期末試卷：廣西防城港市防城區(qū)那梭中學(xué)2021-2022學(xué)年九年級上學(xué)期期末模擬歷史試題（解析版）

2021年秋季學(xué)期九年級歷史上冊綜合練習(xí)題第I卷：（選擇題）一、下列各小題給出的四本選項(xiàng)中只有一個符合題意，請用2B鉛筆在答題卡上將選定的答案標(biāo)號涂黑。（本卷共15小題，每小題2分，共30分）1.大河流域孕育了燦爛的古代人類文明。雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承、從來沒有中斷的文明是A.B.C.D.【答案】B【解析】依據(jù)課本所學(xué)可知，中國的黃河和長江流域孕育了中國古代原始居民，創(chuàng)造了原始文明。中國黃河流域部落逐漸強(qiáng)大起來，建立了第一個奴隸制國家——夏朝。以后中國以漢族為主還有其他少數(shù)民族建立的政權(quán)，一直把中國文化傳承下來，沒有間斷。B項(xiàng)符合題意；印度河和恒河流域約公元前2500年開始建立一些小國，后來中亞雅利安人入侵古代印度，導(dǎo)致最原始古代印度文明結(jié)束。A項(xiàng)不合題意；約公元前3000年尼羅河流域，初步統(tǒng)一的古代埃及國家建立起來，公元前4世紀(jì)亞歷山大東征攻占了埃及，使埃及文明間斷。C項(xiàng)不合題意；公元前3500年以后，蘇美爾人在幼發(fā)拉底河、底格里斯河兩河流域建立起很多奴隸制小國。公元前1595年古巴比倫王國被外族滅亡，文明被打斷。D項(xiàng)不合題意。由此可知ACD三項(xiàng)不合題意，故選擇B。2.亞里士多德曾經(jīng)評論道：“當(dāng)演說者的話令人信服的時候，他是憑他的性格來說服人，因?yàn)槲覀冊谌魏问虑樯弦话愣几嘈藕萌?，由于這個緣故，我們對于那些不精確的、可疑的演說，也完全相信。”這表明當(dāng)時雅典A.公民缺乏足夠的政治理性 B.注重發(fā)揮精英的主導(dǎo)作用C.關(guān)注全體居民的參政熱情 D.公民內(nèi)部的政治分工模糊【答案】A【解析】根據(jù)“我們在任何事情上一般都更相信好人，由于這個緣故，我們對于那確的、可疑的演說，也全相信”可知，材料表明公民缺乏足夠的政治理性，A符合題意。BCD項(xiàng)內(nèi)容題干材料中未體現(xiàn)，不符合題意，故選擇A。3.歷史事實(shí)是指歷史的真實(shí)情況,歷史觀點(diǎn)是對歷史事實(shí)的看法和態(tài)度。下列表述屬于歷史觀點(diǎn)的是（）A.漢謨拉比在位時統(tǒng)一了兩河流域中下游地區(qū)B.屋大維獨(dú)攬國家最高權(quán)力,實(shí)行“元首制”C.大化改新使日本社會性質(zhì)發(fā)生重大改變D.阿拉伯人把古印度人發(fā)明的從0到9的計(jì)數(shù)法改造后傳到歐洲【答案】C【解析】大化改新使日本社會性質(zhì)發(fā)生重大改變，這是在敘述大化革新對日本社會的意義，這屬于歷史觀點(diǎn)，故C符合題意；選項(xiàng)ABD在敘述歷史事實(shí)而非歷史觀點(diǎn)，故ABD不符合題意；故選C。4.下圖反映的歷史信息是（）A.古印度的種姓制度 B.古中國的分封制C.西歐封建等級制度 D.日本封建等級制度【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，雅利安人在進(jìn)入古代印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級，形成嚴(yán)格的等級制度，史稱“種姓制度”。第一等級是婆羅門、第二等級是剎帝利、第三等級是吠舍、第四等級是首陀羅，故A正確，BCD錯誤。綜上故選A。5.如下圖是一幅“古代政治機(jī)構(gòu)”示意圖。請依據(jù)圖例信息，判斷該圖內(nèi)容展現(xiàn)的是（）A.印度種姓制度 B.羅馬共和制C.雅典民主政治 D.西歐封建等級制【答案】C【解析】公民大會、陪審法庭、十將軍委員會是古希臘城邦雅典的民主政治的核心，公元前5世紀(jì)后半期，伯利克里當(dāng)政期間，雅典奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的最高峰，當(dāng)時雅典全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會，決定內(nèi)政外交、戰(zhàn)爭等重大問題，C項(xiàng)正確；印度種姓制度、羅馬共和制和西歐封建制度都沒有十將軍委員會等機(jī)構(gòu)，與材料內(nèi)容不符，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.伯里克利時代，雅典通過法律規(guī)定：“對一切不相信現(xiàn)存宗教者和持不同見解者，立即治罪?！睋?jù)此規(guī)定，公元前399年，由抽簽產(chǎn)生的陪審團(tuán)以引進(jìn)新神和腐蝕雅典青年的罪名判處蘇格拉底死刑。