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文檔簡介
2025屆高考歷史一輪復習專題訓練古代的生產(chǎn)工具與勞作一、單選題:本大題共20小題,共20分。1.有學者指出,在中國古代所有的生產(chǎn)工具里,農(nóng)具的數(shù)量一直占據(jù)首位,在農(nóng)具中又以整地農(nóng)具居多。下列使我國的整地農(nóng)具發(fā)展到一個新的階段,并且開始定型化的標志是()A. B.
C. D.2.下列經(jīng)濟現(xiàn)象在中國出現(xiàn)的先后順序是()
①在某些地方出現(xiàn)了較輕便的一牛挽犁
②出現(xiàn)了地域性的商幫
③商品經(jīng)濟發(fā)達,出現(xiàn)了夜市
④出現(xiàn)了技術比較先進的“灌鋼法”A.①③②④ B.①④③② C.③①④② D.④①②③3.在西漢長安城遺址內(nèi)共發(fā)掘了50座窯址,其中37座位于西北角的“西市”及其附近。根據(jù)窯址內(nèi)的遺存判斷,33座為燒制陶俑的窯,4座為鑄鐵窯(如圖)。另外,在相家巷村附近還發(fā)現(xiàn)大量鑄造五銖錢的陶范。據(jù)此可推知,西市附近的手工業(yè)
A.滿足了東市和西市的市場需要 B.奠定了長安的經(jīng)濟地位
C.促進了長安商品經(jīng)濟繁榮發(fā)展 D.絕大部分為官營手工業(yè)4.下圖是陜西米脂出土的東漢牛耕畫像石。從圖中我們能讀出的正確歷史信息有:
①牛耕在當時得到了推廣
②鑄鐵業(yè)是當時重要的手工業(yè)部門
③東漢繪畫技術高超
④東漢精耕細作技術得到提高A.①② B.②③④ C.①②③ D.①②③④5.下圖是中國古代某一歷史時期手工業(yè)分布示意圖。該時期是(
)
???????A.漢代 B.唐代 C.明代 D.清代6.《國語?晉語》載:“公食貢,大夫食邑,士食田,庶民食力,工商食官?!边@段記載反映出當時()A.“工商食官”格局已突破 B.嚴格的社會等級仍然存在
C.“富商大賈周流天下” D.地域性的商人群體興盛7.根據(jù)張履祥《補農(nóng)書》中所載資料,明朝末期江南地區(qū)農(nóng)村家庭的投資結構如圖所示:這反映出此時江南的農(nóng)業(yè)()
A.經(jīng)營更趨市場化 B.減少犁耕依賴 C.生產(chǎn)日趨專業(yè)化 D.注重精耕細作8.如圖為漢代畫像磚中的農(nóng)事圖。此圖可以用來說明當時()A.個體農(nóng)戶的生產(chǎn)勞作狀態(tài)
B.精耕細作農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展
C.土地公有制下的集體勞作
D.大地主田莊上的生產(chǎn)情形
9.黃河中下游地區(qū)是中國原始農(nóng)業(yè)的起源地,到戰(zhàn)國末期,黃河已有“濁河”之稱,西漢時,黃河更是“河水高于地上”,下游地區(qū)水患頻繁,引發(fā)土壤沙化和鹽堿化。導致黃河流域生態(tài)環(huán)境惡化的根源在于()A.生產(chǎn)工具的改進 B.爭霸戰(zhàn)爭頻繁 C.人口的大量遷移 D.大量開墾土地10.中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式演變的趨勢是()A.刀耕火種-石器鋤耕-鐵犁牛耕 B.石器鋤耕-刀耕火種-鐵犁牛耕
C.鐵犁牛耕-刀耕火種-石器鋤耕 D.石器鋤耕-鐵犁牛耕-刀耕火種11.殷墟考古發(fā)掘中,曾經(jīng)在一個坑內(nèi)集中出土一千多把石刀,另有坑內(nèi)出土440把石鐮和78件蚌器,由此可推測商朝()A.尚未進入青銅時代 B.家庭手工業(yè)很發(fā)達 C.農(nóng)業(yè)采取集體勞作 D.開始出現(xiàn)貧富分化12.如表是中國古代早期農(nóng)具對比表。該表反映的主要信息是()耕作方式時間(天)面積(擔田)鋤耕11木牛14牛耕114A.鐵犁牛耕技術已推廣到全國 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速發(fā)展
