安徽卓越縣中聯(lián)盟皖豫名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考政治試題

絕密☆啟用前安徽卓越縣中聯(lián)盟&皖豫名校聯(lián)盟2024—2025學(xué)年上學(xué)期高二年級(jí)期中聯(lián)考思想政治考生注意：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.人工智能的發(fā)展促使哲學(xué)研究方法從傳統(tǒng)邏輯推理、思辨討論和文本分析轉(zhuǎn)向融入更多實(shí)證科學(xué)與數(shù)據(jù)分析的元素。哲學(xué)家們開始利用AI工具進(jìn)行大規(guī)模文獻(xiàn)分析、思想實(shí)驗(yàn)?zāi)M，甚至構(gòu)建哲學(xué)論證的模型，以提高研究的效率和深度?？梢姡ǎ倏萍歼M(jìn)步是推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Β谌斯ぶ悄艿膹V泛應(yīng)用為哲學(xué)提供新的方法論③新興科技為哲學(xué)帶來全新的研究方法④哲學(xué)為科技進(jìn)步提供世界觀和方法論的指導(dǎo)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：人工智能的發(fā)展促使哲學(xué)研究方法發(fā)生變革，表明科技進(jìn)步是推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，①符合題意。②：現(xiàn)代科技廣泛應(yīng)用為哲學(xué)提供新的研究方法

，而非提供新的方法論，②說法錯(cuò)誤。③：哲學(xué)家們開始利用AI工具進(jìn)行大規(guī)模文獻(xiàn)分析、思想實(shí)驗(yàn)?zāi)M，甚至構(gòu)建哲學(xué)論證的模型，以提高研究的效率和深度，體現(xiàn)出新興科技為哲學(xué)帶來全新的研究方法，③符合題意。④：材料沒有體現(xiàn)哲學(xué)對(duì)科技進(jìn)步的作用，④不符合題意。故本題選B。2.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是在中國社會(huì)主要矛盾發(fā)生新變化，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史時(shí)代的背景下，結(jié)合新的形勢(shì)創(chuàng)造性發(fā)展了馬克思主義，開創(chuàng)了馬克思主義在我國發(fā)展的新局面。這表明（）①馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，適應(yīng)中國國情變化②習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代精神的精華③馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐的理論，指導(dǎo)中國發(fā)展的終極真理④馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的步伐A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是在中國社會(huì)主要矛盾發(fā)生新變化，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史時(shí)代的背景下，結(jié)合新的形勢(shì)創(chuàng)造性發(fā)展了馬克思主義，這說明馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，能夠適應(yīng)中國國情變化，也印證了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想把握了新時(shí)代的脈搏，是新時(shí)代精神的精華，①②符合題意。③：馬克思主義哲學(xué)是不斷發(fā)展的理論，不是終極真理，③錯(cuò)誤。④：材料強(qiáng)調(diào)馬克思主義能夠與中國具體實(shí)際相結(jié)合，而不是僅強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)的作用，④不符合題意。故本題選A。3.瑞典和荷蘭的科學(xué)家攜手，成功開發(fā)出一種新檢測(cè)技術(shù)，能在單次檢測(cè)中精準(zhǔn)篩查出胚胎內(nèi)所有已知的基因變異。與現(xiàn)有檢測(cè)方法相比，該技術(shù)更準(zhǔn)確快捷，為那些有遺傳疾病的父母誕下健康寶寶帶來可能。可見（）①辯證唯物主義為現(xiàn)代科學(xué)研究指明了正確方向②意識(shí)對(duì)客觀事物的反映往往是主動(dòng)的有選擇的③意識(shí)反映物質(zhì)世界，也是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物④科技發(fā)展成就不斷證明思維和存在具有同一性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②：科學(xué)家成功開發(fā)出新檢測(cè)技術(shù)，能在單次檢測(cè)中精準(zhǔn)篩查出胚胎內(nèi)所有已知的基因變異，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的自覺選擇性，②符合題意。④：科學(xué)們通過新檢測(cè)技術(shù)精準(zhǔn)篩查出胚胎內(nèi)所有已知的基因變異，證明思維和存在具有同一性，④符合題意。①：材料未涉及哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，①不符合題意。③：意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)意識(shí)的起源，與材料無關(guān)，③不符合題意。故本題選D。