2024-2025學年度重慶市巴渝學校高一第一學期期中考試歷史試題（含答案）

重慶市巴渝學校高一年級2024-2025學年上學期期中測試歷史試卷注意事項：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將答案正確填寫在答題卡上一、選擇題：本大題共20小題，每小題3分，共60分。在每小題列出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的。1．下圖是被譽為“中華第一玉龍”的紅山文化“C形龍”?？脊虐l(fā)現，這一時期一些特殊玉器的使用已有相當嚴格的限制，具有一套基本固定的使用模式。這表明，當時（）A.國家初始形態(tài)已經出現B.氏族成員共享勞動成果C.社會階級分化日益明顯D.區(qū)域文化交往交流密切2．有學者認為，夏王朝是一個以夏邑為中心的、國土不算太大的國家。作為天下共主的夏后氏與夏邑內外的地方政權呈現出頗為復雜的關系，夏后氏通過其作用與影響，在其所能控制的范圍內，逐步強化不太穩(wěn)定乃至松散的等級從屬關系和等級秩序。由此可知，該學者認為夏朝（）A.等級秩序尚不穩(wěn)定B.國家疆域較為狹小C.中央集權初步形成D.地方政權相對獨立3．商人認為祖先和天神都會影響國家的興衰成敗，因此需要通過四時的祭祀活動來求福避禍。周人則主要祭祀那些有功于先民的祖先，如將最有功德的先人配享郊祭。商周時期祭祀的變化體現出周朝（）A.民本理念的盛行B.神權統治的確立C.人文意識的提升D.宗教體系的完善4．晉國在稱霸過程中，不僅滅掉了周圍三十余國，兼并了部分戎狄部落，還向東奪取了衛(wèi)、鄭、魯等國的部分土地......下列選項符合春秋時期爭霸戰(zhàn)爭影響的是（）A.王室影響加速上升B.兼并推動局部統一C.禮樂制度得到鞏固D.諸子百家影響擴大5.2016年國家提出工匠精神，鼓勵企業(yè)精益求精。兩千多年前的老子也以為工匠不斷追求技藝進步的過程是追求道的過程，道是至高無上的，存在于萬事萬物之中，道寓于技。由此可知老子（）A.具有樸素的唯物論B.主張無為而治C.具有樸素的辯證法D.屬于墨家學派6．戰(zhàn)國時期，商鞅在秦國進行變法，其中規(guī)定凡努力耕織，生產糧食和布帛多的人可免除徭役；同時廢除世卿世祿制，根據軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權（）A.擴大了秦國的貧富差距B.體現了社會分工的細密C.推動了秦國社會轉型D.提高了秦朝的農業(yè)生產7．秦朝規(guī)定政令要上通下達，各郡、縣的情況要及時上報。秦始皇規(guī)定自己每天要看多少重量的公文，這些都需要下面逐級上報，如果各地送不上來，他再勤政也不會有效果。修馳道，就保證了統治范圍里建的四十多個郡的治所到首都咸陽都有道路可通。由此可知，馳道的修建（）A.適應了集權國家治理的需要B.推動了國家統一的歷史進程C.便利了各地的經濟文化交流D.消除了來自地方的反抗力量8．漢興之初，漢高祖崇尚黃老之學，推行“無為而治”的治國方略。而70余年后，漢武帝“罷黜百家，尊崇儒術”。從這一歷程可看出西漢（）A.儒道思想矛盾不可調和B.儒學開始成為顯學C.統治集團內部斗爭激烈D.治國政策適時調整9．漢武帝宮廷內，以加侍中、給侍中、常侍等官稱的方式，令賢良文學、上書言事者中的嚴助、朱買臣、吾丘壽王、主父偃、嚴安等人出入禁省、隨侍左右、顧問應對、參與大事，形成與丞相相對的皇帝決策班子。漢武帝此舉（）A.確保了皇位的傳承穩(wěn)固B.