C.牛耕是農(nóng)用動力的一次革命 D.封建小農(nóng)經(jīng)濟得以確立13.西漢中期,各種鐵制的犁鏵、耬、鋤、鐮、斧、鋸、刀、錘等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用具普遍地取代了青銅器,并且推廣到邊疆和少數(shù)民族地區(qū)。這可從側(cè)面說明當時()A.民族融合進程加快 B.內(nèi)外經(jīng)濟交流頻繁 C.國內(nèi)經(jīng)濟整體發(fā)展 D.耕犁技術逐漸成熟14.白壽彝總主編《中國通史》載:“秦漢時期,廣大的半農(nóng)半牧區(qū)的農(nóng)業(yè)獲得了發(fā)展;落后的江南地區(qū)也獲得了一定的開發(fā),從而擴大了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的地區(qū)。”這反映出秦漢時期()A.經(jīng)濟重心開始南移 B.農(nóng)耕面積有所擴大 C.農(nóng)牧區(qū)域均衡發(fā)展 D.農(nóng)業(yè)技術不斷提高15.如圖所示耕作工具(鐵犁)和耕作方式(牛耕)形成是在()
A.夏商時期 B.春秋戰(zhàn)國時期 C.兩漢時期 D.唐朝16.西周時“一人跖(踏)耒而耕,不過十畝”;戰(zhàn)國時“一夫挾五口,治田百畝”。引起這一變化的根本原因是()A.公田變?yōu)樗教?B.鐵犁牛耕的推廣 C.國家走向統(tǒng)一 D.封建制度的確立17.考古工作者在江蘇邳縣劉林、大墩子村和新沂縣花廳村等原始社會晚期部分墓葬內(nèi),發(fā)現(xiàn)有裝飾品隨葬現(xiàn)象。這些裝飾品采用玉、松綠石和象牙等珍貴原料,耗費較多勞動力而制成。據(jù)了解,江蘇境內(nèi)并不產(chǎn)玉,鄰省山東泰山等地才是玉的產(chǎn)地。這表明當時()A.社會等級分化日益明顯 B.私有制占主導地位
C.玉器加工技術世界領先 D.商品交換現(xiàn)象出現(xiàn)18.牛耕逐漸普及全國是在()A.秦朝 B.漢代 C.唐代 D.宋朝19.《三國志?魏書?韓暨傳》載:“(韓暨)徒監(jiān)冶謁者。舊時冶,作馬排。每一熟石用馬百匹,更作人排,又費功力。暨乃用長流為水排,計其利益,三倍于前。”這主要表明()A.中國古代冶煉材料發(fā)生革新 B.水排大大提高了冶煉的效率
C.水排促使冶煉技術走向成熟 D.冶鐵業(yè)在政府財政收入中占有重要地位20.下圖所示是某老師上課所使用的一頁幻燈片,該老師使用它講解的主題可能是()
A.中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展 B.中國古代農(nóng)作物的起源
C.中國古代重農(nóng)抑商政策的表現(xiàn) D.中國古代社會經(jīng)濟結構的變化二、材料解析題:本大題共2小題,共20分。21.(25分)自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明和積極吸收世界一切優(yōu)秀文明,是一個民族應當具備的博大胸懷。閱讀下列材料,完成下列問題。
材料一
一般通史的寫法偏重于政治史,但文明包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明?!驗槲拿魉ǖ姆秶軓V,文明的各種要素的發(fā)展不平衡,在綜合考察的同時還必須有重點,重點就是不同時期不同的標志性文明成果。
——袁行霈等主編《中華文明史》
材料二
秦漢士人面對政治權勢時,往往流露出程度不同的怯懦和奴性。這實在是政治大格局使然。即便如此,我們也沒有理由就此而貶低秦漢思想的境界與價值。思想家在時代所提供的有限舞臺上,依然演出了精彩紛呈的節(jié)目,體現(xiàn)了社會良知和時代精英的價值所在。
——孫家洲《中國古代思想史-秦漢卷》
材料三
對于外來文明,中華文明具有強大的接納力和融合力。漢唐時代,眾多的外來文明落腳中華大地,融入中華文明……從明中葉至清末,中西文明有兩次大規(guī)模的接觸和交流,特別是后一次的接觸,引發(fā)和加速了中華文明由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明向近代工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型。
