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文檔簡介

《馬鈞傳》導(dǎo)學(xué)案教師用教學(xué)目的:1.疏通文意,積累文言詞語,深入提高文言閱讀能力。

2.理解傳主馬鈞的人生經(jīng)歷及重要成就,從中汲取精神力量。

3.體會(huì)本文作為史外傳的特點(diǎn),學(xué)習(xí)傳記洞察人物世界的獨(dú)特方式與體現(xiàn)技巧。教學(xué)重點(diǎn):1.文言字詞的對(duì)的運(yùn)用。2.對(duì)的認(rèn)識(shí)傳主身上美好的精神品質(zhì)。教學(xué)難點(diǎn):聯(lián)絡(luò)當(dāng)今社會(huì),深刻地理解馬鈞的實(shí)踐精神。第一課時(shí):一、知人論世1.有關(guān)傅玄傅玄(217—278),晉初文學(xué)家。字休奕,泥陽(今陜西耀縣東南)人。仕魏。入晉歷任御史中丞、太仆、司隸校尉。為官清峻,貴戚懾服。為御史中丞時(shí),曾上疏議改屯田二八分制,恢復(fù)曹魏舊制,緩和民困。傅玄博學(xué)能文,曾參與撰寫《魏書》;又著《傅子》數(shù)十萬言,評(píng)論諸家學(xué)說及歷史故事。傅玄以樂府詩體見長。今存詩60余首,多為樂府詩。2.有關(guān)馬鈞據(jù)記載,馬鈞受魏明帝之命,重新制造了指南車。它運(yùn)用齒輪傳動(dòng)系統(tǒng)和離合裝置來指示方向。在特定條件下,車子轉(zhuǎn)向時(shí)木人手臂一直保持指南??上У氖邱R鈞的指南車到西晉末年,又因變亂而失傳。南朝宋齊之際,祖沖之重造指南車,內(nèi)部機(jī)械均改以銅制,轉(zhuǎn)彎抹角,車上的木人所指的方向一直是南。這篇傳記記載了一位古代科學(xué)家的生平事跡,反應(yīng)了作者對(duì)善于發(fā)明發(fā)明的科技人物的同情,對(duì)那些只說空話、不重視科學(xué)實(shí)踐的豪門貴族作了批判。二、理清課文的基本思緒標(biāo)出課文構(gòu)造層次,指出劃分層次的根據(jù),歸納文意?!咎嵝选空n文按內(nèi)容可分為三段:第一部分(第1自然段):簡介馬鈞的性格特點(diǎn)。第二部分(第2—6自然段):簡介馬鈞在科學(xué)技術(shù)革新上的奉獻(xiàn)。第三部分(第7—9自然段):作者為馬鈞不受當(dāng)權(quán)貴族的重視深感痛心。三、瀏覽全文,課文記述了馬鈞的哪些革新和發(fā)明?【提醒】1.改造織綾機(jī)2.制造指南車3.發(fā)明翻車(龍骨水車)4.改造百戲改善連弩、發(fā)石車第二課時(shí)四、學(xué)習(xí)與研討

(一).學(xué)習(xí)研討文章

①—③

段1、重點(diǎn)字詞:天下之名巧也。(巧:形容詞作名詞,技術(shù)高超的人。)為博士。(博士:一種專門顧問性質(zhì)的官員先生患喪功費(fèi)日。(患:憂慮,緊張)乃皆易以十二躡。(易:更換0此輪扁之對(duì)。(對(duì):形容詞作名詞,對(duì)話。)又焉可言校也。(校:驗(yàn)證)二子哂之曰。(哂:譏笑)此二異也。(異:形容詞作名詞,奇妙的事。)輕重?zé)o準(zhǔn)而莫不模哉。(模:名詞作動(dòng)詞,造模具。)不如試之易效也。(效:名詞作動(dòng)詞,證明。)2、特殊句式:①未之思耳,夫何遠(yuǎn)之有?(賓語前置句)②乃皆易以十二躡。(介賓構(gòu)造后置句)3、翻譯句子:1)天下之名巧也是天下有名的技術(shù)高超的人。不可以言言者,又焉可以言校也不能用語言體現(xiàn)的,又怎么用語言檢查呢鈞者器之模,而衡者因此定物之輕重,輕重?zé)o準(zhǔn)而莫不模哉鈞,是陶器的模型,而衡,是用來確定物體輕重的,輕重都沒有確定,莫非做一切的模型嗎?

