這說(shuō)明教師應(yīng)該（）。A.嚴(yán)于律己，勇于自責(zé)B.言行一致，身體力行C.學(xué)為人師，行為示范D.以上都是【答案】：C12.（）的目的是促進(jìn)個(gè)體在人際關(guān)系中公開(kāi)表達(dá)自己的真實(shí)情感和觀點(diǎn),維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。A.系統(tǒng)脫敏法B.全身松弛法C.強(qiáng)化訓(xùn)練D.果敢訓(xùn)練【答案】：D13.在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式稱為（）。A.理性概括B.高級(jí)概括C.抽象概括D.感性概括【答案】：D14.下列教育觀念沒(méi)有體現(xiàn)“學(xué)校教育回歸生活世界”的內(nèi)涵的是（）A.創(chuàng)設(shè)多彩生活環(huán)境B.重視體驗(yàn)和發(fā)展C.教師傳授生活經(jīng)驗(yàn)D.提倡教育即解放【答案】：C15.學(xué)術(shù)人員在科學(xué)研究中應(yīng)遵循的首要原則是（）。A.符合規(guī)范B.有創(chuàng)新性C.求真務(wù)實(shí)D.具有可行性【答案】：C16.下列體現(xiàn)了實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)的是（）。A.教育教學(xué)中不再以教師為中心，教師只是學(xué)生成長(zhǎng)的幫助者，學(xué)生才是教育教學(xué)的中心B.教育實(shí)驗(yàn)與心理實(shí)驗(yàn)的差別在于心理實(shí)驗(yàn)是在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行的，而教育實(shí)驗(yàn)則要在真正的學(xué)校環(huán)境和教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行C.教育是一種生產(chǎn)力的再生產(chǎn)過(guò)程，是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的手段D.教育沒(méi)有促進(jìn)社會(huì)的公平，而是社會(huì)差別和對(duì)立的根源【答案】：A17.我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革應(yīng)以（）。為取向。A.生產(chǎn)B.消費(fèi)C.計(jì)劃D.市場(chǎng)【答案】：D18.下列屬于全面提升城市功能內(nèi)容的是（）。A.加快拓展特大鎮(zhèn)功能B.提升縣城和重點(diǎn)鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施水平C.培育發(fā)展一批中小城市D.推進(jìn)海綿城市建設(shè)【答案】：D19.關(guān)于古琴，下列說(shuō)法不正確的是（）。A.古琴通常以桐木為琴材B.“高山流水”的故事與該樂(lè)品有關(guān)C.“目送歸鴻，手揮五弦”說(shuō)的是古琴D.“竹林七賢”中阮咸善彈古琴【答案】：D20.社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性突出地表現(xiàn)在（）A.社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用C.社會(huì)意識(shí)可以超前于社會(huì)存在D.社會(huì)意識(shí)諸形式之間的相互影響【答案】：B21.古代的婚姻，要經(jīng)過(guò)六道手續(xù)，叫做六禮。六禮分別是“納采，問(wèn)名，納吉，納征，請(qǐng)期，親迎”。關(guān)于六禮，下列表述不正確的是（）。A.“納采”指的是男家向女家送一點(diǎn)小禮物，表示求親之意B.“納吉”指的是男家在祖廟卜得吉兆后，到女家報(bào)喜C.“問(wèn)名”指的是女家問(wèn)清楚男子的姓氏，以便回家占卜吉兇D.“親迎”指的是迎親【答案】：C22.（）是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。A.家庭美德B.職業(yè)道德C.社會(huì)公德D.職業(yè)守則【答案】：C23.中醫(yī)診病的手段主要包括“望聞問(wèn)切”四種，也被稱為“四診法”，其創(chuàng)始人是（）。A.扁鵲B.華佗C.張仲景D.孫思邈【答案】：A24.關(guān)于物態(tài)變化說(shuō)法正確的是（）。A.固體有固定的熔點(diǎn)B.液體溫度高低不影響蒸發(fā)快慢C.衛(wèi)生球升華吸熱D.只要液體達(dá)到沸點(diǎn)就一定會(huì)沸騰【答案】：C25.中國(guó)古代教育有兩條線索，官學(xué)和私學(xué)。官學(xué)的優(yōu)點(diǎn)是:有正式的場(chǎng)所，有講堂，藏書(shū)樓，有固定的學(xué)田，經(jīng)濟(jì)上有___，私學(xué)的長(zhǎng)處是:可以自由講學(xué)，老師以個(gè)人身份講學(xué)，不一定是朝廷的官員，因此思想___。