2024屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)詩(shī)歌專(zhuān)題訓(xùn)練詩(shī)歌理趣題型(含解析)_第1頁(yè)
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詩(shī)歌專(zhuān)題訓(xùn)練....詩(shī)歌理趣題型

閱讀下面這兩首宋詩(shī),完成下面小題.

西樓

曾鞏

海浪如云去卻回,北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。

朱樓四面鉤疏箔,臥看千山急雨來(lái)。

城南

曾鞏

雨過(guò)橫塘水滿堤,亂山高下路東西。

一番桃李花開(kāi)盡,惟有青青苴色齊。

1.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.《四樓》前兩句從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)角度描寫(xiě)了急雨來(lái)臨前的景象。

B.《西樓》第三句是由寫(xiě)景轉(zhuǎn)向抒情的過(guò)渡,同時(shí)又照應(yīng)了題目。

C.《城南》前兩句寫(xiě)春雨迅猛,池塘水滿,群山高低不齊,兩邊山路崎嶇。

D.《城南》這首詩(shī)清新雋永,婉曲蘊(yùn)藉,寓意深刻,與《西樓》風(fēng)格不同。

2.有人認(rèn)為,曾鞏這兩首詩(shī),《西樓》充滿“情趣”,《城南》充滿“理趣”。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容

簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面這首詩(shī),完成小題。

桃花

林古度①

幾樹(shù)桃花一色紅,野人籬落見(jiàn)春風(fēng)。

種來(lái)無(wú)意看偏好,開(kāi)到多時(shí)賞復(fù)空。

可奈蝶蜂群采處,亦聞雞犬教聲中。

曾宜潘岳②《閑居賦》,別有芳名自不同。

[注]①林古度:字茂之,明末清初詩(shī)人。明亡后,家財(cái)盡失,以遺民自居。②潘岳:西

晉文學(xué)家,有才名,做官多次。后因母病去官,時(shí)年五十歲。

3.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.“兒樹(shù)”與“一色”兩個(gè)數(shù)量詞巧妙地點(diǎn)出籬笆旁桃花盛開(kāi)、顏色純粹的美景。

B.雞犬與蜂蝶相和,"雞犬?dāng)?shù)聲'’與《桃花源記》中的“雞犬相聞''異曲同工。

C.詩(shī)人認(rèn)為潘岳《閑居賦》中描寫(xiě)的桃花比“籬落”旁的桃花更具有美名。

D.本詩(shī)從不同角度描寫(xiě)桃花,借桃花寄托自己對(duì)隱居生活的向往之情。

4.錢(qián)錦書(shū)先生《談藝錄》云:“若夫理趣,則理寓物中,物包理內(nèi),物秉理成,理因物顯。'

請(qǐng)分析本詩(shī)頷聯(lián)蘊(yùn)含的理趣。

閱讀下面這首宋詩(shī),完成小題。

和子由港池懷舊

蘇軾

人生到處知何似?應(yīng)似飛渡踏雪泥。

泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。

老僧已死成新塔,壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。

往日崎嘔還記否?路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。

5.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.這首詩(shī)是詩(shī)人應(yīng)和之作,詩(shī)人用雪泥、鴻爪作喻,較之一般敘事文字更形象。

B.頷聯(lián)以生活情景發(fā)出對(duì)人生的見(jiàn)解:往事留下遺跡只是偶然,人生總是不斷向前。

C.尾聯(lián)撫今追昔,回憶當(dāng)年路途遙遠(yuǎn)、人困驢乏之狀,是為了表達(dá)往事不堪回首的悵

惘。

D.詩(shī)的前四句散中有整,行文自然;后四句照應(yīng)詩(shī)題,以敘事之筆,深化雪泥鴻爪的

感觸。

6.這首詩(shī)充分體現(xiàn)了蘇軾的人生哲思,充滿理趣,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。

春風(fēng)

(唐)李商隱

春風(fēng)雖自好,春物太昌昌。

若教春有意,惟遣一枝芳。

我意殊春意,先春已斷腸。

7.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.本詩(shī)一二句寫(xiě)出春風(fēng)吹拂,萬(wàn)物復(fù)蘇的繁榮景象,表達(dá)了作者的欣然愉悅之情.

