山東省日照市2024屆高三上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省日照市2024屆高三上學(xué)期期末歷史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填在答題卡和試卷指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.在周朝的冊(cè)封體系中，姬姓諸侯國在數(shù)量和區(qū)位上占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。春秋時(shí)期姬姓諸侯國迅速減少，戰(zhàn)國時(shí)期生存下來的姬姓諸侯國已是寥寥無幾。這一現(xiàn)象說明（）A.社會(huì)的穩(wěn)定仰賴于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 B.強(qiáng)力中央政府是制度穩(wěn)定的保障C.變革傳統(tǒng)體制和觀念是根本出路 D.政權(quán)穩(wěn)定關(guān)鍵在于保持政治清明【答案】C【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為先秦時(shí)期（中國）。姬姓諸侯國是西周冊(cè)封體系中的主體，但是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，姬姓諸侯國數(shù)量銳減，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，傳統(tǒng)的宗法分封體系逐漸走向瓦解，姬姓諸侯國不能適應(yīng)社會(huì)變革，逐漸被異姓取代，這說明變革傳統(tǒng)體制和觀念是根本出路，C項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低并不能決定社會(huì)的穩(wěn)定程度，而且同時(shí)期姬姓諸侯國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和其它諸侯國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差距并不大，排除A項(xiàng)；西周并未建立起強(qiáng)有力的中央政府，但其依然維系了冊(cè)封制度，排除B項(xiàng)；政治清明有助于政權(quán)穩(wěn)定，但并非關(guān)鍵因素，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.作為獨(dú)立的社會(huì)階層，士人經(jīng)歷了西漢時(shí)由游士到儒士，東漢時(shí)由儒士向士大夫的轉(zhuǎn)變，從體制外走入體制內(nèi)。呂思勉對(duì)此評(píng)價(jià)說“自西漢以前，言治者對(duì)社會(huì)政治竭力攻擊：東漢以后，此等議論漸不復(fù)聞?！边@反映了（）A.以文教治天下成為共識(shí) B.儒家政治倫理趨向強(qiáng)化C.士人參政意識(shí)持續(xù)提升 D.社會(huì)治理機(jī)制日漸完善【答案】B【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為漢代（中國）。根據(jù)材料可知，漢代士人在體制外時(shí)期，對(duì)政治攻擊較多，但是當(dāng)士人進(jìn)入體制內(nèi)后，對(duì)政治的攻擊逐漸減少，這說明隨著儒家思想逐漸成為主流意識(shí)，逐漸改造政治，使得政治和士人成為相互耦合的有機(jī)體，即儒家政治倫理趨向強(qiáng)化，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)在“共識(shí)”，排除A項(xiàng)；士人參政意識(shí)提升并不能導(dǎo)致士人對(duì)政治的攻擊減少，排除C項(xiàng)；材料涉及的是政治認(rèn)同，而非社會(huì)治理，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.下圖為古代某一時(shí)期的水路交通系統(tǒng)。該水運(yùn)系統(tǒng)的主要功能是（）A.保障國家中心安全 B.促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流C.合理布局交通網(wǎng)絡(luò) D.加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治【答案】A【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是推斷題。時(shí)空范圍為宋代（中國）。根據(jù)材料可知，這一水陸交通系統(tǒng)以開封為中心，通過汴河連通南方，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，汴河就是大宋東京城的第一河。自隋煬帝開通大運(yùn)河,汴河與黃淮河相連后,汴河就猶如血脈,源源不斷地為開封輸送物資，因此材料所列水運(yùn)主要功能是保障國家中心，即北宋都城開封的安全，A項(xiàng)正確；促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流是客觀影響，不是主要功能，排除B項(xiàng)；材料所列的是水運(yùn)系統(tǒng)，其只是交通網(wǎng)絡(luò)的一部分，主要功能并非為了合理布局交通網(wǎng)絡(luò)，排除C項(xiàng)；材料所列水運(yùn)系統(tǒng)主要通往南方，因此其主要功能并不是為了加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.