浙江省對外服務(wù)有限公司嘉興分公司招聘筆試沖刺題2024

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浙江省對外服務(wù)有限公司嘉興分公司招聘筆試沖刺題2024

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、跨文化傳播盡管對方法論民族主義展開了尖銳的批判，并以媒介、文化與政治經(jīng)濟(jì)交叉分析的方式回應(yīng)文化轉(zhuǎn)型的議題，但并沒有從本體論

層面對承載文化形態(tài)的國家機(jī)構(gòu)和組織機(jī)制展開性質(zhì)分析。因此，轉(zhuǎn)文化傳播學(xué)需要在“批判性轉(zhuǎn)文化主義”的分析框架中，在去本質(zhì)主義的思路

下，將文化的內(nèi)生異質(zhì)性和雜糅性作為普遍性議題，并承續(xù)文化帝國主義的理論視野在一定程度上對文化等級秩序進(jìn)行反思。轉(zhuǎn)文化傳播理論

再造的過程要防止的一種錯誤傾向是：對于文化內(nèi)部復(fù)雜性的普遍性指認(rèn)，又重新賦予文化以本質(zhì)主義的呈現(xiàn)形式，而遮蔽文化體內(nèi)部矛盾得

以展開的“級差語境”。

以下對文段理解正確的是：

A．轉(zhuǎn)文化傳播通過多方面交叉分析的方式回應(yīng)了文化轉(zhuǎn)型的議題

B．在文化傳播過程中應(yīng)將文化內(nèi)生異質(zhì)性和雜糅性作為首要議題

C．轉(zhuǎn)文化傳播理論再造有可能使文化重新以本質(zhì)主義的形式呈現(xiàn)

D．轉(zhuǎn)文化傳播學(xué)需要在本質(zhì)主義思路下對文化等級秩序進(jìn)行反思

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“跨文化傳播······回應(yīng)文化轉(zhuǎn)型的議題······”可知，“轉(zhuǎn)文化傳播”偷換概念，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“因此，轉(zhuǎn)文化傳播學(xué)需要在‘批判性轉(zhuǎn)文化主義’的分析框架中，在去本質(zhì)主義的思路下，將文化的內(nèi)生異質(zhì)性和雜

糅性作為普遍性議題······”可知，“首要議題”表述錯誤，且文段為“轉(zhuǎn)文化傳播”，“文化傳播”范圍擴(kuò)大，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“轉(zhuǎn)文化傳播理論再造的過程要防止的一種錯誤傾向是：對于文化內(nèi)部復(fù)雜性的普遍性指認(rèn)，又重新賦予文化以本

質(zhì)主義的呈現(xiàn)形式······”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“因此，轉(zhuǎn)文化傳播學(xué)需要在‘批判性轉(zhuǎn)文化主義’的分析框架中，在去本質(zhì)主義的思路下······”可知，與文意相

悖，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《從“跨”到“轉(zhuǎn)”：新全球化時代傳播研究的理論再造與路徑重構(gòu)》

2、近年來，戲曲的創(chuàng)作和演出迎來了良好的社會環(huán)境，出現(xiàn)了令人欣喜的繁榮景象。與此同時，戲曲評論也緊跟舞臺實(shí)踐，在總結(jié)引領(lǐng)或批評

反思中呈現(xiàn)一片生機(jī)。無論是大量劇評組織的相繼成立，還是在主流紙媒和網(wǎng)絡(luò)平臺上不斷出現(xiàn)的評論文章，都標(biāo)志著當(dāng)前戲曲評論達(dá)到了前

所未有的熱度。但是，有一種現(xiàn)象值得我們注意，對于以音樂為重要表現(xiàn)要素的戲曲藝術(shù)而言，專業(yè)的音樂評論卻屢屢缺席于當(dāng)前戲曲評論的

話語體系。這無疑是戲曲發(fā)展生態(tài)的重要缺失，是一個需要從理論上提出并引起關(guān)注的問題。

這段文字接下來最可能講的是：

A．我國戲曲創(chuàng)作理論的發(fā)展歷程

B．戲曲評論如何拉近與實(shí)踐的距離

C．戲曲音樂評論發(fā)展因何面臨窘境

D．完善我國戲曲發(fā)展生態(tài)的主要途徑

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇通過近年來戲曲的發(fā)展?fàn)顩r引出“戲曲評論”的話題，隨后指出當(dāng)前戲曲評論的熱度很高，“但是”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折，指出專業(yè)

的音樂評論不足，最后進(jìn)一步指出這是需要關(guān)注的問題。故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞“戲曲相關(guān)的專業(yè)音樂評論不足”這一問題展開討

論。C項(xiàng)分析問題產(chǎn)生的原因，銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，文段沒有提到戲曲創(chuàng)作理論的發(fā)展歷程，無中生有，排除；

B項(xiàng)，文段討論的重點(diǎn)是戲曲評論中的“音樂評論”，而非“戲曲評論”，排除；

D項(xiàng)，文段最后引出的重點(diǎn)話題是戲曲發(fā)展中“專業(yè)的音樂評論不足”的問題，故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞這一問題展開討論，“完善戲

曲發(fā)展生態(tài)”作為對策可放在C項(xiàng)之后，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《用戲曲音樂評論豐富戲曲發(fā)展生態(tài)》

3、當(dāng)前，越來越多的人投身于文化傳承，他們腦洞大開，富于奇思妙想，善于將傳統(tǒng)與現(xiàn)代________，能夠讓“老古董”潮起來。創(chuàng)意“創(chuàng)”到

公眾心坎上，公眾是會買賬的；找到精巧的切入點(diǎn)并成功轉(zhuǎn)化，就會有驚艷的效果。沒有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化打底，創(chuàng)新就是____________；沒

有創(chuàng)意讓人耳目一新，只是________傳統(tǒng)文化就很難在輿論場中激起水花。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．聯(lián)通明日黃花套用

B．對接無源之水拷貝

C．融合空中樓閣揚(yáng)棄

D．混淆鏡花水月保留

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“能夠讓‘老古董’潮起來”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合之意，A項(xiàng)“聯(lián)通”指互相連接起來，相互有聯(lián)

系往來，B項(xiàng)“對接”泛指相銜接、相吻合，C項(xiàng)“融合”指幾種不同的事物合成一體，均可體現(xiàn)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合之意，保留。D

項(xiàng)“混淆”指混雜、錯亂、使界限模糊，無法體現(xiàn)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合之意，且與文段感情色彩不符，排除。

第二空，根據(jù)“沒有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化打底”可知，橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)創(chuàng)新失去基礎(chǔ)之意，B項(xiàng)“無源之水”指沒有源頭的水，比喻

沒有基礎(chǔ)的事物，C項(xiàng)“空中樓閣”比喻脫離實(shí)際，沒有基礎(chǔ)或虛構(gòu)的事物，均符合文意，保留。A項(xiàng)“明日黃花”比喻已失去新

聞價值的報(bào)道或已失去應(yīng)時作用的事物，側(cè)重過時，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)“沒有創(chuàng)意讓人耳目一新”可知，橫線處詞語表達(dá)只是照搬傳統(tǒng)文化，毫無創(chuàng)新之意，B項(xiàng)“拷貝”指復(fù)制，可體現(xiàn)

毫無創(chuàng)新之意，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“揚(yáng)棄”指繼承和發(fā)揚(yáng)舊事物內(nèi)部積極、合理的因素，拋棄和否定舊事物內(nèi)部消極的、喪

失必然性的因素，無法體現(xiàn)照搬傳統(tǒng)文化之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《【新聞隨筆】用照片“復(fù)刻”古詩詞驚艷就在創(chuàng)新中》

4、當(dāng)機(jī)器人的面孔已與人類____________之時，如何調(diào)節(jié)彼此之間的倫理關(guān)系的問題必然會被人們所關(guān)注與重視。但即使機(jī)器人的面孔尚

未達(dá)到類人水平，倘若在智力和情感上可與人類____________，則也應(yīng)被賦予倫理地位，受到倫理對待。從這個意義上說，當(dāng)前的生成式人

工智能已越發(fā)成為具有倫理性“面容”的機(jī)器人。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．別無二致相提并論

B．如出一轍混為一談

C．大同小異競相媲美

D．迥乎不同不分軒輊

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“但”可知，前后文語義相反，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)機(jī)器人的面孔與人類相近，A項(xiàng)“別無二致”指區(qū)分不出兩者的

