教育學(xué)原理與應(yīng)用課件 第5章第2節(jié) 課程編制

教育學(xué)原理與應(yīng)用目錄Contents01教育與教育學(xué)02教育的基本原理03教育目的04教師與學(xué)生06教學(xué)（上）07教學(xué)（下）08德育09班主任工作05課程10學(xué)校教育制度第五章課程01本章結(jié)構(gòu)第二節(jié)課程編制（一）課程目標(biāo)的價(jià)值取向一般來講，學(xué)科、學(xué)生和社會(huì)是課程目標(biāo)形成的源泉。確定合理的課程目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)從整合的角度全面考察學(xué)科的發(fā)展?fàn)顩r和未來發(fā)展趨勢(shì)、學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r和需要、社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r和需要。但是，在具體的課程實(shí)踐中有不同的課程目標(biāo)價(jià)值取向。當(dāng)前，影響較大的有三種價(jià)值取向。一、課程目標(biāo)（一）課程目標(biāo)的價(jià)值取向1.知識(shí)本位的價(jià)值取向這種取向主要強(qiáng)調(diào)學(xué)科的固有價(jià)值。如強(qiáng)調(diào)以學(xué)術(shù)為中心的學(xué)科課程理論認(rèn)為，人類文化遺產(chǎn)中最具有學(xué)術(shù)性的知識(shí)是課程中不可缺少的因素，學(xué)術(shù)性是課程的基本特征。這種取向特別重視傳授學(xué)科結(jié)構(gòu)，要求對(duì)學(xué)科領(lǐng)域有較深刻的理解，因而特別強(qiáng)調(diào)學(xué)科專家在課程編制中的重要作用。一、課程目標(biāo)（一）課程目標(biāo)的價(jià)值取向2.學(xué)生本位的價(jià)值取向這種取向主要強(qiáng)調(diào)課程促進(jìn)個(gè)體成長(zhǎng)的價(jià)值。如強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的人本主義課程理論認(rèn)為，課程的核心是情感（情緒、態(tài)度、價(jià)值觀等）、認(rèn)知（知識(shí)和理智技能）與學(xué)生行動(dòng)的整合。這種取向主張應(yīng)該以學(xué)生的興趣和愛好、動(dòng)機(jī)和需要、能力和態(tài)度等為基礎(chǔ)來編制課程，認(rèn)為課程的核心是學(xué)生的發(fā)展。一、課程目標(biāo)（一）課程目標(biāo)的價(jià)值取向3.社會(huì)本位的價(jià)值取向這種取向主要強(qiáng)調(diào)課程的社會(huì)性價(jià)值。如強(qiáng)調(diào)以社會(huì)為中心的改造課程理論認(rèn)為，課程不應(yīng)該幫助學(xué)生去適應(yīng)現(xiàn)存社會(huì)，而是要建立一種新的社會(huì)秩序和社會(huì)文化；課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大社會(huì)問題來組織，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何參與制定社會(huì)規(guī)劃并把它們付諸社會(huì)行動(dòng)。一、課程目標(biāo)（二）課程目標(biāo)的形式取向根據(jù)美國(guó)課程論專家舒伯特的觀點(diǎn)，課程目標(biāo)的形式取向主要有四種類型。1.普遍性目標(biāo)普遍性目標(biāo)是根據(jù)一定的哲學(xué)或倫理觀、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)政治需要而對(duì)課程進(jìn)行總括性和原則性規(guī)范與指導(dǎo)的目標(biāo)，一般表現(xiàn)為對(duì)課程有較大影響的教育宗旨或教育目的。它對(duì)各門學(xué)科都有普遍的指導(dǎo)價(jià)值。普遍性目標(biāo)取向主要體現(xiàn)為課程目標(biāo)的一般性原則，這為教育工作者的創(chuàng)造性工作提供了廣闊的背景，可以應(yīng)用于不同的具體教育實(shí)踐情境。但普遍性目標(biāo)的含義比較模糊，不夠清晰，有一定的隨意性。一、課程目標(biāo)（二）課程目標(biāo)的形式取向2.行為性目標(biāo)行為性目標(biāo)是以具體的、可操作的行為來陳述的課程目標(biāo)，它指明課程過程結(jié)束后學(xué)生身上所發(fā)生的行為變化。行為性目標(biāo)的基本特點(diǎn)是：精確性、具體性、可操作性。用泰勒的話說，行為性目標(biāo)的作用，是“有助于選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)教學(xué)”。行為性目標(biāo)是隨著課程研究領(lǐng)域的獨(dú)立而出現(xiàn)并逐步發(fā)展、完善起來的，這種目標(biāo)取向一度在課程領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位。一、課程目標(biāo)（二）課程目標(biāo)的形式取向3.生成性目標(biāo)生成性目標(biāo)是在教育情境中隨著教育過程的展開而自然生成的課程目標(biāo)。它是問題解決的結(jié)果，是人的經(jīng)驗(yàn)生長(zhǎng)的內(nèi)在要求。如果說行為性目標(biāo)是在教育過程之前或教育情境之外預(yù)先制定的作為課程指令、課程文件、課程指南而存在的話，那么生成性目標(biāo)則是教育情境的產(chǎn)物和問題解決的結(jié)果，是學(xué)生和教師關(guān)于經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀生長(zhǎng)的“方向感”。一、課程目標(biāo)（二）課程目標(biāo)的形式取向4.表現(xiàn)性目標(biāo)表現(xiàn)性目標(biāo)是指每一個(gè)學(xué)生在與具體教育情境的種種“際遇”中所產(chǎn)生的個(gè)性化表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生的主體充分發(fā)揮、個(gè)性充分發(fā)展的時(shí)候，他在具體教育情境中的具體行為表現(xiàn)及所學(xué)到的東西是無法準(zhǔn)確預(yù)知的。因此，表現(xiàn)性目標(biāo)所追求的是學(xué)生反應(yīng)的多元性。一、課程目標(biāo)（三）課程的“三維目標(biāo)”美國(guó)的布魯姆在1956年出版專著《教育目標(biāo)分類學(xué)》，將人的意識(shí)水平分為三個(gè)領(lǐng)域：認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域，又將各個(gè)領(lǐng)域按層次分為若干小的領(lǐng)域。我國(guó)課程的“三維目標(biāo)”正是建立在布魯姆的目標(biāo)分類學(xué)的基礎(chǔ)之上。一、課程目標(biāo)1.認(rèn)知領(lǐng)域認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)按照從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的順序分為六個(gè)層次，即知識(shí)、理解、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)，其中后五個(gè)層次屬于理智能力和理智技能。（1）知識(shí)。知識(shí)又稱“識(shí)記”，主要指對(duì)各種現(xiàn)成知識(shí)的識(shí)別和再現(xiàn)，包括對(duì)名詞、事實(shí)、規(guī)則、原理、結(jié)構(gòu)等的回憶。這一目標(biāo)對(duì)學(xué)生提出要求的動(dòng)詞有：認(rèn)出、配對(duì)、選擇、描述、列舉、說明等。知識(shí)包括三大類型：一是具體的知識(shí)，如術(shù)語、日期、事件、人物、地點(diǎn)等；二是處理事物或方法的知識(shí)，如慣例、趨勢(shì)和順序、分類和類別、準(zhǔn)則、方法論等方面的知識(shí)；三是學(xué)科領(lǐng)域中普遍原理和抽象概念的知識(shí)，如原理與概括、理論與結(jié)構(gòu)等方面的知識(shí)。