2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期12月份第二次月考檢測語文試卷答案版-A4

第頁2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期12月份第二次月考檢測語文試卷一、基礎(chǔ)與運用（29分）1．閱讀下面的語段，按要求完題目。（4分）詩歌是文學(xué)寶庫中的瑰寶，優(yōu)秀的詩歌kòu擊著一代又一代人的心靈，給人們以藝術(shù)的享受和熏陶。經(jīng)過前一階段的學(xué)習(xí)，我們感受到了詩歌的無限魅力。曾經(jīng)的祖國，在歷史的隧洞里蝸行摸索，但卻以傷痕累累的乳房，喂養(yǎng)了迷wǎng的我、深思的我、沸騰的我；偉大的元帥投身革命即為家，在血雨腥風(fēng)面前，立下“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”的誓言；。（1）給語段中加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。（2分）kòu（）擊迷wǎng（）血雨腥風(fēng)（）旌旗（）【答案】叩；惘；xuè；jīng；【解析】據(jù)義定音,據(jù)義定形，即結(jié)合語境確定音、形。注意“惘”不要誤寫成“罔”。仿照劃波浪線句子的特點再仿寫一句話，使之構(gòu)成排比句。（2分）【答案】勇敢的海燕，在暴風(fēng)雨來臨之際，像黑色的閃電，在蒼茫的大海上高傲地飛翔2．下列句子中加點的詞語運用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)（2分）A.我看他表面鎮(zhèn)靜，實際上是如坐針氈，忐忑得不得了。B.這個會寫毛筆字的機器人，可以用機械手臂拿毛筆蘸墨，寫出“人求上進早讀書”幾個字，并能在書法作品上蓋章落款，整個過程一氣呵成。C.中國人歷來把家人團圓，親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴。D.露天蔬菜批發(fā)市場每天門庭若市，來來往往的人們忙著購買各種新鮮蔬菜?！敬鸢浮緿【解析】D.門庭若市：門口和庭院里熱鬧得像市場一樣，形容交際來往的人很多。“門庭若市”指像市場一樣，并不是市場本身，用此詞來描述蔬菜批發(fā)市場的情景不正確。A.如坐針氈：像坐在有針的氈子上一樣，形容心神不寧。B.一氣呵成：形容完成整個工作的過程不間斷、不松懈。C.天倫之樂：家庭中親人團聚的快樂。3．下面一段文字中有語病的一項是()（2分）①人工智能引領(lǐng)技術(shù)創(chuàng)新。②從人臉識別到自動駕駛，人工智能在越來越多的領(lǐng)域發(fā)揮著作用。③隨著我國數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的提速，使更多潛在應(yīng)用場景不斷涌現(xiàn)。④智能制造、智能供應(yīng)鏈等為人工智能的應(yīng)用提供了廣闊的舞臺。A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句【答案】C【解析】考查病句修改。C.第③句既有“隨著”又有“使”，導(dǎo)致句子沒有主語，去掉任意一個即可。故選C。4．依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)（2分）英雄的力量是什么呢□郁達夫在《懷魯迅》一文中寫道：“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群□有了偉大的人物，而不知擁護、愛戰(zhàn)、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦□英雄，凝聚著一個民族的情感，是國家自立自強的精神內(nèi)核。因此，維護英雄尊嚴(yán)、捍衛(wèi)英雄榮譽，應(yīng)成為我們不變的信念。A.，；”。B.？：。”C.？，”。D.，，。”【答案】B【解析】“英雄的力量是什么呢”是疑問句，句末用問號；“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群”和“有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦”是并列的分句，分句之間用分號；“是沒有希望的奴隸之邦”是完整引用魯迅先生的話，句末用句號、引號。故選：B。5．學(xué)校開展“歲月如歌——我們的初中生活”系列活動，請你參與。（8分）(1)為了邀請家人們來參加畢業(yè)典禮，學(xué)生會擬寫了一份邀請函，請你按要求修改。邀請函尊敬的家長：您好！時光如梭，轉(zhuǎn)眼間犬子即將畢業(yè)，本校擬于本月20號上午10點在學(xué)校大禮堂舉行畢業(yè)典禮。在同學(xué)們?nèi)松闹匾獣r刻，我校全體師生期待您的到來，歡迎您對我們的工作提出真知灼見的寶貴意見。此致敬禮！xx學(xué)校2024年X月X=1\*GB3①邀請函用語不得體的一處是“”，應(yīng)改為“”。