差別，B項(xiàng)“如出一轍”比喻兩件事情非常相似，C項(xiàng)“大同小異”指大體相同，略有差異，均可體現(xiàn)相近之意，保留。D項(xiàng)“迥乎

不同”形容差別很大，完全不一樣，與文意相悖，排除。

第二空，根據(jù)“則也應(yīng)被賦予倫理地位，受到倫理對待”可知，橫線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)機(jī)器人在智力和情感上可與人類比肩，A項(xiàng)“相提

并論”指把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?，符合文意，?dāng)選。B項(xiàng)“混為一談”指把不同的事物混在一起，當(dāng)作同樣

的事物談?wù)?，與文段語境不符，排除；C項(xiàng)“競相媲美”指互相比較，互相競爭，力求達(dá)到同樣的水平或效果，以顯示自己的優(yōu)

勢或特點(diǎn)，常用于形容各種事物之間的競爭，文段并未體現(xiàn)“競爭”，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《從機(jī)器他者的“面容”解讀后人類倫理》

5、海南自貿(mào)港建設(shè)根據(jù)“三區(qū)一中心”的定位要求，把優(yōu)化口岸營商環(huán)境作為發(fā)力點(diǎn)，出臺了優(yōu)化口岸營商環(huán)境、提升跨境貿(mào)易便利化水平的12

項(xiàng)措施，努力推動打造適應(yīng)自貿(mào)港建設(shè)需要的一流口岸營商環(huán)境，正是在這樣的環(huán)境下，海南出口運(yùn)輸迎來了發(fā)展期。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．優(yōu)越蓬勃

B．優(yōu)秀富足

C．優(yōu)異繁榮

D．優(yōu)惠興替

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“環(huán)境”，且根據(jù)橫線前指代詞“這樣的”可知，指代前文“把優(yōu)化口岸營商環(huán)境作為發(fā)力點(diǎn)······努力推動打造適應(yīng)

自貿(mào)港建設(shè)需要的一流口岸營商環(huán)境”，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)“環(huán)境一流”之意，A項(xiàng)“優(yōu)越”指優(yōu)勝、優(yōu)良，與“環(huán)境”搭配恰當(dāng)且符合

文意，保留。B項(xiàng)“優(yōu)秀”指（品行、成績等）非常好，C項(xiàng)“優(yōu)異”指（成績、表現(xiàn)等）優(yōu)秀，出色，D項(xiàng)“優(yōu)惠”指較一般優(yōu)厚，

通常搭配政策、條件等，均與“環(huán)境”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“蓬勃”意思是繁榮，旺盛，置于此處可體現(xiàn)出海南出口運(yùn)輸迎來了繁榮、旺盛的發(fā)展期，符合文意，

當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民論壇網(wǎng)《人民論壇網(wǎng)評|海南自由貿(mào)易港任重而道遠(yuǎn)》

6、自古以來，建筑受人類生存環(huán)境和生活習(xí)俗（）帶有基期鮮明的地域特征。中國黃河長江流域的先民多半生活在平原地帶，建筑以泥土磚木

結(jié)構(gòu)為主；歐洲國家多處于丘陵地帶，建筑以石拱廊柱構(gòu)造見長。人類在建筑料的選擇、配搭以及營建中起主導(dǎo)作用，人們的語言、習(xí)俗和情

趣等（）于建筑的每個細(xì)節(jié)中，最終（）為特有的建筑風(fēng)格，形成文化認(rèn)同。

A．制約滲透固化

B．束縛彰顯融合

C．限制貫穿塑造

D．支配分散凝結(jié)

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題可以從第二空入手，文段強(qiáng)調(diào)“人們的語言、習(xí)俗和情趣”體現(xiàn)在“建筑的每一個細(xì)節(jié)中”，能夠從細(xì)節(jié)中看得出。A項(xiàng)“滲

透”表示滲入，透過，也比喻某種事物或勢力逐漸進(jìn)入其他方面，B項(xiàng)“彰顯”指鮮明地顯示，二者均符合文意，保留。C項(xiàng)“貫

穿”指穿過、連通，D項(xiàng)“分散”指分在各處，不集中，二者不能說明“每個細(xì)節(jié)均可體現(xiàn)人們的習(xí)俗等”，排除。

第三空，橫線處與“形成”構(gòu)成并列，表示最終成為了一種特有的建筑風(fēng)格。A項(xiàng)“固化”有使固定，變成固定之意，置于此處可

表示最終固定成為一種特有風(fēng)格，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“融合”指合成一體，文段并未強(qiáng)調(diào)多種風(fēng)格融為一體，排除。

第一空，代入驗(yàn)證。根據(jù)后文“平原地帶”與“丘陵地帶”建筑結(jié)構(gòu)的對比，說明建筑受環(huán)境等制約，搭配得當(dāng)。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日報(bào)《當(dāng)代建筑應(yīng)留下傳世的文化地標(biāo)》

7、科舉功名體系的不斷變化，既有其內(nèi)在的必然邏輯，又體現(xiàn)出明顯的合理性。其中，科舉功名層級由唐代的“平行多元”發(fā)展為宋元的“一體多

層”，提高了進(jìn)士的尊貴度及其“綜合素質(zhì)”的適用性。明清科舉功名層級的顯著增多，不僅滿足了選官對不同層級人才的需要，提高了進(jìn)士的選

拔質(zhì)量，更重要的是還為低級功名的士子通過逐級考試不斷提高功名層次提供了制度保證。故不同于宋元，____________________。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．科舉成為明清政權(quán)選拔人才最為得力的工具

B．明清的功名層級是可以通過考試實(shí)現(xiàn)流動的

C．后代科舉考試的影響力以及吸引力不斷提高

D．明清科舉功名體系鞏固統(tǒng)治的功能不斷增強(qiáng)

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段尾句，需從前文尋找線索。根據(jù)橫線前“故不同于宋元”可知，此處應(yīng)體現(xiàn)和宋元的差別，文段首句介紹科舉

功名體系的變化有其必然邏輯和合理性，隨后通過“其中”引出唐代和宋代的情況，即科舉功名層級由唐代的“平行多元”發(fā)展為

宋元的“一體多層”，提高了進(jìn)士的地位，接著介紹明清的情況，即科舉功名層級的增多進(jìn)一步提高了進(jìn)士的選拔質(zhì)量，更是

為低級功名的士子通過逐級考試不斷提高功名層次提供了制度保證，故明清和宋元相比，功名層級是可以通過考試不斷提高

的，對應(yīng)B項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng)，核心話題均為“科舉”，偏離文段核心話題“科舉功名層級”，排除；

D項(xiàng)，“鞏固統(tǒng)治”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《科舉功名制度的變遷及其政治和社會功能》

8、水土流失是生態(tài)退化的集中反映。為預(yù)防和治理水土流失，改善生態(tài)環(huán)境，我國早在1982年就頒布了《水土保持工作條例》。特別是1991

年水土保持法的出臺，為全面預(yù)防、治理水土流失，合理利用和保護(hù)水土資源奠定了堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。近兩年來我國針對特殊區(qū)域或流域出臺

的長江保護(hù)法、黃河保護(hù)法、黑土地保護(hù)法，也都將做好水土保持工作作為一項(xiàng)重要內(nèi)容。在一系列法律法規(guī)的有力保障下，我國開展了一大

批水土流失治理工程，水土保持工作取得顯著成效，一些曾經(jīng)的水土流失之地逐漸變?yōu)榫G水青山。

最適合作為文段標(biāo)題的是：

A．治理水土流失重在預(yù)防

B．水土流失需要綜合防治

C．法治為綠色發(fā)展“保駕護(hù)航”

D．筑牢防治水土流失法治“堤壩”

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇引出水土流失的話題，隨后講述為了預(yù)防和治理水土流失，我國在法律方面做出的努力，尾句通過“一系列”總結(jié)前

文的法治成果，強(qiáng)調(diào)在相關(guān)法律法規(guī)的保障下，水土保持工作取得顯著成效。故文段主要圍繞“法治”和“防治水土流失”展開論

述，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“治理水土流失重在預(yù)防”文段未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“綜合防治”表述不明確，文段主要強(qiáng)調(diào)“法治”，排除；

C項(xiàng)，“綠色發(fā)展”范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《筑牢防治水土流失法治“堤壩”》

9、對于新業(yè)態(tài)新模式?jīng)_擊本地的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，是包容審慎，還是？對于非本地人才就業(yè)創(chuàng)業(yè)、非本地企業(yè)項(xiàng)目立項(xiàng)推廣，能否，

