專題03：散文閱讀（考題猜想）（解析版）

專題04：散文閱讀（考題猜想）一、（24-25高三上·甘肅白銀·期中）閱讀下面的文字，完成下面1-4小題。秋天的脈絡(luò)鐘兆云時(shí)序更替，一年四季中，秋天的步履最是輕盈。沒有如麻的雨腳，沒有暴跳的沙塵，沒有繁弦急管般的電閃雷鳴，連晝伏夜行的桂輪也溫柔體貼。秋天君臨時(shí)也最是兼容并包，可以雁字橫秋，可以天地一沙鷗，任萬物競(jìng)相起舞，齊飛共長(zhǎng)，和氣致祥；由山川草木接踵染色，無爭(zhēng)先恐后之狀，無添足插隊(duì)之?dāng)_，倚紅偎翠，各領(lǐng)風(fēng)騷；隨三秋桂子、十里荷花，在撲鼻的稻香里品盈枝碩果、菊黃蟹肥。成為主角的秋天最能控制自己的情緒，不喜不悲，不焦不躁，不溫不火，隨緣起落。秋天的形象和氣質(zhì)似乎都無關(guān)腦滿腸肥、膀大腰圓，時(shí)常還得貼秋膘。它沒有春天濕答答的水汽，沒有盛夏鹽津津的汗珠，沒有冷冬硬邦邦的冰霜。它身上鮮有多余的脂肪，像一個(gè)成功瘦身的淑女，輕提羅裳，巧笑倩兮，神采飛揚(yáng)。秋天的腳步和身子都不虛浮，秋天挑著收獲，掠過茫茫的風(fēng)雨，與行穩(wěn)致遠(yuǎn)掛鉤?！扒铩本褪且曰鹨粯拥臒崆椤叭瘴鐡?dān)禾上場(chǎng)曬，也喜年豐欲還債”，只要火種不熄，來年豐收可望。李紳說的“春種一粒粟，秋收萬顆子”，就是這樣的收獲。常言“春華秋實(shí)”，不經(jīng)春天的播種耕耘、夏日的櫛風(fēng)沐雨，秋天焉能坐享其成？所以，秋天面對(duì)再盛大的豐收，也不致忘乎所以，更無從忘本，知道自己受孕在春天，也明白要往何處去。它鄭重地接納每一份饋贈(zèng)，卻不任性揮霍，而在倍加珍惜中，留贈(zèng)每一個(gè)冬天以厚積豐藏，繼往開來地迎春接福，維系人類和大自然的瓜瓞綿綿。與其他季節(jié)總不失轟動(dòng)的開場(chǎng)不太一樣，秋天更喜歡緩步邁近，有時(shí)還躡手躡腳，沒有非此即彼的變天，不帶凌亂的節(jié)奏和嗆人的氣息，甚至并不涇渭分明。第一片葉子飄落時(shí)還是綠中帶黃的，草色榮枯也在悄然中過渡，涼風(fēng)送爽之初還夾雜著一絲溫?zé)?。轉(zhuǎn)身間，金黃已不覺充盈了世界的眼睛。摩肩如云的秋葉，不管是在枝頭疊翠流金還是將要融入土地化作養(yǎng)料，每一片都在俯仰中尋找生命的源頭，在秋天圓滿自身的意義。繁茂時(shí)成就枝干，引來百鳥朝鳳，賦予生命欣欣向榮之形態(tài)，并為于樹下乘涼的萬物遮風(fēng)擋雨，卻并不借高枝炫耀自己；需要推進(jìn)樹木的新陳代謝時(shí)，獨(dú)獨(dú)忘了自己，順其自然地縱身一躍，甘愿零落成泥碾作塵，前仆后繼地回報(bào)根的情意，讓絢爛之極歸于平淡。以一葉之春秋，曉諭榮辱興衰皆生命常態(tài)的常理，如此知足知止，恰如得道高人的一生一世。一葉落，冷不防便是天涼好個(gè)秋。秋天的意境卻不是涼。農(nóng)家爭(zhēng)相“曬秋”，那些善于創(chuàng)造美好的人則把準(zhǔn)脈絡(luò)，呈獻(xiàn)對(duì)秋天的另類致敬，或在一片新葉上吹奏出四季不同的曲調(diào)，或在一枚舊葉上剪裁出美麗的山河和萬象筋骨。而在他們之前，這一葉扁舟已載上無數(shù)為秋而生的驚艷詩行和錦繡文章?！俺？智镲L(fēng)早，飄零君不知”，面對(duì)秋風(fēng)秋雨，人們不免想到漢武帝劉徹的“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸”，也想到李白的“長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓”，再及辛棄疾的“水隨天去秋無際”。往事越千年，毛主席獨(dú)立寒秋而高歌“一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜”，如此蔚然大氣，遼闊壯美，遠(yuǎn)非李煜的“冉冉秋光留不住”可比，也就不難理解五千年來中華大地何以在“蕭瑟秋風(fēng)今又是”中“換了人間”。在鄉(xiāng)村入秋，總可見王績(jī)筆下“樹樹皆秋色，山山唯落暉”的景象，也可見王勃筆下“況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛”的景象。置身城里江畔，遠(yuǎn)眺“秋水共長(zhǎng)天一色”之景，醉心于秋色天空、繾綣閑云，清詞麗句同樣隨風(fēng)而來，欲罷不能，可謂秋風(fēng)起兮相思長(zhǎng)?！岸嗌偬煅奈礆w客，盡借籬落看秋風(fēng)”，一如唐寅，古今之人感懷身世際遇時(shí)難免傷秋。劉禹錫雖然稱“我言秋日勝春朝”，到底不免也說“自古逢秋悲寂寥”，于我，卻更愿聽楊萬里的規(guī)勸：“秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天?！痹娫~歌賦里對(duì)秋天的詠嘆，莫不展現(xiàn)出作者人生的經(jīng)緯，而秋天自身的脈絡(luò)卻比人生的經(jīng)緯更有條理。秋天從立秋、處暑、白露一路走來，“燕將明日去，秋向此時(shí)分”，在秋分拉開了一年中最美時(shí)節(jié)的序幕。2022年秋分時(shí)節(jié)，恰是第五個(gè)中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)，我從北方稻谷飄香的田野剛回到南方，目光落向后花園中栽種數(shù)年后終于結(jié)下的飽滿的瓜果，不覺滿心歡喜。當(dāng)初只管耕耘不問收獲，但最終，每一滴汗水都澆灌出可收獲的果實(shí)。好些年的秋天，是被劉禹錫的《秋風(fēng)引》引來的，“何處秋風(fēng)起？蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞”。如今在自己辛勤造就的庭院眼見風(fēng)動(dòng)，卻無木葉蕭蕭之感，這已是心靈的一大收獲，不憐情深一往已白首。這世界自古至今都是有因果的，我們應(yīng)看重自己種了哪些因，滑過哪些軌跡，秋天的味道才算嘗得通透。（有刪改）1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．春天雨腳如麻，夏天沙塵暴跳，電閃雷鳴，對(duì)比之下，秋天顯得更加溫柔體貼，天高云淡，不急不躁。B．秋天的收獲源于春天的播種耕耘，因?yàn)榍锾焯糁斋@，所以秋的腳步和身子都不虛浮，能夠掠過風(fēng)雨而致遠(yuǎn)。C．“日午擔(dān)禾上場(chǎng)曬”與“曬秋”中的“曬”一樣，“曬”的不僅是收獲，還是豐收的喜悅和對(duì)美好生活的期盼。D．相較城市而言，鄉(xiāng)村滿山遍野的草葉更能讓人體驗(yàn)到秋的脈絡(luò)，更能讓人體驗(yàn)到詩詞歌賦里的醉人秋意?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“相較城市而言，鄉(xiāng)村滿山遍野的草葉更能讓人體驗(yàn)到秋的脈絡(luò)”錯(cuò)，文章中既描寫了鄉(xiāng)村“樹樹皆秋色，山山唯落暉”“山山黃葉飛”等展現(xiàn)秋意的景象，也提到在城里江畔能看到“秋水共長(zhǎng)天一色”等醉人的秋景，并且說在不同場(chǎng)景中都能感受到詩詞歌賦里的秋意，并沒有強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村的草葉更能讓人體驗(yàn)秋的脈絡(luò)和醉人秋意，所以該選項(xiàng)理解錯(cuò)誤。故選D。2．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章表達(dá)方式多樣，融抒情、議論、描寫于一體，展現(xiàn)了秋之脈絡(luò)，表現(xiàn)了由秋引發(fā)的哲思。B．文章句式靈活多變，句子長(zhǎng)短不一，整散結(jié)合，流暢自由，節(jié)奏輕快；用語典雅，表意含蓄。C．文章文采斐然，作者綜合運(yùn)用擬人、鋪陳、排比、引用、化用等表現(xiàn)手法，寫出了秋的特點(diǎn)。D．文中的秋天有時(shí)像淑女巧笑倩兮；有時(shí)又如火，熱情，高昂。這些描寫充分展現(xiàn)了秋的形象?！敬鸢浮緽【解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品的藝術(shù)特色的能力。B.“用語典雅，表意含蓄”錯(cuò)，文章很多地方對(duì)于秋天的特點(diǎn)、收獲等內(nèi)容表意是比較清晰直白的，比如直接闡述秋天面對(duì)豐收的態(tài)度等，所以該選項(xiàng)分析有誤。故選B。3．大量引用古詩詞是本文的一大亮點(diǎn)，也是一大敗筆。請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚俅罅恳霉旁娫~，使得文章語言典雅，意蘊(yùn)豐厚，但增加了理解難度。②引用古詩詞，本為簡(jiǎn)潔凝練，但一味堆積，則重復(fù)啰唆，有損簡(jiǎn)潔。③適當(dāng)引用古詩詞，能夠增強(qiáng)文學(xué)性，但用力過猛，則有賣弄之嫌，反為不美。【解析】本題考查學(xué)生分析語段作用的能力。①文中大量引入古詩詞，像“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸”“長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓”等，這些經(jīng)典詩句本身用詞精美、意境深遠(yuǎn)，融入文章后讓整體語言風(fēng)格顯得典雅古樸，提升了文學(xué)韻味。同時(shí)不同詩人筆下的秋之詩句匯聚，蘊(yùn)含著多樣的情感與感悟，極大地豐富了秋天在文中的內(nèi)涵，使讀者仿佛能穿梭于歷史中感受秋的千般滋味。然而，對(duì)于一些不太熟悉古詩詞的讀者而言，眾多詩詞接連出現(xiàn)，需花費(fèi)精力去理解詩詞原本的含義與意境，才能更好把握文章借詩詞傳達(dá)的關(guān)于秋天的情感、意境等，這無疑增加了理解文章的難度。②古詩詞往往能用簡(jiǎn)短語句表達(dá)深刻且豐富的內(nèi)容，如“樹樹皆秋色，山山唯落暉”，簡(jiǎn)潔勾勒出鄉(xiāng)村秋景。