中考語文總復(fù)習(xí)?閱讀（16篇）綜合集訓(xùn)01（原卷版）

閱讀綜合集訓(xùn)01詩歌、文言文、小說、散文、說明文、議論文、非連續(xù)性文本、名著各兩篇【詩歌閱讀】（2024·湖北·統(tǒng)考一模）閱讀下面古詩，完成兩則批注小題。渭川田家王維斜陽照墟落①，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊②麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟式微③?！咀⑨尅竣傩媛洌捍迓?。②雉（gòu）：野雞鳴叫。③式微：《式微》出自《詩經(jīng)·邶風(fēng)》。其中“胡不歸”意為“為什么還不歸去”。全詩以寫景為主，最后抒情。1.讀到詩中景象，我想說點(diǎn)什么卻說不出來，正如陶淵明《飲酒（其五）》中所說的：“，。”2.聯(lián)系《式微》，我明白了詩人的情感從“”到“”變化的原因。（摘錄詩中詞語填空）（2024·四川瀘州·四川省瀘縣第一中學(xué)?？家荒＃╅喿x下面的唐詩，完成下面小題。感懷劉長(zhǎng)卿秋風(fēng)落葉正堪悲，黃菊殘花欲待誰。水近偏逢寒氣早，山深常見日光遲。愁中卜命看周易，夢(mèng)里招魂讀楚詞。自笑不如湘浦雁，飛來即是北歸時(shí)。注釋：此詩應(yīng)作于詩人被貶潘州南巴（今廣東電白）尉之時(shí)。3.首聯(lián)有什么作用？請(qǐng)結(jié)合意象簡(jiǎn)要分析。4.品味比較這首詩的尾聯(lián)與劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過賈誼宅》尾聯(lián)“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯”情感的異同?！疚难晕拈喿x】（2024·湖北·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文言文，完成后面的練習(xí)?！炯住棵饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁（A）?！ㄓ?jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣（B）！（節(jié)選自《核舟記》）【乙】予所見奇技：云間①潘君仲以紙制弈子②，狀如滇式③，色瑩亦然，且敲之有聲；其為五瓣梅花香盒蒙之以錦不可覓其聯(lián)縫之跡。又于友人方無違家見竹根制一蟹一蟬，情態(tài)畢肖，置之幾上，蠕蠕欲動(dòng)，出金陵濮仲謙手。一花籃，竹絲所織，紋細(xì)于發(fā)，瀠回④百狀，相傳嶺南一青衿⑤手造。竹扇墜僅盈寸許，刻畫玲瓏，二老須眉衣?、藿匀绨酌?，立松樹下指點(diǎn)，山間月出，山石凸凹，石理細(xì)皺，為嘉定朱三松作。小道⑦可觀，至此已極。雖仿之者眾，相較懸絕（C）。今之刻核舟者多，而未必盡出王叔遠(yuǎn)手。真贗之間，巧拙大異，非識(shí)者誰與解之？（選自《媚幽閣文娛》）【注釋】①云間：上海松江的古稱。②弈子：圍棋子。③滇式：云南出產(chǎn)的棋子，色澤柔潤(rùn)，廣受喜愛。④瀠回：回旋的樣子。⑤青衿：青色交領(lǐng)長(zhǎng)衫，代指秀才。⑥?。和榜蕖?。⑦小道：指技藝。5.請(qǐng)參考“方法提示”，解釋文中加點(diǎn)詞語。方法提示詞語解釋結(jié)合字形推測(cè)嘗貽余核舟一聯(lián)系常見成語情態(tài)畢肖遷移課內(nèi)字詞竹扇墜僅盈寸許根據(jù)語境推斷真贗之間6.請(qǐng)將“矣”“云”“哉”還原到文中括號(hào)內(nèi)。A（）

B（）

C（）7.請(qǐng)為乙文中畫波浪線的句子斷句（用“/”標(biāo)示，限兩處）。其為五瓣梅花香盒蒙之以錦不可覓其聯(lián)縫之跡。8.請(qǐng)翻譯甲文中畫橫線的句子。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。9.請(qǐng)從甲文中摘錄一句話，評(píng)價(jià)“一蟹一蟬”“竹扇墜”這兩件作品。10.同樣是使用數(shù)詞，乙文用在事物之前，甲文卻多用在事物之后。甲文這樣使用好在哪里？（2024·四川瀘州·四川省瀘縣第四中學(xué)?？家荒＃╅喿x下面的文言文，完成后面的練習(xí)?！炯住恐劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也?！疽摇苦嵺疲?hào)板橋，清乾隆元年進(jìn)士，以畫竹，蘭為長(zhǎng)。曾任范縣令，愛民如子。室無賄賂，案無留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩，至有忘其為長(zhǎng)吏者。遷濰縣，值歲荒，人相食。燮開倉賑濟(jì)，或阻之，燮曰：“此何時(shí)，若輾轉(zhuǎn)申報(bào)，民豈得活乎？上有譴①，我任②之?！奔窗l(fā)谷與民，活萬余人。去任之日，父老沿途送之?！咀⑨尅孔l：譴責(zé)，責(zé)備。任：承擔(dān)，責(zé)任。11.下列語句中對(duì)加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A.即發(fā)谷與民，活萬余人