4、

由文段簡介看,馬鈞性格、家境怎樣?世人知其巧和服其巧的各是什么發(fā)明?

(明確:馬鈞從小口吃,不善言談。少年游樂,未認(rèn)識(shí)到自己的才華。早年生活貧困,因此使他受盡了生活的折磨,主線沒有太多的讀書機(jī)會(huì)。后來雖然在魏國朝廷里擔(dān)任一種小小的職務(wù),但生活仍然很困難,大官們都瞧不起他??墒菤v來具有志氣的馬鈞,認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研,所幸他的一雙手非常機(jī)靈,並且在工作中開拓了他的知識(shí)領(lǐng)域,使他學(xué)會(huì)了諸多有關(guān)機(jī)械方面的知識(shí)。他很喜歡思索,善于動(dòng)腦,同步重視實(shí)踐,勤于動(dòng)手,尤其喜歡鉆研機(jī)械方面的問題。對(duì)技術(shù)問題有自信心。由于長時(shí)間住在鄉(xiāng)間,比較關(guān)懷生產(chǎn)工具的改革,積累了豐富的制造機(jī)械的經(jīng)驗(yàn),改革了許多舊工具,發(fā)明了許多新工具。人們都稱他是“巧思絕世”的機(jī)械發(fā)明家。并且作出了突出奉獻(xiàn)。

馬鈞對(duì)機(jī)械的研究是從改革織綾機(jī)開始的。并因此而出名,令世人知其巧。馬鈞制成的指南車,在戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的戰(zhàn)場上,不管戰(zhàn)車怎樣的翻動(dòng),車上木人的手指一直指南,引起了滿朝大臣的敬佩,從此,“天下服其巧也”。這充足體現(xiàn)了馬鈞肯刻苦鉆研,敢想、敢說、敢做的精神。

(二).學(xué)習(xí)研討文章

④—⑥

段:

1、重點(diǎn)字詞其功百倍于常。(功:功能)其后有人上百戲者。(上:名詞作動(dòng)詞,進(jìn)貢。)帝以問先生:“可動(dòng)否?”(動(dòng):使動(dòng)使用方法,使……轉(zhuǎn)動(dòng)。)其巧可益否?(益:形容詞作動(dòng)詞,改善。)潛以水發(fā)焉。(潛:暗中)言作之可令加五倍(加:增長,提高)石不能連屬而至。(連屬:持續(xù))以機(jī)鼓輪。(鼓:名詞作動(dòng)詞,轉(zhuǎn)動(dòng)。)使首尾電至。(電:形容詞作狀語,像電同樣。)特殊句式其功百倍于常。(介賓構(gòu)造后置句)言作之可令加五倍。(省略句)3、翻譯句子①先生乃作翻車,令童兒轉(zhuǎn)之,而灌水自覆,更入更出,其功百倍于常。馬先生就制作了龍骨水車,讓年輕人踩動(dòng)水車,灌注的水自行倒出,水輪番進(jìn)出,功能比舊時(shí)水車超過許多倍。②嘗試以車輪懸瓴甓數(shù)十,飛之?dāng)?shù)百步矣。他曾經(jīng)試驗(yàn)用車輪懸掛瓦塊、磚頭幾十件,飛出有幾百步之遠(yuǎn)。

4、由文段簡介看,又簡介了馬鈞的哪些革新和發(fā)明?這些革新和發(fā)明體現(xiàn)了馬鈞的什么精神?