但文中有時(shí)會(huì)集中羅列多句詩詞，比如接連呈現(xiàn)多位詩人描寫秋景、秋情的詩句，本是想借詩詞強(qiáng)化秋意表達(dá)，卻因過度堆積顯得內(nèi)容重復(fù)，破壞了文章應(yīng)有的簡(jiǎn)潔流暢，使得重點(diǎn)不夠突出，讓讀者閱讀時(shí)易覺冗余，干擾了閱讀節(jié)奏。③適度引用古詩詞可巧妙為文章增色添彩，彰顯文學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)文學(xué)性。像文中引用毛主席的“一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜”，讓秋的意境更顯大氣磅礴。可文中詩詞引用過多、過密，就容易讓讀者產(chǎn)生作者在刻意炫耀學(xué)識(shí)的感覺，分散了對(duì)文章核心思想、情感傳遞的注意力，影響整體美感，不利于讀者與作者間良好的閱讀共鳴。4．同是寫秋，有讀者認(rèn)為《故都的秋》更有深度，本文則更顯溫度。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)此說的理解?！敬鸢浮竣佟豆识嫉那铩芬晃?，蘊(yùn)含了作者深沉的故都之戀、故國(guó)之愛，喚起人們對(duì)美的追求、對(duì)祖國(guó)的熱愛。而《秋天的脈絡(luò)》則表達(dá)了作者對(duì)秋之收獲的喜悅。在立意上《秋天的脈絡(luò)》不如《故都的秋》有深度。②《故都的秋》中，秋來得清，來得靜，來得悲涼；意象蕭瑟，充滿孤寂落寞之感；而《秋天的脈絡(luò)》一文中，秋來得輕，來得穩(wěn)，來得有條理，積極昂揚(yáng)，歡快明麗。在情感上《秋天的脈絡(luò)》比《故都的秋》更溫暖，更有溫度。【解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。①《故都的秋》里，郁達(dá)夫身處特殊時(shí)代，借描繪北平秋天的清、靜、悲涼之景，像衰弱的秋蟬聲、落蕊滿地等，寄托對(duì)故都深深眷戀及濃厚故國(guó)之愛。那種因時(shí)代變遷、家國(guó)狀況而生的復(fù)雜情感蘊(yùn)含其中，喚起讀者對(duì)美好消逝的惋惜與對(duì)祖國(guó)的熱愛，立意涉及家國(guó)等深刻主題，所以很有深度。而《秋天的脈絡(luò)》著重展現(xiàn)秋天的輕盈、兼容并包，強(qiáng)調(diào)收獲源于耕耘，面對(duì)豐收懂得珍惜并為冬儲(chǔ)備，更多表達(dá)對(duì)收獲的喜悅，立意聚焦在自然收獲與時(shí)節(jié)特點(diǎn)上，相較之下在深度上稍遜一籌。②《故都的秋》營(yíng)造的是清冷、孤寂落寞氛圍，秋景蕭瑟，如“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋”等描寫，滿是悲涼之感。《秋天的脈絡(luò)》中秋天步履輕盈，緩步登場(chǎng)，見證萬物和諧生長(zhǎng)，收獲時(shí)不驕不躁，還有作者看到自家瓜果的滿心歡喜，整體歡快明麗，給人溫暖積極感受，所以更顯溫度。二、（23-24高一上·福建福州·階段練習(xí)）閱讀下面的文字，完成下面5-7小題。文本一：讀山賈平凹在城里待得一久，身子疲倦，心也疲倦了?；匾淮卫霞?，什么也不去做，什么也不去想，懶懶散散地樂得清靜幾天?？罩鵁o事，就坐在窗前看起山來。山于我是有緣的。但我十分遺憾，從小長(zhǎng)在山里，竟為什么沒對(duì)山有過多少留意？如今半輩子行將而去了，才突然覺得山是這般活潑潑的新鮮。每天都看著，每天都會(huì)看出點(diǎn)內(nèi)容；久而久之，好像面對(duì)著一本大書，讀得十分地有滋有味了。其實(shí)這山來得平常，太黑亂，太粗笨了，渾渾沌沌的。無非是崛起的一堆石頭，石上有土，土上長(zhǎng)樹。樹一歲一枯榮，它卻不顯出再高，也不覺得縮?。辉缤硪煌拼白雍谪Ｘ５鼐驮诿媲?，午后四點(diǎn)，它便將日光逼走，陰影鋪了整個(gè)村子。但我卻不覺得壓抑，我說它是憨小子，憨得可愛。這么再看看，果然就看出了動(dòng)人處，那陽面，陰面，一溝，一梁，緩緩陡陡，起起伏伏，似乎是一條偌大的蟲，蠕蠕地從遠(yuǎn)方運(yùn)動(dòng)而來了，驀然就在那里停下，驟然一個(gè)節(jié)奏的凝固。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，我大驚，才明白：渾渾沌沌原來是在表現(xiàn)著大智，強(qiáng)勁的騷動(dòng)正寓以屑屑的靜寂里??！于是，我常常捉摸這種內(nèi)在的力，尋找著其中貫通流動(dòng)的氣勢(shì)。但我失望了，終未看出什么規(guī)律。一個(gè)山茆，一個(gè)山茆，見得十分平凡，但怎么就足以動(dòng)目？一個(gè)崖頭，一個(gè)崖頭，連連綿綿地起伏，卻分明有種精神在團(tuán)聚著？我這么想了：一切東西都有規(guī)律，山則沒有；無為而為，難道無規(guī)律正是規(guī)律嗎？最是那方方圓圓的石頭生得一任兒自在，滿山遍坡的，或者立著，或者倚著，仄，斜，蹲，臥，各有各的形象，純以天行，極拙極拙了。拙到極處，卻便又雅到了極處。我總是在黎明，在黃昏，在日下，雨中，以我的情緒去靜觀，它們就有了別樣形象，愈看愈像，如此卻好。有趣的是山上的路那么亂！而且沒有一條直著，能從山下走到山頂，能從山頂走到山底，常常就莫名其妙地岔開，或者干脆斷去了。山上啃草的羊羔總是迷了方向，在石里，樹里，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。我終未解，那短的彎路，看得見它的兩頭，為什么總感覺不到盡頭呢？如果將那彎線兒拉直，或許長(zhǎng)了，那一定卻是感覺短了呢，因?yàn)槌抢锏拇蠼郑徒o人這種效果。這效果太過直白無趣。我懂了：這就是含蓄、豐富吧！如果是早晨，起來看天的四腳高懸，便等著看太陽出來，山頂就腐蝕了一層紅色，折身過山梁，光就有了棱角，谷溝里的石石木木，全然淡化去了，隱透出輪廓，倏忽又不復(fù)存在，如夢(mèng)一般，完全的光明和完全的黑暗竟是一樣看不清任何東西，使我久久陷入迷惘，至今大惑不解?？吹们宓?，要算是下雨天了。自然那雨來得不要太猛，雨扯細(xì)線，就如從絲簾里看過去，山就顯得嫵嫵媚媚。漸漸黑黝起來，黑是潑墨地黑，白卻白得光亮，那石的陽處，云的空處，天的闊處，樹頭的虛靈處……一時(shí)覺得山是個(gè)瑩透物了，似乎可以看穿山的那邊，有蓄著水的花冠在搖曳，有一只兔子水淋淋地喘著氣……很快雨要停了，天朗朗一開，山就像一個(gè)點(diǎn)著的燈籠，凸凸凹凹，深深淺淺，就看得清楚：遠(yuǎn)處是鐵青的，中間是黑灰的，近處是碧綠的，看得見的那石頭上，一身的苔衣，茸茸的發(fā)軟發(fā)膩，小草在錚泠泠挺著，每一片葉子，像長(zhǎng)著一顆眼珠，亮亮地閃光。這時(shí)候，漫天的鳥如撕碎紙片的自由，一朵淡淡的云飄在山尖上空了，數(shù)它安詳。到底我不能囫圇圇道出個(gè)山來，只覺得它是個(gè)迷，幾分說得出，幾分意會(huì)了則不可說，幾分壓根兒就說不出。天地自然之中，一定是有無窮的神秘，山的存在，就是給人類的一個(gè)窺視嗎？我趴在窗口，雖然看不出個(gè)徹底，但卻入味，往往就不知不覺從家里出來，走到山中去了。我走月也在走，我停月也在停。我坐在一堆亂石之中，聚神凝想，夜露就潮起來了，山風(fēng)森森，竟幾次不知了這山中的石頭就是我呢，還是我就是這山中的一塊石頭？（選自賈平凹《自在獨(dú)行》，有刪改）文本二：曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。（節(jié)選自朱自清《荷塘月色》）5．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一中“我”身心疲倦，在老家看山時(shí)有所思悟，這與材料二選文《荷塘月色》中作者漫步荷塘尋得寧靜有異曲同工之妙。B．材料一中的山帶有拙樸、平常、黑亂、粗笨、憨小、渾渾沌沌、面目難識(shí)、內(nèi)蘊(yùn)明了等特點(diǎn)，雖有情味，卻看不出個(gè)徹底。C．材料一中作者從多個(gè)角度讀山，感悟豐富深刻，但也只能說出幾分，還有幾分說不出。大自然有無窮奧秘，需要不斷去讀。D．“一切景語皆情語”，無論是平常的山，還是平時(shí)月下的荷塘，皆是因?yàn)樽髡咄渡淞酥饔^情感，才有了景物背后不一樣的思考?！敬鸢浮緽【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“雖有情味，卻看不出個(gè)徹底”錯(cuò)誤。由“我這么想了：一切東西都有規(guī)律，山則沒有；無為而為，難道無規(guī)律正是規(guī)律嗎？”可知，作者已經(jīng)發(fā)覺了山的規(guī)律。故選B。6．材料一中，作者在讀山的過程中有哪些思考？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮竣贉啘嗐玢缭瓉硎窃诒憩F(xiàn)著大智，強(qiáng)勁的騷動(dòng)正寓以屑屑的靜寂里。②拙到極處，便是雅到極處。③彎曲蘊(yùn)含含蓄和豐富。④自然無為也是規(guī)律?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生概括作品主題的能力。①作者首先寫“其實(shí)這山來得平常，太黑亂，太粗笨了，渾渾沌沌的。無非是崛起的一堆石頭，石上有土，土上長(zhǎng)樹?！缤硪煌拼白雍谪Ｘ５鼐驮诿媲?，午后四點(diǎn)，它便將日光逼走”“緩緩陡陡，起起伏伏，似乎是一條偌大的蟲，蠕蠕地從遠(yuǎn)方運(yùn)動(dòng)而來了，驀然就在那里停下”“我大驚，才明白：渾渾沌沌原來是在表現(xiàn)著大智，強(qiáng)勁的騷動(dòng)正寓以屑屑的靜寂里啊”，給讀者山很平凡甚至有時(shí)讓生活其中的人感到厭煩的感覺，可作者用心讀山后卻發(fā)現(xiàn)山表現(xiàn)了一種大智慧，強(qiáng)勁的騷動(dòng)正寓以屑屑的靜寂里，讓讀者耳目一新，感受到了山的魅力。②由原文“最是那方方圓圓的石頭生得一任兒自在，滿山遍坡的，或者立著，或者倚著，仄，斜，蹲，臥，各有各的形象，純以天行，極拙極拙了。拙到極處，卻便又雅到了極處”可知，作者領(lǐng)悟到拙到極處，便是雅到極處。③由原文“山上的路那么亂！而且沒有一條直著，能從山下走到山頂，能從山頂走到山底，常常就莫名其妙地岔開，或者干脆斷去了。