活：救助。使……活B.室無賄賂，案無留牘

牘：書信C.值歲荒，人相食

值：遇到D.去任之日，父老沿途送之

去：離開12.下列加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（

）A.樹林陰翳，鳴聲上下

上有譴，我任之B.太守歸而賓客從之

微斯人，吾誰與歸C.醒能述以文者

以畫竹、蘭為長(zhǎng)D.燮開倉賑濟(jì)，或阻之

今或聞無罪，二世殺之13.下面對(duì)兩段的理解和分析不正確的是（

）A.歐陽修與滁人暢游山水，酒酣而醉，此樂是為山水之樂而醉，更為能與民同樂而醉。B.鄭板橋因擔(dān)心上級(jí)拒絕，沒有經(jīng)過申報(bào)就開倉賑濟(jì)災(zāi)民，最終遭到了撤職處分。C.鄭板橋不僅為官潔廉，勤政愛民，敢于擔(dān)當(dāng)，而且富有藝術(shù)才華，喜與文人雅士交游。D.歐陽修和鄭板橋擔(dān)任官職，都能情系百姓，造福一方，因而都收到了老百姓的愛戴。14.翻譯下列句子。（1）樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。（2）此何時(shí)，若輾轉(zhuǎn)申報(bào)，民豈得活腹乎？【小說閱讀】（2024·湖北·統(tǒng)考一模）閱讀下面文章，完成下面小題。______________________________①我一直自詡擁有這個(gè)世界上最高明的技術(shù)，但自從遇到他之后，我才知道我那所謂高明的技術(shù)，跟他比起來簡(jiǎn)直是小巫見大巫。②那是一個(gè)驕陽似火的午后，我斜倚在廣場(chǎng)欄桿上，裝作若無其事地在人群里搜尋目標(biāo)。突然，肩膀被人拍了一下，我愕然回首，發(fā)現(xiàn)是一個(gè)比我還英俊帥氣的小伙兒，正微笑地看著我。我一驚，轉(zhuǎn)身要逃。他拽住了我的胳膊，“別怕，我跟你一樣！”我驚訝于他竟然把身份就這么干脆的暴露，要知道干我們這行的最忌諱這個(gè)。③“我不偷任何看得見的東西。”他仿佛看穿了我的心思。④我張大了嘴巴半天合不攏，“那，那你要什么？”⑤“時(shí)光，我只偷時(shí)光?！彼孕诺卣f道。⑥我搖搖頭，覺得他在跟我開玩笑。⑦“難道你不好奇我是怎么做到的？”他的話一下子撓到了我的癢處，沒等我說話，就滔滔不絕地說起來。⑧“就在昨晚，我偷了一個(gè)十五歲少年的時(shí)光。這個(gè)時(shí)期的孩子是最佳的獵物，我只要倏地鉆進(jìn)他的體內(nèi)，他就開始瘋狂地打游戲、蹦迪——做那些快速燃燒生命的事。他的時(shí)光倍速前進(jìn)，一夜之間，他就成了一個(gè)頭發(fā)花白的中年人。等我從容地鉆出他的身體，往你這兒溜達(dá)的時(shí)候，我的耳邊還回響著那個(gè)少年——不，那個(gè)中年人看到鏡中的自己后發(fā)出的狼嚎一般的哭聲?！雹崴次矣行┌胄虐胍桑又f道：“好吧，再跟你分享一個(gè)我的勝利果實(shí)。就在上周，我四處尋找獵物時(shí)，遇到一個(gè)離家出走的女孩。女孩厭倦了父母的噓寒問暖和每天繁重的學(xué)習(xí)生活，她要去尋找詩與遠(yuǎn)方。我當(dāng)然很樂于和她一路同行。她帶我在外面游蕩了七天，就在女孩決定要回家看看時(shí)，我果斷地離開了她。你能想象得到，當(dāng)她敲響斑駁的油漆大門，認(rèn)出風(fēng)燭殘年的老人竟然是父母，而自己早已人過中年時(shí)，她爆發(fā)出的哭聲，該是多么驚天動(dòng)地。這多少會(huì)讓我有些羞愧，畢竟是我偷走了她的年華……”⑩我已經(jīng)有些相信眼前的這個(gè)年輕人了，他現(xiàn)在看上去似乎比我看他第一眼時(shí)更年輕了。?他微微一笑，“我該走了，去人多的地方轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，沒準(zhǔn)兒會(huì)遇到更好的獵物。再見！”說完他轉(zhuǎn)身大踏步地走了?？此^也不回地消失在東方晨曦里，我若有所失地呆立著……?這時(shí)，一個(gè)男人和一個(gè)小男孩經(jīng)過我的身邊。我的耳邊清晰地傳來父子對(duì)話。?“爸爸，那個(gè)老爺爺太可憐了，我們給他一點(diǎn)錢吧？”?“好孩子，給你，把這枚硬幣給他吧！”?我望望四周，沒有看到城市流浪漢。小男孩卻徑直朝我走來。我不由得毛骨悚然：身上原本筆挺的西裝竟然變成了一件骯臟得看不出本色的破爛貨，而我的胡子竟然有一尺多長(zhǎng)……?我沒有接住小男孩遞過來的硬幣，我原本矯健的身手已經(jīng)不復(fù)存在了。那枚硬幣“當(dāng)啷”一聲掉在地上，滴溜溜打著轉(zhuǎn)，它像一只陀螺快速地旋轉(zhuǎn)著，旋轉(zhuǎn)著……（選自《2023年中國微型小說精選》；有刪改）15.根據(jù)你的理解，給小說擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。16.梳理“我”遇到“他”之后的心理變化過程，將下面的示意圖補(bǔ)充完整。驚訝好奇——（）——（）——毛骨悚然17.小說中的“他”把目標(biāo)稱為“獵物”，對(duì)此你怎么理解？18.小說結(jié)尾很巧妙，有意味，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。19.小說中有三個(gè)人的時(shí)光被“他”偷走了，他們的時(shí)光究竟是被誰偷走的？小說給你帶來怎樣的警示？（2023·浙江麗水·統(tǒng)考一模）班級(jí)準(zhǔn)備根據(jù)下面這篇小說拍攝一個(gè)公益視頻廣告參加比賽，請(qǐng)你參與策劃。角落朱紅娜①門口有個(gè)角落。平時(shí)，有人在那聊天，有人避雨，有人等人，有人等車。角落不大，然而喧鬧，角落是社會(huì)新聞的收集地，也是社會(huì)新聞的發(fā)散地。我每天要經(jīng)過這個(gè)角落上班下班，有時(shí)候也加入聊天隊(duì)伍，大家都不熟，但也不陌生。不知什么時(shí)候，角落突然冒出個(gè)擺攤?cè)?，擺攤?cè)丝瓷先テ呤鲱^，頭發(fā)已全白，但氣色紅潤(rùn)，皮膚飽滿，鮮有皺紋，一看就不是鄉(xiāng)下人，倒像是哪里的退休職工，只是眉宇間掛著一串壓抑，看著不太從容。②他坐在一個(gè)小馬扎上，地上攤張塑料布，布上躺著幾雙襪子。老人是否覺著自己像一塊石子，丟進(jìn)池塘，泛起圈圈漣漪？但老人的石子太小，池塘并未泛起一絲漣漪。來來往往的人并未在攤前駐足，站在角落的人也未瞧他一眼。③奇怪，這也能賺錢？我悄悄觀察了幾天，老人依然一臉嚴(yán)肅地坐著，襪子依然一成不變地躺著。我蹲了下來，裝作想買襪子的樣子，詢問價(jià)錢。老人將幾種襪子介紹了一遍。每一雙襪子，都貼有價(jià)格，有三塊五，有五塊，有十塊。④我要是全買了，您能賺多少錢？我對(duì)老人說。不賺錢，不賺錢。老人擺擺手，一分錢都不賺。不賺錢擺攤干嗎？嘿嘿，嘿嘿。老人笑著，臉上露出了一絲靦腆的模樣，并沒有回答我。老人一定有不可告人的秘密。⑤老人每天準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在角落里。太陽出來剛好撒在他身上，太陽落山他還在馬扎上釘著。我發(fā)現(xiàn)他并不專注賣襪子，而是用心聽人聊天。角落里的人什么都聊，聊疫情，聊三娃，聊減負(fù)，聊物價(jià)，聊養(yǎng)老……但他從不插話。⑥我總會(huì)跟他打個(gè)招呼。他并不是那種很善于交流的人，你問他一句，他答一句。大叔貴姓??？姓李。李叔，有緣了，我們都姓李。那我們五百年前是一家，叫你大侄子。這是他說過的最幽默的一句話。⑦老伴呢？走了。孩子呢？在深圳。住在哪里啊？里面小區(qū)。一問一答，都很簡(jiǎn)短。有時(shí)候也不答，比如問他，怎么會(huì)來擺攤呢？有無想過再找個(gè)女人呢？他就嘿嘿笑一聲。笑聲憨厚又低沉。⑧一天，我去附近的超市，看到李叔從超市里拿了一大堆襪子在買單。原來他從超市零買回來，在角落攤位零賣，每雙襪子的價(jià)格還是超市的標(biāo)簽，看來擺攤真的不是為了賺錢。我想上前跟他打個(gè)招呼，但一想老人既然有秘密，還是不要讓他尷尬為好。⑨日子在日出日落中翻頁，角落里每天上演熱鬧生活劇，李叔似一名觀眾，在角落靜靜旁觀。我出差半個(gè)月，回來以后，再經(jīng)過角落，發(fā)現(xiàn)李叔不見了。而且一連幾天，都沒有出現(xiàn)。我問角落里的人，他們都說沒注意呢，也不知哪天開始就沒來了。我問角落旁邊的小區(qū)保安，看到賣襪子的擺攤老人了嗎？保安說，不知道。我想去物業(yè)公司查一下，卻發(fā)現(xiàn)除了知道他姓李，并不知道他住幾棟幾樓，更不知道他的姓名、電話。⑩李叔就這樣從我的視線里突然出現(xiàn)，又突然消失。