(明確:龍骨水車的發(fā)明,

“水轉(zhuǎn)百戲”研制成功

軍事上的機(jī)械發(fā)明

以上發(fā)明都體現(xiàn)了馬鈞善于觀測,刻苦鉆研,不怕困難,勇于實(shí)踐,發(fā)明創(chuàng)新,造福人類的寶貴的科學(xué)精神。第三課時(shí)

(三)學(xué)習(xí)研討文章

⑦—⑨

段:

1、重點(diǎn)字詞:乃難先生,先生口屈不能對(duì)。(難:反駁、辯論;對(duì):應(yīng)對(duì)回答)

裴子自認(rèn)為難得其要。(要:要害之處)

心乖于內(nèi)。(乖:不一樣意)取人不以一揆。(揆:有以神取之者,有以言取之者,。有以事取之者(神:精神,品質(zhì);言:口才;事:辦事能力)然則

試冉、季以政。(然則:這樣就)況

自此而降者乎。(況:何況)

之于事。(施:實(shí)行)此猶以己智任天下之事,不易其道以

御難盡之物。(任:肩負(fù);道:措施;御:看待)此因此多

也廢。(廢:荒廢,辦不好)馬氏所作,因

變而得(變:變革)夫同情者相妒,同事者相害,眾人所不能免也。(同情:愛情同屬于一種人;同事:工作同屬于一件事;中人:一般的人)

必以考試為衡石。(考試:考察試驗(yàn)。衡石:指衡量的原則)

忽而不察(忽:忽視)后之君子,其鑒之哉?。ㄨb:意動(dòng)使用方法,以……為鑒。)特殊句式③聞賢不試以事。(介賓構(gòu)造后置句)④取人不以一揆。(介賓構(gòu)造后置句)⑤心乖于內(nèi),口屈于外。(介賓構(gòu)造后置句)⑦此美玉因此見誣為石。(被動(dòng)句)⑧公輸般、墨翟皆見用于時(shí)。(被動(dòng)句)⑩此美玉因此見誣為石,荊和因此抱璞而哭之也。(判斷句)翻譯句子1)夫巧者,天下之微事也,有所不解而難之不已,其相擊刺,必已遠(yuǎn)矣。技術(shù),是天下間的精微之事,您有不理解的地方,還要與他爭論不休,那么,您所襲擊的問題,必然是離題萬里。2)圣人具體備物,取人不以一揆也。圣人在一身之內(nèi),樣樣都具有,取用人才不局限于一點(diǎn)。3)雖圣人之明盡物,如有所用,必有所試。盡管圣人有理解一切的明智,但如要選用人才,就一定要先加以考驗(yàn)。4)游、夏猶然,況自此而降者乎?對(duì)子游、子夏這些人尚且如此,何況從此算起不如他們的人呢!5)何者?懸言物理,不可以言盡也;施之于事,言之難盡,而試之易知也。為何呢?空談理論(事物道理),有諸多事情是無法講得清晰的;假如加以實(shí)踐,難講清晰的地方,一試驗(yàn)就輕易得到證明了。6)馬氏所作,因變而得,是則初所言者不皆是矣。馬先生所做的都是發(fā)明革新的事情,需要一種改善甚至失敗的過程,自然不也許一開始就完全沒有缺陷。7)難試易驗(yàn)之事,而輕以言抑人異能,此猶以己智任天下之事,不易其道以御難盡之物,此因此多廢也。把輕易證明的事情,看得很難,不敢嘗試,隨便用冷言冷語來壓抑那些才能杰出的人,等于依托個(gè)人的老經(jīng)驗(yàn)來包辦一切,用呆板不變的措施來看待無窮無盡的事物,事情自然辦不好了。

4、根據(jù)文段概括眾人對(duì)馬鈞的發(fā)明發(fā)明的不一樣態(tài)度。

裴先生:

以表面看人,不重實(shí)踐檢查,空談理論。

安鄉(xiāng)候:

虛心接受意見。

武安候:

不重視,也不去考驗(yàn)制作。

傅玄:

講求實(shí)際,重視實(shí)效;認(rèn)為執(zhí)政者不應(yīng)隨意聽信人言,應(yīng)給機(jī)會(huì)人才去實(shí)踐展示。

5、

馬鈞的革新和發(fā)明在當(dāng)時(shí)為何得不到重視?

