高考議論文概述-2025年高考語文議論文寫作全面指導(dǎo)_第1頁
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文檔簡介

高考議論文概述【知識要點(diǎn)】議論文又稱論說文,是一種以議論為主要表達(dá)方式、運(yùn)用邏輯思維評事論理的文章體裁。議論文是考場中最為常見的文體,它最能夠體現(xiàn)考生的素材處理能力、邏輯思辨能力、聯(lián)系生活實(shí)際解決問題的能力。因此,寫好議論文對于考生來說尤為重要。特點(diǎn)以議論為主要表達(dá)方式,可兼用其它表達(dá)方式;以鮮明的態(tài)度表明觀點(diǎn)或主張;以充分的材料證明其觀點(diǎn)或主張。要素論點(diǎn)—對所論述的問題所持的觀點(diǎn)、態(tài)度。論點(diǎn)有中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)兩種,有的議論文只有中心論點(diǎn),有的議論文中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)均有。論據(jù)—對論點(diǎn)進(jìn)行證明的材料、依據(jù)。論據(jù)有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩類。論證—用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。論證有歸納法(個(gè)別到一般)和演繹法(一般到個(gè)別)兩類。分類立論文—從正面論述其觀點(diǎn)、說明其觀點(diǎn)的正確,如《懷疑與學(xué)問》。駁論文—對反面論點(diǎn)進(jìn)行駁斥,確立起正確觀點(diǎn)。結(jié)構(gòu)基本結(jié)構(gòu)引論—開頭部分,提出問題。本論—主體部分,分析問題。結(jié)論—結(jié)尾部分,解決問題。如《談骨氣》開篇提出論點(diǎn),并作解釋和分析,后用三個(gè)實(shí)例三個(gè)方面證明論點(diǎn),最后提出號召?!舅季S導(dǎo)圖】【文體特征】——議論文三要素(論點(diǎn)、論據(jù)、論證)(一)論點(diǎn)論點(diǎn)的確立:論點(diǎn)是作者對所論問題提出的見解和主張。論點(diǎn)是一篇議論文的靈魂和旗幟,,是完整的陳述性判斷句,沒有論點(diǎn)或論點(diǎn)含糊,論證也就失去方向,結(jié)果是不知所云。一篇議論文,一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)。有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。論點(diǎn)的位置:一般有四個(gè)①文題②開篇③中間④結(jié)尾注意:當(dāng)開始與結(jié)尾出現(xiàn)類似的語句時(shí),開頭的為論點(diǎn),結(jié)尾處的是呼應(yīng)論點(diǎn)。文章提出中心論點(diǎn)的方式:①文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)②文章開頭提出中心論點(diǎn)③文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)④文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)⑤文章沒有直接提出中心論點(diǎn),但始終圍繞……展開論述。論點(diǎn)的要求(1)正確——不能偏離題目或所供材料的主旨。(2)鮮明——有明確的褒貶立場。(3)新穎——寫出自己獨(dú)到的見解。(4)唯一——一篇文章只能有一個(gè)中心論點(diǎn),但可以有幾個(gè)分論點(diǎn)。論點(diǎn)的提出要使論點(diǎn)明確,就要觀點(diǎn)立意準(zhǔn)確,構(gòu)思表達(dá)明確。中心論點(diǎn)應(yīng)該用肯定判斷句表述,或者用具有判斷意味的陳述句表述。如:“誠實(shí)守信是每一個(gè)人必須具有的優(yōu)秀品質(zhì)”“親身實(shí)踐得到的結(jié)論才是真實(shí)可靠的”“拒絕平庸方能有所作為”。不能使用問句,也不用短語。論點(diǎn)的位置可在題目、開頭、結(jié)尾或文中,最好放在開頭,清楚明白。一旦確定論點(diǎn),就要迅速入題,在200字以內(nèi)將自己的觀點(diǎn)亮明,這樣可使閱卷老師在第一時(shí)間迅速直觀地把握文章大意,對作文是否切題有一個(gè)總體印象。(二)論據(jù)的組織議論文的論點(diǎn)確立以后,用來證明論點(diǎn)的根據(jù)叫論據(jù),只有舉出足夠的事實(shí)或說出正確的道理,才能證明論點(diǎn)的正確性。1.論據(jù)的類型(1)事實(shí)論據(jù)事實(shí)論據(jù)是對客觀事物的真實(shí)的描述和概括,是證明論點(diǎn)的最有說服力的論據(jù),所謂“事實(shí)勝于雄辯”就是這個(gè)道理。