山上啃草的羊羔總是迷了方向，在石里，樹里，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)”，作者描寫山路時(shí)，突出寫它的彎曲，而正是這彎曲讓人“莫名其妙”，讓人“總感覺不到盡頭”，可見彎曲蘊(yùn)含含蓄和豐富。④作者讀山讀出了山的變化多端。比如晨霧中的山“隱透出輪廓，倏忽又不復(fù)存在，如夢(mèng)一般”；雨中“山就顯得嫵嫵媚媚。漸漸黑黝起來，黑是潑墨地黑，白卻白得光亮，那石的陽處，云的空處，天的闊處，樹頭的虛靈處”，雨后“漫天的鳥如撕碎紙片的自由，一朵淡淡的云飄在山尖上空了，數(shù)它安詳”。由原文“一切東西都有規(guī)律，山則沒有；無為而為，難道無規(guī)律正是規(guī)律嗎？”可知，作者捉摸山的內(nèi)在力與氣勢(shì)，發(fā)現(xiàn)山無規(guī)律，悟到自然無為也是規(guī)律。7．材料一畫橫線部分的句子與材料二有相同之處。請(qǐng)賞析材料一畫橫線部分句子在手法上的特點(diǎn)?！敬鸢浮竣俦扔?。把“山”比作“點(diǎn)著的燈籠”，突出了山凸凸凹凹，深深淺淺的特點(diǎn)；把“小草葉子”比作“眼珠”，突出小草葉子形狀各異、復(fù)雜多變的特點(diǎn)，描寫生動(dòng)形象。②擬人?！靶〔菰阱P泠泠挺著”一句用“錚泠泠挺著”賦予小草人的情態(tài)，寫出了小草堅(jiān)毅挺拔的形態(tài)。③排比?！斑h(yuǎn)處是鐵青的，中間是黑灰的，近處是碧綠的”，運(yùn)用三個(gè)句式結(jié)構(gòu)一致的短句構(gòu)成排比的手法，突出了山的色彩變化，氣勢(shì)磅礴?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。材料二中“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”是比喻；“微風(fēng)過處送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”是通感；“葉子本是肩并肩密密地挨著”是擬人；“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”是排比。綜上可知，材料二綜合使用多種修辭手法。材料一畫線句中，“山就像一個(gè)點(diǎn)著的燈籠”把“山”比作“點(diǎn)著的燈籠”，生動(dòng)形象地寫山，突出了山凸凸凹凹，深深淺淺的特點(diǎn)；“每一片葉子，像長(zhǎng)著一顆眼珠，亮亮地閃光”中把“小草葉子”比作“眼珠”，化抽象為具象，突出小草葉子的特點(diǎn)?！靶〔菰阱P泠泠挺著”運(yùn)用了擬人手法，“錚泠泠挺著”是動(dòng)作描寫，賦予小草以人的情態(tài)，寫出了小草堅(jiān)毅挺拔的形態(tài)?！斑h(yuǎn)處是鐵青的，中間是黑灰的，近處是碧綠的”，則是運(yùn)用三個(gè)句式結(jié)構(gòu)一致的短句構(gòu)成排比的手法，突出了山的色彩變化。所以，材料一畫橫線部分句子同樣是多種修辭手法的綜合運(yùn)用。三、（22-23高一上·貴州黔東南·階段練習(xí)）閱讀下面的文字，完成下列8~11小題。我與地壇（節(jié)選）史鐵生一①地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近?？傊?，只好認(rèn)為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時(shí)帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠(yuǎn)的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。②它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來了。十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時(shí)，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。③自從那個(gè)下午我無意中進(jìn)了這園子，就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個(gè)寧靜的去處，像是上天的苦心安排。”④兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來?！薄皥@子無人看管，上下班時(shí)間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來?！薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜蔭涼，我把輪椅開進(jìn)去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)、聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?！边@都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。⑤除去幾座殿堂我無法進(jìn)去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個(gè)角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一平米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時(shí)間，我都在這園子里待過。有時(shí)候呆一會(huì)兒就回家，有時(shí)候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上天交給他的一個(gè)事實(shí)；上天在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準(zhǔn)備考試的時(shí)候，忽然想起有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期在前面等待你，你會(huì)不會(huì)覺得輕松一點(diǎn)？并且慶幸并且感激這樣的安排？⑥剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去，去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒，從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。所以我常常要到那園子里去。二⑦現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。⑧她不是那種光會(huì)疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老待在家里結(jié)果會(huì)更糟，但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時(shí)脾氣壞到極點(diǎn)，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因?yàn)樗约盒睦镆矝]有答案。她料想我不會(huì)愿意她跟我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要?jiǎng)由頃r(shí)，她便無言地幫我準(zhǔn)備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院；這以后她會(huì)怎樣，當(dāng)年我不曾想過。8．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．第②段中劃線的“剝蝕”“淡褪”“坍圮”“散落”這四個(gè)動(dòng)詞的使用，賦予地壇以主動(dòng)性，仿佛這一切動(dòng)作都是地壇有意為之。B．第④段中劃線的“耗”字，表明作者在兩條腿殘廢之后的最初幾年里，無事可干，沒有方向，只能煎熬地挨著時(shí)間、拖著生命。C．第④段中，作者以一篇小說中的描寫，反映自己兩條腿殘廢后最初幾年的境遇，借古園的荒蕪沉寂來映襯自己當(dāng)時(shí)苦悶迷惘的心境。D．文章多次強(qiáng)調(diào)母親“知道”，這與“不知道”兩相對(duì)照，充分表現(xiàn)了母親對(duì)“我”的充分理解以及母親內(nèi)心矛盾糾結(jié)的心理?！敬鸢浮緾【解析】．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“借古園的荒蕪沉寂來映襯自己當(dāng)時(shí)苦悶迷惘的心境”錯(cuò)誤，古園的“荒蕪但不衰敗”，它觸發(fā)了“我”對(duì)生命的領(lǐng)悟。故選C。9．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章引用的文字既有寫景又有敘事，把自然景物的描寫與自身的感受結(jié)合起來，隱含著作者對(duì)生命、人生和世界的感悟和看法。B．第⑤段中畫線部分文字表現(xiàn)出了作者強(qiáng)烈地想進(jìn)入那幾座殿堂、登上那座祭壇的愿望，及苦于雙腿殘廢而不能實(shí)現(xiàn)的遺憾之情。C．第⑥段中畫線部分文字使用擬人的修辭手法反復(fù)地寫地壇中那些蒼黑的古柏“鎮(zhèn)靜地站在那兒”的姿態(tài)，任誰也不能改變它。D．文章用第三人稱指稱母親，并不意味著作者對(duì)母親的疏遠(yuǎn)，而是出于理性而抑制自己的感情，對(duì)事實(shí)進(jìn)行客觀、冷靜的描述?！敬鸢浮緽【解析】本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。B.“表現(xiàn)出了作者強(qiáng)烈地想進(jìn)入那幾座殿堂、登上那座祭壇的愿望，及苦于雙腿殘廢而不能實(shí)現(xiàn)的遺憾之情”錯(cuò)誤，第⑤段中畫線部分文字只是客觀地道出作者自己因?yàn)樯眢w條件的限制而沒有進(jìn)入那幾座殿堂、登上那座祭壇，并不包含想進(jìn)入那幾座殿堂、登上那座祭壇的“愿望”，也并沒有什么“遺憾之情”；其作用是為突出下文的“地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一平米草地上都有過我的車輪印”。