2024屆高考語文復習：“勸學新說”作文導寫

〃勸學新說〃作文導寫

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

兩千多年前的荀子認識到后天學習的重要性，他用《勸學》闡述了學習

意義、應持有的態(tài)度和可采取的方法等方面，勉勵人們學習；一千多年前

的韓愈批判了當時士大夫階層"恥學于師〃的風氣，他用《師說》論述了從師

學習的必要性。

隨著社會的發(fā)展變化，我們今天在學習中又遇到了新的難題。請你針對

當下學習中的某些問即，以《〃勸學"新說》為題，寫一篇不少于800字的

文章。

寫作指導

這是一道任務驅動型材料+命題作文題。

一審材料。材料選取《勸學》和《師說》為例，指出古人對學習的認知。

《勸學》主張：學不可已。需要積累、堅持、專心，闡述的是學習的重要

性。《師說》主張：道之所存，師之所存也。需要虛心請教。由此可知，

古人對于學習，持積極求教求知、持續(xù)的積累與堅持的態(tài)度。從論證方式

看，一為立論一為駁立結合，綜合兩則材料，考生可根據(jù)現(xiàn)實生活情境談'對

學習的認識"。

二審要求。根據(jù)任務要求，考生要〃針對當下學習中的某些問題〃談看法，

這些問題應該是〃新的難題〃，考生應針對這一難題發(fā)表基于勸學的"新〃的觀

點。注意命題以《"勸學〃新說》為題?？忌灰怀?新說"之意，盡量避開

課文中的傳統(tǒng)觀點，另辟新意。二要著眼于“今天"，聯(lián)系時代發(fā)展，結合遇

到的新問題談看法，例如信息化時代如何學習，樹立終身學習的理念等;

也可以發(fā)表自己對學習的感受，如勇于質疑、堅持原則、實事求是、從興

趣出發(fā)、勇于創(chuàng)新等等均可。本題具有很大的開放性，切忌單純泛泛而談

對學習的認識。

綜述，較好的立意有：1.學習要跟上時代的腳步。2.任何時代，學習都

不能急于求成。3.〃智慧〃時代，學習更要有質疑精神。4.多種選擇面前，興

趣是最好的老師。5.吾生也有涯，而知也無涯。6.AI時代學習方式的變革與

創(chuàng)新。7.求真學問，練真本領，等等。

佳作欣賞

“勸學”新說

兩千多年前荀子寫下《勸學》呼吁人們積極學習；一千多年前

韓愈寫下《師說》批評人們〃冊學于師〃。今天，隨著信息化時代的

到來，教育方式更加多元，學習更加便捷高效。人們的學習能力普

遍提高，可為什么仍有那么一些同學〃不愛上學〃呢？依我看，就是

吃不了學習的那些〃苦〃。

上學并不等于學習，上學即為人們口中常言的〃去學校上課〃，是

學習的主要方式。你在學校，讀課文、聽講課、寫作業(yè)，接受系統(tǒng)