B.詩(shī)人才華卓越,但一生經(jīng)歷曲折,本詩(shī)三四句以一假設(shè),抒寫(xiě)了詩(shī)人的美好愿望。

C.這首詩(shī)構(gòu)思獨(dú)特,情感凄涼,短小精悍之中抒寫(xiě)了詩(shī)人心中的種種愁情。

D.本詩(shī)是一首詠物詩(shī),和《錦瑟》一樣,都可以體會(huì)到詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的獨(dú)特解讀。

8.賞析詩(shī)歌最后兩句,并結(jié)合詩(shī)句談?wù)劚驹?shī)中蘊(yùn)含的理趣。

閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。

依的和接㈤花

梅堯臣

唯是固人巧,非關(guān)元化偏。

折條違物理,遷艷得花權(quán)。

美女嫁寒婿,丑株生極好。

世間多哀合,吾不謂之線。

【注】接:嫁接。

9.下列對(duì)這首詩(shī)理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)人認(rèn)為接花能成功,并非依靠自然之力,而是得益于園丁的高超技藝。

B.在詩(shī)人看來(lái),嫁接雖然違反自然規(guī)律,但卻能使砧木獲得了開(kāi)花的機(jī)會(huì)。

C.詩(shī)人由花木嫁接之美聯(lián)想到“世間多妄合”,委婉表達(dá)對(duì)后者的否定態(tài)度。

D.仝詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,飽含哲理,借詠接花來(lái)表達(dá)自己的審美情趣弓人生取向.

10.錢(qián)錘書(shū)先生論詩(shī)之理趣,有“理寓物中”“理因物顯”之說(shuō)。本詩(shī)的理趣體現(xiàn)在哪些方面?

請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。

新喻西境

朱黑

北嶺蒼茫雨欲來(lái),南山騰那遇成堆。

稚杉繞麓千旗卷,野水涵空一鑒開(kāi)。

客路情懷元住健,今晨游眺卻徘徊。

自然觸目成佳句,云錦無(wú)勞更剪裁。

11.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.首聯(lián),''蒼茫"二字,狀出空闊遼遠(yuǎn)的場(chǎng)景;'、翠成堆”描繪了群山環(huán)抱、蒼翠欲滴的

風(fēng)貌,"騰哪'二字,用擬人手法,照應(yīng)“雨欲來(lái)”三字,間接寫(xiě)出云層翻滾的場(chǎng)景。

B.頷聯(lián),“繞”與“涵”相對(duì),以前句之動(dòng)顯后句之靜,用前句之疏形下句之密,促成視

覺(jué)意象的變換。涵,原來(lái)是包容的意思,這里形容碧水連天的壯觀景象。

C.頸聯(lián),詩(shī)人被這瞬息變換的畫(huà)面深深地吸引了,?時(shí)間竟忘記了自己還要趕路,旅

途中的心情原是那般迫不及待,而今口清晨游覽后,又不愿離開(kāi)。

D.前兩聯(lián)描摹山野景象,讓讀者身臨其境,頓感心曠神怡,如入畫(huà)境;詩(shī)人用筆墨記

錄這段偶遇,為后兩聯(lián)發(fā)出感慨、抒寫(xiě)理趣做鋪墊。

12.朱熹曾說(shuō)“未覺(jué)詩(shī)情與道妨%某研究者評(píng)價(jià)朱熹的詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)則說(shuō)“盡除理障出理趣”,

請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)的尾聯(lián),談?wù)勀銓?duì)這兩句話的理解。

閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。

石鼻城①

蘇軾

平時(shí)戰(zhàn)國(guó)今無(wú)在,陌上征夫自不閑。

北客初來(lái)試新險(xiǎn),蜀人從此送殘山。

獨(dú)穿暗月朦朧里,愁渡奔河蒼茫間。

漸入西南風(fēng)景變,道邊修竹水潺潺。

【注】①石鼻城即寶雞東北30里的武城鎮(zhèn),相傳是諸葛亮所筑,曾是蜀、魏的戰(zhàn)場(chǎng)”