我從未想過需要留下他的聯(lián)系方式，確實(shí)也不需要留下聯(lián)系方式。他與我非親非故，只是人生千千萬萬過客中的一員。但他頑固地駐扎在我心里，不時(shí)他就從腦海跳出來，在我面前嘿嘿笑一聲。?妻子去省城幫兒子帶孩子了。偌大的四房?jī)蓮d本來就只有我們夫妻二人居住，平時(shí)都是冷冷清清的，妻子一走更是空空蕩蕩。我每天早上起來，便迫不及待去角落，在那里，我能感受到些許熱氣，感受到人間的煙火氣息。突然一天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我看到李叔又坐在角落里，小馬扎上，面前攤張塑料布，布上躺著幾雙襪子。我快速走向前去，卻發(fā)現(xiàn)坐在小馬扎上的竟然是我。李叔好像在哪里朝我嘿嘿笑了一聲，我揉了揉眼睛，他倏忽就不見了。（選自《小小說選刊》2022.20）【選場(chǎng)景】20.請(qǐng)仿照示例，從文中再選擇兩個(gè)場(chǎng)景放入視頻中。描述語言簡(jiǎn)潔，每條不超過15字。示例：李叔在角落擺攤賣襪子。【評(píng)語言】21.文中“李叔”的語言很是簡(jiǎn)短，小語同學(xué)提議，為他增加與顧客討價(jià)還價(jià)的語言。請(qǐng)結(jié)合文意表明你的觀點(diǎn)并簡(jiǎn)要闡述理由。老伴呢？走了。孩子呢？在深圳。住在哪里啊？里面小區(qū)。一問一答，都很簡(jiǎn)短?！酒贩Q呼】22.小說一開首對(duì)李叔的稱呼為“他”“老人”，直到第⑥段才出現(xiàn)他的姓氏。你打算把這種用法運(yùn)用到視頻里去嗎？請(qǐng)結(jié)合文意闡述理由。【談初衷】23.你是這個(gè)公益視頻廣告的編導(dǎo)，請(qǐng)談?wù)劙选督锹洹愤@篇小說改成公益廣告的拍攝初衷?！旧⑽拈喿x】（2023·河北滄州·統(tǒng)考一模）閱讀下面文字，完成下面小題。山嶺從此谷穗香張金鳳①去探訪高志勇的農(nóng)業(yè)合作社時(shí)正值盛夏。青翠的玉米在拔節(jié)生長(zhǎng)，密匝匝的谷穗一眼望不到邊，幾架風(fēng)車在天邊晴空下緩慢轉(zhuǎn)動(dòng)。那些青綠的谷穗被銀白雪亮的細(xì)網(wǎng)罩著，遠(yuǎn)看似覆著一層薄霜。②高志勇熱情地接待了我們，他的辦公室里還有一位客人，是鄰村來送種子的?？腿苏f，這是他80多歲的父親一年年留下來的老扁豆種子，傳承60多年了。作為回報(bào)，高志勇摘下留種的老黃瓜相贈(zèng)，這是他保存的傳統(tǒng)黃瓜種子。高志勇自豪地說，他收集保存的傳統(tǒng)蔬菜、莊稼種子有十幾種。③高志勇個(gè)頭很高，眼神里充滿書生的睿智，皮膚卻跟在農(nóng)田里勞作的農(nóng)民一樣黑亮。2011年，高志勇在山東膠州洋河鎮(zhèn)的房家村開始流轉(zhuǎn)土地，籌建他的合作社。這片貧瘠的荒山土層薄，易干旱。高志勇開出的流轉(zhuǎn)價(jià)格，讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民心里樂開了花。他們深知土地不肥，勤勉耕耘一年，去掉各種費(fèi)用，也很難有這樣的凈收入。如今土地流轉(zhuǎn)，他們有了基本保障，再轉(zhuǎn)身到農(nóng)場(chǎng)里做工，憑空多出來一份收入，哪能不高興？④正是谷粒初長(zhǎng)成的時(shí)節(jié)，農(nóng)場(chǎng)里在給谷子大面積拉網(wǎng)。眼下生態(tài)環(huán)境好，鳥類密集，如果不拉網(wǎng)，谷穗難免要被鳥雀啄得空空。“每年我都會(huì)留出兩三畝地不罩網(wǎng)，專門用來喂鳥的。咱不能餓著這些鳥。它們?cè)谖肄r(nóng)場(chǎng)里吃掉很多蟲子，是功臣呢。因?yàn)槲业霓r(nóng)場(chǎng)是農(nóng)藥零投放，鳥群就格外密集。”“農(nóng)藥零投放？”我驚訝地問。高志勇笑笑說：“我們現(xiàn)在用酵素驅(qū)蟲?！彼硪黄浚瑸椎卧谖业氖稚?。我聞了一下，酵素帶有一種玫瑰花的香味。高志勇解釋：“自然界很神奇，很多植物自身帶驅(qū)蟲功能，我們把它的枝葉發(fā)酵制作成驅(qū)蟲酵素噴灑，可以替代農(nóng)藥，綠色又環(huán)保。”⑤高志勇選擇做傳統(tǒng)的谷物種植，源于幼時(shí)的味蕾記憶。那種濃稠糯香、味道醇厚的小米粥讓他懷念。他總想種出最好的谷子，重現(xiàn)當(dāng)年小米粥的濃香。當(dāng)國家政策鼓勵(lì)個(gè)人流轉(zhuǎn)土地建設(shè)農(nóng)業(yè)合作社的時(shí)候，他立即付諸行動(dòng)。⑥他在考察中鎖定了洋河鎮(zhèn)房家村那片山嶺薄地。谷子是耐旱的莊稼。這里緯度適宜，有朗照的陽光、干凈的風(fēng)和無污染的水，可以說是出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)小米的黃金地帶。于是他流轉(zhuǎn)了300畝土地，成立糧食專業(yè)合作社，還起了一個(gè)充滿田野芬芳的名字：馥谷園。⑦創(chuàng)業(yè)何其艱難！要種出好谷子，必須有系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)配置，土地、肥料、種子等一樣不能少。經(jīng)過多少年化肥、農(nóng)藥、地膜侵襲的土地，已經(jīng)板結(jié)、酸化、有機(jī)質(zhì)下降，先要養(yǎng)?！伴e地三年也肥沃”，他接手土地后就休耕養(yǎng)地。另一個(gè)“養(yǎng)”就是施肥。他選定了富含氮磷鉀、有機(jī)質(zhì)含量高的羊糞來快速改善土地狀態(tài)。⑧谷子忌重茬。一畝田種植了谷子，要幾年才能緩過勁來。所以，他的300畝地只能分成三塊，輪流種。⑨2012年春天，高志勇首次播下100畝谷子。此后的130天里，他每天蹲在田壟間，查看土，查看苗，查看蛾飛過的痕跡，查看蟲到來的跡象。綠油油的谷苗一天天長(zhǎng)高，他的喜悅也一點(diǎn)點(diǎn)增長(zhǎng)。他懸掛了各種殺蟲燈，又從村里雇來鋤地的農(nóng)民，以綠色的方法侍弄他的谷子?！肮蠕z三遍米湯甜”，等谷地鋤過三遍，谷子長(zhǎng)起來，他也被曬黑了不少。⑩谷子蓬勃地長(zhǎng)著，開始抽穗了?？墒呛芸欤槿妇蛽湎蜻@片沒有農(nóng)藥氣味、散發(fā)著濃香的誘人谷地。掛紅布條、扎草人嚇都不管用，人來趕倒是有效，可是太占人手。高志勇就小心翼翼地給谷穗們罩上網(wǎng)，像呵護(hù)嬰兒一樣百般細(xì)心。谷穗一天天變沉，高志勇也心花怒放。?高志勇想做的不只是種出好谷子，他還有一個(gè)在合作社內(nèi)實(shí)現(xiàn)“循環(huán)鏈”的夢(mèng)想。他建了自己的養(yǎng)殖場(chǎng)，用自種的玉米養(yǎng)羊，羊糞經(jīng)過發(fā)酵還田以后，提升了土壤的肥力。有機(jī)肥綠色健康，土壤良性循環(huán)越來越肥沃，小米的品質(zhì)越來越好。谷子碾米后產(chǎn)出大量谷糠，高志勇又建了養(yǎng)雞場(chǎng)……除了小米之外，合作社出品的綠色羊肉、雞肉、雞蛋等也都供不應(yīng)求。?高志勇并不是“孤軍奮戰(zhàn)”。他一開始就注意聯(lián)系周邊的農(nóng)民和規(guī)模種植、養(yǎng)殖戶，從別人那里吸收經(jīng)驗(yàn)，也以自己的理念影響他們。在他的帶動(dòng)下，周圍的一大批農(nóng)戶將農(nóng)田改種谷子。盡管他們對(duì)此并不熟悉，但有高志勇這個(gè)“專家”在山嶺上，他們有底氣。高志勇不厭其煩地傳授谷子的管理技術(shù)，積極推廣新品種，給他們引薦訂單。在他的推廣帶動(dòng)下，周邊谷子種植量近千畝。?合作社從最初的300畝地發(fā)展到500畝，很多地都是主人主動(dòng)上門提出流轉(zhuǎn)的。2017年，合作社農(nóng)場(chǎng)被山東省農(nóng)科院選為山東省現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系雜糧創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)試驗(yàn)示范基地。2021年，高志勇被評(píng)為齊魯鄉(xiāng)村之星。?高志勇有更大的愿景，他要讓農(nóng)業(yè)跟文旅結(jié)合。鄉(xiāng)村游、采摘業(yè)是朝陽行業(yè)，很多客戶喜歡到他的農(nóng)莊來考察和游覽，何不做大合作社，拓展林果業(yè)？于是，他開始嘗試種植果樹，并自己培育、研發(fā)果蔬新品種。他要把合作社打造成農(nóng)、林、牧相結(jié)合的生態(tài)田園綜合體，讓“山嶺薄地”變成“米糧倉”和“花果山”?！度嗣袢?qǐng)?bào)》（2022年08月29日