甚至千方百計(jì)降門檻、清路障以留人留項(xiàng)目？縱觀先進(jìn)制造業(yè)集群所在地，無一不是當(dāng)?shù)卣块T懷著“開放之心”，營造出良好的創(chuàng)新生態(tài)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．如芒在背一視同仁

B．退避三舍不偏不倚

C．拒之門外開誠布公

D．推三阻四海納百川

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“是······還是”可知，橫線處與“包容審慎”構(gòu)成反義并列，體現(xiàn)出與“包容”相對的態(tài)度，即不接受新業(yè)態(tài)、新模

式。A項(xiàng)“如芒在背”意為像芒和刺扎在背上一樣，形容坐立不安，C項(xiàng)“拒之門外”意為把人擋在門外，形容拒絕協(xié)商或共事，D

項(xiàng)“推三阻四”意為以各種借口推托，三者均符合文意，保留。B項(xiàng)“退避三舍”泛指對人讓步，不與相爭，與文意不符，排除。

第二空，依據(jù)“甚至千方百計(jì)降門檻、清路障以留人留項(xiàng)目”可知，橫線處所填內(nèi)容與后文相似，但是程度比后文輕，且橫線

處修飾“當(dāng)?shù)夭块T”與“非本地人才、非本地企業(yè)項(xiàng)目”關(guān)系。A項(xiàng)“一視同仁”意為同樣看待，不分親疏厚薄，能夠表達(dá)當(dāng)?shù)夭块T

對待本地創(chuàng)業(yè)的人和項(xiàng)目與非本地創(chuàng)業(yè)的人和項(xiàng)目同等看待、公平公正的態(tài)度，“同等看待”到“對非本地人才、非本地企業(yè)項(xiàng)

目有政策傾斜”，能夠形成很好的語義加重，當(dāng)選。C項(xiàng)“開誠布公”意為誠意待人，坦白無私，強(qiáng)調(diào)真誠、坦誠、坦白，和后

文的“政策傾斜”無法構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，排除。D項(xiàng)“海納百川”比喻接納和包容的東西非常廣泛，而且數(shù)量很大，用于此處程度過

重，且與后文的遞進(jìn)關(guān)系不及A項(xiàng)準(zhǔn)確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《開放是創(chuàng)新的最佳滋養(yǎng)（觀象臺）》

10、目前的植入式腦機(jī)接口，需要被試者與分析程序共同進(jìn)行長期的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，如此才能使大腦順利輸出極為________的數(shù)字化指令，往往

只是幾個引導(dǎo)機(jī)械臂末端或者屏幕光標(biāo)的坐標(biāo)、角度信息，還有響應(yīng)延遲與誤碼率的問題，與外人看來____________、如臂使指的表現(xiàn)效果

完全不同。但即便有如此多的困難，腦機(jī)接口技術(shù)依然在不斷________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．有限隨心所欲推進(jìn)

B．基礎(chǔ)揮灑自如革新

C．簡單武偃文修摸索

D．可觀得心應(yīng)手更新

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“往往只是幾個引導(dǎo)機(jī)械臂末端或者屏幕光標(biāo)的坐標(biāo)、角度信息”可知，橫線處所填詞語體現(xiàn)了可輸出的指令很

少、很簡單，A項(xiàng)“有限”、B項(xiàng)“基礎(chǔ)”、C項(xiàng)“簡單”均符合文意，保留。D項(xiàng)“可觀”與后文表意相悖，排除。

第二空，頓號表并列，故橫線處所填成語意思應(yīng)與“如臂使指”相近，“如臂使指”比喻指揮、調(diào)動得心應(yīng)手，A項(xiàng)“隨心所欲”指

一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做，符合文意，保留。B項(xiàng)“揮灑自如”形容畫畫、寫字、作文，運(yùn)筆能隨心所欲，與

文段“植入式腦機(jī)接口”的語境不符，排除；C項(xiàng)“武偃文修”形容天下太平，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“但”表轉(zhuǎn)折可知，盡管有很多困難，但腦機(jī)接口技術(shù)依然在不斷進(jìn)步，A項(xiàng)“推進(jìn)”體現(xiàn)了在向前進(jìn)，

符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《數(shù)字經(jīng)濟(jì)的醫(yī)療新引擎》

11、技術(shù)的工具價值只有在正確的人文理性、目標(biāo)價值引導(dǎo)下，才能發(fā)揮最佳功效。否則，技術(shù)也可能________，成為負(fù)能量的滋生場。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．南轅北轍

B．變本加厲

C．為虎作倀

D．小題大做

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線后文對橫線內(nèi)容起解釋說明作用，根據(jù)后文解釋，“成為負(fù)能量的滋生場”可知技術(shù)會產(chǎn)生負(fù)能量，造成不好的影響。

A項(xiàng)“南轅北轍”指行動和目的相反，文段并沒有關(guān)于行動的表述，故與文意無關(guān)，排除；B項(xiàng)“變本加厲”指情況變得比原來更

加嚴(yán)重，文段并未表明之前情況是嚴(yán)重的，故不符合文意，排除；C項(xiàng)“為虎作倀”指幫助壞人做壞事，符合文意，當(dāng)選；D

項(xiàng)“小題大做”指不恰當(dāng)?shù)匕研∈庐?dāng)作大事來處理，有故意夸張的意思，產(chǎn)生“負(fù)能量”并非小事，故與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《守護(hù)技術(shù)創(chuàng)新的初心》

12、“木鐸徇路”出自《尚書》，象征著王者布施政教的治世圖景。明太祖創(chuàng)設(shè)木鐸老人制，將其納入基層治理，清朝又將木鐸徇路視為彪炳朝

廷治道的象征，使得“木鐸”成為廣泛分布鄉(xiāng)間的風(fēng)教人員?！澳捐I”職司巡行宣誦政教諭令，先后與里甲、鄉(xiāng)約和保甲等體系結(jié)合，逐漸形成“徇

道宣誦”與“坐堂講演”相維的運(yùn)作形式。木鐸老人身兼“政”與“教”、“吏”與“紳”等多重身份，其流動的宣教方式可深入鄉(xiāng)間閭巷，彌補(bǔ)學(xué)校等施教

系統(tǒng)難以涉及的領(lǐng)域，進(jìn)而與與鄉(xiāng)約、宗族等共同構(gòu)成一套分層連動的政教下滲體系。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．木鐸制與明清鄉(xiāng)里的政教實(shí)踐

B．古代王者布施政教的治世圖景

C．傳統(tǒng)社會分層政教體系的連動

D．木鐸制與封建社會的公序良俗

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇介紹“木鐸老人制”的來源，并表明通過明、清兩代的發(fā)展，“木鐸”成為分布廣泛的風(fēng)教人員。后文提出“木鐸”職司實(shí)

施“徇道宣誦”與“坐堂講演”相維的運(yùn)作形式，并身兼多重身份，以流動宣講方式是深入鄉(xiāng)間，尾句以“進(jìn)而”強(qiáng)調(diào)結(jié)果，即“木

鐸”與鄉(xiāng)約、宗族等共同構(gòu)成了政教下滲體系。故文段為“分—總”的行文結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“木鐸”制度對政教的滲透影響，對應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng)，“施政教的治世圖景”對應(yīng)開篇話題引入部分，非重點(diǎn)，且脫離“木鐸”這一主題詞，排除；

C項(xiàng)，“分層政教體系的連動”表述不明確，且脫離主題詞“政教”，排除；

D項(xiàng)，“封建社會的公序良俗”文中未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《諭眾勸俗:木鐸制與明清鄉(xiāng)里社會的政教實(shí)踐》

13、數(shù)字時代的來臨，賦予傳統(tǒng)文藝精品新的呈現(xiàn)形式?！皵?shù)字敦煌”“云端國博”等項(xiàng)目為民族藝術(shù)瑰寶插上數(shù)字化的翅膀；各地美術(shù)館舉辦的網(wǎng)

絡(luò)美術(shù)展、書法展，無不展示著傳統(tǒng)文藝精品在數(shù)字化時代的持久生命力。同樣，數(shù)字時代特有的技術(shù)和藝術(shù)手段、傳播和欣賞方式、審美和