4.2024年5月，安徽省自然資源廳結(jié)合本省實(shí)際制定《安徽省2024年度地質(zhì)災(zāi)害防治方案》，提出按照“宜搬則搬、宜治則治”的原則，穩(wěn)步推進(jìn)綜合治理和搬遷避讓，努力構(gòu)建“點(diǎn)—線—面”相結(jié)合的地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)防控新機(jī)制，全力保障人民群眾生命和財(cái)產(chǎn)安全。安徽實(shí)施地質(zhì)災(zāi)害防治（）①是遵循自然規(guī)律和實(shí)際作出的正確決策②說明人們能夠根據(jù)自身需要建立新的聯(lián)系③表明發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能實(shí)現(xiàn)災(zāi)害防治④必須樹立全局觀念，運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：安徽按照“宜搬則搬、宜治則治”的原則實(shí)施地質(zhì)災(zāi)害防治，全力保障人民群眾生命和財(cái)產(chǎn)安全，這是遵循自然規(guī)律和實(shí)際作出的正確決策，①符合題意。②：聯(lián)系具有客觀性，人們根據(jù)事物固有的聯(lián)系，調(diào)整事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系，②說法錯(cuò)誤。③：發(fā)揮主觀能動(dòng)性有利于實(shí)現(xiàn)災(zāi)害防治，“就能”的說法太絕對(duì)了，③排除。

④：安徽穩(wěn)步推進(jìn)綜合治理和搬遷避讓，努力構(gòu)建“點(diǎn)—線—面”相結(jié)合的地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)防控新機(jī)制，樹立了全局觀念，運(yùn)用了系統(tǒng)優(yōu)化的方法，④符合題意。故本題選B。古有嫦娥奔月的浪漫傳說，今有中國航天員叩問蒼穹的壯闊之舉。據(jù)此完成下面小題。5.我國在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射的可重復(fù)使用試驗(yàn)航天器，在軌飛行268天后，于2024年9月6日成功返回預(yù)定著陸場(chǎng)。此次試驗(yàn)的圓滿成功，標(biāo)志著我國可重復(fù)使用航天器技術(shù)漸趨成熟，后續(xù)可為和平利用太空提供更加便捷、廉價(jià)的往返方式。這表明（）①實(shí)踐是按照主觀的內(nèi)在本性去改造客觀世界②科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)根本目的是服務(wù)人類和造福人類③科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的根本目的是檢驗(yàn)技術(shù)是否成熟④人們可在認(rèn)識(shí)規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律造福自身A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.從無人飛行到載人飛行，從一人一天到多人多天，從艙內(nèi)實(shí)驗(yàn)到出艙活動(dòng)，從單船飛行到空間站巡天……一代代航天人前赴后繼，推動(dòng)中國航天事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。這說明（）①中國航天事業(yè)作為新事物一帆風(fēng)順，按部就班地向前發(fā)展②中國航天事業(yè)發(fā)展是由量變到質(zhì)變，不斷循環(huán)往復(fù)的過程③中國航天事業(yè)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡④重視量的積累為中國航天事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展創(chuàng)造了條件A①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】5.C6.D【解析】【5題詳解】①：實(shí)踐是按照主觀的內(nèi)在本性去改造客觀世界，是形而上學(xué)的觀點(diǎn)，①說法錯(cuò)誤。②：此次試驗(yàn)的圓滿成功，標(biāo)志著我國可重復(fù)使用航天器技術(shù)漸趨成熟，后續(xù)可為和平利用太空提供更加便捷、廉價(jià)的往返方式，表明科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)根本目的是服務(wù)人類和造福人類，②符合題意。③：科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)可以檢驗(yàn)技術(shù)是否成熟，但科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的根本目的是服務(wù)人類和造福人類，③說法錯(cuò)誤。④：此次試驗(yàn)的圓滿成功，證明我們獲得了科學(xué)的認(rèn)識(shí)，后續(xù)可為和平利用太空提供更加便捷、廉價(jià)的往返方式說明，人們可在認(rèn)識(shí)規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律造福自身，④符合題意。故本題選C?！?題詳解】①：事物發(fā)展的道路是曲折的，中國航天事業(yè)作為新事物，其發(fā)展不是一帆風(fēng)順、按部就班地向前的，也經(jīng)歷了曲折的發(fā)展歷程，①說法錯(cuò)誤。②：中國航天事業(yè)發(fā)展是由量變到質(zhì)變，不斷循環(huán)往復(fù)、向前發(fā)展過程，②說法錯(cuò)誤。③：從無人飛行到載人飛行，從一人一天到多人多天，從艙內(nèi)實(shí)驗(yàn)到出艙活動(dòng)，從單船飛行到空間站巡天，說明中國航天事業(yè)發(fā)展實(shí)質(zhì)上是事物的前進(jìn)和上升，③符合題意。