一、課程目標(biāo)1.認(rèn)知領(lǐng)域（2）理解。理解是對(duì)知識(shí)的掌握，是指能了解所學(xué)過的知識(shí)或概念的意義，具體表現(xiàn)為能抓住事物的實(shí)質(zhì)，把握材料的中心思想。這一目標(biāo)對(duì)學(xué)生提出要求的動(dòng)詞有：說明、舉例、估計(jì)、預(yù)測(cè)、摘要、歸納等。理解可分為三個(gè)具體的層次：一是轉(zhuǎn)換，指用自己的話或用與原先不同的方式來表達(dá)所學(xué)的內(nèi)容；二是解釋，指對(duì)一項(xiàng)信息如圖表、數(shù)據(jù)等的說明或總結(jié)；三是推斷，指在超出已有材料和數(shù)據(jù)的范圍之外預(yù)測(cè)發(fā)展的趨勢(shì)。一、課程目標(biāo)1.認(rèn)知領(lǐng)域（3）運(yùn)用。運(yùn)用是指將所學(xué)到的知識(shí)如理論、方法、步驟、原理、原則和概念等運(yùn)用到新情境的能力。用來表示運(yùn)用能力的行為動(dòng)詞有：證明、修改、解決、設(shè)計(jì)、示范、表現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)等。如制作圖表、設(shè)計(jì)模型、用幾何知識(shí)測(cè)量土地面積、運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論解釋實(shí)際的社會(huì)問題等。一、課程目標(biāo)1.認(rèn)知領(lǐng)域（4）分析。分析是指將學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行分解，找出組成的要素，并分析其相互關(guān)系及其組成原理。用來表示此能力的行為動(dòng)詞有：選出、辨別、分解等。如劃分文章段落，分析演說內(nèi)容的主要主題和次要主題等。分析有三個(gè)層次：一是要素分析，即識(shí)別某一信息所含的要素，如區(qū)別事實(shí)與假設(shè)；二是具體分析，即對(duì)信息中諸要素和各個(gè)部分之間的聯(lián)系與相互作用的分析，如領(lǐng)會(huì)一個(gè)段落中各種概念之間的關(guān)系；三是組織原理分析，即對(duì)使信息組合成整體的組織體制、系統(tǒng)安排和結(jié)構(gòu)聯(lián)系的分析，如識(shí)別文學(xué)藝術(shù)作品形式和模式，使之成為理解其意義的一種手段的能力。一、課程目標(biāo)1.認(rèn)知領(lǐng)域（5）綜合。綜合是指將所學(xué)到的片段概念或知識(shí)、原理或事實(shí)等綜合成新的整體。用來表示此能力的行為動(dòng)詞有：聯(lián)合、設(shè)計(jì)、籌劃、創(chuàng)造等。綜合主要有三個(gè)層次：一是進(jìn)行獨(dú)特的交流，即提供一種條件，以便把自己的觀點(diǎn)、感受和經(jīng)驗(yàn)傳遞給別人，如寫作時(shí)把各種觀念嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟M織起來的技能；二是制定計(jì)劃或操作步驟，如提出檢驗(yàn)假設(shè)的途徑的能力；三是推導(dǎo)出一套抽象關(guān)系，即確定一套抽象關(guān)系，對(duì)特定的資料或現(xiàn)象進(jìn)行分類或解釋，如做出精確發(fā)現(xiàn)和概括的能力。一、課程目標(biāo)1.認(rèn)知領(lǐng)域（6）評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)是認(rèn)知目標(biāo)中最高層次的能力，它是依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物給予價(jià)值判斷。用來表示此能力的行為動(dòng)詞有：評(píng)價(jià)、判斷、比較、批判、評(píng)論。評(píng)價(jià)有兩個(gè)層次：一是依據(jù)內(nèi)在證據(jù)來判斷，即依據(jù)邏輯規(guī)律來判定信息的準(zhǔn)確性，如指出論據(jù)中邏輯錯(cuò)誤的能力；二是依據(jù)外部準(zhǔn)則來判斷，如對(duì)某些特定文化中的主要理論、概念、事實(shí)進(jìn)行比較的能力。一、課程目標(biāo)2.情感領(lǐng)域美國(guó)教育學(xué)者克拉斯沃爾于1964年出版了有關(guān)情感教育目標(biāo)分類的專著。他認(rèn)為，情感領(lǐng)域的教育目標(biāo)主要包括態(tài)度、興趣、理想、欣賞和適應(yīng)方式等；根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度，其領(lǐng)域可分為接受、反應(yīng)、價(jià)值判斷、價(jià)值的組織和價(jià)值的個(gè)性化。一、課程目標(biāo)3.動(dòng)作技能領(lǐng)域1972年，美國(guó)教育學(xué)者哈羅和辛普遜分別出版了有關(guān)動(dòng)作技能目標(biāo)分類的專著。哈羅將動(dòng)作技能活動(dòng)分為六類：反射動(dòng)作、基本動(dòng)作、知覺能力、體能、技巧動(dòng)作、有意的溝通。辛普遜對(duì)動(dòng)作技能的分類更能為廣大教育工作者所接受，將動(dòng)作技能分為七類：知覺、定勢(shì)、引導(dǎo)的反應(yīng)、機(jī)械動(dòng)作、復(fù)雜的行為反應(yīng)、適應(yīng)、創(chuàng)作等。一、課程目標(biāo)（四）核心素養(yǎng)課程目標(biāo)2014年，《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》出臺(tái)，明確提出“研究制定學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。要根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和社會(huì)對(duì)人才的需求，把對(duì)學(xué)生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容具體化、細(xì)化，深入回答‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人’的問題”。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。一、課程目標(biāo)（四）核心素養(yǎng)課程目標(biāo)1.文化基礎(chǔ)文化是人存在的根和魂。文化基礎(chǔ)，重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識(shí)和技能，掌握和運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果，涵養(yǎng)內(nèi)在精神，追求真善美的統(tǒng)一，發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。一、課程目標(biāo)（四）核心素養(yǎng)課程目標(biāo)1.文化基礎(chǔ)（1）人文底蘊(yùn)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點(diǎn)。（2）科學(xué)精神。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。具體包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點(diǎn)。一、課程目標(biāo)（四）核心素養(yǎng)課程目標(biāo)2.自主發(fā)展自主性是人作為主體的根本屬性。自主發(fā)展，重在強(qiáng)調(diào)能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活，認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，發(fā)掘自身潛力，有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境，成就出彩人生，發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人。