這表明（）A.雅典法庭不合法審判導(dǎo)致了蘇格拉底之死 B.雅典民主制不能保障公民言論自由C.雅典陪審團(tuán)成員具備專業(yè)法律知識 D.雅典法庭是當(dāng)時最高權(quán)力機(jī)關(guān)【答案】B【解析】根據(jù)材料“對一切不相信現(xiàn)存宗教者和持不同見解者，立即治罪?！笨芍诺涿裰髦撇荒鼙Ｕ瞎竦难哉撟杂?。故B正確。材料沒有涉及雅典法典不合法審判，故排除A項(xiàng)。CD項(xiàng)在材料中也沒有體現(xiàn)，故排除CD項(xiàng)。故選B。7.莊園可生產(chǎn)本身所需要的一切產(chǎn)品，它是一個農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的單位，很少需要對外交換。由此可知西歐莊園（）A.是獨(dú)立的政治單位 B.農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá)C.其產(chǎn)品主要是用來對外貿(mào)易的 D.是獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位【答案】D【解析】根據(jù)“很少需要對外交換”，結(jié)合所學(xué)知識可知，西歐莊園是獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位。它可生產(chǎn)本身所需要的一切產(chǎn)品，是一個農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的單位，很少需要對外交換。所以D符合題意；ABC不符合題意，故選擇D。8.流行語或諺語是歷史的很好寫照.下列流行語或諺語中，能準(zhǔn)確反映歐洲中世紀(jì)社會制度主要特征的是（）A.“條條大路通羅馬” B.“城市的空氣使人自由”C.“最美麗的花朵” D.“我的附庸的附庸，不是我的附庸”【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，歐洲中世紀(jì)社會制度主要特征是封建等級制度，8世紀(jì)前期，查理?馬特任宮相時，進(jìn)行改革，改變以前無條件賞賜貴族土地的做法，實(shí)行有條件的土地分封，在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級制度，但在不同等級的貴族間，沒有嚴(yán)格的上下級制約關(guān)系，當(dāng)時流傳著一句話：我的附庸的附庸，不是我的附庸，D項(xiàng)正確；“條條大路通羅馬”是羅馬帝國時期的，不屬于中世紀(jì)，排除A項(xiàng)；“城市的空氣使人自由”反映的是西歐城市的重新興起，不是歐洲中世紀(jì)社會制度的主要特征，排除B項(xiàng)；“最美好的花朵”反映的是西歐大學(xué)的興起，不是歐洲中世紀(jì)社會制度的主要特征，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.“日本朝野醉心于學(xué)習(xí)和模仿唐朝的制度與文化，前后歷300年之久。”下列選項(xiàng)與日本學(xué)習(xí)模仿唐朝有關(guān)的是A.文成公主入藏B.大化改新C.紙幣D.明治維新【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)，日本的大化改新是仿照中國隋唐進(jìn)行的一次封建制改革。在政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建制國家，廢除世襲貴族制，以才選官；在經(jīng)濟(jì)上，把很多貴族土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)為國家公民；國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過度的標(biāo)志。所以B符合題意，ACD不符合題意，故選擇B?！军c(diǎn)睛】本題的易錯項(xiàng)是D。注意區(qū)分大化改新和明治維新。10.《阿拉伯文學(xué)史》：一般人為求學(xué)而游歷歐亞非三洲，然后猶如蜜蜂一般，載蜜而歸，把他們儲蓄的寶藏，分發(fā)給發(fā)奮的學(xué)生們。這說明阿拉伯文學(xué)繁榮的主要原因A.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) B.注重吸收東西方文明C.國家重視 D.