④：一代代航天人前赴后繼，推動(dòng)中國航天事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，說明重視量的積累為中國航天事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展創(chuàng)造條件，④符合題意。故本題選D7.2024年6月30日，橫跨伶仃洋的深中通道正式通車。在建橋之初，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)提出全橋、全隧、東橋西隧、西橋東隧等多個(gè)設(shè)計(jì)方案。但根據(jù)實(shí)地勘測(cè)，發(fā)現(xiàn)深中通道所在海底有多條斷裂帶經(jīng)過，采用超長海底隧道，施工和運(yùn)營風(fēng)險(xiǎn)巨大；東側(cè)有機(jī)場(chǎng)和多條高等級(jí)水道、各類動(dòng)植物保護(hù)區(qū)……全隧、東橋西隧及全橋的方案行不通。經(jīng)綜合研判，最終選擇采用西橋東隧的建橋方案。深中通道的建設(shè)方案的確定表明（）①要堅(jiān)持唯物主義，從真實(shí)的而不是想象的客觀實(shí)際出發(fā)②要堅(jiān)持全面觀點(diǎn)，從全面的而不是片面的客觀實(shí)際出發(fā)③要堅(jiān)持發(fā)展觀點(diǎn)，從變化了的而不是從當(dāng)前的客觀實(shí)際出發(fā)④要堅(jiān)持辯證否定觀，不能用非此即彼的態(tài)度對(duì)待各設(shè)計(jì)方案A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：據(jù)實(shí)地勘測(cè)，全隧、東橋西隧及全橋的方案行不通，最終選擇采用西橋東隧的建橋方案，這體現(xiàn)了深中通道的建設(shè)方案的確定堅(jiān)持了唯物主義，從真實(shí)的而不是想象的客觀實(shí)際出發(fā)，①符合題意。②：經(jīng)綜合研判，最終選擇采用西橋東隧建橋方案，這體現(xiàn)了深中通道的建設(shè)方案的確定堅(jiān)持了全面觀點(diǎn)，從全面的而不是片面的客觀實(shí)際出發(fā)，②符合題意。③：材料給出的都是當(dāng)前存在的已知條件，而不涉及變化了的客觀實(shí)際，③排除。④：“最終選擇采用西橋東隧的建橋方案”就是從已有的方案中做出唯一的選擇，就是一個(gè)非此即彼的排除過程，因?yàn)檫@不僅僅是評(píng)價(jià)各種方案，而是要在各種方案中做出選擇，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。8.馬面裙是中國古代的一種傳統(tǒng)服飾，因形似古代城墻防御建筑“馬面”而得名。新式馬面裙保留了馬面裙的基本元素，并在此基礎(chǔ)上添加了復(fù)古提花松緊腰帶，融入了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)與裁剪，款式簡約百搭，成為年輕人的龍年“戰(zhàn)袍”。下列對(duì)“新式馬面裙”的設(shè)計(jì)說法正確的是（）①追求時(shí)尚，對(duì)古代設(shè)計(jì)進(jìn)行合理揚(yáng)棄②吐故納新，在辯證否定中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展③標(biāo)新立異，徹底拋棄古代的設(shè)計(jì)元素④不拘一格，積極融入一切現(xiàn)代流行元素A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：新式馬面裙保留了馬面裙的基本元素，并在此基礎(chǔ)上添加了復(fù)古提花松緊腰帶，融入了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)與裁剪，這表明“新式馬面裙”的設(shè)計(jì)追求時(shí)尚，吐故納新，對(duì)古代設(shè)計(jì)進(jìn)行合理揚(yáng)棄，在辯證否定中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，①②符合題意。③：“新式馬面裙”的設(shè)計(jì)是對(duì)古代的設(shè)計(jì)元素的辯證否定，而不是徹底拋棄古代的設(shè)計(jì)元素；“徹底拋棄古代的設(shè)計(jì)元素”屬于形而上學(xué)的否定，③錯(cuò)誤。④：辯證否定不是簡單地否定一切，也不是簡單地肯定一切，不是要融入一切現(xiàn)代流行元素，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。9.《中華人民共和國糧食安全保障法》第二十六條規(guī)定，國家采取措施穩(wěn)定糧食播種面積，合理布局糧食生產(chǎn)，糧食主產(chǎn)區(qū)、主銷區(qū)、產(chǎn)銷平衡區(qū)都應(yīng)當(dāng)保面積、保產(chǎn)量。糧食主產(chǎn)區(qū)應(yīng)當(dāng)不斷提高糧食綜合生產(chǎn)能力，糧食主銷區(qū)應(yīng)當(dāng)穩(wěn)定和提高糧食自給率，糧食產(chǎn)銷平衡區(qū)應(yīng)當(dāng)確保糧食基本自給。上述國家合理布局糧食生產(chǎn)的措施體現(xiàn)的哲理是（）①矛盾雙方在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為自己的對(duì)立面②具體問題具體分析才能找出解決問題的正確方法③事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的④任何事物都是矛盾的普遍性和特殊性的對(duì)立統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：國家合理布局糧食生產(chǎn)的措施對(duì)糧食主產(chǎn)區(qū)、主銷區(qū)、產(chǎn)銷平衡區(qū)既有共同要求，也有不同要求。