顧炎武《日知錄》載：“今士大夫父母在而兄弟異居，計(jì)十家而七。庶人父子殊產(chǎn)，八家而五。其甚者乃危亡不相知，饑寒不相恤……乃今之江南猶多此俗人家，兒子娶婦，輒求分異。”明中后期江南這一現(xiàn)象表明（）A.新型家庭組建觀念凸顯個(gè)性 B.貧富懸殊沖擊倫理綱常觀念C.政府社會(huì)控制力度趨向弱化 D.經(jīng)濟(jì)多元化推動(dòng)家庭小型化【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是明代（中國）。根據(jù)材料內(nèi)容可知，顧炎武指出當(dāng)時(shí)的江南地區(qū)，分家別居成為一種趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，這是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。所以表明經(jīng)濟(jì)多元化推動(dòng)了家庭的小型化，D項(xiàng)正確；材料主要表明小型家庭成為一種趨勢(shì)，并不能說明新型家庭組建觀念凸顯個(gè)性，排除A項(xiàng)；明朝中后期這一現(xiàn)象的出現(xiàn)是因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，并不是貧富懸殊的沖擊，排除B項(xiàng)；材料中的現(xiàn)象是經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的結(jié)果，和政府的社會(huì)控制力度無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.五口通商時(shí)期，大多西方國家駐華領(lǐng)事都由商人兼任。美國旗昌洋行7大股東中有4人擔(dān)任過領(lǐng)事；法國駐上海、寧波和華北領(lǐng)事是一個(gè)鐘表洋行的伙計(jì)；英商寶順洋行老板任葡萄牙的上海領(lǐng)事和荷蘭、普魯士的上海副領(lǐng)事……這一狀況產(chǎn)生的影響是（）A.便利了列強(qiáng)協(xié)調(diào)對(duì)華政策 B.加劇了對(duì)中國的肆意掠奪C.促進(jìn)了列強(qiáng)對(duì)華資本輸出 D.保障了殖民者的侵略權(quán)益【答案】B【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)材料可知，五口通商時(shí)期，西方列強(qiáng)正處于商品輸出為主階段，這時(shí)期近代西方國家的駐華領(lǐng)事多由商人兼任，便利了列強(qiáng)對(duì)中國的肆意掠奪，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是領(lǐng)事多由商人擔(dān)任，而列強(qiáng)間協(xié)調(diào)對(duì)華政策與駐華領(lǐng)事的身份沒有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；五口通商時(shí)期是商品輸出階段，甲午戰(zhàn)后，列強(qiáng)對(duì)華侵略以資本輸出為主，排除C項(xiàng)；殖民者的侵略權(quán)益是否得到保障與多方面因素有關(guān)，D項(xiàng)表述絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.下表為晚清財(cái)政收入中關(guān)稅厘金（厘金主要面向工商業(yè)群體征收）變化情況。年份數(shù)額（萬兩）在財(cái)政收入中所占比重（%）1891371141081903534050.90據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)中國（）A.近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型進(jìn)程艱難 B.政府陷入嚴(yán)重財(cái)政危機(jī)C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變 D.對(duì)外經(jīng)濟(jì)依附程度提高【答案】A【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是推斷題。時(shí)空范圍為1891年至1903年（中國）。根據(jù)材料可知，晚清財(cái)政收入中，關(guān)稅厘金占比逐漸上升，而厘金主要面向工商業(yè)群體征收，這說明當(dāng)時(shí)政府并未對(duì)工商業(yè)發(fā)展進(jìn)行稅收優(yōu)惠，近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型較為艱難，A項(xiàng)正確；厘金在財(cái)政收入中占比上升并不能證明當(dāng)時(shí)政府陷入嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)，排除B項(xiàng)；近代中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)并未發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，自然經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)主導(dǎo)，排除C項(xiàng)；厘金面向工商業(yè)群體征收，屬于國內(nèi)稅，這并不能說明當(dāng)時(shí)的中國經(jīng)濟(jì)對(duì)外依附嚴(yán)重，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1902年，英美煙公司在上海建廠后，在沒有任何條約根據(jù)的情況下，深入到中國廣大農(nóng)村，為農(nóng)民免費(fèi)提供煙種、肥料、傳授技術(shù)等服務(wù)，并高價(jià)收購煙葉。