調整了君權與相權關系C.提高了政府的行政效率D.貫徹了獨尊儒術的政策10．“增強尚書臺的作用，嚴格控制外戚干政，清查全國墾田、戶口數量，釋放奴婢卑”，這些措施造成的局面是（）A.開皇之治B.光武中興C.文景之治D.大定之治11．從東漢末到三國兩晉南北朝時期，我國氣候出現逐漸變冷的趨勢，西北地區(qū)草原面積大幅度減少。下列現象與之直接相關的是（）A.國家分裂割據B.人口內遷與南遷C.政權更迭頻繁D.民族交流與交融12．南朝劉宋時期，“荊城跨有南楚之富裕，揚州擁有全吳之豐饒，魚鹽杞梓的收益，可以滋養(yǎng)四面八方，絲綿布帛之豐茂，可以供天下百姓穿戴”。這反映當時（）A.經濟重心南移完成B.長江中下游區(qū)域經濟發(fā)展C.民族交融取得重要進展D.南朝劉宋時期百姓安居樂業(yè)13．青廬源自匈奴、鮮卑等民族的“穹廬”（帳篷）。南北朝時期，北朝一些士族、貴族在舉行婚禮時，常以“青布幔為屋，在門內外，謂之青廬，于此交拜”。這一現象說明（）A.中原地區(qū)生產方式的變化B.北方民族交融的進一步深化C.華夏認同觀念的不斷強化D.北朝封建化程度的不斷加深14．東晉建立之初，高門士族瑯琊王氏當權，時稱“王與馬，共天下”。此后，潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏、太原王氏等士族相繼掌權。這表明，當時（）A.政局穩(wěn)定B.社會轉型C.皇權弱化D.北民南遷15．《貞觀政要》對隋朝歷史評述道：“隋開皇十四年（594年）大旱，人多饑乏。時倉庫益溢，競不許雁給，乃令百姓逐糧。文不憐百姓而惜倉庫，比至末年，計天下儲積，得供五六十年。煬帝恃此富饒，所以奢華無道，遂致滅亡。煬帝失國，亦此之由?！边@一評述意在強調（）A.統治者不重視民生導致隋朝的滅亡B.經濟富庶成為隋朝滅亡的助推器C.隋朝統治者虛構了社會經濟的富度D.隋朝以法家為治國理政指導思想16．朱紹侯在《中國古代史》中指出，“隋煬帝即位后，開通了以洛陽為中心，北抵涿郡，南至余杭的大運河。一方面，這加強了洛陽與江南地區(qū)的聯系；另一方面，因關中和河洛地區(qū)的物資不足以供應隋中央政府的需要，大運河可用來轉運南方的物資”。由此可見，隋朝大運河的開通（）A.暴露了隋煬帝奢侈腐化的生活B.適應了鞏固國家統一的需要C.提高了南方的政治地位D.推動了運河沿岸城鎮(zhèn)的形成17．隋唐時期的草市主要出現在城郊的交通要道。唐詩中不乏對草市的記載，王建詩日“草市迎江貨，津橋稅海商”。李嘉祐“草市多樵客，漁家足水禽”。隋唐時期草市的發(fā)展，反映出了此時（）A.商品經濟的發(fā)展B.海外貿易的繁榮C.詩人對經商的向往D.市坊制度的破壞18．繼公元640年唐弘化公主嫁給吐谷渾之后，文成公主、金城公主嫁去吐蕃，寧國公主、崇徽公主嫁去回紇，另外，唐王朝與奚、契丹等少數民族也實行了和親。唐朝此舉（）A.增強了中華文化的對外輻射B.促進了地區(qū)交流和民族融合C.推廣了唐朝先進的政治制度D.維護了絲綢之路的安全穩(wěn)定19．安史之亂后，河北地區(qū)逐漸形成魏博、成德、幽州、義武和橫海五大藩鎮(zhèn)格局。其中，前三者通稱河朔三鎮(zhèn)，屬于典型的擁兵割據性藩鎮(zhèn)，而后兩者夾在三鎮(zhèn)之間，是唐王朝鎮(zhèn)壓藩鎮(zhèn)叛亂中建立起來的，節(jié)度使基本為朝廷派遣。這表明中唐以后（）A.唐朝盛世局面再度重現B.中央集權體制適時調整C.朝廷權威得以有效維護D.藩鎮(zhèn)割據局面徹底結束20．