說明任何事物都是矛盾的普遍性和特殊性的對(duì)立統(tǒng)一，具體問題具體分析才能找出解決問題的正確方法，②④符合題意。①：矛盾雙方在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為自己的對(duì)立面，但材料未體現(xiàn)，①不符合題意。③：材料強(qiáng)調(diào)具體問題具體分析，不強(qiáng)調(diào)事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，③不符合題意。故本題選C。10.漫畫《得不償失》（魯楠，有改動(dòng)）給我們哲學(xué)啟示是（）①要明確主要矛盾會(huì)隨著條件的變化而變化②持之以恒是正確解決矛盾必備的精神品質(zhì)③要準(zhǔn)確把握事物發(fā)展不同階段的不同矛盾④學(xué)會(huì)運(yùn)用矛盾的斗爭(zhēng)性統(tǒng)領(lǐng)矛盾的同一性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：漫畫告訴我們，沒到懸崖邊前，狐貍應(yīng)以拼命抓住白鶴為主，而到了懸崖邊或者已經(jīng)墜崖，狐貍應(yīng)以保命為主，這啟示我們要準(zhǔn)確把握事物發(fā)展不同階段的不同矛盾，明確主要矛盾會(huì)隨著條件的變化而變化，①③符合題意。②：具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，且“持之以恒”與材料主旨不符，②排除。④：“矛盾的斗爭(zhēng)性統(tǒng)領(lǐng)矛盾的同一性”說法錯(cuò)誤，④排除。故本題選A。11.帶上腦機(jī)接口“帽子”，靠“意念”就能實(shí)現(xiàn)輪椅前后移動(dòng)；設(shè)置好出發(fā)地和目的地，無人駕駛載人航空器能帶你一鍵起飛；將物品放到透明電腦屏幕后，大模型即可識(shí)別信息并生成相關(guān)介紹……走進(jìn)2024世界智能產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，諸多前沿技術(shù)產(chǎn)品讓人仿佛置身未來。對(duì)此，下列解讀正確的是（）①靠“意念”實(shí)現(xiàn)輪椅移動(dòng)表明意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性②意識(shí)是人腦的機(jī)能，大模型識(shí)別信息只是模仿人的意識(shí)③無人駕駛航空器載人飛行的本領(lǐng)源于其自身的社會(huì)實(shí)踐④任何前沿技術(shù)產(chǎn)品都是實(shí)踐的產(chǎn)物，都具有客觀物質(zhì)性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)，意識(shí)活動(dòng)不具有直接現(xiàn)實(shí)性，①說法錯(cuò)誤。②：帶上腦機(jī)接口“帽子”，靠“意念”就能實(shí)現(xiàn)輪椅前后移動(dòng)，表明意識(shí)是人腦的機(jī)能，大模型識(shí)別信息只是模仿人的意識(shí)，②符合題意。③：無人駕駛航空器載人飛行的本領(lǐng)源于其人類的社會(huì)實(shí)踐和科技創(chuàng)新，實(shí)踐的主體是人，③說法錯(cuò)誤。④：任何前沿技術(shù)產(chǎn)品都是前沿技術(shù)的應(yīng)用成果，都是實(shí)踐的產(chǎn)物，都具有客觀物質(zhì)性，④說法正確。故本題選C。12.卡爾·雅斯貝爾斯說：“真理反對(duì)真理，并且為捍衛(wèi)它自己的正當(dāng)主張，不僅必須反對(duì)非正義，而且還反對(duì)其他真理的正義主張?！睂?duì)此，下列理解正確的是（）①真理和謬誤往往是相伴而行的②真理只有一個(gè)，不存在不同真理③任何真理都是具體的有條件的④真理因人而異，具有主體差異性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：“為捍衛(wèi)它自己的正當(dāng)主張，不僅必須反對(duì)非正義，而且還反對(duì)其他真理的正義主張”，這說明真理是具體的、有條件的，真理和謬誤往往是相伴而行的，①③符合題意。②④：真理具有客觀性，在同一條件下人們對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)，②④說法錯(cuò)誤。故本題選B。13.習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持用馬克思主義中國化時(shí)代化最新成果武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，是我們黨創(chuàng)造歷史、成就輝煌的一條重要經(jīng)驗(yàn)?！边@“一條重要經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)容蘊(yùn)含的哲理主要是（）①人們的社會(huì)存在決定著人們的社會(huì)意識(shí)②社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展③馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)、改造世界的科學(xué)④先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①②：材料體現(xiàn)的是先進(jìn)社會(huì)意識(shí)的作用，沒有涉及社會(huì)存在的決定作用，①②不符合題意。③④：堅(jiān)持用馬克思主義中國化時(shí)代化最新成果武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，創(chuàng)造歷史、成就輝煌，這表明馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)、改造世界的科學(xué)，是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，③④符合題意。