第16課 民國初年的社會變革（同步練習）-《中國歷史》同步課堂（高教版·全一冊）（解析版）

第16課民國初年的社會變革

同步練習

一、單項選擇題

i.清末民初，人們有剪了頭發(fā)穿件長衫戴頂洋帽的，有禿著頭著洋裝的。這反映了當時社會（）

A.嚴格的城鄉(xiāng)差別B.等級觀念根深蒂固

C.崇洋逐新的趨向D.娛樂方式的多樣化

【答案】C

【解析】清末民初，人們有剪了頭發(fā)穿件長衫戴頂洋帽的，有禿著頭著洋裝的。這反映了當時社會崇

洋逐新的趨向，中國傳統(tǒng)習俗受到沖擊，出現了西化的文明，但中國新舊事物同時并存。故選：C.

2.中國近代，棉布、火柴等日用生活必需品大都來自西方，所以人們稱棉布為洋布，火柴為洋火。改革開

放以來，洋布、洋火這些名詞在人們的日常生活中逐漸消失了。這說明（）

A.中國人不再崇洋媚外B.語言的變化反映了歷史的變遷

C.中國脫離了世界市場D.中國的國際地位有了顯著提高

【答案】B

【解析】中國近代，棉布、火柴等日用生活必需品大都來自西方，所以人們稱棉布為洋布，火柴為洋

火；而改革開放以來，洋油、洋火、洋車這些名詞在人們的日常生活中逐漸消失，是因為中國民族工業(yè)有

J'長足發(fā)展，這些商品主要都是本國生產的，不再具有“洋”所代表的含義，這說明語言的變化反映/歷

史的變遷。故選：Bo

3.自古以來，狀元最受人羨慕和尊敬，而工商業(yè)是被人看不起的“末業(yè)”，在清末偏偏有一個狀元“舍本

逐末”辦起了實業(yè)，此人是（）

A.張騫B.詹天佑C.李鴻章D.張之洞

【答案】A

【解析】張騫江蘇南通人，清末狀元，提出了“實業(yè)救國”的口號，創(chuàng)辦了大生紗廠，被稱為“狀元

實業(yè)家”。故選：Ao

4.分析1912?1922年《民國初年紡織業(yè)發(fā)展情況表》，從中能夠得出的正確結論是（）

民國沏年紡織業(yè)發(fā)展精況及

7000

6()0()口量（千佞）

5000

4()0()._,織布機

300()一數量（臺）

2000

I000

0

A.民國初年民族工業(yè)特別是紡織業(yè)得到了迅速發(fā)展

B.南京國民政府采取的措施推動了這一時期的發(fā)展

C.狀元實業(yè)家張騫在這一歷史時期創(chuàng)辦了大生紗廠

D.這一歷史時期中國的民族工業(yè)形成了完整的體系

【答案】B

【解析】根據題干圖表反映了1912?1922年（民國初年）紡織業(yè)中紗錠數量和織布機數量都呈大幅增

長的趨勢，結合所學知識可知，題干圖表反映了民國初年紡織業(yè)得到了迅速發(fā)展，故B項正確；南京國民

政府成立于1927年，與題干時間信息不符，故A項排除；甲午中日戰(zhàn)爭后（19世紀末），張騫創(chuàng)辦了大

生紗廠，與題干時間信息不符，故C項排除；近代民族工業(yè)主要集中在輕工業(yè)部門，重工業(yè)基礎極為薄弱，

D項與史實不符，故排除。故選B。

5.1919年他發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，系統(tǒng)介紹馬克思主義?！八笔牵ǎ?/p>

