浙江紹興市嵊州市天倫園開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試沖刺題2024

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浙江紹興市嵊州市天倫園開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試沖刺題2024

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、中國(guó)制造業(yè)在全球的占比持續(xù)下降，西方發(fā)達(dá)國(guó)家制造業(yè)占比趨穩(wěn)回升，這是一個(gè)警示信號(hào)，必須高度重視。雖然中國(guó)制造業(yè)比重下降有一

定的客觀性和必然性，但也有實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的結(jié)構(gòu)性失衡因素。長(zhǎng)期來(lái)看，出于對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)安全穩(wěn)定的保障，在新一輪數(shù)字

技術(shù)革命中，我國(guó)更需要發(fā)揮制造業(yè)的戰(zhàn)略引領(lǐng)作用。如果任由制造業(yè)比重持續(xù)萎縮，中國(guó)將無(wú)法在新一輪技術(shù)革命浪潮中搶得先機(jī)，失去提

升產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈地位、鍛造產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈強(qiáng)度和韌性、補(bǔ)齊產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈斷點(diǎn)和短板的機(jī)會(huì)。

這段文字重點(diǎn)說(shuō)明的是：

A．制造業(yè)比重穩(wěn)定是國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的基本盤(pán)

B．要重視我國(guó)和發(fā)達(dá)國(guó)家制造業(yè)的比重變化

C．科技浪潮中搶得先機(jī)需平衡實(shí)體和虛擬經(jīng)濟(jì)

D．我國(guó)要發(fā)揮制造業(yè)的引領(lǐng)作用穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)安全

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提到要重視中國(guó)制造業(yè)占比持續(xù)下降，西方發(fā)達(dá)國(guó)家制造業(yè)占比趨穩(wěn)回升的現(xiàn)象，后文提到中國(guó)制造業(yè)比重下降的

原因，接著指出出于對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)安全穩(wěn)定的保障，在新一輪數(shù)字技術(shù)革命中我國(guó)更要發(fā)揮制造業(yè)的戰(zhàn)略引領(lǐng)作用，后面進(jìn)一

步進(jìn)行說(shuō)明，提到任由制造業(yè)比重持續(xù)萎縮會(huì)造成的后果，強(qiáng)調(diào)制造業(yè)的重要性。故文段重點(diǎn)說(shuō)明我國(guó)要發(fā)揮制造業(yè)引領(lǐng)作

用穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)安全，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)制造業(yè)比重穩(wěn)定的重要性，非重點(diǎn)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)對(duì)策，排除；

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)首句內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，沒(méi)有體現(xiàn)文段主題詞“制造業(yè)”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《為什么保持制造業(yè)比重基本穩(wěn)定十分必要》

2、古詩(shī)詞中，唐詩(shī)無(wú)疑是最具_(dá)_______性的體裁之一。經(jīng)過(guò)一千多年的流傳，人們依然能在唐詩(shī)中找到屬于自己的____________，找到

與古人強(qiáng)烈共鳴的情感瞬間。那些經(jīng)過(guò)時(shí)間洗禮的經(jīng)典詩(shī)句，________著一代又一代中國(guó)人。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．象征酸甜苦辣教化

B．代表喜怒哀樂(lè)感染

C．標(biāo)志嬉笑怒罵熏染

D．示范悲歡離合浸潤(rùn)

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)唐詩(shī)的典型特性。B項(xiàng)“代表”是指人或事物表示某種意義或象征某種概念，能

說(shuō)明一類(lèi)事物的特性，C項(xiàng)“標(biāo)志”指能夠表明特征的記號(hào)或事物，均符合文意，保留。A項(xiàng)“象征”指用具體事物表現(xiàn)某些抽象

意義，文段并未涉及具體和抽象的概念，與文意不符，排除；D項(xiàng)“示范”指某種可供學(xué)習(xí)、參照的典范，不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)“找到與古人強(qiáng)烈共鳴的情感瞬間”可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)人們?cè)谔圃?shī)中找到屬于自己的情感。B項(xiàng)“喜怒

哀樂(lè)”泛指人的各種不同的感情，C項(xiàng)“嬉笑怒罵”指喜怒等不同思想感情的表現(xiàn)，均能體現(xiàn)人們的情感，符合文意，保留。

第三空，根據(jù)文意可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)典詩(shī)句影響著一代代的中國(guó)人。B項(xiàng)“感染”指通過(guò)語(yǔ)言或行為引起別人相

同的思想感情，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“熏染”指人的思想或生活習(xí)慣逐漸受到某種影響（多指壞的），與文段感情色彩不符，

排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《古詩(shī)詞在今天為何熱度依舊》

3、旅游業(yè)本質(zhì)上是服務(wù)業(yè)，其底層的邏輯是以顧客為中心，通過(guò)有溫度的服務(wù)，給顧客留下一個(gè)良好的印象和超預(yù)期的服務(wù)體驗(yàn)，從而贏得好

評(píng)、積累口碑、建立品牌，吸引更多游客。一個(gè)景區(qū)，如果算計(jì)到游客身上，毫不考慮游客的感受，那么無(wú)異于____________。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．舍本逐末

B．殺雞取卵

C．飲鴆止渴

D．井底之蛙

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“無(wú)異于”可知，橫線(xiàn)處成語(yǔ)應(yīng)對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，前文“從而贏得好評(píng)、積累口碑、建立品牌，吸引更多游客”體現(xiàn)了旅游業(yè)

的最終目的就是吸引更多游客前來(lái)消費(fèi)，故橫線(xiàn)處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)如果景區(qū)算計(jì)到游客身上，最終就會(huì)失去游客，B項(xiàng)“殺雞取

卵”比喻貪圖眼前的好處而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“舍本逐末”比喻做事不抓住主要的問(wèn)題，而專(zhuān)顧細(xì)枝末節(jié)，多指輕重主次顛倒，不會(huì)明辨輕重緩急，文段未體現(xiàn)主次顛

倒，排除；

C項(xiàng)“飲鴆止渴”比喻用錯(cuò)誤的辦法來(lái)解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果，文段未體現(xiàn)眼前存在困難，排除；

D項(xiàng)“井底之蛙”比喻見(jiàn)識(shí)短淺的人，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《給黃河砌的墻拆了，其他地方呢？》

4、人的血液主要由血細(xì)胞和血漿組成，紅細(xì)胞是血細(xì)胞的主要組成部分，紅細(xì)胞表面攜帶血型抗原，血漿中通常存在抗體。而抗原與抗體的結(jié)

合具有特異性，即同類(lèi)的抗原在與抗體結(jié)合時(shí)會(huì)發(fā)生“族內(nèi)抱團(tuán)”（形成團(tuán)塊），不同類(lèi)的抗原與抗體則不會(huì)結(jié)合。例如，A型抗原能與抗A型抗

體結(jié)合，不能與抗B型抗體結(jié)合。A型血的紅細(xì)胞表面攜帶A型抗原，其血漿中有抗B型抗體，不含抗A型抗體，因此A型血之間一般情況下不會(huì)發(fā)

生抗原與抗體的結(jié)合反應(yīng)，它們是相容的。也就是說(shuō)____________________。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．“滴血驗(yàn)親”是血型免疫學(xué)技術(shù)應(yīng)用的早期雛形

B．同類(lèi)的抗原在與抗體結(jié)合時(shí)會(huì)發(fā)生“族內(nèi)抱團(tuán)”

C．如果兩人血型相同，通常情況下兩人血液會(huì)相融

D．如果兩人血型相同，血液通常相融，血型不同則不融

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)位于文段結(jié)尾，需對(duì)前文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)概括。文段開(kāi)篇引出人的血液的話(huà)題，指出血液中的抗原與抗體結(jié)合具有特異

性，隨后通過(guò)例子進(jìn)行論證，且根據(jù)橫線(xiàn)前“也就是說(shuō)”可知，橫線(xiàn)處所填句子是對(duì)前文的總結(jié)，故橫線(xiàn)處對(duì)應(yīng)血液中的抗原

與抗體結(jié)合具有特異性，即同類(lèi)的抗原在與抗體結(jié)合時(shí)會(huì)發(fā)生“族內(nèi)抱團(tuán)”（形成團(tuán)塊），不同類(lèi)的抗原與抗體則不會(huì)結(jié)合，

對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段未提到“滴血驗(yàn)親”與“血型免疫學(xué)技術(shù)”之間的關(guān)系，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)橫線(xiàn)處前文觀點(diǎn)“同類(lèi)的抗原在與抗體結(jié)合時(shí)會(huì)發(fā)生‘族內(nèi)抱團(tuán)’（形成團(tuán)塊），不同類(lèi)的抗原與抗體則不會(huì)結(jié)合”可

知，文段強(qiáng)調(diào)的是相同血型和不同血型兩個(gè)方面，而“同類(lèi)的抗原在與抗體結(jié)合”表述片面，排除；

C項(xiàng)，“兩人血型相同”表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《古裝劇里的醫(yī)學(xué)知識(shí)看看就算了，千萬(wàn)別當(dāng)真》

5、如今，服務(wù)貿(mào)易和產(chǎn)品內(nèi)貿(mào)易是經(jīng)濟(jì)全球化的主流，南南貿(mào)易、南北貿(mào)易____________，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家互為投資對(duì)象，沒(méi)有哪

