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年中考?xì)v史復(fù)習(xí)專題4:練習(xí)卷《三國兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融》學(xué)生版綜合檢測卷(中考真題+最新模擬)(考試時(shí)間:60分鐘,試卷滿分:50分)一、選擇題(共20小題,滿分20分,每小題1分)1.(2023?東營)如圖是中國歷史上某一時(shí)期的形勢圖。它是()A.西漢形勢圖 B.三國鼎立形勢圖C.元朝形勢圖 D.明朝形勢圖2.(2023?大慶)229年,孫權(quán)稱帝,吳國建立。230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)萬人船隊(duì)到達(dá)夷洲,加強(qiáng)了大陸與_____的聯(lián)系。()A.洛陽 B.成都 C.開封 D.臺灣3.(2023?臨沂)歷史小說《三國演義》對赤壁之戰(zhàn)的描述中,“蔣干盜書”“草船借箭”“諸葛亮借東風(fēng)”等故事膾炙人口。但這些故事卻不見于史書記載。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),主要是因?yàn)椋ǎ〢.《三國演義》是文學(xué)作品而不是史書 B.史書沒有記載三國時(shí)期的赤壁之戰(zhàn) C.《三國演義》所記述的內(nèi)容真實(shí)可靠 D.記載這些故事的史書已經(jīng)全部失傳4.(2023?黑龍江)《三國演義》中“孔明草船借箭”“周瑜打黃蓋”的故事有助于我們了解()A.官渡之戰(zhàn) B.赤壁之戰(zhàn) C.淝水之戰(zhàn) D.長平之戰(zhàn)5.(2023?北京)如圖是一位同學(xué)繪制的某單元的知識結(jié)構(gòu)示意圖,其中①處應(yīng)為()A.人口遷徙 B.孝文帝改革 C.大運(yùn)河的開通 D.經(jīng)濟(jì)重心的南移6.(2023?海南)東晉東譽(yù)初年,江南糧荒嚴(yán)重,但南北勞動人民兩支生產(chǎn)大軍,用無比堅(jiān)韌的力量戰(zhàn)勝了自然,使江南農(nóng)業(yè)發(fā)展邁進(jìn)一大步,這表明江南農(nóng)業(yè)發(fā)展得益于()A.自然環(huán)境優(yōu)越 B.生產(chǎn)工具改進(jìn) C.高產(chǎn)作物引進(jìn) D.農(nóng)民辛勤勞動7.(2023?長春)如圖是西晉頒給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長的“晉歸義羌侯”印文。該印文可以了解西晉的()A.農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.海外貿(mào)易 C.朝政腐敗 D.民族關(guān)系8.(2023?呼和浩特)如表是一本中國簡史類圖書的目錄(節(jié)選)。判斷第三章的題目應(yīng)該是()導(dǎo)言中國的誕生第一章先秦:中華文明的氣質(zhì)來源第二章秦漢:中華帝國的框架第三章魏晉南北朝:______……A.民族與思想大融合 B.帝國的盛放與凋殘C.現(xiàn)代的“拂曉時(shí)辰” D.沒能進(jìn)入的“大航海時(shí)代”9.(2023?廣州)南北朝時(shí)期,至少有七十萬人從北方遷移到長江流域,使長江中下游的“荊揚(yáng)二州,戶口半天下”,倉廩充實(shí)。這反映了南北朝時(shí)期()A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 B.君主專制的實(shí)行 C.北方政局的穩(wěn)定 D.江南地區(qū)的開發(fā)10.(2023?牡丹江)《晉書?食貨志》記載東晉后期南方的情形是:“天下無事,時(shí)和年豐,百姓樂業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足矣?!碑?dāng)時(shí)江南地區(qū)得到開發(fā)的原因是()①江南地區(qū)自然條件優(yōu)越②當(dāng)時(shí)的江南地區(qū)社會比較安定③北人南遷,帶去大量勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)④南下移民和江南地區(qū)當(dāng)?shù)孛癖姷墓餐.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④11.(2023?泰州)《晉書?食貨志》記載東晉后期的南方:“天下無事,時(shí)和年豐,百姓樂業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足矣。”出現(xiàn)這一現(xiàn)象的最主要原因是()A.國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 B.南方條件優(yōu)越C.對外交往發(fā)達(dá) D.北方人民南遷12.(2023?通遼)西晉永嘉年間,匈奴人劉曜攻破洛陽,殺死貴族、官僚、庶民三萬余人,洛陽變成一片瓦礫,從此北方再次陷入分裂戰(zhàn)亂之中。上述歷史事件帶來的社會影響是()A.促進(jìn)民族交融,推動孝文帝漢化改革 B.造成北方人大批南遷,促進(jìn)江南開發(fā)C.打擊北方門閥勢力,推動了歷史發(fā)展 D.消除了民族隔閡,鞏固了大一統(tǒng)國家13.(2023?濱州)三國兩晉南北朝時(shí)期,能證明“人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔(dān)者和歷史的創(chuàng)造者”這一觀點(diǎn)的是()A.西晉滅吳統(tǒng)一全國 B.江南地區(qū)的開發(fā) C.前秦東晉淝水之戰(zhàn) D.北魏孝文帝改革14.(2023?安徽)東晉南朝時(shí)期,除了大小城市中列肆販賣、擺攤設(shè)點(diǎn)的正規(guī)“市”之外,還有農(nóng)民臨時(shí)集市的“草市”,軍隊(duì)設(shè)的“軍市”,與周邊民族進(jìn)行貿(mào)易的“互市”等,星羅棋布,遍布各地。這反映當(dāng)時(shí)()A.商業(yè)貿(mào)易活動的頻繁 B.長期分裂局面的結(jié)束 C.市突破了時(shí)間的限制 D.重農(nóng)抑商政策的廢除15.(2023?株洲)張明同學(xué)做的歷史單元筆記中有“三國鼎立”、“江南地區(qū)的開發(fā)”、“北魏孝文帝改革”等關(guān)鍵詞,由此判斷,他學(xué)習(xí)的主題是()A.早期國家與社會變革 B.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固 C.政權(quán)分立與民族交融 D.民族關(guān)系發(fā)展和社會變化16.(2023?恩施州)擅長騎射的匈奴人,逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活,發(fā)展了冶鐵和制陶等手工業(yè)。西晉時(shí),洛陽貴族官僚,爭用胡床,方凳等西北各族的家具。各族雜居地區(qū)的漢人,也學(xué)習(xí)經(jīng)營畜牧業(yè)。這主要說明()A.農(nóng)耕文明取代游牧文明 B.各民族間交流交往交融加強(qiáng) C.社會經(jīng)濟(jì)得到空前發(fā)展 D.“胡”“漢”隔閡完全消除17.(2023?宜賓)《魏書》記載,北魏孝文帝改革前,舉行祭典依北土舊俗,由有司代祭;改革后,按華夏禮制,由皇帝親祭。這一變化()A.消除了民族之間的隔閡 B.