化的教育，還有專業(yè)的教師來傳道、授業(yè)、解惑。同時，又有考試

驅動學習，檢驗你的階段學習效果，可以說〃上學〃是學習文化知識

最有效的方法。上學還能擴展交際，提高與人相處的能力，還能培

養(yǎng)個人的規(guī)律作息的習慣。如此一看，上學的的確確是一件美事，

既能學知識，又能交到好朋友，還可修身養(yǎng)性何樂而不為呢？。

不過還真有人“不為〃，用盡一切辦法只為不〃上學〃?；蚴窍肽顪?/p>

暖的家，或是討厭學校的規(guī)章制度，或是喜歡自由的氣息，部分學

生用盡一切辦法，裝病、逃學、無故請假……他們使盡渾身解數(shù)，

只為脫離上學的束縛。聽鄰班一個學生說，他只要一想回家就去淋

雨、冬天洗冷水澡，為了不上學，做一切都值得。更有某學生，認

為當代學校教育是應試教育，同八股一樣，〃禁錮思想，殘害生命〃，

于是在考試中故意考零分，以零分作為他的〃獨立宣言〃，告訴大家

都不要上學。前者為了不上學，殘害自己，結果被父親扇了兩個耳

光了事。后者以身試法反對應試，欲拉眾人脫離〃苦?！ǎ婵芍^〃大

愛無疆〃，不過他如今在家一事無成。

是因為人們被新讀書無用論裹挾而無法醒悟嗎？是衣食無憂而

過早選擇躺平嗎？智能時代不讀書，可能陷入進入智能房間而打不

開馬桶的尷尬，可能成為遍地文化的〃棄兒:當你躺平的時候J你

是否也曾想過優(yōu)裕的生活是從哪里來的？是天上掉下來的嗎？不！

是祖輩父輩辛苦打拼積攢下來的，不是你拒絕學習，貪圖享受的借

□,如果我們不客觀、不清晰、鼠目寸光地對待學習。我們就會失

去一條最好、最近的成長路徑，收獲的將是一個個更加無情的〃耳光〃。

循其本，為什么有人不想上學呢？也許是因為上學太苦了吧？

不然又怎來〃學海無涯〃需要〃苦作舟〃呢?但能因為苦就不上這個學

了嗎？眾所周知，良藥再苦也要喝，路再長也要走，上學要吃苦也

得上，而且我們還要學會苦中作樂。

苦中作樂，一是要能吃苦。端正學習態(tài)度，提升學習專注度，

堅持不懈，持之以，亙。二是要會作樂，把握課余時間，學會釋放自

我，關注收獲，讓自己看到積極的一面。學會享受學習，轉變心態(tài)，

上學就不是那么痛苦的一件事了。

無論是荀子，還是韓愈，或是古代其他文人墨客，都勸誡人們

多多學習，在以〃上學〃為主要學習方式的今天,我們要好好學習，

天天向上?！o志休磨三尺劍，讀書需伴十年燈〃。我們不應該去逃“學〃,

即使它不那么討人喜歡；上學確實苦，要學會苦中作樂。讓我們以

勤奮為槳，以堅持為帆，守住心中夢想，走出〃苦?！?，走向豁然開

朗；讓我們心懷〃十年磨一劍、一劍天下識〃的志氣，在日復一日的

學習中堅持再堅持，厚積薄發(fā)，一鳴驚人，閃耀星空。

【教師點評】

①內容上。文章圍繞文題〃新說〃之〃新〃，結合材料及兩篇課文提

出疑問：〃為什么現(xiàn)在的學生不喜歡上學了〃？接著從上學的好處談

起，再講現(xiàn)實中不上學的原因和現(xiàn)象，引發(fā)讀者思考，最終歸為〃怕

吃苦〃這一根本原因，進而提出〃勸學〃辦法。文章審題準確，思路清

晰，環(huán)環(huán)相扣，使用材料皆為身邊真實情境，貼近學生生活，內容

充實，理據(jù)充分。

②表達上。作者采用層進式結構,按照提出問題、分析問題、

解決問題的邏輯順序，以身邊事例說理，首先提出〃不愛上學的原因

是吃不了學習的那些，苦"，然后擺事實〃上學是一件美事，但還真有

人'不為'〃，接著分析智能時代不讀書的實質與危害，最后提出解決

問題的辦法〃能吃苦，會作樂〃，結構嚴謹。語言幽默風趣，詼諧中

不失張力，如〃結果被父親扇了兩個耳光了事〃〃不過他如今在家一事