一個(gè)國(guó)家能夠________全球價(jià)值鏈的所有環(huán)節(jié)。自由貿(mào)易使貿(mào)易全球化、生產(chǎn)全球化達(dá)到了前所未有的程度，全球貿(mào)易的由全球價(jià)值

鏈貢獻(xiàn)。企業(yè)間、國(guó)家間的緊密聯(lián)系和彼此依賴(lài)達(dá)到____________的程度。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．針?shù)h相對(duì)壟斷空前絕后

B．等量齊觀統(tǒng)治水乳交融

C．平分秋色獨(dú)占登峰造極

D．齊頭并進(jìn)占據(jù)唇亡齒寒

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家互為投資對(duì)象”可知，此處強(qiáng)調(diào)貿(mào)易的全球化，橫線(xiàn)處需體現(xiàn)“南南貿(mào)易、南北貿(mào)易”均有

所發(fā)展，C項(xiàng)“平分秋色”比喻雙方各得一半，不分高低，D項(xiàng)“齊頭并進(jìn)”形容幾件事情或幾項(xiàng)工作同時(shí)進(jìn)行，均符合文意，保

留。A項(xiàng)“針?shù)h相對(duì)”比喻雙方意見(jiàn)、觀點(diǎn)等尖銳對(duì)立，B項(xiàng)“等量齊觀”指對(duì)有差別的事物同等看待，均與文意不符，排除。

第二空，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)搭配“環(huán)節(jié)”，C項(xiàng)“獨(dú)占”、D項(xiàng)“占據(jù)”均可，不易排除，保留。

第三空，根據(jù)“自由貿(mào)易使貿(mào)易全球化、生產(chǎn)全球化達(dá)到了前所未有的程度”可知，全球化程度很高，橫線(xiàn)處需體現(xiàn)企業(yè)間、

國(guó)家間的聯(lián)系非常緊密，D項(xiàng)“唇亡齒寒”比喻利害密切相關(guān)，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“登峰造極”比喻學(xué)問(wèn)、技藝等已達(dá)到最高

的境界，與“緊密聯(lián)系和彼此依賴(lài)”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《從“百年未有之大變局”中把握機(jī)遇》

6、“新文創(chuàng)”將文化元素與游戲開(kāi)發(fā)、數(shù)字科技與經(jīng)典傳承糅合，讓傳統(tǒng)文化更加鮮活。新生代數(shù)字青年了解傳統(tǒng)文化最主要的渠道是網(wǎng)絡(luò)，他

們對(duì)外界有著開(kāi)放的態(tài)度，更喜愛(ài)傳統(tǒng)文化與時(shí)尚元素的跨界出圈。面對(duì)當(dāng)今習(xí)慣數(shù)字化生存的年輕人，從網(wǎng)絡(luò)世界到實(shí)景體驗(yàn)，從影視游戲

到動(dòng)漫綜藝，不論跨界聯(lián)名，或是主打粉絲效應(yīng)，文創(chuàng)平臺(tái)最需要把握的，應(yīng)該是借助多元媒介和營(yíng)銷(xiāo)渠道實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的推廣，引導(dǎo)“網(wǎng)生

代”通過(guò)內(nèi)容與形式的融合，更好地了解傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的本質(zhì)，深刻地理解文化的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，而不是以文化為“噱頭”，僅僅流于“云”游文化的

新鮮感，浮于觸達(dá)文化的快捷感。唯有這樣，“網(wǎng)生代”年輕人才能在數(shù)字生活中擁抱傳統(tǒng)，在興趣中增強(qiáng)對(duì)中國(guó)元素的文化自信。

通過(guò)這段文字，作者意在指出：

A．文創(chuàng)平臺(tái)應(yīng)以深化數(shù)字青年對(duì)傳統(tǒng)文化的理解為己任

B．“新文創(chuàng)”之所以火爆發(fā)展的社會(huì)原因和文化意義

C．文創(chuàng)平臺(tái)需拓展多元化的媒介和渠道傳播地域文化

D．“新文創(chuàng)”大大增強(qiáng)了“網(wǎng)生代”的傳統(tǒng)文化自信

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

文段先從“新文創(chuàng)”本身和“數(shù)字青年”的角度分析了新文創(chuàng)有利于傳統(tǒng)文化在青年人中的傳播。接下來(lái)指出面對(duì)年輕人，文創(chuàng)平

臺(tái)應(yīng)該借助多元化手段實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的推廣，進(jìn)而使年輕人更好地了解傳統(tǒng)文化。尾句進(jìn)一步指出這樣做的效果。故文段

為分總分結(jié)構(gòu)，意在指出在“新文創(chuàng)”的發(fā)展背景中，文創(chuàng)平臺(tái)應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的推廣，強(qiáng)化“網(wǎng)生代”年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的理

解，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段重點(diǎn)在于指出文創(chuàng)平臺(tái)應(yīng)該怎么做，而非論述“新文創(chuàng)”火爆發(fā)展的社會(huì)原因和意義，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)文段所述“多元化的媒介和渠道”只是手段，文段強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)年輕人更好地理解傳統(tǒng)文化，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，文段沒(méi)有指出“新文創(chuàng)”已經(jīng)增強(qiáng)了“網(wǎng)生代”的傳統(tǒng)文化自信，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)文藝有創(chuàng)意，文化在打底》

7、張載自信擔(dān)當(dāng)?shù)臑閷W(xué)勇氣，來(lái)自于他對(duì)天下民生的家國(guó)情懷。無(wú)論是身處鄉(xiāng)野之遠(yuǎn)，還是________于詩(shī)書(shū)之樂(lè)，張載都關(guān)心著國(guó)家的政

治，牽掛著社會(huì)的安危。他的政治主張，不尋求____________的效果，而是希望通過(guò)儒家的“德治”逐漸建成理想社會(huì)，這正是張載“為萬(wàn)世開(kāi)

太平”情懷的真實(shí)________。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．專(zhuān)注一針見(jiàn)血彰顯

B．沉潛立竿見(jiàn)影表白

C．沉溺一蹴而就宣示

D．癡迷一勞永逸詮釋

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，形容沉浸在讀書(shū)的樂(lè)趣中，享受讀書(shū)之樂(lè)。A項(xiàng)“專(zhuān)注”指專(zhuān)心注意、精神貫注，B項(xiàng)“沉潛”指集中精神，潛心于某件

事情、某項(xiàng)事業(yè)，D項(xiàng)“癡迷”指極度迷戀某人或某種事物而不能自拔，均可以體現(xiàn)出沉浸在讀書(shū)樂(lè)趣中的狀態(tài)，符合文意，保

留。C項(xiàng)“沉溺”指無(wú)節(jié)制地沉湎或放縱，多用于消極語(yǔ)境，與文意不符，排除。

第二空，“不······而是”引導(dǎo)反義并列，故橫線(xiàn)處與“逐漸建成理想社會(huì)”意思相反。B項(xiàng)“立竿見(jiàn)影”比喻收效迅速，符合文意，

保留。A項(xiàng)“一針見(jiàn)血”比喻說(shuō)話(huà)直截了當(dāng)，切中要害，文段并非形容“說(shuō)話(huà)”，排除；D項(xiàng)“一勞永逸”意思是辛苦一次，把事情辦

好，以后就可以不再費(fèi)力了，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“表白”指表述，說(shuō)明，通常指表明心意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《張載精神的歷史呈現(xiàn)》

8、此前有研究認(rèn)為，快速的進(jìn)化可能導(dǎo)致不穩(wěn)定和滅絕，緩慢的進(jìn)化則可以帶來(lái)更高的生物多樣性，因此，物種進(jìn)化越快滅絕也就越快。對(duì)于

該結(jié)論，有大量的實(shí)例可以進(jìn)行論證，最典型的是包括蜥蜴和蛇等在內(nèi)的有鱗類(lèi)動(dòng)物。近日埃雷拉·弗洛雷斯等人在《古生物學(xué)》上的一項(xiàng)新研

究首次發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代生命世界中也存在快速演化且非常繁盛的生物類(lèi)群，如輻鰭魚(yú)類(lèi)。目前還未能確定演化速率是否與一個(gè)類(lèi)群最終能否延續(xù)下

來(lái)有直接關(guān)系，只能猜測(cè)可能與時(shí)間有關(guān)，也可能與自身形態(tài)、生存環(huán)境等因素有關(guān)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．相同的物種進(jìn)化越快其滅絕的速度也就越快

B．有鱗類(lèi)動(dòng)物的進(jìn)化速度與滅絕速度互成正比

C．物種進(jìn)化與滅絕速率的關(guān)系不具有普適性

D．種群最終能否延續(xù)與所處環(huán)境等因素有關(guān)

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出此前的研究觀點(diǎn)，即物種進(jìn)化越快滅絕也就越快，接下來(lái)進(jìn)行舉例論證。后文通過(guò)“一項(xiàng)新研究首次發(fā)現(xiàn)”引導(dǎo)

轉(zhuǎn)折關(guān)系，對(duì)前文的觀點(diǎn)進(jìn)行否定，強(qiáng)調(diào)目前也存在快速演化且非常繁盛的生物類(lèi)群。文段尾句進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明，指出關(guān)于決