（1分）②畫線的句子有語病，請寫出修改后的句子。（2分）(2)下面是活動中的一些問題，請你回答。（3分）古代稱“同學(xué)”為“”，“桃李”是指，古人送別的方式有。(3)畢業(yè)之際，班級準(zhǔn)備編寫一本畢業(yè)紀(jì)念文集，以紀(jì)念初中三年的美好生活。請你完善下面的編寫提綱。（2分）《歲月如歌》編寫提綱內(nèi)容構(gòu)想：［第一部分］名稱：青春畫卷內(nèi)容：班級畢業(yè)照，每位同學(xué)的生活照，集體活動中的難忘瞬間。［第二部分］名稱：難忘師恩內(nèi)容：①。［第三部分］名稱：②（填四字短語）內(nèi)容：選出若干名對班集體有過貢獻、為班集體贏得過榮譽或某方面表現(xiàn)突出的同學(xué)，為他們立小傳。【答案】(1)“犬子”改為“您的孩子”歡迎您對我們的工作提出寶貴意見。同窗（或窗友，同門，同硯等）學(xué)生折柳贈別（或飲酒餞別）(3)示例：班級各科老師的個人照片，老師對同學(xué)們的寄語，老師們的經(jīng)典語錄等示例：牛人列傳【解析】（1）本題考查邀請函。①“時光如梭，轉(zhuǎn)眼間犬子即將畢業(yè)”中“犬子”一詞是謙辭，指自己的兒子，用于邀請家長的孩子不合適，應(yīng)改為“您的孩子”。②畫線句子中“真知灼見”意思是正確而透徹的認(rèn)識，高明的見解。屬于語義重復(fù)的病句類型?！罢嬷埔姟北旧砭桶皩氋F意見”的意思，可刪去“的寶貴意見”或“真知灼見”。（2）本題考查文化常識。古代稱“同學(xué)”為“同窗”“窗友”“同門”等。在古代，學(xué)習(xí)場所受限，學(xué)生常共處一室學(xué)習(xí)，大家在同一門內(nèi)、窗下度過諸多時光，“門”“窗”等由此成為這種共同學(xué)習(xí)場景的重要標(biāo)志和象征，故而用“同窗”“同門”等來形象地指代一同學(xué)習(xí)的人。“桃李”是指老師培養(yǎng)的學(xué)生。古人認(rèn)為桃樹和李樹開花結(jié)果比較多，常被用來比喻老師培養(yǎng)出眾多優(yōu)秀的學(xué)生。古人送別的方式有折柳送別、飲酒餞別等，古人常以折柳表達挽留、惜別之意；好友分別之時以酒相贈或共飲，抒發(fā)離別之情。（3）本題考查補寫提綱。①根據(jù)［第二部分］名稱“難忘師恩”可知，補寫內(nèi)容要表達對老師的感恩、敬意以及展現(xiàn)老師對學(xué)生的教導(dǎo)、關(guān)懷和影響等有關(guān)。示例：每位老師的單人照，老師的經(jīng)典語錄、感人瞬間等。②根據(jù)［第三部分］“內(nèi)容：選出若干名對班集體有過貢獻、為班集體贏得過榮譽或某方面表現(xiàn)突出的同學(xué)，為他們立小傳”可知，這些內(nèi)容旨在突出這些同學(xué)的優(yōu)秀品質(zhì)和對班集體的積極影響?？蓳?jù)此概括名稱。示例：同窗風(fēng)采6．某班級開展名著閱讀活動，請你填寫閱讀記錄。（5分）閱讀策略助讀資料閱讀記錄關(guān)注人物趙氏分開眾人，走上前道：“爺，只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是了?！闭f罷，忙走去挑掉一莖。①句中的“你”是。關(guān)注情節(jié)【甲】也不聽見，只管伏著號板哭個不住；一號哭過，又哭到二號、三號；滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。金有馀見不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。②【甲】“哭個不住”的原因是。關(guān)注手法高度的夸張、強烈的對比、傳神的細(xì)節(jié)描寫是《儒林外史》中常用的諷刺筆法。③任選其一，舉一例說說該作品的諷刺藝術(shù)?！敬鸢浮竣賴?yán)監(jiān)生②周進懇求別人帶他參觀貢院，想起自己大半生追求功名不得，辛酸悲苦涌上心頭。③示例一：范進中舉后因驚喜過度而發(fā)瘋，這一夸張描寫，諷刺了當(dāng)時讀書人熱衷科舉的社會現(xiàn)實，展現(xiàn)了科舉制度對讀書人靈魂的毒害。示例二：范進中舉前，胡屠戶對范進隨意挖苦，態(tài)度強勢倨傲；范進中舉后，胡屠戶對范進畢恭畢敬，諂媚恭維。這一對比，將胡屠戶嫌貧愛富、庸俗勢利的典型市儈形象表現(xiàn)得淋漓盡致，諷刺了人情冷漠、世態(tài)炎涼的病態(tài)社會。示例三：《范進中舉》中，胡屠戶一巴掌治好了范進的瘋病，眾人一同回家，“屠戶見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回”。這一細(xì)節(jié)活畫出科舉制度下一人飛黃騰達之后鄉(xiāng)人親友誠惶誠恐、畢恭畢敬、逢迎唯恐不及的畫面?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀。①在《儒林外史》中，這句話中的“你”指的是嚴(yán)監(jiān)生，他是小說中的一個角色。