故本題選D。14.“引人入勝的中華傳統(tǒng)文化之旅”——這是許多海外玩家親身體驗(yàn)后的感受。《黑神話：悟空》帶來了一場(chǎng)中式美學(xué)的討論熱潮，部分游戲場(chǎng)景完美復(fù)刻了晉祠宋塑，展示了宋代廟宇的建筑風(fēng)格和審美品位，也讓全球愛好者能夠系統(tǒng)地了解西游文化，享受沉淀千年的東方美學(xué)。這表明（）①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是民族的，也是世界的②中華文化的包容性推動(dòng)中華文化走出去③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有跨越時(shí)空的獨(dú)特魅力④中華文化積極走出去提升影響力和滲透力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：《黑神話：悟空》讓全球愛好者能夠系統(tǒng)地了解西游文化，享受沉淀千年的東方美學(xué)，這說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是民族的也是世界的，①符合題意。②：中華文化的包容性指求同存異、兼收并蓄，題干不涉及中華文化的包容性，②排除。③：《黑神話：悟空》帶來了一場(chǎng)中式美學(xué)的討論熱潮，部分游戲場(chǎng)景完美復(fù)刻了晉祠宋塑，展示了宋代廟宇的建筑風(fēng)格和審美品位，這體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有跨越時(shí)空的獨(dú)特魅力，③符合題意。④：我們反對(duì)一些國家借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價(jià)值，④說法錯(cuò)誤。故本題選B。15.一個(gè)小香囊，不只有粽子形狀，還加入了南瓜、荷花、龍舟等造型；普通的艾草，搭配上菖蒲葉、黃金球等，變成了新式艾草花束……端午節(jié)之際，節(jié)日元素濃郁的周邊產(chǎn)品供銷兩旺，給人們帶來新鮮感、文化味，持續(xù)激發(fā)節(jié)日經(jīng)濟(jì)的澎湃活力。由此可見（）①傳統(tǒng)文化推動(dòng)端午消費(fèi)市場(chǎng)的繁榮與發(fā)展②文化消費(fèi)促進(jìn)端午文化與時(shí)俱進(jìn)、傳承創(chuàng)新③節(jié)日經(jīng)濟(jì)與端午文化相互交融、相得益彰④新的創(chuàng)意、表達(dá)賦予了端午文化新的生命力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：傳統(tǒng)文化有精華與糟粕之分，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)端午消費(fèi)市場(chǎng)的繁榮與發(fā)展，①說法錯(cuò)誤。②：材料體現(xiàn)了新的創(chuàng)意促進(jìn)了人們的消費(fèi)，沒有體現(xiàn)文化消費(fèi)促進(jìn)端午文化與時(shí)俱進(jìn)、傳承創(chuàng)新，②不符合題意。③：端午節(jié)之際，節(jié)日元素濃郁的周邊產(chǎn)品供銷兩旺，給人們帶來新鮮感、文化味，持續(xù)激發(fā)節(jié)日經(jīng)濟(jì)的澎湃活力，這體現(xiàn)了節(jié)日經(jīng)濟(jì)與端午文化相互交融、相得益彰，③符合題意。④：一個(gè)小香囊，不只有粽子形狀，還加入了南瓜、荷花、龍舟等造型；普通的艾草，搭配上菖蒲葉、黃金球等，變成了新式艾草花束，這說明新的創(chuàng)意、表達(dá)賦予端午文化新的生命力，④符合題意。故本題選D。16.20世紀(jì)60年代，林縣人民為解決苦旱，決定開鑿水渠，引漳河水。10年時(shí)間，10萬兒女在太行山上，逢山鑿洞、遇溝架橋，最終削平1250座山頭，鑿?fù)?11個(gè)隧洞，鑿出一條“希望之渠”。紅旗渠精神記載了林縣人民不認(rèn)命、不服輸、敢于戰(zhàn)天斗地的英雄氣概，成為高聳于中原大地的“精神豐碑”。林縣人民以實(shí)際行動(dòng)（）①生動(dòng)詮釋了中華民族的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神②展現(xiàn)了林縣人民在追求夢(mèng)想中砥礪前行的時(shí)代風(fēng)貌③顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)、強(qiáng)大的民族凝聚力④證明了中華民族是最具夢(mèng)想精神和團(tuán)結(jié)精神的民族A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：10萬兒女在太行山上，逢山鑿洞、遇溝架橋，最終削平1250座山頭，鑿?fù)?11個(gè)隧洞，鑿出一條“希望之渠”，林縣人民以實(shí)際行動(dòng)生動(dòng)詮釋了中華民族的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神，展現(xiàn)了林縣人民在追求夢(mèng)想中砥礪前行的時(shí)代風(fēng)貌，①②正確。③：中華民族厚重的文化底蘊(yùn)材料沒有體現(xiàn)，③排除。④：中華民族具有夢(mèng)想精神和團(tuán)結(jié)精神，但“最具”這一表述不嚴(yán)謹(jǐn)，④排除。故本題選A。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。2023年9月，習(xí)近平總書記在黑龍江考察時(shí)指出，整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力。