2024屆上海市普陀區(qū)高三第一次質(zhì)量調(diào)研考試語文試題（解析版）

2024屆上海市普陀區(qū)高三第一次質(zhì)量調(diào)研考試語文試卷2023.12一、積累運(yùn)用（10分）1.按題目要求填空。（1）試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，_______________。（賈誼《過秦論》）（2）_______________，天下歸心。（

曹操《_________》）。（3）《赤壁賦》中描寫了月出之前蘇軾與客泛舟游赤壁所見到的景象，即“_____________，___________”?！敬鸢浮竣?則不可同年而語矣②.周公吐哺③.《短歌行》④.清風(fēng)徐來⑤.水波不興【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：哺、清、徐。2.按題目要求選擇。（1）將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（）進(jìn)行文獻(xiàn)篩選，，。研究者通過初步瀏覽，；然后，從中提取出自身課題研究所需要的信息。①對搜索來的文獻(xiàn)的價(jià)值進(jìn)行評估、分類并篩選②是為了根據(jù)課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容③對篩選出來的、具有較高價(jià)值的文獻(xiàn)進(jìn)行精讀④選擇符合要求的文獻(xiàn)類型和文獻(xiàn)篇目A.④②①③ B.③①②④ C.②④①③ D.①③②④（2）小明將代表校文學(xué)社，和社團(tuán)特邀嘉賓王教授進(jìn)行微信溝通，以下是他草擬的一部分內(nèi)容，其中有一處畫線部分語言表達(dá)不得體，請幫他找出并修改。王教授您好！很抱歉，【甲】之前邀請您下周六光臨我校，【乙】為我們文學(xué)社成員指點(diǎn)迷津，【丙】現(xiàn)在因?yàn)楹褪屑夀q論賽時(shí)間沖突，【丁】我們決定把這個(gè)活動(dòng)推遲到下個(gè)月，特此通知。……【答案】2.C3.選丁修改示例：這一活動(dòng)不得不推遲到下個(gè)月，在此致以真誠的歉意/對不起，給您添麻煩了【解析】【小問1詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接排序的能力。通讀全段話可知，它主要談文獻(xiàn)篩選的方法。首先是篩選的目的，“是為了……”是篩選的目的，②放在前面；然后是篩選的內(nèi)容，“選擇……”是篩選內(nèi)容，④放在其后；再說具體篩選方法，①③都是具體篩選方法，③中有“對篩選出來的……”，可見應(yīng)在①后。正確的排序應(yīng)該是②④①③。故選C?！拘?詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)得體的能力。丁處，“我們決定……”語氣生硬，應(yīng)表達(dá)出不得不推遲之意，改為“這一活動(dòng)不得不推遲到下個(gè)月”?！疤卮送ㄖ北硎霾划?dāng)?！疤卮送ㄖ币话阌糜谏霞墝ο录?、單位對職工，句中說話的對象是王教授，應(yīng)表達(dá)歉意，可改為“在此致以真誠的歉意/對不起，給您添麻煩了”。二、閱讀（70分）（一）（16分）閱讀以下書籍資料，完成各題。資料卡片書名《創(chuàng)造力：心流與創(chuàng)新心理學(xué)》作者米哈里·希斯贊特米哈伊，“心流”理論提出者、積極心理學(xué)奠基人，倡導(dǎo)心理學(xué)的積極取向，以研究人類的積極心理品質(zhì)、關(guān)注人類的健康幸福與和諧發(fā)展。圖書目錄第1章搭設(shè)創(chuàng)新的舞臺第一部分創(chuàng)造的過程（第2-6章）第二部分創(chuàng)新者的生活軌跡（第7-9章）第三部分特定領(lǐng)域中的創(chuàng)造力（第10-13章）第四部分實(shí)踐你的創(chuàng)造力（第14章）第1章搭設(shè)創(chuàng)新的舞臺（節(jié)選）①本書的主題是創(chuàng)造力，開篇描述了什么是創(chuàng)造力，然后回顧了歷史上富有創(chuàng)造力的人們工作和生活的方式，最后，你將明白如何才能讓我們的生活與這些富有創(chuàng)造力的人的生活更接近。②創(chuàng)造力是我們生活意義的核心來源。第一，大多數(shù)有趣的、重要的、人性化的事情都來自創(chuàng)造力。我們的基因構(gòu)成中有98％與黑猩猩相同，但語言、價(jià)值觀、藝術(shù)表達(dá)、對科學(xué)的理解以及對技術(shù)的研究讓我們與眾不同，它們都是個(gè)體創(chuàng)造力的結(jié)果。這種創(chuàng)造力受到認(rèn)可和獎(jiǎng)勵(lì)，并通過學(xué)習(xí)得以傳遞。如果沒有創(chuàng)造力，還真的很難區(qū)分人類和黑猩猩。第二，當(dāng)我們深入創(chuàng)造性活動(dòng)之中時(shí)，會覺得比其他時(shí)候過得更充實(shí)。藝術(shù)家在畫架前或科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室中所體驗(yàn)到的興奮，接近于我們希望獲得的最理想的自我實(shí)現(xiàn)感，這種比自我更宏大的深邃感我們極少能從日常生活中獲得，創(chuàng)造力讓人生變得更豐富多彩。③基于以上認(rèn)識，本書不打算探討贏得生意的好點(diǎn)子或是為聚會裝點(diǎn)起居室的新穎創(chuàng)意。這些是日常生活中小創(chuàng)造力的事例，它是個(gè)體生活的重要成分，無疑是每個(gè)人都應(yīng)該提升的創(chuàng)造力。但是要做好這些，首先必須理解本書所要探討的創(chuàng)造力，它是改變文化中某一具體領(lǐng)域的過程。新歌曲、新觀點(diǎn)、新機(jī)器都是創(chuàng)造力發(fā)揮作用的結(jié)果?；仡櫄v史，有關(guān)創(chuàng)造力的故事遠(yuǎn)比許多過于樂觀的描述更深?yuàn)W、更奇特。④與各領(lǐng)域創(chuàng)新者的交流讓我們了解到創(chuàng)新活動(dòng)能帶來的快樂、風(fēng)險(xiǎn)和艱難。當(dāng)一切進(jìn)展順利的時(shí)候，成功讓單調(diào)沉悶的工作得到了補(bǔ)償。