故選B。10．作者賦予地壇這個(gè)古老皇家園林怎樣的象征意義？請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮竣俚貕恰拔摇钡男撵`避難所。在“我”苦悶茫然的時(shí)候，地壇使我得以躲避現(xiàn)實(shí)世界。②地壇是“我”的精神家園?！拔摇睆牡貕氖弲s不衰敗的景象中獲得生命的啟示。③地壇是母親讓我重獲新生的搖籃。母親一次次默默地送“我”前往地壇，無言之中給予“我”理解，幫”我”走出困境?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答本題，要注意在理解文章主旨的基礎(chǔ)上作答?！皟蓷l腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜蔭涼，我把輪椅開進(jìn)去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲”表明地壇是我苦悶時(shí)的避難所，在“我”苦悶茫然的時(shí)候，地壇使我得以躲避現(xiàn)實(shí)世界?！胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)、聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光?！薄啊疂M園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?！@都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗”，“我”從地壇荒蕪卻不衰敗的景象中看到了生命的力量，生命之美，受到了啟發(fā)。可以說地壇是醫(yī)治我心靈傷痛的理療所，是拯救我生命的精神家園。選文第二部分，寫母親在地壇守護(hù)我，給我無言的關(guān)愛，我從母親身上感受到母愛的偉大和無私，讓我重新獲得生命的陽光，重獲新生。地壇是母親讓我重獲新生的搖籃。11．史鐵生先是雙腿癱瘓，接著是腎病發(fā)展為尿毒癥，依靠透析維持生命，命運(yùn)不斷捉弄他，但他最終大有成就。有人說“苦難是人生的財(cái)富”。你是否贊同這種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合原文和現(xiàn)實(shí)人生，談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮坑^點(diǎn)一：認(rèn)同這種觀點(diǎn)?？嚯y的確成就了史鐵生。在狂妄的年齡失去了雙腿給他帶來了巨大的心理創(chuàng)傷。而絕望的他在荒蕪但并不衰敗的地壇里懂得了生命的真諦：死不是一件急于求成之事，一個(gè)人更應(yīng)該去思考活著的意義和方式。走出心靈困境的史鐵生，致力于寫作，成就非凡。他不僅實(shí)現(xiàn)了自己生命的價(jià)值，更是以其作品給更多處在困境中的人帶來了精神上的指引。觀點(diǎn)二：不認(rèn)同這種觀點(diǎn)?？嚯y并非史鐵生想要的，而是現(xiàn)實(shí)迫使他不得不面對(duì)的。如果沒有疾病在他狂妄的年齡奪去他的雙腿，在安寧和平的正常環(huán)境和社會(huì)生活中，在極為需要人才的那個(gè)時(shí)代，史鐵生同樣可以有所作為。觀點(diǎn)三：辯證理解?？嚯y本身不是財(cái)富，苦難通過心靈轉(zhuǎn)化才能成為人生財(cái)富；此外，苦難分自然、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等等多種情況，它給人的影響不同，不能一概而論?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。認(rèn)同這種觀點(diǎn)?！皟蓷l腿殘廢后的最初幾年，我找不到作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”，史鐵生在狂妄的年齡失去了雙腿給他帶來了巨大的心理創(chuàng)傷，“滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息”“園子荒蕪但并不衰敗”，但荒蕪但并不衰敗的地壇讓史鐵生懂得了生命的真諦：死不是一件急于求成之事，一個(gè)人更應(yīng)該去思考活著的意義和方式。最后他走出心靈困境，致力于寫作，成就非凡。在地壇的思考不僅醫(yī)治好了巨大的心理創(chuàng)傷，而且實(shí)現(xiàn)了自己生命的價(jià)值，更是以其作品給更多處在困境中的人帶來了精神上的指引，苦難成就了史鐵生，成為了他人生中不可多得的寶貴財(cái)富。不認(rèn)同這種觀點(diǎn)。在史鐵生人生美好的年齡段，如果不是疾病奪去了他的雙腿，在安寧和平的正常環(huán)境和社會(huì)生活中，在極為需要人才的那個(gè)時(shí)代，史鐵生作為一個(gè)佼佼者，可以有所作為，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)取得成就。但是命運(yùn)跟他開了一個(gè)玩笑，苦難并不是他想要的，苦難使他頹廢了很長(zhǎng)時(shí)間。第三種態(tài)度還可以辯證理解?？嚯y本身不是財(cái)富，誰也不想面對(duì)苦難，但是如果苦難來臨，我們可以通過心靈轉(zhuǎn)化使它成為人生財(cái)富苦難，苦難給人的影響不同，要具體問題具體對(duì)待，關(guān)鍵是我們自己的態(tài)度和做法?；卮饡r(shí)，首先要表明態(tài)度，再結(jié)合文章和現(xiàn)實(shí)實(shí)際闡述理由，做到自圓其說。四、（23-24高三下·四川成都·階段練習(xí)）閱讀下面的文字，完成12-14小題。文本一：故鄉(xiāng)情茹志鵑隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)那些不惜萬里迢迢而來尋根的人，有了一種同感。這是一種捉摸不住，講說不清，難以言傳，而又排遣不開的感情。說實(shí)在話，世上有著許許多多比鄉(xiāng)土更加美妙，更加怡人的地方。但獨(dú)有故鄉(xiāng)卻是“我的”，它像母親一樣，無可選擇。美的，不夠美的，都一樣，是親愛的，是“我的”。它不會(huì)讓人時(shí)時(shí)掛念，卻能令人終生難以忘懷。這就是故鄉(xiāng)，人人都有的故土之情。紹興是我的祖籍，我沒有在這里住過，對(duì)它并不熟稔。紹興話亦只是小時(shí)候聽祖母說過，但不知為什么，這里的一切都使我向往。為了探望故土，為了聆聽鄉(xiāng)音，我來到了紹興。小路引我走過一個(gè)小村尾，一團(tuán)綠霧似的小竹園，掩映著一排白灰墻烏板門。一個(gè)五六歲的女孩，不知哪里受了委屈來，抹著眼睛。褲腳吊到小腿上，散了半邊的辮子，遮著她有一點(diǎn)點(diǎn)臟的半邊紅臉蛋，獨(dú)自寂寞地走在竹后面。我猜，在那緊閉著的黑板門中，總有一扇是她家的。??！家，是了，是家。哦，故鄉(xiāng)。沒有我的家的故鄉(xiāng)！從前，當(dāng)我也像這女孩這么大的時(shí)候，你不曾好待我過。記得么，你讓我走在那矻噔噔的石板路的深巷里，兩邊偌高的風(fēng)火墻把我隔在外面，連想象的翅膀都無法飛越。那幼稚的想象，無非只是想到里面有一張眠床，有一碗熱飯，有一點(diǎn)點(diǎn)不那么冷的暖意。這就是我心目中“家”的全體，這就是我所能有的、最美妙的想象。故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)，我在你身邊做過多少次“家”的夢(mèng)，多少次問過我唯一的親人，說：“奶奶，我們什么時(shí)候也能有一個(gè)‘窩’呢？……”沒有我的“窩”的故鄉(xiāng)??！你未曾好好待我過，然而卻在夢(mèng)中無數(shù)次地使我縈回。我夢(mèng)見故鄉(xiāng)的天，故鄉(xiāng)的地，故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水。因?yàn)?，你給我的就是這些，因?yàn)?，我把這些，就當(dāng)做我的家。我的家啊，總是席卷了所有的荒漠，貧瘠，頂著一片黃蒼蒼的穹蒼，四周圍垂著灰蒙蒙的暮靄，當(dāng)中綴著一彎淡淡的孤月，反復(fù)地出現(xiàn)在我的夢(mèng)里。多么冷??！你冰醒了我少年時(shí)代的夢(mèng)。我走了，我不能總看著你那凄惻的面容。我也做過好的夢(mèng)。那是在后來，在巍峨的孟良崮上，在馬銜嚼、人輕裝的隴海路旁，在濟(jì)南解放的捷報(bào)聲里，在白雪皚皚的淮海平原上。在那冷的北方，我夢(mèng)見了溫暖的故鄉(xiāng)，夢(mèng)見一個(gè)青山郁郁、綠水悠悠的故鄉(xiāng)。那里有白米飯烏干菜，有自家的冬筍，有野生的蘑菇，有鮮紅的楊梅，有金黃的蜜橘，有青布藍(lán)衫的姑娘，有母親般的溫柔關(guān)注。沒有我的家的故鄉(xiāng)，卻給了遠(yuǎn)來的戰(zhàn)士暖和和的床，熱騰騰的飯。多么好的故鄉(xiāng)，多么美的夢(mèng)??！繞過了小村尾，石板路接著石拱橋。傍河的小鎮(zhèn)，沿河伸開了一條街道。豆腐擔(dān)連著鮮魚攤，擔(dān)兒前的人多，攤兒前的人少。點(diǎn)心店里熱氣騰騰，倒并不客滿，布店柜臺(tái)邊卻站了個(gè)里三層外三層，富裕的人置冬裝，更富裕的人在買花的確良。立冬剛過，有人已在籌備添夏天的衣裳。有名的羊肉銀水，馱著一桿秤，敞著一件蓋屁股的棉襖，背脊上的面子已不知去向，露出的棉花，遠(yuǎn)看就像一件羊皮背心。一頂新的羅宋帽，高高地頂在頭上，帽頂款款地歪在一邊，像京戲里的武生模樣。他急匆匆趕過人群，作興要趕去宰羊。我和老友蹲在賣魚的木盆邊，挑了兩尾活跳的鯽魚，放在小籃里，任它干張合著嘴，我們自顧慢慢地走。在回來的路上，順便去看了那個(gè)校辦的襪廠。廠，就是一個(gè)大客堂，里面坐了二十多個(gè)姑娘，搖著二十多部搖襪機(jī)，“喳喳喳”地?fù)u完襪筒，就左一針右一針地挑襪跟，手是飛快的。挑完襪跟就“喳喳喳”地?fù)u腳筒。這機(jī)器，這操作，這程序，我熟悉，我見過的。