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.支撐開(kāi)放B.供給自由C.保障活躍D.來(lái)源進(jìn)步【答案】：C26.將以下六個(gè)句子重新排列組合：①上海海納百川、兼容并蓄的特征也開(kāi)始初露端倪②歷史上的上海，處于傳統(tǒng)江南文化的邊緣地位③來(lái)自各地的商幫，如浙江的寧波幫、紹興幫，湖南的洞庭商幫，廣東潮州幫，福建泉漳幫等活躍在上海④從經(jīng)濟(jì)地理角度而言，上海距離素稱“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的蘇杭尚有相當(dāng)距離，在以農(nóng)耕文明為主體的傳統(tǒng)社會(huì)中自然不占突出位置⑤在這樣的歷史條件下，作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化三重邊陲的上海，尚無(wú)法在以蘇杭為代表的江南主流文化方面有什么建樹(shù)⑥雖然在文化上處于邊緣地位，但由于優(yōu)越的地理?xiàng)l件，上海在明清時(shí)期已經(jīng)成為江南重要的商業(yè)市鎮(zhèn)之一排列組合最連貫的是（）。A.④②⑤⑥①③B.①⑤④③②⑥C.②④⑤⑥③①D.⑥③②④⑤①【答案】：C27.在世界經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，國(guó)內(nèi)和國(guó)際的價(jià)值沖突空前地普遍和復(fù)雜。如何科學(xué)合理地認(rèn)識(shí)“價(jià)值沖突”現(xiàn)象，用正確的方法有效地發(fā)揮“價(jià)值沖突”的正面社會(huì)效應(yīng)，化解“價(jià)值沖突”的負(fù)面效應(yīng)，是關(guān)系到我國(guó)能否堅(jiān)持社會(huì)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的大局，關(guān)系到我國(guó)能否順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)的重大問(wèn)題。這段話旨在論述：（）。A.“價(jià)值沖突”是伴隨著世界經(jīng)濟(jì)的全球化而來(lái)的B.合理地認(rèn)識(shí)和處理“價(jià)值沖突”的重要性C.“價(jià)值沖突”的效應(yīng)是雙重性的D.國(guó)內(nèi)和國(guó)際的價(jià)值沖突空前地普遍和復(fù)雜【答案】：B28.語(yǔ)言學(xué)與考古學(xué)都能從自己的角度反映人類的歷史。語(yǔ)言在不斷地變化，而考古挖掘出來(lái)的器物，其特征如果沒(méi)有破損的話，并不會(huì)隨著年代的變化而變化，這是考古發(fā)現(xiàn)的可信之處，但是考古學(xué)也有其局限處。古代某一文化的器物并不是都可以挖掘得到的，而且每次地下挖掘都需要很大的支出，不是每一個(gè)學(xué)者都能花費(fèi)得起的。而語(yǔ)言材料隨時(shí)可得，我們只要具備歷史語(yǔ)言學(xué)的基本知識(shí)，隨時(shí)可以在現(xiàn)存的語(yǔ)言中去挖掘“語(yǔ)言化石”。所以，有許多古代文化的歷史，在考古學(xué)中得不到驗(yàn)證，用語(yǔ)言學(xué)的材料卻可以驗(yàn)證它們。這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即：（）。A.考古發(fā)現(xiàn)有其可信之處，但是考古學(xué)也有其局限處B.許多古代文化的歷史，因考古學(xué)的局限而得不到驗(yàn)證，用語(yǔ)言學(xué)的材料卻可以驗(yàn)證它們C.語(yǔ)言學(xué)與考古學(xué)都能從自己的角度反映人類的歷史D.我們只要具備歷史語(yǔ)言學(xué)的基本知識(shí)，是隨時(shí)可以在現(xiàn)存的語(yǔ)言中去挖掘“語(yǔ)言化石”的【答案】：B29.①謠言止于智者，粉碎謠言靠的還是民眾自身的審慎與理性②流通的信息不僅要多，更要有質(zhì)量③一個(gè)信息自由流動(dòng)的社會(huì)，會(huì)內(nèi)生出強(qiáng)大的信息鑒別機(jī)制④信息夠不夠有說(shuō)服力，不是權(quán)力可以命令的⑤消除謠言的最好方式并非殺雞儆猴式的懲罰，而是保證提供充分信息⑥一萬(wàn)個(gè)流言也抵不上一個(gè)權(quán)威的信息，虛假信息反令民眾茫然失措將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。A.⑥④①③②⑤B.①③⑤②⑥④C.③②①⑥⑤④D.⑤⑥②④③①【答案】：D30.憐憫指對(duì)他人的不幸表示關(guān)切、同情。根據(jù)上述定義，下列屬于憐憫的是（）A.安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏B.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中C.