推動了北魏統(tǒng)一南北 C.促進(jìn)了鮮卑政權(quán)的漢化 D.提升了官員政治素養(yǎng)18.(2023?聊城)“去夷即華,易姓建都,遂定天下之亂,然后修禮樂,興制度而文之??计錆u積之基,其道德雖不及于三代,而其為功,何異王者之興!”這段文字評述的是()A.漢高祖 B.漢文帝 C.晉武帝 D.北魏孝文帝19.(2023?無錫)北魏賈思勰總結(jié)了北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)要掌握農(nóng)作物的生長規(guī)律,依據(jù)天時(shí)地利的具體特點(diǎn),合理使用人力,謀求事半功倍。下列能反映這一思想的作品是()A.《齊民要術(shù)》 B.《農(nóng)政全書》C.《本草綱目》 D.《天工開物》20.(2023?西藏)南北朝的一位杰出科學(xué)家把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字,即3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年。這位科學(xué)家是()A.張衡 B.徐光啟 C.宋應(yīng)星 D.祖沖之二.材料題(共4小題,滿分30分)21.(7分)(2023?衢州)魏晉南北朝時(shí)期大多數(shù)時(shí)間處于分裂割據(jù)的狀態(tài),但正是在這一時(shí)期,各民族之間加強(qiáng)了交流與交融,繼續(xù)傳承和發(fā)展著中華文明。閱讀材料,回答問題。材料一:他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),運(yùn)用前朝劉徽的割圓術(shù),精確圓周率到小數(shù)點(diǎn)后第七位,領(lǐng)先了世界近千年。書法作品《B》王羲之刻苦學(xué)習(xí),繼承各種書體的優(yōu)點(diǎn),創(chuàng)作出這幅被稱為“天下第一行書”的作品。材料二:正因時(shí)局的動蕩,中原地區(qū)的民族,向南遷移。江南之地,漢時(shí)火耕水耨,而無積聚;東晉南朝時(shí),魚鹽杞梓之利,充仞八方,布帛之饒,覆衣天下……莫不有中原民族的足跡,有利于增進(jìn)當(dāng)?shù)氐奈幕!幾詤嗡济恪吨袊ㄊ?南北朝的始末》(1)寫出材料一中科學(xué)家A的姓名和書法作品B的名稱。(2)根據(jù)材料二,描述江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)生的變化。(3)綜合材料,說明魏晉南北朝時(shí)期各族人民是如何繼續(xù)傳承和發(fā)展中華文明的。22.(8分)(2023?永川區(qū)一模)閱讀材料,完成下列各題。王羲之出身瑯邪郡最顯赫的士族王氏家族,堂伯父王導(dǎo)位居宰輔,另一位堂伯父王敦執(zhí)掌兵權(quán),控兵于荊州,形成了“王與馬,共天下”的特殊政治局面??墒?,王羲之不以此為榮,一再拒絕王導(dǎo)要他到中央任職的建言,最后選擇了到地方任會稽內(nèi)史的職務(wù)。在會稽任上,正遇上嚴(yán)重的災(zāi)荒,他一面開倉賑濟(jì)災(zāi)民,同時(shí)號召官員“斷酒以救民命”。辭官后,他就傾力研究書法藝術(shù)。他先學(xué)李斯的《嶧山碑》、張旭的《華岳碑》、鍾繇的《宣示帖》,然后博采眾長,另辟蹊徑,創(chuàng)造出自己的書法藝術(shù)?!獜埖挛摹㈥愌┝肌段簳x南北朝史》(1)以下表述是從上述材料信息中得出的,請?zhí)睢罢_”;違背了上述材料信息所表達(dá)的意思的,請?zhí)睢板e誤”;是上述材料信息沒有涉及的,請?zhí)睢拔瓷婕啊?。A.王羲之是書法天才,獲得了“書圣”稱號。B.王羲之出任行政官吏期間,關(guān)心百姓疾苦,曾經(jīng)開倉賑濟(jì)災(zāi)民。C.王羲之無論是在中央做官還是在地方任職期間,都取得了顯著的業(yè)績。(2)根據(jù)材料,概括指出我們應(yīng)當(dāng)從王羲之一生中學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)(提示:答出1點(diǎn)即可),結(jié)合所學(xué)知識列出其代表作。23.(8分)(2023?太康縣二模)閱讀下列材料,回答問題。材料一:材料二:北魏初期,統(tǒng)治者在山西大同開鑿的云岡石窟,佛像造型比較粗獷,在服飾方面是貼體透肌,衣服短而窄,表情嚴(yán)峻。遷都至洛陽后,宣武帝為其父孝文帝做功德而建龍門石窟,洞中的佛像,衣服垂于方座前面,衣袖寬大下垂,面相略長而清秀,表情溫和并作微笑狀?!幾院勿B(yǎng)明《洛陽龍門北魏石窟藝術(shù)的特點(diǎn)》(1)據(jù)材料一,概括云岡石窟與龍門石窟佛像造型的不同藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識簡析造成龍門石窟佛像造型變化的原因。(2)綜合上述,指出與以上雕像相關(guān)的宗教文化。再任舉一例河南境內(nèi)于此宗教相關(guān)的雕塑或者建筑。24.(7分)(2023?攸縣模擬)改革是社會進(jìn)步的永恒主題,中國歷史上的多次改革,也深刻影響王朝的興衰,推動社會的發(fā)展。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)回答問題。材料一:行之十年,秦民大說(悅),道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治?!妒酚?商君列傳》材料二:魏主下詔,以為:“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬物之元也;宜改姓元氏。諸功臣舊族自代(代:郡名,今山西省東北、河北省西北一帶)來者,姓或重復(fù),皆改之?!薄顿Y治通鑒》請回答:(1)材料一記載的是中國歷史上哪次改革?改革中的哪項(xiàng)經(jīng)濟(jì)措施實(shí)現(xiàn)了“家給人足”?改革中的哪項(xiàng)措施激勵人們“勇于公戰(zhàn)”?這次改革對該國歷史起到了什么作用?(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識思考,“魏主”是誰?材料二中的詔令提出了什么具體改革措施?其改革具有什么意義?(3)請結(jié)合以上改革,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓Ω母锏恼J(rèn)識2024年中考?xì)v史復(fù)習(xí)專題4:練習(xí)卷《三國兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融》教師版綜合檢測卷(中考真題+最新模擬)(考試時(shí)間:60分鐘,試卷滿分:50分)一、選擇題(共20小題,滿分20分,每小題1分)1.(2023?東營)如圖是中國歷史上某一時(shí)期的形勢圖。它是()A.西漢形勢圖 B.三國鼎立形勢圖C.元朝形勢圖 D.明朝形勢圖【答案】B【分析】本題考查三國鼎立,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹繐?jù)圖片中的“魏”“蜀”“吳”可知,這是三國鼎立形勢圖。220年,曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝,在洛陽稱帝,國號魏。221年,劉備在成都稱帝,國號漢,史稱蜀漢。次年,孫權(quán)稱吳王。229年,孫權(quán)稱帝,吳國建立,定都建業(yè)。三國鼎立的局面形成。故B符合題意;圖片是三國鼎立形勢圖,不是西漢形勢圖、元朝形勢圖、明朝形勢圖,排除ACD。故選B?!