不是在夢(mèng)里，是真的，是在五十年之前，我暫住在杭州那危危的小閣樓里，房東聾奶奶的女兒，就整天在樓下“喳喳喳”地?fù)u著這個(gè)。不過那時(shí)她搖的不是尼龍襪，是線襪。這“喳喳”的聲音，伴著她輕輕哼的“的篤”調(diào)，讓人感到凄婉和寂寞。這機(jī)器我見過，這操作我熟悉，只是少了那凄楚的輕哼。真的，我后來夢(mèng)見的情景要比這個(gè)好。那好的夢(mèng)里，似乎是在一個(gè)锃亮發(fā)光的展覽大廳里，一部锃亮發(fā)光的立式機(jī)器，由工人一按電鈕，幾秒鐘就拿出了一只夾花尼龍襪。我想著我的夢(mèng)，走出了那間客堂工廠。可是一抬頭，只見我已走到一個(gè)建筑工地上，一大排三層樓的樓房已大致完工，只差些門窗之類、木匠師傅的功夫了。人家告訴我，這是造的校舍和教室，人家又告訴我，這就是用那“喳喳”響的搖襪利潤(rùn)建起的。我走了，搖襪機(jī)的聲音已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在了后面，但是依然還是“喳喳！喳喳！”地回響在我的心里。用它陳舊的方式，古老的聲音，竭盡自己所能，一圈又一圈地轉(zhuǎn)著，搖著，為了三層樓的樓房，為了農(nóng)民的冬裝和夏衫，為了四個(gè)現(xiàn)代化，老老實(shí)實(shí)地奉獻(xiàn)著自己的一切。哦！于是在那好的夢(mèng)的前面，我又看見那些蓋著花手帕的小竹籃，那些穿著布鞋兒的匆匆腳步……我也該動(dòng)身了，太陽已升得老高，還有三里路要一步一步地走過去，籃里的魚，還在干渴地張合著小嘴。石拱橋連著石板路，石板路帶我回到老友家的村頭，看見路上相遇過的那些姑娘，已換下干凈的新布鞋，脫下了山青水綠的新衣裳，正蹲在河埠頭洗菜，正“喟噦”地喚著小雞小鴨……我趕緊回到了不是我家的“家”里，把魚放進(jìn)淡水缸里，干擱了兩個(gè)鐘頭的鯽魚，居然又悠悠地游了起來。故鄉(xiāng)，這就是我實(shí)實(shí)在在的故鄉(xiāng)。一九八一年十一月（有刪改）文本二：還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了，著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說：“唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長(zhǎng)。）“可不是嗎？一層秋雨一層涼了！”北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯(cuò)的歧韻，倒來得正好。(節(jié)選自郁達(dá)夫《故都的秋》）12．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章采取以小見大的手法寫街道的場(chǎng)景。作者摹寫宰羊人的著裝打扮，寫不同的人買不同的布料，背后反映了改革開放初期人們的生活狀態(tài)。B．文章結(jié)尾作者感慨“實(shí)實(shí)在在的故鄉(xiāng)”，這“實(shí)實(shí)在在”是由門板、女孩、石板路、襪廠等作者的親身見聞組成的。C．文章寫五十年前“我”聽聾奶奶女兒搖線襪，意在強(qiáng)調(diào)“我”對(duì)姑娘們織襪流程的熟悉，流露了作者的親切欣喜之情。D．文章采取游記的寫法，以作者在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所感為線索，貫穿起故鄉(xiāng)的人、物、景和情，字里行間流淌著作者對(duì)故鄉(xiāng)深厚情誼?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)的能力。C.“意在強(qiáng)調(diào)‘我’對(duì)姑娘們織襪流程的熟悉”錯(cuò)誤，由從前“我”聽見“這‘喳喳’的聲音，伴著她輕輕哼的‘的篤’調(diào)，讓人感到凄婉和寂寞”，到現(xiàn)在“這機(jī)器我見過，這操作我熟悉，只是少了那凄楚的輕哼”“人家告訴我，這是造的校舍和教室，人家又告訴我，這就是用那‘喳喳’響的搖襪利潤(rùn)建起的……‘喳喳！喳喳！’地回響在我的心里。用它陳舊的方式……為了四個(gè)現(xiàn)代化，老老實(shí)實(shí)地奉獻(xiàn)著自己的一切”可知，并非僅僅強(qiáng)調(diào)“我”對(duì)流程熟悉，更是為了形成今昔對(duì)比，反映一種時(shí)代變遷帶來的不同感受。故選C。13．茹志鵑和郁達(dá)夫的散文寫人寫景都頗有韻味，請(qǐng)結(jié)合文本一劃線句和文本二，從語言、表達(dá)方式等角度分析二者寫作特色的相同之處?！敬鸢浮竣僬Z言文字清新質(zhì)樸，自然流暢；②運(yùn)用了口語化的語言，帶有濃郁的感情色彩；③情景交融（在描寫中寄予深情）。選取常見景物與人物，融入自己的獨(dú)特感受，讓尋常景物也有了別樣的優(yōu)美的畫面感?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。從語言風(fēng)格來看，兩段文字“石拱橋連著石板路，石板路帶我回到老友家的村頭，看見路上相遇過的那些姑娘……”“在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來了……”，語言顯得清新動(dòng)人，質(zhì)樸自然；從兩段文字“正‘啰啰’地喚著小雞小鴨……”“唉，天可真涼了——”“可不是嗎？一層秋雨一層涼了！”可知，運(yùn)用了口語化的語言，地方色彩濃烈，帶有濃郁的感情色彩，蘊(yùn)含著作者對(duì)故鄉(xiāng)和故都的深情。從表達(dá)方式來看，兩段文字“看見路上相遇過的那些姑娘，已換下干凈的新布鞋，脫下了山青水綠的新衣裳，正蹲在河埠頭洗菜，正……”“太陽又露出臉來了，著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬者煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說……”，描寫的景物樸實(shí)，人物也很常見，但作者用他們別有感觸的筆觸勾勒出的極有畫面感的場(chǎng)景，卻讓人倍感清新、質(zhì)樸而動(dòng)人。14．文章多處通過夢(mèng)境來抒發(fā)情感，請(qǐng)分析幾次夢(mèng)境中的作者對(duì)故鄉(xiāng)的感情的變化?！敬鸢浮竣偕倌陼r(shí)夢(mèng)見故鄉(xiāng)，凄涼荒蕪，貧瘠冷清，這既是舊時(shí)代給作者留下的印象，也充分流露出作者對(duì)擁有故鄉(xiāng)的無比渴望和眷戀之情，并透露出無“家”可歸的心酸悲涼；②解放時(shí)在軍隊(duì)里夢(mèng)見故鄉(xiāng)，是風(fēng)景優(yōu)美、物質(zhì)豐富、人情美好的故鄉(xiāng)，表達(dá)作者對(duì)祖國(guó)解放的喜悅之情，也流露出作者希望故鄉(xiāng)能擺脫貧困，成為更加溫暖、美好地方的期盼和對(duì)故鄉(xiāng)的殷切思念與牽掛；③在參觀襪廠時(shí)描繪自己對(duì)流水線自動(dòng)化生產(chǎn)襪子的夢(mèng)，既是為故鄉(xiāng)此刻仍舊使用著落后工具的慨嘆，也更進(jìn)一步襯托出“我”對(duì)故鄉(xiāng)人民勤勞能干，靠著落后工具仍能建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化精神的贊嘆，同時(shí)表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)能有更好發(fā)展的祝愿之情?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析探究文本情感的能力。第一次寫到夢(mèng)境，作者說“故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)，我在你身邊做過多少次‘家’的夢(mèng)……我把這些就當(dāng)做我的家……我的家啊，總是席卷了所有的荒漠，貧瘠，頂著一片黃蒼蒼的穹蒼，四周圍垂著灰蒙蒙的暮靄，當(dāng)中綴著一彎淡淡的孤月，反復(fù)地出現(xiàn)在我的夢(mèng)里。多么冷??！你冰醒了我少年時(shí)代的夢(mèng)”，流露出作者對(duì)故鄉(xiāng)的無比渴望、思念和眷戀之情，因?yàn)榭释袀€(gè)故鄉(xiāng)，故而不斷地夢(mèng)到故鄉(xiāng)的一切，并以夢(mèng)中的故鄉(xiāng)為自己的“家”；而夢(mèng)中的家鄉(xiāng)卻是荒涼、冷清、甚至“凄惻”的，這也流露出作者童年時(shí)無“家”可歸的辛酸悲苦；第二處寫夢(mèng)“在巍峨的孟良崮上，在馬銜嚼、人輕裝的隴海路旁，在濟(jì)南解放的捷報(bào)聲里，在白雪皚皚的淮海平原上。在那冷的北方，我夢(mèng)見了溫暖的故鄉(xiāng)，夢(mèng)見一個(gè)青山郁郁，綠水悠悠的故鄉(xiāng)。那里有白米飯烏干菜，有自家的冬筍，有野生的蘑菇，有鮮紅的楊梅，有金黃的蜜橘，有青布藍(lán)衫的姑娘，有母親般的溫柔關(guān)注”，此處的夢(mèng)境發(fā)生了變化，不再是從前夢(mèng)見的凄涼狀態(tài)，這是因?yàn)橹袊?guó)已經(jīng)解放，作者對(duì)故鄉(xiāng)有了美好的憧憬，希望故鄉(xiāng)能夠擺脫從前的貧困、落后，成為一個(gè)溫暖、美好、舒適的故鄉(xiāng)，表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)的殷切思念與牽掛；第三處寫夢(mèng)，“我后來夢(mèng)見的情景要比這個(gè)好。那好的夢(mèng)里，似乎是在一個(gè)锃亮發(fā)光的展覽大廳里，一部锃亮發(fā)光的立式機(jī)器，由工人一按電鈕，幾秒鐘就拿出了一只夾花尼龍襪”，這是“我”看見故鄉(xiāng)竟然還在用“五十年之前，我暫住在杭州那危危的小閣樓里，房東聾奶奶的女兒”用的搖襪機(jī)制作襪子時(shí)而產(chǎn)生的聯(lián)想，而他們用這種落后工具竟然修起了“校舍和教室”，也在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比中表達(dá)“我”對(duì)故鄉(xiāng)人民勤勞能干的贊嘆之情，以及希望家鄉(xiāng)能夠進(jìn)一步發(fā)展的美好心愿。