13.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.本詩(shī)開(kāi)篇點(diǎn)題,既感慨歷史的變遷,又寫(xiě)路上出征的士兵來(lái)往頻繁、各自奔忙,道

出了詩(shī)人的所思所感C

B.頷聯(lián)用“殘山川新險(xiǎn)”寫(xiě)南來(lái)北往的人到此的感受,突出蜀地地勢(shì)險(xiǎn)峻,不禁令人聯(lián)

想起名篇《蜀道難》。

C.頸聯(lián)寫(xiě)朦朧的夜月與蒼茫的大河,讀來(lái)令人更生“獨(dú)穿皿愁渡''的孤寂愁苫、霸然迷

蒙之感。

D.尾聯(lián)寫(xiě)向西南行進(jìn),路旁是修長(zhǎng)的翠竹,耳畔是潺潺的流水,風(fēng)景逐漸優(yōu)美清麗,

與前文形成了對(duì)比。

14.宋詩(shī)富含理趣,常在具體的形象中蘊(yùn)藏抽象的哲理。談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中讀出了哪些理

趣?

閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。

和陪丞相聽(tīng)蜀僧琴

黃庶

小園豈是春來(lái)晚?四月花飛入酒杯。

都為主人尤好事,風(fēng)光留住不教回。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.第二句讓人聯(lián)想到白居易的“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)”,寫(xiě)出了小園的幽

深和春晚。

B.小園繁花飄落,不禁讓人產(chǎn)生傷春之感,惋惜之情。

C.有琴有酒有花有賓有主,可以說(shuō)是“四美具,二難并“了。

D.“四月花飛入酒杯”一句寫(xiě)景,略加點(diǎn)染,便使全詩(shī)光彩照人。

16.“問(wèn)答”是本詩(shī)最突出的藝術(shù)技巧,使詩(shī)歌雋永有味,富有理趣。請(qǐng)分析“問(wèn)答”的構(gòu)成

及蘊(yùn)含的理趣。

參考答案:

1.c2.①情趣:急兩將至,詩(shī)人反而掛起簾子,為的是能飽覽“千山急雨來(lái)”的壯觀景

象,表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟,抒發(fā)了其內(nèi)心的豪情,一個(gè)“臥''字,也盡展詩(shī)人的雍容氣度。

②理趣:詩(shī)人將桃花、李花容易凋謝與小草青色長(zhǎng)久相對(duì)比,暗示了這樣一個(gè)哲理:平凡的

事物往往有更強(qiáng)的生命力,

【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。

C.“兩邊山路崎嶇”錯(cuò)誤?!奥窎|西”寫(xiě)的是東邊西側(cè),山路崎嶇。

故選C。

2.本題考查徐盛對(duì)詩(shī)歌特點(diǎn)的把握能力。

情趣:

《西樓》三四句意思是,我站在楂匕把四面的簾子高高掛起,然后靜靜地躺卜,欣賞著暴雨,

欣賞著雨中重巒疊岫的風(fēng)采。按常理推測(cè),風(fēng)雨將至之際,應(yīng)當(dāng)閉窗才是。但詩(shī)人此刻偏要

敞開(kāi)四面窗戶,這個(gè)動(dòng)作頗出人意料,似乎覺(jué)得逆情悖理,在“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”之時(shí),只有

垂簾,一般不會(huì)掛簾。但這恰恰是真情的流露,詩(shī)人想“臥看千山急雨來(lái)“,已經(jīng)到了癡情的

地步,因而能夠使人思而生奇趣,并且一個(gè)“臥''字,也盡展詩(shī)人的雍容氣度。

理趣:

《城南》三、四句雨后兩幅小景是:昔日絢麗似錦的桃李經(jīng)受不住暴雨襲擊的考驗(yàn),已經(jīng)