军c(diǎn)評】本題考查三國鼎立,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是知道圖片是三國鼎立形勢圖。2.(2023?大慶)229年,孫權(quán)稱帝,吳國建立。230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)萬人船隊(duì)到達(dá)夷洲,加強(qiáng)了大陸與_____的聯(lián)系。()A.洛陽 B.成都 C.開封 D.臺灣【答案】D【分析】本題主要考查三國時(shí)期與臺灣的聯(lián)系的相關(guān)史實(shí),重點(diǎn)掌握臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分?!窘獯稹?30年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)萬人船隊(duì)到達(dá)夷洲,加強(qiáng)了大陸與臺灣的聯(lián)系,D項(xiàng)正確;230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)萬人船隊(duì)到達(dá)的是夷洲,夷洲就是今天的臺灣,排除ABC項(xiàng)。故選D?!军c(diǎn)評】本題主要考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力。理解并識記三國時(shí)期與臺灣的聯(lián)系的相關(guān)史實(shí)。3.(2023?臨沂)歷史小說《三國演義》對赤壁之戰(zhàn)的描述中,“蔣干盜書”“草船借箭”“諸葛亮借東風(fēng)”等故事膾炙人口。但這些故事卻不見于史書記載。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),主要是因?yàn)椋ǎ〢.《三國演義》是文學(xué)作品而不是史書 B.史書沒有記載三國時(shí)期的赤壁之戰(zhàn) C.《三國演義》所記述的內(nèi)容真實(shí)可靠 D.記載這些故事的史書已經(jīng)全部失傳【答案】A【分析】本題考查《三國演義》的相關(guān)知識,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。【解答】據(jù)所學(xué)可知,《三國演義》是文學(xué)作品,經(jīng)過藝術(shù)加工,所以有“蔣干盜書”“草船借箭”“諸葛亮借東風(fēng)”等故事,A項(xiàng)符合題意;史書沒有記載三國時(shí)期的赤壁之戰(zhàn)說法錯誤,排除B項(xiàng);《三國演義》所記述的內(nèi)容是經(jīng)過藝術(shù)加工的,不一定可靠,排除C項(xiàng);記載這些故事的史書已經(jīng)全部失傳說法錯誤,排除D項(xiàng)。故選A?!军c(diǎn)評】本題考查學(xué)生的識記和分析能力,掌握赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過及《三國演義》的相關(guān)知識。4.(2023?黑龍江)《三國演義》中“孔明草船借箭”“周瑜打黃蓋”的故事有助于我們了解()A.官渡之戰(zhàn) B.赤壁之戰(zhàn) C.淝水之戰(zhàn) D.長平之戰(zhàn)【答案】B【分析】本題考查赤壁之戰(zhàn)的相關(guān)內(nèi)容,掌握基礎(chǔ)知識?!窘獯稹緼.官渡之戰(zhàn)是發(fā)生在東漢末年,是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)役之一。建安五年(公元200年),曹操軍與袁紹軍相持于官渡(今河南中牟東北),在此展開戰(zhàn)略決戰(zhàn)。曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉(今河南封丘西),繼而擊潰袁軍主力。此戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國北方的基礎(chǔ)。排除A。B.赤壁之戰(zhàn)是指東漢末年孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年(公元208年)在長江赤壁(今湖北省赤壁市西北)一帶大破曹操大軍的戰(zhàn)役。這是中國歷史上著名的以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)役之一,是三國時(shí)期“三大戰(zhàn)役”中最為著名的一場。赤壁之戰(zhàn)中孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭,結(jié)盟抗戰(zhàn),揚(yáng)水戰(zhàn)之長,巧用火攻,創(chuàng)造了中國軍事史上以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例。此戰(zhàn)為而后三國鼎立奠定了基礎(chǔ)。故B正確。C.淝水之戰(zhàn)是公元383年東晉和前秦之間發(fā)生在淝水(今安徽省壽縣的東南方)的一場戰(zhàn)爭,排除C。D.長平之戰(zhàn)是秦國名將白起率軍在趙國的長平(今山西省晉城高平市西北)一帶同趙國的軍隊(duì)發(fā)生的戰(zhàn)爭。趙軍最終戰(zhàn)敗,秦軍獲勝進(jìn)占長平,并且坑殺趙國40萬降兵。排除D。故選B?!军c(diǎn)評】本題考查學(xué)生調(diào)動運(yùn)用所學(xué)知識,準(zhǔn)確識記赤壁之戰(zhàn)的相關(guān)內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。5.(2023?北京)如圖是一位同學(xué)繪制的某單元的知識結(jié)構(gòu)示意圖,其中①處應(yīng)為()A.人口遷徙 B.孝文帝改革 C.大運(yùn)河的開通 D.經(jīng)濟(jì)重心的南移【答案】A【分析】本題考查北方游牧民族的內(nèi)遷,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹繐?jù)圖片并結(jié)合所學(xué)可知,三國兩晉南北朝時(shí)期,北方人口大量南遷促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā);邊疆少數(shù)民族內(nèi)遷促進(jìn)了民族交融。故A符合題意;孝文帝改革與江南地區(qū)的開發(fā)無關(guān),排除B;大運(yùn)河的開通是隋朝,不屬于三國兩晉南北朝時(shí)期,排除C;圖片說明人口遷徙促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)和民族交融,不能說明經(jīng)濟(jì)重心南移,排除D。故選A。【點(diǎn)評】本題考查北方游牧民族的內(nèi)遷,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是知道圖中①處應(yīng)為人口遷徙。6.(2023?海南)東晉東譽(yù)初年,江南糧荒嚴(yán)重,但南北勞動人民兩支生產(chǎn)大軍,用無比堅(jiān)韌的力量戰(zhàn)勝了自然,使江南農(nóng)業(yè)發(fā)展邁進(jìn)一大步,這表明江南農(nóng)業(yè)發(fā)展得益于()A.自然環(huán)境優(yōu)越 B.生產(chǎn)工具改進(jìn) C.高產(chǎn)作物引進(jìn) D.農(nóng)民辛勤勞動【答案】D【分析】本題主要考查了東晉時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等知識,解題的關(guān)鍵是正確識讀題干材料?!