此舉意在（）A.消弭人民反抗情緒 B.損害農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定C.壓制中國民族工業(yè) D.強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)依附關(guān)系【答案】D【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是目的題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1902年（中國）。依據(jù)材料概括可知：英美煙公司在沒有任何條約根據(jù)情況下，深入到中國廣大農(nóng)村，為農(nóng)民免費(fèi)提供煙種、肥料、傳授技術(shù)等服務(wù)，最后高價(jià)收購煙葉，這些做法意在通過免費(fèi)的種子、肥料以及技術(shù)服務(wù)和高價(jià)收購產(chǎn)品的方式壟斷中國的煙葉市場(chǎng)，進(jìn)而讓中國的煙葉種植依賴英美煙公司，強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)依附關(guān)系，D項(xiàng)正確；英美煙公司的做法并非為了緩和與中國人民之間的矛盾，消弭人民的反抗情緒，而是為了自己的利益，排除A項(xiàng)；英美煙公司為農(nóng)民免費(fèi)提供煙種、肥料、傳授技術(shù)等服務(wù)，并不會(huì)損害農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性，排除B項(xiàng)；英美煙公司的做法主要是為了壟斷中國的煙葉市場(chǎng)，而非壓制中國的民族工業(yè)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1928年6月，中共六大在莫斯科召開，共有142位代表出席大會(huì)，其中有表決權(quán)的84名代表中，工人占41人；而六大選舉產(chǎn)生的36名中央委員和候補(bǔ)中央委員中，工人占21名。這表明（）A.受共產(chǎn)國際的影響 B.重視革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題C.客觀認(rèn)識(shí)中國國情 D.吸取國民革命的教訓(xùn)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1928年中國。據(jù)材料概括可知，有表決權(quán)的代表中工人占比不到50%，但中央委員和候補(bǔ)委員中，工人占比卻要超過50%，說明當(dāng)時(shí)中共仍受共產(chǎn)國際影響，走城市中心道路，以工人階級(jí)為主體，忽視了中國革命的具體實(shí)際，A項(xiàng)正確；材料未涉及中國革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)指的是在國共合作中，由誰來領(lǐng)導(dǎo)的問題，排除A項(xiàng)；材料仍然以城市為中心，忽視了中國的具體國情，排除C項(xiàng)；材料說明并沒有完全認(rèn)識(shí)到中國革命的問題，未涉及吸取了國民革命的教訓(xùn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.新中國初期的外交隊(duì)伍建設(shè)堅(jiān)持“另起爐灶”，主要由此前從事外事工作的原中央外事組干部，長(zhǎng)期做地下工作和統(tǒng)戰(zhàn)工作的干部，從各大軍區(qū)、各大行政區(qū)抽調(diào)領(lǐng)導(dǎo)骨干，挑選文科大學(xué)的畢業(yè)生，組成外交隊(duì)伍。這一構(gòu)成旨在（）A.服務(wù)社會(huì)主義建設(shè)需要 B.踐行和平共處五項(xiàng)原則C.開創(chuàng)獨(dú)立自主新型外交 D.實(shí)現(xiàn)中國外交平穩(wěn)過渡【答案】C【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是目的題。時(shí)空范圍為新中國成立初期（中國）。新中國成立初期的外交隊(duì)伍沒有來自原南京國民政府的外交人員，主要來自于此前從事外事工作的原中央外事組干部，長(zhǎng)期做地下工作和統(tǒng)戰(zhàn)工作的干部，從各大軍區(qū)、各大行政區(qū)抽調(diào)領(lǐng)導(dǎo)骨干，挑選文科大學(xué)的畢業(yè)生。這樣一支外交隊(duì)伍有助于擺脫舊中國外交觀念的影響，開創(chuàng)獨(dú)立自主新型外交，C項(xiàng)正確；通過材料并不能看出外交和社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；和平共處五項(xiàng)原則提出時(shí)間在“另起爐灶”之后，排除B項(xiàng)；全新的外交隊(duì)伍意味著全新的外交理念，因此新的外交隊(duì)伍構(gòu)成并非為了實(shí)現(xiàn)中國外交的平穩(wěn)過渡，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.