事實(shí)論據(jù)包括具體事例、概括事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷等等。在運(yùn)用事實(shí)論據(jù)時(shí),常把對典型論據(jù)的剖析和概括性論據(jù)的列舉結(jié)合起來,從而使論據(jù)材料既有廣度,又有深度,更具說服力。(2)理論論據(jù)理論論據(jù)是指為論證某個(gè)問題或者觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤而引用的一些名人名言、諺語、古代文獻(xiàn)等材料,一般指那些來源于實(shí)踐,并且已被長期實(shí)踐證明和檢驗(yàn)過,斷定為正確的觀點(diǎn),它包括經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論(如名人名言等),自然科學(xué)的原理、定律、公式等。2.論據(jù)的要求(1)正確——能緊扣中心論點(diǎn),為論證中心論點(diǎn)服務(wù),不能讓論點(diǎn)和論據(jù)分離。若與論點(diǎn)無關(guān),再生動的論據(jù),也不能選用。(2)真實(shí)——列舉的事實(shí)、數(shù)據(jù)等要真實(shí)可靠,要經(jīng)得起考驗(yàn)。要符合實(shí)際,符合生活邏輯。只有論據(jù)確鑿可靠,才能充分有力地證明論點(diǎn),才能使論點(diǎn)具有無可辯駁的說服力。(3)典型——材料必須有代表性,有權(quán)威性,能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。因此,使用論據(jù)最好“慕名而選”,即選用名人名家的名言和事例?!拔依牙颜f”“張三李四說”“有人說”,往往人微言輕,缺少分量。(4)新穎——選用能打動人且一般人不太熟知的事例做論據(jù),不要總選大家熟悉的古今中外的名人事例。新穎與陳舊是相對而言的,要使所擺的論據(jù)新鮮一點(diǎn),可以從三方面考慮:①別人不常用的。②新近發(fā)生的。③舊論據(jù)新角度。(5)概括——敘述論據(jù)時(shí)用較概括的語言,能把與論點(diǎn)有關(guān)的主要事例說清楚就行,不要對事例作詳細(xì)敘述,尤其不能有細(xì)節(jié)描寫,以免寫成記敘文。3.論據(jù)的使用使用論據(jù)不是把論據(jù)簡單地羅列在論點(diǎn)后面,而是要對論據(jù)進(jìn)行分析,要把它和觀點(diǎn)契合起來;作為論據(jù)的材料往往有多層內(nèi)涵,要根據(jù)需要進(jìn)行表述,即選好角度、側(cè)重點(diǎn);議論文中的事例敘述要簡潔,一般情況下只要說清事件的起因、主要過程和結(jié)果即可,有時(shí)還可以更加靈活。(1)緊扣論點(diǎn),合理剪裁一則事實(shí)材料不是單一的信息體,而是諸多信息的集合,我們可以從中提煉出不同的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),從而寫出切合不同立意的議論文。但有些學(xué)生在選用事實(shí)論據(jù)時(shí)往往習(xí)慣于照搬照抄,讓其以原生態(tài)的形式呈現(xiàn)于文章中,結(jié)果自己選擇的材料枝蔓叢生,無法和議論文的主題形成一一對應(yīng)的關(guān)系。如此一來,文章不具備說服力就在情理之中了。因此,在具體寫作中,我們要以立意為標(biāo)尺、剪刀去丈量、裁剪事實(shí)材料,使之合乎行文要求,以實(shí)現(xiàn)其最大效力。(原稿)人的一生中會面臨許多選擇,但最重要的是要依據(jù)現(xiàn)實(shí)來進(jìn)行選擇。魯迅先生痛心疾首于國人的麻木不仁,選擇做一名文學(xué)斗士來醫(yī)治國人的靈魂,他本可以成為一名醫(yī)術(shù)精湛的外科醫(yī)生。(改稿)人的一生中會面臨許多選擇,但最重要的是要依據(jù)現(xiàn)實(shí)來進(jìn)行選擇。魯迅先生本可以成為一名醫(yī)術(shù)精湛的外科醫(yī)生,但他痛心疾首于國人麻木不仁的現(xiàn)實(shí),認(rèn)為醫(yī)治國人的靈魂比醫(yī)治國人的身體更重要,毅然棄醫(yī)從文,發(fā)出一聲聲振聾發(fā)聵的呼告,拯救了不少麻木不仁的心靈。這段文字的觀點(diǎn)是“要依據(jù)現(xiàn)實(shí)來做出選擇”。原稿事例側(cè)重的是魯迅先生本可以成為醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生,但他選擇了文學(xué)。顯然不能扣緊論點(diǎn)。(2)多向并舉,拓展廣度對一篇充實(shí)的議論文而言,事實(shí)論據(jù)是不可或缺的構(gòu)建材料,但在構(gòu)建的過程中若只是一味地堆砌事實(shí)論據(jù),而不講求一定的方法技巧,則可能使文章出現(xiàn)“材料單一,枯燥無味,偏狹不周,漏洞百出”的硬傷。因此,一方面我們要充分認(rèn)識材料的特點(diǎn),如從時(shí)間上分,有古代事例,也有近現(xiàn)代、當(dāng)代事例;從地域上分,有本國的事例,也有外國的事例;從性質(zhì)上分,有正面的事例,也有反面的事例;從范圍上分,有點(diǎn)上的事例,也有面上的事例。