接受心理，孕育和催生著新的文藝精品。央視春晚節(jié)目《蜀繡》，把全息投影技術(shù)運(yùn)用于舞美，令人耳目一新，影視后期制作的地位也得到大

幅提升，極大豐富了影視藝術(shù)的內(nèi)容和手法，拓展了美學(xué)空間。

這段文字意在說明：

A．?dāng)?shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)文藝精品“相得益彰”

B．技術(shù)的進(jìn)步促使藝術(shù)實(shí)現(xiàn)“革故鼎新”

C．?dāng)?shù)字技術(shù)有助于文藝精品“煥然一新”

D．?dāng)?shù)字技術(shù)在大眾與文藝間“牽線搭橋”

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出數(shù)字時代賦予傳統(tǒng)文藝精品新的呈現(xiàn)形式，并列舉了一系列例子，接著通過并列標(biāo)志詞“同樣”提出，數(shù)字時代

也孕育和催生著新的文藝精品，后文通過舉例子進(jìn)行解釋說明。故文段為并列結(jié)構(gòu)，需概括全面，即數(shù)字技術(shù)為文藝精品帶

來了“新”，C項(xiàng)“煥然一新”指改變陳舊的面貌，呈現(xiàn)出嶄新的樣子，是對文段的全面概括，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“相得益彰”無法體現(xiàn)“新”，偏離文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“技術(shù)”范圍擴(kuò)大，文段重點(diǎn)介紹“數(shù)字技術(shù)”，排除；

D項(xiàng)，“在大眾與文藝間‘牽線搭橋’”對應(yīng)并列的第一部分，表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《新技術(shù)與新美學(xué)造就新精品》

14、良種是農(nóng)業(yè)的“芯片”，是促進(jìn)糧食增產(chǎn)的關(guān)鍵內(nèi)因。但要在有限耕地上多產(chǎn)糧、產(chǎn)好糧，種子是關(guān)鍵，良法是必要，出路在科技。臨潼區(qū)

大力開展小麥主推品種優(yōu)化栽培集成試驗(yàn)、主推品種篩選試驗(yàn)及示范展示，試驗(yàn)展示小麥新品種12個。該區(qū)還開展了不同類型玉米品種密度配

置試驗(yàn)、玉米“5335”降本增效集成技術(shù)模式和玉米增密度提單產(chǎn)試驗(yàn)，在小麥生產(chǎn)中應(yīng)用小麥寬幅溝播“3335”技術(shù)集成，落實(shí)種子包衣、“四

適”播種等技術(shù)措施，發(fā)放小麥玉米施肥建議卡，開展苗情、墑情、病蟲草害和農(nóng)情定點(diǎn)定期調(diào)查工作累計(jì)80期次，并科學(xué)制定田間管理意見，

為糧食生產(chǎn)提供強(qiáng)大技術(shù)支撐。

最適合做這段文字標(biāo)題的一項(xiàng)是：

A．科技為農(nóng)忙“添磚加瓦”

B．既要藏糧于地，又要藏糧于技

C．良種是農(nóng)業(yè)豐收的“芯片”

D．良種良法加良技，田青苗秀望豐收

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇指出良種是促進(jìn)糧食增產(chǎn)的關(guān)鍵內(nèi)因，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出要想多產(chǎn)糧、產(chǎn)好糧，種子是關(guān)鍵，良法是必要，

出路在科技，即種子、良法和科技缺一不可。接著后文列舉了臨潼區(qū)在農(nóng)種方面的具體事例進(jìn)行解釋說明，故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)

折后，強(qiáng)調(diào)的是“種子、良法、科技”對農(nóng)業(yè)的重要性，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，僅提到了“科技”，表述片面，排除；

B項(xiàng)，“藏糧于地”強(qiáng)調(diào)的是對耕地的保護(hù)，文段并未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，對應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且僅提到了“良種”，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《良種良法加良技田青苗秀望豐收》

15、畫家張孝友潛心學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的規(guī)則、法度和知識，作品中的建筑、橋梁、船舶等都經(jīng)過了________，畫面中滿布可供推敲的

細(xì)節(jié)。他還研究了中國古代服裝的歷史，____________地重塑著那些逝去的久遠(yuǎn)時光。依靠精妙的細(xì)節(jié)處理和情景安排，作品《礬樓夜市》

和《南鄉(xiāng)舊夢圖》中商賈官人、匹夫販婦等三教九流形象____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．研究精益求精截然不同

B．權(quán)衡不厭其煩可圈可點(diǎn)

C．思索無微不至栩栩如生

D．考量一絲不茍躍然紙上

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由“可供推敲的細(xì)節(jié)”可知，橫線處詞語表意為作品中的建筑、橋梁、船舶都認(rèn)真考慮過，A項(xiàng)“研究”、C項(xiàng)“思索”、D

項(xiàng)“考量”均能體現(xiàn)仔細(xì)考慮之意，保留；B項(xiàng)“權(quán)衡”比喻衡量、比較，與文意不符，排除。

第二空，由文意及“研究了中國古代服裝的歷史”可知，畫家對作品非常認(rèn)真，盡量使其符合實(shí)際，A項(xiàng)“精益求精”比喻已經(jīng)很

好了，還要求更好，表示要求極高，D項(xiàng)“一絲不茍”形容做事十分認(rèn)真、細(xì)致，一點(diǎn)兒也不馬虎，均能體現(xiàn)認(rèn)真仔細(xì)，符合文

意，保留；C項(xiàng)“無微不至”形容關(guān)懷、照顧得非常周到、細(xì)致，不能形容畫作，排除。

第三空，橫線處成語與“形象”搭配，說明作品的人物形象豐富生動，D項(xiàng)“躍然紙上”形容描寫或刻畫得十分生動逼真，符合文

意，當(dāng)選；A項(xiàng)“截然不同”側(cè)重不一樣，文中沒有提到上述作品不同于其他作品形象，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《界畫，于界線內(nèi)超越限定》

16、藝術(shù)起源于人類對美的需求，內(nèi)心對美好的向往是藝術(shù)創(chuàng)作的主旋律。書畫作為一種藝術(shù)門類，同樣承載了歷代中國人對美好的追求，

____________________。用書法來傳遞吉祥信息相對比較直接、容易。中國的吉祥用語十分豐富，除了我們耳熟能詳?shù)母?、祿、壽、喜，還

有國泰民安、福如東海、百年好合等。中國畫對吉祥的表達(dá)顯得更加含蓄、多元。山水、花鳥、人物，皆能化作吉祥之意。尤其花鳥畫創(chuàng)作，

更能充分展示受中國文化滋養(yǎng)的藝術(shù)家們的想象力與才華。一幅荷花，既代表“出淤泥而不染”，送朋友贊其品格高潔，也能以“荷”喻“和”，

將“和氣滿堂”贈予家人朋友，祝其祥和。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．近現(xiàn)代國畫大師的作品中以吉祥為題材的不在少數(shù)

B．歷覽古今書法佳作，從內(nèi)容到寓意，吉祥元素?cái)?shù)不勝數(shù)

C．中國書畫藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的吉祥元素和信息不勝枚舉

D．用傳統(tǒng)筆墨表現(xiàn)審美取向看似輕描淡寫，實(shí)則傳神鑄魄

《正確答案》

C

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《專家解析》

橫線位于文段中間，需要聯(lián)系前后文分析。文段開篇引出藝術(shù)的話題，接著提出書畫承載了歷代中國人對美好的追求，橫線

后指出書法可以用來傳遞吉祥信息，又指出中國畫對吉祥的表達(dá)顯得更加含蓄、多元，之后進(jìn)行舉例論證。故橫線前后均圍

繞“書畫”展開，橫線處應(yīng)體現(xiàn)中國書畫中包含表達(dá)吉祥的信息，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，僅提及“畫”，缺少文段核心話題“書法”，排除；

B項(xiàng)，僅提及“書法”，缺少文段核心話題“畫”，排除；

D項(xiàng)，“傳神鑄魄”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國書畫承載的吉祥信息》

17、大腦對于外界單調(diào)、規(guī)律的聲音會產(chǎn)生諧振，同時會掩蓋住其余聲音，起到一種掩蔽效應(yīng)，因?yàn)闆]有任何變化從而并不引起生理上的

與注意，會不自覺地噪聲對自己的影響，更容易于當(dāng)下的活動。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不適忽略習(xí)慣

B．反感抵消專注

C．體驗(yàn)消解聚焦

D．認(rèn)知弱化沉浸

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)前文“會掩蓋住其余聲音，起到一種掩蔽效應(yīng)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)對于噪聲起到的也是一種“掩