一、課程目標(biāo)（四）核心素養(yǎng)課程目標(biāo)2.自主發(fā)展（1）學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)意識(shí)形成、學(xué)習(xí)方式方法選擇、學(xué)習(xí)進(jìn)程評(píng)估調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)等基本要點(diǎn)。（2）健康生活。主要是學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點(diǎn)。一、課程目標(biāo)圖5-7中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（四）核心素養(yǎng)課程目標(biāo)3.社會(huì)參與社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。社會(huì)參與，重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會(huì)的關(guān)系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｒ弧⒄n程目標(biāo)（四）核心素養(yǎng)課程目標(biāo)3.社會(huì)參與（1）責(zé)任擔(dān)當(dāng)。主要是學(xué)生在處理與社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。具體包括社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解等基本要點(diǎn)。（2）實(shí)踐創(chuàng)新。主要是學(xué)生在日?；顒?dòng)、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)和行為表現(xiàn)。具體包括勞動(dòng)意識(shí)、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點(diǎn)。一、課程目標(biāo)（一）課程內(nèi)容的內(nèi)涵課程內(nèi)容是指各門學(xué)科中特定的事實(shí)、觀點(diǎn)、原理和問題以及處理它們的方式，是一定的知識(shí)、技能、技巧、思想、觀點(diǎn)、信念、言語、行為、習(xí)慣的總和。對(duì)課程內(nèi)容的理解，我們需要重點(diǎn)把握如下三個(gè)要點(diǎn)。二、課程內(nèi)容（一）課程內(nèi)容的內(nèi)涵1.課程內(nèi)容是人類文明成果的精華教育是人類社會(huì)組織幫助個(gè)人習(xí)得種族經(jīng)驗(yàn)，以縮小個(gè)人發(fā)展與種族發(fā)展之間差距的專門活動(dòng)。它有計(jì)劃、有組織地傳遞著人類經(jīng)驗(yàn)，是教育活動(dòng)的基本規(guī)定性。在人類通過教育傳遞種族經(jīng)驗(yàn)的過程中，存在著一個(gè)突出的矛盾，即人類種族經(jīng)驗(yàn)的無限豐富性與個(gè)人學(xué)習(xí)種族經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間、精力的有限性之間的矛盾。這一矛盾的存在，決定了課程內(nèi)容的選擇性特征。二、課程內(nèi)容（一）課程內(nèi)容的內(nèi)涵1.課程內(nèi)容是人類文明成果的精華也就是說，課程內(nèi)容不可能包括人類社會(huì)的所有經(jīng)驗(yàn)，人們只能選擇出那些對(duì)于個(gè)體的成長(zhǎng)和社會(huì)化來說是最有價(jià)值的、最基本的和最需要的經(jīng)驗(yàn)，把這些選擇出來的內(nèi)容傳遞給下一代，從而為他們從事社會(huì)生活和生產(chǎn)活動(dòng)提供最一般的幫助。那些對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)最有價(jià)值的、最基本的和最需要的經(jīng)驗(yàn)，從教育的視角看，無疑是人類文明成果的精華部分。其內(nèi)容主要包括基本的社會(huì)生活規(guī)范、科學(xué)知識(shí)和活動(dòng)技能等。二、課程內(nèi)容（一）課程內(nèi)容的內(nèi)涵2.課程內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象人類文明成果往往是以知識(shí)體系、技術(shù)體系和規(guī)范體系（價(jià)值體系）的形式存在的，不一定能為學(xué)生直接理解和掌握。人類文明成果只有通過加工改造才能適合學(xué)生學(xué)習(xí)。也就是說，在教育活動(dòng)中人類文明成果的表現(xiàn)形式和組織方式，必須符合學(xué)生認(rèn)識(shí)的水平和特點(diǎn)。比如說，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容要由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)，前后呼應(yīng)和互相銜接（如圖5—8）。二、課程內(nèi)容圖5-8某高中數(shù)學(xué)課程進(jìn)度（一）課程內(nèi)容的內(nèi)涵2.課程內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象事實(shí)上，在教育活動(dòng)中傳播的人類文明成果，都是經(jīng)過了一定的加工改造的。從教育角度出發(fā)改造加工人類文明成果的過程，是依據(jù)教育目的和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律構(gòu)造學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)象從而確定課程內(nèi)容的具體過程。課程編制就是從總體上設(shè)計(jì)一種便于學(xué)生學(xué)習(xí)的教育內(nèi)容體系，即把人類文明成果轉(zhuǎn)化為供學(xué)生學(xué)習(xí)的課程和教材。二、課程內(nèi)容（一）課程內(nèi)容的內(nèi)涵3.課程內(nèi)容是影響學(xué)生發(fā)展的材料教育活動(dòng)的基本宗旨是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。學(xué)生在教育活動(dòng)中獲得發(fā)展，主要是通過學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)揮主體性而實(shí)現(xiàn)的。在教育活動(dòng)中，學(xué)生的主體活動(dòng)主要是圍繞課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)而展開的，是認(rèn)識(shí)課程內(nèi)容、把課程內(nèi)容內(nèi)化為自身的知識(shí)和技能，并通過這種過程提高能力和思想境界的過程。教育活動(dòng)能否對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生積極促進(jìn)作用，這與課程內(nèi)容的性質(zhì)與特征是分不開的。二、課程內(nèi)容（一）課程內(nèi)容的內(nèi)涵3.課程內(nèi)容是影響學(xué)生發(fā)展的材料總之，課程內(nèi)容就是為了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而精心選擇出來的人類文明的精華成果，是經(jīng)過改造加工適合于學(xué)生學(xué)習(xí)的教育材料。二、課程內(nèi)容（二）課程內(nèi)容選擇的原則我們正處于一個(gè)知識(shí)激增的時(shí)代，現(xiàn)有的學(xué)科門類達(dá)幾千種之多，但學(xué)生用來學(xué)習(xí)的時(shí)間和精力是非常有限的，因此，嚴(yán)格而精心地選擇課程內(nèi)容就非常重要。一般來講，課程內(nèi)容的選擇要遵循以下四項(xiàng)原則。二、課程內(nèi)容（二）課程內(nèi)容選擇的原則1.注重基礎(chǔ)性基礎(chǔ)教育是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的教育，是提高國(guó)民整體素質(zhì)的教育。