浙東北聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試卷（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1浙東北聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試卷考生須知：1.本卷共8頁(yè)滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫(xiě)在答題紙上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題I（本大題共20小題，每小題2分，共40分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.考古學(xué)家蘇秉琦提出中國(guó)國(guó)家起源可分為三個(gè)發(fā)展階段，稱為“三部曲”：古國(guó)——高于部落之上的穩(wěn)定獨(dú)立的政治實(shí)體；方國(guó)——夷夏關(guān)系消長(zhǎng)最后形成多元一體共處關(guān)系的階段；帝國(guó)——多元一體格局鞏固加強(qiáng)。下列與“三部曲”對(duì)應(yīng)的組合是（）A.紅山文化商秦 B.良渚文化秦漢 C.商周秦 D.姜寨遺址漢元【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，新石器時(shí)代晚期的文化遺址應(yīng)該屬于“古國(guó)”階段，夏商周屬于方國(guó)階段，秦漢以后屬于帝國(guó)階段，紅山文化屬于“古國(guó)”階段，商屬于方國(guó)階段，秦屬于帝國(guó)階段，A項(xiàng)正確；秦屬于帝國(guó)階段，不屬于方國(guó)階段，排除B項(xiàng)；商不屬于“古國(guó)”階段，排除C項(xiàng)；漢不屬于方國(guó)階段，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.觀察下面兩圖，哪組詞最能概括當(dāng)時(shí)的形勢(shì)（）A.封邦建國(guó)，同養(yǎng)公田 B.列國(guó)紛爭(zhēng)，民族交融C.井田瓦解，經(jīng)濟(jì)衰退 D.匈奴入侵，北民南下【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料中的地圖可以判斷是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這一時(shí)期的典型特征是列國(guó)紛爭(zhēng)，民族交融，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是西周的特征，排除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期井田瓦解，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除C項(xiàng)；匈奴入侵，北民南下是魏晉南北朝時(shí)期的特征，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.許倬云先生認(rèn)為，從三代經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)，中華共同體的演變趨向“乃是從屬人的族群轉(zhuǎn)變?yōu)閷俚氐墓餐w”,商鞅變法措施中能夠直接體現(xiàn)這一趨向的是A.獎(jiǎng)勵(lì)軍功 B.廢井田開(kāi)阡陌 C.推行縣制 D.什伍連坐制【答案】C【解析】根據(jù)材料“中華共同體的演變趨向‘乃是從屬人的族群轉(zhuǎn)變?yōu)閷俚氐墓餐w’”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商鞅變法中在地方實(shí)行郡縣制，君縣長(zhǎng)官由中央任免，這有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，也促進(jìn)了從屬人的族群轉(zhuǎn)變?yōu)閷俚氐墓餐w，C項(xiàng)正確；獎(jiǎng)勵(lì)軍功的措施有利于提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，提高軍事力量，不符合題意，排除A項(xiàng)；廢井田，開(kāi)阡陌的措施有利于封建土地私有制的建立，促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，不符合題意，排除B項(xiàng)；什伍連坐制有利于加強(qiáng)對(duì)人民的控制，加強(qiáng)統(tǒng)治，而題干內(nèi)容體現(xiàn)的是郡縣制的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.西漢司馬遷認(rèn)為：“明法度，定律令，皆以始皇起?！彼隙饲爻模ǎ〢.世襲制 B.“焚書(shū)坑儒” C.中央集權(quán)制 D.嚴(yán)刑峻法【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“明法度，定律令，皆以始皇起”，可知秦始皇實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一，修明法制，制定律令，確立了中央集權(quán)制國(guó)家，C項(xiàng)正確；材料反映的是秦確立中央集權(quán)制，不是世襲制，排除A項(xiàng)；材料反映的是秦確立中央集權(quán)制，不是“焚書(shū)坑儒”，排除B項(xiàng)；材料不能反映秦朝實(shí)行嚴(yán)刑峻法，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.《中國(guó)文化通史》中提到，魏晉南北朝時(shí)期在南北方各族人民相互“混淆”、“雜錯(cuò)”的過(guò)程中，北方表現(xiàn)為征服者被被征服者同化，南方表現(xiàn)為統(tǒng)治者同化被統(tǒng)治者。下列可以佐證該觀點(diǎn)的是（）①北民南遷促進(jìn)江南開(kāi)發(fā)②北魏孝文帝進(jìn)行改革③十六國(guó)采用中原模式的國(guó)號(hào)、年號(hào)④士族把持了東晉政權(quán)A.①④ B.