福建省泉州市泉州科技中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試（學(xué)考）歷史試題（含答案）

泉州科技中學(xué)2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期高二年期中考試歷史試卷（學(xué)考）時(shí)間：75分鐘滿分：100分一、單選題：本大題共30小題，共30分。1．“夏朝設(shè)秩宗，商朝設(shè)卜、巫、史，西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等，他們既是神權(quán)的掌握者，又是國家的重要執(zhí)政官，權(quán)位顯赫?！边@表明夏商周政治制度的特點(diǎn)之一是（）A.按照血緣親疏分配政治權(quán)力B.實(shí)行神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的制度C.形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制D.國家和家族宗法制度密切結(jié)合2．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，儒家主張為政以德，法家主張以法治國，道家要求“無為而治”，墨家希望選賢任能。他們都（）A.力圖確立自身的正統(tǒng)地位B.徹底否定三代的治國理念C.主張建立中央集權(quán)制度D.希望建立穩(wěn)定的社會秩序3．下表反映出西周社會的本質(zhì)特征是身份使用樂器樂舞的規(guī)模天子“宮懸”：懸掛的樂器四面排列64人諸侯“軒懸”：懸掛的樂器三面排列48人卿大夫“判懸”：懸掛的樂器兩面排列32人士“特懸”：懸掛的樂器一面排列16人A.貴族生活腐化B.血緣色彩濃厚C.音樂發(fā)展迅速D.社會等級森嚴(yán)4．春秋中期，晉政權(quán)逐漸為趙、韓、魏、知、范、中行氏等六卿控制。后來，韓、趙、魏、知四家聯(lián)合滅了范氏和中行氏，并瓜分了兩家的土地。公元前453年，韓、趙、魏三家又聯(lián)合滅了知氏并瓜分其土地。公元前403年，周威烈王正式承認(rèn)三家為諸侯。由此說明，春秋戰(zhàn)國時(shí)期（）A.西周分封制度不斷完善B.封建土地私有制度漸趨確立C.國家統(tǒng)一進(jìn)程不斷加快D.周朝傳統(tǒng)統(tǒng)治秩序漸遭破壞5．有史學(xué)家說：“秦朝推行的郡縣制，奠定了中國地方行政體系的基礎(chǔ)，使國家觀念深入邊遠(yuǎn)地區(qū)?！边@表明郡縣制（）A.消除了地方武裝割據(jù)的條件B.保證了中國封建國家的統(tǒng)一C.在秦朝主要實(shí)行于邊遠(yuǎn)地區(qū)D.有利于國家大一統(tǒng)局面的形成6．當(dāng)時(shí)2000萬人口的秦朝，可以調(diào)40萬勞動力去修長城，70萬人去修始皇陵，70萬人去修阿房宮，50萬人戍五嶺......這是宗法時(shí)代的周天子絕對不敢設(shè)想的。這緣于秦朝（）A.發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)B.得到人民的支持C.有力的制度保障D.休養(yǎng)生息的政策7．兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的歷史與文化，其中許多杰出人物昂揚(yáng)進(jìn)取，不屈不撓的斗志，給后世留下了寶貴的精神財(cái)富，如霍去病“匈奴未滅，無以家為”的壯志，張騫“鑿空”的勇氣，班超“投筆從戎”“立功絕域”的追求。這些事例從一個(gè)側(cè)面反映了（）A.中華文明的起源多元一體B.中央集權(quán)的體制開始確立C.統(tǒng)一多民族封建國家鞏固D.現(xiàn)代中國的版圖逐漸定型8．漢通西域，開通了“絲綢之路”，這一時(shí)期從漢地向西域地區(qū)傳去了鑄鐵、“穿井”等技術(shù)，漢朝的禮樂制度也為西域各國所仿效。西域各地的葡萄和苜蓿從大宛傳入中國，佛教也由這條通道從南亞地區(qū)傳入中國。