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文檔簡介
時(shí)代精神的精華第一課第一單元探索世界與把握規(guī)律探究世界的本質(zhì)第二課探索認(rèn)識(shí)的奧秘第四課把握世界的規(guī)律第三課第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新尋覓社會(huì)的真諦第五課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值第六課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第七課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果第八課發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化第九課馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論社會(huì)歷史觀人生價(jià)值觀不忘本來哲學(xué)概論唯物辯證法辯證唯物論辯證唯物主義歷史唯物主義吸收外來面向未來文化第六課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值(人生價(jià)值觀)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值人生價(jià)值觀價(jià)值與價(jià)值觀價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀價(jià)值判斷與價(jià)值選擇特征標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)歷史性
階級(jí)性
主體差異性自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值影
響影
響/把握考情考向01Agoodbeginningishalfdone考點(diǎn)要求考題統(tǒng)計(jì)備考建議價(jià)值與價(jià)值觀2024選擇題:全國卷、湖北卷、浙江卷本講選擇題和主觀題都有考查,復(fù)習(xí)時(shí)關(guān)注一些命題:以生活實(shí)例為背景,考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。以最美人物評(píng)選和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等為背景,考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。隨著“立德樹人”高考命題立意的逐漸強(qiáng)調(diào),未來高考會(huì)通過模范人物的事跡,考查價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)。
2023選擇題:山東卷、天津卷、廣東卷主觀題:全國卷2022選擇題:湖北卷、廣東卷價(jià)值判斷與價(jià)值選擇2024選擇題:全國卷2023選擇題:全國卷主觀題:海南卷2022選擇題:北京卷、江蘇卷、海南卷、湖北卷價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)2024選擇題:安徽卷主觀題:湖南卷、山東卷2023選擇題:浙江卷、福建卷2022選擇題:山東卷、湖南卷、浙江卷課程標(biāo)準(zhǔn):1.理解價(jià)值觀的形成與時(shí)代和環(huán)境密切相關(guān)2.解析價(jià)值觀差異與沖突產(chǎn)生的社會(huì)根源,能夠進(jìn)行合理的價(jià)值判斷和行為選擇3.理解價(jià)值觀對(duì)人們行為的導(dǎo)向作用,探尋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀/鞏固必備知識(shí)01Agoodbeginningishalfdone核心考點(diǎn)一:價(jià)值與價(jià)值觀一、人的價(jià)值
價(jià)值指客體對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。人的價(jià)值含義人的價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要,但主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。構(gòu)成人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。①社會(huì)價(jià)值(貢獻(xiàn)):個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(→主要方面)②自我價(jià)值(索取):社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足(→次要方面)特點(diǎn)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。(與一般物的價(jià)值最根本的區(qū)別)評(píng)價(jià)對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn),最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。核心考點(diǎn)一:價(jià)值與價(jià)值觀二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用
含義人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上,會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)作用個(gè)人價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。一方面,價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。另一方面,價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng),影響人們的行為選擇價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。價(jià)值觀不同,人們?cè)诿鎸?duì)公義與私利、生與死等沖突時(shí)作出的選擇也不同社會(huì)價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn);對(duì)一個(gè)民族和國家來說,最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀方法論樹立正確的價(jià)值觀,克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀核心考點(diǎn)一:價(jià)值與價(jià)值觀三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
基本內(nèi)容(基本遵循)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善為什么①對(duì)一個(gè)民族和國家來說,最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀;②社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求;③社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明的有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神。怎么做①使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。②使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)。③廣大青年要勤學(xué),修德,明辨,篤實(shí)。核心考點(diǎn)二價(jià)值判斷與價(jià)值選擇一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的內(nèi)涵事實(shí)判斷價(jià)值判斷價(jià)值選擇含義人們對(duì)事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。人們?cè)趦r(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。產(chǎn)生各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的,而是社會(huì)存在在不同人的頭腦中的反映,是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。