嚴(yán)監(jiān)生是一個富有但極其吝嗇的人，他對自己的財產(chǎn)極為看重，甚至在臨終前還因為擔(dān)心燈油的消耗而遲遲不肯斷氣。趙氏是他的妻子，她了解嚴(yán)監(jiān)生的性格和習(xí)慣，因此能夠準(zhǔn)確地猜測出他的心事，并主動挑掉一莖燈草，以安撫他的情緒。②這里的[甲]是《儒林外史》中的周進。周進是《儒林外史》中的一個重要人物，他的故事反映了封建社會科舉制度對知識分子的摧殘，揭示了科舉制度對文人心靈的腐蝕和毒害。因此，周進在文中哭個不停，不僅是因為他的個人遭遇，更是因為他對科舉制度的深深痛恨和無奈。周進之所以哭個不停，當(dāng)他看到省城貢院的景象時，觸景生情，想到自己多年來的努力和付出，以及未能獲得功名的辛酸和失望，這種情感壓抑不住，因此他號啕大哭。③《儒林外史》通過高度的夸張、強烈的對比和傳神的細(xì)節(jié)描寫等諷刺筆法，深刻揭示了封建社會的種種弊端和丑惡現(xiàn)象。首先，高度的夸張是《儒林外史》中常用的諷刺手法之一。作者通過夸張的手法，將人物的性格、行為、語言等特征推向極致，從而更加鮮明地表現(xiàn)出其諷刺對象的特點。例如，在范進中舉的故事中，作者通過夸張的手法，將范進中舉后的瘋癲狀態(tài)描繪得淋漓盡致，深刻地揭示了科舉制度對文人的毒害之深。其次，強烈的對比也是《儒林外史》中常用的諷刺手法之一。作者通過對比的手法，將不同人物、不同事件、不同場景進行對比，從而更加鮮明地表現(xiàn)出其諷刺對象的特點。例如，在周進撞號板的故事中，作者通過對比周進前后的態(tài)度和行為，深刻地揭示了科舉制度對文人的摧殘之烈。最后，傳神的細(xì)節(jié)描寫也是《儒林外史》中常用的諷刺手法之一。作者通過細(xì)膩入微的描寫，將人物的性格、行為、語言等特征生動地展現(xiàn)出來，從而更加深刻地表現(xiàn)出其諷刺對象的特點。例如，在描寫胡屠戶對范進的態(tài)度變化時，作者通過對其語言、行為等細(xì)節(jié)的描寫，生動地刻畫出了胡屠戶這個角色的性格特點，深刻地揭示了當(dāng)時社會的世態(tài)炎涼。示例一：周進撞號板哭到口里吐出鮮血的細(xì)節(jié)描寫，既表現(xiàn)了他的悲愴和絕望，又揭示了科舉制度對讀書人的殘酷迫害。示例二：嚴(yán)監(jiān)生臨終前因點兩根燈草而遲遲不肯咽氣，這種夸張的描寫入木三分地刻畫出他在科舉制度下的可笑、可憐、可鄙、可惡的種種病態(tài)表現(xiàn)，從而鞭撻了黑暗社會。示例三：在范進中舉前后，他的遭遇和地位發(fā)生了翻天覆地的變化。中舉前，他飽受他人的白眼和嘲諷；而中舉后，他卻成為眾人追捧的對象，甚至連之前對他不屑一顧的岳父也對他畢恭畢敬。這種強烈的對比無疑是對當(dāng)時社會風(fēng)氣和人性弱點的深刻諷刺。7．因為深情，我們的血管里澎湃了一種潛藏的浪漫；因為思念，中華民族的靈魂深處多了一處永遠(yuǎn)的精神家園。讓我們踏著碎玉落珠之聲，走進這個浪漫國度。(6分)（1）談到理想，辛棄疾在《破陣子·為陳同甫寄壯詞以寄之》中，用一句“，”表達了自己收復(fù)河山、報效國家的愿望。（2）說到信念，李白在《行路難(其一)》中，用一句“，”表現(xiàn)了自己不懼人生艱難永遠(yuǎn)積極樂觀的情懷。（3）王維以“大漠孤煙直，長河落日圓”突出體現(xiàn)了邊塞的壯美，范仲淹在《漁家傲·秋思》中運用相似的景物渲染了邊塞的凄涼的句子是：。（4）宋濂《送東陽馬生序》中對太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是:?！敬鸢浮浚?）了卻君王天下事贏得生前身后名（2）長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟滄海（3）長煙落日孤城閉（4）以中有足樂者【解析】本題考查古詩文名句默寫。默寫題作答時，一要透徹理解詩文內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。二、閱讀與欣賞（41分）（一）閱讀下面的古詩，完成下面小題。（5分）點絳唇·詠梅月南宋·陳亮①一夜相思，水邊清淺橫枝瘦。小窗如晝，情共香俱透。清入夢魂，千里人長久。君知否？雨僝云僽②，格調(diào)還依舊?！咀ⅰ竣訇惲粒?143—1194），南宋愛國詞人。陳亮力主抗金，一生為抗金事業(yè)奔走呼號，他的激憤言論和愛國行動招致主和派的嫉恨，兩次被捕入獄。②僝（chán）僽（zhòu）：折磨8．下列對這首詞的理解和分析，有誤的一項是()（2分）A.上句寫月，暗及窗內(nèi)之人，“如晝”二字描繪了皓潔的月色，月照“小窗”，體現(xiàn)出室內(nèi)人的悠閑愜意之態(tài)。B.“情共香俱透”中“情”因“相思”而生，“香”從嗅覺上寫梅花，“透”字自月光轉(zhuǎn)出，而用“共”“俱”二字將三者緊密結(jié)合起來。C.“清入夢魂，千里人長久”這里的“清”既指月亮的清輝，亦指梅花的清香。D.“千里人長久”化用了蘇軾《水調(diào)歌頭》“但愿人長久，千里共嬋娟”詞義。【答案】A【解析】本題考查對詩詞內(nèi)容的理解。A.