②③ C.①② D.③④【答案】B【解析】本題是組合選擇題，時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)“北方表現(xiàn)為征服者被被征服者同化，南方表現(xiàn)為統(tǒng)治者同化被統(tǒng)治者”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，北魏孝文帝改革和十六國(guó)采用中原模式的國(guó)號(hào)、年號(hào)體現(xiàn)了少數(shù)民族政權(quán)的封建化，能夠佐證題干中的觀點(diǎn)，②③符合題意，B項(xiàng)正確；江南地區(qū)開(kāi)發(fā)體現(xiàn)的是江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，士族把持東晉政權(quán)體現(xiàn)的是士族專(zhuān)權(quán)，不能體現(xiàn)材料中的觀點(diǎn)，①④不符合題意，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.能夠識(shí)別歷史地圖中的相關(guān)信息，是高中歷史學(xué)習(xí)的基本要求。如圖所示為公元262年的政權(quán)形勢(shì)圖，圖中①②對(duì)應(yīng)的政權(quán)依次是（）A.蜀魏 B.陳北齊 C.東晉十六國(guó) D.吳魏【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：三國(guó)（中國(guó)）。根據(jù)材料262年的政權(quán)形勢(shì)圖，根據(jù)所學(xué)可知，三國(guó)（220年—280年）是中國(guó)歷史時(shí)期，包括曹魏、蜀漢、東吳三個(gè)政權(quán)，北方是曹魏政權(quán)，東南一帶是孫吳政權(quán)，D項(xiàng)正確；蜀漢位于西南一帶，排除A項(xiàng)；陳朝建立的時(shí)間是公元557年，排除B項(xiàng)；東晉建立的時(shí)間是公元317年，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.《貞觀政要》對(duì)隋朝歷史評(píng)述道：“隋開(kāi)皇十四年（594年）大旱，人多饑乏。是時(shí)倉(cāng)庫(kù)盈溢，竟不許賑給，乃令百姓逐糧。隋文不憐百姓而惜倉(cāng)庫(kù)，比至末年，計(jì)天下儲(chǔ)積，得供五六十年。煬帝恃此富饒，所以奢華無(wú)道，遂致滅亡。煬帝失國(guó)，亦此之由。”這一評(píng)述意在強(qiáng)調(diào)（）A.統(tǒng)治者不重視民生導(dǎo)致隋朝的滅亡 B.經(jīng)濟(jì)富庶成為隋朝滅亡的助推器C.隋朝的滅亡是因?yàn)樨?cái)政能力的枯竭 D.暴政是隋朝迅速滅亡的根本原因【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)題干“‘隋開(kāi)皇十四年（594年）大旱，人多饑乏。是時(shí)倉(cāng)庫(kù)盈溢，竟不許賑給，乃令百姓逐糧。隋文不憐百姓而惜倉(cāng)庫(kù)，比至末年，計(jì)天下儲(chǔ)積，得供五六十年。煬帝恃此富饒，所以奢華無(wú)道，遂致滅亡。煬帝失國(guó)，亦此之由?！保⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋朝的經(jīng)濟(jì)富庶并未被用于民生，反而助長(zhǎng)了隋煬帝的奢華無(wú)道，最終加速了隋朝的滅亡，B項(xiàng)正確；材料更側(cè)重于經(jīng)濟(jì)富庶如何被不當(dāng)使用，而非單純的不重視民生，排除A項(xiàng)；材料明確指出隋朝末年時(shí)國(guó)家儲(chǔ)備可供五六十年之用，說(shuō)明財(cái)政并未枯竭，排除C項(xiàng)；雖然暴政是隋朝滅亡的一個(gè)重要原因，但材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)富庶如何被不當(dāng)使用，而非單純強(qiáng)調(diào)暴政，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.魏晉時(shí)期，實(shí)行租調(diào)制，“計(jì)丁授田”，以田納稅，成年男子負(fù)擔(dān)一定的徭役。到唐初，除租、調(diào)外，男子不去服徭役的可以納絹或布代役。材料體現(xiàn)的演變趨勢(shì)是（）A.人身束縛逐漸減弱 B.土地兼并愈發(fā)嚴(yán)重C.農(nóng)民負(fù)擔(dān)不斷加重 D.政府賦稅剝削沉重【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉—唐初（中國(guó)）。據(jù)材料信息可知，魏晉時(shí)期，成年男子負(fù)擔(dān)一定的徭役，唐朝可以輸庸代役，即可以納絹或布代役，這有助于減輕政府對(duì)農(nóng)民的控制，人身束縛逐漸減弱，A項(xiàng)正確；材料信息說(shuō)明賦稅制度的調(diào)整，減輕人身束縛，無(wú)法得出土地兼并愈發(fā)嚴(yán)重，排除B項(xiàng)；賦役制度的演變會(huì)增加百姓負(fù)擔(dān)，但材料主旨強(qiáng)調(diào)的是人身控制在減弱，排除C項(xiàng)；輸庸代役可以保證農(nóng)時(shí)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，政府賦稅剝削沉重并非材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.如圖是根據(jù)《通典》《冊(cè)府元龜》等資料整理出的唐代各時(shí)期稅收估算示意圖（部分）對(duì)其解讀正確的是（）①712-755年的稅收折射了唐朝全盛時(shí)期的國(guó)力雄厚②756-763年稅收銳減的直接原因是“安史之亂”③764-779年稅收的增加是由于藩鎮(zhèn)割據(jù)問(wèn)題的解決④780年后稅收的持續(xù)增長(zhǎng)得益于兩稅法的推行A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④【答案】D【解析】本題是組合型選擇題。時(shí)空是：唐朝中國(guó)。