社會(huì)存在決定價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。聯(lián)系事實(shí)判斷價(jià)值判斷價(jià)值選擇基礎(chǔ)基礎(chǔ)體現(xiàn)核心考點(diǎn)二價(jià)值判斷與價(jià)值選擇二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的基本特征特點(diǎn)內(nèi)涵意義或要求社會(huì)歷史性價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念,防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn),從而作出正確的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。階級(jí)性在階級(jí)社會(huì)中,面對(duì)同一事物或行為,不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要求我們自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上作出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),把獻(xiàn)身人民事業(yè)、維護(hù)人民利益作為自己最高的價(jià)值追求。主體差異性價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,往往因人而異。核心考點(diǎn)二價(jià)值判斷與價(jià)值選擇三、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)要求自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上必須堅(jiān)持人民至上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。正確處理個(gè)人利益與集體利益、社會(huì)利益的關(guān)系,最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。要把個(gè)人、集體、社會(huì)利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇;當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí),要善于從不同角度思考,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。1.(2024·全國·高考真題)中國名貴古典家具常以黃花梨、紫檀等木材為原料,其結(jié)構(gòu)源于建筑,線條取于書法,氣韻近于雕塑,勁勢(shì)法于武術(shù),格調(diào)承于詩賦,歷受追捧。假名人之手或經(jīng)歷史事件的洗禮,文化價(jià)值就更加凸顯,受到收藏界的青睞。由此可見()①新事物戰(zhàn)勝舊事物必須保留舊因素②實(shí)踐的目的是不斷加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)③價(jià)值判斷是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的④把握聯(lián)系的多樣性對(duì)認(rèn)識(shí)事物具有重要意義A.①② B.①③ C.②④ D.③④D2.(2024·浙江)漫畫《自律》(作者:詞窮詩人七叔)諷刺了一種社會(huì)現(xiàn)象。根據(jù)馬克思主義人生價(jià)值觀,類似情況下的最優(yōu)選擇是()A.恪盡職守犧牲自我B.拒絕誘惑保護(hù)自我C.恪盡職守兼顧自我 D.拒絕誘惑放飛自我C核心考點(diǎn)三
價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)原因措施根本途徑弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值①勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng),也是人的存在方式。人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;②在社會(huì)主義社會(huì),勞動(dòng)是創(chuàng)造美好、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑??陀^條件在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值①社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。(社會(huì)為我)并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展,這種個(gè)性應(yīng)表現(xiàn)為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式要正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。(我為社會(huì))主觀條件關(guān)鍵在砥礪自我中創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)價(jià)值意識(shí)具有能動(dòng)作用;價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Б傩枰浞职l(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;②需要努力增長自己的才干,全面提高個(gè)人素質(zhì);③需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的指引;④需要錘煉品德修為,不斷打牢道德根基.【知識(shí)整合】★運(yùn)用“價(jià)值觀”“人生價(jià)值”“人生價(jià)值觀”的相關(guān)知識(shí),說說如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?【答題要素】:人的價(jià)值的內(nèi)容+價(jià)值觀導(dǎo)向作用+價(jià)值判斷和價(jià)值選擇+實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑+結(jié)合材料①人的價(jià)值的內(nèi)容(人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn),最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)+材料)。②價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用,價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。要樹立正確價(jià)值觀、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀+材料)。③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。+材料)④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑(根本途徑、客觀條件、主觀條件+材料)。3.(2024·山東·高考真題)挺膺擔(dān)當(dāng)、逐夢(mèng)未來?!粢惠呑愚k成一件事。習(xí)近平勉勵(lì)年輕研發(fā)人員:“我們說大器晚成,大器是什么?就是那些最好的東西、最高精尖的東西,這些東西都不是一下子可以做成的,都要下很大的功夫,甚至要用畢生精力。希望大家立志高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,一步一步往前走,以十年磨一劍的韌勁,以‘一輩子辦成一件事’的執(zhí)著,成就有價(jià)值的人生?!薄半s交水稻之父”袁隆平幾十年如一日,一身泥、一身水奮斗在田間,以“一粒種子改變了世界”;被譽(yù)為“敦煌的女兒”的樊錦詩,數(shù)十年如一日扎根敦煌,為文化遺產(chǎn)的永久保存與永續(xù)利用作出重大貢獻(xiàn);在焊工崗位上辛勤工作半個(gè)多世紀(jì)的艾愛國,不懈奮斗成為焊接領(lǐng)域“領(lǐng)軍人”,展現(xiàn)大國工匠風(fēng)采……新時(shí)代,廣大青年選擇更多、賽道更寬、天地更廣……“以‘一輩子辦成一件事’的執(zhí)著,成就有價(jià)值的人生”,結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)
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