蔽”作用，A項(xiàng)“忽略”指不在意，沒注意到，C項(xiàng)“消解”指消釋、解除，D項(xiàng)“弱化”指使削弱，均可以起到掩蔽噪聲的作用，符合

文意，保留。B項(xiàng)“抵消”指因作用相反而互相消除，文段并沒有其他事物與噪聲相互消除，排除。

再看第三空，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)表達(dá)減少噪聲后不被外界干擾，更有利于當(dāng)下的活動之意，D項(xiàng)“沉浸”比喻處于某種境

界或思想活動中，可以體現(xiàn)出在活動中不被外界干擾的狀態(tài)，符合文意，保留。A項(xiàng)“習(xí)慣”指由熟悉而適應(yīng)，不能體現(xiàn)不被外

界干擾的狀態(tài)，排除；C項(xiàng)“聚焦”比喻視線、注意力等集中于一點(diǎn)，文段并未體現(xiàn)都集中于一點(diǎn)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)橫線前內(nèi)容可知，因?yàn)闆]有任何變化，所以也就沒有引起生理上對事物的注意，D項(xiàng)“認(rèn)知”指通過思

維活動認(rèn)識、了解，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】今日頭條《“白噪音”助眠，是科學(xué)還是忽悠》

18、現(xiàn)代化是一個世界性課題。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的時代背景下，各國現(xiàn)代化進(jìn)程色彩紛呈而又相容相通，匯聚為一曲多元與共識的

交響。從歷史經(jīng)驗(yàn)與價值取向上看，現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識的統(tǒng)一。從這個角度理解和推進(jìn)現(xiàn)代化，須摒棄自我中心、唯

我獨(dú)尊的立場和心態(tài)。遺憾的是，當(dāng)今西方一些思想家在這個問題上是存在偏頗的。對于他們而言，西方理性主義是理解和詮釋現(xiàn)代化問題的

基本立場。這樣一種理論定位容易導(dǎo)致“西方中心主義”，我們應(yīng)有這種文化警醒。

這段文字的主旨是：

A．理性主義思想家排斥西方文明

B．現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國共同推進(jìn)

C．不同國家對現(xiàn)代化的認(rèn)識存在分歧

D．現(xiàn)代化過程中應(yīng)正確看待西方理性主義

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開頭引出現(xiàn)代化的話題，接下來從歷史經(jīng)驗(yàn)與價值取向分析，指出現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識的統(tǒng)一，

我們需要摒棄以自我為中心、唯我獨(dú)尊的立場和心態(tài)。接下來通過“遺憾的是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折引出問題，即現(xiàn)在西方存在唯我獨(dú)尊

的立場，最后引出對策，我們應(yīng)該警惕西方理性主義。對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“西方文明”文段沒有提及，無中生有，且沒有體現(xiàn)出文段核心話題“現(xiàn)代化”，排除；

B項(xiàng)，“現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國共同推進(jìn)”，文段不是在討論現(xiàn)代化進(jìn)程該如何推進(jìn)，而是在價值理念上，不能唯西方論，偏

離文段核心，排除；

C項(xiàng)，“對現(xiàn)代化的認(rèn)識存在分歧”無中生有，文段論述的是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的做法，而不是對現(xiàn)代化的認(rèn)識，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《現(xiàn)代化：多元與共識的交響（思想縱橫）》

19、自信，對于探索自然奧秘、破解技術(shù)難關(guān)尤為重要。攀登科技高峰，必然要闖過一個個挑戰(zhàn)自我的難關(guān)，開辟一條條前所未有的新路。科

技工作者如果沒有創(chuàng)新自信，只會____________而不可能攻堅(jiān)克難，只會亦步亦趨而不可能____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．望塵莫及獨(dú)樹一幟

B．束手無策標(biāo)新立異

C．望而卻步另辟蹊徑

D．裹足不前推陳出新

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“只會······而不可能”表示反義并列關(guān)系可知，橫線處所填成語應(yīng)與“攻堅(jiān)克難”語義相反，表達(dá)科技工作者如果

缺乏創(chuàng)新自信將無法突破技術(shù)難關(guān)之意。C項(xiàng)“望而卻步”指看到了危險(xiǎn)或力不能及的事而往后退縮，D項(xiàng)“裹足不前”形容有所

顧慮而止步不敢向前，均符合文意，保留。A項(xiàng)“望塵莫及”比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面，文段并未體現(xiàn)科技工作者落后，與文意不

符，排除；B項(xiàng)“束手無策”泛指對遇到的麻煩沒有辦法解決，一籌莫展的情況，文段并非闡述科技工作者遇到麻煩沒有辦法解

決，而是強(qiáng)調(diào)如果缺乏創(chuàng)新自信將無法突破技術(shù)難關(guān)，與文意無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“只會······而不可能”表示反義并列關(guān)系可知，橫線處所填成語應(yīng)與“亦步亦趨”語義相反，體現(xiàn)突破創(chuàng)新的意

思，且與“開辟一條條前所未有的新路”構(gòu)成形象對應(yīng)。C項(xiàng)“另辟蹊徑”意思是另外開辟一條路，比喻另創(chuàng)一種新風(fēng)格或新方

法，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“推陳出新”指去掉舊事物的糟粕，吸取其精華，使它以新的面目出現(xiàn)，無法與“開辟一條條前所未

有的新路”構(gòu)成形象對應(yīng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】解放軍報(bào)《創(chuàng)新自信千萬不能丟》

20、一個智能經(jīng)濟(jì)的時代已經(jīng)來臨，人們在暢想智能化給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來無限空間的同時，也常常伴隨著諸多擔(dān)憂甚至恐懼，其中最常見的就

是“機(jī)器取代人類”的說法。這種說法并不新鮮，1930年著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯曾憂心忡忡地預(yù)測，隨著自動化的興起，未來會出現(xiàn)大量的“科技失

業(yè)者”，也就是那些因?yàn)榭萍几锩兊谩盁o用”的失業(yè)者們。在一些人看來，人工智能帶來的不僅是“失業(yè)”，而且是“不可雇傭”。有些人甚至認(rèn)

為“智神”可能最終主導(dǎo)人類，就像今天的“智人”曾經(jīng)消滅了自己的近親一樣。不可否認(rèn)，這種論調(diào)是對未來勞動力市場的一個警鐘，有其警示意

義，但歷史證明，機(jī)器革命并沒有毀滅勞動市場，而只是重新創(chuàng)造了新的工作類型。

通過這段文字我們可以得出的結(jié)論是：

A．“機(jī)器取代人類”是發(fā)展中的正?，F(xiàn)象

B．智能經(jīng)濟(jì)時代依舊不必過度擔(dān)心失業(yè)問題

C．機(jī)器革命對勞動力的影響具有警示意義

D．機(jī)器革命其實(shí)會創(chuàng)造更多的勞動崗位

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇指出人們面對智能經(jīng)濟(jì)時代的來臨，有著擔(dān)憂和恐懼，最常見的便是“機(jī)器取代人類”的說法，而這種說法存在已

久，在1930年就有人有此擔(dān)憂，現(xiàn)在，在智能經(jīng)濟(jì)時代面前，人們再次擔(dān)憂科技會代替人類工作，尾句指出這種論調(diào)有警示

意義，隨后通過“但”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)，歷史證明，機(jī)器革命并不會毀滅勞動市場，而是重新創(chuàng)造新的工作類型，故文段意在強(qiáng)調(diào)，

智能經(jīng)濟(jì)時代和機(jī)器革命一樣，并不會毀滅勞動市場，即“依舊不必過度擔(dān)心失業(yè)問題”，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“發(fā)展中的正?，F(xiàn)象”文段并未體現(xiàn)，排除；

C項(xiàng)，對應(yīng)尾句轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“創(chuàng)造更多的勞動崗位”無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《大力發(fā)展智能經(jīng)濟(jì)與穩(wěn)就業(yè)并不矛盾》

21、書信不僅傳遞感情，更傳承文化，同時也真實(shí)地了時代的變遷。從流傳于世的古代書信來看，舉凡天氣地理、風(fēng)俗人情，皆可入信。

在書信中，人們時政，品賞詩文，誡訓(xùn)子弟，抒情言志乃至談情說愛、討論物價等等。所以，書信也于無形之中成了歷史文化的記錄者和

傳承者。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．反映談?wù)?/p>

B．記錄評論

C．印證討論

D．映照議論

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“傳遞感情，更傳承文化”“從流傳于世的古代書信來看，舉凡天氣地理、風(fēng)俗人情，皆可入信”可知，橫線處應(yīng)表