有誤，“如晝”二字描繪了皓潔的月色，月照“小窗”，結(jié)合“一夜相思”可知“相思”之深，竟至于“一夜”，可見室內(nèi)之人因相思而孤寂難眠，并非悠閑愜意。BCD.正確。故選：A。9．小淺同學(xué)說，讀了這首詞后不覺暗香盈袖，從中備受鼓舞，請你結(jié)合具體詞句說說這首詞表達了作者怎樣的人生思考？（3分）【答案】詞人托物言志，借物抒懷，最后一句“君知否？雨僝云僽，格調(diào)還依舊”以疑問的方式結(jié)尾，用梅飽經(jīng)摧殘而品格依舊來表達自己屢遭打擊而毫不屈服的高潔品質(zhì)?！窘馕觥勘绢}考查詩詞主旨?！熬瘢坑曩圃苽凭?，格調(diào)還依舊”的意思是：你知道嗎？縱然屢遭風(fēng)吹雨打的摧殘，梅的品格還是依然如故。結(jié)尾以疑問的方式引起注意，繼而強調(diào)出梅花遭受風(fēng)雨摧殘而依然挺立不屈，表現(xiàn)了梅花在風(fēng)雨中傲然挺立的風(fēng)骨。詞人托物言志，梅花的“格調(diào)”，正是詞人堅持正義、不怕打擊、不屈不撓的高潔品質(zhì)和精神的象征。（二）閱讀下文，回答問題。（12分）沈千運〔元〕辛文房千運，吳興人。工舊體詩，氣格①高古，當(dāng)時士流皆敬慕之，號為“沈四山人”。天寶中，數(shù)應(yīng)舉不第，時年齒已邁，遨游襄、鄧間，干謁②名公。來濮上，感懷賦詩曰：“圣朝優(yōu)賢良，草澤無遺族。人生各有命，在余胡不淑。一生但區(qū)區(qū)，五十無寸祿。衰落當(dāng)捐棄，貧賤招謗讟③”其時多艱，自知屯蹇④，遂釋志還山中別業(yè)。嘗曰：“衡門之下，可以棲遲。有薄田園，兒稼女織，偃仰今古，自足此生，誰能作小吏走風(fēng)塵下乎！”高適賦《還山吟》贈行曰：“還山吟，天高日暮寒山深。送君還山識君心，人生老大須恣意?？淳庾饕簧?，山間偃仰無不至。石泉淙淙若風(fēng)雨，桂花松子常滿地。賣藥囊中應(yīng)有錢，還山服藥又長年。A________，B________。眠時憶同醒時意，夢魂可以相周旋?！泵C宗議備禮征致，會卒而罷。(選自《唐才子傳·卷二》，有刪減)[注]①氣格：氣韻格調(diào)。②干謁：拜訪。③這兩句詩的意思是：衰老流落自當(dāng)被棄而不用，貧寒低賤卻到處奔走容易引來謗毀和非議。④屯(zhūn)蹇(jiǎn)：比喻處境不順利。10．根據(jù)提示解釋加粗詞。（2分）文言詞句方法解釋當(dāng)時士流皆敬慕之關(guān)聯(lián)課內(nèi)(1)________遂釋志還山中別業(yè)關(guān)聯(lián)課內(nèi)(2)________有薄田園查閱字典：①稀薄，不濃；②(土地)貧瘠；③減輕，減損；④迫近。(3)________兒稼女織結(jié)合語境(4)________【答案】(1)全，都；(2)放下；(3)②/(土地)貧瘠；(4)耕種，種莊稼，種田11．從下面選項中選擇相應(yīng)的詩句填入文中的A、B處。(填序號)（2分）①明月相隨何處眠②白云勸盡杯中物A_____________B_____________【答案】：A.②B.①12．根據(jù)文章內(nèi)容，補全沈千運的人生軌跡圖。（3分）【答案】(1)應(yīng)舉不第(多次參加科舉都沒考中)(2)遨游襄、鄧(在襄州、鄧州一帶漫游玩樂)/干謁名公(拜訪求見有名望的人)(3)釋志還山/還山中別業(yè)(歸隱田園)13．根據(jù)文章內(nèi)容，寫出沈千運歸隱的原因。(寫出兩點即可)（2分）【答案】沈千運歸隱的原因有：(1)他“數(shù)應(yīng)舉不第”，多次參加科舉都沒考中；(2)“時年齒已邁”，他年紀(jì)已老邁，不愿奔波；(3)“衰落當(dāng)捐棄，貧賤招謗讟”，他覺得自己貧寒低賤卻到處奔走容易引來謗毀和非議；(4)“其時多艱，自知屯蹇”，那時的社會多有艱難，他知道自己處境不順利；(5)“兒稼女織，偃仰今古，自足此生”，他喜歡“兒稼女織”的自由自在的生活；(6)“誰能作小吏走風(fēng)塵下乎”，他不愿去當(dāng)小官在塵世中奔波。14．請將陳涉和沈千運進行關(guān)聯(lián)，完成表格。（3分）傳主陳涉沈千運出處(1)司馬遷《__________________》辛文房《唐才子傳》事件從“丹書魚腹”和“篝火狐鳴”看出陳涉足智多謀。(2)從“當(dāng)時士流皆敬慕之”“肅宗議備禮征致”看出沈千運______。語言“燕雀安知鴻鵠之志哉！”一個“哉”字表示反問，陳涉自比鴻鵠，可見他青年時代就具有遠(yuǎn)大志向。(3)“誰能作小吏走風(fēng)塵下乎！”一個“乎”字__________?！敬鸢浮?1)史記(陳涉世家)(2)富有才華(氣格高古，聲名遠(yuǎn)播)(3)(一個“乎”字)表示感嘆(或反問)，沈千運不愿當(dāng)小官在塵世中奔波，表現(xiàn)了他喜歡自由，不愿被世俗所累，甘愿歸隱的情懷?！緟⒖甲g文】沈千運沈千運，吳興人。(他)善寫古體詩，氣韻格調(diào)高尚簡古，當(dāng)時的讀書人都敬佩仰慕他，稱他為“沈四山人”。天寶年間，(他)多次參加科舉考試都沒考中，當(dāng)時年紀(jì)已老邁，在襄州、鄧州一帶漫游玩樂，拜訪求見有名望的人。來到濮水之濱，有感于懷，題詩寫道：“圣朝優(yōu)賢良，草澤無遺族。