第20版）24.文章第①段的景物描寫，有何作用？25.第?段加點(diǎn)詞“循環(huán)鏈”，怎么理解？26.賞析第?中畫波浪線的句子。27.文章以“山嶺從此谷穗香”為題，有何妙處？28.選文中，高志勇具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（2023·吉林松原·校聯(lián)考一模）閱讀下面文章，完成下面小題?？缭綍r(shí)空的家國情懷韓紅艷①我已經(jīng)是不惑之年，現(xiàn)在回想起讀過的古詩文，印象最深刻的是那種慷慨悲壯的篇章。當(dāng)然，我也愛那種婉約的風(fēng)格，那種個(gè)體的細(xì)膩情感的文章，也能打動(dòng)人心。只是，我越來越能體會(huì)到，當(dāng)一個(gè)人把自己的命運(yùn)和家國的命運(yùn)聯(lián)系在一起的時(shí)候，作品才可以千古傳唱，才會(huì)有一種崇高的美感。②小的時(shí)候讀書，也不清楚為何而讀書，想著待在家里沒有事情，還不如和同學(xué)一起去學(xué)校玩耍要有趣的多。讀書大體上就是不做文盲，努力學(xué)習(xí)通過考試找到一份好工作。兒時(shí)的腦海中，是上課下課的鈴聲，是和同學(xué)一起玩耍的愉悅。上學(xué)的時(shí)候，自然要背誦古詩文，范仲淹的散文《岳陽樓記》是必須要背過的，否則語文老師的棍子會(huì)無情地落在同學(xué)的手上，不管是男生還是女生。至今，我還熟練地記得這篇古文，尤其是那段千古名言：不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。③那時(shí)候，我喜歡唐詩的圓潤(rùn)，喜歡宋詞的委婉，對(duì)這種散文是不喜歡的，因?yàn)樗枋龅慕凸賵?chǎng)離我太遙遠(yuǎn)，似乎毫無共鳴。老師解釋說，每個(gè)人要有家國情懷，要努力讀書，為國家出力，為百姓謀福利，要把個(gè)人的榮辱置身度外。一個(gè)人無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，都要心系蒼生，憂國憂民，雖處逆境但是依然不放棄理想，這就是知識(shí)分子的操守，這是一種“大我”與“大愛”的情懷。《岳陽樓記》映襯著一顆偉大心靈的回聲，給后世的知識(shí)分子階層做人做事的典范。文章能千古流傳就在于思想境界崇高，每一個(gè)時(shí)代都需要這樣的氣概和胸襟。④我們?cè)谡n堂上聽得出范仲淹的偉大，只是感覺離自己遙遠(yuǎn)。后來讀的書多了，我才體味出從古至今，由家國情懷衍生出來的無數(shù)經(jīng)典名篇，被后人反復(fù)吟唱，成為民族前行的驅(qū)動(dòng)力。在經(jīng)典的文學(xué)作品中，可以看到詩人對(duì)家國的眷戀，對(duì)民眾的熱愛，對(duì)自身遭遇的承受，以自我的篇章成為民族情感共同體的承載，引發(fā)著民眾的情感與理性共鳴。孟子說：“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”，范仲淹繼承了這種情懷，成為傳統(tǒng)知識(shí)分子安身立命的信條。文天祥的《過零丁洋》中“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！币彩羌覈閼训膭?dòng)人寫照。在國破家亡之時(shí)，詩人從容就義，成為千古絕唱。⑤可惜那時(shí)候青春年少，我還無法去體會(huì)那種“偉大的孤獨(dú)感”，只是沉浸在自己的世界中，在青春的孤獨(dú)和迷惘中嘆息。我是那種“以物喜，以己悲”的人，還沒有從“小我”中走出來，還沒有走到社會(huì)廣闊的空間中去，沒有去理解“大我”的境界。多少年匆匆而過，我再次回味辛棄疾的那首詞《丑奴兒?書博山道中壁》：“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋?！辈琶靼啄菚r(shí)候自己的心態(tài)。我青春的痛苦與憂傷，只是自我的一種情緒宣泄罷了。隨著閱讀和閱歷的增長(zhǎng)，我覺得如果只是執(zhí)著于個(gè)人的體驗(yàn)，就會(huì)缺乏一種存在的底蘊(yùn)，一種社會(huì)的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)我再一次回味古人的境界時(shí)候，我才明白，自己曾經(jīng)是多么的狹隘。⑥我又一次在晚清的歷史中看到這種知識(shí)分子的家國情懷。我最討厭清代的歷史，但是看完閩劇《林則徐與王鼎》之后，很少看戲曲的我，竟然被感動(dòng)到哭。王鼎為了保住林則徐不被發(fā)配新疆伊利，向道光皇帝廷諫，痛陳割讓香港、簽訂協(xié)議對(duì)國家的危害，怒斥投降派軍機(jī)大臣穆彰阿，他最后以尸諫，深夜自縊在圓明園，而懷中還惴著“條約不可輕許，惡例不可輕開，穆不可任，林不可棄也”的遺疏。而林則徐在西安與妻子離別赴伊犁時(shí)，寫下《赴戍登程口占示家人》一詩，表達(dá)自己不改初衷的心態(tài)：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！”他忍辱負(fù)重，在流放伊犁時(shí)還為百姓做實(shí)事。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是一段家國屈辱的歷史，也是一段爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)歷史。在“國之不存，毛將焉附”的危難關(guān)頭，痛苦成為了知識(shí)分子的宿命，在文章中聲聲泣血，體現(xiàn)著知識(shí)分子保衛(wèi)家國的慷慨決心。這種家國情懷喚醒了民族覺悟。⑦當(dāng)下，知識(shí)分子的家國精神，體現(xiàn)在能否引領(lǐng)社會(huì)與歷史的變革浪潮，能否對(duì)社會(huì)進(jìn)行反思與批判，能否有為民眾謀福利的情懷。正如詩人艾青名句所言：“為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”中華民族正在實(shí)現(xiàn)復(fù)興的路上，更加需要知識(shí)分子的家國情懷，需要那種鐵肩擔(dān)道義的崇高精神。面對(duì)“資本為王”的時(shí)代和“娛樂至死”的時(shí)代，有些人只在意自身的利益和享樂，拋棄了知識(shí)分子的擔(dān)當(dāng)，忘記了天下的憂傷。當(dāng)然，有些人持有自己的理想和信念，為國家的發(fā)展在默默奉獻(xiàn)，總能讓人感動(dòng)。⑧這一場(chǎng)跨越時(shí)空的家國情懷，從范仲淹深沉的憂患和擔(dān)當(dāng)意識(shí)為主的家國情懷，到林則徐、王鼎與國家民族命運(yùn)休戚與共的情懷，到當(dāng)下為國家的崛起而努力的奮斗歷程。從古到今，家國情懷未曾中斷，還歷久彌新，成為知識(shí)分子最為寶貴的品質(zhì)。在古人與今人的精神傳遞中，讓人看到了知識(shí)分子的風(fēng)骨和擔(dān)當(dāng)，看到了一個(gè)民族的希望。⑨在多年的閱讀和經(jīng)歷之后，我亦看到了自己的狹隘與偏頗。29.請(qǐng)參考示例用簡(jiǎn)潔的語言概括一下“跨越時(shí)空的家國情懷”的典范及內(nèi)涵。示例：“跨越時(shí)空的家國情懷”是范仲淹以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。30.通讀全文說說文中“我”的家國情懷是怎樣形成且強(qiáng)化的？31.怎樣理解文中“我”認(rèn)識(shí)到自己的“狹隘與偏頗”？32.結(jié)合你對(duì)文章內(nèi)容的理解談?wù)勎覀冊(cè)撛鯓优囵B(yǎng)家國情懷？【說明文閱讀】33.（2023·四川南充·統(tǒng)考二模）閱讀下列選文，完成問題。①不用畫筆、顏料，輸入一段描述性文字，計(jì)算機(jī)就能自動(dòng)解析，生成相應(yīng)的畫作。2022世界人工智能大會(huì)上，人工智能繪畫的展示令觀眾驚嘆。人工智能是如何繪畫的？當(dāng)前沿技術(shù)與藝術(shù)相遇，將碰撞出怎樣的火花？②從文本到圖像，人工智能繪畫本質(zhì)是計(jì)算。③人工智能繪畫是一個(gè)從文本到圖像的生成過程，輸入一段話，生成一幅畫，本質(zhì)是計(jì)算。簡(jiǎn)要地說，計(jì)算機(jī)通過大量學(xué)習(xí)，能識(shí)別特定圖片元素和文本之間的關(guān)聯(lián)。同理，人工智能程序在收到“語言描述”指令后，可以根據(jù)自身的算法還原出圖像。④早在20世紀(jì)70年代，就有藝術(shù)家開發(fā)了操作機(jī)械臂的電腦程序，讓機(jī)械臂按照指令在畫紙上作畫。近些年，人工智能技術(shù)日新月異，科研人員嘗試設(shè)計(jì)自動(dòng)作圖的計(jì)算機(jī)程序。但過去很長(zhǎng)一段時(shí)間，人工智能“畫”出的作品普遍不夠好，往往只是一些模糊的圖像元素的組合，還稱不上是完整的畫。⑤近年來，人工智能畫技能迅速“進(jìn)化”，可能是預(yù)訓(xùn)練大模型的興起、大數(shù)據(jù)的訓(xùn)練和擴(kuò)散模型的出現(xiàn)3方面共同作用的結(jié)果。⑥具體來說，預(yù)訓(xùn)練大模型增強(qiáng)了人工智能的通用性，成為人工智能技術(shù)及應(yīng)用的新基座；大數(shù)據(jù)的訓(xùn)練中，通過在眾多高性能GPU（圖形處理器）算力資源中進(jìn)行并行學(xué)習(xí)，計(jì)算機(jī)能夠在短時(shí)間內(nèi)完成大量的數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)。近年來，幾乎所有人工智能的技術(shù)發(fā)展都受益于這兩方面的進(jìn)展。而對(duì)人工智能繪畫來說，擴(kuò)散模型的出現(xiàn)至關(guān)重要。⑦擴(kuò)散模型的原理是，通過人為逐步添加噪聲，讓圖像逐漸變“模糊”，再不斷學(xué)習(xí)去噪過程，如此人工智能就能從完全是噪聲的圖片中逐漸還原出清晰的圖片，即“畫”出圖像?！斑@一過程與人類學(xué)習(xí)相似。通常，人們學(xué)畫從臨摹開始，機(jī)器也是如此。它最初生成的圖像可能很模糊，但計(jì)算機(jī)會(huì)不斷修正，從而輸出越來越清楚、層次越來越豐富的圖像?！雹鄶U(kuò)散模型讓人工智能繪畫技術(shù)實(shí)現(xiàn)跨越，不僅作畫質(zhì)量快速提升，生成時(shí)間也縮短到幾秒鐘。不過，目前的人工智能繪畫技術(shù)并不完美。首先，可控性仍然不高，即計(jì)算機(jī)不能很好理解人類指令的含義，即便是輸入“畫兩個(gè)蘋果，左邊紅色，右邊綠色”這樣的簡(jiǎn)單描述，生成的圖像也可能有很大偏差；其次，細(xì)節(jié)呈現(xiàn)能力還不夠。⑨但專家認(rèn)為，人工智能繪畫在技法上的缺陷未來有望得到彌補(bǔ)。比如，基于跨模態(tài)大模型和強(qiáng)大的深度學(xué)習(xí)框架，百度開發(fā)的技術(shù)一定程度上已經(jīng)緩解這些問題。此外，未來人工智能不僅能作畫，還能根據(jù)文本描述生成視頻，并直接配上解說文字，“可以把視頻生成看作是維度更高的繪畫，從技術(shù)層面看，這是可以實(shí)現(xiàn)的。”⑩展望未來，業(yè)界專家認(rèn)為，人工智能與藝術(shù)融合，一方面會(huì)降低一些藝術(shù)門類的創(chuàng)造門檻，讓更多人參與到當(dāng)代的審美創(chuàng)造中來；另一方面新技術(shù)會(huì)帶來新的審美風(fēng)格，人們或許能從中擴(kuò)展對(duì)自身和世界的認(rèn)識(shí)。（1）下列各項(xiàng)中說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A.這是一篇事理說明文，文章深入剖析了人工智能繪畫的原理。B.首段連續(xù)發(fā)問，設(shè)置懸念，引起了讀者的閱讀興趣。C.文中第⑧自然段運(yùn)用了舉例子和分類別的說明方法，具體說明人工智能繪畫技術(shù)不完美的現(xiàn)狀，增強(qiáng)文章的說服力。D.本文按照邏輯順序介紹了人工智能繪畫的發(fā)展歷程。（2）下列分析和推斷正確的一項(xiàng)是（