窘獯稹扛鶕?jù)題干“東晉初年,江南糧荒嚴(yán)重,但南北勞動人民兩支生產(chǎn)大軍,用無比堅(jiān)韌的力量戰(zhàn)勝了自然,使江南農(nóng)業(yè)發(fā)展邁進(jìn)一大步”可知,題干材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是南北勞動人民兩支生產(chǎn)大軍的辛勤勞動,D符合題意;自然環(huán)境優(yōu)越、生產(chǎn)工具改進(jìn)是東晉時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因,但題干材料沒有涉及,排除AB;東晉時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與高產(chǎn)作物引進(jìn)不符,排除C。故選D?!军c(diǎn)評】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。理解并識記東晉時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等知識。7.(2023?長春)如圖是西晉頒給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長的“晉歸義羌侯”印文。該印文可以了解西晉的()A.農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.海外貿(mào)易 C.朝政腐敗 D.民族關(guān)系【答案】D【分析】本題考查少數(shù)民族的內(nèi)遷,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。【解答】根據(jù)題干“西晉頒給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長的‘晉歸義羌侯’印文”并結(jié)合所學(xué)可知,西晉給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長頒發(fā)印章,說明內(nèi)遷少數(shù)民族歸屬西晉,民族交融趨勢加強(qiáng),因此題干印文可以了解西晉的民族關(guān)系,故D正確;題干信息說明的是西晉的民族關(guān)系,與農(nóng)業(yè)發(fā)展,海外貿(mào)易,朝政腐敗無關(guān),排除ABC。故選D?!军c(diǎn)評】本題考查少數(shù)民族的內(nèi)遷,考查學(xué)生的識記理解能力,解題關(guān)鍵是知道“晉歸義羌侯”印文可以了解西晉的民族關(guān)系。8.(2023?呼和浩特)如表是一本中國簡史類圖書的目錄(節(jié)選)。判斷第三章的題目應(yīng)該是()導(dǎo)言中國的誕生第一章先秦:中華文明的氣質(zhì)來源第二章秦漢:中華帝國的框架第三章魏晉南北朝:______……A.民族與思想大融合 B.帝國的盛放與凋殘C.現(xiàn)代的“拂曉時(shí)辰” D.沒能進(jìn)入的“大航海時(shí)代”【答案】A【分析】本題主要考查魏晉南北朝的時(shí)代特征,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?!窘獯稹扛鶕?jù)材料“第三章魏晉南北朝”結(jié)合所學(xué)知識可知,魏晉南北朝時(shí)期多民族政權(quán)并立,政局紛亂復(fù)雜,但正是在這一時(shí)期,各民族之間加強(qiáng)了交往、交流與交融;魏晉南北朝時(shí)期,佛教盛行,道教也在民間廣為傳播。儒學(xué)吸收佛教、道教的精神,有了新的發(fā)展。佛教吸收儒學(xué)精神,漸趨中國本土化。道教也受到儒學(xué)影響,主張“貴儒”又“尊道”,思想領(lǐng)域呈現(xiàn)三教并行,相互吸收融合的趨勢,A項(xiàng)正確;帝國的盛放與凋殘對應(yīng)隋唐時(shí)期,排除B項(xiàng);現(xiàn)代的“拂曉時(shí)辰”對應(yīng)宋朝,排除C項(xiàng);沒能進(jìn)入的“大航海時(shí)代”對應(yīng)明朝,排除D項(xiàng)。故選A?!军c(diǎn)評】本題主要考查魏晉南北朝的時(shí)代特征,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。9.(2023?廣州)南北朝時(shí)期,至少有七十萬人從北方遷移到長江流域,使長江中下游的“荊揚(yáng)二州,戶口半天下”,倉廩充實(shí)。這反映了南北朝時(shí)期()A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 B.君主專制的實(shí)行 C.北方政局的穩(wěn)定 D.江南地區(qū)的開發(fā)【答案】D【分析】本題主要考查人口的南遷和江南地區(qū)的開發(fā),解題的關(guān)鍵是識讀題干材料。【解答】根據(jù)材料可知,南北朝時(shí)期,北人大量南遷,充實(shí)了南方勞動力,帶去先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),推動江南地區(qū)的開發(fā),D項(xiàng)正確;材料未涉及科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,排除A項(xiàng);君主專制制度指以古代君王為核心的中央集權(quán)的政治體制,材料未體現(xiàn),排除B項(xiàng);北人南遷的原因是北方戰(zhàn)亂動蕩,南方相對安定,排除C項(xiàng)。故選D?!军c(diǎn)評】本題主要考查人口的南遷和江南地區(qū)的開發(fā),考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。10.(2023?牡丹江)《晉書?食貨志》記載東晉后期南方的情形是:“天下無事,時(shí)和年豐,百姓樂業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足矣?!碑?dāng)時(shí)江南地區(qū)得到開發(fā)的原因是()①江南地區(qū)自然條件優(yōu)越②當(dāng)時(shí)的江南地區(qū)社會比較安定③北人南遷,帶去大量勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)④南下移民和江南地區(qū)當(dāng)?shù)孛癖姷墓餐.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④【答案】D【分析】本題考查人口南遷和江南地區(qū)的開發(fā),掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹扛鶕?jù)題意,天下無事對應(yīng)社會安定,時(shí)和年豐對應(yīng)區(qū)自然條件優(yōu)越,此外魏晉南北朝時(shí)期北方動亂使得北民南遷帶來了大量勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù),促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā),①②③④說法正確,故D符合題意;ABC答案不全面,排除。故選D?!军c(diǎn)評】本題考查人口南遷和江南地區(qū)的開發(fā),考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握江南地區(qū)得到開發(fā)的原因和表現(xiàn)。