江岸區(qū)高二上學(xué)期期中聯(lián)考作文“初心與出新”二元思辨作文導(dǎo)寫(xiě)、素材及范文三篇

江岸區(qū)高二上學(xué)期期中聯(lián)考作文“初心與出新”二元思辨作文導(dǎo)寫(xiě)、素材及范文三篇2024年湖北武漢江岸區(qū)高二期中聯(lián)考作文“初心與出新"二元思辨作文導(dǎo)寫(xiě)、素材及范文三篇

【原題呈現(xiàn)】

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料一：

“不忘初心”一詞，目前已知最早出自唐代白居易《畫(huà)彌勒上生幀記》：“所以表不忘初心，而必果本愿也。"不忘初心，方得始終?！毙亩ㄓ诔?，才會(huì)找到方向，堅(jiān)定追求，抵達(dá)終點(diǎn)。

材料二：

中國(guó)工程院院士張彥仲談及中國(guó)制造大飛機(jī)的初心時(shí)說(shuō)：“中國(guó)有14億人口，大飛機(jī)的需求量很大，所以一定要發(fā)展自己的大飛機(jī)。"從2007年立項(xiàng)，到2017年首飛，再到2022年9月29日，中國(guó)民航局向C919頒發(fā)型號(hào)合格證，這背后離不開(kāi)對(duì)初心的堅(jiān)持，技術(shù)的“硬骨頭”不計(jì)其數(shù)，多少次反復(fù)迭代，不斷出新，技術(shù)人員才找到解決問(wèn)題的“最優(yōu)解"。

請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，結(jié)合對(duì)“初心”與“出新"的思考，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文。文章應(yīng)圍繞著“初心”與“出新"這兩個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)寫(xiě)。只寫(xiě)了其中之一，是偏題。

對(duì)這兩個(gè)詞的理解：初心是我們?nèi)松猛局械闹改厢槪敢覀冏呦蛘_的方向。出新則是在堅(jiān)守初心的基礎(chǔ)上不斷探索新的路徑和方法。兩者之間的關(guān)系：初心和出新并不是相互矛盾的。初心與出新是辯證統(tǒng)一的兩個(gè)方面。初心是行動(dòng)的起點(diǎn)，是推動(dòng)我們不斷前進(jìn)的原動(dòng)力，它代表了我們最初的信念和目標(biāo)。出新則是我們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中不斷創(chuàng)新、不斷突破的過(guò)程，它要求我們不滿足于現(xiàn)狀，勇于探索未知。沒(méi)有堅(jiān)定的初心，出新就會(huì)失去方向，變得盲目和隨意；而沒(méi)有出新的勇氣和實(shí)踐，初心也會(huì)逐漸變得空洞和僵化。因此，我們必須在堅(jiān)守初心的同時(shí)，勇于出新，將創(chuàng)新精神融入到實(shí)現(xiàn)初心的每一個(gè)步驟中。只有這樣，我們才能在不斷變化的時(shí)代中保持活力，實(shí)現(xiàn)自我超越，最終達(dá)成我們的目標(biāo)。

初心是方向，出新是路徑。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，我們更需要堅(jiān)守初心，勇于創(chuàng)新，以不懈的努力和堅(jiān)定的信念，推動(dòng)中國(guó)在更多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)從跟跑到并跑，再到領(lǐng)跑的歷史性跨越。只有這樣，我們才能在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)出更加自信和強(qiáng)大的中國(guó)形象。

【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】

建議起評(píng)分44分。審題正確，立意明確，思想內(nèi)容健康，內(nèi)容上基本符合題意，語(yǔ)言能做到基本流暢，表達(dá)基本清晰，可以給起評(píng)分，其他酌情扣分。如果在文章語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容中有一處亮點(diǎn)的，可考慮給50分以上。

偏題建議35分以下，離題建議20分以下，如有抄襲的情況，建議給0分。其他情況，如字?jǐn)?shù)不足，有較多病句或者錯(cuò)別字的，按高考標(biāo)準(zhǔn)酌情扣分。

【名句素材】

關(guān)于“初心”的名句

1.不忘初心，方得始終。（《華嚴(yán)經(jīng)》）

2.靡不有初，鮮克有終。（《詩(shī)經(jīng)》）

3.卅載光陰彈指過(guò)，未應(yīng)磨染是初心。（葉嘉瑩）

4.無(wú)路可走的時(shí)候，就不斷回到原點(diǎn)。（東野圭吾）

5.劍未佩妥，出門(mén)已是江湖；千帆過(guò)盡，歸來(lái)仍是少年。

6.石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。（《呂氏春秋》）

7.千萬(wàn)丈的大廈總要有片奠基石，最初的愛(ài)好無(wú)可替代。（王小波）

8.他們的愛(ài)與風(fēng)華，只問(wèn)自由，只問(wèn)盛放，只問(wèn)深情，只問(wèn)初心，只問(wèn)勇敢，無(wú)問(wèn)西東。（電影《無(wú)問(wèn)西東》）

9.我們想到將來(lái)，想知道，我們抵達(dá)時(shí)，哪一個(gè)會(huì)更陌生，是我們自己，還是腳下堅(jiān)實(shí)的土地？（馬克·斯特蘭德）