）A.人工智能繪畫、生成視頻，并配上文字解說的本質(zhì)是計(jì)算。B.預(yù)訓(xùn)練大模型的興起、大數(shù)據(jù)的訓(xùn)練和擴(kuò)散模型的出現(xiàn)共同促進(jìn)了人工智能的畫技迅速“進(jìn)化”。C.擴(kuò)散模型的原理，簡(jiǎn)而言之就是“增噪”和“去噪”的過程，作者將其類比于人類的學(xué)習(xí)過程。D.目前，人工智能繪畫技術(shù)并不完美，且業(yè)界專家對(duì)人工智能與藝術(shù)創(chuàng)作相融合的發(fā)展前景期望過高。（3）第六自然段中劃線句“近年來，幾乎所有人工智能的技術(shù)發(fā)展都受益于這兩方面的進(jìn)展。”中，加點(diǎn)詞“幾乎”二字能否去掉？為什么？（2023·內(nèi)蒙古呼倫貝爾·統(tǒng)考二模）閱讀下文，完成下面小題。放下手機(jī)，不然你真的會(huì)瞎①微軟的報(bào)告稱，77%的18歲到24歲的年輕人會(huì)在做任何事之前先伸手去找自己的手機(jī)。普林斯頓大學(xué)心理學(xué)博士亞當(dāng)·奧爾特研究了這種技術(shù)上癮的現(xiàn)象。在他的調(diào)查里，超過59%的人承認(rèn)，他們依賴社交媒體，如果超過半小時(shí)沒有上網(wǎng)查看，他們就會(huì)覺得焦躁不安，無法集中精力。在另一次調(diào)研中，46%的人表示，他們無法忍受沒有智能手機(jī)的生活。顯然，我們被眼前的這個(gè)屏幕迷住了，逐漸上癮。②為什么屏幕會(huì)吞沒我們的生活，搶走這么多的時(shí)間？在采訪了開發(fā)者，查閱了數(shù)據(jù)報(bào)告后，我終于開始明白，我們每個(gè)人身邊究竟在發(fā)生什么——根據(jù)微軟加拿大分公司發(fā)布的關(guān)于人類注意力的研究報(bào)告，在2000年，普通人的注意力能保持12秒，而到了2013年，人們只能聚焦8秒。人類的注意力正在萎縮，但絕大多數(shù)科技產(chǎn)品賴以生存的基礎(chǔ)，就是用戶的注意力。所以，一個(gè)成功產(chǎn)品經(jīng)理的職責(zé)，就是在一個(gè)又一個(gè)8秒內(nèi)不斷地釋放新的刺激點(diǎn)，鎖住用戶的注意力。③這一切細(xì)微設(shè)計(jì)，從醫(yī)學(xué)角度看，簡(jiǎn)直就是一出悲劇。在正常狀態(tài)下，人類的眼睛每分鐘要眨15到20下，也就是說，每隔3秒鐘左右，眼睛有一次不自主的眨眼，這個(gè)過程被稱為“瞬目過程”。每一次完全的瞬目過程，上下眼瞼完全覆蓋眼球表面，讓淚液均勻分布在角膜和結(jié)膜上，保持它們的濕潤(rùn)，并且讓眼球得到至少0.2秒的休息。④但是，電子屏幕設(shè)計(jì)本身就是對(duì)眼睛的一種刺激，導(dǎo)致它無法實(shí)現(xiàn)完全地眨眼，每分鐘眨眼次數(shù)減少一半，甚至減少至1/3.更要命的是，屏幕還在源源不斷跳出新的刺激點(diǎn)，眼球就會(huì)不自主地被吸引過去，從一個(gè)刺激點(diǎn)接連不斷地移到另一個(gè)刺激點(diǎn)，在移動(dòng)過程中，眼睛保持緊張狀態(tài)，完全瞬目次數(shù)明顯減少。⑤手機(jī)屏幕這對(duì)抗人類的設(shè)計(jì)，導(dǎo)致眼睛內(nèi)膜淚液分布不均勻，增加了淚液的蒸發(fā)、最新的研究發(fā)現(xiàn)，過度使用屏幕最終會(huì)影響淚腺分泌，因?yàn)闇I腺受到的刺激少了，總體分泌量就會(huì)受損。我們的眼睛會(huì)更容易疲勞，也更容易患上干眼癥，進(jìn)而誘發(fā)更多眼部疾病。這種看似并不嚴(yán)重的狀態(tài)積年累月會(huì)影響人類視力，特別是代際視力變化。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的預(yù)估，到2050年，全球會(huì)有超過一半的人近視，而東亞地區(qū)這個(gè)比例會(huì)更高。⑥人們這一行為習(xí)慣的變化，甚至改變了商業(yè)設(shè)計(jì)。所以，在北京地鐵，廣告最貴的地方不是人最多的車廂，而是讓人不得不放下手機(jī)的地方。在換乘通道，電梯和步道相交的那部分，是全北京最昂貴的一面墻——只有在那個(gè)地方，你的眼睛會(huì)短暫地離開屏幕，看著地面邁步走上電梯。⑦那么，醫(yī)生能給我們提供幫助嗎？“陽光對(duì)視覺發(fā)育的影響，是小兒眼科和視光學(xué)領(lǐng)域最熱的課題之一?！北本┐髮W(xué)第一醫(yī)院的眼科醫(yī)生文靜說。大量研究數(shù)據(jù)證明，太陽光照充足的環(huán)境，能夠形成周邊離焦，減緩眼軸伸長(zhǎng)，還能刺激視網(wǎng)膜釋放多巴胺，促進(jìn)維生素D的合成，光譜均勻的日照對(duì)眼睛也有保護(hù)作用。對(duì)照太陽和屏幕的光譜，就能清晰地看到它們之間的差異——太陽的光譜，是一種連續(xù)的全光譜，它擁有不同波段的光，這種光源經(jīng)過長(zhǎng)距離的傳遞，均勻地彌散在我們的眼睛里，溫和而均勻地刺激視網(wǎng)膜細(xì)胞發(fā)育，在過去的數(shù)千年里，養(yǎng)護(hù)著人類的眼睛。但電子屏幕釋放出的主要是高頻藍(lán)光，這也是為什么它會(huì)影響我們的睡眠——在晚上睡覺前刷手機(jī)，屏幕上的高頻藍(lán)光向大腦神經(jīng)釋放了錯(cuò)誤的信號(hào)，“現(xiàn)在是白天，不能睡著啊”，這會(huì)嚴(yán)重影響人類的晝夜節(jié)律。⑧新加坡的研究者詳細(xì)分析了戶外活動(dòng)與近視的關(guān)系，共有1249名青少年參與了此項(xiàng)研究，這些孩子的平均戶外時(shí)間都達(dá)到每天3小時(shí)以上，但近視組的孩子活動(dòng)時(shí)間為每天3.1小時(shí)，而非近視組的活動(dòng)時(shí)間為每天3.6小時(shí)。研究發(fā)現(xiàn)，在排除年齡，性別，種族，閱讀時(shí)長(zhǎng)，家族遺傳等因素后，僅僅是30分鐘的戶外時(shí)間差距，多了這30分鐘的小組近視患病率就下降了10%。同時(shí)研究人員發(fā)現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)量也與近視患病率密切相關(guān)，戶外運(yùn)動(dòng)相關(guān)性遠(yuǎn)高于室內(nèi)運(yùn)動(dòng)，也就是說，只有在戶外運(yùn)動(dòng)才能真正有效的預(yù)防近視。曬太陽很重要，這已成為視力研究者的共識(shí)，光照對(duì)于眼睛有保護(hù)性作用。每年夏天，很多小升初的孩子會(huì)去醫(yī)院看眼睛，他們?cè)谠\室里崩潰大哭，無法接受自己一生要與衰弱的視力共存的這個(gè)事實(shí)。而在此之后，他們還將繼續(xù)面臨一個(gè)更嚴(yán)酷的世界，永遠(yuǎn)在線，永遠(yuǎn)看著屏幕工作。在漫長(zhǎng)的代際傳遞后，或許有一天，人類會(huì)像退化尾巴一樣，對(duì)眼睛功能的需求也發(fā)生變化。只不過，活在此刻，還是要放下工作，走出房間，去曬曬太陽?！x自《博客天下》第21期34.第三段中“這一切細(xì)微設(shè)計(jì)”指的是什么？35.下列畫波浪線的句子能否刪去？為什么？根據(jù)世界衛(wèi)生組織的預(yù)估，到2050年，全球會(huì)有超過一半的人近視，而東亞地區(qū)這個(gè)比例會(huì)更高。36.第②段劃線句子運(yùn)用了什么說明方法，有何作用？37.從文章的科學(xué)調(diào)查研究來看，保護(hù)眼睛最好的方法是什么？除了這一方法，你認(rèn)為還有哪些保護(hù)眼睛的最佳方法？請(qǐng)你再舉一例，并對(duì)其作用作解說【議論文閱讀】（2023·湖北武漢·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文章，完成下面小題。疲勞感與儀式感①小區(qū)里停著一輛車，車身滿是劃痕，還有一個(gè)后胎似乎在漏氣。那天遇上車主，是個(gè)中年人，他正在換車胎，但他總是套不進(jìn)去，于是我走過去幫他，順便感嘆了一句：“你這車要是花幾千元整修一下，像輛新車。”他自我解嘲：“就是一輛代步車，懶得去管它。三年前剛買來那陣兒，天天洗，像伺候孩子似的……”②想起來確實(shí)如此。我剛買新車那陣兒，車身锃亮，賞心悅目，不允許車身積有灰塵?？墒乾F(xiàn)在呢，車身滿是細(xì)細(xì)的劃痕，我既沒了那份專注，也懶得去修復(fù)。③人一旦對(duì)某種事物產(chǎn)生疲勞感和遲鈍感，就會(huì)漸漸漠視其使用價(jià)值之外的美感，并失去新鮮感。相信很多人都有過類似的感受。譬如，剛搬入新居的時(shí)候，窗明幾凈；但如果不養(yǎng)成好習(xí)慣經(jīng)常整理居室，幾年后家里準(zhǔn)會(huì)像大學(xué)時(shí)代的宿舍，亂七八糟的——但你早已習(xí)慣了，早已忘記了入住新居時(shí)的那種美好。④“習(xí)慣”是一種可怕的力量。“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”，熟悉和習(xí)慣可以讓我們對(duì)“初見”人與物時(shí)的美好感覺，慢慢消失殆盡。其實(shí)，我們的生活處處充滿了美，也許我們只要付出舉手之勞，就可以讓它變得更美，但許多時(shí)候我們已經(jīng)失去了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。⑤我平時(shí)代步的還有一輛電動(dòng)自行車，騎了多年，塑料配件都快散架了。前幾天，電池壞了，我將電動(dòng)車拖到小區(qū)門口的修車鋪。待我逛了一圈回來取車，師傅把一輛車推到我面前，我都不敢相信那是我的車——洗去灰塵，更換配件，車像新的一樣，讓人驚喜不已。生活就像我的那輛破舊電動(dòng)車，它的“面目可憎”，它的無味無聊，是你失去了新鮮感，習(xí)慣于接受現(xiàn)狀，不愿意改變而造成的。⑥去年環(huán)衛(wèi)工人節(jié)，浙江杭州一家媒體為環(huán)衛(wèi)工人策劃了一場(chǎng)“換裝秀”，平時(shí)穿著工裝的阿姨走進(jìn)影樓，化了淡妝，穿上時(shí)尚漂亮的衣服……光影藝術(shù)讓她們的容顏和氣質(zhì)煥然一新。你根本想不到，這些被日曬雨淋的環(huán)衛(wèi)女工竟還有這樣美麗的一面。這種視覺的對(duì)比，讓人感慨萬千。⑦現(xiàn)在我們經(jīng)常會(huì)提到一個(gè)詞：儀式感。因?yàn)樯钐菀资谷讼萑肫谏踔谅槟緺顟B(tài)，那么，“儀式感”就是一種戰(zhàn)勝它們的力量。儀式感是對(duì)平常日子的升華，更是對(duì)生活本身的升華。它讓日子變得不同，充滿新意，它讓你知道：工作和生活應(yīng)該是這樣的，而不是“當(dāng)一天和尚，撞一天鐘”?；蛟S，儀式感就是對(duì)人對(duì)物始終保持“初見”時(shí)的心情，是解決“靡不有初，鮮克有終”之難題的有效方法。它讓你克服習(xí)慣性的行為。⑧著名童話《小王子》中，有一段小王子與狐貍的對(duì)話，小王子問：“什么是儀式感？”狐貍說：“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同?！焙傔€建議小王子每天在相同的時(shí)間來：“比如說，你下午四點(diǎn)鐘來，那么從三點(diǎn)鐘起，我就開始感到幸福。時(shí)間越臨近，我就越感到幸福。到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候，我就會(huì)坐立不安，我就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的代價(jià)。但是，如果你隨便什么時(shí)候來，我就不知道在什么時(shí)候該準(zhǔn)備好我的心情……應(yīng)當(dāng)有一定的儀式，一定的限制和鄭重的心情?！雹崛缃裨賮碜x這段對(duì)話，真的讓人回味無窮。關(guān)于如何保持對(duì)生活的熱愛，對(duì)關(guān)好的向往，狐貍的這段話似乎是最好的詮釋。（原文/流沙，基于命題需要有改寫）38.作者說，“習(xí)慣”是一種可怕的力量。結(jié)合文章①～⑤段，簡(jiǎn)要概括“習(xí)慣”的可怕之處有哪些？39.請(qǐng)用直白的語言解釋下面句子在文中的語意。工作和生活應(yīng)該是這樣的，而不是“當(dāng)一天和尚，撞一天鐘”。40.結(jié)合文章第⑦段，簡(jiǎn)要概括似式感的意義。41.