世人能夠記住的通常是創(chuàng)新主體的最佳狀態(tài)：強(qiáng)烈的好奇心、對揭示奧秘的驚嘆、無意中找到解決方案的喜悅。然而，即使沒有成功，富有創(chuàng)造力的人依然能夠在數(shù)年如一日的艱苦工作中找到樂趣。這一切是如何發(fā)生的，以及為什么會發(fā)生，正是本書要探討的中心議題。⑤這本書試圖將我近30年來對富有創(chuàng)造力的人的生活方式和工作方式的研究匯聚在一起，讓人類發(fā)明和發(fā)現(xiàn)新觀念、新事物的神秘過程變得更容易被理解。對該領(lǐng)域的研究使我確信，只是觀察那些富有創(chuàng)造力的人并不能真正理解創(chuàng)造力。創(chuàng)造力來自構(gòu)成系統(tǒng)的三個(gè)要素之間的互動(dòng)。這三個(gè)要素分別是：包含符號規(guī)則的文化，給某個(gè)領(lǐng)域帶來創(chuàng)新的人，該領(lǐng)域中被認(rèn)可、能證實(shí)創(chuàng)新的專家。對于有創(chuàng)造力的觀點(diǎn)、產(chǎn)品或發(fā)現(xiàn)，這三者都必不可少。⑥為了理解創(chuàng)造力，只研究看似對新觀念、新事物貢獻(xiàn)最大的個(gè)人是不夠的。他們的貢獻(xiàn)雖然很重要，但只是創(chuàng)造鏈中的一環(huán)。對創(chuàng)造力的簡單化認(rèn)識能滿足人類對故事的偏好，即故事容易理解，而且包含像超人一樣的英雄。但是，如果沒有人類之前積累的文化知識，沒有激發(fā)他們思考的學(xué)術(shù)及社會網(wǎng)絡(luò)，沒有認(rèn)可并傳播他們的創(chuàng)新產(chǎn)品或觀念的社會機(jī)制，那么偉大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)也會令人難以置信，不可能傳遞給子孫后代，更不可能推動(dòng)文化進(jìn)化。說相對論是愛因斯坦創(chuàng)立的，就像說星星之火導(dǎo)致了熊熊烈焰一樣。星火是必要的，但如果沒有空氣和易燃物，也就不會有火焰。（有刪改）3.根據(jù)第③段文意，以下不屬于本書所要探討的“創(chuàng)造力”的一項(xiàng)是（）A.易卜生開創(chuàng)新劇種“社會問題劇”，推動(dòng)討論重要的社會問題B.加來道雄由觀察池中鯉魚而展開新奇聯(lián)想，反思人類的局限性C.袁隆平不盲從權(quán)威，通過雜交水稻研究大幅度提高水稻的產(chǎn)量D.屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素的抗瘧療效，用中醫(yī)藥學(xué)維護(hù)世界人民健康4.根據(jù)目錄和節(jié)選語段判斷，本書最適合歸入以下“創(chuàng)造力研究”文獻(xiàn)梳理表中的哪一類？（）研究角度研究層面對創(chuàng)新意義進(jìn)行理論闡釋對創(chuàng)新過程進(jìn)行案例觀察分析創(chuàng)新主體A類B類分析創(chuàng)新系統(tǒng)C類D類5.根據(jù)目錄和節(jié)選語段推斷，以下課題中最有可能從本書獲得對應(yīng)參考信息的一項(xiàng)是（）A.藝術(shù)杰作的孵化之路 B.物理實(shí)驗(yàn)工具的制作C.文學(xué)創(chuàng)作的思維模型 D.哲學(xué)觀念發(fā)展的規(guī)律6.學(xué)術(shù)著作中有時(shí)會出現(xiàn)某些原創(chuàng)概念，請運(yùn)用相關(guān)閱讀經(jīng)驗(yàn)，完成以下表格。學(xué)術(shù)著作原創(chuàng)概念內(nèi)涵解說與中心議題的關(guān)系

《鄉(xiāng)土中國》“差序格局”（1）用以闡釋中國鄉(xiāng)村社會關(guān)系的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，回答“作為中國基層社會的鄉(xiāng)土社會究竟是怎樣的社會”這一問題。本書“心流”指當(dāng)人們沉浸于某件事時(shí)，全神貫注、全情投入并享受其中積極的心理狀態(tài)。（2）7.有同學(xué)認(rèn)為第1章反復(fù)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的艱難和復(fù)雜，會給全書奠定消極的基調(diào)，違背作者一貫倡導(dǎo)積極心理學(xué)的立場。請結(jié)合資料卡片和第1章節(jié)選語段的內(nèi)容，分析作者這樣論述的理由。【答案】3.B4.D

5.A6.（1）指由親屬關(guān)系、地緣關(guān)系等決定差等，以自己為中心，形成彈性的可伸縮的次序關(guān)系的社會格局

（2）用于闡釋富有創(chuàng)造力的人在進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)時(shí)的心理狀態(tài)，回答“戰(zhàn)勝創(chuàng)新活動(dòng)帶來的風(fēng)險(xiǎn)、艱難而找到樂趣的過程是怎樣的，原因是什么”的問題7.從節(jié)選語段的介紹和目錄章節(jié)安排來看，本書的主體部分呈現(xiàn)了大量對創(chuàng)新成功人士的案例分析。對他們的創(chuàng)新過程作全面、客觀的總結(jié)，才能體現(xiàn)學(xué)術(shù)著作的科學(xué)性，增強(qiáng)其心理學(xué)理論的可信度（不隨大流“講英雄故事”）。從節(jié)選語段可知，作者認(rèn)為許多人只關(guān)注創(chuàng)新者的最佳狀態(tài)，選擇性忽視創(chuàng)新活動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)和艱難，對創(chuàng)新所需要的文化知識、學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)、社會機(jī)制等（或創(chuàng)造鏈三要素）缺乏認(rèn)識。作者不希望人們把創(chuàng)新者視為“超人”般的存在，目錄中最后一部分提出“實(shí)踐你的創(chuàng)造力”，希望讀者都能像那些成功人士那樣，通過積極投身艱難的創(chuàng)新實(shí)踐來自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)，獲得多彩人生；避免對創(chuàng)新過程的盲目樂觀，也能讓讀者對面臨的各項(xiàng)挑戰(zhàn)和創(chuàng)新突破的要點(diǎn)有更清醒的認(rèn)識，以更積極的心態(tài)去加以應(yīng)對。