零落殆盡,結(jié)束了?年?度的短暫青春:而惟有?片青草,不僅未被摧毀,反而翠綠欲滴,

并且長(zhǎng)得齊齊整整,亳無(wú)零亂倒伏之狀。這暗示一條哲理:桃李雖艷麗,生命力卻弱;青草

雖樸素,生命力卻甚強(qiáng),卻平凡的事物往往有更強(qiáng)的生命力。

3.C4.①無(wú)意栽種的桃花卻格外好看,寓意著有時(shí)候我們沒(méi)有刻意去追求某些東西,

反而會(huì)得到意想不到的好結(jié)果;②花開(kāi)多時(shí)未欣賞,等去欣賞時(shí),花期已過(guò),期待成空,寓

意著人們應(yīng)該珍惜眼前的美好事物,不要錯(cuò)過(guò);③頷聯(lián)借桃花寄寓著世間萬(wàn)物盛衰互化、辯

證統(tǒng)一的哲思。

【解析】3.本題考杳學(xué)生分析理解詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。

C.“詩(shī)人認(rèn)為潘岳《閑居賦》中描寫(xiě)的桃花比,籬落’旁的桃花更具有美名”理解有誤,結(jié)合尾

聯(lián)分析,尾聯(lián)意思是,桃花曾經(jīng)適宜潘岳的《閑居賦》,它還有美好的名字,自然與眾不同。

桃花顏色艷麗、形狀美好而乂質(zhì)性雅潔,詩(shī)中是說(shuō)此處桃花與潘岳《閑居賦》中的桃花相比,

“別有芳名”,更勝一籌。

故選Co

4.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。

“理趣”指義理情趣:思理情致。

頷聯(lián)的意思是:本來(lái),我只是隨意栽種的桃樹(shù),此刻看起來(lái),卻特別美好。美麗的桃花開(kāi)得

那么盛那么繁,欣賞的時(shí)候乂好像哪一朵都沒(méi)看清。

①上句中,詩(shī)人寫(xiě)自己當(dāng)初只是無(wú)意種桃,桃花卻如此燦爛,側(cè)面表現(xiàn)了桃花頑強(qiáng)的生命力。

寓意著有時(shí)候我們沒(méi)有刻意去追求某曲東西,反而會(huì)得到意想不到的好結(jié)果。

②下句中,詩(shī)人借助寫(xiě)面對(duì)繁盛桃花時(shí)目不暇接、應(yīng)接不暇的狀態(tài),突出了桃花“多”的特點(diǎn)。

花開(kāi)多時(shí)未欣賞,等去欣賞時(shí),花期已過(guò),期待成空,寓意著人們應(yīng)該珍惜眼前的美好事物,

不要錯(cuò)過(guò)。

③頷聯(lián)借桃花寄寓著世間萬(wàn)物盛衰互化、辯證統(tǒng)一的哲學(xué)思想。

5.C6.①順其自然,安然接受。人生漂泊不定,如雪泥鴻爪,終將消失。所到之處,并

非終點(diǎn),遭遇既為偶然,則當(dāng)順其自然,心平氣和地對(duì)待人生。②人牛.無(wú)常,萬(wàn)物歸空。雪

泥鴻爪不過(guò)轉(zhuǎn)瞬即逝,老僧去世,過(guò)往舊題已不復(fù)存在,足見(jiàn)人生無(wú)常,萬(wàn)物將歸空。

【解析】5.本題考杳學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)詩(shī)歌的觀點(diǎn)態(tài)度的能力.

C.”是為了表達(dá)往事不堪回首的悵惘”說(shuō)法錯(cuò)誤,尾聯(lián)回憶當(dāng)年旅途艱辛,有珍惜現(xiàn)在、勉勵(lì)

未來(lái)之意,因?yàn)槿松臒o(wú)常,更顯人生的可貴,而如今兄弟倆都中了進(jìn)士,前途光明,更要

珍重如今的每一時(shí)每一事了。

故選Co

6.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。

①順其自然,安然接受。前兩聯(lián)用比喻說(shuō)理,詩(shī)人把人生比作“飛鴻踏雪泥”,鴻雁在飛行過(guò)