立足以往文明的基礎(chǔ)【答案】B【解析】根據(jù)題干“為求學(xué)而游歷歐亞非三洲，然后猶如蜜蜂一般，載蜜而歸”可知阿拉伯文學(xué)是在遍采亞歐非三洲文明的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，由此可知阿拉伯文學(xué)注重吸收東西方文明，B項(xiàng)正確；題干沒有涉及阿拉伯經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家重視文學(xué)、立足以往文明的基礎(chǔ)的信息，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.15、16世紀(jì)時，意大利的父母給孩子們命名，不是取《圣經(jīng)》中的人物和基督教的圣哲，而是取不信基督教的名人——愷撒、荷馬、梭倫、伯里克利等。這是因?yàn)?)A.殖民擴(kuò)張不斷加劇 B.文藝復(fù)興運(yùn)動興起C.啟蒙思想廣泛傳播 D.資產(chǎn)階級革命爆發(fā)【答案】B【解析】依據(jù)題干“15、16世紀(jì)時……愷撒、荷馬、梭倫、伯里克利等?！苯Y(jié)合所學(xué)知識，文藝復(fù)興起源14世紀(jì)中葉，意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地，文藝復(fù)興是一場反對教會“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動，促進(jìn)了人們思想的大解放，延續(xù)了近300年之久。為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定思想基礎(chǔ)。B選項(xiàng)符合題意；故選B?！军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵是熟悉文藝復(fù)興運(yùn)動的史實(shí)，從而得出正確的答案。12.如圖，下面是一組關(guān)于“三角貿(mào)易”的圖片。圖片反映了A.歐洲對勞動力的需求 B.三角貿(mào)易的全過程C.非洲人口過剩的狀況 D.三角貿(mào)易的血腥性【答案】D【解析】題干圖片展示的三角貿(mào)易過程，過程中充滿血腥性。故D符合題意，排除ABC，所以答案選D。13.下圖反映的是英國資產(chǎn)階級革命的歷程,從圖中可以得出的結(jié)論是()A.資本主義的形成過程是一部勞動人民的血淚史B.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速C.英國的資產(chǎn)階級革命經(jīng)過一個長期、曲折和復(fù)雜的斗爭過程D.資本主義政權(quán)是通過對外掠奪方式建立起來的【答案】C【解析】試題分析：此題考查英國資產(chǎn)階級革命的相關(guān)知識點(diǎn)。根據(jù)所學(xué)知識，1640年英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)，1649年，查理一世被推上斷頭臺，共和國成立；1688年通過光榮革命推翻了復(fù)辟的封建王朝；該示意圖反映了英國大革命的曲折性與反復(fù)性，選項(xiàng)中C符合題意，故選C?？键c(diǎn)：人教版九年級上·步入近代·英國資產(chǎn)階級革命14.馬克垚主編的《世界文明史》中寫道：“……從許多方面來看都是美國革命的一個直接后果，但它要解決的問題卻不同于美國革命，而和一個半世紀(jì)以前的英國革命如出一轍……”這里論述的是A.英國資產(chǎn)階級革命B.美國獨(dú)立戰(zhàn)爭C.法國大革命D.美國南北戰(zhàn)爭【答案】C【解析】依據(jù)題干信息“……從許多方面來看都是美國革命的一個直接后果，但它要解決的問題卻不同于美國革命，而和一個半世紀(jì)以前的英國革命如出一轍……”可知，此內(nèi)容反映的是法國大革命。依據(jù)所學(xué)可知，美國革命要解決在發(fā)展資本主義的同時爭取民族獨(dú)立的問題。法國和英國的資產(chǎn)階級革命一樣，是要廢除君主專制，發(fā)展自由資本主義，故C符合題意；英國資產(chǎn)階級革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、美國南北戰(zhàn)爭與題干無關(guān)，故ABD不合題意。故此題選C。15.“這本書篇幅不多，價值卻相當(dāng)于多部巨著。它的精神至今還鼓舞著、推動著文明世界全體有組織的正在進(jìn)行斗爭的無產(chǎn)階級?！辈牧现械摹斑@本書”是指（）A.《獨(dú)立宣言》 B.《共產(chǎn)黨宣言》C.《人權(quán)宣言》 D.《馬可·波羅行紀(jì)》【答案】B【解析】根據(jù)“這本書……的精神至今還鼓舞著、推動著文明世界全體有組織的正在進(jìn)行斗爭的無產(chǎn)階級?！贝藙t材料中的“這本書”是指《共產(chǎn)黨宣言》。1848年，受共產(chǎn)主義者同盟的委托，馬克思和恩格斯起草了《共產(chǎn)黨宣言》，它的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。