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)D.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人【答案】：A31.經(jīng)濟(jì)全球化促使世界主要國(guó)家實(shí)力對(duì)比關(guān)系發(fā)生深刻變化,出現(xiàn)強(qiáng)與弱、盛與衰的實(shí)力轉(zhuǎn)換,國(guó)際角色與位序的（）,最終會(huì)導(dǎo)致國(guó)際社會(huì)中的權(quán)力分配結(jié)構(gòu)產(chǎn)生調(diào)整。同時(shí),彼此間的機(jī)制化、制度化、常態(tài)化的（）與相互協(xié)調(diào)已經(jīng)成為處理國(guó)家間關(guān)系、解決國(guó)家間經(jīng)濟(jì)利益矛盾的主要方式。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.嬗變B.善變C.變遷D.演變【答案】：A32.小孩子在提出難以回答的問(wèn)題時(shí)，大人們往往會(huì)胡亂（）過(guò)去，他們很少有機(jī)會(huì)得到專業(yè)、準(zhǔn)確的回答。為此，英國(guó)編輯吉瑪·埃爾溫·哈里斯在收集了孩子們的問(wèn)題后請(qǐng)專業(yè)人士予以解答，這些問(wèn)答（）成了《大人物解答小孩子提出的大問(wèn)題》一書(shū)。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.搪塞B.敷衍C.應(yīng)付D.掩飾【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.關(guān)于研究假說(shuō)的敘述，正確的是（）。A.應(yīng)敘述變量之間的關(guān)系B.應(yīng)是可以驗(yàn)證的C.應(yīng)盡量簡(jiǎn)潔D.應(yīng)以敘述的方式加以說(shuō)明【答案】：ABCD34.關(guān)于創(chuàng)新，合乎職業(yè)道德要求的是（）。A.通過(guò)不斷實(shí)驗(yàn)進(jìn)行產(chǎn)品的再升級(jí)B.開(kāi)辟一個(gè)新市場(chǎng)，就是使產(chǎn)品進(jìn)入了以前不曾進(jìn)入的市場(chǎng)C.引入一種消費(fèi)者還不太熟悉的新產(chǎn)品D.發(fā)明一種軟件，使競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的計(jì)算機(jī)不能工作【答案】：BC35.以下觀點(diǎn)否認(rèn)了教育具有社會(huì)屬性的有（）。A.勞動(dòng)起源學(xué)說(shuō)B.生物起源學(xué)說(shuō)C.神話起源學(xué)說(shuō)D.心理起源學(xué)說(shuō)【答案】：BD36.以下哪個(gè)說(shuō)法是杜威提出的（）。A.教育即生長(zhǎng)B.教育即經(jīng)驗(yàn)的改造C.做中學(xué)D.教育即生活【答案】：ABCD37.下面屬于個(gè)體經(jīng)營(yíng)者職業(yè)道德行為規(guī)范的是（）。A.遵紀(jì)守法，文明安全B.團(tuán)結(jié)協(xié)作，互幫互助C.勤奮學(xué)習(xí)，開(kāi)拓創(chuàng)新D.賓客至上，優(yōu)質(zhì)服務(wù)【答案】：ABC38.關(guān)于孔子，下列論述不正確的有（）。A.我國(guó)私人辦學(xué)的創(chuàng)始人B.著有世界上最早的一部專門論述教育問(wèn)題的《學(xué)記》C.法學(xué)派創(chuàng)始人D.秦朝最偉大的教育學(xué)家【答案】：ABCD39.教育是人類社會(huì)生活不可或缺的重要組成部分，教育穩(wěn)定的質(zhì)的特點(diǎn)有（）。A.激勵(lì)與教導(dǎo)受教育者自覺(jué)學(xué)習(xí)和自我教育的活動(dòng)B.有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)C.教育者主導(dǎo)一切的活動(dòng)D.教育者引導(dǎo)受教育者傳承經(jīng)驗(yàn)的互動(dòng)活動(dòng)【答案】：ABD40.下列屬于物質(zhì)范疇的有（）。A.人的實(shí)踐活動(dòng)B.動(dòng)物的本能活動(dòng)C.自然界盲目自發(fā)的運(yùn)動(dòng)D.人的感性活動(dòng)【答案】：ABCD41.有教育專家認(rèn)為現(xiàn)在的教育違背了教育的初衷，不僅沒(méi)有促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，甚至一定程度上妨礙了學(xué)生的發(fā)展，上述教育專家觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因可能有（）。A.學(xué)生以考試為主，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重B.