人生各有命，在余胡不淑。一生但區(qū)區(qū)，五十無寸祿。衰落當(dāng)捐棄，貧賤招謗讟?！蹦菚r的社會多有艱難，他知道自己處境不順利，就放棄做官的志向回到山中莊園。曾經(jīng)說：“簡陋的居室中，也可以安身。有一些貧瘠的田地菜園，兒子播種女兒織布，仰臥閑居忘懷古今，自然足以度過這一輩子，誰愿去當(dāng)小官在風(fēng)沙塵土中奔波??！”高適寫《還山吟》來送行說：“還山吟，天高日暮寒山深。送君還山識君心，人生老大須恣意?？淳庾饕簧?，山間偃仰無不至。石泉淙淙若風(fēng)雨，桂花松子常滿地。賣藥囊中應(yīng)有錢，還山服藥又長年。白云勸盡杯中物，明月相隨何處眠。眠時憶同醒時意，夢魂可以相周旋?！碧泼C宗討論置辦禮物征召他來朝廷，碰巧他過世了，就停了。（三）閱讀下面非連續(xù)性文本，完成各題。（12分）材料一根據(jù)《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指的是“被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所”。與自然文化景觀和文物等“物質(zhì)性”文化遺產(chǎn)相比，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更注重知識、情感和技能、手藝及其活態(tài)傳承，其精粹總是與該項目代表性的傳承人聯(lián)結(jié)在一起，凸顯了“人”的核心地位與重要作用。加強非遺保護和傳承，要積極培養(yǎng)非遺傳承人。截至目前，我國共有各級非遺代表性項目10萬余項，其中國家級非遺代表性項目1557項。每一項非遺都蘊含著深厚久遠(yuǎn)的文化記憶和歷史信息，傳承人的實踐經(jīng)驗彌足珍貴。安徽涇縣的宣紙生產(chǎn)過程包含100多道傳統(tǒng)工序，沒有多年積累難以掌握訣竅。不少非遺技藝、工序沒有文字記錄，有賴于師徒之間的口傳心授、長期實踐的耳濡目染。保持和擴大傳承人群，加強非遺人才隊伍建設(shè)，不斷提升傳承人素養(yǎng)，才能讓非遺在傳承中延續(xù)歷史文脈，在當(dāng)代生活中愈加枝繁葉茂。接穩(wěn)傳好非遺保護傳承的接力棒，要注重激發(fā)青少年對非遺的了解、認(rèn)同和熱情。近年來，各地高校和中小學(xué)紛紛開展各種形式的“非遺進校園”活動。在云南大理，當(dāng)?shù)亟ǔ?3個非遺進校園示范學(xué)校，每年開展進校園活動達40多場次；在河南師范大學(xué)，非遺進校園活動已堅持了18年，越來越多青年學(xué)生被非遺的魅力感染，積極參與文化遺產(chǎn)的傳承和保護。這無疑是一種雙贏：青少年收獲了更多非遺文化的滋養(yǎng)，非遺傳承也有了生生不息的青春力量。（選自《人民日報》2023年07月10日）材料二節(jié)目《一紙千載》，用舞蹈重現(xiàn)竹紙制作技藝，從竹到紙，咬定青山，展現(xiàn)出竹紙文化的博大精深。舞者們穿著竹纖維服裝，在竹林中翩翩起舞，用身體語言訴說著竹紙制作過程中的每一個環(huán)節(jié)。舞臺上方懸掛的巨型芳綸紙，經(jīng)過500℃高溫處理后仍然不燃不熔，展示了蔡倫古法造紙技藝中“濕抄法”的神奇效果。還有《青·韻》（龍泉青瓷）、《絲·往》（蠶絲）、《原·衍生》（臺州刺繡）等節(jié)目，不斷給觀眾帶來驚喜，成為節(jié)目的一大亮點。這些創(chuàng)演秀正是非遺“活”在當(dāng)下、火在當(dāng)下的生動展現(xiàn)。非遺是文藝創(chuàng)新的寶藏，《非遺里的中國》聯(lián)合中國歌劇舞劇院，挖掘非遺文化中蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來，激活了非遺文化生命力，創(chuàng)演秀的連續(xù)上演，本身也是非遺生命力的另一種延續(xù)。當(dāng)前，《非遺里的中國》仍在熱播，由節(jié)目引發(fā)的“非遺與藝術(shù)的碰撞”相關(guān)話題受到廣泛關(guān)注。如何用藝術(shù)為非遺插上翅膀，讓非遺“飛入尋常百姓家”，仍然值得深思。（選自《光明日報》2023年07月19日）材料三全國人大代表曾娜是一名80后，是第一批國家級非遺——瀘州老窖酒釀制技藝的第23代傳承人。“非遺的傳承既要有匠人之心，也要有創(chuàng)新之志?！痹日f，“在形式上，把傳統(tǒng)品酒調(diào)酒技藝用通俗化、生動化的表現(xiàn)形式，為消費者打造一套‘美酒DIY互動體驗’，讓消費者‘能聽懂、能看懂、能參與’。”在江南大學(xué)設(shè)計學(xué)院教授張毅看來，非遺創(chuàng)新性發(fā)展的主要矛盾是工業(yè)化之前人民生活方式的非遺項目如何融入當(dāng)代生活，并成為現(xiàn)代生活方式的有機組成部分。（選自《中國青年報》2023年03月08日）15．下列對聯(lián)或詩句，沒有寫到“非遺”的一項是（