因而，基礎(chǔ)教育的課程內(nèi)容應(yīng)該是基礎(chǔ)的、有價(jià)值的和具有發(fā)展性的。選擇的課程內(nèi)容應(yīng)致力于促進(jìn)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的養(yǎng)成，同時(shí)要為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)打下全面的、堅(jiān)定的基礎(chǔ)。基礎(chǔ)教育的課程內(nèi)容主要包括：系統(tǒng)知識(shí)的基礎(chǔ)，即基本知識(shí)和技能；二、課程內(nèi)容（二）課程內(nèi)容選擇的原則1.注重基礎(chǔ)性一般學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)，即組織學(xué)習(xí)和查找資料的能力；方法的基礎(chǔ)，即科學(xué)探索方法和學(xué)習(xí)方法；使用工具的基礎(chǔ)，即手工工具及計(jì)算機(jī)操作與技能的基礎(chǔ)；做人的基礎(chǔ)，即正確的價(jià)值觀、人生觀和現(xiàn)代文明習(xí)慣；藝術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)，即鑒賞力與藝術(shù)技能；健身的基礎(chǔ)，即身心健康的知識(shí)、能力和習(xí)慣等。需要指出的是，強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的基礎(chǔ)性，并不是不讓學(xué)生了解學(xué)科前沿，但學(xué)習(xí)的重點(diǎn)要先放在讓學(xué)生牢固地掌握各門學(xué)科的基礎(chǔ)上。二、課程內(nèi)容（二）課程內(nèi)容選擇的原則2.貼近社會(huì)生活在課程內(nèi)容的選擇上，應(yīng)當(dāng)在保證課程總體穩(wěn)定的同時(shí)，力求開放課程的結(jié)構(gòu)，及時(shí)地將具時(shí)代性的新知識(shí)、新技能納入課程內(nèi)容之中。比如，在當(dāng)前，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)使用各種幫助自己提高的工具，包括圖書館、計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等，都是社會(huì)生活的新要求。也就是說，為適應(yīng)信息化社會(huì)，學(xué)生必須具備相應(yīng)的信息素養(yǎng)。但是，課程內(nèi)容并不是越先進(jìn)越好。如果不顧學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和接受水平，一味地追求課程內(nèi)容“現(xiàn)代化”，也會(huì)走入誤區(qū)。因此，課程內(nèi)容不僅要貼近社會(huì)，還要貼近生活，更要貼近學(xué)生的實(shí)際情況。二、課程內(nèi)容（二）課程內(nèi)容選擇的原則3.尊重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)課程要為學(xué)生所理解和接受，其課程內(nèi)容必須注重聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)；要尊重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)生從成人世界的控制下解放出來。只有結(jié)合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)來開發(fā)課程，課程才能為學(xué)生所接受、所理解。二、課程內(nèi)容（二）課程內(nèi)容選擇的原則3.尊重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)課程是溝通學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活世界和可能生活世界的橋梁。當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程內(nèi)容指向的是“科學(xué)世界”，而不是學(xué)生的“生活世界”。如20世紀(jì)90年代以來，美國(guó)強(qiáng)調(diào)自學(xué)與社會(huì)研究、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)、社會(huì)參與性學(xué)習(xí)，日本開設(shè)“特別活動(dòng)”、綜合學(xué)習(xí)時(shí)間等，都是尊重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)。因此，課程內(nèi)容應(yīng)加強(qiáng)綜合性，通過統(tǒng)整各類課程、各種領(lǐng)域內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的生活，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活的感受、體驗(yàn)與領(lǐng)悟。二、課程內(nèi)容（二）課程內(nèi)容選擇的原則4.強(qiáng)化價(jià)值觀和道德教育教育從來都不是價(jià)值中立的，作為學(xué)校教育核心的課程，必然體現(xiàn)出一定的價(jià)值傾向和道德要求。課程內(nèi)容必須傳遞國(guó)家和民族核心的價(jià)值觀，幫助學(xué)生提升人格品質(zhì)。課程內(nèi)容應(yīng)滲透愛善憎惡、崇尚公正、珍惜生命、尊重人權(quán)等道德倫理精神和社會(huì)奉獻(xiàn)精神，為學(xué)生提供良好的精神食糧。二、課程內(nèi)容（三）課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式1.直線式與螺旋式直線式是指把課程內(nèi)容組織成一條在邏輯上前后聯(lián)系的“直線”，前后內(nèi)容基本不重復(fù)，即課程內(nèi)容直線前進(jìn)，前面安排過的內(nèi)容在后面不再呈現(xiàn)。其強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)本身內(nèi)在邏輯的直線性。二、課程內(nèi)容（三）課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式1.直線式與螺旋式螺旋式是指在不同階段、單元或不同課程門類中，使課程內(nèi)容重復(fù)出現(xiàn)，逐漸擴(kuò)大知識(shí)面，加深知識(shí)難度，即同一課程內(nèi)容前后重復(fù)出現(xiàn)，前面呈現(xiàn)的內(nèi)容是后面學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)，后面學(xué)習(xí)內(nèi)容是對(duì)前面學(xué)習(xí)內(nèi)容的不斷擴(kuò)展與加深，層層遞進(jìn)。其強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的認(rèn)識(shí)邏輯或者說是學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展過程的規(guī)律，即由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)向高級(jí)逐步深化的規(guī)律。二、課程內(nèi)容（三）課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式2.縱向組織與橫向組織縱向組織是指按照知識(shí)的邏輯序列，從已知到未知、從具體到抽象的先后順序組織課程內(nèi)容。這一課程內(nèi)容的組織方式是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的有關(guān)理論提出來的。橫向組織是指打破學(xué)科的知識(shí)界限和傳統(tǒng)的知識(shí)體系，按照學(xué)生發(fā)展的階段，以學(xué)生發(fā)展階段需要探索的社會(huì)和個(gè)人最關(guān)心的問題為依據(jù)組織課程內(nèi)容，構(gòu)成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的內(nèi)容專題。