這一年來，哈爾濱市因地制宜、精準(zhǔn)施策，深入發(fā)掘科教資源富集、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)等優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持科技創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展，進(jìn)一步培育壯大新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，在高質(zhì)量發(fā)展之路上點(diǎn)燃新引擎，增添新動(dòng)力。不斷加強(qiáng)關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)，推進(jìn)中試基地、中介服務(wù)機(jī)構(gòu)等建設(shè)，廣搭平臺(tái)、撮合對(duì)接，進(jìn)一步完善科技成果轉(zhuǎn)化機(jī)制，讓創(chuàng)新資源落地開花；為進(jìn)一步培育發(fā)展專精特新中小企業(yè)，該市不斷強(qiáng)化財(cái)稅、金融、科技、產(chǎn)業(yè)、人才等政策協(xié)同，全鏈條支持企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)中小企業(yè)從小到大、從弱到強(qiáng)，以實(shí)施國家中小企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型城市試點(diǎn)為契機(jī)，加快推進(jìn)企業(yè)數(shù)字化、智能化、綠色化轉(zhuǎn)型。結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的特點(diǎn)的知識(shí)，分析哈爾濱市是如何培育發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的。【答案】聯(lián)系是普遍的，該市廣搭平臺(tái)、撮合對(duì)接，完善科技成果轉(zhuǎn)化機(jī)制，整合科技創(chuàng)新資源，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力；聯(lián)系是客觀的，該市從事物固有的聯(lián)系中把握事物，深入發(fā)掘科教資源富集、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)等優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持科技創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展；聯(lián)系是多種多樣的，該市正確把握眼前與長遠(yuǎn)的關(guān)系，推動(dòng)中小企業(yè)從小到大、從弱到強(qiáng)，培育壯大新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)；善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，該市利用有利條件，因地制宜、精準(zhǔn)施策，加快推進(jìn)企業(yè)數(shù)字化、智能化、綠色化轉(zhuǎn)型。【解析】【分析】背景素材：哈爾濱市培育發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力考點(diǎn)考查：聯(lián)系的特點(diǎn)的有關(guān)知識(shí)

能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題

核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題屬于體現(xiàn)類主觀題，設(shè)問要求回答哈爾濱市是如何培育發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的，需要調(diào)用聯(lián)系的特點(diǎn)的有關(guān)知識(shí)，知識(shí)限定具體明確，可以知識(shí)為線索，檢索材料有效信息分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：推進(jìn)中試基地、中介服務(wù)機(jī)構(gòu)等建設(shè)，廣搭平臺(tái)、撮合對(duì)接→可聯(lián)系聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。關(guān)鍵詞②：深入發(fā)掘科教資源富集、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)等優(yōu)勢(shì)；強(qiáng)化財(cái)稅、金融等政策協(xié)同→可聯(lián)系聯(lián)系具有客觀性，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物。關(guān)鍵詞③：因地制宜、精準(zhǔn)施策，加快推進(jìn)企業(yè)數(shù)字化、智能化、綠色化轉(zhuǎn)型→可聯(lián)系聯(lián)系具有多樣性，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料等相結(jié)合。18.閱讀材料，完成下列要求。隨著融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的“國潮風(fēng)”興起，安徽某地傳統(tǒng)文化衍生的文創(chuàng)產(chǎn)品，受到廣大市民游客追捧。在設(shè)計(jì)文創(chuàng)的過程中，該地從潮流化、輕量化入手，選擇個(gè)性化品類，打造年輕人買得起、用得上、喜歡用的產(chǎn)品。吸引越來越多年輕人進(jìn)入文創(chuàng)行業(yè)，為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化注入更多創(chuàng)新的基因。