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語文試題第I卷(共36分)一、(15分,每小題3分)1.下列各組詞語字音和字形全都無誤的項是A.亢奮(kàng)引吭高歌(háng)伯仲中流砥柱B.饕餮(tiè)暴殄天物(zhēn)勵志老驥伏櫪C.拮據(jù)(jié)潔身自好(hǎo)殉職隕身不恤D.褪色(sè)色厲內(nèi)荏(rěn)寒暄煊赫一時2.依次填入句中橫線上的詞語,最恰當?shù)囊唤M是龐龍等人的一夜成名_______了網(wǎng)絡歌手。歌壇泥沙俱下,網(wǎng)絡歌曲低俗不堪,有的廢話連篇,有的語無倫次,有的淫言穢語。我們應堅決_______這種惡俗化的風氣,不能任由其_______下去。我們要用優(yōu)質(zhì)的作品占領(lǐng)網(wǎng)絡陣地,讓低俗的網(wǎng)絡歌曲沒有生存的空間。A.刺激抵制蔓延B.引誘抵制漫延C.刺激抑制漫延D.引誘抑制蔓延3.下列各句中,加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫茿.中央電視臺“東方之子”欄目強調(diào)的是人性的發(fā)現(xiàn)和回歸,是人生經(jīng)過轟轟烈烈的成功或者大起大落之后的蓋棺定論,而成就、業(yè)績反倒是第二位的了。B.國家“三年自然災害”時期,挖野菜、打黃羊、到青海湖撈魚等辦法都用上了,但這點收人對于兩萬多嗷嗷待哺的建設(shè)大軍來說,只是杯水車薪。C.如果你能聽從老中醫(yī)的勸告,增強自信心,抓住一切可以鍛煉的機會,堅持鍛煉,不氣餒,長此以往,你口吃的毛病一定能得到矯治。D.強調(diào)認清我國社會主義初級階段的基本國情,不是要自怨自艾,也不是要急于求成,而是要堅持把它作為推進改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。4.下列各句中,沒有語病的一句是A.巴參謀下了車,拿過槍,四處望了望,看到二十多米外的山坡上,有一只大鼠瑟瑟地在洞外的草堆旁站著。B.又是瓜果飄香的收獲季節(jié),新疆吐魯番一個美麗的村莊里,處處洋溢著豐收的喜悅,分享著豐收的幸福。C.身遭貶謫,心優(yōu)天下,自古以來就是仁人志士推崇的高風亮節(jié),范仲淹憑借他的《岳陽樓記》這篇傳世之作發(fā)表了他響亮的人生宣言。D.據(jù)估算,在世界范圍內(nèi),每年由于工程建設(shè)而引發(fā)的非自愿移民大約為00萬。這意味著在過去年里,大約有1億人左右被迫遷移到其它地方。5.下列句子中,標點符號使用不正確的是A.這首詩將兩種相互對立的行為——“離別”與“相逢”、兩種不同的情感——“傷心”與“慶幸”平列,表現(xiàn)了愛情的美好與純真,引發(fā)了人們的強烈共鳴。B.有一個面對新聞專業(yè)學生關(guān)于“范長江是誰”的知識測驗,有學生回答:范長江是小品演員,并且不止一個學生這么回答。看到這樣的笑話,我感到悲哀。C.春雪也叫桃花雪。一來是,桃花兒開,雪花兒也開,天花地花競相開;二來呢,大朵的雪花兒平平仄仄地落下來,人們看得有些恍惚,一時分不清哪是桃花兒,哪是雪花兒。D.馮友蘭先生的“人生境界說”是他哲學思想中最為珍貴的一個部分。“……人所可能有的境界,可以分為四種:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界?!保T友蘭《論人生的境界》)二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成6-8題。我國研制出納米藥物可精確打擊癌細胞癌癥治療是世界性難題,化療藥物往往“不分細胞好壞”通吃。如今,我國科學家經(jīng)過兩年多的努力成功發(fā)現(xiàn)了一種納米尺度的輸送載體,它不僅能將化療藥物輸送到腫瘤細胞之間,也可穿越細胞膜進入腫瘤細胞內(nèi)部,更能在一定程度上識別細胞“好壞”,有效增強藥物的杭腫瘤效果,并且降低藥物的毒性?!拜d體就像‘遠程火箭’,藥物就是‘彈頭’,能夠直接命中并深入動物的腫瘤細胞?!闭n題負責人、中國科學院生物物理研究所研究員梁偉說。藥物輸送系統(tǒng)是國際腫瘤研究的熱點之一。