這反映了“絲綢之路”的開通（）A.改變了中國人的信仰觀念B.密切了漢朝與西域的交流C.實(shí)現(xiàn)了漢朝對西域的管轄D.解除了匈奴對漢朝的威脅9．下列對三國兩晉南北朝時(shí)期階段特征歸納正確的一項(xiàng)是（）A.統(tǒng)一多民族國家的確立B.政權(quán)分立與民族交融C.繁榮的與開放的社會D.統(tǒng)一多民族國家的鞏固10．晉建武年間，晉元帝率中原漢族臣民從京師洛陽南渡，史稱“永嘉之亂，衣冠南渡”，這是中原漢人第一次大規(guī)模南遷。“衣冠南渡”直接推動了（）A.三國鼎立局面的形成B.黃河流域少數(shù)民族的大交融C.成都平原成為“天府之國”D.江南地區(qū)的大開發(fā)11．隋朝修建的京杭大運(yùn)河，有力地加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系；唐代繼承發(fā)展了隋朝的建設(shè)成果，使這一主干交通構(gòu)成了“奉長安文化為中心、仰東南財(cái)富以存立”的唐王朝的生命線。這反映了隋唐時(shí)期（）A.人工運(yùn)河修建技術(shù)領(lǐng)先世界B.海路運(yùn)輸成為主要交通形式C.經(jīng)濟(jì)重心完成南移后的需要D.交通建設(shè)促進(jìn)國家統(tǒng)一穩(wěn)定12．唐朝前期，國家稅收由中央統(tǒng)收統(tǒng)支，地方無擅自支用國家稅收的權(quán)力。安史之亂后，唐朝地方政府獲得了原屬中央財(cái)政的部分財(cái)權(quán)和稅收。這一變化（）A.直接導(dǎo)致唐王朝的覆滅B.體現(xiàn)了財(cái)政制度與時(shí)俱進(jìn)C.是藩鎮(zhèn)割據(jù)產(chǎn)生的根源D.說明中央權(quán)威已逐漸下降13．唐初賦稅制度實(shí)行“租庸調(diào)制”，唐德宗以后改為“兩稅法”，兩者最大的不同之處是（）A.前者以糧納稅，后者以錢納稅B.前者四季都征，后者夏秋兩收C.前者以地為準(zhǔn)，后者以人為準(zhǔn)D.前者征稅標(biāo)準(zhǔn)是人丁，后者是財(cái)產(chǎn)14．有學(xué)者認(rèn)為，古代中國人才選拔經(jīng)歷了“推舉一推舉并考察一規(guī)范化考試”的轉(zhuǎn)變過程。這一過程（）A.具體表現(xiàn)是從察舉制到科舉制的直接演變B.徹底完成了貴族政治到官僚政治的過渡C.實(shí)現(xiàn)了道德學(xué)問和實(shí)踐能力的完美統(tǒng)一D.體現(xiàn)了制度設(shè)計(jì)對于公平和效率的追求15．魏晉時(shí)期，開始實(shí)行租調(diào)制，按戶征收糧和絹帛。唐初，除租、調(diào)外，男子不去服徭役的可以納絹或布代役，稱為庸。唐朝后期實(shí)行兩稅法，征稅的主要標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)。賦稅制度的變化反映了（）A.中央的控制力逐漸減弱B.農(nóng)民徭役負(fù)擔(dān)逐漸加重C.農(nóng)民人身控制逐漸放松D.土地兼并之風(fēng)逐漸杜絕16．魏晉南北朝中期的佛像雕塑，除了常見的印度的釋迦牟尼、彌勒佛之外，還出現(xiàn)了千佛、三生佛、無量壽佛等許多新的雕塑內(nèi)容，中國龍的形象、中國漢族文化中的許多飾物和器具也出現(xiàn)在了雕像元素中。這一現(xiàn)象表明（）A.中印文化交流日趨頻繁B.三教合流特征日漸明顯C.佛像雕刻技術(shù)日益創(chuàng)新D.佛教呈現(xiàn)本土化的趨勢17．唐朝時(shí)期，對外交往頻繁。下列人物中，為中印文化交流作出重要貢獻(xiàn)的是（）A.鑒真B.玄奘C.鄭和D.戚繼光18．唐代中后期，“波斯錦”“胡錦”“番錦”通過絲綢之路，不斷輸入中國，內(nèi)地也生產(chǎn)“胡式錦”。當(dāng)時(shí)的長安、洛陽等地的漢人受回紇風(fēng)影響，喜歡穿回紇服裝，出現(xiàn)了“回鵲衣裝回鵲馬”的景象。這說明唐代中后期（）A.民族融合出現(xiàn)高潮B.