如今，越來越多的“90后”“00后”年輕人苦學(xué)技藝、創(chuàng)新技法，用雙手和智慧讓當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化煥發(fā)出新光彩，推動(dòng)其“活起來、火起來”。他們?cè)趫?jiān)守傳統(tǒng)技藝的同時(shí)，通過獨(dú)特的創(chuàng)意與巧思，讓老技藝更加貼近生活，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外，走向世界。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”知識(shí)，說明年輕人怎樣通過文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（2）結(jié)合材料，運(yùn)用“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”知識(shí)，分析該地是如何促進(jìn)當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展的。【答案】（1）樹立正確價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化衍生的文創(chuàng)產(chǎn)品的文化價(jià)值及經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值。自覺站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，投身文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新實(shí)踐。遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，利用當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展客觀條件，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。創(chuàng)新技法，增長個(gè)人才干，通過獨(dú)特的創(chuàng)意與巧思，吃苦耐勞，用雙手和智慧讓當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化煥發(fā)出新光彩，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（2）堅(jiān)持古為今用，推陳出新、革故鼎新，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值；實(shí)現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)；打造年輕人買得起、用得上、喜歡用的產(chǎn)品，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外，實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、相互促進(jìn)。【解析】【分析】背景素材：文創(chuàng)產(chǎn)品考點(diǎn)考查：實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值、繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能力考查：描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【18題詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為措施類主觀題，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》的知識(shí)，從實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值角度來分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：年輕人能夠正確對(duì)待傳統(tǒng)文化，打造市民游客喜歡的文創(chuàng)產(chǎn)品→可聯(lián)系價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。關(guān)鍵詞②：在設(shè)計(jì)文創(chuàng)的過程中，該地從潮流化、輕量化入手，選擇個(gè)性化品類，打造年輕人買得起、用得上、喜歡用的產(chǎn)品→可聯(lián)系正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)鍵詞③：越來越多的“90后”“00后”年輕人苦學(xué)技藝、創(chuàng)新技法，用雙手和智慧讓當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化煥發(fā)出新光彩→可聯(lián)系價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。【19題詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為措施類主觀題，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》的知識(shí)，從繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化角度來分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：隨著融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的“國潮風(fēng)”興起，安徽某地傳統(tǒng)文化衍生的文創(chuàng)產(chǎn)品，受到廣大市民游客追捧→可聯(lián)系正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。