因此，這樣的寫法正是基于其積極心理學(xué)的立場，符合“研究人類積極心理品質(zhì)，關(guān)注人類幸福和發(fā)展”的宗旨?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。B.“展開新奇聯(lián)想，反思人類的局限性”沒有改變文化中某一具體領(lǐng)域，所以不屬于本書所要探討的“創(chuàng)造力”。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括的能力。根據(jù)目錄和“這本書試圖將我近30年來對富有創(chuàng)造力的人的生活方式和工作方式的研究匯聚在一起，讓人類發(fā)明和發(fā)現(xiàn)新觀念、新事物的神秘過程變得更容易被理解”可知，主要講的是創(chuàng)新過程，沒有涉及創(chuàng)新意義，而且是將“近30年來對富有創(chuàng)造力的人的生活方式和工作方式的研究匯聚在一起”，可見分析的是創(chuàng)新系統(tǒng)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析和推斷的能力。根據(jù)材料“首先必須理解本書所要探討創(chuàng)造力，它是改變文化中某一具體領(lǐng)域的過程”可知，本書主要講的是創(chuàng)新過程，“藝術(shù)杰作的孵化之路”屬于“創(chuàng)新過程”，“工具的制作”“思維模型”“發(fā)展的規(guī)律”都不屬于“創(chuàng)新過程”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。（1）根據(jù)圖表可知，此處是對《鄉(xiāng)土中國》中“差序格局”內(nèi)涵解說的解說，根據(jù)《鄉(xiāng)土中國》可知，“差序格局”是費(fèi)孝通提出的，發(fā)生在親屬關(guān)系、地緣關(guān)系等社會關(guān)系中，以自己為中心像水波紋一樣推及開，愈推愈遠(yuǎn)，愈推愈薄且能放能收，能伸能縮的社會格局，且它隨自己所處時(shí)空的變化而產(chǎn)生不同的圈子。概括“差序格局”的內(nèi)涵是“指由親屬關(guān)系、地緣關(guān)系等決定差等，以自己為中心，形成彈性的可伸縮的次序關(guān)系的社會格局”。（2）根據(jù)圖表可知，此處內(nèi)容是本書中“心流”與中心議題的關(guān)系，根據(jù)“差序格局”與中心議題的關(guān)系“用以闡釋中國鄉(xiāng)村社會關(guān)系的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，回答‘作為中國基層社會的鄉(xiāng)土社會究竟是怎樣的社會’這一問題”可知，內(nèi)容應(yīng)該是“用以闡釋……，回答……的問題”。根據(jù)資料卡片內(nèi)容“‘心流’理論提出者、積極心理學(xué)奠基人，倡導(dǎo)心理學(xué)的積極取向，以研究人類的積極心理品質(zhì)、關(guān)注人類的健康幸福與和諧發(fā)展”和“心流”內(nèi)涵“指當(dāng)人們沉浸于某件事時(shí)，全神貫注、全情投入并享受其中的積極的心理狀態(tài)”可知，“心流”是用于闡釋富有創(chuàng)造力的人在進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)時(shí)的心理狀態(tài)；根據(jù)材料“與各領(lǐng)域創(chuàng)新者的交流讓我們了解到創(chuàng)新活動(dòng)能帶來的快樂、風(fēng)險(xiǎn)和艱難。……即使沒有成功，富有創(chuàng)造力的人依然能夠在數(shù)年如一日的艱苦工作中找到樂趣。這一切是如何發(fā)生的，以及為什么會發(fā)生，正是本書要探討的中心議題”可知，回答“戰(zhàn)勝創(chuàng)新活動(dòng)帶來的風(fēng)險(xiǎn)、艱難而找到樂趣的過程是怎樣的，原因是什么”的問題?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析和理解文章內(nèi)容的能力。從節(jié)選語段的介紹“這本書試圖將我近30年來對富有創(chuàng)造力的人的生活方式和工作方式的研究匯聚在一起，讓人類發(fā)明和發(fā)現(xiàn)新觀念、新事物的神秘過程變得更容易被理解”和目錄章節(jié)安排“第二部分創(chuàng)新者的生活軌跡”“第三部分特定領(lǐng)域中的創(chuàng)造力”來看，本書的主體部分呈現(xiàn)了大量對創(chuàng)新成功人士的案例分析。根據(jù)“為了理解創(chuàng)造力，只研究看似對新觀念、新事物貢獻(xiàn)最大的個(gè)人是不夠的。他們的貢獻(xiàn)雖然很重要，但只是創(chuàng)造鏈中的一環(huán)。對創(chuàng)造力的簡單化認(rèn)識能滿足人類對故事的偏好，即故事容易理解，而且包含像超人一樣的英雄”可知，對他們的創(chuàng)新過程作全面、客觀的總結(jié)，才能體現(xiàn)學(xué)術(shù)著作的科學(xué)性，增強(qiáng)其心理學(xué)理論的可信度（不隨大流“講英雄故事”）。從節(jié)選語段“對該領(lǐng)域的研究使我確信，只是觀察那些富有創(chuàng)造力的人并不能真正理解創(chuàng)造力。創(chuàng)造力來自構(gòu)成系統(tǒng)的三個(gè)要素之間的互動(dòng)。這三個(gè)要素分別是：包含符號規(guī)則的文化，給某個(gè)領(lǐng)域帶來創(chuàng)新的人，該領(lǐng)域中被認(rèn)可、能證實(shí)創(chuàng)新的專家。對于有創(chuàng)造力的觀點(diǎn)、產(chǎn)品或發(fā)現(xiàn)，這三者都必不可少”可知，作者認(rèn)為許多人只關(guān)注創(chuàng)新者的最佳狀態(tài)，選擇性忽視創(chuàng)新活動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)和艱難，對創(chuàng)新所需要的文化知識、學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)、社會機(jī)制等（或創(chuàng)造鏈三要素）缺乏認(rèn)識。