11.(2023?泰州)《晉書?食貨志》記載東晉后期的南方:“天下無事,時(shí)和年豐,百姓樂業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足矣?!背霈F(xiàn)這一現(xiàn)象的最主要原因是()A.國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 B.南方條件優(yōu)越 C.對外交往發(fā)達(dá) D.北方人民南遷【答案】D【分析】本題主要考查東晉時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā),掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?!窘獯稹繐?jù)題干“東晉后期的南方:‘天下無事,時(shí)和年豐,百姓樂業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足矣?!苯Y(jié)合所學(xué)可知,題干材料反映的是江南地區(qū)的開發(fā)。東晉后期,南方社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少社會安定,北方人口南遷帶來先進(jìn)的技術(shù)和工具、南下移民與江南民眾的共同努力等。其中最主要的原因是北方人民南遷,D項(xiàng)正確;東晉時(shí)期,國家并未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,排除A項(xiàng);南方條件優(yōu)越是江南地區(qū)開發(fā)的原因,但不是主要原因,排除B項(xiàng);材料反映的是國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,與對外交往無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D?!军c(diǎn)評】本題主要考查東晉時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā),考查學(xué)生的材料分析能力以及調(diào)用所學(xué)知識解決問題的能力。12.(2023?通遼)西晉永嘉年間,匈奴人劉曜攻破洛陽,殺死貴族、官僚、庶民三萬余人,洛陽變成一片瓦礫,從此北方再次陷入分裂戰(zhàn)亂之中。上述歷史事件帶來的社會影響是()A.促進(jìn)民族交融,推動孝文帝漢化改革 B.造成北方人大批南遷,促進(jìn)江南開發(fā)C.打擊北方門閥勢力,推動了歷史發(fā)展 D.消除了民族隔閡,鞏固了大一統(tǒng)國家【答案】B【分析】本題考查西晉時(shí)期北民南遷的影響,準(zhǔn)確解讀材料信息?!窘獯稹緼.439年北魏統(tǒng)一北方,結(jié)束了十六國混戰(zhàn)的局面,此后孝文帝進(jìn)行改革,排除A。B.根據(jù)材料“從此北方再次陷入分裂戰(zhàn)亂之中”和所學(xué)知識可知,從公元4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期,北方先后建立了許多政權(quán),連同西南的成漢,歷史上稱之為“十六國”,十六國時(shí)期各國相互征戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)遭到破壞,社會動蕩,北方大量人口為躲避戰(zhàn)亂進(jìn)行南遷,促進(jìn)了江南的開發(fā),故B正確。C.唐末黃巢起義使傳統(tǒng)的北方門閥士族遭到毀滅性打擊,排除C。D.“消除了民族隔閡”表述有誤,排除D。故選B?!军c(diǎn)評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解西晉時(shí)期北民南遷的影響,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。13.(2023?濱州)三國兩晉南北朝時(shí)期,能證明“人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔(dān)者和歷史的創(chuàng)造者”這一觀點(diǎn)的是()A.西晉滅吳統(tǒng)一全國 B.江南地區(qū)的開發(fā) C.前秦東晉淝水之戰(zhàn) D.北魏孝文帝改革【答案】B【分析】本題考查人口南遷和江南地區(qū)的開發(fā),掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹咳龂鴥蓵x南北朝時(shí)期,能證明“人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔(dān)者和歷史的創(chuàng)造者”這一觀點(diǎn)的是江南地區(qū)的開發(fā)。魏晉南北朝時(shí)期,北方人的南遷,給江南地區(qū)輸送了大量的勞動力,也帶來了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),從而使自然條件優(yōu)越的江南地區(qū)得到開發(fā),經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。故B符合題意;西晉滅吳統(tǒng)一全國屬于政治方面、前秦東晉淝水之戰(zhàn)屬于軍事方面、北魏孝文帝改革屬于民族交融,都不能說明“人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔(dān)者”,排除ACD。故選B。【點(diǎn)評】本題考查人口南遷和江南地區(qū)的開發(fā),考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是知道三國兩晉南北朝時(shí)期,能證明“人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔(dān)者和歷史的創(chuàng)造者”這一觀點(diǎn)的是江南地區(qū)的開發(fā)。14.(2023?安徽)東晉南朝時(shí)期,除了大小城市中列肆販賣、擺攤設(shè)點(diǎn)的正規(guī)“市”之外,還有農(nóng)民臨時(shí)集市的“草市”,軍隊(duì)設(shè)的“軍市”,與周邊民族進(jìn)行貿(mào)易的“互市”等,星羅棋布,遍布各地。這反映當(dāng)時(shí)()A.商業(yè)貿(mào)易活動的頻繁 B.長期分裂局面的結(jié)束 C.市突破了時(shí)間的限制 D.重農(nóng)抑商政策的廢除【答案】A【分析】本題考查兩晉南北朝的更替,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹扛鶕?jù)材料“東晉南朝時(shí)期,除了大小城市中列肆販賣、擺攤設(shè)點(diǎn)的正規(guī)“市”之外,還有農(nóng)民臨時(shí)集市的“草市”,軍隊(duì)設(shè)的“軍市”,與周邊民族進(jìn)行貿(mào)易的“互市”等,星羅棋布,遍布各地”并結(jié)合所學(xué)可知,這反映當(dāng)時(shí)商業(yè)貿(mào)易活動的頻繁,故A符合題意;東晉南朝時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)是政權(quán)并立與民族交融,排除B;市突破了時(shí)間的限制,在材料中沒有體現(xiàn),排除C;重農(nóng)抑商政策的廢除,在材料中沒有涉及,排除D。故選A?!