最新發(fā)現(xiàn)表明,將聚乙二醉衍生化磷脂這種粉末狀的化合物溶入水中,就可與傳統(tǒng)杭腫瘤化療藥物阿霉素自動組裝形成納米尺度的新型輸送載體——直徑在納米至20納米、包載阿霉素的聚乙二醉衍生化磷脂納米膠束。電子顯微鏡下,放大60多萬倍的納米膠束呈圓球狀有序排列在一起,就像一塊麻布。“對數(shù)千只小白鼠的動物實驗表明,這種‘火箭’_可登化療藥物選擇性地在腫瘤組織蓄積,并滲透到深層腫瘤組織,提高腫瘤細胞內(nèi)藥物濃度,從而顯著增強阿霉素的活性,抑制腫瘤生長,并降低藥物毒性?!薄斑@套‘火箭’還能攜帶和阿霉素同類的藥物。”梁偉說,和類似的納米藥物輸送載體不同,新型納米藥物輸送系統(tǒng)實現(xiàn)腫瘤細胞內(nèi)的靶向富集,為臨床治療腫瘤提供了新的有效手段?!睹绹鴩┌Y研究院院刊》專門配發(fā)長篇評論指出,這是一個簡單但能有效地將藥物和合適的載體整合起來產(chǎn)生很好效果的例子,也許藥理學概念上的“導彈”(抗腫瘤藥物)由于不能正確識別它們的“靶標”和“友軍”而錯傷病人的日子將會很快結(jié)束。(節(jié)選自20年7月6日《新華每日電訊》)6.下列對“新型輸送載體”的解釋,錯誤的一項是A.新型輸送載體實際上就是一直徑是納米尺度的聚乙二醇衍生化磷脂膠束。B.新型輸送載體是聚乙二醇衍生化磷脂納米膠束與傳統(tǒng)抗腫瘤化療藥物組裝形成的。C.新型輸送載體放大到一定倍數(shù)看,是呈圓球狀有序排列在一起的,形狀就像一塊麻布。D.新型輸送載體除能攜帶傳統(tǒng)抗腫瘤化療藥物阿霉素之外,還能攜帶與之同類的藥物。7.對“新型納米藥物輸送系統(tǒng)實現(xiàn)腫瘤細胞內(nèi)的靶向富集”一句理解最準確的一項是A.輸送系統(tǒng)中,輸送載體能將化療藥物輸送到腫瘤細胞之間。B.新研制的納米藥物能穿越細胞膜進人腫瘤細胞內(nèi)部。C.能識別細胞“好壞”,選擇性地在腫瘤組織蓄積,這是其它類似載體所不能的。D.使用這種方法,可以增強藥物的抗腫瘤效果,并且降低藥物的毒性。8.下列說法符合文章內(nèi)容的一項是A.攜帶藥物的新型輸送載體就像“遠程火箭”,人吞人后能夠直接命中腫瘤細胞。B.新型藥物加快了抑制腫瘤生長的速度,減少停留在體內(nèi)時間,因而降低了藥物毒性。C.科學家們通過對數(shù)千只小白鼠的實驗證明了這種新型藥物的作用。D.有了這種新型藥物,癌癥的治療將不再會是世界性的難題。三、(12分,每小題3分)閱讀下面兩篇文言短文,完成9-12題。(一)良嘗間從容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲毆之。為其老,強忍,下取履。父曰:“履我!”良業(yè)為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復還,曰:“孺子可教矣。后五日平明,與我會此?!绷家蚬种蛟唬骸爸Z。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“與老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早會?!蔽迦针u鳴,良往。父又先在,復怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日復早來?!蔽迦眨家刮窗胪?。有頃,父亦來,喜曰:“當如是。”出一編書,曰:“讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟北,谷城山下黃石即我矣。”遂去,無他言,不復見。旦日視其書,乃太公兵法也。良因異之,常習誦讀之。子房始所見下邳圯上老父與太公書者,后十三年從高帝過濟北,果見谷城山下黃石,取而葆祠之。留侯死,并葬黃石冢。每上冢伏臘,祠黃石。太史公曰:學者多言無鬼神,然言有物。至如留侯所見老父予書,亦可怪矣。高祖離困者數(shù)矣,而留侯常有功力焉,豈可謂非天乎?上曰:“夫運籌策帷帳之中,決勝千里外,吾不如子房?!庇嘁詾槠淙擞嬁嗥?zhèn)ィ烈娖鋱D,狀貌如婦人好女。蓋孔子曰:“以貌取人,失之子羽?!绷艉钜嘣啤#ㄟx自《史記·留侯世家》)(二)夫子房受書于圯上之老人也,其事甚怪,然亦安知其非秦之世,有隱君子者出而試之?