根據(jù)“為了理解創(chuàng)造力，只研究看似對新觀念、新事物貢獻(xiàn)最大的個(gè)人是不夠的。他們的貢獻(xiàn)雖然很重要，但只是創(chuàng)造鏈中的一環(huán)。對創(chuàng)造力的簡單化認(rèn)識能滿足人類對故事的偏好，即故事容易理解，而且包含像超人一樣的英雄?！f相對論是愛因斯坦創(chuàng)立的，就像說星星之火導(dǎo)致了熊熊烈焰一樣。星火是必要的，但如果沒有空氣和易燃物，也就不會有火焰”可知，作者不希望人們把創(chuàng)新者視為“超人”般的存在，目錄中最后一部分提出“實(shí)踐你的創(chuàng)造力”，希望讀者都能像那些成功人士那樣，通過積極投身艱難的創(chuàng)新實(shí)踐來自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)，獲得多彩人生；根據(jù)“與各領(lǐng)域創(chuàng)新者的交流讓我們了解到創(chuàng)新活動(dòng)能帶來的快樂、風(fēng)險(xiǎn)和艱難?！欢?，即使沒有成功，富有創(chuàng)造力的人依然能夠在數(shù)年如一日的艱苦工作中找到樂趣”可知，避免對創(chuàng)新過程的盲目樂觀，也能讓讀者對面臨的各項(xiàng)挑戰(zhàn)和創(chuàng)新突破的要點(diǎn)有更清醒的認(rèn)識，以更積極的心態(tài)去加以應(yīng)對。根據(jù)資料卡片內(nèi)容“‘心流’理論提出者、積極心理學(xué)奠基人，倡導(dǎo)心理學(xué)的積極取向，以研究人類的積極心理品質(zhì)、關(guān)注人類的健康幸福與和諧發(fā)展”可知，因此，這樣的寫法正是基于其積極心理學(xué)的立場，符合“研究人類積極心理品質(zhì)，關(guān)注人類幸福和發(fā)展”的宗旨。（二）（16分）閱讀下文，完成各題。廣告屏蔽器張敏珺①夜晚十一點(diǎn)，修斯拖著疲憊的身軀下班，迫不及待地鉆入出租車內(nèi)，隨后聽到了那句熟悉的“來挪亞方舟，享受真正生活”。②“嘿，先生，你看上去疲憊極了。為什么不去挪亞……”③“停。”還未等出租車司機(jī)的話說完，修斯長舒一口氣抱怨道，“我今天至少聽了三十遍這句話……怎么座位后面的顯示屏也在放這個(gè)廣告，商家瘋了嗎？”④“挪亞方舟，享受真正生活?！彼緳C(jī)再度復(fù)述了一遍廣告語，笑道，“別這么說。游戲廠商補(bǔ)貼了大筆優(yōu)惠券，才讓大家能坐到便宜的車。如果你不介意，那讓我再念叨幾遍。說五次我就能拿五塊錢哩，我可以在車費(fèi)里面為你便宜一塊?！雹菡Z畢，不等修斯同意，出租車司機(jī)就像個(gè)機(jī)器人一樣一連念叨了三遍。⑥“瘋了，你們都瘋了。”想到無處不在的廣告內(nèi)容，同事衣服背后的宣傳語、電梯里掛著的動(dòng)態(tài)屏幕、腳下地毯、建筑玻璃……幾乎任何可以想到的地方，都有廣告位。⑦“先生，挪亞方舟……”司機(jī)再度拋出前半句，用期待的眼神示意修斯接話。⑧“嘿，我可不想說這么弱智的臺詞！”⑨“這你就不懂了，這可是最容易賺錢的機(jī)會。只要說幾遍就有錢拿，如果你能說，我也有錢，你還能參加挪亞方舟的廣告計(jì)劃，一起賺錢?！雹馑緳C(jī)耐心推薦修斯一起加入“廣告計(jì)劃”，身上所有位置都能掛上廣告，嘴上說話也能當(dāng)作廣告位，另外只要能讓聽了宣傳的人復(fù)述同樣的話，就還能拿錢。?“這就是現(xiàn)在的病毒營銷，可紅火了，各家廠商都愛這么做?！?一到目的地，修斯逃難般回到了家中，小區(qū)的綠化、鄰居家大門、窗戶外的霓虹燈……肉眼可見之處，全是廣告。?修斯戴上了VR眼鏡，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)空間。在這里他坐在一葉小舟上，船頭上AI漁夫正為他劃著小舟，而他只需躺在小舟上，悠閑地欣賞高山巍峨、流水清澈。?修斯長舒一口氣，享受此刻的寧靜。突然，一個(gè)顯示框跳出，剎那間高山上的樹木排列成了廣告標(biāo)語，水中倒影透出文字，就連劃船的漁夫都念起了：“來挪亞方舟，享受真正生活。”?“取消！取消！屏蔽廣告！”修斯崩潰地大叫，“怎么還要收錢？免費(fèi)享受三分鐘無廣告，讀完廣告詞即可免廣告十分鐘？屏蔽廣告，收費(fèi)九百九十九元現(xiàn)在只需九十九元？！”?修斯狼狽地退出了體驗(yàn)山河的元宇宙，去了下一個(gè)元宇宙區(qū)域，然而廣告無處不在，迫于無奈，修斯只得購買了屏蔽廣告業(yè)務(wù)。?網(wǎng)絡(luò)世界里面享受到了廣告屏蔽業(yè)務(wù)，深感舒坦的修斯又得知了現(xiàn)實(shí)世界的廣告屏蔽功能。?“只需一萬九千九百九十九元，佩戴眼鏡和耳麥，現(xiàn)實(shí)世界的廣告將會被自動(dòng)處理。同樣一個(gè)場地，佩戴者看到的是玻璃，未佩戴者看到的卻是玻璃和玻璃上的廣告標(biāo)語。我們還有隱形耳麥，植入體內(nèi)后，聽到的廣告標(biāo)語將會被自動(dòng)消音。”?修斯只是猶豫了幾個(gè)小時(shí)，便決定下單。?試戴第一天，所有那些可惡的廣告都不見了，修斯心情愉悅，就連坐在出租車上都能自在地和司機(jī)聊天。?試戴一個(gè)月，修斯發(fā)現(xiàn)別人說話時(shí)常帶上奇怪的短語，比如“挪亞、挪亞”，咨詢了廣告屏蔽器公司后才知道，廣告商們?yōu)榱私档妥约簭V告被屏蔽的可能性，已經(jīng)流行起了短語廣告。?“是這樣的先生，原本‘挪亞方舟，享受真正生活’這種廣告短語因?yàn)楸坏谝粫r(shí)間記錄在了屏蔽裝置內(nèi)，商家選擇縮短廣告標(biāo)語，變成了‘挪亞、挪亞、挪亞，好好好’?！?“屏蔽，給我屏蔽！”?“可是先生，我們必須提前告知您屏蔽短語的危險(xiǎn)性，也許您的朋友和您說了一樣的詞匯并不是廣告……”?“我不管，給我最高級別的屏蔽功能！”?修斯不顧阻止，把廣告屏蔽器調(diào)到了最嚴(yán)格級別。?車背后的移動(dòng)電視中，漸漸地，變得只能看見官方新聞。電臺里面的歌曲，漸漸地只能聽到伴奏。?后來為了能夠更好地屏蔽廣告短語，修斯甚至找了黑客服務(wù)，要求把所有廣告詞匯都加入屏蔽庫。?工作中的伙伴們和他的交流變少了，就連被領(lǐng)導(dǎo)叫去辦公室聊天，也只能看到對方嘴巴動(dòng)著，良久才吐出磕磕絆絆的幾個(gè)短語。?“現(xiàn)在的人啊，都開始隨時(shí)說廣告了！”修斯搖著頭，回到工位。?他聽到領(lǐng)導(dǎo)憤怒地和他說：“滾！”?