定一個(gè)類(lèi)群最終能否延續(xù)下來(lái)的因素暫無(wú)定論。故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng)均為文段轉(zhuǎn)折之前的觀點(diǎn)，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“與所處環(huán)境等因素有關(guān)”為文段尾句補(bǔ)充說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《演化路上這個(gè)物種為何越努力越不幸》

9、①而那些能夠在核心期刊發(fā)表論文的作者，確實(shí)需具備深厚的理論功底與不凡的學(xué)術(shù)成就

②不能把學(xué)術(shù)權(quán)力交給期刊的編輯和審稿人，那誰(shuí)更有資格客觀、公正評(píng)價(jià)一個(gè)人的學(xué)術(shù)水平？智者見(jiàn)智，目前尚無(wú)定論

③毋庸置疑，發(fā)表論文數(shù)量是檢驗(yàn)學(xué)術(shù)能力的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)

④一個(gè)基本的共識(shí)是，社會(huì)需要構(gòu)建多元化的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系。對(duì)此，國(guó)內(nèi)頂尖院校也進(jìn)行了一系列有益的探索與嘗試

⑤學(xué)術(shù)期刊是一種經(jīng)過(guò)同行評(píng)審的期刊，展現(xiàn)著學(xué)術(shù)界的最新動(dòng)態(tài)與成果，具有一定的權(quán)威性與專(zhuān)業(yè)性

⑥但旗幟鮮明地反對(duì)“唯論文論”仍是必要態(tài)度

對(duì)上述語(yǔ)句排序正確的一項(xiàng)是：

A．②⑥③⑤①④

B．②③⑥①⑤④

C．⑤③①④⑥②

D．⑤①③⑥②④

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。②句論述除了期刊的編輯和審稿人，誰(shuí)更有資格評(píng)價(jià)一個(gè)人的學(xué)術(shù)水平，目前暫無(wú)定論，⑤句介紹學(xué)

術(shù)期刊是什么，按照邏輯順序，應(yīng)先提出“學(xué)術(shù)期刊”這一話(huà)題，然后再引出“學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)”，因此，⑤句更適合作首句，排除A、

B兩項(xiàng)。

比較C、D兩項(xiàng)，⑥句以“但”開(kāi)頭，指出應(yīng)反對(duì)“唯論文論”，故前一句應(yīng)指出論文對(duì)于學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)有一定的參考價(jià)值，③句指出

發(fā)表論文數(shù)量是檢驗(yàn)學(xué)術(shù)能力的重要標(biāo)準(zhǔn)，可以與⑥句構(gòu)成轉(zhuǎn)折，故③⑥兩句構(gòu)成捆綁，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《“不把學(xué)術(shù)權(quán)力給期刊”戳中人心》

10、很多手工藝材料是因其所成之物原本的功能在現(xiàn)代社會(huì)中弱化或消失，才造成選材方向的改變，由此，治物不再依據(jù)客觀需求，而是更多

地轉(zhuǎn)向主觀的、表達(dá)個(gè)性的藝術(shù)創(chuàng)作。例如，古人對(duì)硯材評(píng)介的首要標(biāo)準(zhǔn)是適于研墨而非為雕刻觀玩，于墨材而言，首要?jiǎng)t是適于書(shū)寫(xiě)而非為

模印賞鑒。回溯歷史，由古人之物及用物文化可見(jiàn)，傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展是不斷發(fā)現(xiàn)和使用合用的材料治物以為人服務(wù)，而不是僅僅圍繞某種物

質(zhì)存在的技術(shù)活動(dòng)。

關(guān)于手工藝材料，文段中傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為：

A．選材應(yīng)趨向多元化

B．發(fā)掘材質(zhì)本身之美

C．材料之美源于適用

D．治物基于藝術(shù)表現(xiàn)

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出隨著社會(huì)的發(fā)展手工藝材料的選材發(fā)生了改變，治物由傳統(tǒng)的依據(jù)客觀需求轉(zhuǎn)向了主觀藝術(shù)創(chuàng)作，并以“硯

材”和“墨材”為例，指出古人對(duì)手工藝材料的首要要求是“適用”，隨后指出從古人的物品和用物文化可以看出，傳統(tǒng)手工藝的

發(fā)展目標(biāo)是適合人使用，而不是僅僅圍繞某種物質(zhì)存在的技術(shù)活動(dòng)。故文段中所介紹的傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為手工藝材料關(guān)鍵是要適

用，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“選材多元化”、B項(xiàng)“發(fā)掘材質(zhì)之美”和D項(xiàng)“基于藝術(shù)表現(xiàn)”，均未體現(xiàn)出手工藝材料的適用性，與文段觀點(diǎn)不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”微信公眾號(hào)《吳南：透過(guò)物質(zhì)看“非遺”——中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的材料觀》

11、皮影戲，這種廣泛流傳于華夏大地，上至宮廷王府，下至偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)間的民間藝術(shù)，究竟起源何時(shí)？學(xué)者眾說(shuō)紛紜。有周秦說(shuō)、秦漢說(shuō)、唐代

說(shuō)等種種論述。但這些都是根據(jù)歷史上有關(guān)文獻(xiàn)的只言片語(yǔ)，甚至是模糊的邊緣說(shuō)法去推論的，直到北宋才有了關(guān)于皮影戲的明確記載。兩宋

時(shí)期是皮影戲的成熟興盛時(shí)期，這時(shí)的皮影戲形成有說(shuō)、有唱、有故事情節(jié)的“影戲”了。到清代，皮影戲的興盛又形成了一個(gè)高峰，這時(shí)的皮影

形成了各具特色的地方流派，如河北流派的灤州皮影、四川流派皮影、陜西流派皮影等。清代民間皮影藝術(shù)已遍及華夏大地，到處都有皮影的

足跡。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是：

A．北宋之前有關(guān)皮影戲的文獻(xiàn)記載并不清晰

B．皮影戲在唐宋時(shí)期成熟興盛并具有故事性

C．清代各個(gè)地方皮影戲獨(dú)具特色且差別較大

D．關(guān)于皮影戲何時(shí)廣泛流傳至今并沒(méi)有定論

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“但這些都是根據(jù)歷史上有關(guān)文獻(xiàn)的只言片語(yǔ)，甚至是模糊的邊緣說(shuō)法去推論的，直到北宋才有了關(guān)于皮影戲的明

確記載”可知，表述正確，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“兩宋時(shí)期是皮影戲的成熟興盛時(shí)期，這時(shí)的皮影戲形成有說(shuō)、有唱、有故事情節(jié)的‘影戲’了”可知，文段論述的

是“兩宋時(shí)期”，“唐宋時(shí)期”偷換概念，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“這時(shí)的皮影形成了各具特色的地方流派，如河北流派的灤州皮影、四川流派皮影、陜西流派皮影等”可知，文段沒(méi)

有提及“差別較大”，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“皮影戲，這種廣泛流傳于華夏大地，上至宮廷王府，下至偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)間的民間藝術(shù)，究竟起源何時(shí)？學(xué)者眾說(shuō)紛紜”可

知，對(duì)于起源問(wèn)題學(xué)者意見(jiàn)不統(tǒng)一，并非是“流傳”，偷換概念，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《皮影戲：通渭民間藝術(shù)的傳承發(fā)展》

12、周人以“周雖舊邦，其命維新”的開(kāi)放姿態(tài)對(duì)上古尤其是晚商樂(lè)禮進(jìn)行了兼容并蓄的________，并根據(jù)禮治需要，對(duì)前代樂(lè)禮進(jìn)行整合與

改造，在樂(lè)制、樂(lè)儀、樂(lè)義三方面形成了____________的周代樂(lè)禮。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．接納無(wú)遠(yuǎn)弗屆

B．汲取脫穎而出

C．吸收蔚然大觀

D．統(tǒng)籌包羅萬(wàn)象

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“兼容并蓄”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)周人對(duì)晚商樂(lè)禮的包容，A項(xiàng)“接納”指吸收、納入，B項(xiàng)“汲取”指吸收、

攝取，C項(xiàng)“吸收”比喻攝取有益成分，均符合文意，保留。D項(xiàng)“統(tǒng)籌”指通盤(pán)籌劃，與文意不符，排除。

第二空，搭配“周代樂(lè)禮”，且根據(jù)“對(duì)前代樂(lè)禮進(jìn)行整合與改造”“樂(lè)制、樂(lè)儀、樂(lè)義三方面”可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)周代

樂(lè)禮的豐富多彩，C項(xiàng)“蔚然大觀”形容事物豐富多彩，形成盛大壯觀的景象，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“無(wú)遠(yuǎn)弗屆”指不管多遠(yuǎn)之

處，沒(méi)有不到的，與文意不符，排除；B項(xiàng)“脫穎而出”比喻人的才能全部顯示出來(lái)，常搭配“有才能的人”，與“周代樂(lè)禮”搭配

不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《從音樂(lè)考古看夏商周早期國(guó)家治理中的樂(lè)禮》

13、生態(tài)文明建設(shè)注定是一場(chǎng)持久戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn)，對(duì)已取得的成效不能____________。應(yīng)該看到，生態(tài)建設(shè)依舊處于壓力疊加、負(fù)重前行關(guān)鍵

期，遠(yuǎn)未到____________的程度，還需要跨越關(guān)口、啃下硬骨頭。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．夸大其詞穩(wěn)操勝券