根據(jù)所學(xué)可知，①712-755年為開(kāi)元盛世時(shí)期，高額稅收折射了唐朝全盛時(shí)期的國(guó)力雄厚，①正確，②755年安史之亂爆發(fā)，756-763年時(shí)期稅收銳減的直接原因是安史之亂，②正確；780年，唐德宗接受宰相楊炎的建議，實(shí)行兩稅法。兩稅法簡(jiǎn)化稅收名目，擴(kuò)大收稅對(duì)象，保證國(guó)家的財(cái)政收入。因此7時(shí)80年后稅收的持續(xù)增長(zhǎng)得益于兩稅法的推行，④正確，D項(xiàng)正確；安史之亂期間（755年-763年）和以后，唐朝陸續(xù)在內(nèi)地增設(shè)藩鎮(zhèn)，有些藩鎮(zhèn)獨(dú)立性很強(qiáng)，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。這種局面在唐朝后期持續(xù)了100多年，嚴(yán)重削弱了唐朝的統(tǒng)治力量。③時(shí)期藩鎮(zhèn)割據(jù)問(wèn)題并未解決，③錯(cuò)誤，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.如圖所示，宋代投壺盛行，士大夫家中陳設(shè)常有投壺的壺與矢。呂大臨在《禮記傳》中寫(xiě)道：“投壺，射之細(xì)也。宴飲有射以樂(lè)賓?！彼抉R光則認(rèn)為“投壺可以治心，可以修身，可以為國(guó)，可以觀人?！彼未秹兀ǎ〢.反映了民族交流加強(qiáng) B.凸顯了儒學(xué)價(jià)值取向C.體現(xiàn)了門(mén)第觀念淡化 D.表明社會(huì)成員身份平等【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。據(jù)材料“投壺可以治心，可以修身，可以為國(guó)，可以觀人。”可知，司馬光的將投壺活動(dòng)與儒家思想相結(jié)合，B項(xiàng)正確；宋代內(nèi)部士大夫家中陳設(shè)常有投壺的壺與矢以及流行的活動(dòng)，不能說(shuō)明民族交流狀況，排除A項(xiàng)；僅從投壺，不能得出門(mén)第觀念的狀況，排除C項(xiàng)；投壺活動(dòng)體現(xiàn)的儒學(xué)價(jià)值取向，無(wú)法得出社會(huì)成員身份平等，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.南宋學(xué)者葉適稱：“唐失其道，化內(nèi)地為藩鎮(zhèn)，內(nèi)外皆堅(jiān)，而人至不能自安；本朝反其弊，使內(nèi)外皆柔。”宋朝“反其弊”的措施不包括（）A.派文官出任地方各州的長(zhǎng)官 B.增設(shè)參知政事為副相C.將地方精銳部隊(duì)編入禁軍中 D.設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司管地方財(cái)政【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，題干論述的是“反其弊”的措施是指加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，宋代增設(shè)參知政事為副相是加強(qiáng)君權(quán)、削弱相權(quán)的措施，不是加強(qiáng)中央集權(quán)，B項(xiàng)符合題意，B項(xiàng)正確；其余選項(xiàng)均是宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.北宋仁宗慶歷四年（公元1044年），宋夏雙方達(dá)成和議。元昊取消帝號(hào)，由宋冊(cè)立為夏國(guó)王，宋歲賜絹十三萬(wàn)匹、銀五萬(wàn)兩、茶二萬(wàn)斤，節(jié)日再另行賞賜，雙方于邊境開(kāi)展互市貿(mào)易。從統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展角度看，其價(jià)值在于（）A.平息了王安石變法引起的爭(zhēng)議 B.獲得了北部邊防的安定C.導(dǎo)致了北宋王朝經(jīng)濟(jì)迅速崩潰 D.促進(jìn)雙方經(jīng)濟(jì)文化交流【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞可知是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：北宋（中國(guó)）。據(jù)題干及所學(xué)可知，宋夏和議，雙方開(kāi)展互市貿(mào)易，促進(jìn)了雙方經(jīng)濟(jì)文化的交流，有利于民族交流交往交融，D項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)王安石變法尚未開(kāi)始，排除A項(xiàng)；獲得了北部邊防的安定僅僅是從宋朝的角度看，并非整個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家角度的價(jià)值，排除B項(xiàng)；宋夏和議并沒(méi)有導(dǎo)致北宋王朝經(jīng)濟(jì)迅速崩潰，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.研究表明，北宋九朝共有72位、97任宰相，任期在1—2年的共有45任，占總數(shù)的46%,1—3年的共有63任，占總數(shù)的65%,也就是說(shuō)，北宋宰相的任期大多是在3年之內(nèi)。這一現(xiàn)象（）A.增加了政府的財(cái)政支出 B.意在加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制C.折射出君主專(zhuān)制強(qiáng)化 D.有利于國(guó)家政策的有效實(shí)施【答案】C【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，北宋宰相任期大多很短，反映宰相被罷免的現(xiàn)象較為頻繁，折射出相權(quán)削弱、皇權(quán)加強(qiáng)的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；北宋宰相更換頻繁，但并未增加官員數(shù)量，不會(huì)增加政府的財(cái)政支出，排除A項(xiàng)；宰相頻繁更換反映的是皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，與地方無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；宰相掌握行政權(quán)，其頻繁更換不利于保持國(guó)家政策的連續(xù)性和有效實(shí)施，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.