）（2分）A．虎跑泉畔風(fēng)光好，鐵畫蕪湖描繪真。B．篾條裁就如絲線，匠作編成勝桂芝。C．一口敘說千古事，雙手操縱百萬兵。D．天門中斷楚江開，碧水東流至此回。16．材料一畫線語句運用了什么論證方法？有什么作用？（3分）17．結(jié)合所給三則材料，說一說非遺保護傳承需要注意哪些方面的問題。（3分）18．如何用藝術(shù)為非遺插上翅膀，讓非遺“飛入尋常百姓家”？請結(jié)合實際列舉兩條具體可行的做法。（4分）【答案】15．D16．舉例論證。列舉安徽涇縣的宣紙生產(chǎn)過程包含100多道傳統(tǒng)工序的例子，具體論證了“每一項非遺都蘊含著深厚久遠(yuǎn)的文化記憶和歷史信息，傳承人的實踐經(jīng)驗彌足珍貴”這一觀點，進一步論證了“加強非遺保護和傳承，要積極培養(yǎng)非遺傳承人”的觀點，增強了說服力。17．①加強非遺保護和傳承，要積極培養(yǎng)非遺傳承人；②注重激發(fā)青少年對非遺的了解、認(rèn)同和熱情；③用藝術(shù)為非遺插上翅膀，讓非遺“飛入尋常百姓家”；④促進非遺創(chuàng)新性發(fā)展，讓非遺融入當(dāng)代生活。18．示例：①對于表演性質(zhì)的非遺，如地方曲藝、地方戲等，通過線上線下平臺，開展各類非遺專場、展演等，讓非遺傳承人走出自己的一方天地，走向更大的舞臺；②對于首飾、服裝等非遺，如銀飾、蠟染等，可以通過非遺時裝秀，展示非遺深厚的文化底蘊?！窘馕觥?5．本題考查詩句或?qū)β?lián)的賞析。首先，我們需要了解“非遺”指的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通常包括傳統(tǒng)手工藝、表演藝術(shù)、節(jié)慶活動、社會實踐等由人類創(chuàng)造并世代相傳的文化表現(xiàn)形式。接下來，我們逐一分析每個選項：“虎跑泉畔風(fēng)光好，鐵畫蕪湖描繪真。”這一聯(lián)中，“鐵畫”是安徽蕪湖的一種傳統(tǒng)工藝品，屬于國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因此這一聯(lián)是寫到“非遺”的?！绑鷹l裁就如絲線，匠作編成勝桂芝?！边@一聯(lián)描述的是竹編工藝，竹編作為中國傳統(tǒng)的手工藝，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分，所以這一聯(lián)也寫到了“非遺”?！耙豢跀⒄f千古事，雙手操縱百萬兵?！边@一聯(lián)描述的是皮影戲或木偶戲的表演場景，這兩種表演藝術(shù)都是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，因此這一聯(lián)也涉及“非遺”?！疤扉T中斷楚江開，碧水東流至此回。”這是唐代詩人李白的《望天門山》中的詩句，描述了天門山的壯麗景色和長江的奔流不息。這里并沒有涉及任何非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的元素，而是純粹的自然風(fēng)光描寫。綜上所述，沒有寫到“非遺”的是“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”。所以正確答案是這一項。故選D。16．本題考查論證方法及其作用?！鞍不諞芸h的宣紙生產(chǎn)過程包含100多道傳統(tǒng)工序，沒有多年積累難以掌握訣竅?！边@句話主要運用了舉例論證的方法。舉例論證是一種通過列舉具體、典型的實例來證明論點的論證方法。在這里，通過列舉安徽涇縣宣紙生產(chǎn)過程中包含的100多道傳統(tǒng)工序，以及掌握這些工序訣竅需要多年的積累，作者有效地強調(diào)了宣紙制作技藝的復(fù)雜性和精細(xì)性。

具體來說，這種論證方法的作用表現(xiàn)在以下幾個方面：①增強說服力：通過具體實例，使得論述更加生動、具體，增強了說服力，使讀者更容易理解和接受作者的觀點。②揭示事物的本質(zhì)：通過舉例，可以深入揭示宣紙制作技藝的本質(zhì)特征，即其精細(xì)和復(fù)雜，從而進一步強調(diào)技藝傳承和保護的重要性。③加強論點的可信度：具體、典型的實例往往能夠加強論點的可信度，使得讀者更加信任作者的觀點和論述。

綜上所述，這句話通過舉例論證的方法，有效地證明了宣紙制作技藝的復(fù)雜性和精細(xì)性，從而加強了對于技藝傳承和保護重要性的論述。17.本題考查內(nèi)容概括。結(jié)合材料三，非遺保護傳承需要注意以下幾個方面的問題：傳承人的培養(yǎng)與尊重：非遺的傳承依賴于有匠人之心的傳承人。如全國人大代表曾娜作為瀘州老窖酒釀制技藝的第23代傳承人，她的存在對于這一技藝的延續(xù)至關(guān)重要。因此，需要注重傳承人的選拔、培養(yǎng)和尊重，確保他們能夠無后顧之憂地繼續(xù)傳承和發(fā)展非遺技藝。創(chuàng)新與傳統(tǒng)的結(jié)合：在傳承非遺的過程中，創(chuàng)新是不可或缺的。正如曾娜所提到的，將傳統(tǒng)品酒調(diào)酒技藝用通俗化、生動化的形式表現(xiàn)出來，吸引消費者參與，是一種有效的創(chuàng)新方式。這既保留了非遺的精髓，又使其更符合現(xiàn)代人的審美和需求，有助于非遺融入當(dāng)代生活。