文章第⑧段引用狐貍的話是為了表達(dá)什么觀點(diǎn)？（2023·山東煙臺(tái)·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文章，完成下面小題。讓流行語成為正能量的載體盛玉雷①每隔一段時(shí)間，都會(huì)有一些流行語熱起來?！笆澜缒敲创?，我想去看看”，說出了不少人對(duì)詩和遠(yuǎn)方的憧憬；體內(nèi)爆發(fā)的“洪荒之力”，點(diǎn)燃了不少人挑戰(zhàn)自我的“小宇宙”；而“新四大發(fā)明”，更是帶火了“秒殺”“刷臉”“搶紅包”“高鐵游”等一批熱詞……這些流行語，在一定程度上反映出時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，也折射出人們的精神氣質(zhì)。②語言是交流信息的工具，表達(dá)思想的手段，影響著人們對(duì)自我和社會(huì)的認(rèn)知。心理學(xué)上有這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：六名專業(yè)攝影師為同一個(gè)人拍攝肖像，拿到的卻是不同的身份資料，為了“準(zhǔn)確傳達(dá)”這樣的信息，六張肖像照最終迥然不同。有時(shí)候，哪怕只是一個(gè)語言標(biāo)簽，也容易讓人先入為主，進(jìn)而反作用于人的情緒和思想。從這個(gè)角度看，一個(gè)語匯的背后，往往涉及一系列的價(jià)值判斷。③現(xiàn)實(shí)生活中，還有一些網(wǎng)絡(luò)流行語，只是熱衷于簡(jiǎn)單粗暴地“貼標(biāo)簽”，傳遞極端的情緒、使用夸張的表達(dá)，渲染或消極、或焦慮的心態(tài)。這樣的語匯如被濫用，難免給社會(huì)心態(tài)造成不良影響。比如，有人用“杠精”來形容動(dòng)輒抬杠的情形，可如果只是生活上有不同看法、工作中提出改進(jìn)意見就被如此稱呼，豈不冤枉？又比如，有人用“積極廢人”指稱那些愛給自己定目標(biāo)但永遠(yuǎn)做不到的人，如果僅停留在揶揄或自嘲層面，奮斗的意義又該如何安放？實(shí)際上，不論是“隱形貧困人口”還是“逃避性沮喪”或是“口頭學(xué)渣”，這些網(wǎng)絡(luò)熱詞看似調(diào)侃，實(shí)際上卻是用貼負(fù)面標(biāo)簽的方式傳遞著焦慮，不經(jīng)意間放大了一部分并沒有那么大的負(fù)面情緒。④傳播學(xué)里有個(gè)概念叫“沉默螺旋”，是說當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)處于少數(shù)或者容易被批駁時(shí)，會(huì)選擇沉默來防止被孤立。然而近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)媒體的影響增大，有學(xué)者提出“反沉默螺旋”現(xiàn)象：曾經(jīng)的“一己之見”“片面認(rèn)識(shí)”“表面意思”，在“人人都有麥克風(fēng)”的條件下，反而比以往更容易傳播。一些網(wǎng)絡(luò)流行語，正是因?yàn)樽プ×巳藗儗?duì)困難際遇、負(fù)面情緒的代入感而走紅一時(shí)。我們需要認(rèn)識(shí)到，被情緒裹挾的判斷不會(huì)令人信服，被標(biāo)簽標(biāo)注的生活無法讓人熱愛。更何況，正如短暫的陰雨不能反映整年氣候，一兩個(gè)情緒化的熱詞，也不足以勾畫我們生活與工作的全貌，更無法給我們解決問題提供精神動(dòng)力。⑤網(wǎng)絡(luò)熱詞的生命力，不在于會(huì)不會(huì)吸引眼球，是不是引人發(fā)笑，而在于有沒有創(chuàng)造出社會(huì)價(jià)值、能不能經(jīng)歷時(shí)間的沉淀。從“任性”一詞寫進(jìn)政府工作報(bào)告，劍指權(quán)力使用亂象；到“APEC藍(lán)”來之不易，成為環(huán)保重要目標(biāo)；再到“工匠精神”熱度不減，一系列利好舉措出臺(tái)……這些經(jīng)久不衰的流行語之所以能夠深入人心，在于兼具了有效、有用、有趣的屬性，既反映時(shí)代又推動(dòng)時(shí)代的改變。而那些價(jià)值導(dǎo)向負(fù)面的流行語，終難逃曇花一現(xiàn)的命運(yùn)，在大浪淘沙之后被人遺忘。⑥從20世紀(jì)80年代的“個(gè)體戶”，到20世紀(jì)90年代的“下?！保俚?1世紀(jì)之后網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的新詞大爆發(fā)，再熱極一時(shí)的流行語，也都要經(jīng)歷從廣泛流傳、不斷打磨到沉淀結(jié)晶的過程，最終成為時(shí)代的一種書寫。如果把語言比喻成一座城市，那么這些沉淀下來的流行語就是城市建設(shè)中的一磚一瓦。從熱詞中驅(qū)散負(fù)能量的寒霜，讓流行語成為正能量的載體，才能讓這座語言的花園更美麗、這個(gè)語言的城市更繁榮。（選自《人民日?qǐng)?bào)》（人民網(wǎng)），有刪改）42.文章第①段有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。43.第③段主要運(yùn)用了哪種論證方法，有何作用？44.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理本文的論證思路。【非連續(xù)性文本閱讀】（2024上·山東濟(jì)南·九年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面文章，完成下面小題。【文本一】讓敦煌壁畫再“活”兩萬年①科幻大片《侏羅紀(jì)公園》講述了這樣一個(gè)故事：科學(xué)家找到一塊有史前蚊子的琥珀，從蚊子血中提取了恐龍的DNA片段，從而讓已滅絕6000多萬年的恐龍復(fù)活了。②這故事聽起來就像天方夜譚，但2022年天津大學(xué)的一項(xiàng)有關(guān)DNA存儲(chǔ)的研究成果讓人們離想象又近了一些。他們將10幅敦煌壁畫的數(shù)字圖像存入DNA中，通過加速老化等實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)這些壁畫信息在實(shí)驗(yàn)室常溫下可保存千年，在9.4℃下可保存兩萬年。③DNA竟然可以存儲(chǔ)壁畫？其實(shí)，這并不奇怪。自有生命以來，大自然一直用DNA來存儲(chǔ)信息。紛繁復(fù)雜的人類基因組信息，就是記錄在比細(xì)胞還小得多的DNA上，一代代遺傳下來的。通過一根頭發(fā)附帶的DNA信息，就能復(fù)原生命體的所有遺傳信息。DNA存儲(chǔ)了億萬年來無數(shù)生物的遺傳信息，可謂大自然中最好的存儲(chǔ)器。如果能把海量的信息“寫”到小小的DNA上存儲(chǔ)起來，豈不便利？④壁畫“變身”DNA，需要打破無機(jī)與有機(jī)的界限，如何才能實(shí)現(xiàn)這種“跨界”存儲(chǔ)呢？這要從DNA存儲(chǔ)的兩個(gè)步驟——信息寫入和信息讀取說起。⑤先說信息寫入。DNA含有A、T、C、G四種堿基，如果用數(shù)字中的0、1、2、3分別代表一種堿基，就能形成一個(gè)四進(jìn)制堿基序列，然后通過編碼轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)堿基四進(jìn)制和計(jì)算機(jī)二進(jìn)制的“對(duì)話”。據(jù)此，將敦煌壁畫的數(shù)字圖像轉(zhuǎn)換成二進(jìn)制的比特串，再通過編碼將其轉(zhuǎn)化為四進(jìn)制的堿基序列，再通過DNA合成技術(shù)將堿基序列寫入DNA，壁畫的數(shù)字圖像就“變”為DNA了。⑥再說信息讀取。正常情況下，可先利用技術(shù)手段將DNA存儲(chǔ)的壁畫數(shù)據(jù)拷貝出來，然后通過專業(yè)測(cè)序儀器測(cè)得其堿基序列，再通過解碼將其轉(zhuǎn)換為二進(jìn)制數(shù)據(jù)，從而實(shí)現(xiàn)信息讀取。⑦然而，存儲(chǔ)了壁畫信息的DNA跟天然的DNA一樣，長(zhǎng)期存放會(huì)產(chǎn)生斷裂和降解等問題。如何從嚴(yán)重?cái)嗔押徒到獾腄NA樣本中讀取信息，恢復(fù)原始的敦煌壁畫圖像呢？⑧天津大學(xué)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)了一種序列重建算法來解決這一問題。他們制備了一個(gè)DNA水溶液樣本，放在70℃的溫度下加速其斷裂、降解長(zhǎng)達(dá)十周，這類似于DNA在自然環(huán)境下千年萬年的降解情形，在此過程中80%以上的DNA片段都發(fā)生了斷裂錯(cuò)誤。然后，團(tuán)隊(duì)根據(jù)設(shè)計(jì)的序列重建算法讓96.4%以上的片段重新被準(zhǔn)確組裝和解碼。最后，再通過一種編碼方式解決了少量片段丟失的問題，最終讓原始的敦煌壁畫圖像完美恢復(fù)。【文本二】①隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，人們一直在尋找更海量、更穩(wěn)定、更安全的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)方式，而DNA存儲(chǔ)恰能滿足這些需求。②DNA存儲(chǔ)的最大優(yōu)勢(shì)是存儲(chǔ)密度大。在硬盤上存儲(chǔ)一個(gè)字節(jié)要占200納米的空間，在DNA上則只需0.2～0.3納米。如今，各大網(wǎng)站存儲(chǔ)數(shù)據(jù)需要多個(gè)面積數(shù)倍于標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)的數(shù)據(jù)中心，而用DNA存儲(chǔ)可能只需一個(gè)汽車后備廂就夠了。③DNA存儲(chǔ)的另一優(yōu)勢(shì)是具有持久性。用傳統(tǒng)存儲(chǔ)方式，一般10年左右數(shù)據(jù)就會(huì)開始失去完整性，而DNA存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)壽命則要長(zhǎng)得多，在適當(dāng)條件下可達(dá)數(shù)千年、上萬年甚至幾十萬年。④但DNA存儲(chǔ)目前還無法取代硬盤等常規(guī)存儲(chǔ)載體。DNA讀取速度慢，寫入速度更慢。用磁盤寫入200MB數(shù)據(jù)用時(shí)不到1秒，用DNA則約需三周。此外，DNA寫入和讀取信息目前都耗資巨大。不過有專家表示，放眼未來，DNA存儲(chǔ)方式應(yīng)用前景廣闊。45.下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.文本一第②段畫橫線處的語句說明了溫度對(duì)DNA存儲(chǔ)時(shí)間長(zhǎng)短的影響。B.目前DNA無法取代常規(guī)存儲(chǔ)載體，因?yàn)樗鼘懭牒妥x取速度慢且耗資巨大。C.文本二用作比較等方法來說明DNA相較于傳統(tǒng)存儲(chǔ)載體的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。D.兩個(gè)文本都圍繞DNA這一新型存儲(chǔ)載體，闡述了它存儲(chǔ)的原理和步驟。46.下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.文本一第⑥段加點(diǎn)字“正常情況下”，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性嚴(yán)謹(jǐn)性。B.文本二第②段畫橫線處的語句運(yùn)用列數(shù)字、作比較的說明方法，說明DNA存儲(chǔ)的最大優(yōu)勢(shì)是存儲(chǔ)密度大。C.敦煌壁畫的數(shù)字圖像先轉(zhuǎn)化成二進(jìn)制的比特串，然后把比特串寫進(jìn)DNA，由此完成筆畫數(shù)字圖像向DNA的轉(zhuǎn)化。D.DNA存儲(chǔ)符合人們?cè)诖髷?shù)據(jù)時(shí)代地需要，是一種更海量、更穩(wěn)定的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)方式。47.同學(xué)們?cè)谑崂砦谋疽坏慕Y(jié)構(gòu)時(shí)有兩種不同意見，你認(rèn)為哪一種更合理，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明原因。A①②/③/④⑤⑥⑦⑧