觀其所以微見其意者,皆圣賢相與警戒之義。而世不察,以為鬼物,亦已過矣。且其意不在書。當韓之亡,秦之方盛也,以刀鋸鼎鑊待天下之士,其平居無罪夷滅者,不可勝數(shù),雖有賁、育,無所復施。夫持法太急者,其鋒不可犯,而其末可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一擊之間。當此之時,子房之不死者其間不能容發(fā)蓋亦已危矣千金之子不死于盜賊何者其身之可愛而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才,不為伊尹、太公之謀,而特出于荊柯、聶政之計,以僥幸于不死,此固圯上之老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:孺子可教也。(選自蘇軾《留侯論》)9.下列加點的詞語解釋有誤的一項為A.良嘗間從容步游下邳圯上間:閑暇B.父去里所,復還所:處所,地方C.取而葆祠之葆:通“寶”,珍貴D.余以為其人計魁梧奇?zhèn)ビ嫞汗烙?,料?下列各組句子中加點的詞語意義、用法相同的一組是A.①以僥幸于不死②以大中丞撫吳者B.①良業(yè)為取履②且為之奈何C.①觀其所以微見其意者②師者,所以傳道授業(yè)解惑也D.①以匹夫之力而逞于一擊之間②于人為可譏,在己為有悔11.下列各組句子,全都能表現(xiàn)張良“能有所忍”品性的一組為①良殊大驚,隨目之②五日,良夜未半往③良業(yè)為取履,因長跪履之④彼其能有所忍也⑤良因怪之,跪曰:“諾?!盇.①③⑤B.②③⑤C.②④⑤D.③④⑤12.下列對原文的分析和敘述不正確的一項是A.兩文都著眼于“忍”。前文主要表現(xiàn)圯上老人對張良忍耐品質(zhì)的考驗;后文主要論述圯上老人“意不在書”,在“折”張良不忍之心的觀點。B.張良從圯上老人處獲得兵書,功成不忘本,將黃石取回“葆祠之”,每當伏日和臘日都親自祭祀它。C.司馬遷記敘張良事跡時,加進了傳奇性描寫,增添了神秘色彩,或多或少地表達了自己相信鬼神和天命的看法。D.蘇軾從人事與寫實的角度看待《史記?留侯世家》的傳奇情節(jié),否認了神怪之談,更令人信服。第II卷(共114分)四、(24分)13.把文言文中加橫線的①②兩句翻譯成現(xiàn)代漢語,第③句在原句上用“/”斷開。(分)①父曰:“履我!”良業(yè)為取履,因長跪履之。(3分)________________________________________________________________________②高祖離困者數(shù)矣,而留侯常有功力焉,豈可謂非天乎?(4分)________________________________________________________________________③子房之不死者其間不能容發(fā)蓋亦已危矣千金之子不死于盜賊何者其身之可愛而盜賊之不足以死也(3分)14.閱讀下面這首唐詩,回答問題(8分)出塞馬戴金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍,馬頭沖雪過臨洮。卷旗夜劫單于帳,亂斫胡兵缺寶刀。①有人說,詩的第二句中的“沖”字與第四句中的“缺”字用得很傳神,請結(jié)合詩句具體分析。(4分)___________________________________________________________________②這首詩描寫了一次邊塞戰(zhàn)事,請結(jié)合全詩分析作者塑造了戍邊將士怎樣的形象。(4分)___________________________________________________________________15.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個小題)(6分)①君子博學而日參省乎己,__________________。(荀子《勸學》)__________________,__________________。人影在地,仰見明月。(蘇軾《后赤壁賦》)②挾飛仙以遨游,__________________。(蘇軾《赤壁賦》)古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,_____________。