——袁行霈等主編《中華文明史》(1)春秋戰(zhàn)國時期是中華文明發(fā)展的一個高峰。根據(jù)材料一并結合所學知識,列舉該時期的標志性文明成果。(6分)(2)概括材料二的主要觀點,并以董仲舒為例論證這一觀點的合理性。(10分)(3)根據(jù)材料三并結合所學知識,概述佛教是如何“融入中華文明”的?與之相比,清末中西文明的“接觸與交流”具有怎樣的鮮明特點?(9分)22.閱讀材料,完成下列各題。
材料一
揚州的區(qū)位條件十分優(yōu)越,處于長江與運河“T”字型交匯處,溝通南北的運河要道和連接東西的長江是其生長發(fā)展的命脈所在。揚州居南北交通樞紐和明清兩淮鹽業(yè)中心的地位,使其成為溝通南北東西貿(mào)易的“四匯五達之衢”,成為長江下游地區(qū)最重要的商品集散中心之一。四方舟車、商賈薈萃,商業(yè)高度繁榮。不僅如此,運河還被賦予了更多的國家政治、軍事功能,從唐朝開始,揚州就成為東南漕糧轉(zhuǎn)運京師的咽喉,一直至清中葉。為了保證漕糧能順利運達京師,歷代王朝都加強對揚州的統(tǒng)治,并不惜巨資和代價對運河進行疏浚、整治,以保證國家命脈--運河的暢通,從而也確保了揚州在漕運中的咽喉地位和商業(yè)、貿(mào)易的繁榮。
--《中國傳統(tǒng)工商業(yè)城市在近代的衰落以蘇州、杭州、揚州為例》
何一民
材料二
曼徹斯特的真正崛起是工業(yè)革命以來的事。18世紀80年代第一家棉紡織廠在曼徹斯特誕生。到1830年,曼徹斯特的棉紡織廠已達99家。自1780年后的四十年中,擁有全國棉紡織工業(yè)的四分之一;也是原棉和棉紗的貿(mào)易中心。1830年建成利物浦一曼徹斯特鐵路。最早被清政府派赴歐洲考察的官員斌椿在《乘槎筆記》(1866年)中寫道:“此地人民五十萬。街市繁盛,為英國第二埠頭。中華及印度、美國棉花皆集于此。所織之布,發(fā)于各路售賣……往織布大行(指工廠)遍覽。樓五重,上下數(shù)百間。工匠計三千人,女多于男。棉花包至此開始。由彈而紡,而織,而染,皆用火輪法……織機萬張,刻不停梭。每機二三張以一人司之。計自木棉出包時,至紡織染成,不逾晷刻,亦神速哉?”那時的曼徹斯特已從舊集鎮(zhèn)發(fā)展為英國有數(shù)的大城和世界棉紡工業(yè)之都。
--摘編自百度百科
請回答:(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括古代揚州城市發(fā)展的特點及背景。
(2)根據(jù)二概括曼徹斯特城市發(fā)展的特點,并結合所學知識解題思路近代揚州和曼徹斯特一衰一興的原因。
1.答案:D結合所學知識可知,隋唐時期出現(xiàn)的曲轅犁是中國古代古代耕犁技術成型的標志,故的正確。
A明顯不合題干主旨,排除。
B出現(xiàn)在漢代,排除。
C是播種工具,排除。
故選:D。
本題考查中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術演進的相關知識。關鍵信息是:開始定型化的標志。
本題考查學生正確解讀材料信息和知識再現(xiàn)能力。依據(jù)材料結合所學知識可用排除法解決問題,難度較低。2.答案:B①挽犁出現(xiàn)于唐代;
②商幫出現(xiàn)于明清時期;
③夜市出現(xiàn)于宋代;
④灌鋼法出現(xiàn)于南北朝時期;
因此順序為:①④③②;
故選:B。
本題以經(jīng)濟現(xiàn)象排序為考查切入點,考查對農(nóng)耕、冶金、明清時期商業(yè)發(fā)展以及古代市的變遷等知識點的掌握,考查對材料的綜合閱讀理解能力。
本題考查對農(nóng)耕、冶金等知識點的掌握,在解答題目時,要掌握材料中具體事件的具體出現(xiàn)時間。3.答案:D由材料可知,長安西市集中了燒陶、鑄鐵、鑄幣等手工業(yè);結合所學知識可知,西漢時期,鹽鐵官營、鑄幣權也收歸政府,可知材料中西市的手工業(yè)部門以官營為主,D項正確;
官營手工業(yè)以滿足政府和貴族需要為主,不作為商品向市場供應,排除AC項;
材料中沒有將長安與其他地方作比較,排除B項。
故選:D。
本題考查的是中國古代手工業(yè),解答本題的關鍵是對西漢手工業(yè)的把握。