《遼史·百官制》記載：“契丹……官分南、北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?！辈牧现兴枋龅闹贫仁牵ǎ〢.四等人制 B.二府三司制 C.南北面官制 D.猛安謀克制【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“‘契丹……官分南、北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，契丹（遼朝）的官制分為南、北兩面，北面管理契丹本族事務(wù)，南面管理漢人事務(wù)，這正好符合南北面官制的定義，C項(xiàng)正確；四等人制是元朝時(shí)期的民族分化政策，將全國(guó)各族人民分為四等，排除A項(xiàng)；二府三司制是宋朝為了分割宰相權(quán)力而設(shè)置的制度，包括中書(shū)門(mén)下、樞密院和三司，與遼朝無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；猛安謀克制是女真族（金朝）的一種軍事和社會(huì)組織制度，與遼朝無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.元代行省“自人民、軍旅、賦役、獄訟、繕修，政令之屬，莫不總焉”，并享有部分緊急事務(wù)的臨時(shí)處置權(quán)。但行省轄區(qū)內(nèi)的宣慰司、路、府、州、縣各級(jí)官員必須“受命于朝而后仕”；在軍事上也是“非奉旨毋擅調(diào)軍”。由此可知，元代行省制（）A.提高了地方政府的行政效率 B.開(kāi)啟了中央對(duì)地方的垂直管理C.消除了地方分裂割據(jù)的隱患 D.兼具了集權(quán)與分權(quán)的雙重屬性【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括可知：元代“自人民、軍旅、賦役、獄訟、繕修，政令之屬，莫不總焉”，并享有部分緊急事務(wù)的臨時(shí)處置權(quán)，即行省長(zhǎng)官權(quán)利較大，總攬政治、經(jīng)濟(jì)、軍事權(quán)力，體現(xiàn)了集權(quán)屬性，但行政權(quán)受到中央節(jié)制，軍事權(quán)力也受到制約，體現(xiàn)了分權(quán)特性，D項(xiàng)正確；行省掌握大權(quán)體現(xiàn)行政效率高，但該選項(xiàng)不能反映出材料中中央對(duì)地方的制約，排除A項(xiàng)；開(kāi)啟了中央對(duì)地方的垂直管理是郡縣制，排除B項(xiàng)；行省制度不能完全消除地方分裂的隱患，過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.“西洋之跡，著自鄭和……總率巨棕百艘，發(fā)自福州五虎門(mén)，維艄掛席，際天而行?！币韵玛P(guān)于鄭和下西洋的說(shuō)法，正確的是（）A.由此開(kāi)始了中國(guó)與歐洲間的貿(mào)易往來(lái) B.是世界史上規(guī)?？涨暗倪h(yuǎn)洋航行C.一定程度上抵御了倭寇對(duì)中國(guó)的入侵 D.促進(jìn)了美洲的白銀大量流入中國(guó)【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“西洋之跡，著自鄭和……總率巨棕百艘，發(fā)自福州五虎門(mén)，維艄掛席，際天而行”可知，說(shuō)明鄭和船隊(duì)的規(guī)模浩大，鄭和船隊(duì)最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸、紅海沿岸，其也是歷史上規(guī)?？涨暗倪h(yuǎn)洋航行，B項(xiàng)正確；陸上絲綢之路就已經(jīng)開(kāi)始了中國(guó)與歐洲間的貿(mào)易往來(lái)，排除A項(xiàng)；鄭和下西洋與抵御倭寇對(duì)中國(guó)的入侵關(guān)聯(lián)不大，排除C項(xiàng)；新航路的開(kāi)辟，促成了美洲的白銀大量流入中國(guó)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.中國(guó)現(xiàn)存體量最大，分布范圍最廣的文化遺產(chǎn)是長(zhǎng)城，對(duì)于北方的游牧民族來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)城曾經(jīng)是隔離墻，也是封鎖線。清軍入關(guān)以后，長(zhǎng)城逐漸失去其“邊界”的意義。這主要緣于（）A.盟旗制度的建立 B.俺答汗接受冊(cè)封 C.嶺北行省的設(shè)立 D.冊(cè)封達(dá)賴和班禪【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是清朝時(shí)期（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，清朝時(shí)期在蒙古地區(qū)實(shí)行盟旗制度，加強(qiáng)了對(duì)蒙古地區(qū)的管理，使得北方的游牧民族不再南下，因此也就不再著重修建長(zhǎng)城以阻擋北方的游牧民族，A項(xiàng)正確；俺答漢接受冊(cè)封是在明朝時(shí)期，明朝時(shí)期還在修建長(zhǎng)城，排除B項(xiàng)；嶺北行省的設(shè)立是在元朝時(shí)期，與題意時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；冊(cè)封達(dá)賴和班禪是為了加強(qiáng)對(duì)西藏地區(qū)的統(tǒng)治，和長(zhǎng)城是否修建無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.如表為康熙年間蘇州織造李煦奏折內(nèi)容摘錄。