后周顯德二年（955年）三月，周世宗下詔，“應逃戶莊田，并許人請射承佃，供納租稅”；周世宗還對逃戶回歸年限作出詳細的規(guī)定，促使逃戶及早回歸和開墾利用荒棄莊田。這一做法主要是為了（）A.恢復與發(fā)展經濟B.解決土地兼并問題C.控制逃戶的收入D.結束藩鎮(zhèn)割據局面二、非選擇題：本大題共2小題，共40分。21．閱讀材料，完成下列要求。材料一（周）武王追思先圣王，乃褒封神農之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。-摘編自司馬遷《史記·周本紀》材料二秦朝統一后，在全國范圍內推行郡縣制。郡縣長官由皇帝直接任免，不得世襲?？たh作為中央政府下屬的地方行政機構，負責管理地方的政治、經濟、軍事等事務，必須嚴格執(zhí)行中央的政令。-摘編自錢穆《國史大綱》材料三（漢文帝時）淮南王長廢先帝法，不聽天子詔，居處無度，出入擬于天子，擅為法令，與棘蒲侯太子奇謀反。-摘編自司馬遷《史記·淮南衡山列傳》（1）根據材料一并結合所學知識，歸納西周分封制的特征。（2）根據材料一、二并結合所學知識，分析秦朝郡縣制相較于西周分封制的進步之處。（3）根據材料三并結合所學知識，指出漢文帝時期所面臨的政治問題及其后果。22．閱讀下列材料，完成下列要求。材料一漢通西域，開通了“絲綢之路”，經過河西走廊、新疆至蔥嶺以西的南亞、中亞、西亞到歐洲，這一時期從漢地向西域地區(qū)傳去了鑄鐵、“穿井”等技術，漢朝的禮樂制度也為西域各國所仰慕，西域各國仿效漢家禮樂制度“治宮室，作檄道周衛(wèi)，出入傳呼，撞鐘鼓。”西域各地的葡萄和苜蓿從大宛傳入中國，特別是作為世界三大宗教之一的佛教，由這條通道從南亞地區(qū)傳入中國。-摘編自班固《漢書》卷九六《西域傳》等材料二隋朝時期，西域高昌（今新疆吐魯番）國王仿效華夏興辦學校，“有《毛詩》《論語》《孝經》，置學官弟子，以相教授?！碧妻陀H后，松贊干布“仍遺酋豪子弟，請入國學以習詩、書，又請中國識文之人典其表疏。”南詔則選群蠻子弟聚之成都，學習漢族禮儀文化，并達到了很高的造詣，“公文翰之美，冠于一時”。-摘編自《北史·高昌傳》《舊唐書·吐蕃傳》等材料三隋唐統一之后，匯聚南北內外多種文化，融合創(chuàng)新，成為光芒四射的世界文化中心。周邊各國以中華文明為榜樣，向隋唐派遣使者和留學生，積極學習并吸收中華文明的成果。中華典章制度、思想文學、生活方式和文化的觀念形態(tài)深刻滲入日本、朝鮮、越南，最終形成以中華文明為基礎、以漢字為表征的中華文化圈。-摘編自袁行霈《中華文明史》（1）結合材料一和所學知識，概括絲綢之路開通的意義。（2）結合材料二和所學知識，分析隋唐時期少數民族政權重視學習漢文化的原因。（3）請按照材料三的視角，闡述隋唐時期中華文化對中古東亞地區(qū)的影響。答案及簡析：選擇題1.答案：C簡析：材料中提到紅山文化時期一些特殊玉器的使用有嚴格限制和固定模式，這表明當時部落中出現了權貴階層，對玉器的使用有了特殊規(guī)定，體現了社會階級分化日益明顯，C項正確；一般認為陶寺遺址具備了國家的初始形態(tài)，A項錯誤；材料未體現氏族成員共享勞動成果，B項錯誤；材料沒有反映區(qū)域間的文化交流，D項錯誤。2.答案：A簡析：題干中“夏后氏通過其作用與影響，在其所能控制的范圍內，逐步強化不太穩(wěn)定乃至松散的等級從屬關系和等級秩序”，強調的是夏朝在強化等級從屬關系和等級秩序的過程中，等級秩序尚不穩(wěn)定，A項正確；雖然提到夏朝國土不算太大，但學者主要強調的是等級秩序，B項不是重點；夏朝中央集權尚未形成，C項錯誤；材料主要說的是夏朝在強化等級關系，而不是地方政權相對獨立，D項錯誤。