本題考查的是中國古代手工業(yè),考查學生獲取、解讀信息,調(diào)動、運用知識及論證、探討問題的能力,難度中等。4.答案:D本題主要考查材料的解讀。圖片顯示的是鐵犁牛耕的耕作方式,這種二牛抬杠式耕作方式在東漢得以推廣,故①正確;由當時使用的工具為鐵犁,可知②正確;從繪畫的形式和內(nèi)容看,繪畫形象生動,故③正確;鐵犁牛耕是我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式,體現(xiàn)了耕作技術的進步,故④正確。由此可知,ABC不對,故選D。5.答案:A從地圖上可以判斷,當時疆域遼闊,國家統(tǒng)一,手工業(yè)主要集中于北方特別是黃河中下游地區(qū),經(jīng)濟重心在北方,因此可以判斷出是漢朝,A項正確。
其他朝代都不符合,排除BCD項。
故選:A。
本題主要考查了漢代的手工業(yè)和古代中國經(jīng)濟的南移??忌筛鶕?jù)材料地圖內(nèi)容解題思路。
本題主要考查了漢代的手工業(yè)和古代中國經(jīng)濟的南移,側(cè)重考查考生靈活運用所學知識,準確把握材料主旨的能力。6.答案:B材料“公食貢,大夫食邑,士食田,庶民食力,工商食官”體現(xiàn)了公、大夫、士等之間仍有嚴格的社會等級,故B正確;
材料恰恰體現(xiàn)的是“工商食官”,排除A;
C是漢朝,D是明清的商幫,排除。
故選:B。
本題主要考查了中國古代手工業(yè)的發(fā)展、中國古代的經(jīng)濟政策,考生可根據(jù)材料“公食貢,大夫食邑,士食田,庶民食力,工商食官”解題思路。
本題主要考查了中國古代手工業(yè)的發(fā)展、中國古代的經(jīng)濟政策,側(cè)重考查考生靈活運用所學知識,準確把握材料主旨的能力。7.答案:DA.所給材料反映的是小農(nóng)經(jīng)濟的情況,根據(jù)所學知識可知,小農(nóng)經(jīng)濟的生產(chǎn)幾乎不涉及市場,排除A;
B.所給材料沒有比較,看不出有減少犁耕依賴的現(xiàn)象,排除B;
C.材料沒有體現(xiàn)生產(chǎn)的是哪些商品,也不能得出C項結論,排除C;
D.從所給圖示看,江南的農(nóng)業(yè)在肥料、播種等方面所占支出很大,從而說明注重精耕細作,故答案為D。
故選:D。
本題主要考查古代小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展與特點。
我國的小農(nóng)經(jīng)濟,形成于春秋戰(zhàn)國時期,是一種規(guī)模很小、生產(chǎn)方式和生產(chǎn)工具簡單落后、生產(chǎn)收益低的經(jīng)濟形態(tài),它是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)的基本模式。它的特點主要有:其一,以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位,精耕細作。
其二,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結合。
其三,生產(chǎn)出來的產(chǎn)品用來自己消費或繳納賦稅,是一種自給自足的自然經(jīng)濟。
其四,穩(wěn)定性和脆弱性。
其五,封閉性和落后性。
其六,是國家賦稅、徭役的主要承擔者,是封建社會生存和發(fā)展的經(jīng)濟基礎。
本題以圖表的形式考查學生對中國古代小農(nóng)經(jīng)濟特點的理解,解答此題的關鍵在于從圖中比例分布得出結論:江南的農(nóng)業(yè)在肥料、播種等方面所占支出很大。8.答案:D由題干中的“漢代畫像磚”和畫像磚中集體勞作的場景可知D項正確。
A、B、C三項不符合題意。
故選:D。
本題考查中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式的發(fā)展變化。考查田莊農(nóng)業(yè)的耕作方式。
早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式經(jīng)歷了從刀耕火種、石器鋤耕(耜耕)到鐵犁牛耕的三個發(fā)展階段。與之相適應,耕作方式經(jīng)歷了從集體勞作到個體生產(chǎn)的變化。土地制度則經(jīng)歷原始氏族公社土地所有制、國有土地所有制和土地私有制三個發(fā)展階段。小農(nóng)經(jīng)濟是中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式,而精耕細作則是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要特點。田莊式經(jīng)營指古代的大地主用自己的土地組建田莊,在里面讓農(nóng)民進行集體耕種,其最大的特點是自給自足。9.答案:A結合所學知識可知,戰(zhàn)國時期,鐵犁牛耕進一步推廣,在推動農(nóng)業(yè)發(fā)展的同時,也破壞了生態(tài)環(huán)境,故A正確。