B．盲目樂(lè)觀高枕無(wú)憂(yōu)

C．妄自尊大安然無(wú)虞

D．洋洋自得以逸待勞

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)表達(dá)對(duì)已取得的成效不能過(guò)于驕傲自滿(mǎn)，仍有很多工作要做，B項(xiàng)“盲目樂(lè)觀”指忽視

實(shí)際一味樂(lè)觀，D項(xiàng)“洋洋自得”形容非常得意、自我欣賞的樣子，均符合文意，保留。A項(xiàng)“夸大其詞”指說(shuō)話(huà)或?qū)懳恼虏磺袑?shí)

際，擴(kuò)大了事實(shí)，與文意不符，排除；C項(xiàng)“妄自尊大”指狂妄地自以為了不起，不把別人放在眼里，無(wú)法形容對(duì)取得的成效的

態(tài)度，置于此處用法不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，文段表達(dá)生態(tài)建設(shè)仍有許多工作要做，還沒(méi)達(dá)到可以放松的程度，B項(xiàng)“高枕無(wú)憂(yōu)”指安臥閑適而無(wú)憂(yōu)

慮，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“以逸待勞”指在作戰(zhàn)時(shí)采取守勢(shì)，養(yǎng)精蓄銳，待敵軍疲勞時(shí)出擊取勝，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)評(píng)論員：人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人》

14、“木鐸徇路”出自《尚書(shū)》，象征著王者布施政教的治世圖景。明太祖創(chuàng)設(shè)木鐸老人制，將其納入基層治理，清朝又將木鐸徇路視為彪炳朝

廷治道的象征，使得“木鐸”成為廣泛分布鄉(xiāng)間的風(fēng)教人員。“木鐸”職司巡行宣誦政教諭令，先后與里甲、鄉(xiāng)約和保甲等體系結(jié)合，逐漸形成“徇

道宣誦”與“坐堂講演”相維的運(yùn)作形式。木鐸老人身兼“政”與“教”、“吏”與“紳”等多重身份，其流動(dòng)的宣教方式可深入鄉(xiāng)間閭巷，彌補(bǔ)學(xué)校等施教

系統(tǒng)難以涉及的領(lǐng)域，進(jìn)而與與鄉(xiāng)約、宗族等共同構(gòu)成一套分層連動(dòng)的政教下滲體系。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．木鐸制與明清鄉(xiāng)里的政教實(shí)踐

B．古代王者布施政教的治世圖景

C．傳統(tǒng)社會(huì)分層政教體系的連動(dòng)

D．木鐸制與封建社會(huì)的公序良俗

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹“木鐸老人制”的來(lái)源，并表明通過(guò)明、清兩代的發(fā)展，“木鐸”成為分布廣泛的風(fēng)教人員。后文提出“木鐸”職司實(shí)

施“徇道宣誦”與“坐堂講演”相維的運(yùn)作形式，并身兼多重身份，以流動(dòng)宣講方式是深入鄉(xiāng)間，尾句以“進(jìn)而”強(qiáng)調(diào)結(jié)果，即“木

鐸”與鄉(xiāng)約、宗族等共同構(gòu)成了政教下滲體系。故文段為“分—總”的行文結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“木鐸”制度對(duì)政教的滲透影響，對(duì)應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng)，“施政教的治世圖景”對(duì)應(yīng)開(kāi)篇話(huà)題引入部分，非重點(diǎn)，且脫離“木鐸”這一主題詞，排除；

C項(xiàng)，“分層政教體系的連動(dòng)”表述不明確，且脫離主題詞“政教”，排除；

D項(xiàng)，“封建社會(huì)的公序良俗”文中未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《諭眾勸俗:木鐸制與明清鄉(xiāng)里社會(huì)的政教實(shí)踐》

15、近年來(lái)，我國(guó)再生資源加工利用產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，各大手機(jī)廠商推出以舊換新和回收服務(wù)，一些二手交易平臺(tái)借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)，

大規(guī)模開(kāi)展廢舊手機(jī)回收業(yè)務(wù)，加快了行業(yè)發(fā)展。盡管如此，我國(guó)廢舊手機(jī)整體資源化利用率依然偏低。廢舊手機(jī)回收難，是由于信息安全沒(méi)

保障，智能手機(jī)綁定了大量個(gè)人信息，在沒(méi)有針對(duì)性的監(jiān)管環(huán)境下，信息安全存在隱憂(yōu)。并且現(xiàn)行回收價(jià)格不合理，我國(guó)《廢棄電器電子產(chǎn)品

處理目錄》雖然將手機(jī)納入其中，但具體補(bǔ)貼細(xì)則遲遲未出臺(tái)，正規(guī)企業(yè)難以給出有競(jìng)爭(zhēng)力的回收價(jià)格。在這樣的背景下，不少人對(duì)廢舊手機(jī)

的態(tài)度是“寧愿閑置也不賣(mài)”。

這段文字主要針對(duì)的問(wèn)題是：

A．我國(guó)缺乏明確的針對(duì)廢舊手機(jī)回收的補(bǔ)貼細(xì)則

B．回收價(jià)格不合理導(dǎo)致廢舊手機(jī)回收面臨難題

C．廢舊手機(jī)回收缺乏監(jiān)管使得信息安全無(wú)法保障

D．我國(guó)廢舊手機(jī)整體的回收利用率處于較低水平

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出廢舊手機(jī)回收行業(yè)加快發(fā)展的話(huà)題，隨后通過(guò)“盡管如此”轉(zhuǎn)折，指出我國(guó)廢舊手機(jī)回收存在問(wèn)題，接下來(lái)解釋

原因，首先指出由于舊手機(jī)回收缺乏針對(duì)性的監(jiān)管，導(dǎo)致個(gè)人信息安全無(wú)法保障，其次指出我國(guó)缺乏具體補(bǔ)貼細(xì)則，導(dǎo)致手

機(jī)回收價(jià)格不合理，尾句總結(jié)前文，強(qiáng)調(diào)在這樣的背景下，人們不愿意將廢舊手機(jī)拿去回收，故文段主要針對(duì)的是我國(guó)廢舊

手機(jī)整體回收率偏低的問(wèn)題，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“缺乏明確的針對(duì)廢舊手機(jī)回收的補(bǔ)貼細(xì)則”，B項(xiàng)“回收價(jià)格不合理”，C項(xiàng)“缺乏監(jiān)管使得信息安全無(wú)法保障”均僅對(duì)應(yīng)文段

論述的某一方面的內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《為廢舊手機(jī)找好“歸宿”》

16、每個(gè)人的心中都有一個(gè)唐朝，但與此同時(shí)，我們自詡熟悉的唐朝，其實(shí)是一段________的歷史。大唐之后，無(wú)數(shù)文史學(xué)家從唐詩(shī)典章中

打撈起________在浩瀚歷史長(zhǎng)河中的唐人生活碎片，讓我們得以找尋唐以來(lái)1300多年的文化脈絡(luò)。正是那些我們所熟悉的唐詩(shī)，讓唐代的歷

史形象愈發(fā)生動(dòng)、豐滿(mǎn)起來(lái)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．混亂流落

B．抽象湮滅

C．久遠(yuǎn)流淌

D．模糊散落

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線(xiàn)部分表達(dá)人們對(duì)唐朝其實(shí)并不完全了解之意，B項(xiàng)“抽象”指不具體，C項(xiàng)“久遠(yuǎn)”指時(shí)間長(zhǎng)久，D

項(xiàng)“模糊”指不清楚，均可表達(dá)人們對(duì)唐朝不了解之意，保留。A項(xiàng)“混亂”指沒(méi)條理、沒(méi)秩序，與文意不符，排除。

第二空，搭配“碎片”，D項(xiàng)“散落”指分散、不集中，與文段語(yǔ)境相符，體現(xiàn)了碎片的特點(diǎn)，當(dāng)選。B項(xiàng)“湮滅”指完全消失，文段

并未體現(xiàn)碎片消失，與文意不符，排除；C項(xiàng)“流淌”指液體流動(dòng)，與“碎片”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《那些我們熟悉的唐詩(shī)里鋪展了怎樣的唐人生活畫(huà)卷》

17、小時(shí)候，在湘江邊放牛，常?？吹剿{(lán)天白云之間，一行行大雁從頭頂上匆匆飛過(guò)。有人告訴我，相傳，大雁飛到衡陽(yáng)，便不再南飛，“北雁

南飛，至此歇翅停回”。后來(lái)，我漸漸知道，優(yōu)越的地理位置、濕潤(rùn)的氣候，是衡陽(yáng)吸引大雁“歇翅停回”的天然優(yōu)勢(shì)。因此，衡陽(yáng)又雅稱(chēng)“雁

城”。

這段文字描寫(xiě)的“主角”是：

A．作者

B．大雁

C．衡陽(yáng)

D．湘江

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇描繪了小時(shí)候見(jiàn)到大雁的情境，隨后指出大雁飛到衡陽(yáng)便不再南飛，引出“衡陽(yáng)”這一話(huà)題。接下來(lái)詳細(xì)介紹了衡陽(yáng)

為何能夠吸引大雁“歇翅?；亍?。尾句通過(guò)“因此”進(jìn)行總結(jié)，指出衡陽(yáng)又稱(chēng)為“雁城”。故文段以大雁為引，重在介紹擁有優(yōu)越的