與當(dāng)代生活的融合：非遺項目要融入現(xiàn)代生活方式，需要關(guān)注其與當(dāng)代生活的結(jié)合點。例如，張毅教授提到的工業(yè)化之前人民生活方式的非遺項目，應(yīng)思考如何將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代生活的一部分，而非僅僅作為歷史遺跡被保存。這要求非遺項目在保持其原始特色的同時，進行適應(yīng)性的創(chuàng)新和發(fā)展。

教育與普及：提高公眾對非遺的認(rèn)識和興趣是非遺保護傳承的重要一環(huán)。通過教育、媒體宣傳等途徑，普及非遺知識，增強公眾的保護意識，有助于非遺的傳承和發(fā)展。

政策支持與資金投入：政府應(yīng)出臺相關(guān)政策，對非遺保護傳承給予資金支持和法律保障。同時，吸引社會資本投入，形成多元化的投資格局，為非遺保護傳承提供持續(xù)的動力。

科學(xué)研究與保護：加強對非遺的科學(xué)研究，深入挖掘其歷史價值、文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色，為非遺的保護傳承提供科學(xué)依據(jù)。同時，通過數(shù)字化、檔案化等手段，對非遺技藝和作品進行保護，防止其失傳。綜上所述，非遺保護傳承需要注意傳承人的培養(yǎng)與尊重、創(chuàng)新與傳統(tǒng)的結(jié)合、與當(dāng)代生活的融合、教育與普及、政策支持與資金投入以及科學(xué)研究與保護等方面的問題。只有全面考慮這些因素，才能確保非遺得到有效保護和傳承。18．本題考查建議看法。用藝術(shù)為非遺插上翅膀，讓非遺“飛入尋常百姓家”，實際上是要將非遺文化與現(xiàn)代藝術(shù)形式相結(jié)合，通過創(chuàng)新和普及的方式，使非遺文化更加貼近大眾生活。以下列舉兩條具體可行的做法：

一、打造非遺藝術(shù)展覽與互動體驗活動

首先，可以定期舉辦非遺藝術(shù)展覽，將各種非遺項目以藝術(shù)化的形式展現(xiàn)給公眾。這些展覽可以涵蓋傳統(tǒng)手工藝品、民族服飾、民間音樂、舞蹈等多個方面，通過精美的展品和生動的介紹，讓參觀者能夠直觀地感受到非遺文化的魅力。同時，結(jié)合現(xiàn)代科技手段，打造非遺互動體驗區(qū)。例如，利用虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)，讓參觀者能夠身臨其境地體驗非遺技藝的制作過程；或者通過增強現(xiàn)實（AR）技術(shù)，將非遺元素融入互動游戲中，讓人們在玩樂中了解非遺文化。這樣的互動體驗不僅能夠吸引更多年輕人的參與，也能夠讓非遺文化更加深入人心。

二、開展非遺文化進校園與社區(qū)活動

其次，將非遺文化引入校園和社區(qū)，開展豐富多彩的文化活動?？梢栽谥行W(xué)開設(shè)非遺文化課程，邀請非遺傳承人走進課堂，向?qū)W生們傳授非遺技藝和知識。同時，舉辦非遺文化講座、工作坊等活動，鼓勵學(xué)生們親自動手體驗非遺技藝，感受非遺文化的獨特魅力。此外，還可以將非遺文化融入社區(qū)活動中，如舉辦非遺文化演出、非遺技藝比賽等，讓居民們能夠在參與中了解非遺文化，增進對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。通過以上兩條具體可行的做法，我們可以將非遺文化與藝術(shù)相結(jié)合，讓非遺文化更加貼近大眾生活，讓更多的人能夠了解和欣賞非遺文化的獨特魅力。同時，這也能夠促進非遺文化的傳承和發(fā)展，為傳統(tǒng)文化的保護和弘揚貢獻力量。（四）閱讀下面文學(xué)類文本，完成各題。（12分）小詩人和他們的95后語文老師①湖南省懷化市會同縣地處武陵山區(qū)，而粟裕希望小學(xué)距離縣城還有約6公里。遠(yuǎn)離了城市的喧囂，孩子們的生活，就浸染在大自然的懷抱里，每一寸時光里都是田野味道。②挖掘這些孩子“小詩人”潛質(zhì)的，是他們的老師李柏霖。這個笑起來眉眼彎彎的95后姑娘，已經(jīng)在粟裕希望小學(xué)工作了5年。③“棉花吐出了豐收。”2017年下學(xué)期，一個孩子在語文試卷上寫下的這個美麗句子，讓李柏霖有了一個想法；這些生活在大山里的孩子，擁有獨特的想象力和創(chuàng)造力，他們是天生的詩人?！拔铱梢越毯⒆觽儗W(xué)詩、寫詩，讓他們通過詩歌表達自己的內(nèi)心獨白，給孩子們一個豐富美好的精神世界。”④詩意旅程就此開啟。孩子在紙上寫了“春天”，李柏霖就會引導(dǎo)孩子聯(lián)想，“春天，可以讓你想到什么呢？”“春天里有花草，還有細(xì)細(xì)的春雨……”“春雨和花草會干什么呢？”“春雨會滴滴落在花草上……”一問一答中，孩子們的表達逐漸清晰，那些結(jié)著美麗詩意的句子，也緩緩流淌出來：“春天的雨，滴滴落下來，然后把睡著的花草叫醒了……”⑤5年多來，李柏霖帶著學(xué)生們寫下詩歌1400余首。