高中語文第三單元第9課記梁任公先生的一次演講課時(shí)作業(yè)5含解析新人教版必修1

PAGEPAGE5第8課*記梁任公先生的一次演講一、語言建構(gòu)與運(yùn)用1．下列各句中加點(diǎn)成語的運(yùn)用，全都不正確的一項(xiàng)是()①梁實(shí)秋文章首次入選語文教材，魯迅作品明顯削減?！@是湖北省中學(xué)語文教材課改的結(jié)果之一。魯迅作品是否已成“雞肋”？支持與反對(duì)者各持己見，一時(shí)間炒得沸反盈天。②體育明星們體育場上叱咤風(fēng)云，求學(xué)路上也不甘落后，他們中甚至不少人已經(jīng)擁有博士學(xué)位，著實(shí)讓人敬佩。③楊叔子院士的報(bào)告博聞強(qiáng)記、深化淺出，讓傾聽報(bào)告的師生在景仰大師的同時(shí)，見賢思齊，臺(tái)上臺(tái)下互動(dòng)，氣氛熱情。④原產(chǎn)西伯利亞及加拿大等寒冷北國的哈士奇犬，以其威嚴(yán)凜凜的外形及松軟美麗的皮毛著名于世，而與其猛壯外表絕然不同的溫順性格更是大受歡迎。⑤譚嗣同愿作為變法犧牲的始作俑者，相比之下，康有為、梁啟超二人確乎少些剛烈。⑥近年來，有關(guān)部門實(shí)行了一系列措施強(qiáng)化虛假廣告的監(jiān)管，使得濫竽充數(shù)的廣告得到了肯定程度的遏制。A．①③⑥ B．②④⑤C．③⑤⑥ D．①②④解析③“博聞強(qiáng)記”不能適用于“報(bào)告”，應(yīng)改為“旁征博引”。⑤“始作俑者”指第一個(gè)制作殉葬的土木偶的人。比方第一個(gè)做某項(xiàng)壞事的人或惡劣風(fēng)氣的開創(chuàng)者。感情色調(diào)不當(dāng)。⑥濫竽充數(shù)：指沒有真正的才能，而混在行家里面充數(shù)，或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。不合語境。答案C2．下列各句表意明確，沒有語病的一項(xiàng)是()A．那時(shí)候的青年學(xué)子，對(duì)梁任公先生懷著無限的景仰，緣由實(shí)在是因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對(duì)于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用。B．梁啟超在上海讀到《天演論》，他在“物競天擇”的基礎(chǔ)上，闡發(fā)出了“適者生存”的概念，進(jìn)而發(fā)表了一系列宣揚(yáng)社會(huì)進(jìn)化論的文章，比如《新民說》《新史學(xué)》，影響了將來中國的走向。C．1926年，梁啟超明知自己被西醫(yī)誤診誤醫(yī)之后，他怕因此影響西醫(yī)在中國的聲譽(yù)，帶病撰文，禁止國人不要因?yàn)閭€(gè)別事故而全面否定西醫(yī)的科學(xué)性。D．晚年梁啟超學(xué)貫中西，在清華高校就任導(dǎo)師，深受歡迎，“每逢上課，教室不但濟(jì)濟(jì)一堂，而且走廊、過道、門外都擠滿了學(xué)生”。解析A項(xiàng)，句式雜糅，應(yīng)當(dāng)刪去“緣由”。C項(xiàng)，否定不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)把“禁止”改為“讓”。D項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)改為“不但教室濟(jì)濟(jì)一堂”。答案B3．填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()透過厚重的經(jīng)典名著，__①__可以獲得很多精辟之論，和大師們親切“對(duì)話”，__②__可以領(lǐng)會(huì)大師們艱辛求索的歷程，__③__窺見大師們“不傳”的方法門徑……__④__，書海無涯，__⑤__人生苦短，不加選擇的閱讀是生命不行承受之重。