相對(duì)而言，縱向組織更多地強(qiáng)調(diào)知識(shí)自身的體系和深度，而橫向組織更多地強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的綜合性及知識(shí)的廣度。二、課程內(nèi)容（三）課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式3.邏輯順序與心理順序邏輯順序與心理順序是課程內(nèi)容的三種呈現(xiàn)方式中爭(zhēng)論最激烈的一種，也是“傳統(tǒng)教育派”與“現(xiàn)代教育派”的最大分歧所在。邏輯順序是指根據(jù)學(xué)科本身的體系和知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系來組織課程內(nèi)容。這是“傳統(tǒng)教育派”的主張。二、課程內(nèi)容（三）課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式3.邏輯順序與心理順序心理順序是指按照學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律來組織課程內(nèi)容。這是“現(xiàn)代教育派”的主張。綜上，這三組相互對(duì)立的課程內(nèi)容呈現(xiàn)方式，各有利弊。一般情況下，它們會(huì)根據(jù)課程的內(nèi)容特點(diǎn)及學(xué)生的年齡而有所變化。二、課程內(nèi)容（四）課程內(nèi)容的層次1.課程計(jì)劃課程計(jì)劃是由國(guó)家教育主管部門所制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件，它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等做出全面安排，具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)該設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開設(shè)的順序及課時(shí)分配，并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。課程計(jì)劃體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)校的統(tǒng)一要求，是組織學(xué)?；顒?dòng)的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)。課程計(jì)劃主要由以下幾個(gè)部分構(gòu)成。二、課程內(nèi)容（四）課程內(nèi)容的層次1.課程計(jì)劃（1）課程類型和科目的設(shè)置。開設(shè)哪些類型的課程和科目是課程計(jì)劃的重心。目前我國(guó)中小學(xué)開設(shè)語文、數(shù)學(xué)、外語、綜合實(shí)踐活動(dòng)等課程，這些課程是最基礎(chǔ)的，也是對(duì)學(xué)生最必要的和最重要的學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容。（2）學(xué)科順序。課程計(jì)劃中設(shè)置的各門學(xué)科一定要按規(guī)定年限、學(xué)科內(nèi)容、各門學(xué)科之間的銜接、學(xué)生的發(fā)展水平，由易到難，由簡(jiǎn)到繁，合理安排。在安排上，應(yīng)使先學(xué)的學(xué)科為以后學(xué)習(xí)的學(xué)科奠定基礎(chǔ)，同時(shí)做到學(xué)科之間能夠互相溝通，并滿足學(xué)生多方面發(fā)展的需要。它是學(xué)校工作正常進(jìn)行的重要保障。二、課程內(nèi)容（四）課程內(nèi)容的層次1.課程計(jì)劃（3）課時(shí)分配。課時(shí)分配包括各學(xué)科的總時(shí)數(shù)，每一門學(xué)科各學(xué)年（或?qū)W期）的授課時(shí)數(shù)和周學(xué)時(shí)。課時(shí)分配應(yīng)根據(jù)學(xué)科的性質(zhì)、作用、教材的分量和難易程度，恰當(dāng)分配各門學(xué)科的授課時(shí)數(shù)，要體現(xiàn)打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，特別要體現(xiàn)打好語文、數(shù)學(xué)和外語的基礎(chǔ)。所以既要保證語文、數(shù)學(xué)、外語的課時(shí)，同時(shí)又要保證綜合實(shí)踐活動(dòng)等課程的課時(shí)，以使學(xué)生獲得全面發(fā)展。（4）學(xué)年編制和學(xué)周安排。學(xué)年編制和學(xué)周安排是指學(xué)年階段的劃分、各個(gè)學(xué)期的教學(xué)周數(shù)、學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間、假期和節(jié)日的規(guī)定等，它是學(xué)校工作正常進(jìn)行的重要保障。二、課程內(nèi)容（四）課程內(nèi)容的層次2.課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)描述了一個(gè)社會(huì)或一種教育體系規(guī)定學(xué)生在不同年級(jí)、不同學(xué)科領(lǐng)域應(yīng)該獲得的成績(jī)、行為及個(gè)人發(fā)展，以使學(xué)生為豐富完美的生活做好準(zhǔn)備。國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量和課程實(shí)施等，是教材編寫、教學(xué)、考試評(píng)價(jià)以及課程實(shí)施管理的直接依據(jù)?！读x務(wù)教育課程方案（2022年版）》中，課程標(biāo)準(zhǔn)的變化表現(xiàn)在如下五個(gè)方面。二、課程內(nèi)容（四）課程內(nèi)容的層次2.課程標(biāo)準(zhǔn)一是強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。二是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識(shí)，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，帶動(dòng)課程綜合化實(shí)施，強(qiáng)化實(shí)踐性要求。二、課程內(nèi)容（四）課程內(nèi)容的層次2.課程標(biāo)準(zhǔn)三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，為教材編寫、教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)等提供依據(jù)。二、課程內(nèi)容（四）課程內(nèi)容的層次2.課程標(biāo)準(zhǔn)四是增強(qiáng)了指導(dǎo)性。各課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)求”“教學(xué)提示”，細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現(xiàn)“教—學(xué)—評(píng)”一致性，增加了教學(xué)、評(píng)價(jià)案例，不僅明確了“為什么教”“教么”“教到什么程度”，而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。二、課程內(nèi)容（四）課程內(nèi)容的層次2.課程標(biāo)準(zhǔn)五是加強(qiáng)了學(xué)段銜接。注重幼小銜接，基于對(duì)學(xué)生在健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展水平的評(píng)估，合理設(shè)計(jì)小學(xué)一至二年級(jí)課程，注重活動(dòng)化、游戲化、生活化的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。依據(jù)學(xué)生從小學(xué)到初中在認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面的發(fā)展，合理安排不同學(xué)段內(nèi)容，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。