地理位置、濕潤(rùn)的氣候等天然優(yōu)勢(shì)的“衡陽(yáng)”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段以作者的認(rèn)知過(guò)程為線(xiàn)索，重在引出并介紹衡陽(yáng)，而非描寫(xiě)作者本身，排除；

B項(xiàng)，文段借助“大雁”引出關(guān)于“衡陽(yáng)”的描寫(xiě)，“大雁”本身非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“湘江”非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雁城衡陽(yáng)（我與一座城）》

18、當(dāng)前新修訂的反間諜法正式實(shí)施。在不少人的刻板印象中，“反間諜”似乎只是電影、電視劇里的劇情，離日常生活很遙遠(yuǎn)。實(shí)際上，反間

諜和每個(gè)人____________；哪怕是所謂“象牙塔”里的大學(xué)生，也要________反間諜意識(shí)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．同氣連枝增強(qiáng)

B．密不可分夯實(shí)

C．相伴相生提高

D．息息相關(guān)樹(shù)立

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“實(shí)際上”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)與“離日常生活很遙遠(yuǎn)”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)出反間諜離日常生活很近，和每個(gè)人都有關(guān)系之

意，B項(xiàng)“密不可分”形容十分緊密，不可分割，D項(xiàng)“息息相關(guān)”形容關(guān)系極為密切，均符合文意，保留。A項(xiàng)“同氣連枝”比喻同

胞的兄弟姐妹，與“反間諜”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“相伴相生”形容互相滋養(yǎng)和促進(jìn)，文段未體現(xiàn)反間諜和每個(gè)人之間是互相滋

養(yǎng)和促進(jìn)的關(guān)系，排除。

第二空，搭配“意識(shí)”，D項(xiàng)“樹(shù)立”指建立，與“意識(shí)”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“夯實(shí)”比喻把基礎(chǔ)打牢，把工作做扎實(shí)，與“意識(shí)”搭

配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《牢記國(guó)家安全間諜可能就在我們身邊》

19、在《新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)之回顧與前瞻》一文中，徐悲鴻說(shuō)：“此著名之《芥子園畫(huà)譜》，可謂劃時(shí)代之‘杰作’。因由此書(shū)出版，乃斷送了中國(guó)繪

畫(huà)。因其便利，當(dāng)時(shí)披靡，八股家之鄉(xiāng)愿學(xué)畫(huà)，____________，而壓低一切也?！逼鋵?shí)，《芥子園畫(huà)譜》并非一無(wú)是處，想學(xué)畫(huà)的人可以將其

作為啟蒙書(shū)，然后再去寫(xiě)生，加強(qiáng)自己對(duì)實(shí)物的觀察、思考和想象以及提煉，兩相結(jié)合就可以有所成。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．登峰造極

B．附庸風(fēng)雅

C．升堂入室

D．推崇備至

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“因由此書(shū)出版，乃斷送了中國(guó)繪畫(huà)”可知，“可謂劃時(shí)代之‘杰作’”為反諷，徐悲鴻對(duì)于《芥子園畫(huà)譜》的態(tài)度應(yīng)是不滿(mǎn)

的，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)為貶義詞。B項(xiàng)“附庸風(fēng)雅”指某些人為了裝點(diǎn)門(mén)面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文化活動(dòng)，以示自己有一定的

文化素養(yǎng)，含貶義，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“登峰造極”比喻精絕的造詣，C項(xiàng)“升堂入室”比喻學(xué)問(wèn)或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，達(dá)到更高的水平，D項(xiàng)“推崇備至”形容

非常推重敬佩，均為褒義詞，與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《徐悲鴻為何與齊白石意見(jiàn)相左》

20、人類(lèi)在難得一遇的環(huán)境條件下完成了進(jìn)化，卻誤認(rèn)為這種環(huán)境再正常不過(guò)了。我們總是對(duì)人體對(duì)地球環(huán)境的適應(yīng)性感到____________，

但事實(shí)是，人類(lèi)活動(dòng)導(dǎo)致的全球變暖現(xiàn)象越嚴(yán)重，人體就越無(wú)法適應(yīng)我們周?chē)沫h(huán)境。我們?cè)绞歉淖兪澜?，現(xiàn)實(shí)世界就越是________人類(lèi)生

態(tài)位。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．順理成章依賴(lài)

B．名正言順擺脫

C．理所當(dāng)然脫離

D．情有可原超越

《正確答案》

C

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浙江紹興市嵊州市天倫園開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試沖刺題2024編號(hào)：dcf17840ff9fdcd4884306a365bd109e

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)橫線(xiàn)前“卻誤認(rèn)為這種環(huán)境再正常不過(guò)了”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)我們對(duì)此感到很正常之意，A項(xiàng)“順理成章”既指寫(xiě)

文章或做事情順著條理就能做好，也比喻隨著某種情況的發(fā)展而當(dāng)然產(chǎn)生的結(jié)果，C項(xiàng)“理所當(dāng)然”意為發(fā)生的事情本身合乎道

理，不容懷疑，均符合文意，保留。B項(xiàng)“名正言順”指做事理由正當(dāng)而充分，理直氣壯，D項(xiàng)“情有可原”指按照情理，對(duì)出現(xiàn)

的某種情況有可以原諒的地方，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)橫線(xiàn)前“人類(lèi)活動(dòng)導(dǎo)致的全球變暖現(xiàn)象越嚴(yán)重，人體就越無(wú)法適應(yīng)我們周?chē)沫h(huán)境”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世

界離人類(lèi)生態(tài)位越來(lái)越遠(yuǎn)，C項(xiàng)“脫離”意為離開(kāi)、斷絕，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“依賴(lài)”指各個(gè)事物或現(xiàn)象互為條件而不可分

離，與文意相悖，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《那些適應(yīng)極端環(huán)境的生物：誰(shuí)才是地球更好的朋友》

21、文學(xué)再造生活當(dāng)然不可能窮盡生活中的所有，甚或只是無(wú)邊無(wú)際生活的____________，但文學(xué)是對(duì)生活洪流的辛苦淘漉，是對(duì)生活礦石

的____________，因而其所再造的生活比日常生活更加________、更加飽滿(mǎn)、更加激動(dòng)人心，也更加意味深長(zhǎng)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一鱗半爪千錘百煉濃縮

B．細(xì)枝末節(jié)披沙揀金完善

C．冰山一角去糙取精曲折

D．吉光片羽精雕細(xì)琢精煉

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線(xiàn)前指出文學(xué)再造生活不可能窮盡生活中的所有，故橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)指出文學(xué)只是生活的一小部分。A項(xiàng)“一鱗

半爪”比喻零星片段的事物，B項(xiàng)“細(xì)枝末節(jié)”比喻事情或問(wèn)題的細(xì)小而無(wú)關(guān)緊要的部分，C項(xiàng)“冰山一角”一般指非常大的事物只

顯露出很小的一部分，均符合文意，保留。D項(xiàng)“吉光片羽”用來(lái)喻指殘存的藝術(shù)珍品，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，把“生活”比作“礦石”，A項(xiàng)“千錘百煉”比喻經(jīng)過(guò)艱苦的斗爭(zhēng)和長(zhǎng)時(shí)期的鍛煉，C項(xiàng)“去糙取精”指除去雜質(zhì)，留取精華，

均符合語(yǔ)境，且與“礦石”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“披沙揀金”比喻從大量的東西中選取精華，本意是從“沙子”中選取，與“礦石”搭

配不當(dāng)，排除。

第三空，“因而”引導(dǎo)因果關(guān)系，前文指出文學(xué)再造生活是對(duì)生活的“淘漉”，是生活的一部分，故橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)文學(xué)所

再造的生活是過(guò)濾后的日常生活。A項(xiàng)“濃縮”泛指減少事物不需要的部分，使需要部分的含量相對(duì)增加，體現(xiàn)出提煉的過(guò)程，

符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“曲折”指彎曲、復(fù)雜、不順當(dāng)?shù)那楣?jié)，文段并沒(méi)有體現(xiàn)復(fù)雜、不順當(dāng)，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《好作品如電流，貫通文學(xué)世界與現(xiàn)實(shí)生活》

22、出走半生，歸來(lái)仍被學(xué)歷歧視。對(duì)此，要在就業(yè)市場(chǎng)上____________地宣告，第一學(xué)歷歧視就是就業(yè)歧視的一種，屬于露頭就該打擊的

違法行為，不能默認(rèn)它的合理性，讓歧視現(xiàn)象____________地存在。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．大張旗鼓大行其道

B．旗幟鮮明堂而皇之

C．?dāng)S地有聲光明正大

D．肆無(wú)忌憚冠冕堂皇

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文意可知是要在就業(yè)市場(chǎng)上宣告，橫線(xiàn)處要填入形容發(fā)表話(huà)語(yǔ)的詞，A項(xiàng)“大張旗鼓”形容進(jìn)攻的聲勢(shì)和規(guī)模很

大，也形容群眾活動(dòng)聲勢(shì)和規(guī)模很大，與文意不符，排除；B項(xiàng)“旗幟鮮明”本指軍旗耀眼，軍容整齊，現(xiàn)比喻政治立場(chǎng)、觀