__⑥__，有限的人生必需只爭朝夕，擅長選擇，集中珍貴的時(shí)間和精力，通過反復(fù)誦讀、咀嚼經(jīng)典名著，借助卓爾不群、超凡入圣的大師們，縮短孜孜求索的歷程，追求世界的真相、人生的真諦。①②③④⑤⑥A不但也/并且可所以B不僅還甚至況且/因此C/還并且然而但但是D首先然后盡管可是/然而答案B4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()游歐前梁啟超的文化取向與新文化運(yùn)動(dòng)是一樣的，____________。____________。____________。____________。____________。①他主見對(duì)西方學(xué)說不應(yīng)盲從，堅(jiān)持反對(duì)“科學(xué)萬能論”②所謂求同，就是認(rèn)同新文化運(yùn)動(dòng)所彰顯的“關(guān)注新青年，支持青年運(yùn)動(dòng)”等幾大原則③游歐回來梁啟超增加了反省現(xiàn)代性的支點(diǎn)，其與新文化運(yùn)動(dòng)原主持者的關(guān)系是求同存異④對(duì)于中國傳統(tǒng)文化，則主見借助西方科學(xué)的精神與方法，重新評(píng)估和整理國故，以發(fā)展新文化⑤所謂存異，即在于對(duì)“重新估定一切價(jià)值”這一“新文化的精神”的理解與把握不盡相同A．③②⑤①④ B．③⑤①④②C．①④③②⑤ D．③②④⑤①解析整個(gè)語段的思路是先總寫梁啟超與新文化運(yùn)動(dòng)原主持者求同存異的關(guān)系，然后從求同與存異兩個(gè)方面分別說明。排序時(shí)要留意關(guān)聯(lián)詞的提示作用。答案A5．閱讀文段一，之后在文段二橫線處補(bǔ)寫一組排比句，對(duì)書齋名的幾種含義進(jìn)行總結(jié)概括，每句15字以內(nèi)?！疚亩我弧刻拼笤娙藙⒂礤a的居室兼書房名為“陋室”，表現(xiàn)了高潔的品性和安貧樂道的生活情趣?！袄蠈W(xué)庵”是南宋愛國詩人陸游晚年的書齋名，取“師曠老而學(xué)猶秉燭夜行”之語銘齋，立志要活到老、學(xué)到老，生命不息，學(xué)習(xí)不止?！绊?xiàng)脊軒”是明朝文學(xué)家歸有光的書齋。據(jù)說，他的遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在江蘇太倉縣項(xiàng)脊涇，他以“項(xiàng)脊”命名，有紀(jì)念祖先之意?！疚亩味繒S名又稱齋號(hào)，是書齋主子為自己的書齋所起的名字。古往今來，中國文人墨客大都有為自己的書齋冠名的雅習(xí)幽興。從內(nèi)涵來看，這些書齋名__①__；__②__；__③__。品嘗著這些言簡意賅、寓意深遠(yuǎn)的書齋名，眼前仿佛出現(xiàn)出這些名家坐擁書城、伏案苦讀、揮毫疾書、情致高雅的形象，使我們頓生景仰之情。答：①________________________________________________________________________②________________________________________________________________________③________________________________________________________________________解析此類試題一般可以依據(jù)上下文的語境和前后語句的句式，補(bǔ)寫出一句合適的話即可。句式基本一樣構(gòu)成排比，內(nèi)容上對(duì)事例的內(nèi)涵要概括精確。答案有的表明主子的高潔品性有的透露主子的不懈追求有的呈現(xiàn)主子的追宗懷遠(yuǎn)之意二、審美鑒賞與創(chuàng)建6．對(duì)《記梁任公先生的一次演講》的解說，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．本文寫梁任公，只談他的學(xué)術(shù)造詣不談他的政治作為，是因?yàn)樽髡呤且粋€(gè)文人學(xué)者，不關(guān)切政治。