了解高中階段學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。2022年版新的課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)，主要由如下幾部分構(gòu)成。二、課程內(nèi)容（四）課程內(nèi)容的層次2.課程標(biāo)準(zhǔn)①課程性質(zhì)。②課程理念。③課程目標(biāo)。按照國(guó)家的教育方針及素質(zhì)教育的要求，在解釋核心素養(yǎng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，全面闡述本門課程的總體目標(biāo)與學(xué)段目標(biāo)；學(xué)段的劃分大致規(guī)定在1—2年級(jí)、3—4年級(jí)、5—6年級(jí)、7—9年級(jí)，有些課程只限在一個(gè)學(xué)段，有些課程兼兩個(gè)或兩個(gè)以上學(xué)段。二、課程內(nèi)容（四）課程內(nèi)容的層次2.課程標(biāo)準(zhǔn)④課程內(nèi)容。根據(jù)上述的課程目標(biāo)，結(jié)合具體的課程內(nèi)容，盡可能用清晰的行為動(dòng)詞闡述目標(biāo)。⑤學(xué)業(yè)質(zhì)量。包括學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵和學(xué)業(yè)質(zhì)量描述。⑥課程實(shí)施。主要包括教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議、教材編寫建議、課程資源的開發(fā)與利用建議、教學(xué)研究與教師培訓(xùn)建議等。二、課程內(nèi)容（四）課程內(nèi)容的層次3.教材教材是教師和學(xué)生開展教學(xué)活動(dòng)的主要材料，主要包括教科書、圖書館材料、視聽材料、電子教材等多種形式。教材設(shè)計(jì)要遵循以下四個(gè)原則。（1）動(dòng)機(jī)—效果原則。教材確定的目標(biāo)和選擇的內(nèi)容，要有利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，并獲得滿足感。（2）能力—適切原則。教材確定的目標(biāo)和選擇的內(nèi)容，應(yīng)與學(xué)生的現(xiàn)有成就、能力傾向及其他條件相適應(yīng)，并注重教材、方法、時(shí)間及情境的適切性。二、課程內(nèi)容（四）課程內(nèi)容的層次3.教材（3）練習(xí)—應(yīng)用原則。教材提供的練習(xí)不僅應(yīng)是連續(xù)的，而且應(yīng)是實(shí)際有用的。（4）引導(dǎo)—持續(xù)原則。教材應(yīng)借助模仿認(rèn)同、教師示范、把握學(xué)習(xí)的關(guān)鍵等因素，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一個(gè)持續(xù)不斷提升的過程，其目的不在于獲得既定的標(biāo)準(zhǔn)答案，而在于學(xué)生能持續(xù)不斷地研究問題。二、課程內(nèi)容（一）課程實(shí)施的內(nèi)涵課程實(shí)施是將課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，是落實(shí)課程目標(biāo)的基本途徑，也是課程建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。課程實(shí)施是教師的一種情境式實(shí)踐，是教師與學(xué)生、專家等協(xié)商和對(duì)話的活動(dòng)，是教師與學(xué)生通過發(fā)揮主動(dòng)性完成教材意義建構(gòu)的活動(dòng)。三、課程實(shí)施（二）課程實(shí)施的取向課程實(shí)施的取向是指對(duì)課程實(shí)施過程本質(zhì)的不同認(rèn)識(shí)，以及支配這些認(rèn)識(shí)的相應(yīng)的課程價(jià)值觀。課程實(shí)施的取向集中表現(xiàn)在對(duì)課程計(jì)劃與課程實(shí)施過程之關(guān)系的不同認(rèn)識(shí)上。課程實(shí)施有三個(gè)基本取向，即忠實(shí)取向、相互適應(yīng)取向、課程創(chuàng)生取向。三、課程實(shí)施（二）課程實(shí)施的取向1.忠實(shí)取向忠實(shí)取向認(rèn)為，課程實(shí)施過程是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過程。衡量課程實(shí)施成功與否的基本標(biāo)準(zhǔn)是課程實(shí)施過程實(shí)現(xiàn)預(yù)定的課程計(jì)劃的程度。實(shí)現(xiàn)程度高，則課程實(shí)施成功；實(shí)現(xiàn)程度低，則課程實(shí)施失敗。忠實(shí)取向的課程實(shí)施主要探討兩個(gè)問題：第一，測(cè)量一項(xiàng)特定的課程革新所實(shí)現(xiàn)預(yù)定的課程計(jì)劃的程度；第二，確定影響課程實(shí)施過程的因素（促進(jìn)因素或阻礙因素）。三、課程實(shí)施（二）課程實(shí)施的取向1.忠實(shí)取向忠實(shí)取向認(rèn)為，課程是指體現(xiàn)在學(xué)程、教科書、指導(dǎo)用書、教師的教案或課程革新方案中的有計(jì)劃的內(nèi)容。課程是一些具體的東西，這些東西教師能夠?qū)嵤?，也能夠評(píng)價(jià)，通過評(píng)價(jià)來確定預(yù)定的目標(biāo)是否已經(jīng)完成。相應(yīng)地，課程實(shí)施就是指教師在實(shí)踐中執(zhí)行課程計(jì)劃或課程方案等的過程。三、課程實(shí)施（二）課程實(shí)施的取向2.相互適應(yīng)取向相互適應(yīng)取向認(rèn)為，課程實(shí)施過程是課程計(jì)劃與班級(jí)或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過程。一項(xiàng)課程變革計(jì)劃付諸實(shí)施之后，可能會(huì)發(fā)生兩個(gè)方面的變化：一方面，既定的課程計(jì)劃會(huì)發(fā)生變化，以適應(yīng)各種具體情境的特殊需要；另一方面，既有的課程實(shí)踐會(huì)發(fā)生變化，以適應(yīng)課程變革計(jì)劃的要求。相互適應(yīng)取向的課程實(shí)施主要探討兩個(gè)問題。三、課程實(shí)施（二）課程實(shí)施的取向2.相互適應(yīng)取向第一，借用社會(huì)科學(xué)中新的方法和理論以發(fā)現(xiàn)關(guān)于各種教育問題的詳盡的、描述性的資料。如果說忠實(shí)取向的研究致力于測(cè)量課程實(shí)施過程實(shí)現(xiàn)預(yù)定課程計(jì)劃的程度的話，那么相互適應(yīng)取向的研究則致力于探討課程實(shí)施過程中所產(chǎn)生的各種教育問題。通過對(duì)教育問題的研究，深入探討課程變革過程的本質(zhì)。三、課程實(shí)施（二）課程實(shí)施的取向2.相互適應(yīng)取向第二，確定促進(jìn)或阻礙課程按原計(jì)劃實(shí)施的因素，特別是各種組織變量。這一點(diǎn)在表面上與忠實(shí)取向的研究相似，但在出發(fā)點(diǎn)上有差別。忠實(shí)取向探討影響課程按原計(jì)劃實(shí)施的因素是為提高課程實(shí)施對(duì)原計(jì)劃的忠實(shí)程度；而相互適應(yīng)取向則著眼于提高課程實(shí)施過程與預(yù)定課程計(jì)劃相互適應(yīng)的效果。三、課程實(shí)施（二）課程實(shí)施的取向2.相互適應(yīng)取向相互適應(yīng)取向認(rèn)為，課程不僅包括體現(xiàn)在學(xué)程、教科書或變革方案中的有計(jì)劃的具體內(nèi)容，而且還包括學(xué)校和社區(qū)中由各種情境因素構(gòu)成的譜系，這些情境因素會(huì)改變課程變革方案。課程實(shí)施絕不是教育計(jì)劃或技術(shù)在課程實(shí)踐中的簡(jiǎn)單“裝配”，它應(yīng)當(dāng)包括變革方案在目標(biāo)和方法上的調(diào)整，參與者在需要、興趣和技能方面的變化，以及組織的適應(yīng)。