五、（23-24高一上·山東臨沂·期末）閱讀下面的文字，完成下面15-18小題。文本一：2010年的最后一天，早上八點(diǎn)半，我被手機(jī)短信鬧醒，去看，才知道史鐵生去世的消息。鐵生的生命結(jié)束在離他六十周歲生日差四天。我本想那天晚上給他打個(gè)電話，以往一年將逝都跟他說上幾句，祝他們新年快樂?，F(xiàn)在，無處可跟他說話。他跟我投緣，也許因?yàn)槲覀冇邢嗨频慕?jīng)歷，都曾當(dāng)過知青，都是病退回城，都曾在里弄加工組工作，都屬殘疾人，都寫作。但他站不起來了，我還能彎曲地站立和難看地短程行走。我曾跟他說，我在走向他。他的困厄比我多十倍，他的思想也深入十倍。在我眼里，史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最好的作家。從他的體格看，本來應(yīng)該很高大，很健碩，那會(huì)是怎樣的一個(gè)史鐵生？他曾說：“我現(xiàn)在老說我這個(gè)身體不好，剝奪了我多少時(shí)間。妻子就說我，如果我身體好，用其他的方式剝奪，一樣?！笨伤纳眢w可說是殘花敗絮，比古瓷更碰不得。需要母親、父親和妻子接力，醫(yī)生和朋友相助，小心守護(hù)。小心再小心，還是一樁樁毛病添加進(jìn)來。脊髓的患難引發(fā)截癱坐上輪椅，之后腎臟萎縮導(dǎo)致尿毒癥只能靠透析血液維持生存，其間有褥瘡等威脅，之后肺部的問題來了，病危。他很早血壓就高了，腦血管突然破裂，成為最后的直接死因。即便在輪椅上，史鐵生也坐不長(zhǎng)。因下肢的神經(jīng)被截癱殃及，久坐后血液回流不暢。在朱家角水邊的一個(gè)飯店，王安憶蹲下給他揉小腿，要它消腫。他的椅子和床一定要仔細(xì)清掃，被硌著不知道，失去感覺的皮膚很容易就破皮，一旦感染經(jīng)久不愈。他手腕上的血管因透析傷痕累累。他們家生活儉樸，最貴重的東西就是他的幾輛輪椅和助殘用具。他常吃著飯汗就出來了，吃飯對(duì)他是大運(yùn)動(dòng)量。他也抽煙，吸兩口就掐了，過會(huì)再點(diǎn)上。他必須節(jié)制飲水，飲白酒似的喝一小口，水進(jìn)入身體要等兩天后才能靠透析排出。身體積累的毒素令他昏昏然，無法思索。毒素和血液中的營(yíng)養(yǎng)被透析強(qiáng)行清除，身體猶如漂在云上。水火交替，他兩天中只有很短的時(shí)間可以閱讀、寫作。他有本書的書名很真實(shí)，《病隙碎筆》，勤奮地在疾病的空隙中零碎寫成，寫一節(jié)是一節(jié)。家中來朋友，頭天要躺著休息，攢下精神接待，然后在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)耗盡。病到后來，他的手無力支撐自己上床上車。床邊有架國(guó)外買來的機(jī)器，將他從輪椅上吊起，轉(zhuǎn)移到床的上方再放下。有時(shí)，他也將自己懸掛起來，讓受壓的皮膚休息一會(huì)，以免患上褥瘡。他就在這樣的境況中寫許多文章，出多本書，甚至有《務(wù)虛筆記》和《我的丁一之旅》兩部長(zhǎng)篇小說。我最后一次見鐵生是2009年的圣誕夜。我到北京開會(huì)，去看他和希米。那個(gè)晚上鐵生點(diǎn)起許多蠟燭，桌子上有紅酒和蛋糕，我們?nèi)齻€(gè)人舉杯慶祝節(jié)日，吃餃子。我給他拍了幾張照片。后來，我勸他躺床上去，看他被機(jī)器移動(dòng)到床上，坐他床邊說了會(huì)話后告辭。希米送我出門。我哪里想到這已是他的“晚年”，已是最后一面。這幾天重新翻看《病隙碎筆》和他送我的其他書。他將自己拆開，思索許多有關(guān)精神的命題。關(guān)于上帝和神，關(guān)于心魂，關(guān)于愛情，關(guān)于性，關(guān)于有無，關(guān)于自卑，關(guān)于生死。他給世界找到的本質(zhì)是殘疾和愛情：殘疾是事物的障礙，愛情是心魂的追求。他將上帝視為同行，窺探上帝作為編劇的手藝。1998年1月，我?guī)畠喝タ磋F生。鐵生打開電腦教她玩著名的吃豆子游戲。他說自己有時(shí)也玩兩盤。這也是他的生存狀態(tài)，在死神的追逐下，他飛快行走，一路跳跳蹦蹦地吃下許多豆子。這個(gè)輪椅上的人是最勇敢的人，面向真實(shí)的人生，不退縮到無知和曲解，不麻痹麻醉自己。他對(duì)許多事情興致盎然，關(guān)心新舊科學(xué)和新舊哲學(xué)。他一直在思索：人從哪里來，到哪里去。他的神不是星相或星座，而在自己心中。他是無法站立的人，也是最挺拔正直的人。復(fù)旦大學(xué)的“史鐵生追思會(huì)”，屏幕上打出他的肖像。照片是我2001年拍的，那天他五十周歲。他那么神采奕奕，寬厚地笑著。史鐵生和他的作品真誠(chéng)溫暖厚重。這樣的作家是不會(huì)死的。（選自陳村《回想鐵生》，有刪節(jié)）文本二：除去幾座殿堂我無法進(jìn)去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個(gè)角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一平米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時(shí)間，我都在這園子里呆過。有時(shí)候呆一會(huì)兒就回家，有時(shí)候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上天交給他的一個(gè)事實(shí)；上天在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準(zhǔn)備考試的時(shí)候，忽然想起有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期在前面等待你，你會(huì)不會(huì)覺得輕松一點(diǎn)？并且慶幸并且感激這樣的安排？（節(jié)選自史鐵生《我與地壇》）15．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章開篇兩段文字雖樸實(shí)平易，字里行間卻隱隱透著作者對(duì)故友未及花甲溘然離世而未能最后作別的無限惋惜與沉痛之情。B．文章第三段開頭圍繞“投緣”寫了兩人類似的經(jīng)歷和遭遇，而一個(gè)“但”字又將文意轉(zhuǎn)向了對(duì)史鐵生思想和成就的無限敬佩。C．文章第四到六段先簡(jiǎn)寫他本應(yīng)健碩，再詳述他的病魘之痛，一詳一略，對(duì)比強(qiáng)烈，突出并豐富了第三段中“最好”的深刻內(nèi)涵。D．文中說《病隙碎筆》書名很真實(shí)，因它的題義與其創(chuàng)作歷程吻合，是史鐵生在疾病空隙中零碎寫成的，故而本文也對(duì)其著墨最多?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“故而本文也對(duì)其著墨最多”錯(cuò)。原文是就這本書談?wù)撌疯F生“他將自己拆開，思索許多有關(guān)精神的命題”，并非對(duì)這本書著墨最多。故選D。16．下列對(duì)文本二相關(guān)語句的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（

）A．開頭兩個(gè)“除去”，彰顯了語言的嚴(yán)謹(jǐn)，但更多的是突出了地壇的每個(gè)角落作者幾乎都去過，讀來讓人不禁心生同情。B．“無論是什么……什么……什么”“有時(shí)候……有時(shí)候”，極盡百無聊賴之感，突出了作者內(nèi)心悲觀厭世的曠日持久。C．從選段看，作者已在疾病中參透了生死：“生”不可辯論，“死”也是注定的結(jié)果。而“節(jié)日”則說明作者已坦然求死。D．“起早熬夜準(zhǔn)備考試”運(yùn)用了比喻，把死比作“考試”，把死后的輕松比作“假期”，說明他已經(jīng)做好了面對(duì)死亡的準(zhǔn)備?！敬鸢浮緼【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“悲觀厭世的曠日持久”錯(cuò)，相關(guān)句子為后文對(duì)生死思考的曠日持久作了鋪墊；C.“求死”錯(cuò)，作者參透生死，但不“求死”，而是明白了應(yīng)該好好活著；D.“把死比作‘考試’”錯(cuò)，“考試”應(yīng)該是比喻自己對(duì)病痛的挑戰(zhàn)，“假期”應(yīng)該是比喻“死”。故選A。17．文本一劃線部分兩次提到“吃豆子”，含義和作用有所不同，請(qǐng)分析?！敬鸢浮竣俚谝惶幹复虻挠螒颍砻魇疯F生病痛中依然對(duì)生活興致盎然。②第二處一語雙關(guān)，既指他常打游戲，更隱喻他作品中進(jìn)行的諸多思索，特別突出了其病痛中收獲的人生價(jià)值。【解析】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。①第一處“鐵生打開電腦教她玩著名的吃豆子游戲。他說自己有時(shí)也玩兩盤”，這里的“吃豆子”指打的游戲，史鐵生病痛那么多，卻也有時(shí)玩游戲，表明史鐵生病痛中依然對(duì)生活興致盎然。②第二處“在死神的追逐下，他飛快行走，一路跳跳蹦蹦地吃下許多豆子”，這里的“吃豆子”一語雙關(guān)，既指他常打游戲，更隱喻他作品中進(jìn)行的諸多思索，文中說“他就在這樣的境況中寫許多文章，出多本書，甚至有《務(wù)虛筆記》和《我的丁一之旅》兩部長(zhǎng)篇小說”“將自己拆開，思索許多有關(guān)精神的命題”“他對(duì)許多事情興致盎然，關(guān)心新舊科學(xué)和新舊哲學(xué)。他一直在思索：人從哪里來，到哪里去”，這些作品和精神的收獲就是“豆子”；而“吃下”“許多”特別突出了其病痛中收獲的人生價(jià)值。18．文本二最后提到史鐵生慶幸上天對(duì)自己殘疾的安排，文本一對(duì)他這種樂觀心態(tài)是如何刻畫的？請(qǐng)舉例分析。【答案】①通過議論評(píng)價(jià)刻畫。如“他的困厄比我多十倍，他的思想也深入十倍”，可見困厄沒有阻止他思考人生。②通過記敘瑣事刻畫。如追憶最后一次去看史鐵生，提到他點(diǎn)起很多蠟燭，一起慶祝節(jié)日。③通過正面描寫刻畫。如不吝筆墨寫史鐵生被病痛折磨，卻在這種境況中寫了很多文章。