军c(diǎn)評】本題考查兩晉南北朝的更替,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是知道題干現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)商業(yè)貿(mào)易活動的頻繁。15.(2023?株洲)張明同學(xué)做的歷史單元筆記中有“三國鼎立”、“江南地區(qū)的開發(fā)”、“北魏孝文帝改革”等關(guān)鍵詞,由此判斷,他學(xué)習(xí)的主題是()A.早期國家與社會變革 B.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固 C.政權(quán)分立與民族交融 D.民族關(guān)系發(fā)展和社會變化【答案】C【分析】本題考查三國兩晉南北朝時(shí)期的時(shí)代特征,識記三國兩晉南北朝時(shí)期是政權(quán)分立與民族交融的時(shí)期?!窘獯稹拷Y(jié)合所學(xué)知識可知,三國兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)分立出現(xiàn)了魏蜀吳,西晉,東晉,南北朝等割據(jù)分裂政權(quán),這期間還出現(xiàn)了北方民族大融合的高潮,政權(quán)分立,民族交融是當(dāng)時(shí)的突出特點(diǎn),C符合題意;早期國家與社會變革是夏商周時(shí)代特征,排除A;統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固是秦漢時(shí)期的時(shí)代特征,排除B;遼宋夏金元時(shí)期的時(shí)代特征是民族關(guān)系發(fā)展和社會變化,排除D。故選C?!军c(diǎn)評】本題考查分析理解能力,解題關(guān)鍵是熟記三國時(shí)期的時(shí)代特征是政權(quán)分立與民族交融。16.(2023?恩施州)擅長騎射的匈奴人,逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活,發(fā)展了冶鐵和制陶等手工業(yè)。西晉時(shí),洛陽貴族官僚,爭用胡床,方凳等西北各族的家具。各族雜居地區(qū)的漢人,也學(xué)習(xí)經(jīng)營畜牧業(yè)。這主要說明()A.農(nóng)耕文明取代游牧文明 B.各民族間交流交往交融加強(qiáng) C.社會經(jīng)濟(jì)得到空前發(fā)展 D.“胡”“漢”隔閡完全消除【答案】B【分析】本題考查北方民族大交融,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。【解答】“擅長騎射的匈奴人……發(fā)展了冶鐵和制陶等手工業(yè)”說明少數(shù)民族向漢族學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù);“西晉時(shí),洛陽貴族官僚,爭用胡床,方凳等西北各族的家具。各族雜居地區(qū)的漢人,也學(xué)習(xí)經(jīng)營畜牧業(yè)”說明漢人喜歡少數(shù)民族的東西,向他們學(xué)習(xí)。因此題干主要說明是各民族間交流交往交融加強(qiáng),故B正確;題干不能說明農(nóng)耕文明取代游牧文明,排除A;題干說明各民族之間經(jīng)濟(jì)上密切交往,但不能體現(xiàn)空前發(fā)展,排除C;“胡”“漢”隔閡與偏見逐漸減少,排除D。故選B?!军c(diǎn)評】本題考查北方民族大交融,考查學(xué)生的識記理解能力,解題關(guān)鍵是知道題干材料主要說明各民族間交流交往交融加強(qiáng)。17.(2023?宜賓)《魏書》記載,北魏孝文帝改革前,舉行祭典依北土舊俗,由有司代祭;改革后,按華夏禮制,由皇帝親祭。這一變化()A.消除了民族之間的隔閡 B.推動了北魏統(tǒng)一南北 C.促進(jìn)了鮮卑政權(quán)的漢化 D.提升了官員政治素養(yǎng)【答案】C【分析】本題主要考查了北魏孝文帝改革以及影響,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。【解答】根據(jù)“北魏孝文帝改革前,舉行祭典依北土舊俗,由有司代祭;改革后,按華夏禮制,由皇帝親祭?!笨芍牧戏从潮蔽盒⑽牡鄹母锖笈e行祭典由按照北土舊俗到按照華夏禮制,這一變化促進(jìn)了鮮卑政權(quán)的漢化。北魏孝文帝的一系列改革措施,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力,促進(jìn)民族交融,也促進(jìn)了鮮卑政權(quán)的漢化,故C項(xiàng)正確;北魏孝文帝改革消除了民族之間的隔閡說法太絕對,表述錯誤,排除A項(xiàng);北魏只是統(tǒng)一了黃河流域,沒有統(tǒng)一南北,排除B項(xiàng);材料反映的是舉行祭典的變化,沒有反映提升了官員政治素養(yǎng),排除D項(xiàng)。故選C?!军c(diǎn)評】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。理解并識記北魏孝文帝改革以及影響。18.(2023?聊城)“去夷即華,易姓建都,遂定天下之亂,然后修禮樂,興制度而文之??计錆u積之基,其道德雖不及于三代,而其為功,何異王者之興!”這段文字評述的是()A.漢高祖 B.漢文帝 C.晉武帝 D.北魏孝文帝【答案】D【分析】本題主要考查了北魏孝文帝改革,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。【解答】據(jù)題干“去夷即華,易姓建都,遂定天下之亂,然后修禮樂,興制度而文之。考其漸積之基,其道德雖不及于三代,而其為功,何異王者之興!”結(jié)合所學(xué)知識可知,北魏孝文帝于494年力排眾議遷都洛陽,然后進(jìn)一步推行漢化措施,學(xué)說漢語、穿漢服、改漢姓、與漢人貴族聯(lián)姻等。北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族交融,也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力,鞏固了北魏的統(tǒng)治。因此,題干材料評述的是北魏孝文帝,故D項(xiàng)正確;漢高祖、漢文帝、晉武帝他們都是漢族政權(quán)的皇帝,而“去夷即華”強(qiáng)調(diào)的是少數(shù)民族政權(quán),排除ABC項(xiàng)。故選D。【點(diǎn)評】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。理解并識記北魏孝文帝改革。19.(2023?無錫)北魏賈思勰總結(jié)了北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)要掌握農(nóng)作物的生長規(guī)律,依據(jù)天時(shí)地利的具體特點(diǎn),合理使用人力,謀求事半功倍。下列能反映這一思想的作品是()A.《齊民要術(shù)》 B.《農(nóng)政全書》C.《本草綱目》 D.《天工開物》【答案】A【分析】本題主要考查賈思勰和《齊民要術(shù)》,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。【解答】結(jié)合所學(xué)知識,我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書是北魏賈思勰編寫的《齊民要術(shù)》?!洱R民要術(shù)》一書總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù),內(nèi)容十分豐富。