(王安石《游褒禪山記》)③__________________,恐美人之遲暮。(屈原《離騷》)業(yè)精于勤荒于嬉,__________________。(韓愈《進學解》)④彼與彼年相若也,道相似也。_________________,_________________。(韓愈《師說》)______________,_____________,人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)五、(12分)16.選擇下列5句話中的4句,組成語境和諧、意思完整、前后連貫、語序恰當?shù)囊欢卧?。(只寫句子的序號)?分)①籬笆邊有許多牽?;?,總共有七八種顏色,清晨起來散步的時候,最鮮艷,可惜不到晚間,已萎謝了。②有時,折下些來,插在大大小小的花瓶里,輕淡的微黃的玫瑰花之香與美人蕉的艷紅,真使客廳生色。③這樣短促的光榮,使人倍感惋惜。④牽?;ǎ褐^,攀附著一丈紅,似乎想和這直豎著的草莖爭個高下。⑤房屋的四周,許多花不斷地開著,望去總是紅的白的掩映在眼簾,是何等賞心悅目呀!序號:____________________________________17.仿照例句,寫一句話,表達你的理想或表現(xiàn)你的現(xiàn)狀。(4分)例句:我是一只小鳥,飛來飛去,忙碌不止,去啄食我的小蟲,去尋找我的米。________________________________________________________________________18.20年中秋節(jié),山東省濰坊市統(tǒng)一規(guī)定放假一天,此舉在全國引起較大反響。對此有一網(wǎng)站做了“你更喜歡過清明節(jié)、中秋節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日還是愚人節(jié)、情人節(jié)等西方洋節(jié)”的網(wǎng)絡調(diào)查。以下是調(diào)查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計,請閱讀分析后回答問題:(4分)百分比調(diào)查項目調(diào)查對象中老年青少年城鎮(zhèn)居民鄉(xiāng)村居民城鎮(zhèn)居民鄉(xiāng)村居民更喜歡過中國傳統(tǒng)節(jié)日73.8%95.5%58.3%70.1%更喜歡過洋節(jié)26.2%4.5%41.7%29.9%①由上表得出的結(jié)論:____________________________________________________②你對濰坊市的舉措所持的態(tài)度及理由:____________________________________六、(18分)本題為選做題,考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答,不能全選。(一)閱讀下面的文字,完成19-22題。(18分)談十字街頭朱光潛①所謂“走向十字街頭”有兩種解釋。一是提倡哲學與文藝趨向?qū)憣?,與現(xiàn)實生活接觸;一是主張藝術(shù)民眾化,以求雅俗共賞。這兩種意義都含有極大的真理??墒窃谶@“德謨克拉西(民主政治)”呼聲極高的時代,大家總不免忘記關(guān)于十字街頭的另一面真理。②十字街頭的空氣中究竟含有許多腐敗劑,學術(shù)思想出了象牙之塔到了十字街頭以后,一般化的結(jié)果常不免為流俗化。老莊經(jīng)過流俗化以后,其結(jié)果乃為白云觀以靜坐騙銅錢的道士;《易》學經(jīng)過流俗化以后,其結(jié)果乃為街頭擺攤賣卜的江湖客。這都是世人所共見周知的。寂居文藝之宮,固然會像不流通的清水,終久要變成污濁惡臭的??墒牵纸诸^的叫囂,十字街頭的塵糞,十字街頭的擠眉弄眼,都處處引誘你淚沒自我。所以站在十字街頭的人們要時時戒備十字街頭的危險,要時時回首瞻顧象牙之塔。③十字街頭上握有最大威權(quán)的是習俗。習俗有兩種,一為傳說,一為時尚。傳說尊舊,時尚趨新,新舊雖不同,而盲從附和,不假思索,則根本無二致。習俗是專制的,是壓迫的,是不容自我伸張的。