3.答案：C簡析：商人注重祭祀祖先和天神以求福避禍，而周人主要祭祀有功于先民的祖先，這種變化體現了周人對人的作用和功績的重視，人文意識有所提升，C項正確；“民本思想盛行”表述過于絕對，A項錯誤；材料體現的是人文意識的提升，而不是神權統治的確立，B項錯誤；材料未涉及宗教體系的完善，D項錯誤。4.答案：B簡析：材料中晉國在稱霸過程中滅掉周圍多國，兼并戎狄部落，奪取他國土地，擴大了疆域，推動了局部統一，B項正確；春秋時期周王室衰微，A項錯誤；材料未體現禮樂制度得到鞏固，C項錯誤；材料與諸子百家無關，D項錯誤。5.答案：C簡析：材料中老子認為道存在于萬事萬物之中，技藝中蘊含著道的原則，這體現了辯證法思想，C項正確；老子的唯物論思想主要體現為道法自然，天人合一，但材料未體現，A項錯誤；材料未體現老子的無為而治主張，B項錯誤；老子屬于道家學派，D項錯誤。6.答案：C簡析：戰(zhàn)國時期商鞅變法中的鼓勵耕織和實行軍功爵制等措施，有利于秦國從奴隸社會向專制主義中央集權制度社會轉變，推動了秦國的社會轉型，C項正確；材料中的措施與擴大貧富差距無關，A項錯誤；材料主旨未涉及社會分工內容，B項錯誤；商鞅鼓勵耕織可以提高農業(yè)生產，但軍功爵制與提高農業(yè)生產無關，說法片面，D項錯誤。7.答案：A簡析：題干強調秦始皇規(guī)定政令要上通下達，馳道的修建保證了地方到首都的道路暢通，以便地方信息和公文能快速傳遞到中央政府，適應了中央集權國家對信息流通和管理的需要，A項正確；馳道是秦朝統一之后修建，B項錯誤；材料主要體現馳道在政治上的影響，未涉及經濟、文化方面，C項錯誤；馳道有利于加強對地方的控制，但不能消除地方的反抗力量，D項錯誤。8.答案：D簡析：漢初經濟凋敝，統治者推行“無為而治”以恢復經濟，漢武帝時期隨著經濟社會狀況的變化，尊崇儒術以加強思想統一，這反映了西漢統治階級適時調整文化政策，D項正確；儒道思想并不存在不可調和的矛盾，A項錯誤；儒學早在春秋戰(zhàn)國時期就已是顯學，B項錯誤；材料未涉及統治集團內部爭權奪利，C項錯誤。9.答案：B簡析：漢武帝設立中朝，重用身邊侍從等參與軍國大事，形成與丞相相對的皇帝決策班子，目的是削弱相權，調整君權與相權關系，B項正確；“確保了”說法過于絕對，A項錯誤；中朝的主要作用是加強皇權，一定程度上不利于提高決策效率，C項錯誤；材料內容與“獨尊儒術”政策不符，D項錯誤。10.答案：B簡析：材料中的措施都是東漢時期劉秀在位時實行的，這些措施推動了“光武中興”局面的出現，B項正確；開皇之治是隋文帝時期的盛世，A項錯誤；文景之治是西漢漢文帝、漢景帝時期的治世，C項錯誤；大定之治是金世宗時期的鼎盛局面，D項錯誤。11.答案：B簡析：東漢末到三國兩晉南北朝時期，氣候變冷導致西北地區(qū)草原面積減少，影響當地生產，迫使人口向中原和南方地區(qū)遷移，直接導致了人口的內遷與南遷，B項正確；氣候變冷導致人口內遷和南遷，進而使國家陷入動蕩和分裂，這是間接影響，A項錯誤；政權更迭頻繁是少數民族內遷的影響，并非直接影響，C項錯誤；少數民族內遷和北民南遷推動了民族交融，但這不是氣候變化的直接影響，D項錯誤。12.答案：B簡析：材料中提到南朝時期荊州、揚州物產豐富，紡織業(yè)發(fā)達，說明當時長江中下游區(qū)域經濟有所發(fā)展，B項正確；經濟重心完成南移是在南宋時期，A項錯誤；材料未體現民族交融，C項錯誤；劉宋政權時期南北朝對峙，百姓安居樂業(yè)說法不準確，D項錯誤。