歷史上的封建統(tǒng)治者多數(shù)輕視科學(xué)技術(shù),對(duì)于掌握科學(xué)技術(shù)的人,史書上連一種完整的傳記也沒有。幸虧南朝裴松之在注《三國志》時(shí)摘引了某些我國古代機(jī)械大師馬鈞的故事,才讓我們懂得某些古代卓越的科學(xué)家發(fā)明成就。

馬鈞,天下莫不服其工巧,馬鈞在手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、軍事等方面有諸多發(fā)明發(fā)明,是三國時(shí)代最優(yōu)秀的機(jī)械制造家,就是在我國古代幾千年的歷史當(dāng)中,也不多見,堪稱一代機(jī)械大師,然而執(zhí)政者“用人不妥其才”,由于封建統(tǒng)治階級(jí)腐敗沒落,馬鈞的許多發(fā)明發(fā)明沒有得到重視。也沒能制造和推廣。他的畢生,從少年到老年,一直不得志,雖然他曾作過給事中官,但他的工作仍然受到阻撓和蔑視,技巧一直未得到順利發(fā)展的機(jī)會(huì)。盡管文學(xué)家傅玄曾幾次在魏國貴族安鄉(xiāng)侯曹義、武安侯曹爽那里推薦他,也還是沒有受到重視。傅玄對(duì)此感慨頗深地說:“馬先生的巧,雖古時(shí)的公輸般(魯班)、墨翟,以及近代的張衡,也比不過,但公輸般和墨翟都能見用于時(shí),張衡和馬鈞的畢生卻不能發(fā)揮其長,真是最可痛心的事?!备敌脑挼莱隽嗽诜饨ㄉ鐣?huì)里多少發(fā)明家被埋沒了的事實(shí)。其云“虛爭空言,不如試之易效也”,所指亦不僅在為政,更著眼于經(jīng)濟(jì)與技術(shù)。在古代社會(huì),尤其在崇尚虛無放誕之論的晉世,博玄的講求實(shí)際、重視實(shí)效,是難能可貴的。

馬鈞對(duì)人類的奉獻(xiàn),雖然沒有被封建貴族所重視,但他的發(fā)明發(fā)明卻得到了廣大勞感人民的歡迎,幾千年來,他的功績和美名一直被勞感人民所傳頌。

第四課時(shí)課后復(fù)習(xí)1、詞義辨析(1)發(fā)①平地施之,潛以水發(fā)焉。(動(dòng)詞,撥動(dòng)。)②吾欲發(fā)兵,使公及桓楚將。(動(dòng)詞,發(fā)動(dòng)。)③樓煩目不敢視,手不敢發(fā)。(動(dòng)詞,發(fā)射,指射箭。)④方欲發(fā)使送武等。(動(dòng)詞,派遣。)⑤虞常等七十余人欲發(fā)。(動(dòng)詞,起事。)⑥恐前語發(fā),以狀語武。(動(dòng)詞,暴露。)⑦及還,須發(fā)盡白。(名詞,頭發(fā)。)(2)服①天下服其巧矣。(動(dòng)詞,佩服。)②所當(dāng)者破,所擊者服。(動(dòng)詞,屈服。)③太守如下吏民皆白服。(名詞,衣服。)④以一服八,何以異于鄒敵楚哉。(動(dòng)詞,降服。)(3)設(shè)①能設(shè)而不能動(dòng)也。(動(dòng)詞,擺設(shè)。)②設(shè)為女樂舞象。(動(dòng)詞,設(shè)置。)③為武置酒設(shè)樂。(動(dòng)詞,安排。)④故正義之臣雖設(shè),而朝廷不頗。(動(dòng)詞,用。)⑤居處兵衛(wèi)甚設(shè)。(形容詞,完備。)(4)乃①乃思綾機(jī)之變。(副詞,于是。)②至東城,乃有二十八騎。(副詞,僅僅,只。)③度我至軍中,公乃入。(副詞,才。)④而陋者乃以斧斤考擊而求之。(副詞,居然。)⑤若事之不濟(jì),此乃天也。(動(dòng)詞,是。)⑥家祭無忘告乃翁。(代詞,你的。)2、古今異義①圣人詳細(xì)備物,取人不以一揆也。(古義:在一身之內(nèi)。今義:與“

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