比方九十九個人守貞節(jié),你一個人偏要不貞,你就是傷風敗俗,大逆不道;可是如果九十九個人都是娼妓,你一個人偏要守貞節(jié),你也會成為社會公敵。因此,蘇格拉底飲鴆,伽利略被教會加罪,羅曼羅蘭、克羅齊在歐戰(zhàn)期中被人謾罵。④習俗是守舊的,而社會則須時時翻新,才能增長滋大,所以習俗有時時打破的必要??墒且蚱埔环N習俗,卻不是一件易事。物理學上仿佛有一條定律說,凡物既靜,不加力不動。而所加的力必比靜物的惰力大,才能使它動。打破習俗,你須以一二人之力,抵抗千萬人之惰力,所以非有雷霆萬鈞的力量不可。因此,習俗的背叛者比習俗的順從者較為難能可貴,從歷史看社會進化,都是靠著幾個站在十字街頭而能向十字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報酬往往不是十字架,就是斷頭臺??墒鞘篱g只有他們才是不朽。尚若世間沒有他們這些殉道者,人類早已為烏煙瘴氣悶死了。⑤一種社會所最可怕的不是民眾浮淺頑劣,因為民眾通常都是浮淺頑劣的。它所最可怕的是沒有在浮淺卑劣的環(huán)境中而能不浮淺不卑劣的人。比方英國民眾就是很沉滯頑劣的,然而在這種沉滯頑劣的社會中,偶爾跳出一二個性堅強的人,如雪萊、卡萊爾、羅素等,其特立獨行的膽與識,非其它民族所可多得。這是英國人力量所在的地方。據(jù)生物學家說,物競天擇的結(jié)果不能產(chǎn)生新種,要產(chǎn)生新種,須經(jīng)突變。所謂“突變”,是指不像同種的新裔。社會也是如此,它能否生長滋大就看它有無突變式的分子;換句話說,就看十字街頭的矮人群中有沒有幾個大漢。⑥打碎一切市場偶像。說到這點,我不能不替我們中國人汗顏了。處人胯下的印度還有一位泰戈爾和一位甘地,而中國滿街只是一些打胃牌的學者和打冒牌的社會運動家。強者皇然叫囂,弱者隨聲附和,舊者盲從傳說,新者盲從時尚,相習成風,每況愈下,而社會之浮淺頑劣虛偽酷毒,乃日不可收拾。在這個當兒,站在十字街頭的我們青年怎能免彷徨失措?⑦但是,朋友,你我正不必因此頹喪!假如我們的力量夠,沖突結(jié)果,也許是戰(zhàn)勝。讓我們相信世界達真理之路只有自由思想,讓我們時時記著十字街頭浮淺虛偽的傳統(tǒng)和時尚都是真理路上的障礙,讓我們本著少年的勇氣把一切市場偶像打得粉碎!總而言之,我們要自由伸張自我,不要淚沒在十字街頭的影響里去。(選自《朱光潛文集》有刪節(jié))19.①作者在第一段末尾所說的“十字街頭的另一面”指的是什么?②“十字街頭的矮人群中有沒有幾個大漢”中“矮人群”和“大漢”分別喻指哪些人?(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________20.從哪幾個方面可以看出“習俗的背叛者比習俗的順從者較為難能可貴”?(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________21.文章列舉蘇格拉底、伽利略、羅曼羅蘭、克羅齊和泰戈爾、甘地的用意分別是什么?(4分)①列舉蘇格拉底等人意在說明__________________________________________②列舉泰戈爾、甘地意在說明__________________________________________22.文章一方面說“走向十字街頭”含有“極大的真理”,一方面又說“不要汩沒在十字街頭的影響里去”,這兩種說法是否矛盾?試作簡要分析。(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)閱讀下面的文字,完成19-22題。(18分)在哈佛大學20年畢業(yè)典禮上的演講比爾·蓋茨尊敬的Bok校長,……各位老師,各位家長,各位同學:①我在哈佛學到了很多經(jīng)濟學和政治學的新思想,也了解了很多科學上的新進展。但是,人類最大的進步并不來自于這些發(fā)現(xiàn),而是來自于那些有助于減少人類不平等的發(fā)現(xiàn)。不管通過何種手段,減少不平等始終是人類最大的成就。②Melinda(注:蓋茨的妻子)和我讀到了一篇文章,說在那些貧窮的國家,每年有數(shù)百萬的兒童死于那些在美國早已不成問題的疾病。③如果你相信每個生命都是平等的,那么當你發(fā)現(xiàn)某些生命被挽救了,而另一些生命被放棄了,你會感到無法接受。