課程實(shí)施過程中的“相互適應(yīng)”現(xiàn)象是必然的、不可避免的，也是必要的。三、課程實(shí)施（二）課程實(shí)施的取向3.課程創(chuàng)生取向課程創(chuàng)生取向是課程實(shí)施研究中的新興取向。這種取向認(rèn)為，真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗(yàn)，課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過程，既有的課程計(jì)劃只是供這個(gè)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)生過程選擇的工具而已。課程創(chuàng)生取向的課程實(shí)施主要探討的問題有以下三個(gè)。三、課程實(shí)施（二）課程實(shí)施的取向3.課程創(chuàng)生取向第一，創(chuàng)生的經(jīng)驗(yàn)是什么？教師與學(xué)生是如何創(chuàng)造這些經(jīng)驗(yàn)的？怎樣賦予教師和學(xué)生權(quán)力以創(chuàng)生這些經(jīng)驗(yàn)？第二，課程資料、程序化教學(xué)策略、各級(jí)教育政策、學(xué)生和教師的性格特征等外部因素對(duì)創(chuàng)生的課程有怎樣的影響？第三，實(shí)際創(chuàng)生的課程對(duì)學(xué)生有怎樣的影響？“隱性課程”對(duì)學(xué)生有怎樣的影響？三、課程實(shí)施（二）課程實(shí)施的取向3.課程創(chuàng)生取向不難看出，這些問題使課程創(chuàng)生取向與忠實(shí)取向、相互適應(yīng)取向迥然不同，顯示該取向的研究重心已完全轉(zhuǎn)移到教育經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際創(chuàng)造過程。課程創(chuàng)生取向的基本特征集中體現(xiàn)在對(duì)課程、課程知識(shí)、課程變革、教師角色的性質(zhì)以及研究方法論的認(rèn)識(shí)方面。三、課程實(shí)施專欄5—3對(duì)T教師“宋定伯捉鬼”教學(xué)片段的分析學(xué)生：課文把這個(gè)鬼寫得這么逼真，那世界上到底有沒有鬼？教師：你覺得呢？大家說有嗎？學(xué)生：（齊聲回答）沒有。教師：我們相信科學(xué)，世界上根本沒有鬼，那只不過是人虛構(gòu)出來的。學(xué)生：沒有鬼那我們?yōu)槭裁催€學(xué)習(xí)這篇課文？教師：你有沒有好好聽課？這篇課文的主題是什么？我講過了吧？來，你說說主題是什么？學(xué)生：人肯定能戰(zhàn)勝邪惡，要不怕鬼，敢于跟鬼作斗爭(zhēng)。專欄5—3對(duì)T教師“宋定伯捉鬼”教學(xué)片段的分析教師：坐下吧，認(rèn)真聽講。對(duì)這位同學(xué)的問題，教師只是責(zé)怪學(xué)生沒有好好聽講、沒有把握課文的主題。多么可惜??！教師竟然放過了一個(gè)極好的生成性教學(xué)資源。世界上沒有鬼魂的存在，那這篇課文的價(jià)值何在？鬼怪之作中的戲劇性情節(jié)和生動(dòng)的人物形象，總是給人以深刻的印象。這種作為歷史文化遺產(chǎn)的鬼文化，極具認(rèn)識(shí)意義和審美作用。專欄5—3對(duì)T教師“宋定伯捉鬼”教學(xué)片段的分析試想，如果教師能在此稍作停留，分析一下鬼文化作為一種人創(chuàng)造出來的文化的價(jià)值以及作者創(chuàng)作的時(shí)代背景，那么，無神論教育會(huì)更深入學(xué)生的內(nèi)心。教師錯(cuò)失了一個(gè)極具教育價(jià)值的生成性課程資源。（三）課程實(shí)施的影響因素1.課程變革的特征（1）課程變革的需要和適切性。課程實(shí)施者對(duì)課程變革的需要越大，課程實(shí)施的程度也就越大。學(xué)校機(jī)構(gòu)對(duì)課程變革的接受性是課程實(shí)施成功的必要條件而非充分條件，具體實(shí)施課程計(jì)劃的教師對(duì)課程變革的需要才是關(guān)鍵。課程政策制定者和其他教育行政人員所認(rèn)為的教師的需要與教師實(shí)際感覺到的需要往往是不一致的。因此，為了提高課程實(shí)施的程度，教師需要充分理解與接受課程變革的主旨，并將這種理解與接受轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)在需要。三、課程實(shí)施（三）課程實(shí)施的影響因素1.課程變革的特征（2）課程變革目標(biāo)與意義的清晰性。對(duì)課程變革的目標(biāo)與意義的理解程度越高，課程實(shí)施的程度也就越大。許多研究指出，缺乏清晰性是阻礙課程實(shí)施的重要因素。因此，為了提高課程實(shí)施的程度，教師需要提高課程變革的清晰性。三、課程實(shí)施（三）課程實(shí)施的影響因素1.課程變革的特征（3）課程變革的復(fù)雜性。適合實(shí)踐者需要的課程變革的復(fù)雜性越大，課程實(shí)施的程度就越大。倘若課程變革計(jì)劃過于簡(jiǎn)單，就很難調(diào)動(dòng)參與者的積極性，該計(jì)劃的實(shí)施程度也難以提高。三、課程實(shí)施（三）課程實(shí)施的影響因素1.課程變革的特征（4）課程變革計(jì)劃的質(zhì)量與實(shí)用性。課程變革計(jì)劃的質(zhì)量和實(shí)用性越高，課程實(shí)施的程度也越大。課程變革計(jì)劃所提供的課程資料的質(zhì)量低、可利用性差是阻礙課程實(shí)施的基本因素，無法得到變革計(jì)劃所要求的質(zhì)量，也是阻礙課程實(shí)施的因素。三、課程實(shí)施（三）課程實(shí)施的影響因素2.學(xué)區(qū)的特征學(xué)區(qū)，即學(xué)校所在的行政區(qū)域。學(xué)區(qū)的特征主要包括以下六個(gè)方面。（1）學(xué)區(qū)從事課程變革的歷史傳統(tǒng)。一個(gè)學(xué)區(qū)先前從事課程變革越積極、歷史越久遠(yuǎn)，對(duì)一項(xiàng)新的課程變革計(jì)劃的實(shí)施程度也就越大。反之，對(duì)一個(gè)保守的學(xué)區(qū)而言，實(shí)施一項(xiàng)新的課程變革計(jì)劃則困難重重。三、課程實(shí)施（三）課程實(shí)施的影響因素2.學(xué)區(qū)的特征（2）學(xué)區(qū)對(duì)課程計(jì)劃的采用過程。學(xué)區(qū)對(duì)一項(xiàng)課程變革所做出的人與物的規(guī)劃質(zhì)量越高，就越能應(yīng)對(duì)實(shí)踐中遇到的各種問題，實(shí)施該課程變革的程度也就越大。常規(guī)性的、經(jīng)常性的人員規(guī)劃能夠提供有效的反饋，并能夠提供一種有效處理偶發(fā)事件的機(jī)制，這是課程實(shí)施成功的基本保證。三、課程實(shí)施（三）課程實(shí)施的影響因素2.學(xué)區(qū)的特征（3）學(xué)區(qū)對(duì)課程變革的行政支持。學(xué)區(qū)對(duì)課程變革的行政支持越大，課程實(shí)施的程度也就越大。當(dāng)學(xué)區(qū)的組織管理與課程變革的要求不一致的時(shí)候，就會(huì)阻礙課程變革計(jì)劃的實(shí)施。三、課程實(shí)施（三）課程實(shí)施的影響因素2.學(xué)區(qū)的特征（4）課程變革人員的發(fā)展水平與對(duì)變革的參與程度。課程變革人員的發(fā)展水平越高、對(duì)變革的參與程度越大，課程實(shí)施的程度也就越大。只在課程實(shí)施之前對(duì)有關(guān)人員進(jìn)行培訓(xùn)并不能充分保證課程實(shí)施的效率，課程變革人員的不斷發(fā)展、彼此之間持續(xù)的交互作用應(yīng)貫穿于課程變革的始終。因此，為提高課程實(shí)施的程度，學(xué)區(qū)應(yīng)不斷創(chuàng)造條件，對(duì)課程變革人員進(jìn)行持續(xù)培訓(xùn)。三、課程實(shí)施（三）課程實(shí)施的影響因素2.學(xué)區(qū)的特征（5）課程變革的時(shí)間表與評(píng)價(jià)體制。首先，根據(jù)對(duì)課程實(shí)施的理解而對(duì)課程變革的時(shí)間安排越合理，課程實(shí)施的程度就越大。所以，課程變革的時(shí)間表一定要根據(jù)特定的課程變革本身的性質(zhì)來確定，而不能隨意發(fā)布行政指令。其次，對(duì)課程變革的評(píng)價(jià)與學(xué)?