《貝希斯敦銘文》是波斯帝國的官方文獻(xiàn)，記述了國王大流士鎮(zhèn)壓高墨達(dá)暴動(dòng)等及取得王位的經(jīng)過。銘文中，大流士以阿黑明尼得氏族首領(lǐng)的口氣宣布：“高墨達(dá)從岡比西手里奪去的王國，自古以來屬于我們氏族……在我沒有來到以前，任何人都不敢提及反對(duì)高墨達(dá)之事……我從他的手里奪回了王國”。大流士此舉旨在（）A.宣揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性質(zhì) B.增強(qiáng)波斯帝國的凝聚力C.威懾潛在的僭越勢(shì)力 D.證明自身王權(quán)的合法性【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代世界。根據(jù)“在我沒有來到以前，任何人都不敢提及反對(duì)高墨達(dá)之事……我從他的手里奪回了王國”可知，大流士以阿黑明尼得氏族首領(lǐng)的口氣宣稱他從高默達(dá)手里奪回的王國自古以來就是屬于阿黑明尼得氏族的，由此證明自身王權(quán)的合法性，D項(xiàng)正確；大流士是在彰顯其王權(quán)的合法性，而非宣揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，排除A項(xiàng)；材料描述的是王權(quán)的合法性，而不是增強(qiáng)波斯帝國的凝聚力和威懾潛在的僭越勢(shì)力，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.16世紀(jì)初歐洲一位杰出人物說：“如果上帝和天使看到了他的信徒為自己的孩子洗尿布，也一定會(huì)露出微笑?！痹撗哉摫磉_(dá)的思想主張是（）A.眾生平等 B.現(xiàn)世幸福 C.個(gè)性解放 D.思想自由【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)初歐洲。根據(jù)材料“信徒為自己的孩子洗尿布”且結(jié)合所學(xué)可知，該人物（馬丁·路德）認(rèn)為做好平凡生活中的事，就是在追求一種現(xiàn)世的幸福，而這種追求是符合上帝的旨意的，B項(xiàng)正確；材料未涉及眾生平等思想，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)追求現(xiàn)世幸福，未涉及個(gè)性解放，排除C項(xiàng)；材料“信徒為自己的孩子洗尿布”，與思想自由無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.英國的“大陸均勢(shì)”政策核心是在歐陸各國實(shí)力均衡的情況下，英國保持“孤立”。一旦出現(xiàn)一方力量打破平衡狀態(tài)時(shí)，英國即放棄“孤立”，加入弱勢(shì)一方對(duì)抗強(qiáng)勢(shì)一方，重新回復(fù)均衡狀態(tài)。下圖中，英國兩度放棄“孤立”政策的時(shí)間標(biāo)注是（）A.①③ B.②③ C.②④ D.①④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近現(xiàn)代歐洲。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，19世紀(jì)初，隨著法國大革命的發(fā)展，拿破侖帝國的建立，拿破侖在歐洲進(jìn)行了一系列的軍事擴(kuò)張。為了維持歐洲大陸均勢(shì)，英國放棄“孤立”政策，先后組織多次反法同盟，干涉法國革命，②正確；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著德國的崛起，英德矛盾日益尖銳，英國再次放棄“孤立”政策，調(diào)整與法國和俄國的政策，遏制德國的崛起，④正確；綜上所述，②④符合題意，C項(xiàng)正確；18世紀(jì)初和19世紀(jì)中期，英國沒有放棄“孤立”政策。①③不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.下圖為1919年8月30日美國《芝加哥論壇報(bào)》專欄記者凱里·奧爾發(fā)表于該報(bào)的漫畫《后視圖》。漫畫意在揭示（）漫畫中威爾遜正在指揮合唱“持久和平”（EverlastingPeace），而合唱團(tuán)成員的褲兜里都藏著左輪手槍，自左往右合唱團(tuán)成員槍柄上分別寫有：日本院覦亞太（PacificControl）；英國關(guān)注海權(quán)（BritishFleet）；法國重提美法同盟（FrancoAmericanAlliance）；意大利期待領(lǐng)土擴(kuò)張（GreaterIaly）A.國聯(lián)難以促成世界和平 B.列強(qiáng)之間矛盾難以調(diào)和C.實(shí)力強(qiáng)弱決定國際格局 D.美國無力擔(dān)當(dāng)世界領(lǐng)袖【答案】A【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是目的題。時(shí)空范圍為1919年（美國）。