④通過側(cè)面描寫刻畫。如妻子說如果他身體好，會(huì)通過其它方式剝奪，側(cè)面反應(yīng)了史鐵生本人的心態(tài)?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。①通過議論評(píng)價(jià)刻畫。如作者說“他的困厄比我多十倍，他的思想也深入十倍”，可見困厄沒有阻止他思考人生；“他將自己拆開，思索許多有關(guān)精神的命題”，可見他的思想和精神從沒有停止追求。②通過記敘瑣事刻畫。如“那個(gè)晚上鐵生點(diǎn)起許多蠟燭，桌子上有紅酒和蛋糕，我們?nèi)齻€(gè)人舉杯慶祝節(jié)日，吃餃子”，追憶最后一次去看史鐵生，提到他點(diǎn)起很多蠟燭，一起慶祝節(jié)日。“蠟燭”“紅酒”“蛋糕”，史鐵生對(duì)生活的熱愛可見一斑。③通過正面描寫刻畫。如“脊髓的患難引發(fā)截癱坐上輪椅，之后腎臟萎縮導(dǎo)致尿毒癥只能靠透析血液維持生存，其間有褥瘡等威脅，之后肺部的問題來了，病危”“即便在輪椅上，史鐵生也坐不長(zhǎng)。因下肢的神經(jīng)被截癱殃及，久坐后血液回流不暢”“他的椅子和床一定要仔細(xì)清掃，被硌著不知道，失去感覺的皮膚很容易就破皮，一旦感染經(jīng)久不愈”“他必須節(jié)制飲水，飲白酒似的喝一小口，水進(jìn)入身體要等兩天后才能靠透析排出。身體積累的毒素令他昏昏然，無法思索”；就是在這樣的情況下，他“寫許多文章，出多本書，甚至有《務(wù)虛筆記》和《我的丁一之旅》兩部長(zhǎng)篇小說”。作者不吝筆墨寫史鐵生被病痛折磨，卻在這種境況中寫了很多文章，這種對(duì)比生動(dòng)地展現(xiàn)了他的樂觀和堅(jiān)強(qiáng)。④通過側(cè)面描寫刻畫。如“他曾說：‘我現(xiàn)在老說我這個(gè)身體不好，剝奪了我多少時(shí)間。妻子就說我，如果我身體好，用其他的方式剝奪，一樣?！保拮诱f如果他身體好，會(huì)通過其它方式剝奪，這應(yīng)該也是史鐵生的想法，妻子的說法側(cè)面反應(yīng)了史鐵生本人的心態(tài)。六、（22-23高一上·黑龍江哈爾濱·期末）閱讀下面的文字，完成下面19-22小題。文本一：瀘溪·浦市·箱子巖沈從文在浦市鎮(zhèn)頭上向西望，可以看見遠(yuǎn)山上一個(gè)白塔，尖尖的向透藍(lán)天空矗著。白塔屬辰溪縣的風(fēng)水，位置在辰溪縣下邊一點(diǎn)。塔在河邊山上，河下名“斤絲潭”，打魚人傳說要放一斤生絲方能到底。斤絲潭一面是一列懸崖，五色斑駁，如錦如繡。崖下常停泊百十只小漁船，每只船上照例蓄養(yǎng)五七只黑色魚鷹。這水鳥無事可作時(shí)，常蹲在船舷船頂上扇翅膀，或沉默無聲打瞌盹。盈千累百一齊在平潭中下水捕魚時(shí)，堪稱一種奇觀，可見出人類與另一種生物合作，在自然中競(jìng)爭(zhēng)生存的方式，雖處處必需爭(zhēng)斗，卻又處處見出諧和。箱子巖也是一列五色斑駁的石壁，長(zhǎng)約三四里，同屬石灰?guī)r性質(zhì)。石壁臨江一面嶄削如割切。河水深而碧，出大魚，因此漁船也多。巖下多洞穴，可收藏當(dāng)?shù)厝宋逶鹿?jié)用的狹長(zhǎng)龍船。巖壁缺口處有人家，如為造物者增加畫意，似經(jīng)心似不經(jīng)心點(diǎn)綴上這么大小房子。最引人注意處還是那半空中石壁罅穴處懸空的赭色巨大木柜。上不沾天，下不及泉，傳說中古代穴居者的遺跡。端陽競(jìng)渡時(shí)水面的壯觀，平常人不容易得到這種眼福，就不易想象它的動(dòng)人光景。遇晴明天氣，白日西落，天上薄云由銀紅轉(zhuǎn)成灰紫。停泊崖下的小漁船，燒濕柴煮飯，炊煙受濕，平貼水面，如平攤一塊白幕，綠頭水鳧三只五只，排陣掠水而去，消失在微茫煙波里。一切光景靜美而略帶憂郁。隨意割切一段勾勒紙上，就可成一絕好宋人畫本。滿眼是詩，一種純粹的詩。生命另一形式的表現(xiàn)，即人與自然契合，彼此不分的表現(xiàn)，在這里可以和感官接觸。一個(gè)人若沉得住氣，在這種情境里，會(huì)覺得自己即或不能將全人格融化，至少樂于暫時(shí)忘了一切浮世的營(yíng)擾?，F(xiàn)實(shí)并不使人沉醉，倒令人深思。越過時(shí)間，便儼然見到五千年前腰圍獸皮手持石斧的壯士，如何精心設(shè)意，用紅石粉涂染木材搭架到懸崖高空上情景。且想起兩千年前的屈原，忠直而不見信，被放逐后駕一葉小舟飄流江上，無望無助的情景。更容易關(guān)心到這地方人將來的命運(yùn)，雖生活與自然相契，若不想法改造，卻將不免與自然同一命運(yùn)，終于衰亡消滅。因此一個(gè)深心的旅行者，不妨放下坐車的便利，由沅陵乘小船沿沅水上行，用兩天到達(dá)辰溪。所費(fèi)的時(shí)間雖多一點(diǎn)，耳目所得也必然多一點(diǎn)。（有刪改）文本二：我與地壇（節(jié)選）史鐵生它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來了。十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時(shí)，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。自從那個(gè)下午我無意中進(jìn)了這園子，就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個(gè)寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。”兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。園子無人看管，上下班時(shí)間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來。”“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜蔭涼，我把輪椅開進(jìn)去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空：螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了：樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋：露水在草葉上滾動(dòng)、聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”這都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。19．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．五色斑駁的石壁，巖壁缺口的人家、懸空的赭色木柜……作者描寫了沅水沿岸的獨(dú)特風(fēng)光，寫出祖國(guó)大地的山水人文之美。B．斤絲潭崖下的每只小漁船都蓄養(yǎng)著幾只魚鷹用來捕魚，在作者看來，這種人與生物的合作體現(xiàn)了爭(zhēng)斗又諧和的生存方式。C．“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”中的“它”是指不公平的命運(yùn)，是作者想要戰(zhàn)勝的對(duì)手。D．作者以“我與地壇”為題，但沒有對(duì)地壇的面貌作總體描繪，而是側(cè)重描寫了地壇中對(duì)他心靈具有啟發(fā)意義的景物。【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“‘它’是指不公平的命運(yùn)，是作者想要戰(zhàn)勝的對(duì)手”錯(cuò)，根據(jù)原文“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅……”可知這里的“它”指的是“地壇”。故選C。20．下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“一切光景靜美而略帶憂郁”，表達(dá)了作者對(duì)具有詩情畫意的生活場(chǎng)景的欣賞，體現(xiàn)出作者獨(dú)特的審美傾向和審美心理。B．作者遙想千年前曾經(jīng)生活在這片大地上的持斧的壯士、忠直的屈原，增強(qiáng)了文章的歷史感，使文章具有深厚的人文內(nèi)涵。C．“螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去”，這一句將螞蟻人格化，寫出了螞蟻的可愛以及運(yùn)動(dòng)速度之快。D．作者細(xì)致描寫了蜂兒、露水等各種自然景物，目的是讓讀者感受到地壇荒蕪的現(xiàn)狀，體會(huì)“我”在園中百無聊賴的生活。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“目的是讓讀者感受到地壇荒蕪的現(xiàn)狀，體會(huì)‘我’在園中百無聊賴的生活”錯(cuò)，作者描寫園中動(dòng)植物的生存狀態(tài)，展現(xiàn)的是園子“荒蕪但并不衰敗”，從而給予“我”生命的啟迪。故選D。21．作者建議深心的旅行者放下坐車的便利，乘小船沿沅水上行的原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】①雖然需要花費(fèi)的時(shí)間更多，但對(duì)沅水沿岸美秀的山川感受得會(huì)更為深刻；②這種生活與自然契合的景象難免會(huì)衰亡消失，要珍惜讓人忘了浮世營(yíng)擾的情境?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。由“所費(fèi)的時(shí)間雖多一點(diǎn)，耳目所得也必然多一點(diǎn)”可知，雖然需要花費(fèi)的時(shí)間更多，但對(duì)沅水沿岸美秀的山川感受得會(huì)更為深刻；由“生命另一形式的表現(xiàn)，即人與自然契合，彼此不分的表現(xiàn)，在這里可以和感官接觸。一個(gè)人若沉得住氣，在這種情境里，會(huì)覺得自己即或不能將全人格融化，至少樂于暫時(shí)忘了一切浮世的營(yíng)擾”“雖生活與自然相契，若不想法改造，卻將不免與自然同一命運(yùn)，終于衰亡消滅”可知，這種生活與自然契合的景象難免會(huì)衰亡消失，要珍惜讓人忘了浮世營(yíng)擾的情境。