B．作者著力描寫梁先生講到戲劇《桃花扇》和杜甫的《聞官軍收河南河北》時(shí)的情狀，這一細(xì)微環(huán)節(jié)說明先生是愛國的，他的憂國憂民之情由此可見一斑。C．梁啟超是一個(gè)才華橫溢、博聞強(qiáng)記、修養(yǎng)良好、開朗直爽、仔細(xì)細(xì)致、風(fēng)趣幽默、謙遜而自負(fù)、穩(wěn)健而瀟灑的人。D．梁啟超的一次講演給作者留下如此深刻的印象是因?yàn)榱簡⒊难葜v特別有特點(diǎn)，引人入勝，令人難忘。解析“不關(guān)切政治”錯(cuò)誤。答案A閱讀下面的文字，完成7～9題。梁啟超面面觀梁啟超很觀賞孔子所說的“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，并以此自勵(lì)，大智、大仁、大勇的梁啟超為后人牢記。在近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上，梁啟超的成就和影響都特別大。他留下了1400多萬字的著述，在33年的著述生涯中平均每年要寫40多萬字，他撰寫《陶淵明年譜》三日而成，他用一晝夜完成《戴東原先生傳》，他的著作中最出名的是《清代學(xué)術(shù)概論》，本是為別人作序，結(jié)果一發(fā)而不行收，用15天寫成一部6萬字的著作……而這一切都是在他自戊戌以后的政治運(yùn)動(dòng)無不參加的狀況下完成的！梁啟超的治學(xué)領(lǐng)域極其廣泛，他的著作涉及哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、圖書館學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸多學(xué)科。在學(xué)術(shù)探討上，他不動(dòng)手則已，一動(dòng)手便有極大的格局放在那里，不管能否勝利。他喜于將某一件事物、某一國學(xué)術(shù)做一個(gè)通盤的準(zhǔn)備，進(jìn)行大規(guī)模的探討，永不愿安于小就，做一種狹窄特地的精密工作。梁啟超在《新民說》中把敢于進(jìn)取冒險(xiǎn)作為新國民應(yīng)具備的品德之一，他一生中至少有三次冒險(xiǎn)，尤以1916年只身勸廣東都督龍濟(jì)光反袁護(hù)國最為驚險(xiǎn)——此前梁啟超的好友湯覺頓前往勸告搖擺不定的龍濟(jì)光時(shí)，竟被龍濟(jì)光的部下開槍打死。梁啟超強(qiáng)壓悲憤，冒險(xiǎn)出馬，與龍濟(jì)光語重心長地談了十幾個(gè)鐘頭，龍濟(jì)光當(dāng)時(shí)表示心悅誠服，隨后龍濟(jì)光把他手下的軍官聚集起來給梁啟超開歡迎會(huì)，這幫軍官個(gè)個(gè)拖槍帶刀，一起先還客客氣氣，酒過三巡，兇相畢露。梁啟超一看耐性勸服已無可能，便爽性豁出去了，對(duì)龍濟(jì)光吼道：“我單人獨(dú)馬手無寸鐵跑到你千軍萬馬里頭，我原來不準(zhǔn)備帶命回去。我一來為中華民國前途求你們幫忙，二來也因?yàn)槲沂菑V東人，不情愿廣東糜爛，所以我拼著一條命來換廣州城里幾十萬人的安靜，來爭全國四萬萬人的人格。既已到這里，自然是隨你們的便，要怎樣便怎樣！”梁啟超滔滔不絕地演說了一個(gè)多鐘頭，聲音之大就像打雷，一面說一面不停地拍桌子，把桌子上的玻璃杯震得叮當(dāng)作響，一時(shí)舉座皆驚，左右皆靡。梁啟超這一吼，不僅救了自己一命，也逼著龍濟(jì)光宣布獨(dú)立。梁啟超一生經(jīng)驗(yàn)過多次大風(fēng)大浪，但他成不了一個(gè)老練的政治家，這與當(dāng)時(shí)的政局有關(guān)，也是他的性格使然。他特殊看重趣味，曾說：“有人問我，你的人生觀拿什么做根底？我便答道‘拿趣味做根底’，凡人必經(jīng)常生活于趣味之中，生活才有價(jià)值。”“我所做的事經(jīng)常失敗——嚴(yán)格地可以說沒有一件不失敗——然而我總是一面失敗一面做，因?yàn)槲也坏趧倮镱^感覺趣味，在失敗里頭也感覺趣味。”