點(diǎn)、態(tài)度等十分明確，與文意相符，保留；C項(xiàng)“擲地有聲”形容話(huà)語(yǔ)豪邁有力，與文意相符，保留；D項(xiàng)“肆無(wú)忌憚”任意妄

為，毫無(wú)顧忌、畏懼，與文意不符，排除；

第二空，根據(jù)文意，劃線(xiàn)處是形容歧視現(xiàn)象存在的，應(yīng)含貶義色彩，B項(xiàng)“堂而皇之”形容公然而毫不掩飾的（多含貶義），符

合文意，保留；C項(xiàng)“光明正大”形容襟懷坦白，行為正派，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《讓年輕人從“第一學(xué)歷”的陰影中突圍》

23、一部經(jīng)典之所以在舞臺(tái)上光彩照人，是因?yàn)楸澈笥猩詈竦拿褡逦幕谧甜B(yǎng)。離開(kāi)了滋養(yǎng)的土地，難免“____________”。在當(dāng)今戲劇舞臺(tái)

上，經(jīng)典作品因?yàn)榉g不當(dāng)而陷入尷尬境地的案例____________。契訶夫明確說(shuō)自己的劇本是喜劇，但中國(guó)版契訶夫劇目不同程度都帶有悲

劇色彩。悲與喜，演員從技術(shù)角度可以達(dá)到，但是在文化認(rèn)同、民族特性層面，理解卻____________。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．獨(dú)木難支屢見(jiàn)不鮮各有千秋

B．步履維艱層出不窮天馬行空

C．水土不服比比皆是迥然不同

D．曇花一現(xiàn)不勝枚舉大異其趣

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空根據(jù)文段第一句“經(jīng)典與民族文化的關(guān)系”可知，文化是土壤，滋養(yǎng)著經(jīng)典。因此，該空說(shuō)明的是，沒(méi)有了文化的滋

養(yǎng)，經(jīng)典就無(wú)法發(fā)展得好。A項(xiàng)“獨(dú)木難支”比喻個(gè)人力量難以維持全局，這里沒(méi)有體現(xiàn)此層意思，排除。B項(xiàng)“步履維艱”指行

走困難行動(dòng)不方便，置于此處表明經(jīng)典處境艱難的意思，符合文意。C項(xiàng)“水土不服”指對(duì)于一個(gè)地方的氣候條件或飲食習(xí)慣不

能適應(yīng)，符合文意。D項(xiàng)“曇花一現(xiàn)”比喻事物像曇花那樣一出現(xiàn)很快就消失，側(cè)重的是“出現(xiàn)時(shí)間短”，而此空形容經(jīng)典，不符

合經(jīng)典的特點(diǎn)，排除。

第二空根據(jù)“因?yàn)榉g不當(dāng)”可知，經(jīng)典作品陷入尷尬境地的案例很多。B項(xiàng)“層出不窮”和C項(xiàng)“比比皆是”均可。

第三空根據(jù)轉(zhuǎn)折“但是”前的“悲與喜，演員從技術(shù)角度可以達(dá)到”可知，技術(shù)層面都可以達(dá)到，而文化認(rèn)同、民族特性層面的理

解是不同的。B項(xiàng)“天馬行空”形容詩(shī)文、書(shū)法言行等氣勢(shì)豪放，不受拘束，不符合文意，排除。C項(xiàng)“迥然不同”形容差別很

大，符合文意。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)戲劇以傳承聯(lián)通當(dāng)下與未來(lái)》

24、善待“老漂族”，從中央到地方，都應(yīng)該在制度上作出更深層次的改革。應(yīng)該看到，這一特殊群體所遭遇的不便、不適，與“留守兒童”問(wèn)題一

樣，在很大程度上也是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物。如今，各級(jí)政府正從公共服務(wù)、戶(hù)籍、土地等方面，通過(guò)深化改革，加快打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，實(shí)

現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的方向轉(zhuǎn)變。而對(duì)于同樣由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)所導(dǎo)致的“老漂族”問(wèn)題，也理應(yīng)作出妥善的制度安排。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．解決城鄉(xiāng)融合后顧之憂(yōu)，善待“老漂族”

B．“老漂族”和“留守兒童”均需制度關(guān)注

C．深化改革，讓“老漂族”生活更美好

D．妥善安排“老漂族”還需制度發(fā)力

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇給出對(duì)策，即善待“老漂族”應(yīng)該在制度上作出更深層次的改革，隨后指出“老漂族”產(chǎn)生的原因是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，接著

指出各級(jí)政府通過(guò)深化改革實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的方向轉(zhuǎn)變，最后再次指出解決“老漂族”問(wèn)題理應(yīng)作出妥善的制度安排。故文

段強(qiáng)調(diào)從制度改革上解決“老漂族”問(wèn)題，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng)，均未涉及“制度”這一核心話(huà)題，排除；

B項(xiàng)，“留守兒童”并非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《能否善待“老漂族”是出給城市的一道考題》

25、牙周膜，又稱(chēng)牙周韌帶，是位于牙根和牙槽骨之間的一種致密結(jié)締組織所構(gòu)成的一層膜，非常薄，在醫(yī)院檢查牙齒拍X光片的時(shí)候，也只能

看見(jiàn)一條細(xì)如發(fā)絲的線(xiàn)。內(nèi)含神經(jīng)、血管、淋巴、上皮細(xì)胞和纖維束，其纖維插入兩邊的牙根骨質(zhì)和牙槽窩，像膠水一樣把牙齒和牙槽相連，

有固定作用。除此之外，牙周膜細(xì)胞還有保護(hù)作用：緩沖咀嚼食物時(shí)牙齒對(duì)牙槽窩的壓力，保護(hù)牙根不受外力的傷害。所以，牙周膜細(xì)胞對(duì)整

個(gè)牙齒系統(tǒng)來(lái)說(shuō)是非常重要的一部分，不可或缺。

根據(jù)以上文字可以推出的是：

A．牙周膜細(xì)胞對(duì)于牙齒來(lái)說(shuō)是最重要的一環(huán)

B．牙周膜纖維缺乏活性可能會(huì)導(dǎo)致牙齒松動(dòng)

C．牙周膜細(xì)胞是一種連接牙齒和牙槽的膠水

D．牙周膜非常薄甚至比一根頭發(fā)絲都還要薄

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“牙周膜細(xì)胞對(duì)整個(gè)牙齒系統(tǒng)來(lái)說(shuō)是非常重要的一部分”可知，牙周膜細(xì)胞是“非常重要”而非“最重要”，表述過(guò)于絕

對(duì)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“其纖維插入兩邊的牙根骨質(zhì)和牙槽窩，像膠水一樣把牙齒和牙槽相連，有固定作用”可知，牙周膜中的纖維具有固

定牙齒的作用，故其缺乏活性可能會(huì)導(dǎo)致牙齒松動(dòng)，表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“像膠水一樣把牙齒和牙槽相連，有固定作用”可知，文段強(qiáng)調(diào)牙周膜細(xì)胞只是像膠水一樣具有粘合功能，并非是一

種膠水，偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“在醫(yī)院檢查牙齒拍X光片的時(shí)候，也只能看見(jiàn)一條細(xì)如發(fā)絲的線(xiàn)”可知，文段只是說(shuō)拍X光片時(shí)，看見(jiàn)牙周膜的樣

子，并未提及牙周膜實(shí)際上比一根頭發(fā)絲都要薄，表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《頭禿了長(zhǎng)不回來(lái)，但牙磕掉了還能再接回去呀~》

26、儒家注重“德”“行”統(tǒng)一，以“行”釋“德”，立足實(shí)踐闡釋道德價(jià)值的行為表達(dá)。儒家倫理在中華民族幾千年的歷史發(fā)展中塑造了中華民族特有

的道德心理、道德品質(zhì)。儒家注重“存心養(yǎng)性”“齊之以禮”“德禮兼治”并舉，即通過(guò)道德心理培養(yǎng)來(lái)促進(jìn)道德行為的發(fā)生，以道德品質(zhì)培養(yǎng)為重點(diǎn)

且注重精神自律，并做到德禮兼治。這對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育具有重要借鑒價(jià)值。儒家的“德行倫理”將修身與治國(guó)平天下有機(jī)聯(lián)結(jié)，其本質(zhì)

是將個(gè)人與國(guó)家、倫理與政治相聯(lián)系，并強(qiáng)調(diào)“修己以安人”“修己以安百姓”。實(shí)踐充分證明，社會(huì)主義核心價(jià)值觀需汲取儒家“德行倫理”的思想

精髓與道德精華，并在社會(huì)實(shí)踐中豐富發(fā)展。

這段文字主要介紹的是：

A．社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)展

B．社會(huì)主義核心價(jià)值觀的涵養(yǎng)應(yīng)以儒學(xué)為重要源泉

C．注重精神自律有益于現(xiàn)代化核心價(jià)值觀的建設(shè)

D．儒家學(xué)說(shuō)中蘊(yùn)含構(gòu)建中華民族特有品質(zhì)的基因

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出儒家立足實(shí)踐闡釋道德價(jià)值的行為表達(dá)，接著指出儒家倫理在中華民族的歷史發(fā)展中塑造了中華民族特有的道

德心理、道德品質(zhì)，接著指出儒家通過(guò)道德心理的培養(yǎng)促進(jìn)道德行為的發(fā)生，重點(diǎn)培養(yǎng)道德品質(zhì)且注重精神自律，做到德禮