22．請(qǐng)從用詞、句式的角度，賞析文本一和文本二畫線部分寫景的語言藝術(shù)。【答案】用詞：文本一運(yùn)用多個(gè)描寫色彩的詞語，突出了畫面的清新靜美；文本二運(yùn)用一系列動(dòng)詞，生動(dòng)寫出地壇面對(duì)歲月侵蝕和世事變遷的從容自在。句式：文本一運(yùn)用散句，給人自然靈動(dòng)、富有生氣之感；文本二運(yùn)用整句，結(jié)構(gòu)一致，語氣暢達(dá)，給人留下鮮明、深刻的印象。【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本語言的鑒賞能力。用詞：文本一運(yùn)用多個(gè)描寫色彩的詞語，如“白塔”“五色斑駁，如錦如繡”“黑色魚鷹”“銀紅轉(zhuǎn)成灰紫”等，突出了畫面的清新靜美。文本二運(yùn)用一系列動(dòng)詞，如“剝蝕了”“淡褪了”“坍圮了”“散落了”，生動(dòng)寫出地壇面對(duì)歲月侵蝕和世事變遷的從容自在。句式：文本一運(yùn)用散句，如“斤絲潭一面是一列懸崖，五色斑駁，如錦如繡。崖下常停泊百十只小漁船，每只船上照例蓄養(yǎng)五七只黑色魚鷹”“停泊崖下的小漁船，燒濕柴煮飯，炊煙受濕，平貼水面，如平攤一塊白幕，綠頭水鳧三只五只，排陣掠水而去，消失在微茫煙波里”，長(zhǎng)短隨意，給人自然靈動(dòng)、富有生氣之感；文本二運(yùn)用整句，結(jié)構(gòu)一致，如“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄”，語氣暢達(dá)，給人留下鮮明、深刻的印象。七、（22-23高二上·北京·階段練習(xí)）閱讀《故都的秋》，完成下面23~26小題。秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。江南，秋當(dāng)然也是有的；【甲】但草木（diāo）得慢，空氣來得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)；一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。不逢北國(guó)之秋，已將近十年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。最好，還要在牽牛花底，教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。北國(guó)的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)；因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這嘶叫的秋蟬，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；【乙】著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底去一立，遇見熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說：“唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長(zhǎng)。）“可不是嗎？一層秋雨一層涼啦！”北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯(cuò)的歧韻，倒來得正好。北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。第一是棗子樹；屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會(huì)一株株地長(zhǎng)大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期；等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國(guó)的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays。有些批評(píng)家說，中國(guó)的文人學(xué)士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國(guó)的詩文里，頌贊秋的文字特別多。但外國(guó)的詩人，又何嘗不然？我雖則外國(guó)詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國(guó)的詩文的Anthology來，總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長(zhǎng)篇田園詩或四季詩里，也總以關(guān)于秋的部分，寫得最出色而最有味。足見有感覺的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，【丙】總是一樣地能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會(huì)感到一種不能自已的深情；秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢？不過在中國(guó)，文字里有一個(gè)“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國(guó)的文人，與秋的關(guān)系特別深了?？墒沁@秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。南國(guó)之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，譬如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷，等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國(guó)的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。1934年8月，在北平23．下列語句中填寫在橫線上的漢字、加點(diǎn)字的注音、加點(diǎn)詞語的解釋，全都正確的一項(xiàng)是（

）【甲】但草木（diāo）得慢【乙】著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人【丙】總是一樣地能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的A．橫線上應(yīng)填“雕”；“著”讀作“zhāo”；“幽遠(yuǎn)”意為偏僻、昏暗。B．橫線上應(yīng)填“凋”；“著”讀作“zhuó”；“幽遠(yuǎn)”意為偏僻、昏暗。C．橫線上應(yīng)填“雕”；“著”讀作“zhāo”；“幽遠(yuǎn)”意為深遠(yuǎn)、久遠(yuǎn)。D．橫線上應(yīng)填“凋”；“著”讀作“zhuó”；“幽遠(yuǎn)”意為深遠(yuǎn)、久遠(yuǎn)。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語常用字字音、字形、理解詞義的能力。【甲】結(jié)合語境可知，此處指草木落葉，詞語意思是“凋零”，故應(yīng)選“凋”?！疽摇俊爸迸c“很厚的青布單衣或夾襖”搭配，此處的“著”為“穿”的意思，應(yīng)讀作“zhuó”?！颈拷Y(jié)合“深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索”的語境及與“感觸”的搭配可知，此處的“幽遠(yuǎn)”意思是“深遠(yuǎn)、久遠(yuǎn)”。故選D。24．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．文章開篇寫了北國(guó)秋天“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)，奠定了全文情感基調(diào)。B．作者調(diào)動(dòng)了多種感官來感受北平秋天之美，于寫景敘事之中融入熱愛之情。C．作者認(rèn)為，棗樹葉落、果實(shí)紅透的時(shí)候，秋味十足，正是北國(guó)的清秋佳日。D．文章將南國(guó)之秋與北國(guó)之秋對(duì)比，寫出二者差異，突出北國(guó)秋味濃烈醇厚?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。C.“棗樹葉落、果實(shí)紅透的時(shí)候，秋味十足，正是北國(guó)的清秋佳日”錯(cuò)誤。原文是說“只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國(guó)的清秋的佳日”。故選C。25．文章沒有詳細(xì)描寫陶然亭、釣魚臺(tái)、西山等北平著名景點(diǎn)，卻著重描寫了牽牛花、槐蕊、秋蟬這類平凡細(xì)小的事物。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)作者這樣寫的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮渴纠唬鹤髡哌x取故都最普通常見的事物，表現(xiàn)秋“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)，連這些細(xì)小的事物都表現(xiàn)出十足的秋意，可見故都秋意之濃。這些事物能給人帶來細(xì)膩而獨(dú)特的感受，最能體現(xiàn)北平真正的秋味，表達(dá)了作者對(duì)故都之秋的真摯眷戀。示例二：這些事物都是故都最普通常見的，呈現(xiàn)出秋“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)。例如，牽?；ㄒ岳渖{(diào)為佳，落蕊無聲無息，掃帚掃過留下的絲紋讓人有細(xì)膩、清閑、落寞之感。這些事物能給人帶來細(xì)膩而獨(dú)特的感受，更能體現(xiàn)北平真正的秋味。【解析】本題考查學(xué)生分析文章意象和選材特點(diǎn)的能力。示例一