由此可知，奏折制度（）上奏內(nèi)容上奏時(shí)間蘇州得雨并報(bào)米價(jià)折康熙三十二年七月賀親征噶爾丹獲勝折康熙三十五年七月聞太倉(cāng)有人起事折康熙四十六年十二月巡鹽御史張應(yīng)詔居官情形折康熙六十年八月A.標(biāo)志著君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰 B.強(qiáng)化了對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制C.取代了軍機(jī)處的主要職能 D.規(guī)范了中央機(jī)構(gòu)運(yùn)行機(jī)制【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干表格內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，李煦奏折內(nèi)容涉及了地方天氣、糧價(jià)、軍事、地方治安以及官員表現(xiàn)等多個(gè)方面，顯示出皇帝通過(guò)奏折制度能夠及時(shí)了解地方情況和官員表現(xiàn)，從而加強(qiáng)對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制，B項(xiàng)正確；雖然奏折制度加強(qiáng)了皇帝對(duì)地方和官員的監(jiān)控，但標(biāo)志著君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰的是軍機(jī)處的設(shè)立，而非奏折制度，排除A項(xiàng)；奏折制度與軍機(jī)處是兩種不同的制度，奏折主要用于信息的上傳下達(dá)，而軍機(jī)處則是皇帝處理國(guó)家大事的秘書(shū)機(jī)構(gòu)，奏折制度并未取代軍機(jī)處的主要職能，排除C項(xiàng)；奏折制度主要涉及皇帝與地方官員的信息交流，而非中央機(jī)構(gòu)的運(yùn)行機(jī)制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.黃宗羲提出：“今也以君為主，天下為客。凡天下之無(wú)地而得安寧者，為君也?！蓝咎煜轮文X，離散天下之子女，以博我一人之產(chǎn)業(yè)……然則，為天下之大害者，君而已矣?！睋?jù)此可知，黃宗羲（）A.反對(duì)君主統(tǒng)治 B.批判君主專(zhuān)制 C.主張“工商皆本” D.提倡“致良知”【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“今也以君為主，天下為客。凡天下之無(wú)地而得安寧者，為君也?！蓝咎煜轮文X，離散天下之子女，以博我一人之產(chǎn)業(yè)……然則，為天下之大害者，君而已矣?！?，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，主旨在于批評(píng)君主專(zhuān)制帶來(lái)的弊端，指出君主為了個(gè)人的利益，不惜犧牲天下百姓的福祉，B項(xiàng)正確；黃宗羲并沒(méi)有完全反對(duì)君主統(tǒng)治，他只是反對(duì)君主專(zhuān)制，排除A項(xiàng)；主張“工商皆本”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；提倡“致良知”是王陽(yáng)明的觀點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.《史記·淮陰侯列傳》：“吾如淮陰，淮陰人為余言，韓信雖為布衣時(shí)，其志與眾異。其母死，貧無(wú)以葬，然乃行營(yíng)離散地，令其旁可置萬(wàn)家。余視其母冢，良然”。在這里，司馬遷采用的史學(xué)方法是A.檔案文獻(xiàn)與現(xiàn)場(chǎng)考察結(jié)合 B.口述資料與實(shí)地探訪互證C.出土簡(jiǎn)牘與歷史文獻(xiàn)參校 D.民間傳說(shuō)與墓志銘文比對(duì)【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，太史公說(shuō)：我到淮陰，淮陰人對(duì)我說(shuō)，韓信即使是平民百姓時(shí)，他的心志就與眾不同。他母親死了，家中貧困無(wú)法埋葬，可他還是到處尋找又高又寬敞的墳地，讓墳?zāi)古钥梢园仓萌f(wàn)戶人家。我看了他母親的墳?zāi)?，的確如此。故司馬遷采用的史學(xué)方法是口述資料與實(shí)地探訪互證，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及檔案文獻(xiàn)、出土簡(jiǎn)牘、墓志銘文等信息，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、選擇題II（本大題共5小題，每小題3分，共15分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）21.考古發(fā)現(xiàn)，二里頭的宮城遺址中，二號(hào)宮廟與一號(hào)宮殿呈東西分布，二者各有一條南北向的軸線；偃師商城的宮城遺址也有“左廟右宮”及“雙軸線”。這可以說(shuō)明我國(guó)早期國(guó)家（）A.大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家基本形成 B.內(nèi)服與外服聯(lián)系更緊密C.血緣關(guān)系與權(quán)力中心相互維系 D.古代都城布局已成定式【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：夏商（中國(guó)）。二里頭的宮城遺址體現(xiàn)了“左廟右宮”的布局特征，這種左右分布以及南北向軸線的設(shè)計(jì)，反映了特定的建筑格局和都城規(guī)劃，這種布局不僅在二里頭遺址中有發(fā)現(xiàn)，在偃師商城遺址中也有類(lèi)似的現(xiàn)象，表明這種都城布局可能在當(dāng)時(shí)具有一定的普遍性，形成了一種定式，D項(xiàng)正確；早期國(guó)家時(shí)期尚未形成大一統(tǒng)的中央集權(quán)，排除A項(xiàng)；僅通過(guò)商朝宮城的布局不能得知內(nèi)外服之間的關(guān)系變化，排除B項(xiàng)；西周時(shí)期實(shí)行分封制和宗法制，將血緣關(guān)系與政治地位相結(jié)合，且材料中宮城的布局與血緣沒(méi)有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.