根據(jù)材料且結(jié)合戰(zhàn)后國際秩序所學(xué)相關(guān)知識(shí)可知，漫畫中的英、法、日、意四國在表面上附和美國總統(tǒng)威爾遜的“持久和平”計(jì)劃，即“十四點(diǎn)原則”，暗地里各懷鬼胎，彼此算計(jì)，由此可知，漫畫意在揭示巴黎和會(huì)上列強(qiáng)的矛盾，同時(shí)也意在諷刺“十四點(diǎn)原則”中的第14點(diǎn)：“成立國際聯(lián)盟以維持世界和平”，說明作者認(rèn)為即將成立的國聯(lián)難以促成世界和平，A項(xiàng)正確；列強(qiáng)的矛盾是否難以調(diào)和，在漫畫中并沒有很好地揭示，而是體現(xiàn)了國聯(lián)難以促成世界和平，排除B項(xiàng)；英法意日四國位于平行位置，但并不能反映出各自實(shí)力強(qiáng)弱，排除C項(xiàng)；材料主題是列強(qiáng)之間的矛盾，而非美國的領(lǐng)袖地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.下表為印度年均農(nóng)業(yè)產(chǎn)量指數(shù)統(tǒng)計(jì)。據(jù)此可知，印度農(nóng)業(yè)（）年代年均農(nóng)業(yè)產(chǎn)量指數(shù)糧食作物商品作物全部作物1893-94——1895-961001001001986-97——1905-696105981906-07——1915-16991261041916-17——1925-26981421061926-27——1936-36941711081936-37——1945-4693185110A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步趨向多元 B.與世界市場(chǎng)聯(lián)系日益密切C.產(chǎn)業(yè)調(diào)整與工業(yè)化同步 D.農(nóng)產(chǎn)品自給水平逐漸提高【答案】B【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是推斷題。時(shí)空范圍為近代（印度）。根據(jù)材料數(shù)據(jù)可以看出，印度農(nóng)業(yè)中，糧食作物占比在下降，商品作物占比在上升，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，近代印度被英國殖民，是英國的原料產(chǎn)地和商品傾銷市場(chǎng)，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展與世界市場(chǎng)聯(lián)系日益密切，因此種植結(jié)構(gòu)中商品作物占比逐漸升高，B項(xiàng)正確；材料僅僅涉及到農(nóng)業(yè)，并不能證明英國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨向多元，排除A項(xiàng)；通過材料并不能看出當(dāng)時(shí)印度的工業(yè)化發(fā)展水平，排除C項(xiàng)；近代印度是英國的殖民地，農(nóng)產(chǎn)品并不能實(shí)現(xiàn)自給，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1938年，在13.9萬名申請(qǐng)入境美國的德國猶太人和工會(huì)成員中，只有1.95萬人被接納。第二次世界大戰(zhàn)后，有近80萬東歐人、72.5萬古巴人和25萬來自印度支那國家的難民入境美國。這表明二戰(zhàn)后的美國（）A.更加重視高素質(zhì)人才的流入 B.加緊與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪“中間地帶”C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展刺激了勞動(dòng)力市場(chǎng) D.移民政策服務(wù)于國家對(duì)外戰(zhàn)略【答案】D【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為現(xiàn)代（美國）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn)，美國大量接收來自東歐、古巴和印度支那國家的難民，是因?yàn)檫@些地方發(fā)生了多發(fā)生了社會(huì)主義革命，因此美國接收這些地區(qū)難民的主要原因是和蘇聯(lián)對(duì)抗，即移民政策服務(wù)于國家的對(duì)外戰(zhàn)略，D項(xiàng)正確；二戰(zhàn)后美國接收的難民并不一定死高科技人才，排除A項(xiàng)；二戰(zhàn)后的東歐不屬于“中間地帶”，排除B項(xiàng)；二戰(zhàn)后美國接收的難民帶有明顯的政治色彩，并非美國為了吸納勞動(dòng)力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.禪讓制的真實(shí)性是一樁千古疑案，歷代爭(zhēng)論不斷。閱讀材料，回答問題。諸子的爭(zhēng)論言論出處古者舜耕歷山……堯得之服澤之陽舉以為天子，與接天下之政，治天下之民?！赌印ど匈t》堯崩，三年之喪畢。舜避堯之子于南河之南，天下諸侯朝覲者，不之堯之子而……崩三年之喪畢，禹避舜之子于陽城，天下之民從之，若堯崩之后不從堯之子而從命也。《孟子·萬章》世俗之為說者日：“堯、舜擅讓?！笔遣蝗弧Ｌ熳诱?，鼓位至尊，無敵於天下，夫有誰與讓矣？道德地備，智惠甚明，南面而聽天下，生民之屬莫不振動(dòng)從服以化順之?！盾髯印ふ摗匪幢茍颍肀扑?，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弒其君者也。