官營絲織業(yè)占主導(dǎo)C.社會生活開放多元D.中外交流全面深入19．宋朝設(shè)樞密院專掌軍政，三司專掌財(cái)政，并增設(shè)參知政事在政事堂同議政事，這樣做的目的是（）A.加強(qiáng)中央集權(quán)B.削弱宰相權(quán)力C.解決財(cái)政危機(jī)D.緩解邊防壓力20．宋朝時(shí)期推行的任官回避制度，是在前代的基礎(chǔ)上逐漸完善起來的。《宋史》載：“惟不許官本貫州縣及鄰境”。該制度旨在（）A.瓦解血緣宗法體系B.健全地方行政機(jī)構(gòu)C.防止地方勢力膨脹D.完善地方監(jiān)察制度21．北宋時(shí)曾與遼、西夏形成三足鼎立的局勢；南宋與金也曾形成長期對峙的局面。這兩種局面被打破，分別是源于哪個(gè)民族的崛起（）A.契丹族、黨項(xiàng)族B.契丹族、女真族C.黨項(xiàng)族、女真族D.女真族、蒙古族22．契丹族耶律阿保機(jī)、黨項(xiàng)族元昊、女真族完顏阿骨打等少數(shù)民族首領(lǐng)對我國歷史發(fā)展的貢獻(xiàn)主要是()A.建立民族政權(quán)，擴(kuò)大了中國區(qū)域B.使少數(shù)民族內(nèi)遷，促進(jìn)了民族融合C.使少數(shù)民族封建化，促進(jìn)了邊疆開發(fā)D.與漢族的經(jīng)濟(jì)文化交流，豐富了人們的生活23．宋詞、元曲、明清小說繁榮的共同原因是（）A.大一統(tǒng)局面形成B.科舉考試的推動C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.對外交往的頻繁24．美國學(xué)者斯塔夫里阿諾斯說：“宋代”經(jīng)濟(jì)活動的迅速發(fā)展還增加了貿(mào)易量。中國首次出現(xiàn)了主要以商業(yè)而不是以政務(wù)活動為中心的大城市＇?！边@段論述可用于說明，宋代（）A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動B.海外商業(yè)貿(mào)易的繁盛C.南方新興城市的涌現(xiàn)D.城市經(jīng)濟(jì)職能的增強(qiáng)25．“就時(shí)間軸而言，20世紀(jì)可分為三個(gè)時(shí)期：一、以德國為中心的世界戰(zhàn)爭時(shí)代（1914年至1945年）；二、兩大超強(qiáng)相互對峙的時(shí)代（1945年至1989年）；三、傳統(tǒng)的國際強(qiáng)權(quán)系統(tǒng)終結(jié)之后的時(shí)代?！边@種歷史時(shí)期的劃分注重了（）A.大國對歷史的影響B(tài).時(shí)間的不斷更替C.戰(zhàn)爭對世界的影響D.國際關(guān)系的變革26．二戰(zhàn)后，西方資本主義國家普遍進(jìn)行政策調(diào)整，建立起包括醫(yī)療保健、養(yǎng)老、住房、失業(yè)保險(xiǎn)和教育在內(nèi)的“福利國家”制度。其主要目的在于（）A.刺激社會消費(fèi)B.改善勞資關(guān)系C.緩和社會矛盾D.重塑政府形象27．戈?duì)柊蛦谭蚋母锔蒸敃苑蚋母?、勃列日涅夫改革相比，最大的不同是（）A.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)有所好轉(zhuǎn)B.改革效果不佳C.改革措施符合實(shí)際情況D．對斯大林經(jīng)濟(jì)體制實(shí)行根本性的改革28.1960年，有17個(gè)非洲國家獨(dú)立，這一年被稱為“非洲年”。到20世紀(jì)60年代末，非洲的獨(dú)立國家已達(dá)41個(gè)，約占非洲總面積的84％，總?cè)丝诘?8％。非洲國家的紛紛獨(dú)立說明（）A.美蘇爭霸進(jìn)入緊張階段B.世界多極化趨勢的出現(xiàn)C.世界殖民體系徹底崩潰D.民族解放浪潮空前高漲29.1999年，美國、英國、德國、俄羅斯、中國等世界上最重要的經(jīng)濟(jì)體組成了二十國集團(tuán)（G20）其宗旨是推動發(fā)達(dá)國家和新興市場國家之間進(jìn)行開放及有建設(shè)性的對話，尋求合作促進(jìn)國際金融穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長。