唐朝邊疆地區(qū)有突厥、回紇、吐蕃、渤海等地方政權(quán)，唐朝政府與它們保持著密切聯(lián)系。下列是某同學(xué)對(duì)唐朝民族關(guān)系相關(guān)知識(shí)的整理，其中對(duì)應(yīng)關(guān)系完全符合史實(shí)的是（）A突厥先戰(zhàn)后和滅西突厥，設(shè)北庭都護(hù)府B回紇實(shí)行冊(cè)封冊(cè)封大祚榮為“懷仁可汗”C吐蕃和親會(huì)盟9世紀(jì)文成公主入藏，唐蕃會(huì)盟D靺鞨設(shè)置機(jī)構(gòu)設(shè)立奴兒干都司A.A B.B C.C D.D【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)可知，貞觀初年，唐軍擊敗東突厥，東突厥汗國(guó)滅亡，唐高宗聯(lián)合回紇滅西突厥，唐太宗和武則天時(shí)分別在西域地區(qū)設(shè)立安西、北庭都護(hù)府，因此唐朝與突厥的關(guān)系是先戰(zhàn)后和，A項(xiàng)正確；唐玄宗冊(cè)封靺鞨首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王，與回紇無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；文成公主入藏是在唐太宗時(shí)期，即7世紀(jì)前期，唐蕃會(huì)盟在9世紀(jì)中期，排除C項(xiàng)；奴兒干都司是明朝在東北地區(qū)設(shè)立的機(jī)構(gòu)，與唐朝無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.描繪北宋都城的水陸交通及日常生活的《清明上河圖》中，缺乏兩種市井常見(jiàn)動(dòng)物——馬和羊，畫(huà)面上，開(kāi)封的大車(chē)都用黃牛或水牛拖拉。對(duì)這一信息解讀合理的是，宋代（）A.交通工具的落后導(dǎo)致馬匹供不應(yīng)求 B.農(nóng)耕文明中牛占有非常重要的地位C.文人階層對(duì)市井生活缺乏基本常識(shí) D.邊患使政府加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)備物資的控制【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是宋代中國(guó)。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，宋代的馬和羊是重要的戰(zhàn)備物資，馬匹是必不可少的征戰(zhàn)和交通工具，羊皮則用于制作軍服、營(yíng)帳，北宋時(shí)期民族政權(quán)的對(duì)峙，使宋朝不得不加緊對(duì)戰(zhàn)略物資的控制，因此“《清明上河圖》中缺乏馬和羊”“開(kāi)封的大車(chē)都用黃?；蛩Ｍ侠?，D項(xiàng)正確；據(jù)材料“開(kāi)封的大車(chē)都用黃牛或水牛拖拉”，可見(jiàn)馬匹供不應(yīng)求導(dǎo)致交通工具的落后，A項(xiàng)因果顛倒，排除A項(xiàng)；農(nóng)耕文明中牛占有非常重要的地位說(shuō)法正確，但與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；文人階層對(duì)市井生活有基本常識(shí)，C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá)，與域外的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系頻繁。觀察《唐朝對(duì)外主要交通示意圖》，下列說(shuō)法正確的是（）A.法顯在貞觀初年西行前往①地取經(jīng) B.高僧鑒真六次東渡到②地傳授佛法C.③地向唐派遣了許多使節(jié)和留學(xué)生 D.向西經(jīng)絲綢之路最遠(yuǎn)可以到達(dá)④地【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)和題干信息可知，③地是日本，在唐朝曾派遣許多使節(jié)和留學(xué)生，C項(xiàng)正確；法顯是東晉時(shí)期的高僧，排除A項(xiàng)；鑒真東渡日本，應(yīng)該是③地，②地是新羅，排除B項(xiàng)；唐朝向西經(jīng)絲綢之路最遠(yuǎn)可以到達(dá)歐洲，④地是西亞地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.《典籍里的中國(guó)》聚焦中華優(yōu)秀文化典籍，講述了典籍里蘊(yùn)含的中國(guó)智慧、中國(guó)精神和中國(guó)價(jià)值。以下典籍按時(shí)序排列正確的是（）①《夢(mèng)溪筆談》②《授時(shí)歷》③《天工開(kāi)物》④《千金方》A.④①②③ B.③④①② C.①③②④ D.④②③①【答案】A【解析】本題是組合選擇題，主要時(shí)空是古代（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)可知，《夢(mèng)溪筆談》為宋朝沈括的作品；《授時(shí)歷》是由元代郭守敬編訂；《天工開(kāi)物》是明朝宋應(yīng)星的著作；《千金方》是中國(guó)古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一，唐朝孫思邈所著；綜上所述，按時(shí)間先后排列正確的是④①②③，A項(xiàng)正確；排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題（共3題，第26題12分，第27題14分，第28題19分，共45分）26.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的學(xué)說(shuō)、學(xué)派思想主張思想家“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉。”莊子“無(wú)書(shū)簡(jiǎn)之文，以法為教；無(wú)先王之語(yǔ)，以吏為師；無(wú)私劍之捍，以斬首為勇”，百姓“言談?wù)弑剀売诜ā?。①“天下兼相?ài)則治，交相惡則亂”“大不攻小也，強(qiáng)不侮弱也……是以天下庶國(guó)，莫以水火毒藥兵刃以相害也”。