B①②③/④⑤/⑥⑦⑧（2024上·陜西延安·八年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面的材料，完成各題?！静牧弦弧竣俳陙恚瑵h服悄然流行起來，襦裙、馬面裙、云肩褙子、仙鶴、花紋、刺繡等中國傳統(tǒng)服飾元素，仿佛穿越千年與我們?cè)俅蜗嘤?，成為國際時(shí)裝周上一抹不可或缺的亮色。如今，從街頭巷尾到沉浸式景區(qū)，從日常生活到頂級(jí)時(shí)尚圈，中國傳統(tǒng)服飾元素?zé)o處不在，漢服“出圈”成為備受矚目的文化現(xiàn)象。②漢服全稱“漢民族傳統(tǒng)服飾”，也叫漢衣冠、華服。狹義觀點(diǎn)認(rèn)為，漢服主要指明代以前的漢族傳統(tǒng)服飾，以交領(lǐng)、右衽、系帶、袖口寬松等為特點(diǎn)，它是古代漢族服飾的延續(xù)和發(fā)展，這種觀點(diǎn)更關(guān)注其形制和歷史淵源。而廣義觀點(diǎn)認(rèn)為，漢服是中國古代傳統(tǒng)服飾的統(tǒng)稱，雖然一些朝代，比如元代和清代的服飾受到蒙古族和滿族等民族服飾的影響，但仍然具有明顯的中華傳統(tǒng)服飾特點(diǎn)，是漢服的重要組成部分。當(dāng)前，多數(shù)人理解的漢服主要指的是廣義上的中華傳統(tǒng)服飾。（選自《光明日?qǐng)?bào)》2023年11月22日，有刪改）【材料二】2019年以前，漢服只屬于小眾愛好，但到2019年，在流量和資本的加持下，漢服產(chǎn)業(yè)明顯迎來了爆發(fā)期。有數(shù)據(jù)顯示，這一年，漢服銷售規(guī)模達(dá)到45.2億元，同比增長(zhǎng)318.5%；漢服愛好者達(dá)到356.1萬人，同比增長(zhǎng)74.4%。2020年我國漢服行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模達(dá)63.6億元，漢服愛好者數(shù)量達(dá)到422.5萬人，而2023年我國漢服行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模已達(dá)到144.7億元。隨著國人文化自信的回歸，我國漢服市場(chǎng)未來仍有較大的上行空間，預(yù)計(jì)2027年中國漢服市場(chǎng)規(guī)模將有望達(dá)到241.8億元。從用戶群體來看，漢服參與人群呈現(xiàn)年輕化態(tài)勢(shì)。目前我國漢服主體消費(fèi)人群的平均年齡為22.34歲，其中25歲以下占比77.13%。另外，數(shù)據(jù)還顯示，消費(fèi)者購買漢服的渠道主要為電商平臺(tái)和線下漢服實(shí)體店，占比分別為48%和43%，也有一部分人會(huì)自己設(shè)計(jì)并制作漢服。需要指出的是，雖然我國漢服愛好者的人數(shù)在不斷增加，但所占總?cè)丝诘谋壤匀粯O低。人們不購買漢服的主要因素是認(rèn)為其不實(shí)用、影響出行和穿著過程較為煩瑣。因此，制作漢服的廠商可提高漢服的實(shí)用性，采用輕薄的面料制作漢服，提高自身產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，以吸引更多的消費(fèi)者購買漢服。（選自“艾媒網(wǎng)”2023年11月24日，有刪改）【材料三】（選自“艾媒網(wǎng)”2023年11月24日，有刪改）【材料四】①每個(gè)時(shí)代的傳統(tǒng)服飾都各具特色，各美其美，漢服愛好者根據(jù)各自的喜好選擇不同的服飾，形成了百花齊放的局面。同時(shí)，當(dāng)漢服逐漸成為一種流行文化時(shí)，不同的流派也應(yīng)運(yùn)而生，歸納起來主要包括以下幾類：一是傳統(tǒng)漢服流派，致力于傳承和復(fù)原古代漢服，看重服飾的史實(shí)和傳統(tǒng)工藝，講究形制、顏色、紋樣等，這一流派以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度研究古代文獻(xiàn)和實(shí)物，力求還原漢服的本來面貌；二是復(fù)興漢服流派，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為核心，保留傳統(tǒng)漢服樣式，遵循現(xiàn)代審美，創(chuàng)新設(shè)計(jì)出適合現(xiàn)代人穿著的漢服，這一流派在傳承中創(chuàng)新，讓漢服更好地融入現(xiàn)代生活；三是漢服元素流派，將傳統(tǒng)漢服的代表元素抽離出來，與現(xiàn)代服化道相結(jié)合，形成一種具有獨(dú)特風(fēng)格的新興服裝，打造出富有創(chuàng)意的服飾。這三個(gè)流派也被漢服愛好者分別稱為“考據(jù)派”“改良派”和“仙衣派”。②有人說“自信的人穿漢服更美”，這里說的自信本質(zhì)上反映的是由內(nèi)而外的文化自信。在漢服亮相于各大國際時(shí)裝周的同時(shí)，不少中國青年通過短視頻將漢服推向世界舞臺(tái)，還有些人身著漢服走上國外城市的市中心、廣場(chǎng)，盡情展現(xiàn)東方服飾之美，贏得世界矚目。中國傳統(tǒng)服飾正青春，得益于一批又一批中國青春力量的主動(dòng)作為，得益于人們傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺和自信。（選自《光明日?qǐng)?bào)》2023年11月22日，有刪改）48.閱讀【材料二】，概括中國漢服市場(chǎng)的特點(diǎn)。49.“漢服熱”充分展現(xiàn)了漢服的強(qiáng)大生命力，表明中華傳統(tǒng)服飾正青春。那怎樣才能更好地讓漢服熱持續(xù)發(fā)“熱”呢？請(qǐng)結(jié)合以上材料簡(jiǎn)要回答。50.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是（