這為世界無產(chǎn)階級提供了最銳利的思想武器，有力的推動了世界無產(chǎn)階級革命的發(fā)展。從此國際工人運(yùn)動在馬克思主義的指導(dǎo)下，進(jìn)入一個新的歷史時期，選項(xiàng)B符合題意；《獨(dú)立宣言》的發(fā)表，標(biāo)志美國獨(dú)立，選項(xiàng)A不符合題意；《人權(quán)宣言》是法國大革命時期頒布的法律文獻(xiàn)，選項(xiàng)C不符合題意；《馬可?波羅行紀(jì)》一書描述了亞洲國家富有黃金，激起了歐洲人對東方的憧憬和向往，刺激了新航路的開辟，選項(xiàng)D不符合題意。故選B。二、非選擇題（共3小題，每小題10分，共30分）16.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在文化上的體現(xiàn)是：以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。閱讀材料，回答問題?！疚拿髦狻坎牧弦还?—5世紀(jì)東西方社會幾乎同時誕生了一批偉大的思想先哲。其中一個人在黃河邊思考人與人、人與社會的關(guān)系；一個人在恒河邊思考人與神的關(guān)系；一個人在愛琴海邊思考人的靈魂、美德和幸福的問題?！浴肚暌粐@》（1）“在恒河邊思考”的古印度思想先哲是誰？他創(chuàng)立了哪個宗教？【文明交流】材料二希臘文化不僅對東方產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且由于和東方文化的交流，希臘本身的特性和文化也發(fā)生了本質(zhì)的改變。比如亞歷山大和他的一萬名士兵都娶了亞洲的婦女，亞歷山大也開始穿起了細(xì)軟的衣服，同時他要求進(jìn)貢者吻他腳下的塵土，這些只是東方專制君王采用的方式。他還下令讓三萬名波斯男童學(xué)習(xí)希臘語文和馬其頓兵法。——《全球通史》（美）（海斯和穆恩、韋蘭等合著）（2）結(jié)合所學(xué)知識回答，亞歷山大東征最遠(yuǎn)到達(dá)哪里？材料二反映亞歷山大東征有什么作用？【文明傳播】材料三歐洲人也經(jīng)由東征，發(fā)現(xiàn)了遙遠(yuǎn)的中國文化……接觸到了新的事物。中國發(fā)明的火藥已被伊斯蘭教轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)爭武器，至此才第一次為西方所知。培根認(rèn)為，中國人發(fā)明的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥為西方掌握后，歐洲的文化和社會隨之改變了?！S倬云《中西文明的對照》（3）中國的“造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針”是由什么人傳到西方？以指南針為例，說明它是如何引起歐洲社會變化的？【文明延綿】材料四世界上公認(rèn)的四大文明古國：古巴比倫，古埃及，古印度，中國。除了中國以外的其他三個文明都出現(xiàn)過斷層，被野蠻文明取代、同化，然后滅絕。中華文明是唯一沒有中斷的文明?！嚸簟蹲咦x歷史》（4）綜合上述材料，你認(rèn)為文明延綿流傳的因素是什么？【答案】（1）喬達(dá)摩·悉達(dá)多（釋迦牟尼）。佛教。（2）印度河流域。作用：促進(jìn)了東西方文化的大交匯。（3）阿拉伯人。指南針為后來歐洲航海家的航?；顒觿?chuàng)造了條件。（4）廣泛交流；向先進(jìn)的文明學(xué)習(xí)；互相借鑒；開放包容；不能固步自封。（本題為開放題，言之有理即可。）【解析】（1）結(jié)合所學(xué)知識可知，“在恒河邊思考”的古印度思想先哲是喬達(dá)摩?悉達(dá)多（釋迦牟尼），公元前6世紀(jì)，喬達(dá)摩?悉達(dá)多創(chuàng)立了佛教。（2）結(jié)合所學(xué)知識可知，亞歷山大東征最遠(yuǎn)到達(dá)印度河流域或印度。材料二“希臘文化不僅對東方產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且由于和東方文化的交流”反映亞歷山大東征把希臘文明傳播到他所征服的地區(qū)，在客觀上促進(jìn)了東西方文化交流。（3）結(jié)合所學(xué)知識可知，中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的，指南針促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展，為新航路的開辟提供了條件。（4）根據(jù)上述材料結(jié)合所學(xué)知識可知，文明延綿流傳的因素是廣泛交流；向先進(jìn)的文明學(xué)習(xí)；互相借鑒；開放包容；不能固步自封。17.世界各國民主和法制建設(shè)經(jīng)歷了一個比較漫長而曲折的過程,某校歷史興趣小組就這一專題開展探究性學(xué)習(xí)活動,請你參與。閱讀材料，回答問題?！