關(guān)鍵詞②：該地從潮流化、輕量化入手，選擇個(gè)性化品類，打造年輕人買得起、用得上、喜歡用的產(chǎn)品→可聯(lián)系優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。關(guān)鍵詞③：他們?cè)趫?jiān)守傳統(tǒng)技藝的同時(shí)，通過獨(dú)特的創(chuàng)意與巧思，讓老技藝更加貼近生活，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外，走向世界→可聯(lián)系文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。19.閱讀材料，完成下列要求。“以舊換新”行動(dòng)是黨中央著眼于國家高質(zhì)量發(fā)展大局作出的重大決策。2024年2月23日中國共產(chǎn)黨中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)舉行第四次會(huì)議，研究大規(guī)模設(shè)備更新和消費(fèi)品以舊換新問題。2024年3月1日國務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議通過了《推動(dòng)大規(guī)模設(shè)備更新和消費(fèi)品以舊換新行動(dòng)方案》。2024年3月27日商務(wù)部等14部門聯(lián)合發(fā)布《推動(dòng)消費(fèi)品以舊換新行動(dòng)方案》。2024年7月24日國家發(fā)改委、財(cái)政部印發(fā)《關(guān)于加力支持大規(guī)模設(shè)備更新和消費(fèi)品以舊換新的若干措施》，“以舊換新”的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，數(shù)額進(jìn)一步增加；中央財(cái)政明確提供3000億左右超長期特別國債支持，部分領(lǐng)域按照9：1的比例實(shí)行央地共擔(dān)。結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的知識(shí)，闡明“以舊換新”新政何以創(chuàng)造“新增長點(diǎn)”?！敬鸢浮可a(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律。“以舊換新”新政有效發(fā)揮上層建筑的積極作用，不斷完善“以舊換新”政策體系，合理調(diào)整分配關(guān)系，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需求?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模骸耙耘f換新”新政考點(diǎn)考查：社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題的知識(shí)范圍是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的知識(shí)，要求闡明“以舊換新”新政何以創(chuàng)造“新增長點(diǎn)”，“以舊換新”新政屬于上層建筑，可以調(diào)用上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：運(yùn)用社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的知識(shí)→可聯(lián)系生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況。關(guān)鍵詞②：國務(wù)院等國家機(jī)關(guān)通過的相關(guān)方案、措施→可聯(lián)系調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況。關(guān)鍵詞③：“以舊換新”的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，數(shù)額進(jìn)一步增加；中央財(cái)政明確提供3000億左右超長期特別國債支持，部分領(lǐng)域按照9：1的比例實(shí)行央地共擔(dān)；我國數(shù)字商品、服務(wù)消費(fèi)、以舊換新成為新增長點(diǎn)→可聯(lián)系使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需求。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。20.閱讀材料，完成下列要求。近期，經(jīng)國際奧委會(huì)和中國奧委會(huì)授權(quán)，由中國藝術(shù)家白明和法國藝術(shù)家富尤創(chuàng)作的作品《巴黎2024奧運(yùn)會(huì)——中華璧·凱旋尊》成為2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)特許商品，這也是中國贈(zèng)予國際奧委會(huì)的國禮。設(shè)計(jì)過程中，白明向富尤表達(dá)了自己的意圖，希望圍繞奧林匹克運(yùn)動(dòng)，用青瓷來表達(dá)中國的文化元素，用白瓷來表達(dá)一些法國的元素。富尤從古希臘的雕塑《擲鐵餅者》那里找到了靈感，認(rèn)為鐵餅的形狀特別像中國最原始的青瓷——青玉的壁。于是，他將這個(gè)元素與中國的文化結(jié)合，并把法國的埃菲爾鐵塔作為巴黎的象征融入設(shè)計(jì)中，創(chuàng)作出“中華璧”青瓷作品。白明在設(shè)計(jì)中巧妙融合了法國與中國最具象征意義的藝術(shù)形式和元素進(jìn)行再創(chuàng)造。其整體以新、舊凱旋門作為意象，又從中國傳統(tǒng)水紋裝飾中提取元素，通過白瓷浮雕的表現(xiàn)方式呈現(xiàn)，寓意純凈、活力和上善若水，同時(shí)與這次奧運(yùn)會(huì)開幕式在塞納河上舉辦的創(chuàng)新相呼應(yīng)。（