調(diào)高參數(shù)后，漸漸地連“滾”字也聽不見了。?第二天，修斯繼續(xù)上班，卻在上班時(shí)被門口保安攔下。?保安搖晃著手拒絕他進(jìn)入。修斯不管不顧地向前走著，直到被幾個(gè)保安按在了地上。?“【聽說，知趣、知趣知趣】了嗎？那個(gè)修斯【被開了，找易譯？】，還【上班，快來99網(wǎng)】。像是【聾了，就來仁和看病】一樣不聽勸，最后被【保安，就找球球網(wǎng)】押走了?！?“他【聽力出問題，快來秀秀醫(yī)院】好久了，我們幾次讓他去看【醫(yī)生，還是渥渥好】，他都拒絕了?！?“是【精神問題，還得來久久三】吧?！?“是啊，正常人怎么會還不給自己的話【植入廣告，讓您隨時(shí)隨地能賺錢】?！?請注意，如果將屏蔽詞匯調(diào)至最高級別，將有可能影響你的生活。?躺在垃圾桶內(nèi)的廣告屏蔽器說明書里，有著這樣一條說明。?未來世界，比廣告更受歡迎的是廣告屏蔽器。不過大多數(shù)用戶，只敢用屏蔽器屏蔽廣告的后半句話。?畢竟，商家總是千方百計(jì)地想讓他們的產(chǎn)品，為人所知。?人類永遠(yuǎn)是最好的廣告媒介。8.根據(jù)第①—?段，分析“病毒營銷”的特點(diǎn)。9.分析第?段畫線部分在小說中的作用。10.以第?段為分界線，小說前后兩部分運(yùn)用了不同的敘述視角，請賞析這樣寫的妙處。11.請從“思想啟迪性”和“藝術(shù)震撼力”兩個(gè)維度，對小說第?—?段的結(jié)尾設(shè)計(jì)作出評價(jià)，并說明理由。【答案】8.商家到處投放廣告，鼓勵(lì)人們加入推廣，這種營銷模式具有像病毒一樣無孔不入地尋找媒介復(fù)制傳播，從而不斷蔓延的特點(diǎn)9.（1）表現(xiàn)了修斯對商家到處病毒營銷和收費(fèi)屏蔽廣告的厭煩；（2）推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，為后續(xù)其不堪其擾而不得不購買廣告屏蔽器做鋪墊。10.前半部分從修斯視角敘述故事，表現(xiàn)病毒營銷帶來的煩擾，以及脫離廣告轟炸的清靜自在。后半部分運(yùn)用全知視角，展現(xiàn)病毒營銷廣告形式的再次升級，揭開修斯被保安阻止進(jìn)門的原因，同事們對修斯“精神出問題”的評論，和前半部分修斯對這個(gè)世界“瘋了，你們都瘋了”的評論形成鮮明反差。從限知到全知的視角轉(zhuǎn)換，讓敘事更富有變化，也更巧妙地凸顯廣告營銷對人類生活方式和精神狀態(tài)的扭曲。11.A.認(rèn)同具有思想啟迪性的理由：（1）在交代人物結(jié)局后，作者又特別補(bǔ)充一筆“未來世界，比廣告更受歡迎的是廣告屏蔽器”，一方面提醒讀者，修斯的故事看似荒誕，卻是未來可能發(fā)生的，具有警示意味；（2）另一方面表明屏蔽廣告是整個(gè)社會的普遍需求，但即使如此，人類依然會因?yàn)闊o法拒絕金錢誘惑而落入營銷陷阱，小說反映的不只是修斯這樣的個(gè)人和身邊群體的對抗，更是整個(gè)人類無法對抗廣告攻勢而集體異化/物化的悲劇，耐人尋味。（3）嘲諷世人為利益所誘接受商業(yè)營銷的同時(shí)，結(jié)尾的處理也包含著幾分無奈的反思，啟示人們，人不可能、也不一定非要完全屏蔽廣告，應(yīng)該在理解人性的基礎(chǔ)上立足現(xiàn)實(shí)，盡可能獲得相對理想的生活。這對我們?nèi)绾翁幚碜晕倚枨蠛驼鎸?shí)世界的關(guān)系有較強(qiáng)的啟發(fā)性。B.認(rèn)同具有藝術(shù)震撼力的理由：（1）作者通過精巧藝術(shù)構(gòu)思給讀者以較強(qiáng)的藝術(shù)沖擊，在交代人物結(jié)局后，垃圾桶里廣告屏蔽說明書的特寫鏡頭格外發(fā)人深??；（2）與前文借修斯之口強(qiáng)烈地抒發(fā)不滿不同，末尾“人類永遠(yuǎn)是最好廣告媒介”獨(dú)立成段，凝練而冷峻的表達(dá)更進(jìn)一步增強(qiáng)了反諷的力度?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。面對出租司機(jī)的話，修斯抱怨說，“我今天至少聽了三十遍這句話……怎么座位后面的顯示屏也在放這個(gè)廣告，商家瘋了嗎”，休斯認(rèn)為幾乎任何可以想到的地方都有廣告位，說明商家到處投放廣告；游戲廠商補(bǔ)貼大筆優(yōu)惠券，讓大家能坐到便宜的車；出租司機(jī)對修斯說“這可是最容易賺錢的機(jī)會。只要說幾遍就有錢拿，如果你能說，我也有錢，你還能參加挪亞方舟的廣告計(jì)劃，一起賺錢”。以上說明商家鼓勵(lì)人們加入推廣；小區(qū)的綠化、鄰居家大門、窗戶外的霓虹燈……肉眼可見之處，全是廣告，說明這種營銷模式無孔不入地尋找媒介復(fù)制傳播，從而使其不斷蔓延?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的作用的能力。從內(nèi)容上來說，劃線部分通過對修斯崩潰大叫、詫異質(zhì)疑的語言描寫，呈現(xiàn)屏幕中跳出的屏蔽廣告服務(wù)的廣告信息，體現(xiàn)了廣告的無處不在，表現(xiàn)修斯對商家到處進(jìn)行病毒營銷和對屏蔽廣告進(jìn)行收費(fèi)的厭惡心理；從結(jié)構(gòu)上來講，下文“修斯狼狽地退出了體驗(yàn)山河的元宇宙，去了下一個(gè)元宇宙區(qū)域，然而廣告無處不在，迫于無奈，修斯只得購買了屏蔽廣告業(yè)務(wù)”寫其不堪其擾而不得不購買廣告屏蔽器，劃線部分的語言描寫推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，為后續(xù)情節(jié)做鋪墊?！?0題詳解】本題考查學(xué)生賞析敘述視角及其作用的能力。前半部分從修斯的視角敘述故事，通過描寫修斯歇斯底里的抱怨以及不惜花大價(jià)錢購買屏蔽器的行為，表現(xiàn)病毒營銷給人們帶來的煩擾，以及運(yùn)用屏蔽器并提升屏蔽級別后，人們擺脫廣告轟炸后的清靜自在。后半部分運(yùn)用全知視角，利用修斯同事的話語以及結(jié)尾的評論展現(xiàn)病毒營銷廣告形式的再度升級，第?至?段借同事的談話揭開修斯所不知道的被保安阻止進(jìn)門的原因。同事們對修斯“精神出問題”的評論“是【精神問題，還得來久久三】吧”“是啊，正常人怎么會還不給自己的話【植入廣告，讓您隨時(shí)隨地能賺錢】”和前半部分修斯對這個(gè)世界“瘋了，你們都瘋了”的評論形成鮮明地對比。