這表明（）A.歐洲聯(lián)盟等區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的發(fā)展遭遇重大的挫折B.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加強(qiáng)，出現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)治理新機(jī)制C.資本主義國家實(shí)施政府主導(dǎo)政策，加強(qiáng)國際協(xié)調(diào)D.發(fā)展中國家團(tuán)結(jié)合作對抗發(fā)達(dá)國家操縱國際市場30．每個(gè)時(shí)代，都有它特定的時(shí)代主題。在世界政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的今天，時(shí)代的主題由“戰(zhàn)爭與革命”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂推脚c發(fā)展”，在這樣的時(shí)代中（）A.世界不會再有動蕩不安的局勢B.社會制度和意識形態(tài)沖突趨向緩和C.發(fā)達(dá)國家主宰著當(dāng)今世界一切事務(wù)D.發(fā)展中國家完全處于不利地位二、材料解析題：本大題共3小題，共30分。31．材料一以下是春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家學(xué)派的思想觀點(diǎn)：“仁者愛人，為政以德?！薄懊駷橘F，社稷次之，君為輕?！薄笆┱谩比柿x和“王道，以德服人?！辈牧隙洞呵铩反笠唤y(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通義也。今師異道，人異論。百家殊方，指意不同......臣愚以為諸不在六藝之科、孔予之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。-《漢書董仲舒?zhèn)鳌罚?）根據(jù)材料一概況指出春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家學(xué)派的思想主張。請列舉這一時(shí)期兩位儒家學(xué)派的代表人物。（4分）（2）材料二中董仲舒提出了哪些思想主張？（4分）（3）你認(rèn)為我們應(yīng)該如何對待以儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化？（2分）32．閱讀下列材料，完成下列要求。材料一唐朝中央中樞機(jī)構(gòu)示意圖材料二“漢代宰相是首長制，唐代宰相是委員制。最高議事機(jī)關(guān)稱政事堂，一切政府法令，須用皇帝詔書名義頒布者，事先由政事堂開會議決，送進(jìn)皇宮畫一敕字，然后由政事堂蓋印中書門下之章發(fā)下。-摘自錢穆《國史新論》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，寫出材料一中①、②、③所示機(jī)構(gòu)的名稱。（6分）（2）據(jù)材料二，指出唐代宰相制度與漢朝宰相制度相比有什么變化？結(jié)合所學(xué)知識，分析唐代宰相制度的作用。（4分）33．閱讀材料，完成下列要求。材料一今日看來西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制......與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。-摘編自王家范《中國歷史通論》材料二唐代宰相共有三個(gè)衙門，當(dāng)時(shí)稱為三?。阂恢袝?，二門下省，三尚書省。......政府一切最高命令，皆由中書省發(fā)出。......