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壁畫創(chuàng)作知到智慧樹章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋云南藝術(shù)學(xué)院緒論單元測(cè)試
壁畫是人類藝術(shù)創(chuàng)造及表現(xiàn)的重要形式之一,是各個(gè)時(shí)代輝煌歷史地見證,也是最具視覺說服力地象征。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
第一章單元測(cè)試
1956年由吳作人、艾中信、葛維墨于北京天文館大廳穹頂所作,描繪夸父女媧嫦娥牛郎織女遨游太空,油繪壁畫作品是()
A:《白蛇傳》B:《中國神話》C:《科學(xué)的春天》D:《哪吒鬧海》
答案:《中國神話》1984年湖北武漢黃鶴樓壁畫《黃鶴樓史話》的作者是()
A:樓家本B:孫景波、張明偉C:華其敏D:周令釗、陳若菊
答案:孫景波、張明偉1982年北京飯店壁畫作品《創(chuàng)造?豐收?歡樂》的作者是()
A:劉秉江、周菱B:孫景波、張明偉C:周令釗、陳若菊D:許榮初、趙大鈞
答案:劉秉江、周菱1981年由侯一民、鄧澍先生為中國國家圖書館賓館大廳創(chuàng)作壁畫《絲路情》的材料工藝是()
A:毛織掛毯B:高溫彩釉C:丙烯重彩D:瀝粉貼金
答案:毛織掛毯北京首都國際機(jī)場(chǎng)壁畫《哪吒鬧?!返脑O(shè)計(jì)者是()
A:祝大年B:袁運(yùn)甫C:周令釗D:張仃
答案:張仃
第二章單元測(cè)試
北京首都國際機(jī)場(chǎng)壁畫《白蛇傳》的設(shè)計(jì)者是()
A:張仃B:周令釗C:祝大年D:李化吉、權(quán)正環(huán)
答案:李化吉、權(quán)正環(huán)1987年由唐小禾、程犁先生為湖北省荊州博物館創(chuàng)作《火中鳳凰》的材料工藝是()
A:高溫彩釉B:丙烯重彩C:大漆彩繪D:毛織掛毯
答案:大漆彩繪北京人民大會(huì)堂云南廳壁畫作品《版納春曉》的作者是()
A:祝大年B:袁運(yùn)甫C:袁運(yùn)生D:丁紹光
答案:丁紹光四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館壁畫作品《倉》的設(shè)計(jì)者是()
A:龐茂坤B:李靖C:黃山D:羅中立
答案:羅中立1942年毛澤東發(fā)表的《延安文藝座談會(huì)上的講話》提出“建設(shè)新中國的人民文藝,中國文藝的立足點(diǎn)就是為人民大眾服務(wù)”。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
第三章單元測(cè)試
在索羅利亞的作品《夏日》中,畫家使用哪種構(gòu)圖技巧來創(chuàng)造動(dòng)感和深度?()
A:圓形構(gòu)圖B:對(duì)稱構(gòu)圖C:對(duì)角線構(gòu)圖D:隨機(jī)構(gòu)圖
答案:對(duì)角線構(gòu)圖在構(gòu)圖過程中,首先確定的應(yīng)該是:()
A:畫面中的色彩搭配B:具體的畫面細(xì)節(jié)C:畫面的光影效果D:整體的構(gòu)圖布局
答案:整體的構(gòu)圖布局在繪畫的通感體驗(yàn)中,線條與哪種感官體驗(yàn)相關(guān)聯(lián)?()
A:視覺B:觸覺C:嗅覺D:聽覺
答案:觸覺在質(zhì)感的表達(dá)中,哪個(gè)藝術(shù)家善于通過視覺模仿進(jìn)行質(zhì)感的細(xì)致描繪?()
A:畢加索B:海德C:范寬D:梵高
答案:海德《韓熙載夜宴圖》采用了哪種視圖表現(xiàn)方式?()
A:垂直視圖B:水平視圖C:45度斜視D:焦點(diǎn)透視
答案:45度斜視畢加索在《格爾尼卡》中運(yùn)用了哪些抽象元素來增強(qiáng)視覺沖擊力?()
A:色彩對(duì)比B:明度變化C:形狀變化D:線條運(yùn)用
答案:明度變化;形狀變化;線條運(yùn)用在藝術(shù)創(chuàng)作中,以下哪些因素被認(rèn)為是抽象元素?()
A:人物形象B:紋理C:線條D:形狀
答案:紋理;線條;形狀在藝術(shù)作品中,形狀可以分為哪兩類?()
A:抽象形狀B:有機(jī)形狀C:規(guī)則的幾何形狀D:非規(guī)則的幾何形狀
答案:有機(jī)形狀;規(guī)則的幾何形狀在藝術(shù)構(gòu)圖中,以下哪些元素是視覺要素的重要組成部分?()
A:色彩B:形狀C:質(zhì)感D:線條