13.答案：B簡析：北朝時期中原地區(qū)的士族、貴族在舉行婚禮時采用少數民族的“青廬”習俗，反映了草原民族的風俗對中原地區(qū)的影響，體現了民族交融的進一步深化，B項正確；材料未提及生產方式的變化，A項錯誤；材料體現的是對少數民族習俗的接受，C項錯誤；材料未體現封建化程度，D項錯誤。14.答案：C簡析：材料中“王與馬，共天下”以及潁川庾氏等士族相繼掌權，表明魏晉南北朝時期高門士族在政治領域權力較大，威脅皇權，反映出皇權相對弱化，C項正確；材料反映的是士族專權，與政局穩(wěn)定無關，A項錯誤；當時未出現社會轉型，B項錯誤；材料主旨是士族專權，與北民南遷無關，D項錯誤。15.答案：A簡析：材料中《貞觀政要》評述隋朝歷史，認為煬帝失國是因為不憐百姓而惜倉庫，導致百姓饑乏，進而奢華無道，強調統治者不重視民生導致隋朝滅亡，A項正確；材料強調的是倉庫富饒卻不給百姓救濟糧食，不是經濟富庶本身的問題，B項錯誤；材料未涉及隋朝統治者虛構社會經濟富度，C項錯誤；材料未提及隋朝的治國理政指導思想，D項錯誤。16.答案：B簡析：材料中提到大運河的修建加強了洛陽與江南地區(qū)的聯系，便利了南方物資北運，有利于國家統一和鞏固統治，B項正確；大運河的開通不是隋煬帝奢侈腐化生活的體現，A項錯誤；隋朝依靠南方物資供給中央政府，主要體現南方的經濟地位，而非政治地位，C項錯誤；材料未提及大運河促進商業(yè)發(fā)展和沿岸城鎮(zhèn)的形成，D項錯誤。17.答案：A簡析：隋唐時期草市屬于民間集市，往往出現在交通發(fā)達地區(qū)，唐詩中對草市的記載反映了草市的繁榮，從本質上體現了商品經濟的發(fā)展，A項正確；草市與海外貿易無關，B項錯誤；唐詩對草市的記載主要反映經濟發(fā)展，而非詩人對經商的向往，C項錯誤；市坊制度的破壞是在北宋時期，D項錯誤。18.答案：B簡析：唐朝與少數民族和親，主要作用是促進民族融合和地區(qū)交流，B項正確；唐與少數民族和親不屬于對外交流，A項錯誤；和親未直接推廣唐朝的政治制度，C項錯誤；唐王朝和吐蕃等族和親在一定程度上有利于絲綢之路的穩(wěn)定，但不能完全保障，且奚族與絲綢之路不符，D項錯誤。19.答案：B簡析：安史之亂后唐朝中央政府權威受到削弱，河北地區(qū)形成藩鎮(zhèn)割據局面，而義武和橫海兩鎮(zhèn)由朝廷派遣節(jié)度使，顯示出中央政府在努力調整和恢復對地方的控制，是中央集權體制的適應性變化，B項正確；唐朝安史之亂后盛世局面未再現，A項錯誤；藩鎮(zhèn)割據威脅中央集權，沖擊朝廷權威，C項錯誤；藩鎮(zhèn)割據局面未徹底結束，D項錯誤。20.答案：A簡析：后周世宗對逃戶莊田的政策以及對逃戶回歸年限的規(guī)定，主要是為了穩(wěn)定小農經濟，促進經濟發(fā)展，A項正確；封建土地私有制下土地兼并問題無法解決，只能緩解，B項錯誤；材料未涉及控制逃戶收入的內容，且這不是根本目的，C項錯誤；材料未涉及結束藩鎮(zhèn)割據局面的內容，D項錯誤。非選擇題21.（1）答案：特征：分封對象多樣，包括先圣王之后、功臣謀士、王族等；分封范圍廣；主要以血緣關系為紐帶，但也有部分異姓功臣；具有等級性，形成了天子-諸侯-卿大夫-士的等級秩序；諸侯在其封國擁有較大獨立性，有政治、經濟、軍事等方面的權力；諸侯權利與義務相結合，享有封土和人民的同時要向周王進貢、朝覲、服役等。（2）答案：進步之處：郡縣長官由皇帝任免，加強了中央集權，打破了分封制下諸侯世襲的局面；地方完全聽命于中央，