）A.狹義上的漢服主要指明代以前的漢族傳統(tǒng)服飾，而廣義上的漢服則指中國古代傳統(tǒng)服飾。B.有近九成的漢服愛好者每年都會(huì)購買漢服，同時(shí)有近四成消費(fèi)者因不實(shí)用而不購買漢服。C.漢服逐漸成為一種流行文化，同時(shí)也衍生不同流派，其中復(fù)興漢服流派為更多人所接受。D.漢服亮相于各大國際時(shí)裝周，中國傳統(tǒng)服飾正青春，完全得益中國青春力量的主動(dòng)作為。【名著閱讀】（2024·湖北·統(tǒng)考一模）閱讀下面名著選段，完成下面小題。孫悟空大戰(zhàn)三太子這哪吒太子，甲胄齊整，跳出營(yíng)盤，撞至水簾洞外。那悟空正來收兵，見哪吒來得勇猛。悟空迎近前來問曰：“你是誰家小哥？闖近吾門，有何事干？”哪吒喝道：“潑妖猴！豈不認(rèn)得我？我乃托塔天王三太子哪吒是也。今奉玉帝欽差，至此捉你。”悟空笑道：“小太子，你的奶牙尚未退，胎毛尚未干，怎敢說這般大話？我且留你的性命，不打你。你只看我旌旗上的是甚么字號(hào)，拜上玉帝：是這般官銜，再也不須動(dòng)眾，我自皈依；若是不遂我心，定要打上靈霄寶殿?！蹦倪柑ь^看處，乃“齊天大圣”四字。哪吒道：“這妖猴能有多大神通，就敢稱此名號(hào)！不要怕！吃吾一劍！”悟空道：“我只站下不動(dòng)，任你砍幾劍罷?！蹦悄倪阜夼?，大喝一聲“變”，即變做三頭六臂，惡狠狠，手持著六般兵器，乃是斬妖劍、砍妖刀、縛妖索、降妖杵、繡球兒、火輪兒，丫丫叉叉，撲面來打。悟空見了，心驚道：“這小哥倒也會(huì)弄些手段！莫無禮，看我神通！”好大圣，喝聲“變”，也變做三頭六臂；把金箍棒幌一幌，也變做三條；六只手拿著三條棒架住。這場(chǎng)斗，真?zhèn)€是地動(dòng)山搖。三太子與悟空各騁神威，斗了個(gè)三十回合。那太子六般兵，變做千千萬萬；孫悟空金箍棒，變做萬萬千千。半空中似雨點(diǎn)流星，不分勝負(fù)。原來悟空手疾眼快，正在那混亂之時(shí)，他拔下一根毫毛，叫聲“變”，就變做他的本相，手挺著棒，演著哪吒；他的真身，卻一縱，趕至哪吒腦后，著左膊上一棒打來。哪吒正使法間，聽得棒頭風(fēng)響，急躲