七年級 統(tǒng)編版 歷史 第四單元《北魏政治和北方民族大交融》課件

七年級—統(tǒng)編版—歷史—第四單元

北魏政治和北方民族大交融

通過北魏孝文帝改革，初步理解民族交往、交流、交融對中華民族發(fā)展的意義。課程標(biāo)準學(xué)習(xí)子目一、淝水之戰(zhàn)二、北魏孝文帝改革三、北方地區(qū)的民族交融選自統(tǒng)編版《中國歷史》七年級上冊第87頁選自《中國歷史地圖冊》七年級上冊第61頁一、淝水之戰(zhàn)

時間：

交戰(zhàn)雙方：

結(jié)果：

影響：383年前秦──東晉東晉以少勝多，大敗前秦。前秦瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。淝水之戰(zhàn)選自統(tǒng)編版《中國歷史》七年級上冊第94頁

思考：改革后的前秦為什么沒能實現(xiàn)統(tǒng)一？

（前秦）苻堅不顧一致反對，強征各族人民當(dāng)兵，拼湊了步兵60余萬、騎兵27萬，浩浩蕩蕩南下，企圖滅亡東晉，統(tǒng)一中國。

——統(tǒng)編版《中國歷史》七年級上冊教材

前秦軍隊民族成分復(fù)雜，戰(zhàn)斗力低。

前秦軍隊雖然有80多萬，但向南進軍時前后千里，戰(zhàn)線過長，力量分散，到達前線的只有30萬人。

——統(tǒng)編版《中國歷史》七年級上冊教材

思考：改革后的前秦為什么沒能實現(xiàn)統(tǒng)一？

前秦作戰(zhàn)戰(zhàn)線長，士兵人數(shù)銳減。

秋，七月，堅親至猛第視疾，訪以后事。猛曰：“晉雖偏處江南，然正朔相承，上下安和，臣沒之后，愿勿以晉為圖。鮮卑、西羌，我之仇敵，終為人患，宜漸除之，以便社稷。”

——《資治通鑒·晉紀》

思考：改革后的前秦為什么沒能實現(xiàn)統(tǒng)一？

東晉內(nèi)部團結(jié)，前秦境內(nèi)民族矛盾尖銳。二、北魏孝文帝改革1.北魏建立與統(tǒng)一建立時間：民族：都城：統(tǒng)一時間：統(tǒng)一影響：4世紀后期鮮卑族拓跋部平城439年結(jié)束了十六國以來分裂割據(jù)的局面1.北方各族人民長期雜居，民族聚落已不多見。2.內(nèi)遷的各族在生產(chǎn)、生活和習(xí)俗上，與漢族已無明顯的區(qū)別。3.鮮卑拓跋部因內(nèi)遷較晚，仍保持鮮卑族的習(xí)俗，要治理好廣大的北方地區(qū)困難重重。

思考：統(tǒng)一后的北魏遇到了哪些問題？

國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原。

——[北齊]魏收：《魏書》卷十九中《任城王澄傳》思考：孝文帝為什么要遷都？選自《中國歷史地圖冊》七年級上冊第67頁①規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。②以漢服代替鮮卑服。③改鮮卑姓為漢姓。④鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻。2.北魏孝文帝改革的主要措施（1）遷都洛陽（2）推行漢化措施說漢語易漢服改漢姓聯(lián)漢姻

今欲斷北語，一從正音。年三十以上，習(xí)性已久，容或不可卒革；三十以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊。若有故為，當(dāng)降爵黜官。

——[北齊]魏收：《魏書》卷二十一上《獻文六王·咸陽王禧傳》

①規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。說漢語②以漢服代替鮮卑服。易漢服選自《中國歷史地圖冊》七年級上冊第68頁選自統(tǒng)編版《中國歷史》七年級上冊第95頁

思考：孝文帝改鮮卑姓為漢姓的目的是什么?