賈思勰強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,種植農(nóng)作物必須因地制宜,不誤農(nóng)時(shí);要改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具;還提出了多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等重要思想,A項(xiàng)正確;《農(nóng)政全書》是明朝徐光啟的農(nóng)業(yè)著作,排除B項(xiàng);明朝醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),歷時(shí)27年編成的一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著——《本草綱目》,排除C項(xiàng);《天工開物》是一部科技巨著,作者是明朝的宋應(yīng)星,排除D項(xiàng)。故選A。【點(diǎn)評】本題主要考查賈思勰和《齊民要術(shù)》,考查考生對基礎(chǔ)知識的記憶、遷移與運(yùn)用能力。20.(2023?西藏)南北朝的一位杰出科學(xué)家把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字,即3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年。這位科學(xué)家是()A.張衡 B.徐光啟 C.宋應(yīng)星 D.祖沖之【答案】D【分析】本題主要考查了祖沖之以及主要成就,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?!窘獯稹拷Y(jié)合所學(xué)知識可知,祖沖之是南朝的一位杰出科學(xué)家,他在數(shù)學(xué)、天文歷法和機(jī)械制造方面都有重大成就,祖沖之設(shè)計(jì)制造指南車,運(yùn)用劉徽的方法,在世界上第一個(gè)把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后第七位,即3.1415926和3.1415927之間,這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近1000年。祖沖之還對歷法進(jìn)行精細(xì)的觀測和推算,他所測算的一年時(shí)間,與現(xiàn)代天文科學(xué)測算的結(jié)果相比較,只差50秒。他創(chuàng)制出當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》,后來由朝廷正式頒布。故D符合題意;東漢張衡發(fā)明地動儀,排除A;農(nóng)學(xué)家徐光啟主要成就是著有《農(nóng)政全書》,排除B;明朝科學(xué)家宋應(yīng)星的主要成就是著有《天工開物》,排除C。故選D?!军c(diǎn)評】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。理解并識記祖沖之以及主要成就。二.材料題(共4小題,滿分30分)21.(7分)(2023?衢州)魏晉南北朝時(shí)期大多數(shù)時(shí)間處于分裂割據(jù)的狀態(tài),但正是在這一時(shí)期,各民族之間加強(qiáng)了交流與交融,繼續(xù)傳承和發(fā)展著中華文明。閱讀材料,回答問題。材料一:他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),運(yùn)用前朝劉徽的割圓術(shù),精確圓周率到小數(shù)點(diǎn)后第七位,領(lǐng)先了世界近千年。書法作品《B》王羲之刻苦學(xué)習(xí),繼承各種書體的優(yōu)點(diǎn),創(chuàng)作出這幅被稱為“天下第一行書”的作品。材料二:正因時(shí)局的動蕩,中原地區(qū)的民族,向南遷移。江南之地,漢時(shí)火耕水耨,而無積聚;東晉南朝時(shí),魚鹽杞梓之利,充仞八方,布帛之饒,覆衣天下……莫不有中原民族的足跡,有利于增進(jìn)當(dāng)?shù)氐奈幕!幾詤嗡济恪吨袊ㄊ?南北朝的始末》(1)寫出材料一中科學(xué)家A的姓名和書法作品B的名稱。(2)根據(jù)材料二,描述江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)生的變化。(3)綜合材料,說明魏晉南北朝時(shí)期各族人民是如何繼續(xù)傳承和發(fā)展中華文明的?!敬鸢浮浚?)祖沖之;蘭亭集序。(2)漢朝時(shí),生產(chǎn)方式落后,生活貧窮;東晉南朝時(shí),農(nóng)業(yè)、手工業(yè)得到發(fā)展,生活富足;江南地區(qū)得到開發(fā),經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,為日后中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移奠定基礎(chǔ)。(3)祖沖之等科學(xué)家在前人基礎(chǔ)上,不斷探索,促進(jìn)科技持續(xù)發(fā)展;王羲之等文化大師吸收前人經(jīng)驗(yàn),不懈追求,推動文化持久發(fā)展;北民南遷給江南地區(qū)帶去了大量勞動力、先進(jìn)的工具和生產(chǎn)技術(shù),人們辛勤勞作,促進(jìn)江南地區(qū)的開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;各民族交往、交流和交融,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、科技文化的發(fā)展,進(jìn)一步豐富中華民族的物質(zhì)文化和精神文化?!痉治觥勘绢}以二則文字、圖片材料為背景依托,主要考查了祖沖之的主要成就、王羲之與《蘭亭集序》、江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)生的變化、魏晉南北朝時(shí)期各族人民繼續(xù)傳承和發(fā)展中華文明的表現(xiàn)等知識,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?!窘獯稹浚?)根據(jù)圖片以及文字“他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),運(yùn)用前朝劉徽的割圓術(shù),精確圓周率到小數(shù)點(diǎn)后第七位,領(lǐng)先了世界近千年”可知,材料一中科學(xué)家是南朝數(shù)學(xué)家祖沖之。祖沖之是南朝的一位杰出科學(xué)家,他在數(shù)學(xué)、天文歷法和機(jī)械制造方面都有重大成就,祖沖之設(shè)計(jì)制造指南車,運(yùn)用劉徽的方法,在世界上第一個(gè)把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后第七位,即3.1415926和3.1415927之間,這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近1000年。祖沖之還對歷法進(jìn)行精細(xì)的觀測和推算,他所測算的一年時(shí)間,與現(xiàn)代天文科學(xué)測算的結(jié)果相比較,只差50秒。他創(chuàng)制出當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》,后來由朝廷正式頒布。