程中偶一駐足雪上,留下印跡,但鴻飛雪化,很快就了無(wú)蹤跡;人生也是行無(wú)定蹤,充滿了

偶然和未知,人生的遭遇既為偶然,則當(dāng)以順適自然的態(tài)度去坦然對(duì)待人生,要執(zhí)著前行。

②人生無(wú)常,萬(wàn)物歸空?!叭松教幹嗡??應(yīng)似飛鴻踏雪泥”以雪泥鴻爪比喻人生,雪泥鴻

爪不過(guò)轉(zhuǎn)瞬即逝;第三聯(lián)借事明理,用路過(guò)港池縣所看到的人事變化來(lái)說(shuō)明事物的消亡乃自

然規(guī)律,曾經(jīng)留宿的濯池寺舍人物已非,詩(shī)人以寺舍的今昔變化說(shuō)明世事變化,暗含人生無(wú)

常,萬(wàn)物將歸空的哲埋。

7.A8.①詩(shī)人直抒胸臆,說(shuō)“我意”不與“春意”同,以上天總是事與愿違,表達(dá)出內(nèi)心

的無(wú)奈與感傷,悲嘆春天流逝,更覺(jué)寸斷肝腸。②理趣:花朵不會(huì)逐個(gè)開(kāi)放,自然界有其固

有的運(yùn)行規(guī)律,不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人主觀情感隨意調(diào)解變化。

【解析】7.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

A.“表達(dá)了作者的欣然愉悅之情”說(shuō)法有誤。一二句中雖然寫(xiě)出春風(fēng)吹拂,萬(wàn)物復(fù)出,但一個(gè)

"太'’字則表露出詩(shī)人的擔(dān)憂。擔(dān)憂太過(guò)“昌昌”,也會(huì)快速凋謝,不免樂(lè)極生悲。

故選Ao

8.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句,分析詩(shī)歌的思想內(nèi)容的能力。

詩(shī)歌最后兩句的意思是:唉,我的心意和春風(fēng)的心意大有不同啊,其實(shí)在春未到的時(shí)候我就

己經(jīng)感到哀傷了。從“我意殊春意”“斷腸”可看出,作者采用了直抒腌臆的抒情手法,說(shuō)“我

竟”不與“春意”同,以上天做星事與原違,表認(rèn)出內(nèi)心的無(wú)奈與感傷,悲嘆春天流逝,更常:

寸斷肝腸。

詩(shī)句中,作者借“春風(fēng)雖自好,春物太昌昌”一句,說(shuō)明自己認(rèn)為春風(fēng)固然美好,但是被春風(fēng)

催發(fā)的春天景物過(guò)于繁盛了。人皆喜愛(ài)一元伊始、萬(wàn)物復(fù)蘇、萬(wàn)象更新、萬(wàn)紫千紅的爛漫春

光,作者卻擔(dān)心物極必反.盛極則衰。因此,他說(shuō)“若教春有意,惟遣一枝芳”,希望花朵逐

個(gè)開(kāi)放。然而,最終結(jié)果是“我意殊春意”。由此可見(jiàn),花朵不會(huì)逐個(gè)開(kāi)放,自然界有其固有

的運(yùn)行規(guī)律,不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人主觀情感隨意調(diào)解變化.

9.C10.①詩(shī)人借探討接花成活的原因,引發(fā)讀者對(duì)“巧工”與"物理’關(guān)系的思考;②詩(shī)

人評(píng)價(jià)接花“丑株生極妍”,以丑美的強(qiáng)烈對(duì)比,表達(dá)對(duì)丑美轉(zhuǎn)換的辯證理解;③詩(shī)人由物及

人,借接花引出對(duì)“世間多妄合”的否定,筆法巧妙。

【解析】9.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。

C.“委婉表達(dá)對(duì)后者的否定態(tài)度”錯(cuò),“吾不渭之然”是直抒胸臆,明確表達(dá)對(duì)“世間多安合''的

否定。

故選C。

10.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。

“唯是畫(huà)人巧,非關(guān)元化偏''詩(shī)人認(rèn)為接花能成功,并非依靠自然之力,而是得益于園丁的高

超技藝?!罢蹢l違物理,遷艷得花權(quán)''嫁接雖然違反自然規(guī)律,但卻能使砧木獲得了開(kāi)花的機(jī)