從前文的限知視角到后文全知的視角轉(zhuǎn)換，讓本文的故事情節(jié)更有懸念更波瀾起伏更富有變化，同時(shí)更巧妙地凸顯出廣告營銷對人類生活方式的影響，對人們精神狀態(tài)的扭曲，告誡人們應(yīng)該在理解人性的基礎(chǔ)上立足現(xiàn)實(shí)，盡可能獲得相對理想的生活狀態(tài)，耐人尋味引人深思?！?1題詳解】本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。如認(rèn)同具有思想啟迪性，可以從以下角度分析：首先，文章結(jié)尾處作者在交代主人公修斯的結(jié)局后，又特別補(bǔ)充“未來世界，比廣告更受歡迎的是廣告屏蔽器”“人類永遠(yuǎn)是最好的廣告媒介”，一方面提醒讀者，修斯的故事看似荒誕，但是未來極有可能發(fā)生，具有強(qiáng)烈的警示意味，引發(fā)使讀者思考；其次，“未來世界，比廣告更受歡迎的是廣告屏蔽器”表明屏蔽廣告是整個(gè)社會的普遍需求，但即使如此，人類依然會因?yàn)闊o法拒絕金錢誘惑而落入營銷陷阱，當(dāng)消費(fèi)者被廣告所打動(dòng)時(shí)，廣告就要起到它的另外一項(xiàng)重要功能――指導(dǎo)購買。廣告常以完全相同的方式，向消費(fèi)者多次重復(fù)同樣的內(nèi)容，它通過大力渲染消費(fèi)或購買商品之后的美妙效果，利用大眾流行的社會心理機(jī)制創(chuàng)造轟動(dòng)效應(yīng)，并給消費(fèi)者明顯的示范作用，指導(dǎo)人們的消費(fèi)與購買行為。小說揭示的不只是主人公修斯這樣的個(gè)人和身邊群體的對抗，更是整個(gè)人類無法對抗廣告攻勢而集體異化的悲劇結(jié)局，引人深思。最后，文章在前文嘲諷世人被利益誘惑接受商業(yè)營銷的同時(shí)，在結(jié)尾處“不過大多數(shù)用戶，只敢用屏蔽器屏蔽廣告的后半句話”“畢竟，商家總是千方百計(jì)地想讓他們的產(chǎn)品，為人所知”的描寫包含著人們無奈的反思，從而告誡讀者人不可能、也不一定非要完全屏蔽廣告，廣告對消費(fèi)者的影響力是巨大的，它可以最大限度地吸引消費(fèi)者的注意力。廣告以新穎獨(dú)特的方式給消費(fèi)者以一定的震撼和吸引，應(yīng)該在理解人性的基礎(chǔ)上立足現(xiàn)實(shí)，盡可能獲得相對理想的生活。這對我們?nèi)绾翁幚碜晕倚枨蠛驼鎸?shí)世界的關(guān)系有較強(qiáng)的啟發(fā)意義。如認(rèn)同具有藝術(shù)震撼力，可以從以下角度分析：首先，作者通過精巧的藝術(shù)構(gòu)思給讀者以強(qiáng)烈的藝術(shù)沖擊，在交代主人公修斯被公司掃地出門的結(jié)局后，加入“請注意，如果將屏蔽詞匯調(diào)至最高級別，將有可能影響你的生活”這句話，“躺在垃圾桶內(nèi)的廣告屏蔽器說明書里，有著這樣一條說明”，垃圾桶里廣告屏蔽說明書的特寫鏡頭格外發(fā)人深省，給人以藝術(shù)震撼力；其次，文章前半部分借主人公修斯之口強(qiáng)烈地抒發(fā)對生活處處植入廣告的不滿，末尾卻說“人類永遠(yuǎn)是最好的廣告媒介”，給人以思想上的啟迪，前后情節(jié)對比的同時(shí)，借凝練而冷峻的表達(dá)進(jìn)一步增強(qiáng)了反諷的效果，表達(dá)情感更強(qiáng)烈。（三）（8分）閱讀下面的詩歌，完成各題。和康五庭芝①望月有懷（唐）杜審言明月高秋迥，愁人獨(dú)夜看。暫將弓并曲，翻與扇俱團(tuán)。霧濯清輝苦，風(fēng)飄素影寒。羅衣②一此鑒，頓使別離難。[注]①康五庭芝：即唐代詩人康庭芝，排行為五。②羅衣：絲織的衣服。12.下列詩歌選集中，可能收錄本詩的一項(xiàng)是（）A.《樂府詩集》 B.《律詩精選》 C.《古體詩集》 D.《絕句精選》13.以下對本詩分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.第一聯(lián)描繪“愁人”夜晚獨(dú)望月的場景，秋意蕭索倍添凄涼。B.“迥”意為“遠(yuǎn)”，見山高水遠(yuǎn)，孤單的游子益發(fā)思念故鄉(xiāng)。C.第二聯(lián)運(yùn)用比喻，形容月弦時(shí)如弓般彎曲，月滿時(shí)圓如團(tuán)扇。D.“暫”“翻”流露對轉(zhuǎn)眼間月缺月圓、時(shí)光流逝的無盡感慨。14.請從意境營造的角度賞析第三聯(lián)。【答案】12.B13.B14.第三聯(lián)本聯(lián)情景交融，景中含情。寫月光灑在薄霧中讓人覺著凄苦，吹動(dòng)月亮的秋風(fēng)讓人覺得寒冷?！办F濯清輝”“風(fēng)飄素影”的“景”營造了一種清寒寂寥、凄清朦朧的意境；“苦”“寒”的“情”既深化意境之凄清，又通過這意境寫出“愁人”思念遠(yuǎn)人的苦思?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識的能力。本詩二三聯(lián)對仗，各聯(lián)對句押韻，屬于典型的“格律詩”，首先排除AC；本詩四聯(lián)八句，與“絕句”四句的特點(diǎn)不符，排除D。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。B.“山高水遠(yuǎn)”“益發(fā)思念故鄉(xiāng)”錯(cuò)?！懊髟赂咔镥?，愁人獨(dú)夜看”中表明了季節(jié)、時(shí)間、人物及事情，詩人杜審言在秋天的一個(gè)夜里獨(dú)自看著高高掛起的明月，其中“迥”的意思是遠(yuǎn)，表明秋天天高氣遠(yuǎn)，該字一方面寫出秋夜天宇之澄清，另一方面寫出明月千里，無處不照，為“懷人”伏筆。故選B。【14題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。本聯(lián)情景交融，景中含情。第三聯(lián)“霧濯清輝苦，風(fēng)飄素影寒”寫月色。月光灑在薄霧中讓人覺著凄苦，吹動(dòng)月亮的秋風(fēng)讓人覺得寒冷。此聯(lián)“霧濯清輝”，“風(fēng)飄素影”是景，營造了一種凄清朦朧的意境；“苦”、“寒”則是“愁人”的心理活動(dòng)。通過寫景來表現(xiàn)月光灑在云霧之上，使得光輝更加清冷，風(fēng)吹使得月光下的白衣更顯寒冷，這些景物的描繪增強(qiáng)了詩中的憂傷和寂寞感。（四）（19分）閱讀下文，完成各題。①余靖，韶州人。舉進(jìn)士起家，為贛縣尉，試書判拔萃，遷秘書丞。數(shù)上書論事，建言班固《漢書》舛謬，命與王洙并校司馬遷、范曄二史。書奏，擢集賢校理。②范仲淹貶饒州，諫官御史莫敢言。靖言：“仲淹以刺譏大臣，重加譴謫。倘其言未合圣慮，在陛下聽與不聽耳，安可以為罪乎？