梁啟超的學(xué)問涉及面廣，就是因?yàn)樗膼酆锰厥鈴V泛。他曾對(duì)子女說：“我是學(xué)問趣味方面極多的人，我之所以不能專積有成者在此，然而我的生活內(nèi)容，異樣豐富，能夠永久保持不厭不倦的精神，亦未始不在此。我每歷若干時(shí)候，趣味轉(zhuǎn)過新方面，便覺得像換個(gè)新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自覺這種生活是極可愛的，極有價(jià)值的……”梁啟超一生多變，世所共知。他的多變頗遭時(shí)人及后人詬病。有人認(rèn)為他一生所為學(xué)問除文學(xué)外都無大價(jià)值，不過于初學(xué)者有啟迪之用，為他學(xué)問不能精深而感到惋惜；有人說他政治上“反復(fù)無?！薄c康有為始合終分，與孫中山合作又對(duì)抗，對(duì)袁世凱先擁后反。梁啟超晚年對(duì)自己的學(xué)生說，他是有中心思想和一貫主見的，絕不是望風(fēng)轉(zhuǎn)舵、隨風(fēng)而飄的投機(jī)者。鄭振鐸認(rèn)為，梁啟超最宏大之處，最足以表現(xiàn)他的光明正大的人格之處便是他的“善變”。他的“屢變”，他的變不過是變他的方法而已，他的宗旨、他的目的并未變，那就是愛國。(有刪改)7．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．在學(xué)術(shù)探討上，梁啟超不管能否勝利，都樂于創(chuàng)立大格局，著力于大規(guī)模的探討，而不愿安于一種狹窄特地的精密工作。B．湯覺頓勸龍濟(jì)光反袁護(hù)國，卻被龍濟(jì)光部下槍殺，在這種狀況下，梁啟超仍只身赴虎穴，這一行動(dòng)不僅體現(xiàn)出他的大勇，也體現(xiàn)出他的大仁。C．梁啟超自戊戌以后的政治運(yùn)動(dòng)無不參加，但他始終成不了老練的政治家，這當(dāng)然與他的性格有關(guān)，但更是當(dāng)時(shí)的政局使然。D．梁啟超因多變而學(xué)問不能精深，雖然有人為此感到惋惜，但鄭振鐸認(rèn)為善變屢變是梁啟超光明正大人格的體現(xiàn)，變的是方法，愛國宗旨始終未變。解析C項(xiàng)，梁啟超始終成不了一個(gè)老練的政治家，原文說“這與當(dāng)時(shí)的政局有關(guān)，也是他的性格使然”，選項(xiàng)中將政局的影響夸大了。答案C8．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是()A．本文以“梁啟超面面觀”為標(biāo)題，表明白本文是從不同角度為梁啟超作傳，從學(xué)術(shù)、政治、人品、家庭生活等各個(gè)方面表現(xiàn)了傳主的形象。B．文章開頭引用孔子的話“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，表現(xiàn)了梁啟超是以“大智、大仁、大勇”作為人生信條，并踐行了這一信條。C．梁啟超說：“我自覺這種生活是極可愛的，極有價(jià)值的……”“這種生活”指的是梁啟超充溢趣味的生活。但是“這種生活”頗遭時(shí)人及后人詬病。D．文中多處引用了梁啟超的話，表現(xiàn)了梁啟超英勇無畏、重人生趣味的特點(diǎn)；有助于讀者從多個(gè)角度了解梁啟超的精神特質(zhì)；這也是傳記的必要內(nèi)容。解析A項(xiàng)，原文中沒有涉及“家庭生活”；C項(xiàng)，“頗遭時(shí)人及后人詬病”的是他的多變，而不是他充溢趣味的生活；D項(xiàng)，“這也是傳記的必要內(nèi)容”錯(cuò)誤。答案B9．【考點(diǎn)鏈接】梁啟超的“大智”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。答：_____________________________________________________________________________________