會(huì)。借探討接花成活的原因,引發(fā)改者對(duì)“巧_L"與''物埋”關(guān)系的思考。

砧木開(kāi)花,借詠接花來(lái)表之自己的審美情趣與人生取向,“丑株”與“極妍”,以丑美的強(qiáng)烈對(duì)

比,表達(dá)對(duì)丑美轉(zhuǎn)換的辯證理解。

“世間多妄合,吾不謂之然“詩(shī)人由花木嫁接之美聯(lián)想到‘世間多妄合“,“妄合”是胡亂茍合之

意,直接表達(dá)對(duì)“世間多妄合”的否定態(tài)度。由物及人,飽含哲理。

11.B12.宋詩(shī)重理,朱熹認(rèn)為“理趣”的表達(dá)應(yīng)自然而不刻意。詩(shī)句“自然觸目成佳句,

云錦無(wú)勞更剪裁”意為:眼前出現(xiàn)的景象,全都成了美妙的佳句,如同彩云般的錦緞,哪里

還用人為剪裁?朱亶眼前出現(xiàn)的景象,全都成了美妙的詩(shī)材,無(wú)須剪裁,自然天成。表面寫(xiě)

景色之美,內(nèi)里卻也寫(xiě)出了“理趣”的創(chuàng)作理念。

【解析】11.本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容、思想情感、表達(dá)技巧等的能力。

B.”用前句之疏形下句之密”錯(cuò)誤。“稚杉繞麓千旗卷,野水涵空一鑒開(kāi)”意為:環(huán)繞山腳的幼

杉,就像無(wú)數(shù)旗幟漫卷:映照天空的野水,宛如一面明鏡敞開(kāi)。詩(shī)人在此采用了比喻手法,

將杉樹(shù)和野水分別比作旗幟和明鏡,應(yīng)是用前句之密形下句之疏。

故選B。

12.本題考杳學(xué)生評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

做這道題首先要弄懂題干“未覺(jué)詩(shī)情與道妨”“盡除理障出理趣”這兩句的意思?!霸?shī)情”指詩(shī)歌

抒發(fā)或寄寓的情感,“道”指詩(shī)歌闡發(fā)或蘊(yùn)含的道理;“理障”指阻礙真知的錯(cuò)誤思想,“理趣”

指飽含至理的思想情致“這兩句是說(shuō),在詩(shī)歌中,抒情和說(shuō)理二者并不會(huì)相互妨礙,排除阻

礙或者換一種角度就能領(lǐng)會(huì)理趣。

其次理解詩(shī)歌尾聯(lián)的意思,體會(huì)詩(shī)情。“自然觸目成佳句,云錦無(wú)勞更剪裁”的意思是:眼前

出現(xiàn)的景象,全都成了美妙的佳句,如同彩云般的錦緞,哪里還用人為剪裁?朱熹眼前出現(xiàn)

的景象,全都成了美妙的詩(shī)材;這些“佳句”更是無(wú)需剪裁,自然天成。

最后分析尾聯(lián)中傳遞出的“道''和“理趣”。結(jié)合詩(shī)歌標(biāo)題和前面幾聯(lián)可知,本詩(shī)是朱熹途經(jīng)新

喻縣,看見(jiàn)此處風(fēng)景秀麗,頓感心曠神怡的即興之作。詩(shī)的前四句描摹山野景象,令人如入

畫(huà)境;后四句抒發(fā)愉悅心情,更讓人感悟深刻。詩(shī)人表面寫(xiě)景色之美,卻又不受眼前境況的

束縛,貌似不經(jīng)意間的詩(shī)句,卻飽含“理趣”。

13.B14.(1)首聯(lián)借石鼻城古今變遷,表達(dá)對(duì)變與不變的思考;

(2)頷聯(lián)借南北旅人來(lái)到石鼻城感受差異,表明角度不同導(dǎo)致體驗(yàn)不同:

(3)末兩聯(lián)借石鼻城兩側(cè)景色和旅人感受的變化,形象地表達(dá)逆境會(huì)轉(zhuǎn)為順境的信念。

【解析】13.本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言

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