達(dá)書信能夠體現(xiàn)時代的變遷，A項(xiàng)“反映”比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來，B項(xiàng)“記錄”指把所見所聞通過一定的手段保留下

來，并作為信息傳遞開去，均符合文意，保留。C項(xiàng)“印證”指證明與事實(shí)相符，文段并未體現(xiàn)用書信來證明時代變遷，與文意

不符，排除；D項(xiàng)“映照”指照射，與文意不符，排除。

第二空，橫線處應(yīng)與“品賞”語義相近，品賞指評品欣賞，B項(xiàng)“評論”指批評或議論，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“談?wù)摗敝敢哉勗挼姆?/p>

法表示對人對事的看法，相較于B項(xiàng)，無法與“品賞”對應(yīng)，體現(xiàn)不出品評之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《專家談互聯(lián)網(wǎng)時代如何重新煥發(fā)書信的魅力》

22、“網(wǎng)紅城市”如何“長紅”？跟風(fēng)打卡看似熱鬧，但為________公眾注意力產(chǎn)生的“網(wǎng)紅”，其生命周期注定很短暫。如果不注意把握“有意

義”與“有意思”的辯證關(guān)系，徒有形式熱鬧，可能只會是____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．吸引空中樓閣

B．契合一紙空談

C．滿足本末倒置

D．迎合曇花一現(xiàn)

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，搭配“公眾注意力”，A項(xiàng)“吸引”指把別的物體、力量或別人的注意力引到自己這方面來，D項(xiàng)“迎合”指有意使自己的言

語或舉動適合別人的心意，均與“公眾注意力”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“契合”、C項(xiàng)“滿足”均與“公眾注意力”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“其生命周期注定很短暫”可知，橫線處所填成語應(yīng)表達(dá)如果只注重“網(wǎng)紅城市”的形式，而忽略其內(nèi)

涵，“網(wǎng)紅城市”也只會紅一陣子，而后很快就會消失，D項(xiàng)“曇花一現(xiàn)”比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下，很快就消失，符合

文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“空中樓閣”多用來比喻虛幻的事物或脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃等，不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“網(wǎng)紅城市”如何“長紅”？》

23、隨著人們對知識產(chǎn)權(quán)的重視，多種模式的知識付費(fèi)類產(chǎn)品，越來越受到________。當(dāng)越來越多的知識產(chǎn)品亮相市場，知識買單者常常因

難以鑒別而____________，又往往因選擇困難而看價下單。知識價格難免成為進(jìn)行知識消費(fèi)的“__________”。但實(shí)際上，卻未必就真正把

有價知識轉(zhuǎn)化為有值知識。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．青睞左右為難度量衡

B．認(rèn)可不知所措試金石

C．追捧無所適從穩(wěn)定器

D．擁戴望而卻步風(fēng)向標(biāo)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，形容人們對知識付費(fèi)類產(chǎn)品的重視，A項(xiàng)“青睞”、B項(xiàng)“認(rèn)可”、C項(xiàng)“追捧”均符合文意，保留。D項(xiàng)“擁戴”指擁護(hù)推戴某

人做領(lǐng)袖，與“知識付費(fèi)類產(chǎn)品”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“選擇困難”可知，橫線處要體現(xiàn)選擇困難之意，A項(xiàng)“左右為難”指左也不好，右也不是，形容無論怎樣做都有難

處，C項(xiàng)“無所適從”指不知聽從哪一個好，不知怎么辦才好，均符合文意，保留。B項(xiàng)“不知所措”形容處境為難或心神慌亂，

多指窘迫、慌張時的狀態(tài)，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)“看價下單”可知，在出現(xiàn)選擇困難的時候，人們會根據(jù)價格去下單，A項(xiàng)“度量衡”體現(xiàn)了衡量的作用，符合文

意，當(dāng)選。C項(xiàng)“穩(wěn)定器”本意為穩(wěn)定井下鉆具，起防斜作用的工具，引申為保障穩(wěn)定的工具，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《從“泛知識”現(xiàn)象看開來》

24、“飯圈”中所謂的“事業(yè)粉”對行業(yè)一知半解，就輕率地介入專業(yè)領(lǐng)域，妄圖____________，對流量偶像的工作指手畫腳，有極端者甚至抱

團(tuán)擠走專業(yè)團(tuán)隊(duì)，控制流量偶像的工作?！帮埲Α迸恐圃煸u論、有組織的養(yǎng)號刷分等行為也打亂了正常的文藝評論風(fēng)氣，流量偶像聽不到客觀、

理性的批評，整日沉浸在粉絲營造的虛高評價中____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．反客為主得魚忘筌

B．假手于人妄自尊大

C．善刀而藏泰然處之

D．越俎代庖洋洋自得

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“對流量偶像的工作指手畫腳，有極端者甚至抱團(tuán)擠走專業(yè)團(tuán)隊(duì)，控制流量偶像的工作”可知，橫線處成語應(yīng)體

現(xiàn)“事業(yè)粉”在不深入了解行業(yè)的情況下妄圖對專業(yè)領(lǐng)域指手畫腳，A項(xiàng)“反客為主”指客人反過來成為主人，也比喻變被動為主

動，D項(xiàng)“越俎代庖”一般用來比喻超過自己的職務(wù)范圍去處理別人所管的事情，均能體現(xiàn)“事業(yè)粉”對流量偶像的工作指手畫

腳，符合文意，保留。B項(xiàng)“假手于人”指借助別人來為自己辦事，文段是“事業(yè)粉”自己參與而非借助別人，與文意不符，排

除；C項(xiàng)“善刀而藏”比喻適可而止，自斂其才，文段強(qiáng)調(diào)“事業(yè)粉”不知收斂，與文意相悖，排除。

第二空，根據(jù)“流量偶像聽不到客觀、理性的批評”可知，橫線處成語應(yīng)表達(dá)流量偶像在虛高評價中自認(rèn)為自己很厲害的狀

態(tài)，D項(xiàng)“洋洋自得”指非常得意的樣子，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“得魚忘筌”比喻達(dá)到目的以后就忘了原來依靠的東西，文段未

體現(xiàn)流量偶像忘了原來依靠的東西，不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《整治“飯圈”亂象應(yīng)正本清源》

25、①此次《積極發(fā)展老年助餐服務(wù)行動方案》的提出，聚焦高齡、失能、空巢、留守等老年人“做飯難”“吃飯難”的居家養(yǎng)老難題，著力提升全

國城鄉(xiāng)社區(qū)老年助餐服務(wù)覆蓋率，是滿足老年人養(yǎng)老需求的務(wù)實(shí)之舉。

②隨著《關(guān)于推進(jìn)基本養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)的意見》《國家基本養(yǎng)老服務(wù)清單》等相關(guān)文件的出臺，我國基本養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)也不斷邁向新階

段。

③根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)預(yù)測，2035年左右，我國60歲及以上老年人口將突破4億，在總?cè)丝谥械恼急葘⒊^30%，社會將進(jìn)入重度老齡化階段。

④在此背景下，積極應(yīng)對人口老齡化，事關(guān)國家發(fā)展和民生福祉，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措。

⑤黨的十八大以來，我國老齡工作頂層設(shè)計(jì)不斷加強(qiáng)、保障體系不斷健全、政策制度不斷完善，取得了顯著成效與長足進(jìn)步。

⑥當(dāng)前，我國老齡化呈現(xiàn)出數(shù)量多、速度快、差異大等特點(diǎn)。

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是（）。

A．③④⑤⑥①②

B．⑥④②③①⑤

C．③①⑥④②⑤

D．⑥③④⑤②①

《正確答案》

D

《專家解析》

觀察選項(xiàng)，確定首句：③句論述“2035年左右”我國的老齡化發(fā)展情況，⑥句論述“當(dāng)前”我國老齡化的特點(diǎn)，話題一致，按照

時間順序，應(yīng)先說現(xiàn)在再說將來，故⑥句應(yīng)在③句前面，故排除A、C項(xiàng)。

繼續(xù)尋找線索，⑥句與③句在介紹我國老齡化當(dāng)前與未來的發(fā)展情況，其余句子全部在描述我國應(yīng)對老齡化的措施，故⑥句

與③句應(yīng)捆綁，并按照“提出問題-給出對策”的行文邏輯，應(yīng)⑥③在前，其余句子在后，D項(xiàng)符合要求，當(dāng)選。

故正確答案為D。

26、世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮不是僅依靠單一經(jīng)濟(jì)主體就可實(shí)現(xiàn)的，相互依存能夠創(chuàng)造相互聯(lián)系的條件，更有利于促進(jìn)各方利益的________。