無成〃，闡述為不上學故意考0分的學生，特意用反語寫他“大愛無

疆〃，如今卻〃一事無成〃，在分析原因的時候，作者并沒有故作腔調

說大人話，語態(tài)自然，連用幾次反問點醒那些不上學的同學，真誠

提出自己的看法。

③特征上。文章選點巧妙,從〃不上學〃的現(xiàn)象切入，引發(fā)思考，

進而〃勸學〃，緊扣材料和寫作要求，層層剖析，邏輯性強。。選材

警策，能產生共情。語言簡潔質樸，引人深思。文章采用遞進式結

構，擬從''文采〃〃創(chuàng)意〃上賦分。

“勸學”新說

近些年來，伴隨科技進步、經濟繁榮，我國教育事業(yè)日新月異。

但不少學生對學習仍存在落后想法和錯誤認識，比如〃擺爛〃和〃內卷〃

就是兩種極端的體現(xiàn)。這就要求我們廣大青年學子、父母和老師都

要正確認識學習的重要性和惡性競爭的危害性。

先說〃擺爛”，表面上是無法適應快時代的強大競爭力而自我放棄，

但我認為其實是未正確認識到自我的無窮潛力，是未能徹底認識到

學習的重要性。

首先，每個人的成長離不開學習，只有通過學習，一個人才能

從無知的嬰兒，蛻變?yōu)槔硇猿墒斓拇笕恕?/p>

其次，學習能改變我們的命運。當代著名化學家周其鳳，來自

湖南省的一個偏僻小山村，他家境貧寒，父母殘疾，承擔了很多額

外的家庭重擔。但他通過刻苦學習，走出了山村。他站在家門前荒

蕪的庭院上，迎著春光笑說：〃既然苦難選擇了你，你可以把背影留

給困難，把笑容交給陽光?！彼卫蔚囟笞×嗣\的咽喉。最后考上

了北大，從此改寫了自己的命運。

所以，既然我們不得不學習，與其〃擺爛〃，一生遭受困苦，不如

奮發(fā)圖強，改變自己，將困難留在身后，把未來交給自己。

也有的人并不〃擺爛〃，卻走向了另一個極端：內卷?！▋染怼ㄖ竿?/p>

行間競相付出更多努力以爭奪有限資源，從而導致個體〃收益努力比〃

下降的現(xiàn)象。對于“內卷〃這一導致惡性循環(huán)的錯誤做法，我們也需

要改變。

一方面〃內卷〃會增大自身和周圍人的壓力，伴生各種問題。比如，

部分學生〃廢寢忘食〃地學習，大有〃頭懸梁，錐刺股〃、〃鑿壁偷光〃

的干勁，并且不斷地傳導給別人，形成一種〃努力〃的怪圈，可是時

間長了，視力壞了身體肥了，朋友少了情緒內向了，注意力不集中，

學習效率反而差了。這種學習中的〃通貨膨脹〃，造成無限的欲望與

有限的回報的巨大落差，于是各種生理心理疾病就會接踵而來。于

己而言，是徹頭徹尾的失敗了。

另一方面是"內卷"對我們的未來十分有害。有人在日復一日的

〃卷〃中，用生命的消磨取得了好成績，但終因缺乏與外界的接觸，

導致難于融入當下，造成自身〃高分低能〃狀態(tài)。一些同學雖能從暫

時的高分中得以滿足，但終也會落入身心的巨大疲勞、時間的分配

不均等泥淖，不利于身心健康發(fā)展，很難造就時代精英。

作為新時代的青少年，在這百年之未有的大變局之下，我們既

要認識到荀子《勸學》中強調學習的重要性，努力學習；又要注重

自身的能力培養(yǎng)，心存韓愈《帥說》中對"道''的崇高追求，樹立正

確的學習觀，找到適合于自己的學習方法，〃修學儲能〃，為個人終

身發(fā)展奠基。〃中庸之為德也，其至矣乎〃，學習應該講求中庸之道，

無論是過于消極的〃擺爛〃心態(tài)，還是過度消耗的〃內卷〃文化，都于己

無益，于他無益，于國無益。不偏不倚，理性平和，此可謂學習之

道。

【教師點評】

餐上一文章結合當下社會熱點擺爛〃和〃內卷〃的〃新問題〃談

勸學，審題準確。認為這兩種現(xiàn)象都是對學習的錯誤認識，是兩種

極端的表現(xiàn)。文章先分別從這兩個現(xiàn)象談起，分析原因，提出解決

辦法