汲黯①在廷，以平津?yàn)槎嘣p；張昭②論將，以魯肅為粗疏。漢皇、吳主熟聞訾毀，兩用無猜，豈損令德？陛下自親政以來，屢逐言事者，恐鉗天下口，不可?！笔枞耄渎毐O(jiān)筠州酒稅。③慶歷中，仁宗欲更天下敝事增諫官員使論得失以靖為右正言。時(shí)四方盜賊竊發(fā)，州郡不能制。靖言：“朝廷威制天下在賞罰。今官吏弛事，群盜蜂起，不立法禁，可為國家憂也?！雹芫冈诼殧?shù)言事，嘗論夏竦奸邪，不可為樞密使；王舉正不才，不宜在政府。太常博士王翼西京治獄還，賜五品服，靖曰：“治獄而錫服，外人不知，必以為翼深文重法，能希陛下意，以取此寵，所損非細(xì)事也。嘗有工部郎中呂覺以治獄賜對，祈易章綬，陛下諭之曰：‘朕不欲因鞫囚與人恩澤。’陛下前日諭覺是，則今日賜翼非矣。是非與奪之間，貴乎一體。小人望風(fēng)希進(jìn)，無所不至，幸陛下每于事端，抑其奔競?！逼湔f多見納用?！?jié)選自《宋史·余靖傳》[注]①汲黯：西漢名臣，曾在朝堂公開指責(zé)平津侯公孫弘虛偽狡詐。②張昭：三國時(shí)期孫吳政權(quán)重臣。15.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）試書判拔萃____________（2）仲淹以刺譏大臣____________16.結(jié)合文意，為下列加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)（1）書奏（）A演奏B.進(jìn)獻(xiàn)C.奏章D.進(jìn)諫（2）今官吏弛事（）A釋放B.解除C.懈怠D.毀壞17.把第②段畫線部分譯成現(xiàn)代漢語。張昭論將，以魯肅為粗疏。漢皇、吳主熟聞訾毀，兩用無猜，豈損令德？18.第③段畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標(biāo)識出來。仁宗欲更天下敝事增諫官員使論得失以靖為右正言19.根據(jù)第②段內(nèi)容，余靖這一人物具有□□□□的品質(zhì)。20.第④段余靖的諫言很有說服力，請加以分析?！敬鸢浮?5.①.突出，超出；②.用尖銳的話指出不足，指責(zé)，批評，譏諷16.①.B②.C17.張昭評論將領(lǐng)，認(rèn)為魯肅是魯莽之徒。漢皇、吳主經(jīng)常聽到此類非議詆毀，卻對雙方都加以重用而沒有猜疑，難道會損害他們的美德嗎？18.仁宗欲更天下敝事/增諫官員/使論得失/以靖為右正言19.剛強(qiáng)正直/剛正不阿/剛正直言20.余靖的諫言立場符合仁宗革弊政、正風(fēng)氣的需求。對仁宗因王翼審理案件有功而賞賜五品官服的舉動(dòng)，余靖先從后果的嚴(yán)重性入手，分析此舉會誤導(dǎo)眾官員為求取寵而采取嚴(yán)刑峻法，不利于國家治理；然后以過往類似事例進(jìn)行比照，指出同樣是審理案件有功，之前呂覺未得恩賞，現(xiàn)在仁宗違背了自己所說的“不因?qū)徖碜锇付髻p”的原則，言行自相矛盾，不利于樹立官員賞罰的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)；“前日”“今日”對比鮮明，以“前日”的正確推出/反襯“今日”做法的不妥，由此勸諫君王深謀遠(yuǎn)慮，避免敗壞風(fēng)氣而給小人鉆營誤國的機(jī)會。層層深入，很有說服力?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的能力。（1）“拔”，突出，超出。句意：應(yīng)試書法和文理才能出眾。（2）“譏”，用尖銳的話指出不足，指責(zé)，批評，譏諷。句意：范仲淹因指責(zé)大臣的過錯(cuò)。【16題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的能力。（1）“奏”，呈獻(xiàn)、進(jìn)獻(xiàn)。句意：史書?？蓖戤呥M(jìn)獻(xiàn)給皇上。故選B。（2）“弛”，懈怠。句意：現(xiàn)在官吏懈怠政事。故選C?！?7題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。“以……為”，認(rèn)為……；“粗疏”，粗心疏忽，馬虎；“熟”，經(jīng)常；“訾毀”，非議詆毀；“令德”，美德?！?8題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：宋仁宗決意根除天下的弊端，增加諫官的人數(shù)，讓他們陳論國家政事的得失，任命余靖為右正言。當(dāng)時(shí)四方盜賊暗地里發(fā)動(dòng)，州郡不能控制?！叭首凇弊髦髡Z，“更”作謂語，“天下敝事”作賓語，故應(yīng)在“敝事”后停頓；“增”作謂語，“諫官員”作賓語，故應(yīng)在“官員”后停頓；“使”作謂語，省略了賓語“之”，“之”既作“使”的賓語，又作“論得失”的主語，故應(yīng)在“得失”后停頓?！?9題詳解】本題考查學(xué)生分析人物品質(zhì)的能力。根據(jù)“仲淹以刺譏大臣，重加譴謫。倘其言未合圣慮，在陛下聽與不聽耳，安可以為罪乎？……漢皇、吳主熟聞訾毀，兩用無猜，豈損令德？陛下自親政以來，屢逐言事者，恐鉗天下口，不可”分析，余靖在“諫官御史莫敢言”的情況下仗義執(zhí)言，為范仲淹申辯，又贊揚(yáng)漢皇、吳主重用汲黯、張昭的美德，最后直言不諱，指出陛下自親理朝政以來，屢次放逐上書言事的人，這是不可以的。此處通過語言描寫，贊美了余靖這一人物具有剛強(qiáng)正直（或剛正不阿/剛正直言）的優(yōu)秀品質(zhì)?！?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和論證手法的能力。根據(jù)“慶歷中，仁宗欲更天下敝事”分析，余靖的諫言立場符合仁宗革弊政、正風(fēng)氣的需求。根據(jù)“太常博士王翼西京治獄還，賜五品服，靖曰：‘治獄而賜服，外人不知，必以為翼深文重法，能希陛下意，以取此寵，所損非細(xì)事也’”分析，余靖對仁宗因王翼審理案件有功而賞賜五品官服的舉動(dòng)，余靖先從后果的嚴(yán)重性入手，分析此舉會誤導(dǎo)眾官員為求取寵而采取嚴(yán)刑峻法，不利于國家治理；根據(jù)“嘗有工部郎中呂覺以治獄賜對，祈易章綬，陛下諭之曰：‘朕不欲因鞫囚與人恩澤?！狈治?，然后以過往類似事例進(jìn)行比照，指出同樣是審理案件有功，之前呂覺未得恩賞，現(xiàn)在仁宗違背了自己所說的“不因?qū)徖碜锇付髻p”的原則，言行自相矛盾，不利于樹立官員賞罰的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)；根據(jù)“陛下前日諭覺是，則今日賜翼非矣。