兼治，并通過(guò)指代詞“這”指出對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育有著重要的借鑒價(jià)值，接著介紹了儒家的“德行倫理”的本質(zhì)，并通

過(guò)“實(shí)踐充分證明”以及“需”給出文段重點(diǎn)。故文段圍繞“儒家”與“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”兩個(gè)話(huà)題，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀需

要汲取儒家的思想與道德精華，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，偏離文段核心話(huà)題之一“儒家”，排除；

C項(xiàng)，“精神自律”非文段重點(diǎn)，且“現(xiàn)代化核心價(jià)值觀”文段并未提及，排除；

D項(xiàng)，偏離文段核心話(huà)題之一“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《儒學(xué)的當(dāng)代使命》

27、就藝術(shù)創(chuàng)作的要求而言，一件作品的藝術(shù)生命只有一個(gè)，作品的任何一個(gè)局部都必須服從整體的構(gòu)思，使作品的“華彩樂(lè)段”自然突出，主

旨凸現(xiàn)，更能展示作者欲強(qiáng)化的境界。假如不顧整體，戀戀于細(xì)枝末節(jié)的精雕細(xì)刻，一味企求“處處微妙”的話(huà)，作品的主題就可能被沖淡，整體

的效果就會(huì)受到損害。這樣，盡管作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是無(wú)可挑剔的，藝術(shù)感染力卻相對(duì)減弱。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．藝術(shù)創(chuàng)作的具體要求

B．論文藝作品的整體性

C．處處微妙便不微妙

D．藝術(shù)創(chuàng)作需追尋唯一的生命

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段先指出對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的要求而言“局部都必須服從整體的構(gòu)思”，接下來(lái)從反面指出若不顧整體，一味企求“處處微妙”，會(huì)影

響整體效果，削弱藝術(shù)感染力。C項(xiàng)從反面指出，不能追求細(xì)節(jié)“處處微妙”，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“具體要求”表述不直接，不夠明確，排除；

B項(xiàng)，文段論述的核心是藝術(shù)創(chuàng)作的方法，而非“文藝作品”的性質(zhì)，偏離主題，排除；

D項(xiàng)，“追尋唯一的生命”指代不明，文段重在論述對(duì)細(xì)節(jié)處理應(yīng)持怎樣的態(tài)度，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《處處微妙便不微妙》

28、教師自我成長(zhǎng)能力不足，往往在教學(xué)研究中失語(yǔ)，總認(rèn)為教學(xué)研究是一件很高深的事情，總想著從某些專(zhuān)家和名師那里獲得一些

____________，寄希望于借助他人的指點(diǎn)使自己變得豁然開(kāi)朗，理所當(dāng)然地享受專(zhuān)家的指導(dǎo)和研究成果。殊不知，真實(shí)的教研必須是基于學(xué)

生的、學(xué)習(xí)的活動(dòng)，而非是____________的方法論。忽視教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題的解決，也就失去了教學(xué)研究的基本價(jià)值。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．金科玉律高深莫測(cè)

B．錦囊妙計(jì)照本宣科

C．玉質(zhì)金相紙上談兵

D．靈丹妙藥坐而論道

《正確答案》

D

第14頁(yè)浙江紹興市嵊州市天倫園開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試沖刺題2024

浙江紹興市嵊州市天倫園開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試沖刺題2024編號(hào)：dcf17840ff9fdcd4884306a365bd109e

《專(zhuān)家解析》

從第二空入手，根據(jù)“必須······而非”可知，橫線(xiàn)處成語(yǔ)與“基于學(xué)生的、學(xué)習(xí)的”構(gòu)成反義并列，意在指出脫離實(shí)際活動(dòng)，缺

乏實(shí)踐，C項(xiàng)“紙上談兵”比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題，也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)，D項(xiàng)“坐而論道”指口頭說(shuō)說(shuō)，不見(jiàn)行

動(dòng)，均可以體現(xiàn)缺乏實(shí)踐，符合文意，保留。A項(xiàng)“高深莫測(cè)”意思是高深的程度無(wú)法揣測(cè)，形容使人難以理解，文段沒(méi)有體現(xiàn)

出難以理解，排除；B項(xiàng)“照本宣科”形容講課、發(fā)言等死板地按照課文、講稿，沒(méi)有發(fā)揮，不生動(dòng)，側(cè)重講課、發(fā)言方式死

板，而非缺乏實(shí)踐，排除。

第一空，對(duì)應(yīng)橫線(xiàn)后“理所當(dāng)然地享受專(zhuān)家的指導(dǎo)和研究成果”，D項(xiàng)“靈丹妙藥”比喻能解決所有問(wèn)題的辦法，在文中指教師希

望借助外界力量指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。C項(xiàng)“玉質(zhì)金相”比喻文章的形式和內(nèi)容都完美，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《教師成長(zhǎng)亟須提高“輸入能力”》

29、他作為扶貧干部擔(dān)任小崗村第一書(shū)記，____________謀求發(fā)展，時(shí)時(shí)刻刻牽掛著村民們的冷暖安危，案桌上的29本日記篇篇都是民情，

字字都是一個(gè)黨員干部的初心。他用腳步丈量出小崗的________，他用忠誠(chéng)扛起帶領(lǐng)群眾脫貧致富的重任。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．篳路藍(lán)縷擘畫(huà)

B．安富恤窮前景

C．殫精竭慮藍(lán)圖

D．克己奉公腳本

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“時(shí)時(shí)刻刻牽掛著村民們的冷暖安?！笨芍鳛闀?shū)記他為謀求發(fā)展費(fèi)盡心力，A項(xiàng)“篳路藍(lán)縷”形容創(chuàng)業(yè)的艱

辛，C項(xiàng)“殫精竭慮”指用盡精力、費(fèi)盡心思，D項(xiàng)“克己奉公”指一個(gè)人對(duì)自己要求嚴(yán)格，一心為公，均符合文意，保留。B

項(xiàng)“安富恤窮”指安定富有者，振濟(jì)貧苦者，文段并未提及安定富有者之意，排除。

第二空，搭配“丈量”，C項(xiàng)“藍(lán)圖”比喻規(guī)劃、計(jì)劃，與文段語(yǔ)境相符，當(dāng)選。A項(xiàng)“擘畫(huà)”指籌劃、安排，為動(dòng)詞，置于此處用法

不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“腳本”指表演戲劇、拍攝電影等所依據(jù)的底本或書(shū)稿的底本，與文段語(yǔ)境不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《尋跡小崗過(guò)往書(shū)寫(xiě)青春華章》

30、下列幾個(gè)句子按順序排列，語(yǔ)意最連貫的是：

①也就是通過(guò)人格的自我完善來(lái)達(dá)到永恒的生命境界

②這種感覺(jué)所帶來(lái)的，決不僅僅是無(wú)可奈何的縷縷憂(yōu)傷

③而更多地浸透著珍惜時(shí)光、熱愛(ài)生命的積極進(jìn)取精神

④正如詩(shī)中所寫(xiě)：“老冉冉其將至兮，恐修名之不立?！?/p>

⑤以及由此而產(chǎn)生的時(shí)不我待、分秒必爭(zhēng)的急切心情

A．④①②③⑤

B．④⑤②③①

C．②④③①⑤

D．②③①⑤④

《正確答案》

D

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浙江紹興市嵊州市天倫園開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試沖刺題2024編號(hào)：dcf17840ff9fdcd4884306a365bd109e

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句提到“這種感覺(jué)”，④句提到“正如詩(shī)中所寫(xiě)”，兩句均有不適合作首句的特征，但從選項(xiàng)設(shè)置來(lái)看首

句必須為二者之一，此時(shí)可觀察②④兩句前的指代或論證內(nèi)容在所給的語(yǔ)句中是否出現(xiàn)，若有其指代或論證內(nèi)容，則不合適

作首句。對(duì)比可知，④句“老冉冉其將至兮，恐修名之不立”意思是我覺(jué)得老境將要漸漸到來(lái)，只擔(dān)心美好的名聲來(lái)不及樹(shù)

立，強(qiáng)調(diào)要有一種緊迫感、用好每一分每一秒，為⑤句的舉例論證，因此④句不適合作首句；②句前應(yīng)提及“某種感覺(jué)”，在

已給語(yǔ)句中并無(wú)關(guān)于此話(huà)題的論述，故對(duì)比之下②句可作為首句，排除A、B兩項(xiàng)。

根據(jù)⑤④兩句構(gòu)成捆綁，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)古典詩(shī)歌中“生命意識(shí)”的內(nèi)涵與泛化》

31、隨著人工智能技術(shù)的迅速發(fā)展，汽車(chē)自動(dòng)駕駛成了這一技術(shù)的重要落地方向，因此，自動(dòng)駕駛雖然面臨法律和倫理上的重重困境，但仍具

有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。不過(guò)，發(fā)展自動(dòng)駕駛技術(shù)需要各界保持清醒的態(tài)度。因?yàn)槟壳盁o(wú)論是已在量產(chǎn)汽車(chē)上運(yùn)用的自動(dòng)駕駛技術(shù)，還是在路試實(shí)

驗(yàn)車(chē)上測(cè)試的自動(dòng)駕駛功能，都難言安全無(wú)虞。相關(guān)人員在參觀某廠時(shí)發(fā)現(xiàn)，品牌方演示自動(dòng)泊車(chē)功能的過(guò)程中，因地表溫度過(guò)高，該功能短