就會問:“這個世界怎么可以眼睜睜看著這些孩子死去?”④答案很簡單,也很令人難堪。這些兒童之所以會死亡,是因為他們的父母在經(jīng)濟上沒有實力,在政治上沒有能力發(fā)出聲音。⑤但是,你們和我在經(jīng)濟上有實力,在政治上能夠發(fā)出聲音。⑥不錯,人類的不平等有史以來一直存在,但是那些能夠化繁為簡的新工具,卻是最近才出現(xiàn)的。這些新工具可以幫助我們,將人類的同情心發(fā)揮最大的作用,這就是為什么將來同過去是不一樣的。⑦這個時代無時無刻不在涌現(xiàn)出新的革新——生物技術(shù),計算機,互聯(lián)網(wǎng)——它們給了我們一個從未有過的機會,去終結(jié)那些極端的貧窮和非惡性疾病的死亡。⑧六十年前,喬治·馬歇爾也是在這個地方的畢業(yè)典禮上,宣布了一個計劃,幫助那些歐洲國家的戰(zhàn)后建設(shè)。他說:“我認為,困難的一點是這個問題太復雜,報紙和電臺向公眾源源不斷地提供各種事實,使得大街上的普通人極端難于清晰地判斷形勢?!笔聦嵣希?jīng)過層層傳播,想要真正地把握形勢,是根本不可能的。⑨現(xiàn)在,新技術(shù)正在引發(fā)一場革命,人類將因此可以互相幫助。網(wǎng)絡的神奇之處,不僅僅是它縮短了物理距離,使得天涯若比鄰;它還極大地增加了懷有共同想法的人們聚集在一起的機會。不僅是政府,還包括大學、公司、小機構(gòu)、甚至個人,能夠發(fā)現(xiàn)問題所在、能夠找到解決辦法、能夠評估他們努力的效果,去改變那些馬歇爾六十年前就說到過的問題——饑餓、貧窮和絕望。⑩哈佛是一個大家庭。這個院子里在場的人們,是全世界最有智力的人類群體之一。我們可以做些什么?毫無疑問,哈佛的老師、校友、學生和資助者,已經(jīng)用他們的能力改善了全世界各地人們的生活。但是,我們還能夠再做什么呢?有沒有可能,哈佛的人們可以將他們的智慧,用來幫助那些甚至從來沒有聽到過“哈佛”這個名字的人?請允許我向各位院長和教授,提出一個請求——你們是哈佛的智力領(lǐng)袖,當你們雇用新的老師、授予終身教職、評佑課程、決定學位頒發(fā)標準的時候,請問你們自己如下的問題:我們最優(yōu)秀的人才是否在致力于解決我們最大的問題?哈佛是否鼓勵她的老師去研究解決世界上最嚴重的不平等?哈佛的學生是否從全球那些極端的貧窮中學到了什么……這些問題并非語言上的修辭,你必須用自己的行動來回答它們。我的母親在我結(jié)婚的前幾天,主持了一個新娘進我家的儀式。在這個儀式上,她高聲朗讀了一封關(guān)于婚姻的信,這是她寫給Melinda的。在那封信的結(jié)尾,她寫道:“對于那些接受了許多幫助的人們,對他們的期待也更多?!毕胍幌氚桑覀冊谶@個院子里的這些人,被給予過什么——天賦、特權(quán)、機遇——那么可以這樣說,全世界的人們幾乎有無限的權(quán)利,期待我們做出貢獻。同這個時代的期望一樣,我也要向今天各位畢業(yè)的同學提出一個忠告:你們要選擇一個問題,一個有關(guān)于人類深刻的不平等的問題,然后你們要變成這個問題的專家。如果你們能夠使得這個問題成為你們職業(yè)的核心,那么你們就會非常杰出。但是,你們不必一定要去做那些大事。每個星期只用幾個小時,只需一點小小的努力,你就可以改變那些人們的生活。(選自《青年文摘》20年第9期)19.這篇演講辭的觀點是什么?作者在開頭引出這個話題時,運用了什么方法?試作簡要分析。(6分)______________________________________________________________________________________________________________________________20.從哪些方面可以看出新技術(shù)“給了我們一個從未有過的機會”?(4分)______________________________________________________________________________________________________________________________21.作者在演講中引用喬治·馬歇爾的演講和母親的信的意圖分別是什么?