A.李大釗B.梁啟超C.陳獨秀D.胡適

【答案】A

【解析】1919年，《新青年》出版“馬克思主義研究專號”，刊載了李大釗的文章《我的馬克思主義觀》，

對馬克思主義作了較為系統(tǒng)的介紹。故選：Ao

6.新文化運動期間，酷愛文學的小劉要在《新青年》雜志上發(fā)表文章，如果你是雜志的編輯，你將會建議

他寫（）

A.監(jiān)宣傳儒家思想的文言文B.宣傳“君主立憲”的白話文

C.宣傳儒家思想的白話文D.反對尊孔復古的白話文作品

【答案】D

【解析】1915年，由陳獨秀、李大釗、胡適和魯迅領導的新文化運動，以《新青年》為主要陣地，高

舉“民主”“科學”兩面大旗，向尊孔復古的封建逆流展開猛烈的進攻，在社會上掀起了一股生氣勃勃的

思想解放潮流.新文化運動是我國歷史上一次空前的思想大解放運動.新文化運動也是一場文學革命。1917

年，胡適在《新青年》發(fā)表《文學改良芻議》一文，主張以白話文作為新文學的語言，強調寫文章“須言

之有物”“不摹仿古人”“不作無病之呻吟”。陳獨秀緊接著發(fā)表《文學革命論》一文，主張推倒陳腐、

雕琢、艱澀的舊文學，建設新鮮、平易、通俗的新文學。經過新文化運動的倡導，白話文逐漸普及開來。

新文化運動期間，酷愛文學的小劉要在《新青年》雜志上發(fā)表文章，如果我是雜志的編輯，我將會建議他

寫反對尊孔復古的白話文作品。故選：D。

7.新文化運動是一次偉大的思想解放運動，下面哪一篇文章的發(fā)表，正式吹響了新文化運動的號角？（）

A.《敬告青年》B.《狂人日記》C.《文學革命論》D.《文學改良芻議》

【答案】A

【解析】根據所學知識可知，1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，并在創(chuàng)刊號上發(fā)表《敬告青

年》一文，提倡科學和民主，吹響了新文化運動的號角。故選：Ao

8.他，曾撰寫了系列文章，熱情謳歌俄國十月革命，并預言“將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”，在中華大

地上，第一次高高舉起了馬克思主義的旗幟。這位歷史人物是（）

A.李大釗B.陳獨秀C.魯迅D.胡適

【答案】A

【解析】1917年俄國十月革命后，李大釗以《新青年》和《每周評論》等為陣地，相繼發(fā)表了《法俄

革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》、《再論問題與主

義》等大量宣傳十月革命和馬克思列寧主義的著名文章和演說，在中華大地上，第一次高高舉起了馬克思

主義的旗幟，成為中國共產主義的先驅。故選：A。

9.胡適1923年給友人的信中寫到：“25年來，只有三個雜志可代表三個時代，可以說創(chuàng)造了三個新時代：

一是《時務報》，二是《新民叢報》，三是《新青年》?！逼渲?，《新青年》所創(chuàng)造的“新時代”指的是

（）

A.君主立憲時代B.民主科學時代C.民主共和時代D.尊孔復古時代

【答案】B

【解析】題干給出的《新青年》這個重要刊物，考查它所代表的'‘新時代"。1915年陳獨秀、李大釗

等先進知識分子，高舉“民主”和“科學”兩面大旗，以《新青年》為主要陣地掀起的空前思想大解放運

動新文化運動。故選：Bo

10.一部反映19世紀末期中國某富商家族興衰歷史的電視劇正在熱播，劇中有這樣幾組鏡頭，你認為其中

與史實不相符的是（）

A.鏡頭一：商人到廣州日本人開設的工廠給談生意

B.鏡頭二：商人的兒子在京師大學堂讀書

C.鏡頭三：商人正在讀《新青年》，了解新聞

D.鏡頭四：商人家住北京東交民巷

【答案】C

【解析】題干提供了關鍵信息“19世紀末期”、“富商”，有一定的難度，結合課本所學分析，1895

年簽訂的《馬關條約》規(guī)定允許日本在中國開設工廠；1898年戊戌變法期間建立京師大學堂；1915年陳獨

秀創(chuàng)辦新青年，標志新文化運動開始；1901年簽訂的《辛丑條約》規(guī)定設立北京東交民巷為使館界，允許

各國駐兵保護，不準中國人居住。故選：Co

二、填空題

11.以、為口號的新文化運動，是中國近代史上一次空前深刻的思想解放運動。

【答案】民主：科學。

12.辛亥革命后，中華民國臨時政府頒布了一系列的法令，各種紛紛涌現，掀起了發(fā)展實

業(yè)的熱潮。

【答案】獎勵發(fā)展實業(yè)、實業(yè)團體。

13.近代中國社會生活的變化是。近代社會生活的變化，呈現出、的特征。

【答案】不平衡的、新舊并呈、多元發(fā)展。

14.人們的飲食、服飾、婚喪以及休閑娛樂方式日益開放，出現的趨向。、等具有民族

風情的服裝也受人青睞。

【答案】崇洋逐新、旗袍、中山裝。

15.?》和成為新文化運動最重要的陣地。

【答案】新青年；北京大學。

三、材料解析題

16.閱讀下列材料，回答相應問題

材料一：陳獨秀之所以歌頌西方文化，秤擊中國文化，目的在提倡民主政治與科學精神，勖勉青年為

此兩大目的奮斗，趕上世界潮流。專制與迷信為民主、科學之敵，必須首先排除。辟斥儒教是為發(fā)展民主

政治，辟斥鬼神是為發(fā)展科學精神，而于前者尤不留余力。--郭廷以《近代中國史綱》

材料二：要鞏固共和，非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想，一一洗刷干凈不可。--陳獨秀《舊

思想與國體問題》

(1)材料一、二共同反