根據(jù)圖片以及“王羲之刻苦學(xué)習(xí),繼承各種書體的優(yōu)點(diǎn),創(chuàng)作出這幅被稱為‘天下第一行書’的作品?!笨芍牧弦坏臅ㄗ髌肥峭豸酥摹短m亭集序》。(2)根據(jù)材料二“正因時(shí)局的動蕩,中原地區(qū)的民族,向南遷移。江南之地,漢時(shí)火耕水耨,而無積聚;東晉南朝時(shí),魚鹽杞梓之利,充仞八方,布帛之饒,覆衣天下……莫不有中原民族的足跡,有利于增進(jìn)當(dāng)?shù)氐奈幕?。”可知,江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)生的變化是漢朝時(shí),生產(chǎn)方式落后,生活貧窮;東晉南朝時(shí),農(nóng)業(yè)、手工業(yè)得到發(fā)展,生活富足;江南地區(qū)得到開發(fā),經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,為日后中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移奠定基礎(chǔ)。(3)綜合材料可知,魏晉南北朝時(shí)期各族人民繼續(xù)傳承和發(fā)展中華文明表現(xiàn)在祖沖之等科學(xué)家在前人基礎(chǔ)上,不斷探索,促進(jìn)科技持續(xù)發(fā)展;王羲之等文化大師吸收前人經(jīng)驗(yàn),不懈追求,推動文化持久發(fā)展;北民南遷給江南地區(qū)帶去了大量勞動力、先進(jìn)的工具和生產(chǎn)技術(shù),人們辛勤勞作,促進(jìn)江南地區(qū)的開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;各民族交往、交流和交融,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、科技文化的發(fā)展,進(jìn)一步豐富中華民族的物質(zhì)文化和精神文化。【點(diǎn)評】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。理解并識記祖沖之的主要成就、王羲之與《蘭亭集序》、江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)生的變化、魏晉南北朝時(shí)期各族人民繼續(xù)傳承和發(fā)展中華文明的表現(xiàn)等知識。22.(8分)(2023?永川區(qū)一模)閱讀材料,完成下列各題。王羲之出身瑯邪郡最顯赫的士族王氏家族,堂伯父王導(dǎo)位居宰輔,另一位堂伯父王敦執(zhí)掌兵權(quán),控兵于荊州,形成了“王與馬,共天下”的特殊政治局面。可是,王羲之不以此為榮,一再拒絕王導(dǎo)要他到中央任職的建言,最后選擇了到地方任會稽內(nèi)史的職務(wù)。在會稽任上,正遇上嚴(yán)重的災(zāi)荒,他一面開倉賑濟(jì)災(zāi)民,同時(shí)號召官員“斷酒以救民命”。辭官后,他就傾力研究書法藝術(shù)。他先學(xué)李斯的《嶧山碑》、張旭的《華岳碑》、鍾繇的《宣示帖》,然后博采眾長,另辟蹊徑,創(chuàng)造出自己的書法藝術(shù)?!獜埖挛?、陳雪良《魏晉南北朝史》(1)以下表述是從上述材料信息中得出的,請?zhí)睢罢_”;違背了上述材料信息所表達(dá)的意思的,請?zhí)睢板e誤”;是上述材料信息沒有涉及的,請?zhí)睢拔瓷婕啊?。A.王羲之是書法天才,獲得了“書圣”稱號。未涉及B.王羲之出任行政官吏期間,關(guān)心百姓疾苦,曾經(jīng)開倉賑濟(jì)災(zāi)民。正確C.王羲之無論是在中央做官還是在地方任職期間,都取得了顯著的業(yè)績。錯誤(2)根據(jù)材料,概括指出我們應(yīng)當(dāng)從王羲之一生中學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)(提示:答出1點(diǎn)即可),結(jié)合所學(xué)知識列出其代表作?!敬鸢浮浚?)A.(未涉及)。B.(正確)。C.(錯誤)。(2)品質(zhì):崇高人格、高尚品德、孜孜不倦的奮斗精神、虛心學(xué)習(xí)和借鑒、銳意進(jìn)取和創(chuàng)新等等。代表作:《蘭亭集序》?!痉治觥勘绢}考查魏晉南北朝的書法與石窟藝術(shù)等相關(guān)史實(shí),掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹浚?)A.“王羲之是書法天才,獲得了‘書圣’稱號”的表述材料沒有涉及。B.根據(jù)材料“在會稽任上,正遇上嚴(yán)重的災(zāi)荒,他一面開倉賑濟(jì)災(zāi)民,同時(shí)號召官員斷酒以救民命”可知,“王羲之出任行政官吏期間,關(guān)心百姓疾苦,曾經(jīng)開倉賑濟(jì)災(zāi)民”的表述是從材料信息中得出的。C.根據(jù)材料“王羲之不以此為榮,一再拒絕王導(dǎo)要他到中央任職的建言,最后選擇了到地方任會稽內(nèi)史的職務(wù)”可知,“王羲之拒絕到中央做官,只在地方任職”的表述違背了材料信息所表達(dá)的意思。(2)根據(jù)材料“王羲之不以此為榮,一再拒絕王導(dǎo)要他到中央任職的建言”可知,我們應(yīng)當(dāng)從王羲之一生中學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)是無心官場的崇高人格和高尚品德;根據(jù)材料“他先學(xué)李斯的《嶧山碑》、張旭的《華岳碑》、鍾繇的《宣示帖》,然后博采眾長,另辟蹊徑,創(chuàng)造出自己的書法藝術(shù)”可知,我們應(yīng)當(dāng)從王羲之一生中學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)是虛心學(xué)習(xí)和借鑒、銳意進(jìn)取和創(chuàng)新以及孜孜不倦的奮斗精神。結(jié)合所學(xué)知識,王羲之書法特點(diǎn)是“飄若浮云,矯若驚龍”,被譽(yù)為“書圣”,代表作是《蘭亭集序》。故答案為:(1)A.(未涉及)。B.(正確)。C.(錯誤)。(2)品質(zhì):崇高人格、高尚品德、孜孜不倦的奮斗精神、虛心學(xué)習(xí)和借鑒、銳意進(jìn)取和創(chuàng)新等等。代表作:《蘭亭集序》?!军c(diǎn)評】本題考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力,理解并識記魏晉南北朝的書法與石窟藝術(shù)等相關(guān)史實(shí)。23.(8分)(2023?太康縣二模)閱讀下列材料,回答問題。材料一:材料二:北魏初期,統(tǒng)治者在山西大同開鑿的云岡石窟,佛像造型比較粗獷,在服飾方面是貼體透肌,衣服短而窄,表情嚴(yán)峻。遷都至洛陽后,宣武帝為其父孝文帝做功德而建龍門石窟,洞中的佛像,衣服垂于方座前面,衣袖寬大下垂,面相略長而清秀,表情溫和并作微笑狀?!幾院勿B(yǎng)明《洛陽龍門北魏石窟藝術(shù)的特點(diǎn)》(1)據(jù)材料一,概括云岡石窟與龍門石窟佛像造型的不同藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識簡析造成龍門石窟佛像造型變化的原因。(2)綜合上述,指出與以上雕像相關(guān)的宗教文化。再任舉一例河南境內(nèi)于此宗教相關(guān)的雕塑或者建筑?!敬鸢浮浚?)不同:云崗石窟佛像表情嚴(yán)峻、服飾短窄;龍門石窟佛像表情祥和、服飾寬長。原因:民族交融加強(qiáng)(受中原佛教文化影響);政治環(huán)境相對穩(wěn)定
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