答案:色彩;形狀;質(zhì)感;線條立體感在美術(shù)史上的表現(xiàn)方式不一,以下哪些藝術(shù)時(shí)期或風(fēng)格有著不同的立體感表現(xiàn)?()
A:文藝復(fù)興時(shí)期B:立體主義C:抽象藝術(shù)D:古埃及藝術(shù)
答案:文藝復(fù)興時(shí)期;立體主義;抽象藝術(shù);古埃及藝術(shù)
第四章單元測(cè)試
中國壁畫大家侯一民先生指出,中國當(dāng)代壁畫的使命是“為中國造型,為人民立傳,為傳統(tǒng)繼絕,為時(shí)代放歌”。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)膠繪壁畫是畫家采用膠液調(diào)配顏料進(jìn)行手工繪制的壁畫。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)工藝型壁畫的畫中形象、色彩、空間組合與繪制材料、技藝之間存在相互依托限定、相互承接啟動(dòng)的關(guān)系。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)中國是壁畫大國,歷史上留下了敦煌壁畫等璀璨的人類文明遺跡。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)現(xiàn)代壁畫的核心屬性之一是“社會(huì)性”,培養(yǎng)現(xiàn)代壁畫創(chuàng)作和研究人才不可以忽略“社會(huì)意識(shí)”的培養(yǎng)。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
第五章單元測(cè)試
位于云南省建水縣民居建筑群的是()
A:云南驛古建筑群B:團(tuán)山民居建筑群C:喜洲白族古建筑群D:西門街古建筑群
答案:團(tuán)山民居建筑群文中素有“木雕之鄉(xiāng)”之稱,屬中國八大木雕流派之一,但已有一千多年的歷史,精湛非凡的工藝技術(shù),同時(shí)也充分展示了白族文化和中原文化的交融。文中所指的木雕之鄉(xiāng)地區(qū)的是()
A:金漆木雕B:東陽木雕C:劍川木雕D:黃楊木雕
答案:劍川木雕云南省建水縣知名建筑有()
A:皇恩府B:張家花園C:秀才府D:三圣宮
答案:皇恩府;張家花園;秀才府有“西南邊陲大觀園”之稱的朱家花園,地處云南建水古城的建新路中段,是清末鄉(xiāng)紳朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠,其建筑占地兩萬多平方米,其建筑所包含什么樣的特點(diǎn)及意義。()
A:是內(nèi)地文化與邊疆文化相結(jié)合的產(chǎn)物。B:是滇南園林建筑和民居建筑相融合的建筑群體。C:對(duì)推動(dòng)民族建筑藝術(shù)文化和裝飾文化有著十分重要的作用。D:為建水典型的“三間六耳三間廳,一大天井附四小天井”式傳統(tǒng)民居的變通組合體建。
答案:是內(nèi)地文化與邊疆文化相結(jié)合的產(chǎn)物。;是滇南園林建筑和民居建筑相融合的建筑群體。;對(duì)推動(dòng)民族建筑藝術(shù)文化和裝飾文化有著十分重要的作用。;為建水典型的“三間六耳三間廳,一大天井附四小天井”式傳統(tǒng)民居的變通組合體建。此次針對(duì)木雕元素考察課程的轉(zhuǎn)換基本原則包括了以下哪些內(nèi)容形式。()
A:物像相互位置上的變異挪用轉(zhuǎn)換B:實(shí)體木雕到繪畫平面處理的轉(zhuǎn)換C:同質(zhì)異構(gòu)、同質(zhì)同構(gòu)的轉(zhuǎn)換D:點(diǎn)、線、面元素的相互轉(zhuǎn)換
答案:物像相互位置上的變異挪用轉(zhuǎn)換;實(shí)體木雕到繪畫平面處理的轉(zhuǎn)換;同質(zhì)異構(gòu)、同質(zhì)同構(gòu)的轉(zhuǎn)換;點(diǎn)、線、面元素的相互轉(zhuǎn)換有“臨半榜”之稱,即云南科舉考試中榜者中,臨安府就占半數(shù),堪稱云南之冠。所以建水就有"文獻(xiàn)名邦"、"滇南鄒魯"的稱譽(yù)的地方是云南省建水文廟嗎?()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
第六章單元測(cè)試
在城市更新和鄉(xiāng)村振興中,壁畫創(chuàng)作最重要形式是什么?()
A:敘事性B:抽象表現(xiàn)C:裝飾性D:具象寫實(shí)