B不合題干主旨,排除。
人口遷移在一定程度上還可以保護遷出地的環(huán)境,排除C。
D包含在A中,排除。
故選:A。
本題考查中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的相關知識。透過現(xiàn)象看本質(zhì)是解決問題的關鍵。
本題考查學生準確解讀材料信息和解題思路問題的能力。依據(jù)材料結合所學知識可用排除法解決問題,難度適中。10.答案:A結合所學可知,刀耕火種”是原始社會的耕作方式;石器鋤耕是奴隸社會的耕作方式;“鐵犁牛耕”是封建社會的耕作方式,因此中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式演變的趨勢是刀耕火種-石器鋤耕-鐵犁牛耕,故A項正確。
BCD三項均不符合,應排除。
故選:A。
本題考查中國古代的農(nóng)業(yè)耕作方式。需要掌握中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式演變的趨勢。解題的關鍵是對刀耕火種、石器鋤耕、鐵犁牛耕所處的階段的把握。
本題考查對中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式演變的趨勢的把握,旨在考查學生調(diào)用所學知識解決問題的能力。11.答案:C依據(jù)材料可知,材料體現(xiàn)了商代農(nóng)具的集中保管,這反映了當時集體勞作的生產(chǎn)方式,故C項正確。
在原始社會末期,我國已出現(xiàn)青銅器和貧富分化,故A、D兩項均錯誤。
家庭手工業(yè)出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期,故B項錯誤。
故選:C。
本題考查中國古代的農(nóng)業(yè)耕作技術。解題的關鍵是正確解題思路材料的主旨,得出體現(xiàn)了商朝集體勞作的生產(chǎn)方式。
本題以殷墟考古發(fā)掘成就為背景材料考查商朝農(nóng)業(yè)耕作技術的特點,旨在考查學生解讀材料、解題思路理解、運用所學知識解決問題的能力。12.答案:C表格中的數(shù)據(jù)表明采用牛耕技術耕作效率大為提高,這說明牛耕是中國古代農(nóng)用動力的一次革命,故C正確。
在表格中無法體現(xiàn)鐵犁牛耕技術已推廣到全國、封建小農(nóng)經(jīng)濟得以確立,排除A,D兩項。
采用牛耕能推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,但這不是表格所要強調(diào)的,排除B。
故選:C。
本題以表格形式考查中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,需要結合牛耕的作用解題思路,注意解讀表格。
解答本題的關鍵是對表格信息的解讀與解題思路,旨在考查學生解讀表格、解題思路理解、運用所學知識解決問題的能力。13.答案:C依據(jù)題干材料,結合所學可知,材料強調(diào)的是內(nèi)地、邊疆和少數(shù)民族地區(qū)的鐵農(nóng)具都普遍地取代了青銅器,說明當時國內(nèi)經(jīng)濟整體發(fā)展,故C項正確。
題干材料沒有涉及民族融合,故A項錯誤。
題干材料涉及的是內(nèi)地、邊疆和少數(shù)民族地區(qū),均是中國國內(nèi),沒有體現(xiàn)體現(xiàn)“外”,故B項錯誤。
耕犁技術逐漸成熟是唐朝曲轅犁的出現(xiàn),故D項錯誤。
故選:C。
本題考查中國古代的農(nóng)業(yè)耕作方式。需要掌握西漢時期農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展狀況。解題的關鍵是要明白內(nèi)地、邊疆和少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)業(yè)工具的改進意味著經(jīng)濟在整體發(fā)展。