是非與奪之間，貴乎一體。小人望風(fēng)希進(jìn)，無所不至，幸陛下每于事端，抑其奔競”分析，“前日”“今日”對比鮮明，以“前日”的正確反襯“今日”做法的不妥，由此勸諫君王深謀遠(yuǎn)慮，避免敗壞風(fēng)氣而給小人鉆營誤國的機(jī)會。層層深入，很有說服力。參考譯文：余靖，韶州人?？贾羞M(jìn)士而進(jìn)入官場，擔(dān)任贛縣縣尉，應(yīng)試書法和文理才能出眾，升遷為秘書丞。多次上奏章談?wù)撌虑椋M(jìn)言說班國的《漢書》有謬誤，皇上令他與王洙一起?？彼抉R遷的《史記》和范曄的《后漢書》兩部史書。史書?？蓖戤呥M(jìn)獻(xiàn)給皇上，被提升為集賢校理。范仲淹被貶饒州，諫官御史們都不敢說話（替范仲淹說情）。余靖說：“范仲淹因指責(zé)大臣的過錯(cuò)而遭到了重責(zé)，倘若他的話不合乎陛下的旨意，陛下則可聽可不聽，怎么可以因此治他的罪呢？汲黯在朝堂，公開指責(zé)平津侯公孫弘虛偽狡詐；張昭評論將領(lǐng)，認(rèn)為魯肅是魯莽之徒。漢皇、吳主經(jīng)常聽到此類非議詆毀，卻對雙方都加以重用而沒有猜疑，難道會損害他們的美德嗎？陛下自從親理朝政以來，屢次放逐上書言事的人，（長此以往）恐怕會堵住天下人的嘴，這是不可以的。”奏章剛呈上，他就被降職監(jiān)管筠州酒稅。慶歷年間，宋仁宗決意根除天下的弊端，增加諫官的人數(shù)，讓他們陳論國家政事的得失，任命余靖為右正言。當(dāng)時(shí)四方盜賊暗地里發(fā)動(dòng)，州郡不能控制。余靖說：“朝廷治理天下，重在賞罰分明，現(xiàn)在官吏懈怠政事（不盡職盡責(zé)），群盜蜂擁而起，如果不制定嚴(yán)格的律令加以管制，那真要為國家感到憂慮了?！庇嗑冈诼殨r(shí)多次上書談?wù)撜拢蠒赋庀鸟导樵p邪惡，不可以擔(dān)任樞密使；王舉正無能，不適合在朝任職。太常博士王翼從西京審理案件回朝，朝廷賜給他五品的官服，余靖說：“審理案件就賞他五品官服，外人不知道的，一定以為王翼使用苛刻的文字和嚴(yán)酷的刑法，（為了）能夠迎合陛下的想法，憑這獲得這份恩寵，損失的不是小事。曾經(jīng)有工部郎中呂覺因?yàn)閷徖戆讣坏弁跽僖妼Υ饐栴}，希望改變官印，陛下告知他說：‘我不希望因?yàn)閷徖碜锇附o人恩惠和賞賜?！菹虑疤旄嬖V呂覺不受賞是正確的，但是現(xiàn)在賞賜王翼就不對了。對和錯(cuò)、給予和剝奪之間，貴在融為一體。小人會說話行事見機(jī)迎合他人意旨，沒有到達(dá)不了的地方，希望陛下每每對于亂子，壓制他們奔走競爭?！彼慕ㄗh大多被采納重用。（五）（11分）閱讀下文，完成各題【甲文】車窗記（明）薛瑄①河?xùn)|薛德溫官御史近五年，始買小屋兩間于京師，僅容幾榻床席，又苦其東壁暗甚，力不能辦一窗。小子淳乃取廢鹿車①上轅，卸去兩旁長木，以中方為欞，類若窗者，穴壁而安置之。②余歸自外來，因嘆曰：“以御史之顯，曾不能辦一窗，致以此物為之，使富者見焉，必睨目而哂，掩口而走矣。御史之拙于生事②乃至乎此！”③既而取古書讀其下，則旭日漏彩，清風(fēng)度涼，心神通融，四體超爽，忽不知天之迥、地之廣而屋之陋也。復(fù)從而自解曰：“吾之屋如是，可謂陋矣。然安之而忘其陋，是居雖小而心則大也。彼貪民侈士，巍堂綺戶，可謂廣且麗□。彼方褊躁③，汲汲若不足以自容，日夜勞神憊精，思益以擴(kuò)大之。是其居雖大而心則小也。小大之說，君子必能辨之?！庇谑亲鳌盾嚧坝洝?。[注]①鹿車：小車，因窄小僅容一鹿而名。②生事：謀生之事。③褊躁：心胸狹窄，性情急躁。【乙文】陋室銘（唐）劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？21.可填入甲文方框處的一項(xiàng)是（）A.乎 B.也 C.焉 D.矣22.甲文第②段畫線部分對“富者”的神情動(dòng)作進(jìn)行了刻畫，請賞析其表達(dá)效果。23.以下對甲乙兩文分析正確的一項(xiàng)是（）A.甲文主要運(yùn)用了記敘這一表達(dá)方式。B.乙文綜合運(yùn)用了類比和對比的手法。C.甲文整散結(jié)合，行文奔放而有氣勢。D.乙文作為駢體銘文，語言沉郁莊重。24.甲乙兩文都借寫簡陋的居室表達(dá)自己立身處世的追求，而又各有側(cè)重，請加以辨析。【答案】21.D22.刻畫富人側(cè)目譏笑、掩嘴離開的不屑情態(tài)，以富人的鄙視生動(dòng)地表現(xiàn)出車窗的簡陋，以及自己不以官位謀私而導(dǎo)致的落魄處境，同時(shí)也暗含對褊躁的富人的嘲諷。23.B24.兩者都表現(xiàn)出作者安貧樂道的人生追求，甲文強(qiáng)調(diào)作為御史，不因官位顯耀而膨脹欲望，堅(jiān)持清廉自守以達(dá)成心境的開闊；乙文則強(qiáng)調(diào)作為文人/讀書人，即使懷才不遇也要保持清高的品格、清雅的追求，不與世俗同流合污。【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力?！翱芍^廣且麗□”意思是，這就是居室雖小而心胸廣大啊。這是一個(gè)感嘆句，句尾助詞表達(dá)感嘆語氣，而所給選項(xiàng)中只有“矣”表達(dá)感嘆語氣。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析人物描寫手法的能力。畫線句“使富者見焉，必睨目而哂，掩口而走矣”意思是，假如富人們看見了，一定會偷笑并且捂住嘴巴跑開。其中“睨目而哂”是神態(tài)描寫，“掩口而走”是動(dòng)作描寫，刻畫富人側(cè)目譏笑、掩嘴離開的不屑情態(tài)，以富人的鄙視生動(dòng)地表現(xiàn)出車窗的簡陋，以及自己不以官位謀私而導(dǎo)致的落魄處境，同時(shí)也暗含對褊躁的富人的嘲諷?！?3題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞藝術(shù)手法的能力。A.“運(yùn)用了記敘這一表達(dá)方式”錯(cuò)誤，由原文“吾之屋如是，可謂陋矣。然安之而忘其陋，是居雖小而心則大也……”可知，此處為議論手法，故甲文主要運(yùn)用了敘議結(jié)合的表達(dá)方式。C.“行文奔放而有氣勢”錯(cuò)，甲文《車窗記》通過寫自己居陋室而安之，明辯“小”“大”，表明自己超然的志趣、寬廣的心胸。本文敘議結(jié)合，沒有體現(xiàn)出行文奔放而有氣勢。D.“語言沉郁莊重”錯(cuò)，應(yīng)該是文辭蘊(yùn)藉、語言精