另一方面我們要在以上區(qū)分的基礎(chǔ)上進(jìn)行靈活組織,或做到古今結(jié)合,或做到中外并舉,或做到正反相映,或做到點(diǎn)面互補(bǔ)。如:(古今結(jié)合)諸葛亮謹(jǐn)記劉備遺言,盡心輔佐劉禪。他明知敵強(qiáng)我弱,卻義無反顧地六出祁山,最終病故于陣前。他本可以棄政治、諾言而去,在山林中逍遙,然而,道德告訴他,只有“鞠躬盡瘁”,方能閃耀于歷史長河之中。而當(dāng)代的一名公交車司機(jī)黃志全,也在用生命實(shí)踐著道德。在心臟病復(fù)發(fā)之時(shí),他忍著劇痛,剎車、靠邊、打開車門。車安全了,乘客安全了,行人安全了,他卻永遠(yuǎn)地離開了。(中外并舉)馬克思如果不用他畢生的精力矢志不渝地追求,大英圖書館地板上那兩個(gè)深陷的腳印又怎能引導(dǎo)通向人類解放的道路?劉翔如果不用矯健的雙腿奮力地奔跑,又怎能實(shí)現(xiàn)他為亞洲贏得第一枚短跑金牌的價(jià)值?(正反相映)“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!薄皩幙芍︻^抱香死,何曾吹落北風(fēng)中?!蔽奶煜楹袜嵥夹幩啦磺臍夤?jié)既捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán),又贏得了別人的尊重,最終名垂青史?!傲恐腥A之物力,結(jié)與國之歡心”,厚顏無恥的慈禧竟然為了一己之私欲而不惜拋棄國家的尊嚴(yán),傾全國之財(cái)物去討好各帝國,所以留下罵名也就不足為怪了。(點(diǎn)面互補(bǔ))古有晏子使楚,楚國刻意刁難,開了個(gè)小門讓晏子鉆。晏子據(jù)理力爭,說:“下等人出使下等國家,小國開小門。”他沒有破口大罵,也沒有負(fù)氣回國,而是適時(shí)彎曲,據(jù)理力爭,用言辭維護(hù)了自己的人格與祖國的尊嚴(yán)。韓信受胯下之辱,張良為老人拾履,勾踐臥薪嘗膽,劉備三顧茅廬,他們能屈能伸,屈為積蓄力量,伸為博取尊嚴(yán)。(3)挖掘材料,深入分析許多學(xué)生在使用論據(jù)時(shí),只知道羅列事例,像開中藥鋪一樣,左抓一個(gè)事例,右捏一個(gè)事例,但每一個(gè)事例都是蜻蜓點(diǎn)水,泛泛而談,無法將事實(shí)論據(jù)中的精神內(nèi)涵徹底挖掘出來,使得事例總是游離于主題之外,成了可有可無的擺設(shè)。寫議論文,如同掘井,掘得越深,泉水越甜;如同登高,愈往高處,風(fēng)景愈美。即使是同一個(gè)論據(jù)材料,不同的人有不同的寫法,表現(xiàn)的效果也不一樣。這不僅僅是一個(gè)語言表述與技巧的問題,它更取決于作者強(qiáng)烈的責(zé)任意識及寬廣的視野。運(yùn)用論據(jù)時(shí),如果視野廣闊,精心選材,細(xì)心加工,用厚重的責(zé)任意識和時(shí)代意識去挖掘論據(jù)背后的深層含義,定能寫出脫俗大氣、酣暢淋漓的文章來。論證結(jié)構(gòu)并列式文章的層次、段落之間、論據(jù)之間是平行的、并重的、《紀(jì)念白求恩》對照式:論述中把兩種事物作對照,如《想和做》。層進(jìn)式:論述的層次一層比一層推進(jìn)、深入,如《談骨氣》。總分式先總后分先分后總?cè)纭渡谧印房偂帧側(cè)纭墩劰菤狻氛撟C方式:分為立論和駁論兩大類型。①立論是以充足的論據(jù)正面證明作者自己論點(diǎn)正確的論證方式;②駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯(cuò)誤論點(diǎn)的論證方式。立論和駁論都是一種證明,無非一個(gè)是從正面證明其正確,而另一個(gè)是從反面證明其錯(cuò)誤。它們可以使用基本相同的論證方法。論證方法的運(yùn)用有了正確的論點(diǎn)和充分的論據(jù),還須借助于一定的論證方法才能使論點(diǎn)得以闡明。由于事物之間相互聯(lián)系的方式是多種多樣的,因而構(gòu)成了不同的事理,這就要求我們在論證過程中靈活采用多種方法,以便從多角度、多側(cè)面去論證論點(diǎn),使論點(diǎn)的正確性得到全面、充分和深刻的證明。議論文常見的論證方法包括事例論證法(例證法)、引用論證法(引證法)、比喻論證法(喻證法)、正反對照法(對比法)、類比論證法(類比法)等,詳細(xì)內(nèi)容見專題一學(xué)案三。例證法運(yùn)用典型事例說明觀點(diǎn),舉例論證:列舉確鑿,充分,有代表性的事例證明論點(diǎn)?!笆聦?shí)勝于雄辯”這是比較常用的一種論證方法。如《理想的階梯》中列舉了愛迪生、魯迅、巴爾扎克等例。道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中精辟見解、古今中外名著警句以及人們公認(rèn)的定理的公式等來證明論點(diǎn);引證法引用經(jīng)典或名言、諺語等證明論點(diǎn),如《畏懼錯(cuò)

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