本題考查對西漢時期農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展狀況的把握,考查學生解讀材料、解題思路理解、運用所學知識解決問題的能力。14.答案:B從材料中的“廣大的半農(nóng)半牧區(qū)的農(nóng)業(yè)獲得了發(fā)展”“落后的江南地區(qū)也獲得了一定的開發(fā)”等信息可以看出,秦漢時期農(nóng)業(yè)得到發(fā)展,農(nóng)耕面積有所擴大,故B正確。
A出現(xiàn)在魏晉南北朝時期,C中的“均衡發(fā)展”、D中的“農(nóng)業(yè)技術”在材料中均沒有體現(xiàn),排除。
故選:B。
本題考查中國古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。題干中的關鍵信息是“廣大的半農(nóng)半牧區(qū)的農(nóng)業(yè)獲得了發(fā)展”“落后的江南地區(qū)也獲得了一定的開發(fā)”。
本題是中檔題,主要考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動與運用知識等能力和史料實證、歷史解釋等素養(yǎng)。中國古代史上,小農(nóng)經(jīng)濟的經(jīng)營模式不僅從中原地區(qū)向江南地區(qū)擴展,還向邊疆地區(qū)擴展,向廣大的半農(nóng)半牧區(qū)擴展。15.答案:B根據(jù)所學知識可知,春秋戰(zhàn)國時期,鐵犁牛耕開始出現(xiàn),故B正確,排除A、C、D。
故選:B。
本題考查中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式。題干中的關鍵信息是“耕作工具(鐵犁)和耕作方式(牛耕)”。
本題主要通過中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式來考查考生對基礎知識的記憶、調(diào)動與運用知識的能力。16.答案:B本題主要考查古代中國農(nóng)耕技術的進步,旨在考查再認再現(xiàn)相關史實的能力。C項的表述與春秋戰(zhàn)國時期,國家長期分裂的史實不符,故排除;D項發(fā)生于秦朝統(tǒng)一后,晚于題目中的時間“戰(zhàn)國時”,故排除;題目中的信息“西周時‘一人跖耒而耕,不過十畝’;戰(zhàn)國時‘一夫挾五口,治田百畝’”反映了春秋戰(zhàn)國時期,鐵農(nóng)具的出現(xiàn)和牛耕的逐漸推廣,提高了社會生產(chǎn)力的史實。故由設問要求“根本原因是”即可排除由B項所致的A項,故選B。17.答案:D依據(jù)材料“這些裝飾品采用玉、松綠石和象牙等珍貴原料,耗費較多勞動力而制成。據(jù)了解,江蘇境內(nèi)并不產(chǎn)玉,鄰省山東泰山等地才是玉的產(chǎn)地”,可以看出江蘇并不產(chǎn)玉,墓葬中卻有玉裝飾品,說明存在商品交換,D項正確。僅從材料無法得出等級分化明顯,排除A項;材料涉及的是商品交換現(xiàn)象,并未涉及私有制,排除B項;無數(shù)據(jù)對比,無法得出技術水平狀況,排除C項。18.答案:B根據(jù)所學知識可知,漢朝以后,鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式,牛耕逐漸普及全國,故B正確,排除A、C、D。
故選:B。
本題考查中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式。題干中的關鍵信息是“逐漸普及全國”。