暫失靈。此外，夸大宣傳低級(jí)別的自動(dòng)駕駛導(dǎo)致消費(fèi)者的錯(cuò)誤認(rèn)知，使得因自動(dòng)駕駛導(dǎo)致的傷亡事件逐年增多。

這段文字重在說(shuō)明：

A．自動(dòng)駕駛尚不成熟需要用技術(shù)加以支持

B．利用人工智能打造自動(dòng)駕駛具現(xiàn)實(shí)意義

C．商業(yè)推廣中要明確自動(dòng)駕駛技術(shù)的不足

D．安全問(wèn)題使得發(fā)展自動(dòng)駕駛應(yīng)審慎冷靜

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提到自動(dòng)駕駛具有現(xiàn)實(shí)意義，接著指出，發(fā)展自動(dòng)駕駛技術(shù)需要各界保持清醒，后面提到因?yàn)樽詣?dòng)駕駛功能難言安

全無(wú)虞，并舉例自動(dòng)駕駛在地表溫度過(guò)高時(shí)會(huì)出現(xiàn)安全故障，因此文段指出安全隱患使得各界發(fā)展自動(dòng)駕駛技術(shù)時(shí)要保持清

醒，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“用技術(shù)加以支持”文段沒(méi)有提到，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段首句，并非文段重點(diǎn)內(nèi)容，排除；

C項(xiàng)，“商業(yè)推廣”只能對(duì)應(yīng)文段尾句，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《發(fā)展自動(dòng)駕駛應(yīng)保持冷靜》

32、人生難免會(huì)寂寞，但寂寞的滋味卻不盡相同。陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的寂寞是________的，蘇軾“人有悲歡離合，月有陰晴圓

缺”的寂寞是________的，柳宗元“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的寂寞是________的，李白“我歌月徘徊，我舞影零亂”的寂寞是浪漫的······唯

有直面寂寞，才能品出別樣人生。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．傷感冷漠凄冷

B．灑脫豁達(dá)孤傲

C．傷感豁達(dá)孤傲

D．灑脫冷漠凄冷

《正確答案》

B

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浙江紹興市嵊州市天倫園開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試沖刺題2024編號(hào)：dcf17840ff9fdcd4884306a365bd109e

《專(zhuān)家解析》

第一空，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，側(cè)重的心境是“悠然”，體現(xiàn)出詩(shī)人的悠閑、自在?！盀⒚摗毙稳轂t灑自然，不拘束，符合

文意，保留B、D兩項(xiàng)。“傷感”是很傷心很難過(guò)的意思，詩(shī)句并沒(méi)有體現(xiàn)出傷感，排除A、C兩項(xiàng)。

第二空，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”體現(xiàn)詩(shī)人看破了“悲歡離合”，明白離合難以避免，是一種平靜接受的心態(tài)。B項(xiàng)“豁

達(dá)”指心胸開(kāi)闊，性格開(kāi)朗，能容人容事，符合語(yǔ)境，保留。D項(xiàng)“冷漠”指冷淡、不關(guān)心，程度過(guò)重，詩(shī)句并無(wú)漠不關(guān)心之

意，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，一個(gè)“獨(dú)”字體現(xiàn)出詩(shī)人享受孤獨(dú)的情景，B項(xiàng)“孤傲”指孤僻高傲，符合語(yǔ)

境，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《高中語(yǔ)文》

33、我們以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于物質(zhì)層面，局限于表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，這也是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題：在物質(zhì)層

面上求變的欲望很強(qiáng)，而在制度層面和觀念層面上卻是文化守成主義的。這狀況對(duì)于現(xiàn)代化實(shí)際進(jìn)程的影響自不必說(shuō)，它對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)

致知識(shí)的流俗化。不斷地更換新詞語(yǔ)，在新詞語(yǔ)的裝潢下重復(fù)古老的思想觀念，結(jié)果是詞語(yǔ)和口號(hào)不斷地更換而社會(huì)精神氣質(zhì)則沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的

變化。

這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。

A．現(xiàn)代化應(yīng)包括物質(zhì)的、制度的，觀念的三個(gè)層面

B．片面理解現(xiàn)代化是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題

C．物質(zhì)層面的落后現(xiàn)狀是遲發(fā)展國(guó)家片面理解現(xiàn)代化的一個(gè)重要因素

D．片面理解現(xiàn)代化會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的流俗化

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先闡述了以往對(duì)“現(xiàn)代化”概念理解的局限是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的普遍問(wèn)題，接著重點(diǎn)闡述了這種狀況造成的影響，

引出主題句“對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識(shí)的流俗化”，尾句則是對(duì)“流俗化”的具體闡述。即主要闡述了現(xiàn)代化概念不僅是物質(zhì)層

面的，還應(yīng)包括制度和觀念層面，片面地把現(xiàn)代化概念理解為物質(zhì)的，會(huì)影響現(xiàn)代化進(jìn)程，導(dǎo)致觀念上的守舊。因此D項(xiàng)正

確。

34、通常情況下，一部動(dòng)漫作品能否受到廣泛關(guān)注與喜愛(ài)，人們最先想到的可能還是趣味性。實(shí)際上，這只是一種簡(jiǎn)單的感性判斷，生動(dòng)有趣

固然能讓動(dòng)漫作品具有一定的觀賞度，但若缺乏本身應(yīng)有的內(nèi)在美氣質(zhì)，則難以長(zhǎng)久俘獲更多觀眾的心。所以說(shuō)，動(dòng)漫創(chuàng)作的趣味性表現(xiàn)應(yīng)把

握好度，最需注意的是，不要為了片面追求笑點(diǎn)而讓趣味性變得膚淺，甚至過(guò)于俗氣。只有那些在笑聲之余，能讓人有所思、有所感、有所悟

的動(dòng)漫作品，才能經(jīng)過(guò)時(shí)間長(zhǎng)河的洗禮仍不會(huì)“褪色”。

這段文字意在說(shuō)明：

A．品質(zhì)和趣味對(duì)動(dòng)漫作品同樣重要

B．動(dòng)漫作品既要有觀感更需有質(zhì)感

C．動(dòng)漫創(chuàng)作的趣味性需在合理范圍內(nèi)

D．精神內(nèi)核對(duì)于文化創(chuàng)作至關(guān)重要

《正確答案》

B

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浙江紹興市嵊州市天倫園開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試沖刺題2024編號(hào)：dcf17840ff9fdcd4884306a365bd109e

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇肯定了趣味性對(duì)動(dòng)漫作品的重要性，隨后指出若缺乏內(nèi)在美則難以長(zhǎng)久俘獲更多觀眾的心，并通過(guò)“所以說(shuō)”強(qiáng)調(diào)動(dòng)

漫創(chuàng)作的趣味性表現(xiàn)應(yīng)把握好度，不能為了片面追求笑點(diǎn)而讓趣味性變得膚淺，尾句總結(jié)強(qiáng)調(diào)能讓觀眾笑，同時(shí)能讓觀眾有

所思、有所感、有所悟的作品，才不會(huì)“褪色”，故文段意在強(qiáng)調(diào)思想性和趣味性對(duì)動(dòng)漫作品的重要性，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“同樣重要”表述錯(cuò)誤，文段更重視的是“品質(zhì)”，排除；

C項(xiàng)，“趣味性”對(duì)應(yīng)程度詞“最”之前的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，文段重點(diǎn)論述的是“動(dòng)漫作品”，“文化創(chuàng)作”概念擴(kuò)大，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《動(dòng)漫作品既要有觀感更需有質(zhì)感》

35、知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)著力提升內(nèi)容的含金量，并不意味著平臺(tái)推出的內(nèi)容越____________越好。恰恰相反，由于多數(shù)付費(fèi)用戶(hù)只是抱著輕松愉

悅的態(tài)度期望學(xué)而有獲，所以相關(guān)平臺(tái)能不能________適宜用戶(hù)群體的需求，能不能把用戶(hù)關(guān)注的知識(shí)深入淺出、引人入勝地呈現(xiàn)出來(lái)，

________著平臺(tái)運(yùn)營(yíng)者的眼光與能力。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．陽(yáng)春白雪深掘檢驗(yàn)

B．曲高和寡定位磨煉

C．高深莫測(cè)找準(zhǔn)考驗(yàn)

D．刪繁就簡(jiǎn)瞄準(zhǔn)體現(xiàn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，“恰恰相反”表轉(zhuǎn)折，根據(jù)轉(zhuǎn)折后“平臺(tái)······能不能把用戶(hù)關(guān)注的知識(shí)深入淺出、引人入勝地呈現(xiàn)出來(lái)”可知，提高內(nèi)

容的含金量的同時(shí)要把內(nèi)容做得通俗有趣，故橫線(xiàn)處應(yīng)表示內(nèi)容高深、枯燥的意思。B項(xiàng)“曲高和寡”現(xiàn)比喻言論或作品不通

俗，能了解的人很少，C項(xiàng)“高深莫測(cè)”指高深的程度無(wú)法揣測(cè)，形容使人難以理解，均符合文意，保留。A項(xiàng)“陽(yáng)春白雪”比喻

高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)，與“內(nèi)容”對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除