；虬嗉?jí)變革課程的需要的聯(lián)系越密切，課程實(shí)施的程度就越大。如果學(xué)區(qū)對(duì)課程變革的評(píng)價(jià)脫離了課程變革的實(shí)際，就會(huì)阻礙課程變革的進(jìn)行。三、課程實(shí)施（三）課程實(shí)施的影響因素2.學(xué)區(qū)的特征（6）學(xué)區(qū)教育委員會(huì)與社區(qū)的特征。學(xué)區(qū)教育委員會(huì)與社區(qū)的共同利益越大、越能夠相互支持而非彼此爭(zhēng)執(zhí)，課程實(shí)施的程度也就越大。三、課程實(shí)施（三）課程實(shí)施的影響因素3.學(xué)校的特征（1）校長(zhǎng)的角色。校長(zhǎng)越是積極支持課程變革，課程實(shí)施的程度就越大。校長(zhǎng)在課程實(shí)施中的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格主要有如下三種。第一，“反應(yīng)者”—將教師視為專業(yè)人員，認(rèn)為校長(zhǎng)的主要作用在于維持學(xué)校的正常運(yùn)作，校長(zhǎng)是民主的，教師和其他工作人員應(yīng)當(dāng)有參與學(xué)校決策的機(jī)會(huì)。第二，“管理者”—校長(zhǎng)的職能是以管理為核心的，其作用在于有效管理教師、學(xué)生以及學(xué)校的日常事務(wù)，忠實(shí)地實(shí)施國(guó)家或?qū)W區(qū)的課程變革計(jì)劃。三、課程實(shí)施（三）課程實(shí)施的影響因素3.學(xué)校的特征（1）校長(zhǎng)的角色。第三，“發(fā)動(dòng)者”—校長(zhǎng)應(yīng)有自己的教育價(jià)值觀、教育理想、教育信念。校長(zhǎng)是在這種價(jià)值觀指引下的課程變革的發(fā)動(dòng)者，應(yīng)具有教育創(chuàng)新意識(shí)，能夠與教師、學(xué)生一起不斷創(chuàng)生新的課程，對(duì)國(guó)家、學(xué)區(qū)提出的課程變革，也能創(chuàng)造性地實(shí)施，為此應(yīng)制定清晰、果斷而長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育政策與目標(biāo)。三、課程實(shí)施（三）課程實(shí)施的影響因素3.學(xué)校的特征（2）教師與教師之間的關(guān)系。教師與教師之間的合作、信任、支持、交互作用和開放性的交往越理想，課程實(shí)施的程度越大。教師之間缺乏合作與支持是阻礙課程實(shí)施的重要因素。人是一種社會(huì)的動(dòng)物，人與人之間的交互作用、彼此信任的氣氛能增加課程實(shí)施成功的機(jī)會(huì)。三、課程實(shí)施（三）課程實(shí)施的影響因素3.學(xué)校的特征（3）教師的特征與價(jià)值取向。教師的“效能感”越強(qiáng)，教師參與課程變革的積極性和主動(dòng)性越高，課程實(shí)施的程度就越大。這里的“效能感”是指教師對(duì)成功地實(shí)施課程變革計(jì)劃的自信心和相應(yīng)的態(tài)度。它是支配課程實(shí)施的重要的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，不是由獎(jiǎng)勵(lì)等外部誘因引起的，而是基于課程實(shí)施這項(xiàng)專業(yè)活動(dòng)本身而產(chǎn)生的驅(qū)力。除動(dòng)機(jī)因素外，教師缺乏從事一種新的課程模式所需要的知識(shí)和技能，也是阻礙課程實(shí)施的重要因素。三、課程實(shí)施（三）課程實(shí)施的影響因素4.外部環(huán)境的特征（1）政府機(jī)構(gòu)的力量。學(xué)校的課程變革若與學(xué)校所在地需要的一致性越大，就越能得到當(dāng)?shù)卣闹С?，?shí)施的可能性也就越大。只有充分發(fā)揮學(xué)校教育的主體性，通過課程變革對(duì)當(dāng)?shù)噩F(xiàn)狀做出建設(shè)性的批判與超越，這樣，政府才能意識(shí)到課程變革的價(jià)值，也才能給予課程變革更多的支持與幫助。三、課程實(shí)施（三）課程實(shí)施的影響因素4.外部環(huán)境的特征（2）社區(qū)的支持。課程變革越能夠與社區(qū)文化整合為一體，課程實(shí)施的程度就越大。學(xué)校教育與社區(qū)文化日益相互滲透、日益呈現(xiàn)一體化發(fā)展的態(tài)勢(shì)，是當(dāng)今時(shí)代的一大特征。因此，課程變革不應(yīng)孤立于社區(qū)文化之外，而應(yīng)自覺尋求與社區(qū)的整合。這種整合既包括對(duì)社區(qū)文化的積極適應(yīng)與認(rèn)同，也包括對(duì)社區(qū)文化的批判與超越。這樣，課程變革就會(huì)獲得學(xué)生家長(zhǎng)的認(rèn)可，獲得街道和村落的支持，獲得社區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化機(jī)構(gòu)的協(xié)助，從而大大增加課程實(shí)施成功的機(jī)會(huì)。三、課程實(shí)施（一）課程評(píng)價(jià)的內(nèi)涵課程評(píng)價(jià)自產(chǎn)生以來，經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期：測(cè)驗(yàn)和測(cè)量時(shí)期、描述時(shí)期、判斷時(shí)期與建構(gòu)時(shí)期。在不同的時(shí)期，人們對(duì)課程評(píng)價(jià)的理解是不一樣的，但總的來說，課程評(píng)價(jià)是以課程的計(jì)劃、實(shí)施、評(píng)價(jià)的全過程為對(duì)象的。課程評(píng)價(jià)主要包括兩個(gè)方面：對(duì)教育過程的計(jì)劃與組織的判斷、對(duì)學(xué)生成績(jī)的判斷。因此，課程評(píng)價(jià)可以概括為：依據(jù)課程實(shí)施的可能性、有效性及教育價(jià)值，而對(duì)課程系統(tǒng)的各個(gè)方面以及課程整體所做出的價(jià)值判斷過程。四、課程評(píng)價(jià)（二）課程評(píng)價(jià)的功能1.導(dǎo)向功能在課程評(píng)價(jià)中，衡量課程效果對(duì)課程目標(biāo)的達(dá)成程度仍然是課程評(píng)價(jià)一個(gè)非常重要的方面。只有通過評(píng)價(jià)，教育活動(dòng)及課程實(shí)踐的價(jià)值才能體現(xiàn)出來。被評(píng)價(jià)所肯定的部分就會(huì)被人們繼續(xù)堅(jiān)持，而被評(píng)價(jià)否定的部分就會(huì)被人們舍棄或修正。四、課程評(píng)價(jià)（二）課程評(píng)價(jià)的功能2.調(diào)控功能課程評(píng)價(jià)的結(jié)果并不是直接指向課程本身，而是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展?fàn)顩r以及教師的教學(xué)水平做出判斷。它直接指向的是教學(xué)實(shí)踐的改進(jìn)，是對(duì)正在實(shí)施的課程是否達(dá)到預(yù)定目標(biāo)所做的價(jià)值判斷。通過對(duì)現(xiàn)行課程計(jì)劃在實(shí)踐中所能起到的實(shí)際效果的診斷與分析，教師可以及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等，以更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。四、課程評(píng)價(jià)（二）課程評(píng)價(jià)的功能3.管理功能課程評(píng)價(jià)不僅為國(guó)家教育行政部門制定課程決策、修訂課程方案提供幫助，也為學(xué)校的管理提供參考。課程評(píng)價(jià)的科學(xué)性、合理性在某種程度上也反映了一個(gè)學(xué)校的教學(xué)管理水平，通過評(píng)價(jià)可以找出管理中成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)，及時(shí)修正已有的問題，以提高管理水平。四、課程評(píng)價(jià)（二）課程評(píng)價(jià)的功能4.研究功能課程研究者通過對(duì)現(xiàn)有課程的分析，既可以找出制