本題是基礎題,主要通過中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式來考查考生對基礎知識的記憶、調(diào)動與運用知識的能力。19.答案:B由材料“水排……三倍于前”可知,水排鼓風冶鐵大大提高了冶煉效率,故B項正確。材料反映的是冶煉技術的革新,A項錯誤;C項拔高了水排的影響,排除;水排出現(xiàn)于東漢時期,當時的冶鐵業(yè)屬于官營手工業(yè),而官營手工業(yè)不講求經(jīng)濟效益,D項錯誤。20.答案:A本題考查古代中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的相關知識,旨在考查學生獲取材料信息和知識運用能力。圖片信息反映的是:從刀耕火種到鐵犁牛耕;由原始的石制工具到曲轅犁。結合所學知識可知,這體現(xiàn)出我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術不斷進步。A正確;BCD不符合材料信息,排除。故選A。21.答案:(1)物質(zhì)文明:鐵犁牛耕的出現(xiàn),土地私有制的確立;政治文明:專制主義中央集權制度萌芽;精神文明:百家爭鳴,私學出現(xiàn),《詩經(jīng)》、《楚辭》的出現(xiàn)及中國古代文學傳統(tǒng)的建立。(6分,必須從物質(zhì)、政治和精神文明三個角度作答,每一個角度最高2分)
(2)觀點:秦漢士人在面對政治權勢時,雖然流露出一定的怯懦和奴性,但其思想依然體現(xiàn)了社會良知和時代精英的價值。(2分)漢武帝時期,高度集權的專制主義政體大體定型。(2分)董仲舒提出了君權神授、天人感應等思想,并主張以文化的“一統(tǒng)”鞏固政治的“一統(tǒng)”。(2分)這些思想和主張,一方面有利于加強君主專制,(2分)另一方面又體現(xiàn)出其限制君權、維護國家統(tǒng)一和社會安定的主觀努力。(2分)
(3)歷程:佛教在西漢末年至東漢初年傳入中國,逐漸成為中國古代社會文化思想的組成部分;(1分)魏晉時期,佛教的廣泛傳播,沖擊了儒家思想作為核心價值觀念的地位;(2分)儒學對道家思想和佛教思想有所吸收,形成宋明理學。(2分)特點:由西方列強的入侵而引發(fā);伴隨著救亡圖存的歷程;學習領域由器物至制度再到文化,不斷拓展、不斷深化:推動了中華文明由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明向近代工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型。(4分,任答2點即可)(1)本題主要考查春秋戰(zhàn)國時期的社會大變革,旨在考查再認再現(xiàn)相關史實的能力。首先,應注意答案的全面性,即“文明包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明”;其次,“物質(zhì)文明”結合相關所學可從鐵犁牛耕技術的出現(xiàn)和土地私有制的確立等角度思考作答,“政治文明”結合相關所學可從專制主義中央集權制度的萌芽等角度思考作答,“精神文明”結合相關所學可從“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)、《詩經(jīng)》和《楚辭》等文學成就的產(chǎn)生等角度思考作答。(2)本題主要考查董仲舒的新儒學,旨在考查正確評述相關史實的能力。第一小問“主要觀點”,由材料二中的信息“秦漢士人面對政治權勢時,往往流露出程度不同的怯懦和奴性......即便如此......依然......體現(xiàn)了社會良知和時代精英的價值所在”即可得出“秦漢士人在面對政治權勢時,雖然流露出一定的怯懦和奴性,但其思想依然體現(xiàn)了社會良知和時代精英的價值”的結論;第二小問“論證”,結合相關所學可從董仲舒提出了君權神授、天人感應等思想,一方面有利于加強君主專制,另一方面又體現(xiàn)出其限制君權、維護國家統(tǒng)一和社會安定的主觀努力等角度思考作答。(3)本題主要考查佛教的傳入及晚清時期中西文明的融合,旨在考查靈活運用相關所學解答具體問題的能力。第一小問“歷程”,結合相關所學可從在西漢末年傳入中國,逐漸成為中國古代社會思想文化的組成部分、魏晉時期,廣泛傳播,沖擊了儒家思想作為核心價值觀念的地位、唐宋時期,儒學對道家思想和佛教思想有所吸收,形成宋明理學等角度思考作答;第二小問“特點”,結合相關所學可從由西方列強的入侵而引發(fā)、學習領域由器物至制度再到文化、推動了中華文明由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明向近代工
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