答案:敘事性在公共建筑裝飾中,壁畫創(chuàng)作的主要目的是什么?()
A:突出建筑的主題和風(fēng)格B:增加建筑的藝術(shù)性C:增強(qiáng)建筑的視覺沖擊力D:提升建筑的實(shí)用性和功能性
答案:突出建筑的主題和風(fēng)格在社區(qū)參與和文旅融合中,壁畫創(chuàng)作的主要目的是什么?()
A:推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展B:促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展C:增強(qiáng)社區(qū)的文化氛圍D:提升社區(qū)的美觀度
答案:增強(qiáng)社區(qū)的文化氛圍在公共建筑裝飾中,壁畫創(chuàng)作需要考慮哪些因素?()
A:建筑的使用功能和需求B:建筑的主題和風(fēng)格C:建筑的歷史和文化背景D:建筑的空間布局和結(jié)構(gòu)
答案:建筑的使用功能和需求;建筑的主題和風(fēng)格;建筑的歷史和文化背景;建筑的空間布局和結(jié)構(gòu)在社區(qū)參與和文旅融合中,壁畫創(chuàng)作如何發(fā)揮作用?()
A:推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展B:增強(qiáng)社區(qū)凝聚力和文化認(rèn)同感C:促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展和文化傳承D:提升社區(qū)環(huán)境美觀度和藝術(shù)氛圍
答案:推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;增強(qiáng)社區(qū)凝聚力和文化認(rèn)同感;促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展和文化傳承;提升社區(qū)環(huán)境美觀度和藝術(shù)氛圍
第七章單元測(cè)試
公共空間與數(shù)字?jǐn)⑹略O(shè)計(jì)中技術(shù)運(yùn)用不包括()。
A:3D打印技術(shù)B:AR/VR技術(shù)C:多媒體互動(dòng)技術(shù)D:混動(dòng)技術(shù)
答案:混動(dòng)技術(shù)公共空間中壁畫的作用包括()。
A:價(jià)值觀的傳遞B:審美的引領(lǐng)C:美化環(huán)境D:文化傳承
答案:價(jià)值觀的傳遞;審美的引領(lǐng);文化傳承公共空間的設(shè)計(jì)需要充分考慮人的因素,包括()
A:心理感受B:行為習(xí)慣C:實(shí)用性D:社交需求
答案:心理感受;行為習(xí)慣;社交需求1990年代中期,的出現(xiàn)則進(jìn)一步拓展了“全球連接”的概念。()。
A:萬維網(wǎng)B:物聯(lián)網(wǎng)C:人工智能D:互聯(lián)網(wǎng)
答案:萬維網(wǎng)在紀(jì)初,數(shù)字媒介經(jīng)歷了一場(chǎng)前所未有的飛躍,從“數(shù)字革命”發(fā)展至社交媒體時(shí)代。()
A:20世紀(jì)80年代到21世B:19世紀(jì)90年代到21世C:21世紀(jì)80年代到21世D:20世紀(jì)90年代到21世
答案:20世紀(jì)90年代到21世新媒體藝術(shù)在20世紀(jì)末主要指的是,和以及和其他混合形式。()。
A:錄像B:圖像處理C:聲音藝術(shù)D:電影
答案:錄像;聲音藝術(shù);電影數(shù)字藝術(shù)與圖形圖像相結(jié)合是通過和的交叉運(yùn)用,創(chuàng)造出具有獨(dú)特視覺效果和創(chuàng)新性的藝術(shù)作品()。
A:數(shù)字技術(shù)B:數(shù)字藝術(shù)C:圖形圖像設(shè)計(jì)D:圖案處理
答案:數(shù)字技術(shù);圖形圖像設(shè)計(jì)數(shù)字藝術(shù)是一種創(chuàng)新的藝術(shù)形式,它涵蓋了廣泛的藝術(shù)作品和藝術(shù)實(shí)踐領(lǐng)域,無法用單一的美學(xué)來描述。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)到了二十世紀(jì)末,“數(shù)字藝術(shù)
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