《韓非子·說疑》學(xué)者的結(jié)論舜年二十以孝聞，年三十堯舉之，年五十?dāng)z行天子事，年五十八堯崩，年六十一代堯踐帝位。——司馬遷（漢）《史記·五帝本紀(jì)》觀近有奸雄奮發(fā)，自號(hào)勤王，或廢父而立其子，或黜兄而廢其弟，始則示相推戴，終亦成其篡奪，求諸歷代，往往而有。必以古方今，千載一揆。斯則堯之授舜，其事難明，謂之讓國，徒虛語耳?！?jiǎng)⒅獛祝ㄌ疲妒吠āひ晒拧贰疤朴菀咀尅薄皽湔鞣ァ?都是為公而不為私，實(shí)在是儒家的學(xué)說，并非實(shí)有其事?！寮业膶W(xué)說，都是孔子所創(chuàng)造，并沒有堯、舜、禹、湯、文、武、周公等等的圣人?！澜缇烤故恰斑M(jìn)化”的，后世總比古人好。譬如“政體”，斷沒有后世是“專制”，古時(shí)候反有所謂“禪讓”之理。——呂思勉（1884-1957）《中國史》考古發(fā)掘山西裹汾陶寺遺址被學(xué)者認(rèn)為是早期堯舜之都。1978年開始，中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所對(duì)該遺址進(jìn)行考古發(fā)掘，沒有發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期有突發(fā)的大規(guī)模人員傷亡的遺存，這與歷來暴力奪權(quán)都會(huì)造成大規(guī)模人員傷亡的常理不符，由此證明堯舜禪讓是歷史真實(shí)存在的?！獡?jù)《探索發(fā)現(xiàn)一考古進(jìn)行時(shí)·尋找堯舜之都》（1）諸子關(guān)于禪讓制的爭(zhēng)論折射出怎樣的時(shí)代特征？（2）指出三位史學(xué)家各是從什么角度研究禪讓制的？（3）陶寺遺址能否證明歷史上存在禪讓制？談?wù)勀愕目捶?。?）根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，你認(rèn)為禪讓制是否真實(shí)存在？說明理由?！敬鸢浮浚?）時(shí)代特征：戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)轉(zhuǎn)型，社會(huì)制度發(fā)生劇烈變革（奴隸制向封建制過渡）；諸子積極宣揚(yáng)自己的治國主張，思想領(lǐng)域出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面。（2）角度：西漢司馬遷從宣揚(yáng)儒學(xué)、倡導(dǎo)孝行實(shí)際需要（立場(chǎng)）出發(fā)，肯定禪讓制的存在；唐代劉知幾針對(duì)當(dāng)時(shí)政局混亂的現(xiàn)狀，以歷史發(fā)展規(guī)律為依據(jù)，否定禪讓制的存在；當(dāng)代史學(xué)家呂思勉從歷史研究的角度，認(rèn)為禪讓制是儒家為宣揚(yáng)自己的學(xué)說而創(chuàng)造的，歷史是不斷發(fā)展和進(jìn)步的。（3）不能。由于缺乏其他的史料為佐證，對(duì)陶寺遺址為堯舜之都的結(jié)論存在疑問；單憑一處遺址的考古發(fā)現(xiàn)，不能準(zhǔn)確判定當(dāng)時(shí)政權(quán)過渡究竟通過哪種方式或發(fā)生的具體地點(diǎn)。能?？脊虐l(fā)掘是第一手資料，能夠佐證當(dāng)時(shí)的政權(quán)過渡是通過和平方式實(shí)現(xiàn)的。（4）原始社會(huì)末期，受原始的部落（氏族）民主制的影響，禪讓制有存在的可能。原始社會(huì)末期，隨著私有制和階級(jí)壓迫的出現(xiàn)，部落之間、氏族貴族之間必然會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)權(quán)奪利的現(xiàn)象?！窘馕觥俊拘?】本題為特點(diǎn)類材料題。時(shí)空范圍為戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。時(shí)代特征：根據(jù)材料“堯得之服澤之陽舉以為天子，與接天下之政，治天下之民。”、“崩三年之喪畢，禹避舜之子于陽城，天下之民從之，若堯崩之后不從堯之子而從命也”、“舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弒其君者也。”可知，戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)轉(zhuǎn)型，社會(huì)制度發(fā)生劇烈變革（奴隸制向封建制過渡），諸子積極宣揚(yáng)自己的治國主張，思想領(lǐng)域出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面。【小問2】本題為特點(diǎn)類材料題。時(shí)空范圍為古代、近代（中國）。角度：根據(jù)材料“舜年二十以孝聞，年三十堯舉之，年五十?dāng)z行天子事，年五十八堯崩，年六十一代堯踐帝位。”可知，西漢司馬遷從宣揚(yáng)儒學(xué)、倡導(dǎo)孝行的實(shí)際需要（立場(chǎng)）出發(fā)，肯定禪讓制的存在；根據(jù)材料“必以古方今，千載一揆。斯則堯之授舜，其事難明，謂之讓國，徒虛語耳。”可知，唐代劉知幾針對(duì)當(dāng)時(shí)政局混亂的現(xiàn)狀，以歷史發(fā)展規(guī)律為依據(jù)，否定禪讓制的存在；根據(jù)材料“世界究竟是‘進(jìn)化’的，后世總比古人好。譬如‘政體’，斷沒有后世是‘專制’，古時(shí)候反有所謂‘禪讓’之理。”可知，當(dāng)代史學(xué)家呂思勉從歷史研究的角度，認(rèn)為禪讓制是儒家為宣揚(yáng)自己的學(xué)說而創(chuàng)造的，歷史是不斷發(fā)展和進(jìn)步的。