静襟E一追尋古代的民主與法制】材料一（1）指出圖1石柱上的法典的歷史地位,評價圖2人物主政期間的民主政治建設(shè)成就?！静襟E二探討近代的民主與法制】材料二它是第一次以國家名義明確表述資產(chǎn)階級政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。它被稱為“第一個人權(quán)宣言”。（2）材料二中“文獻(xiàn)”是指什么?它的發(fā)表有什么歷史意義?材料三“我真正的光榮并非打了四十次勝仗,滑鐵盧一戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是,有一樣?xùn)|西是不會被人忘卻的,它將永垂不朽——那就是我的民法典。”（3）材料三中的“我”指的是誰?在他的祖國爆發(fā)了一場轟轟烈烈的革命,其開始的標(biāo)志是哪一歷史事件?（4）結(jié)合所學(xué),請概括材料二中的“文獻(xiàn)”和材料三中的“民法典”的共同之處,反映了當(dāng)時怎樣的時代要求?【步驟三讀史明智,學(xué)以致用】（5）依據(jù)上述材料,結(jié)合所學(xué)知識,概括指出人類政治文明演進(jìn)的趨勢,并談?wù)剬ξ覈裰髋c法制建設(shè)的啟示?！敬鸢浮浚?）《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。伯里克利主政時期,雅典達(dá)到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。（2）《獨(dú)立宣言》。它宣告北美13個殖民地脫離英國獨(dú)立。（3）拿破侖。巴黎人民攻占巴士底獄。（4）體現(xiàn)資產(chǎn)階級的自由、民主、平等思想。反映了發(fā)展資本主義的時代要求。（5）趨勢:由專制到民主,由人治到法治。(或追求民主與法制,反對專制與獨(dú)裁)。啟示:發(fā)揚(yáng)社會主義民主,依法治國;提高人們的法治觀念;增強(qiáng)依法辦事的意識;等。(從不同角度談啟示,言之有理即可)【解析】（1）根據(jù)所學(xué)知識可知，圖一《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。圖二是伯利克里。伯里克利主政時期,雅典達(dá)到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。（2）根據(jù)材料二“第一個人權(quán)宣言”可知是《獨(dú)立宣言》?！丢?dú)立宣言》的發(fā)表宣告北美13個殖民地脫離英國獨(dú)立。（3）根據(jù)材料“我真正光榮并非打了四十次勝仗，滑鐵盧一戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是……——那就是我的民法典?！笨芍拔摇笔悄闷苼?。拿破侖是法國人。在法國爆發(fā)的轟轟烈烈的革命是法國大革命。1789年7月14日，巴黎人民攻占巴士底監(jiān)獄，標(biāo)志著法國大革命的開始。（4）根據(jù)所學(xué)知識可知，材料二中的“歷史文獻(xiàn)”《獨(dú)立宣言》和材料三中的“民法典”所表達(dá)的共同核心內(nèi)容是資產(chǎn)階級的自由、民主、平等思想，反映了發(fā)展資本主義的時代發(fā)展要求。（5）根據(jù)所學(xué)知識，人類政治文明演進(jìn)的趨勢是由專制到民主，由人治到法治。本問是開放性題目，言之有理即可。如：發(fā)揚(yáng)社會主義民主，依法治國；提高人們的法治觀念；增強(qiáng)依法辦事的意識等。18.歷史發(fā)展的長河中,船可能承載著一個故事,一段歷史,甚至一個民族的興衰榮辱。閱讀下列材料,回答問題?！咎剿髦坎牧弦蝗鐖D是哥倫布航海之船,斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“實(shí)際上,嚴(yán)格的全球意義上的世界歷史直到哥倫布、達(dá)·伽馬、麥哲倫進(jìn)行遠(yuǎn)航探險時才開始。在這以前,只有各民族相對平行的歷史,而沒有一部統(tǒng)一的人類歷史?！保?）材料一中“哥倫布、達(dá)·伽馬、麥哲倫進(jìn)行遠(yuǎn)航探險”指的是什么歷史事件?這一歷史事件有何世界意義?【罪惡之船】材料二如圖是一艘販奴船抵港的情景。英國船運(yùn)業(yè)中心利物浦的一位作家這樣寫道:“我們的港口是靠非洲奴隸貿(mào)易積累起來的資本建立的,是以活人的血肉為代價奠定了我們事業(yè)的基礎(chǔ)?！?（2）材料二中“販奴船”里被關(guān)押的黑人奴隸最終抵達(dá)哪里?其反映的“黑奴貿(mào)易”對歐洲和非洲分別產(chǎn)生了什么影響?【創(chuàng)新之船】材料三如圖是以蒸汽為動力的“克萊蒙號”新輪船。在此船之前,水面航行船只以人力和風(fēng)力作為動力,而以蒸汽為動力的“克萊蒙號”新輪船于1807年8月在哈得遜河試航,并取得成功。它是由美國人富爾頓建造的。