②“王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂……修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(zhǎng)上”“人性之善也，猶水之就下也。人無(wú)有不善，水無(wú)有不下”。③“人君者，隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸，好利多詐而危，權(quán)謀傾覆幽險(xiǎn)而亡。”④材料二社會(huì)大動(dòng)蕩、大變革催生了一場(chǎng)歷時(shí)三百多年之久的跨世紀(jì)大辯論，……這場(chǎng)大辯論，留下了那么多寶貴的思想文化遺產(chǎn)讓我們受益至今?！幾砸字刑臁断惹刂T子文化》材料三秦朝建立后面臨如何對(duì)待各地區(qū)不同文化的問(wèn)題，秦以吏、法、郡縣治東方，結(jié)果激起東方社會(huì)反抗，其間包含著區(qū)域文化的差異與沖突。由此，劉邦建立漢家帝業(yè)，一方面“承秦”，另一方面又必須尊重東方社會(huì)之習(xí)俗，允許或默許東方王國(guó)不用漢法，從俗而制。在東方政策問(wèn)題上，秦始皇想快速實(shí)現(xiàn)文化統(tǒng)一、劉邦則容忍不同區(qū)域文化存在，結(jié)果都不成功。這個(gè)時(shí)候，第三種方案登臺(tái)了，這就是儒家學(xué)者提出的“德教”。因此，有學(xué)者認(rèn)為“政治上結(jié)束戰(zhàn)國(guó)是秦代，而文化上結(jié)束戰(zhàn)國(guó)卻是在漢代?！薄幾浴叮即呵铩放c“漢道”》（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出表中序號(hào)所對(duì)應(yīng)的思想家；并根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)回答這一“跨世紀(jì)大辯論”的影響。（2）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)回答，西漢在國(guó)家管理中如何體現(xiàn)“一方面“承秦＇，另一方面又必須尊重東方社會(huì)之習(xí)俗……”的？并從思想角度簡(jiǎn)述西漢“結(jié)束戰(zhàn)國(guó)”的歷程?！敬鸢浮浚?）①韓非子，②墨子；③孟子；④荀子。影響：百家爭(zhēng)鳴是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映，是中國(guó)歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運(yùn)動(dòng)。它不僅為新興的地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定了思想理論基礎(chǔ)，而且成為后世中華思想文化的源頭活水，影響十分深遠(yuǎn)。（2）承秦之制，實(shí)行郡縣制；尊重東方社會(huì)習(xí)俗，實(shí)行封國(guó)制。歷程：漢武帝時(shí)期罷黜百家，尊崇儒術(shù)，確立儒學(xué)正統(tǒng)地位。【解析】【小問(wèn)1】本題材料題之概括分析題。時(shí)空是先秦時(shí)期的中國(guó)。思想家：根據(jù)材料“無(wú)書(shū)簡(jiǎn)之文，以法為教；無(wú)先王之語(yǔ)，以吏為師；無(wú)私劍之捍，以斬首為勇”可知①是法家代表韓非子思想主張以法為教、以吏為師；根據(jù)材料“天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂”可知②是墨子兼愛(ài)思想；根據(jù)材料“王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂……修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(zhǎng)上”可知③是孟子仁政思想；根據(jù)材料“人君者，隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸，好利多詐而危，權(quán)謀傾覆幽險(xiǎn)而亡?！笨芍苁擒髯拥穆《Y重法思想。影響：根據(jù)材料“社會(huì)大動(dòng)蕩、大變革催生了一場(chǎng)歷時(shí)三百多年之久的跨世紀(jì)大辯論，……這場(chǎng)大辯論，留下了那么多寶貴的思想文化遺產(chǎn)讓我們受益至今?！笨芍@場(chǎng)大辯論是指百家爭(zhēng)鳴，根據(jù)所學(xué)可知百家爭(zhēng)鳴是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映，是中國(guó)歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運(yùn)動(dòng)。它不僅為新興的地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定了思想理論基礎(chǔ)，而且成為后世中華思想文化的源頭活水，影響十分深遠(yuǎn)。【小問(wèn)2】本題材料題之概括分析題。時(shí)空是漢朝時(shí)期中國(guó)。第一小問(wèn)，根據(jù)材料“劉邦建立漢家帝業(yè)，一方面‘承秦’，另一方面又必須尊重東方社會(huì)之習(xí)俗，允許或默許東方王國(guó)不用漢法，從俗而制?！苯Y(jié)合所學(xué)得出承秦之制，實(shí)行郡縣制；尊重東方社會(huì)習(xí)俗，實(shí)行封國(guó)制。第二小問(wèn)歷程：根據(jù)材料“這個(gè)時(shí)候，第三種方案登臺(tái)了，這就是儒家學(xué)者提出的‘德教’?！苯Y(jié)合所學(xué)得出漢武帝時(shí)期罷黜百家，尊崇儒術(shù)，確立儒學(xué)正統(tǒng)地位。27.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一時(shí)期基準(zhǔn)特征解釋說(shuō)明兩漢郎吏社會(huì)西漢武帝時(shí)期實(shí)行察舉制選拔人才，由地方官考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力后推薦為官或選拔任用，為兩漢政權(quán)選拔了大批人才。魏晉南北朝