【小問3】本題為背景類材料題。時(shí)空范圍為古代（中國）。立場(chǎng)：不能?？捶ǎ焊鶕?jù)材料“山西裹汾陶寺遺址被學(xué)者認(rèn)為是早期堯舜之都。1978年開始，中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所對(duì)該遺址進(jìn)行考古發(fā)掘”可知，由于缺乏其他史料為佐證，對(duì)陶寺遺址為堯舜之都的結(jié)論存在疑問，而且單憑一處遺址的考古發(fā)現(xiàn)，不能準(zhǔn)確判定當(dāng)時(shí)政權(quán)過渡究竟通過哪種方式或發(fā)生的具體地點(diǎn)。立場(chǎng)：能?？捶ǎ焊鶕?jù)材料“沒有發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期有突發(fā)的大規(guī)模人員傷亡的遺存，這與歷來暴力奪權(quán)都會(huì)造成大規(guī)模人員傷亡的常理不符，由此證明堯舜禪讓是歷史真實(shí)存在的。”可知，考古發(fā)掘是第一手資料，能夠佐證當(dāng)時(shí)的政權(quán)過渡是通過和平方式實(shí)現(xiàn)的?！拘?】本題為背景類材料題。時(shí)空范圍為古代（中國）。立場(chǎng)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，原始社會(huì)末期，受原始部落（氏族）民主制的影響，禪讓制有存在的可能。理由：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，原始社會(huì)末期，隨著私有制和階級(jí)壓迫的出現(xiàn)，部落之間、氏族貴族之間必然會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)權(quán)奪利的現(xiàn)象。17.閱讀材料，回答問題。京師同文館：從西語到西學(xué)1862年6月.京師同文館正式開館，設(shè)立初期只是為了培養(yǎng)為朝廷效力的專業(yè)外交翻譯人才。洋務(wù)派在實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到真正的西學(xué)乃是西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮背后的天文、算學(xué)等科學(xué)技術(shù)，于是1867年陸續(xù)增設(shè)天文、算學(xué)、化學(xué)和公法等館舍，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)。京師同文館也由單一的語言類學(xué)校發(fā)展成涵蓋人文、社會(huì)和自然科學(xué)在內(nèi)的綜合性學(xué)府。1869年美國傳教士丁韙良擔(dān)任京師同文館總教習(xí)之后，又陸續(xù)聘請(qǐng)了一批自然科學(xué)領(lǐng)域有所建樹的教習(xí)，如醫(yī)學(xué)和生理學(xué)教習(xí)德貞、中國優(yōu)秀學(xué)者李善蘭擔(dān)任算學(xué)教習(xí)，并根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)、年齡和學(xué)習(xí)能力的不同制定了全新的學(xué)習(xí)課表（如下表）。學(xué)年課程內(nèi)容首年認(rèn)字寫字、淺解辭句、講解淺書、數(shù)理啟蒙、九章算法、代數(shù)學(xué)二年講解淺書、練習(xí)文法、翻譯條子、學(xué)四元解、幾何原本、平三角、弧三角三年講各國地圖、讀各國史略、翻譯選編、格物入門、兼講化學(xué)、重學(xué)測(cè)算四年數(shù)理啟蒙、代數(shù)學(xué)、翻譯公文、微分積分、航海測(cè)算、天文測(cè)算、講求機(jī)器五年講求格物、幾何原本、平三角、弧三角、練習(xí)譯書、萬國公法、富國策、天文測(cè)算、地理金石六年講求機(jī)器、微分積分、航海測(cè)算、練習(xí)譯書七年講求化學(xué)、天文測(cè)算、萬國公法、練習(xí)譯書八年天文測(cè)算、地理金石、富國策、練習(xí)譯書京師同文館存續(xù)期間（1862-1902）。師生們以翻譯國際法為肇端。漸及外交、天文、歷史、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等不同領(lǐng)域，先后印刷出版《萬國公法》《富國策》《化學(xué)闡源》等多部西方著作?！砣逝蟆稄奈髡Z到西學(xué)：清末京師同文館創(chuàng)辦始末》對(duì)京師同文館“從西語到西學(xué)”的變化做出歷史解釋?！敬鸢浮客酿^“從西語到西學(xué)”的變化是19世紀(jì)后半期中國社會(huì)變化的反映。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，隨著中外聯(lián)系和交往的發(fā)展，清政府創(chuàng)辦了培養(yǎng)翻譯人才的京師同文館。60年代以后，洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，西學(xué)東漸逐漸深入，同文館的教學(xué)內(nèi)容發(fā)展到西方各國歷史地理、自然科學(xué)和部分社會(huì)科學(xué)知識(shí)，涉及領(lǐng)域日益廣泛。同文館培養(yǎng)的一批具有近代知識(shí)的人才，適應(yīng)了“自強(qiáng)”“求富”的時(shí)代需要，促進(jìn)了西方文化在中國的傳播，推動(dòng)了社會(huì)變革和近代化進(jìn)程，也促進(jìn)了近代教育事業(yè)的發(fā)展。在半殖民地半封建的社會(huì)環(huán)境下，同文館以“中體西用”為指導(dǎo)，具有一定的局限性，對(duì)文化教育和社會(huì)發(fā)展的推進(jìn)作用受到限制。