因而數(shù)字經(jīng)濟(jì)需要全球的、國際層面的普遍規(guī)則和治理體系，以________當(dāng)下多元差異而又互相包容的局面。不過，全球范圍內(nèi)或國際層面

上的數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)則制定和治理合作體系也不可能____________，而是須有序推進(jìn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．協(xié)調(diào)維護(hù)一蹴而就

B．共贏穩(wěn)定立竿見影

C．實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化一勞永逸

D．均衡促成唾手可得

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，搭配“促進(jìn)”，且形容“利益”，A項(xiàng)“協(xié)調(diào)”指和諧一致，配合得當(dāng)，B項(xiàng)“共贏”指各方都有利可圖，C項(xiàng)“實(shí)現(xiàn)”指使成為現(xiàn)

實(shí)，均與“促進(jìn)”搭配恰當(dāng)，保留。D項(xiàng)“均衡”指平均、平衡，文段并未體現(xiàn)出各方利益需要“平衡”，與文意不符，排除。

第二空，搭配“局面”，且根據(jù)“多元差異而又互相包容”可知，橫線處所填詞語應(yīng)表達(dá)對這種局面的肯定和認(rèn)可，A項(xiàng)“維護(hù)”指

使免于遭受破壞，B項(xiàng)“穩(wěn)定”指使穩(wěn)定，均與“局面”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保留。C項(xiàng)“強(qiáng)化”指加強(qiáng)，使鞏固，與“局面”搭配

不當(dāng)，排除。

第三空，根據(jù)“不可能······而是······”可知，橫線處所填成語和“有序推進(jìn)”語義相反，A項(xiàng)“一蹴而就”指一下子就完成，與“有

序推進(jìn)”語義相反，當(dāng)選。B項(xiàng)“立竿見影”比喻收效非常迅速，強(qiáng)調(diào)很快見到效果，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《構(gòu)建科學(xué)合理的數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)則和治理體系》

27、從方言中可以________一個地域的社會習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、生活風(fēng)尚等人文因素。很多作家內(nèi)心深處都有著強(qiáng)烈的“地緣感”，對故土家園

的情感依戀以及對精神家園的自覺追求，必然促使作家的精神還鄉(xiāng)具化為語言還鄉(xiāng)，那些____________的俚言土語在筆下出現(xiàn)，雖然難掩粗

糲之氣，卻并不缺少煉字鍛句的修養(yǎng)，表情見意的效果令人稱道，讀起來非常生動。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．窺察意味深長

B．洞悉原汁原味

C．探知?dú)v久彌新

D．了解微言大義

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文可知，橫線處所填詞語應(yīng)表達(dá)方言中可以體現(xiàn)出地域的人文因素之意。A項(xiàng)“窺察”意思是窺探觀察，C項(xiàng)“探

知”指探索而知，D項(xiàng)“了解”指知道得很清楚或調(diào)查、打聽，均符合文意，保留。B項(xiàng)“洞悉”意思是清楚地知道，憑直覺或以敏

銳的洞察力察覺或辨別出，置于此處程度過重，排除。

第二空，根據(jù)“表情見意的效果令人稱道，讀起來非常生動”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)俚言土語能夠表情見意。A項(xiàng)“意味

深長”指的是含蓄深遠(yuǎn)，耐人尋味，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“歷久彌新”指經(jīng)歷長久的時間反而更加鮮活，更加有活力，更顯價

值，文段并非側(cè)重強(qiáng)調(diào)俚言土語經(jīng)歷的時間長，與文意不符，排除；D項(xiàng)“微言大義”指精微的語言里包含著深刻的含義，文段

并未指出俚言土語具備精微的特點(diǎn)，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《方言與文學(xué)》

28、傳播技術(shù)是把雙刃劍。如果說真實(shí)信息的傳遞早已能做到______，不實(shí)信息特別是謠言的擴(kuò)散也______的便利。從這個意義出發(fā)，我們

只有用權(quán)威消息戰(zhàn)勝小道消息，謠言才會無處藏身，真實(shí)才能充盈每個人的生活空間。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無孔不入出人意料

B．暢通無阻左右逢源

C．無所不在始料未及

D．無遠(yuǎn)弗屆前所未有

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語用來形容“真實(shí)信息”，并且由“謠言的擴(kuò)散也______的便利”可知，橫線處所填詞語應(yīng)該表示真實(shí)的

信息傳播便利。A項(xiàng)，“無孔不入”比喻做壞事時不放過任何一個機(jī)會，為貶義詞，無法形容真實(shí)信息的傳遞，排除；BCD三

項(xiàng)，“暢通無阻”指流暢通達(dá)，沒有阻礙；“無所不在”指到處都有，到處都存在；“無遠(yuǎn)弗屆”指不管多遠(yuǎn)的地方都能到達(dá)，三項(xiàng)

均符合文意。第二空，橫線處所填詞語需要搭配“便利”，并且對應(yīng)前文的“真實(shí)信息的傳遞早已……”，這就說明謠言的擴(kuò)散也

是非常廣泛的。B項(xiàng)，“左右逢源”比喻做事得心應(yīng)手，非常順利，主語一般為人，不能用來形容“謠言”，排除；C項(xiàng)，“始料未

及”指沒有想到的，意料之外的，與文意不符，排除；D項(xiàng)，“前所未有”指從來沒有發(fā)生過的，填入橫線中可以表示謠言的擴(kuò)

散也極為便利與廣泛的含義，符合文意。因此答案選D。

29、與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)型社會的內(nèi)涵不同，數(shù)字時代學(xué)習(xí)型社會最突出的特點(diǎn)是學(xué)習(xí)對象全覆蓋、學(xué)段全覆蓋，支持多樣化的學(xué)習(xí)模式，對于多元化

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29、與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)型社會的內(nèi)涵不同，數(shù)字時代學(xué)習(xí)型社會最突出的特點(diǎn)是學(xué)習(xí)對象全覆蓋、學(xué)段全覆蓋，支持多樣化的學(xué)習(xí)模式，對于多元化

學(xué)習(xí)需求表現(xiàn)出很強(qiáng)的適應(yīng)性。教育數(shù)字化持續(xù)利用數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化的技術(shù)及手段來變革教育系統(tǒng)，是一種學(xué)習(xí)和教育領(lǐng)域全要素、

全流程、全業(yè)務(wù)和全域的數(shù)字化過程，可以著實(shí)擴(kuò)大“人人皆學(xué)”的覆蓋范圍、拓寬“處處能學(xué)”的空間廣度、延展“時時可學(xué)”的時間尺度，從而構(gòu)

筑滿足全民終身學(xué)習(xí)需求、開放靈活、可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)型社會。因而，有效推進(jìn)數(shù)字時代的學(xué)習(xí)型社會建設(shè)，關(guān)鍵在于培育教育系統(tǒng)的數(shù)字

化思維、夯實(shí)教育數(shù)字化支撐能力。

這段文字意在說明：

A．建設(shè)學(xué)習(xí)型社會首先需要培育數(shù)字化思維

B．教育數(shù)字化為學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)雪中送炭

C．構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會的基座離不開教育數(shù)字化

D．以教育數(shù)字化為杠桿方能撬動教育大變革

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹了數(shù)字時代學(xué)習(xí)型社會最突出的特點(diǎn)，隨后介紹教育數(shù)字化，指出其積極意義，并通過結(jié)論詞“從而”指出教育

數(shù)字化可以構(gòu)筑滿足全民終身學(xué)習(xí)需求、開放靈活、可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)型社會，最后通過結(jié)論詞“因而”總結(jié)全文，得出結(jié)

論，指出推進(jìn)數(shù)字時代的學(xué)習(xí)型社會建設(shè)需要依靠教育數(shù)字化，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“數(shù)字化思維”表述片面，且缺少文段核心話題“教育數(shù)字化”，排除；

B項(xiàng)，“雪中送炭”比喻在別人正急需的時候給以物質(zhì)上的幫助，文段并未提及建設(shè)學(xué)習(xí)型社會遭遇困難，偏離文段中心，排