隋唐以后

注：太學(xué)畢業(yè)成績(jī)優(yōu)秀者分派到中央部門(mén)作為“郎”，成績(jī)較次者派遣到地方政府作為“吏”。材料二唐代中期以來(lái)，儒學(xué)的研習(xí)和傳播面臨新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)若不脫胎換骨，其發(fā)展便會(huì)遭遇很大困難。為此，有學(xué)者大聲疾呼：復(fù)興儒學(xué)，直接孔孟“道統(tǒng)”。自宋初開(kāi)始，眾多儒家學(xué)者致力于儒學(xué)經(jīng)典的重新詮釋。他們?cè)谂啪芊?、道的同時(shí)，融合佛、道思想，將儒家的倫理、政治學(xué)說(shuō)提升到哲學(xué)思辨的高度，就宇宙本原問(wèn)題展開(kāi)廣泛而深入的探討，創(chuàng)成一個(gè)以“理”為核心的更加精致完備的新儒學(xué)體系——理學(xué)?！幾酝跫曳丁洞髮W(xué)中國(guó)史》（1）請(qǐng)?zhí)暨x你認(rèn)為符合時(shí)代的基準(zhǔn)特征填寫(xiě)到材料一中表格的相應(yīng)位置（只填數(shù)字代碼）①門(mén)第社會(huì)②游士社會(huì)③科舉社會(huì)；參考兩漢的樣例并結(jié)合所學(xué)，對(duì)所填寫(xiě)的“基準(zhǔn)特征”作出解釋說(shuō)明。（2）根據(jù)材料，概括“理學(xué)”的主要特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)寫(xiě)出南宋時(shí)期理學(xué)的代表人物并說(shuō)明其主要思想。【答案】（1）魏晉南北朝時(shí)期：①門(mén)第社會(huì)。解釋說(shuō)明：魏晉時(shí)期實(shí)行九品中正制，世家大族逐漸控制了人才選拔權(quán)，形成門(mén)閥士族壟斷政治局面。隋唐以后：③科舉社會(huì)。解釋說(shuō)明：隋朝時(shí)期實(shí)行科舉制，通過(guò)考試選拔人才，擴(kuò)大了用人范圍，這一制度在唐宋時(shí)期完善，成為此后直至清末選拔官吏的基本制度，影響深遠(yuǎn)。（2）特點(diǎn)：融合佛、道思想；將儒家的倫理、政治學(xué)說(shuō)提升到了“天理”的高度；思想體系精致完備。集大成者：朱熹。主要思想：“理”是世界的本原；格物致知；存天理，滅人欲。【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)、原因類(lèi)材料分析題。時(shí)空是魏晉南北朝—隋唐時(shí)期（中國(guó)）。填表：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期推行九品中正制，①門(mén)第社會(huì)符合此時(shí)代特征；隋唐以后推行科舉制，③科舉社會(huì)符合此時(shí)代特征。解釋說(shuō)明：結(jié)合魏晉時(shí)期九品中正制的影響可知魏晉時(shí)期實(shí)行九品中正制，世家大族逐漸控制了人才選拔權(quán)，形成門(mén)閥士族壟斷政治局面，因而逐漸形成了門(mén)第社會(huì)；結(jié)合科舉制的影響可知隋朝時(shí)期實(shí)行科舉制，通過(guò)考試選拔人才，擴(kuò)大了用人范圍，這一制度在唐宋時(shí)期完善，成為此后直至清末選拔官吏的基本制度，影響深遠(yuǎn)，因而逐漸形成了科舉社會(huì)?！拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是宋代（中國(guó)）。第一小問(wèn)概括“理學(xué)”的主要特點(diǎn)，據(jù)材料二“他們?cè)谂啪芊?、道的同時(shí)，融合佛、道思想”可得出“融合佛、道思想”；據(jù)材料二“將儒家的倫理、政治學(xué)說(shuō)提升到哲學(xué)思辨的高度”可得出“將儒家的倫理、政治學(xué)說(shuō)提升到了‘天理’的高度”；據(jù)材料二“ 就宇宙本原問(wèn)題展開(kāi)廣泛而深入的探討，創(chuàng)成一個(gè)以‘理’為核心的更加精致完備的新儒學(xué)體系——理學(xué)”可得出“思想體系精致完備”。南宋時(shí)期理學(xué)的代表人物并說(shuō)明其主要思想：結(jié)合所學(xué)理學(xué)的興起相關(guān)知識(shí)可知，南宋的朱熹作為理學(xué)的集大成者，主要思想有，在宇宙觀上，“理”是世界的本原；在方法論上，格物致知；在人生觀上，存天理，滅人欲。28.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一甲骨文對(duì)商人的農(nóng)事活動(dòng)有大量記載，幾乎包括與農(nóng)業(yè)有關(guān)的各個(gè)方面，反映出農(nóng)業(yè)已成為當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)的主要部門(mén)。卜辭的“田”字中間的橫豎筆劃往往不止一道，象征著大片土地上縱橫交錯(cuò)的阡陌、溝洫，表明當(dāng)時(shí)在土地的整治、管理上已較有規(guī)劃。卜辭中所見(jiàn)農(nóng)作物有黍、稷、粟、麥、稻等許多品種。文獻(xiàn)所載上古的主要翻土農(nóng)具為木制的耒、耜，它們?cè)诓忿o中都一再出現(xiàn)。根據(jù)文字字型來(lái)推測(cè)，卜辭中可能還反映出施肥、貯藏糧食、釀酒、園藝培植、種桑養(yǎng)蠶等方面的內(nèi)容。關(guān)于畜牧業(yè)，后世所謂“六畜”，即馬、牛、羊、豕、雞、犬，在卜辭中都有反映，同時(shí)還有大量狩獵、捕魚(yú)的記載?！幾脏噺V銘、田余慶等著《中國(guó)通史：從上古傳說(shuō)到1949》材料二從下圖可以看出，漢代糧食畝產(chǎn)已達(dá)到一定水平。明和清前期，畝產(chǎn)又有一定的提高。但從漢代到清中葉的兩千年中，糧食畝產(chǎn)只增長(zhǎng)了39%?！幾詤腔邸吨袊?guó)歷代糧食畝產(chǎn)研究》材料三晚明歷史大變局的帷幕慢慢揭開(kāi)，這是中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的輝煌！由于中國(guó)出口的商品如生絲、絲織品、棉布、瓷器等，主要來(lái)自太湖流域以及東南沿海地區(qū)，巨額