【解析】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空：近代中國。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，京師同文館之所以有“從西語到西學(xué)”的變化，主要和當(dāng)時(shí)民族危機(jī)的加深以及對(duì)西方學(xué)習(xí)的逐漸深入有關(guān)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著民族危機(jī)的加深，以奕?、曾國藩和李鴻章等人為代表的洋務(wù)派掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，主張學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)，在這樣的背景下建立了京師同文館，由恭親王奕和文祥于1861年1月（咸豐十年十二月）奏請(qǐng)開辦，并于1862年8月24號(hào)正式開辦，初以培養(yǎng)外語翻譯、洋務(wù)人才為目的，以外國人為教習(xí)，專門培養(yǎng)外文譯員，屬總理事務(wù)衙門。同文館的教學(xué)內(nèi)容發(fā)展到西方各國歷史地理、自然科學(xué)和部分社會(huì)科學(xué)知識(shí)，涉及領(lǐng)域日益廣泛。同文館培養(yǎng)的一批具有近代知識(shí)的人才，適應(yīng)了“自強(qiáng)”“求富”的時(shí)代需要，促進(jìn)了西方文化在中國的傳播，推動(dòng)了社會(huì)變革和近代化進(jìn)程，也促進(jìn)了近代教育事業(yè)的發(fā)展，但同時(shí)也有一定的局限性。所以“從西語到西學(xué)”的變化體現(xiàn)的是對(duì)西方學(xué)習(xí)的深入，但也從側(cè)面折射出民族危機(jī)的不斷深重。18.閱讀材料，回答問題。新中國宣傳畫中的女性形象

圖1:1953年，俞云階作

圖2:1954年，丁浩作

圖3:1956年，林鍇作

圖4:1956年，俞云階作以“時(shí)代與女性形象的塑造”為題，寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整：立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）【答案】新中國成立初期，宣傳畫中關(guān)于女性形象的塑造是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)，適應(yīng)了時(shí)代的需要。50年代初，新中國需要建立與新政權(quán)相適應(yīng)的意識(shí)形態(tài)，面臨著恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命和建設(shè)的任務(wù)?！蹲杂苫橐雒罎M幸?！沸麚P(yáng)男女平等、家庭幸福，推動(dòng)了婦女解放進(jìn)程和社會(huì)新秩序的建立；《顆顆金粒粒黃合作化的道路真正強(qiáng)》《我為參加工業(yè)化建設(shè)而自豪》宣傳合作化道路的優(yōu)越性，號(hào)召女性投身社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)改造；《幫助媽媽學(xué)文化》倡導(dǎo)女性提高文化素質(zhì)，適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的需要。女性形象的塑造應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代的潮流，宣揚(yáng)正確的人生觀和價(jià)值觀，為國家富強(qiáng)和民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量?！窘馕觥勘绢}為歷史短文撰寫類論述題。時(shí)空范圍為現(xiàn)代（中國）。根據(jù)設(shè)問，材料描述的是1953年—1956年，新中國的女性形象，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歷史短文的標(biāo)題可以提煉為：新中國成立初期，宣傳畫中關(guān)于女性形象的塑造是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)，適應(yīng)了時(shí)代的需要。其次，圍繞提煉的主題“新中國成立初期，宣傳畫中關(guān)于女性形象的塑造是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)，適應(yīng)了時(shí)代的需要”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)每一幅圖片進(jìn)行描述，如：50年代初，新中國需要建立與新政權(quán)相適應(yīng)的意識(shí)形態(tài)，面臨著恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命和建