詩歌里的美麗風(fēng)景、飄逸想象也具象為一粒粒種子，在孩子們內(nèi)心生根發(fā)芽。⑥2022年11月20日晚，登上“中國文學(xué)盛典?魯迅文學(xué)獎之夜”的舞臺，孩子們十分開心。孩子們說：“舞臺下的叔叔阿姨爺爺奶奶們，就是我們在書本上讀到的那些文章、詩歌的作家，感覺好親切！”還有孩子堅定地表示：“長大后，我也要成為一名作家，寫很多很多讓小朋友看的故事和書！”⑦“大概，冬天是梅花的心上人吧?！边@個帶著淡淡憂傷的句子，曾讓李柏霖的內(nèi)心被隱隱地撞擊。寫下詩句的孩子告訴她：“冬天那么冷，梅花也堅持盛開，一定是因為梅花想見冬天，他們相愛。如果爸爸媽媽也像梅花和冬天一樣就好了?！雹嘣姼?，解決不了所有問題。但詩歌，或許是找到人生答案的一把鑰匙。⑨會同縣是勞務(wù)輸出大縣，坐落于雪峰山下的粟裕希望小學(xué)里，約一半學(xué)生是留守兒童。由于缺少系統(tǒng)化的教育和父母的陪伴，這里的孩子大多靦腆，不善表達。但詩歌的出現(xiàn)，給了這些孩子新的生活意義，讓他們找到了表達的出口。⑩“小蝌蚪想找到媽媽，尋問了很多人，終于在荷葉上找到了媽媽。但我想找到媽媽，卻沒有一個人告訴我?！弊x到這里，李柏霖找到寫詩的孩子小妃，與她一起曬太陽，傾聽她的故事。?“我一口吞下了鳥叫，鳥叫里有嫩綠的青草，還有明媚的春天，真好，春天的味道?！睂W(xué)生張雅欣寫下這首“天馬行空”的《鳥叫》，她說，在春天的田野里奔跑時，小鳥的歡快叫聲給了她靈感。?“很多孩子變得眼里有光、心中有夢。”李柏霖說。孩子們通過詩歌來記錄生活，表達自己，難過、開心、無聊、有趣等情緒都被記錄在自己的小詩里，他們也更加愿意敞開心扉。?有孩子問李柏霖：“什么是詩？”李柏霖用詩人依尼諾?法吉恩的話來回答——“玫瑰不是詩，玫瑰的香氣才是詩?！?“教山里的孩子學(xué)寫詩，有什么意義？”“學(xué)寫詩，能學(xué)成詩人嗎？”面對這些質(zhì)疑聲音，李柏霖都是淡然回應(yīng)：“詩歌對于大山里的孩子而言，就像一扇扇心門。叩開這扇門，你會看見他們多么愛這個世界?！边@一次的北京之行，孩子們近距離感知了中國文學(xué)的榮光，相信那些文學(xué)的花朵，此刻已經(jīng)在他們的生命中再一次綻放。（選自《光明日報》，有刪改）19．朗讀文中孩子們寫的詩句，補全表格中的朗讀提示。（4分）詩句提示一：重音提示二：情感“棉花吐出了豐收?！薄巴鲁觥保?）_____________“大概，冬天是梅花的心上人吧?！保?）_____________憂傷“……真好，春天的味道?！保?）_____________（4）_____________【答案】（1）欣喜；（2）“心上人”；（3）“真好”（或“春天”）；（4）贊嘆、欣慰20．結(jié)合語境，理解下面句中加粗詞語的含義。（2分）李柏霖用詩人依尼諾?法吉恩的話來回答——“玫瑰不是詩，玫瑰的香氣才是詩?！薄敬鸢浮吭姼鑴?chuàng)作讓孩子們擁有的更加豐富美好的精神世界（樂觀、明亮的心）。18．根據(jù)上下文，理解第⑧段中畫線句的含義。（3分）詩歌，解決不了所有問題。但詩歌，或許是找到人生答案的一把鑰匙?！敬鸢浮吭姼桦m然不能改變一些現(xiàn)狀，比如山區(qū)閉塞，部分孩子成為留守兒童，孩子們?nèi)鄙傧到y(tǒng)化的教育和父母的陪伴，孩子們大多靦腆、不善表達等，但詩歌可以給這些孩子們帶來新的生活意義，讓他們找到表達的出口，不再壓抑、悲觀。21．校園周報設(shè)有下面三個欄目，你認(rèn)為將《小詩人和他們的95后語文老師》這篇文章編入哪個欄目最合適？請具體說說理由。（3分）[欄目一]文學(xué)新星[欄目二]凡人小事[欄目三]詩與遠(yuǎn)方【答案】（示例1）編入[欄目一]文學(xué)新星，本文寫了山區(qū)孩子在老師引導(dǎo)下學(xué)寫詩歌，成為一顆顆文學(xué)新星的故事，表現(xiàn)了孩子們對文學(xué)、對未來美好的憧憬。（示例2）編入[欄目三]詩與遠(yuǎn)方，文章圍繞老師教學(xué)生寫詩來寫，詩貫串全文；孩子們在老師的帶領(lǐng)下陶冶了情操，增長了見識，樹立了遠(yuǎn)大理想，懷著對遠(yuǎn)方的憧憬而詩意生活。三、寫作22．閱讀下面的材料，按要求作文。（50分）范仲淹從被貶的坎坷艱難中走出去，在州縣為能吏，在邊疆為良將，這是他心憂天下的結(jié)果；毛澤東帶領(lǐng)東征部隊走出去，開赴抗日前線，途中揮筆寫下《沁園春·雪》，這是擁有廣闊胸襟和雄偉氣魄的結(jié)果；杜小康從孤獨中走出去，這是歷經(jīng)磨難、超越自我的結(jié)果……走出去是夢想的交織，走出去能看見廣闊的天地，走出去是成長……請以“從這里走出去”為題，寫一篇不少于600字的記敘文。要求：（1）寫出自己的真情實感，注意體現(xiàn)材料內(nèi)涵；（2）不得抄襲、套作；（3）不要擴寫材料；（4）不得透露個人信息?！敬鸢浮坷模簭倪@里走出去踏進這鬧市口時，我心里是后悔的，總是以為一切惡俗，都是從這樣三教九流擁擠不堪的街巷中誕生的。且不說這污黑的地板、厚重的異味，單是那些嗡嗡作響的蠅類，也讓人難受。然而，我終究是耐著性子，慢慢向前探去。越是往里深