學(xué)生主體性的發(fā)揮受到學(xué)校的專制型管理模式的束縛C.大部分學(xué)校的設(shè)施不夠健全D.教育的功利性使教育喪失了對(duì)生命的關(guān)懷【答案】：ABD42.學(xué)校教育活動(dòng)有各種的差別，從形式看，屬于教育活動(dòng)的有（）。A.教學(xué)活動(dòng)B.實(shí)踐活動(dòng)C.自由活動(dòng)D.課外活動(dòng)【答案】：ABCD43.下列關(guān)于利率、利息的描述中，正確的有（）。A.貸款利率的浮動(dòng)必須符合中國(guó)人民銀行的有關(guān)規(guī)定B.貸款人和借款人應(yīng)當(dāng)按借款合同和中國(guó)人民銀行有關(guān)計(jì)息規(guī)定按期計(jì)收利息C.每筆貸款的利率必須在借款合同中載明D.除中國(guó)人民銀行外，任何單位和個(gè)人無(wú)權(quán)決定貸款的停息、減息、緩息和免息【答案】：ABC44.適應(yīng)新常態(tài)是全國(guó)上下共同的使命，這其中既有重重挑戰(zhàn)，也有許多機(jī)遇，關(guān)鍵看如何變挑戰(zhàn)為動(dòng)力，變機(jī)遇為現(xiàn)實(shí)。新常態(tài)下該有怎樣的思維和作為，地處蘇北的年輕地級(jí)市宿遷，以其特有的改革精神和創(chuàng)新意識(shí)，迎著巨大考驗(yàn)，努力書(shū)寫著新常態(tài)下的新答卷。走進(jìn)這場(chǎng)思想風(fēng)暴不難發(fā)現(xiàn)，宿遷思維中有三個(gè)重要的維度：一是轉(zhuǎn)型升級(jí)中如何發(fā)揮市場(chǎng)的“決定性作用”。在宿遷的決策者看來(lái)，黨委政府要發(fā)揮政策頂層設(shè)計(jì)、產(chǎn)業(yè)宏觀規(guī)劃、環(huán)境法治保障等方面的作用，同時(shí)，要千方百計(jì)為市場(chǎng)和社會(huì)松綁，讓市場(chǎng)在轉(zhuǎn)型升級(jí)中的作用更加突出、更加顯性、更加直接，這個(gè)思考無(wú)疑非常契合新常態(tài)的要求。二是產(chǎn)業(yè)布局中的生態(tài)優(yōu)先如何落實(shí)到位。生態(tài)優(yōu)先前提下的產(chǎn)業(yè)升級(jí)思維不能動(dòng)搖。三是如何在即期不失序中精準(zhǔn)把握未來(lái)方向。當(dāng)前發(fā)展在尊重規(guī)律的前提下，該抓的發(fā)展機(jī)遇要抓，該保持的速度要保持，而轉(zhuǎn)型升級(jí)不是簡(jiǎn)單把速度降下來(lái)、把產(chǎn)能轉(zhuǎn)出去。當(dāng)前，在“三期疊加”和各種矛盾交織的大背景下，新思維和責(zé)任心更為珍貴。從宿遷的實(shí)踐不難發(fā)現(xiàn)，“只要精神不滑坡，辦法總比困難多”的宿遷精神特質(zhì)，在今天依然熠熠生輝，而且不斷生長(zhǎng)出新的內(nèi)涵，體現(xiàn)在轉(zhuǎn)型升級(jí)上，就是不僅要解決“轉(zhuǎn)”的問(wèn)題，還要解決“新”的問(wèn)題，不僅要“敢于”，還要“善于”，不僅要自律，還要他律。新常態(tài)下，轉(zhuǎn)型升級(jí)在路上，作為改革排頭兵的宿遷，發(fā)展中的新思維、新探索，值得去跟蹤、發(fā)現(xiàn)、借鑒。

適應(yīng)新常態(tài)是全國(guó)上下共同的使命，下列關(guān)于新常態(tài)的說(shuō)法中正確的是：（）A.新常態(tài)經(jīng)濟(jì)是惠民生使人民幸福的經(jīng)濟(jì)B.新常態(tài)經(jīng)濟(jì)就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，新常態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)C.經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，是人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展矛盾對(duì)立的結(jié)果D.經(jīng)濟(jì)新常態(tài)意味著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)要不斷優(yōu)化升級(jí)【答案】：ABD45.公文的特定格式有（）。A.命令格式B.會(huì)議紀(jì)要格式C.簡(jiǎn)報(bào)格式D.信函格式【答案】：ABD46.3月22日上午，國(guó)家文物局揭曉"2023年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)"。十大考古發(fā)現(xiàn)中有7項(xiàng)是史前和文明早期項(xiàng)目，以下不屬于這7項(xiàng)項(xiàng)目的是（）。A.甘肅禮縣四角坪遺址B.山東沂水跋山遺址群C.鄭州商都書(shū)院街墓地D.山西霍州陳村瓷窯址【答案】：AD47.近年來(lái)，以扁平化管理為主要特征的政府管理體制