(4分)①引用喬治·馬歇爾的演講意在說明__________________________________________②引用母親的信意在說明__________________________________________22.作者在演講中一方面要求哈佛學院領(lǐng)導和教授看看哈佛“最優(yōu)秀的人才是否在致力于解決我們最大的問題”,一方面在演講結(jié)束要求學生“不必一定要去做那些大事”,這樣的說法是否前后矛盾?試作簡要分析。(4分)______________________________________________________________________________________________________________________________七、作文(60分)23.張潔在《我的四季》中說:“在這世界上,每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。”這句話發(fā)人深思。請你根據(jù)自己的理解,自擬題目,自定主題,自選文體,寫一篇不少于800字的文章。

20年濰坊市高三教學質(zhì)量檢測語文試題參考答案及評分標準一、1.A(B殄tiǎnC潔身自好hào隕一殞D褪色shǎi)2.A(“刺激”,使人激動;“引誘”,誘導,誘惑。在引起人的行為方面前者比后者詞義重,作用力強,時間短;且“引誘”有主動誘惑意。故選“刺激”?!耙种啤保瑝合氯?,控制;“抵制”,阻止某些事物使不能侵人或發(fā)生作用?!耙种啤睆娬{(diào)“壓”,“抵制”強調(diào)“阻止”,故選“抵制”?!奥印毙稳菹衤菀粯酉蛩闹軘U展,“漫延”連綿不斷。故選“蔓延”)3.B(A項“蓋棺論定”,意為一個人的功過是非只有到了生命終了才能做出結(jié)論。據(jù)句中“人性的發(fā)現(xiàn)和回歸”應該用“返璞歸真”。B項“嗷嗷待哺”形容饑餓時急于求食的樣子。故正確。C項“長此以往”意為“老是這樣下去(多指不好的情況)”,故錯誤。D項“自怨自艾”原指自己怨恨自己的錯誤并加以改正,后單有悔恨之意。此處宜用“妄自菲薄,’)4.C(A項語序不當,“吱吱地”應放在“站著”前面,表狀態(tài)的狀語要緊連著中心語。B項成分殘缺,“分享”缺少相應的主語。D項重復累贅,“大約”與“左右”表意重復)5.B(冒號應管到句末,但B項中“并且不止一個學生這樣回答”不屬于學生回答的內(nèi)容,故“小品演員”后面的逗號應改為句號。其它項無錯誤)(ABD三句應分別注意破折號、分號和句外括號的用法)二、6.B(聚乙二醇衍生化磷脂納米膠束本身就是聚乙二醇衍生化磷脂和傳統(tǒng)抗腫瘤化療藥物結(jié)合而成的)7.C(抓住句子中“靶向富集”一詞,可以知道是強調(diào)它的選擇性)8.C(A文中沒有具體談到藥物是如何進人人體的,不一定是“吞人”;B降低藥物毒性是因為它的選擇性,不殺害非腫瘤細胞,而不是因為它停留在體內(nèi)的時間減少;D有了這種新型藥物,只能“精確打擊”腫瘤細胞,并不能徹底根治癌癥)三、9.B(“所”表示大約的數(shù)目).C(A中的兩個“以”分別為介詞“因為”和介詞“用、憑借,’;B中的兩個“為”分別為介詞“替、給”和動詞“做、對待”;D中的兩個“于”分別為介詞“在”和介詞“對于,’;C中的兩個“所以”都是表憑借的)11.B(①句表現(xiàn)了張良對老人言行的驚訝,而非隱忍。④句是圯上老人希望張良能隱忍,而不是表現(xiàn)張良具有隱忍的品性)12.B(伏臘祭祀時,張良已死)四、13.①老人說:“給我把鞋穿上!”張良替他把鞋撿了上來后,就跪著替他穿上。(第1個和第3個“履”是為動用法;業(yè):已經(jīng),…之后;因:于是、就。每個得分點1分,共3分)②高祖遭遇困厄的情況有多次了,而留侯常在這種危急時刻建功效力,難道能說不是天意嗎?(離:通“催”遭遇;數(shù):屢次;功力:建功效力;豈……乎:反間句式。每個得分點1分,共4分)③子房之不死者/其間不能容發(fā)/蓋亦已危矣/千金之子不死于盜則夕何者/其身之可愛/而盜賊之不足以死也(得分點共6處,對三處得1分,全對得3分??蓴嗫刹粩嗟牡胤綌嚅_,不扣分)14.①第二句“沖”字寫將士頂風冒雪奔赴戰(zhàn)場的情形,(1分)表現(xiàn)出戍邊將士一往無前,蹈死不顧的英雄氣概。