除；

D項(xiàng)，文段圍繞“教育數(shù)字化”和“學(xué)習(xí)型社會”展開論述，“教育大變革”偷換概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《以教育數(shù)字化構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會基座》

30、當(dāng)前，我國自動駕駛技術(shù)的應(yīng)用已步入快速發(fā)展賽道，加快立法步伐，讓其________于“法治沃土”在更多應(yīng)用場景落地，已是必然選

項(xiàng)。相關(guān)部門應(yīng)在充分調(diào)研和論證的基礎(chǔ)上，“小步快跑”地走出立法“先手棋”，為自動駕駛技術(shù)劃出清晰的法律邊界，讓其在法治的護(hù)航下

____________，更好服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、造福人類。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．根植一飛沖天

B．埋根蒙眼狂奔

C．坐根闊步前行

D．扎根行穩(wěn)致遠(yuǎn)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“沃土”，A項(xiàng)“根植”、B項(xiàng)“埋根”、D項(xiàng)“扎根”均與“沃土”搭配恰當(dāng)，體現(xiàn)了植根于沃土，保留。C項(xiàng)“坐根”指壓根

兒，與“沃土”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“更好服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、造福人類”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)要讓自動駕駛技術(shù)實(shí)現(xiàn)更好地發(fā)展，D項(xiàng)“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”指

若想走得遠(yuǎn)，必須首先走得穩(wěn)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“一飛沖天”意為鳥兒展翅一飛，直沖云霄，常比喻平時沒有特殊表現(xiàn)，

一下做出了驚人的成績，與文意不符，排除；B項(xiàng)“蒙眼狂奔”指一種沒有門檻、不設(shè)障礙的創(chuàng)業(yè)或投資狀態(tài)，與文段語境不

符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《自動駕駛技術(shù)應(yīng)用需要法治護(hù)航》

31、在漢語里，有“窮經(jīng)皓首”之言，說明的是，要真正了解漢文化是一個長期艱苦的學(xué)習(xí)過程，容不得半點(diǎn)________。對漢代服飾文化的傳

承，也應(yīng)當(dāng)是__________的過程，才能符合文化傳承和發(fā)展的根本方向。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．敷衍螺旋式

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B．應(yīng)付跳躍式

C．浮躁漸進(jìn)式

D．焦慮進(jìn)階式

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“長期艱苦的學(xué)習(xí)過程”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)在了解漢文化時不能急功近利、偷懶之意，A項(xiàng)“敷衍”、B

項(xiàng)“應(yīng)付”均指工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)，C項(xiàng)“浮躁”指急躁、不沉穩(wěn)，形容急于求成的心理，均符合文意，保留。D項(xiàng)“焦慮”形容心情焦

急憂慮，與文意無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“也”可知，橫線處所填詞語與“長期艱苦”對應(yīng)，C項(xiàng)“漸進(jìn)式”指逐步前進(jìn)、發(fā)展，循序漸進(jìn)，符合文意，當(dāng)選。A

項(xiàng)“螺旋式”形容上升進(jìn)程像螺螄殼紋理的曲線形，側(cè)重曲折上升變化，與文意不符，排除；B項(xiàng)“跳躍式”形容發(fā)展速度快，也

形容不連貫，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“漢服熱”彰顯傳統(tǒng)文化之精深》

32、當(dāng)前，世界百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加，國際格局加速演變，動蕩調(diào)整還在持續(xù)。在____________的國際形勢下，多邊主義面臨著許

多挑戰(zhàn)。真正的多邊主義與國際關(guān)系民主化、法治化同向而行，________大小國家平等，通過合作、談判、協(xié)商而不是強(qiáng)權(quán)、武力、脅迫，

處理國與國關(guān)系。搞集團(tuán)政治、小圈子等“偽多邊主義”與真正的多邊主義____________，與時代潮流、人民期待格格不入。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．錯綜復(fù)雜主張背道而馳

B．撲朔迷離倡導(dǎo)判若云泥

C．盤根錯節(jié)貫徹大相徑庭

D．洶涌澎湃尊重南轅北轍

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“國際形勢”，且根據(jù)“世界百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加，國際格局加速演變，動蕩調(diào)整還在持續(xù)”可知，國際形

勢較為復(fù)雜，A項(xiàng)“錯綜復(fù)雜”形容頭緒繁多，情況復(fù)雜，B項(xiàng)“撲朔迷離”形容事情錯綜復(fù)雜，難于辨別，C項(xiàng)“盤根錯節(jié)”形容事

情或關(guān)系等相互交織，紛繁復(fù)雜，均符合文意，保留。D項(xiàng)“洶涌澎湃”形容聲勢浩大，不可阻擋，無法體現(xiàn)國際形勢較為復(fù)

雜，排除。

第二空，搭配“平等”，A項(xiàng)“主張”、B項(xiàng)“倡導(dǎo)”均與“平等”搭配恰當(dāng)，符合文意，保留。C項(xiàng)“貫徹”多搭配政策、方針，與“平

等”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，根據(jù)“‘偽多邊主義’與真正的多邊主義”可知，這兩種多邊主義存在真?zhèn)沃?，完全相反，A項(xiàng)“背道而馳”指背離正確的

目標(biāo)，朝相反的方向走，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“判若云泥”形容高低差別好像天上的云彩和地下的泥土那樣懸殊，無法體現(xiàn)相

反之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《維護(hù)和踐行真正的多邊主義》

33、文學(xué)藝術(shù)總應(yīng)該是生活現(xiàn)實(shí)的反映，而不能只是作者的自我表現(xiàn)。但文學(xué)藝術(shù)的反映，不同于其他形式的反映，它必須是具體的、形象的

反映，不使自己化為張三李四，不感受體驗(yàn)著張三李四的思想感情，就寫不出張三李四來；不使自己融入客觀現(xiàn)實(shí)之中，不呼吸著客觀現(xiàn)實(shí)的

氣息，不感受著客觀現(xiàn)實(shí)的脈搏，就寫不出生動的客觀現(xiàn)實(shí)來，所以，創(chuàng)作者首先必須要有一個“我”化為“非我”的過程。

這段文字表達(dá)的主要觀點(diǎn)是（）。

A．文學(xué)藝術(shù)活動是生活現(xiàn)實(shí)和作者自我表現(xiàn)的結(jié)合

B．文學(xué)藝術(shù)活動的本質(zhì)是反映客觀現(xiàn)實(shí)

C．文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的首要過程是“我”化為“非我”的過程

D．文學(xué)藝術(shù)形象的豐滿取決于創(chuàng)作者的生活體驗(yàn)

《正確答案》

C

第16頁浙江省對外服務(wù)有限公司嘉興分公司招聘筆試沖刺題2024

浙江省對外服務(wù)有限公司嘉興分公司招聘筆試沖刺題2024編號：31e9ea255b947a6a5ce4688b94587a23

《專家解析》

文段首先強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)藝術(shù)活動是對生活現(xiàn)實(shí)的反映，而不僅僅是作者的自我表現(xiàn)，然后說明融入客觀現(xiàn)實(shí)才能寫出生動的

客觀現(xiàn)實(shí)，最后點(diǎn)出主旨，即創(chuàng)作者首先必須要有一個“我”化為“非我”的過程。因此C項(xiàng)正確。

34、有些教育者講授思政課之所以效果不佳，一個重要的原因在于講授的內(nèi)容流于表面，，往往是從書本到書本，從理論到理論，致使

授課看似在說理，實(shí)則缺乏理論深度與厚度，難以讓人真正。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．舍本逐末接受

B．走馬觀花理解

C．淺嘗輒止信服

D．緣木求魚認(rèn)可

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由逗號引導(dǎo)同義并列，橫線處應(yīng)與“流于表面”表意接近。“流于表面”指停留在表面上，只在表面上做文章，而沒有實(shí)

際的內(nèi)容。C項(xiàng)“淺嘗輒止”指稍稍嘗試一下就停止，比喻做事不肯下功夫深入鉆研，能夠體現(xiàn)停留在表面上之意，保留。A

項(xiàng)“舍本逐末”指舍棄事物的根本的、主要的部分，而去追求細(xì)枝末節(jié)，文段并未體現(xiàn)本末之分，排除；B項(xiàng)“走馬觀花”指粗略

地觀察事物，側(cè)重體現(xiàn)觀察得不仔細(xì)，而文段要表達(dá)對于講授的內(nèi)容研究和理解過于膚淺，排除；D項(xiàng)“緣木求魚