減少胡漢觀念，促進鮮卑人對漢族文化的認同，促進民族交融。③改鮮卑姓為漢姓。改漢姓選自統(tǒng)編版《中國歷史》七年級上冊第96頁

孝文帝大力提倡鮮卑貴族與漢漢族大姓通婚。他帶頭迎娶漢族士族范陽盧敏、清河崔宗伯、滎陽鄭羲、太原王瓊、陜西李沖之女，并親自為六個弟弟聘室，六個王妃中，除次弟之妻出于鮮卑貴族外，其余都是中原的著名漢族大士族。④鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻。聯(lián)漢姻

北魏遷都后，洛陽成為北方的政治、經(jīng)濟中心。城內(nèi)外有許多大的市場，各地名貴特產(chǎn)都集中在這里交易。全城10多萬戶居民中，來自國內(nèi)外的商人就有一萬人。洛陽城西的大市，開市、閉市都以擊鼓為號。城內(nèi)設(shè)有專門管理貿(mào)易和稅收的官吏。城南還有館舍，專供外來商人居住。城中不少富商大賈“資財巨萬”。北魏時的洛陽選自《中國歷史地圖冊》七年級上冊第68頁

自晉、宋以來，號洛陽為荒土，此中謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原。禮儀富盛，人物殷阜，目所不識，口不能傳。——[東魏]楊衒之：《洛陽伽藍記》

促進了民族交融，也增強了北魏的實力。

3.孝文帝改革的意義三、北方地區(qū)的民族交融

思考：當(dāng)時北方的少數(shù)民族與中原地區(qū)的漢族在哪些方面相互影響？《三國兩晉南北朝時期的農(nóng)耕畫像磚》選自統(tǒng)編版《中國歷史》七年級上冊第95頁選自《中國歷史地圖冊》七年級上冊第68頁選自《中國歷史地圖冊》七年級上冊第61頁選自《中國歷史地圖冊》七年級上冊第68頁經(jīng)濟方面：內(nèi)遷人民學(xué)習(xí)漢族農(nóng)業(yè)技藝、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；漢族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗，接受北方各族人民的食物、服裝、用具等。十六國北朝政權(quán)的統(tǒng)治者，與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實行君主專制制度。文化方面：內(nèi)遷各族大多使用漢語；西北民族的樂器、歌舞等受到漢族人民歡迎。民族心理方面：“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，隔閡與偏見逐漸減少。政治方面：北方民族交融的表現(xiàn)

北方地區(qū)民族的交往、交流與交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進一步豐富了中華民族的物質(zhì)文明和精神文化，并為隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。血脈相連凝聚融合民族交融的意義淝水之戰(zhàn)孝文帝改革漢化措施促進民族交融遷都洛陽前秦衰敗北魏統(tǒng)一課堂小結(jié)淝水之戰(zhàn)陷分裂，鮮卑拓跋統(tǒng)北方。孝文改革鞏政權(quán)，遷都洛陽后漢化。改說漢語用漢姓，改穿漢服通漢婚。民族交融促發(fā)展，奠基隋唐促繁榮。謝謝觀看！七年級—統(tǒng)編版—歷史—第四單元

北魏政治和北方民族大交融——答疑環(huán)節(jié)

嘎仙洞遺址真的是鮮卑族最早居住的地方嗎？

嘎仙洞遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)，在大興安嶺一處高百米的峭壁上。1979年考古工作者在這個山洞的石壁上，發(fā)現(xiàn)了北魏太平真君四年（443年）的刻石。這片刻石記載了北魏第三代皇帝拓拔燾派遣中書侍郎李敞來此祭祖。石刻的內(nèi)容證明，嘎仙洞就是《魏書》所記載的北魏祖先居住的“石室”舊墟，并證明這一帶就是鮮卑族的發(fā)祥地。選自統(tǒng)編版《中國歷史》七年級上冊第94頁

我在課本知識拓展那一欄里，看到一幅很特別的人物圖片《北朝持桿秤的商人》，你能給我們介紹一下嗎？

此圖是敦煌莫高窟壁畫的摹本。講述的是《尸毗王本生》故事，描繪鷹追鴿、鴿向尸毗王求救、尸毗王割肉換鴿的情節(jié)。教材選取此畫面，意思是在北朝的社會生活和商業(yè)往來中，人們已經(jīng)使用桿秤。選自統(tǒng)編版《中國歷史》七年級上冊第96頁

魏晉南北朝時期為什么會出現(xiàn)民族大交融的高潮？選自統(tǒng)編版《中國歷史》七年級上冊第87頁選自《中國歷史地圖冊》七年級上冊第61頁

敕勒歌敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊。選自統(tǒng)編版《中國歷史》