(1分)第四句“缺”字運用使動用法,寫戰(zhàn)士寶刀砍到缺了刃口,(1分)極言拼殺之慘烈,戰(zhàn)斗時間之長久,表現(xiàn)出戰(zhàn)士大無畏的英雄氣概。(1分)②作者塑造了戍邊將士信心百倍、斗志昂揚、機智勇敢、英勇無畏的形象。(4分)(首句表現(xiàn)戰(zhàn)士充滿信心<信心百倍>,次句表現(xiàn)斗志昂揚<一往無前>,第三表現(xiàn)機智勇敢(有勇有謀),第四表現(xiàn)英勇無畏<所向披靡>,答對三個方面即可得4分。意思對即可)15.①則知明而行無過矣/霜露既降,木葉盡脫②抱明月而長終/以其求思之深而無不在也。③惟草木之零落兮/行成于思毀于隨④位卑則足羞,官盛則近諛/斜陽草樹,尋常巷陌(共6句,每句1分,錯1字該句不得分)五、16.遏理③③(共4分。選④者不得分,排除④得1分;排列全正確得4分)17.例句:我是一顆小樹,扎根大地,抽枝發(fā)芽,去汲取我的養(yǎng)料,去吸收我的陽光。(共4分。用比喻句,2分;句式與例句大體相當,2分)18.①答案A:大多數(shù)居民更喜歡過中國傳統(tǒng)節(jié)日,中老年人特別是鄉(xiāng)村中老年人尤其如此。(每句1分,意思對即可)答案B:大多數(shù)居民更喜歡過中國傳統(tǒng)節(jié)日,鄉(xiāng)村居民甚于城鎮(zhèn)居民,中老年人甚于青少年。(第一句1分,二三句1分)(A、B兩種作答思路皆可,其它情況酌情判分)②贊成。濰坊市的舉措尊重了民眾意愿,弘揚了傳統(tǒng)文化。(態(tài)度不賦分,理由每句1分,意思對即可。如從反面作答,能言之成理亦可)六、(一)19.①學術(shù)思想到了十字街頭以后,常常會流俗化。(2分)②“矮人群”一詞喻浮淺卑劣之民眾;“大漢”一詞喻特立獨行、有膽有識、個性堅強之人。(共6分,逗衛(wèi)分,②每點2分)20.①打破習俗,是以少數(shù)對多數(shù),非有雷霆萬鈞的力量不可。②習俗的背叛者的結(jié)局往往是死亡。③沒有他們,人類早已被烏煙瘴氣悶死了。(4分,答對2點得即可得滿分)21.①列舉蘇格拉底等人意在說明習俗的專制性和壓迫性。②列舉雪萊等人意在反襯中國缺少在浮淺卑劣的環(huán)境中而能不浮淺不卑劣的人。(共4分,每小題2分,意思對即可)22.不矛盾。寂居文藝之宮,終久要變成污濁惡臭的,所以作者說“走向十字街頭”含有,極大的真理”?!安灰闆]在十字街頭的影響里去”是說不要被“十字街頭”流俗化,要勇于打破流俗,伸張自我。兩者是統(tǒng)一的。(4分,意思對即可)(二)19.(6分)觀點:作為哈佛大學的畢業(yè)生,應該用自己的智慧去改變世界上的不平等現(xiàn)象。(2分)開頭引出話題運用了鋪墊(或烘托)手法。以“經(jīng)濟學和政治學的新思想”和“科學上的新進展”作鋪墊,點明“有助于減少人類不平等的發(fā)現(xiàn)”才是人類最大的成就。(4分,“鋪墊(或烘托)”2分,分析2分。)20.①新技術(shù)可以幫助我們,將人類的同情心發(fā)揮最大的作用。②新技術(shù)縮短了物理距離,使得天涯若比鄰。③新技術(shù)極大地增加了懷有共同想法的人們聚集在一起的機會。(4分,答對2點得即可得滿分)21.①引用喬治·馬歇爾的演講意在說明沒有新技術(shù)很多事情難以完成,現(xiàn)在我們要借助新技術(shù),減少人類不平等現(xiàn)象。②引用母親的信意在說明接受過給予,就要想法付出(或:被給予過,就要接受世界的期待)。(共4分,每小題2分,意思對即可)22.不矛盾。前者是要求哈佛學校要引導師生致力于改變世界上的不平等事業(yè),后者是說,只要學生致力于這一事業(yè),其實并不用費很大的努力就可以實現(xiàn)。兩者是統(tǒng)一的。(4分,意思對即可)七、作文23.評分標準參見20年山東省高考語文作文評分標準。附1:推薦作文題目做任何事情都會有一個起點,可是起點有高有低、有好有差,而起點對后來的影響也各不相同,有的還會出現(xiàn)始料不及的結(jié)局。請以“起點”為話題,自擬題目,自定主題,自選文體,寫一篇不少于800字的文

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