待門下省主管長官侍中及副長官侍郎接獲此項(xiàng)詔書后，即加予復(fù)核，這是對此項(xiàng)命令之再審查。-摘編自錢穆《中國歷代政治得失》（1）材料一中的“地方分權(quán)體制”指的是什么制度？結(jié)合所學(xué)知識，分別指出秦朝為實(shí)現(xiàn)君主“獨(dú)制”而推行的中央和地方行政制度。（6分）（2）指出材料二反映的唐朝政治制度。結(jié)合所學(xué)知識，指出唐朝的宰相制度的特點(diǎn)。（4分）三、開放性試題34．閱讀材料，回答問題?？婆e制度在中國實(shí)行了整整一千三百年，對隋唐以后中國的社會結(jié)構(gòu)、政治制度、教育、人文思想，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？婆e原來目的是為政府從民間提拔人才，打破貴族世襲的現(xiàn)象，以整頓吏制。相對于世襲、舉薦等選才制度，科舉考試無疑是一種公平、公開及公正的方法，改善了用人制度?？婆e所造成的惡劣影響主要在其考核的內(nèi)容與考試形式。由明代開始，科舉的考試內(nèi)容陷入僵化，變成只要要求考生能造出合乎形式的文章，反而不重考生的實(shí)際學(xué)識。大部分讀書人為應(yīng)考，思想漸被狹隘的四書五經(jīng)迂腐的八股文所束縛；無論是眼界、創(chuàng)造能力、獨(dú)立思考都被大大限制。只要他們能“一登龍門”，便自然能“身價(jià)十倍”。歷年來莘莘學(xué)子，俯首甘為孺子牛，目的多亦不過希望能一舉成名，光宗耀祖?？梢哉f，科舉是一種籠絡(luò)、控制讀書人的有效方法，以鞏固其統(tǒng)治。清朝科舉制終于消亡。從此可知，政治制度是現(xiàn)實(shí)的。每一制度，必須針對現(xiàn)實(shí)，時(shí)時(shí)刻刻求其能變動適應(yīng)。制度須不斷生長，又須在現(xiàn)實(shí)環(huán)境、現(xiàn)實(shí)要求下生長。一選自《錢穆（中國歷代政治得失》（1）根據(jù)材料，指出科舉制度的選官標(biāo)準(zhǔn)和選官方式。（4分）（2）根據(jù)以上材料，圍繞其主題提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清楚）6分）參考答案1．【答案】B2．【答案】D3．【答案】D4．【答案】D5．【答案】D6．【答案】C7．【答案】C8．【答案】B9．【答案】B10．【答案】D11．【答案】D12．【答案】D13．【答案】D14．【答案】D15．【答案】C16．【答案】D17．【答案】B18．【答案】C19．【答案】B20．【答案】C21．【答案】D22．【答案】C23．【答案】C24．【答案】D25．【答案】D26．【答案】C27．【答案】D28．【答案】D29．【答案】B30．【答案】B31．【答案】（1）主張：仁；仁政；民貴君輕；為政以德。人物：孔子、孟子、荀子。（2）主張：“大一統(tǒng)”；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。（3）對待：取其精華，去其糟粕（或批判地繼承）。32．【答案】【小題1】機(jī)構(gòu)名稱：①尚書省；②門下省；③中書省?！拘☆}2】變化：由一相制變?yōu)槎嘞嘀疲ㄈ合嘀?、集體宰相制）。作用：提高了行政效率；減少了決策失誤；削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)；是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造，對此后歷朝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。33．【答案】（1）制度：分封制。中央：三公九卿制。地方：郡縣制。（2）制度：三省六部制（或三省制）。特點(diǎn)：相權(quán)一分為三；三省相互牽制和監(jiān)督。34觀點(diǎn)1：科舉制是封建統(tǒng)治者籠絡(luò)、控制讀書人的方法。隋唐統(tǒng)治者創(chuàng)立科舉制的目的是錄用更多有才學(xué)的讀書人為中