10.初心在最開(kāi)始的時(shí)候，往往簡(jiǎn)單樸素。但是它會(huì)慢慢長(zhǎng)大，就像一顆種子能夠長(zhǎng)成參天大樹(shù)，又仿佛站在零的起點(diǎn)慢慢綿延成很長(zhǎng)很長(zhǎng)的道路。到最后我們發(fā)現(xiàn)，所謂初心，就是在所有的愿望、誓言和夢(mèng)想當(dāng)中，離自己本心最近的那顆心。（董卿）

關(guān)于“創(chuàng)新"的名句

1、與其被淘汰，不如自我更新?！芊f南

2、不創(chuàng)新，就死亡?！?美)李·艾柯卡

3、保守是舒服的產(chǎn)物。——(蘇聯(lián))高爾基

4、創(chuàng)新是科學(xué)永恒的生命力?！?美)阿西莫夫

5、創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力?！?蘇聯(lián))阿西莫夫

6、是在生活中發(fā)現(xiàn)了古人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西?！羁扇?/p>

7、科學(xué)到了最后階段，便遇上了想象。——(法)雨果

8、自以為是乃是我們天生而原始的弊病?！?法)蒙田

9、掌握新技術(shù)，要善于學(xué)習(xí)，更要善于創(chuàng)新。——鄧小平

10、正確對(duì)待前人理論，學(xué)百家之長(zhǎng)，自主創(chuàng)新?！悋?guó)達(dá)

11、任何研究創(chuàng)新都會(huì)碰到?jīng)_破傳統(tǒng)阻力的問(wèn)題。——王鴻禎

12、任何研究創(chuàng)新都會(huì)碰到?jīng)_破傳統(tǒng)阻力的問(wèn)題。——王鴻禎

13、能正確地提出問(wèn)題就是邁出了創(chuàng)新的第一步?！钫?/p>

14、敏于觀察，勤于思考，善于綜合，勇于創(chuàng)新?！问搴?/p>

15、只有陳腐的學(xué)究才要求凡事都離不開(kāi)權(quán)威。——(德)歌德

16、有發(fā)明之力者雖舊必新，無(wú)發(fā)明之力者雖新必舊?！招兄?/p>

17、現(xiàn)在一切美好的事物，無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。——(英)穆勒

18、道在日新，藝亦須日新，新者生機(jī)也;不新則死?！毂?/p>

【優(yōu)秀范文】___

1.堅(jiān)守初心須出新

不忘初心，方得始終。初心是夢(mèng)想，能點(diǎn)亮個(gè)人，璀璨社會(huì)。為了實(shí)現(xiàn)初心，我們還需要堅(jiān)守，更須常常出新。

心定于初，才會(huì)找到方向。中國(guó)工程院院士張彥仲談及中國(guó)制造大飛機(jī)的初心時(shí)說(shuō)：“中國(guó)有14億人口，大飛機(jī)的需求量很大，所以一定要發(fā)展自己的大飛機(jī)?！背跣脑从诒驹?，源于實(shí)際生活的需要。一個(gè)人關(guān)注社會(huì)的需要，定下來(lái)未來(lái)的目標(biāo)，將個(gè)人的夢(mèng)想融入社會(huì)的夢(mèng)想之中，使自己的生命在推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，綻放更大的能量，這樣的初心是既利己更利他，是生命的覺(jué)悟與智慧，是意義的厚重與升華。建國(guó)初期，鄧稼先等一大批科學(xué)家隱姓埋名，遠(yuǎn)離城市于荒漠戈壁中揮灑青春，篳路藍(lán)縷，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)而兢兢業(yè)業(yè)，嘔心瀝血。如今，當(dāng)“東風(fēng)-31"洲際彈道導(dǎo)彈試射成功的時(shí)候，當(dāng)載人航天工程的“三步走”戰(zhàn)略一一布局、步步到位的時(shí)候，初心積聚微光，瞬間成就永恒。

常常出新，才可抵達(dá)終點(diǎn)。不可否認(rèn)的是，初心如若沒(méi)有堅(jiān)持，也會(huì)擱淺，唯有堅(jiān)定追求，才可抵達(dá)終點(diǎn)。堅(jiān)持的要義出新。出新即創(chuàng)新，是打開(kāi)難題之鎖的鑰匙，是硬骨頭的軟化劑。糧食短缺是人類生存面臨的重大問(wèn)題，解決人民吃飯的問(wèn)題是青年袁隆平的初心，他心牽水稻，夢(mèng)繞園田，數(shù)載春秋，癡心不改。試種天然雜交稻失敗卻不放棄，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威理論；尋找并發(fā)現(xiàn)天然雄性不育株，培育出雜交水稻，勇于建立出新理論體系和實(shí)踐途徑；客觀分析初期雜交稻存在的缺點(diǎn)，追求創(chuàng)新成果的不斷完善；規(guī)劃并選育超級(jí)雜交稻，繼續(xù)引領(lǐng)革命性科學(xué)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)糧食持續(xù)增產(chǎn)，為人類的糧食安全做出杰出貢獻(xiàn)。新理念，新方法，新途徑，使追求初心的腳步越來(lái)越堅(jiān)實(shí)篤定。

作為大多數(shù)普通人，初心常有，敗在出新。因?yàn)槌鲂率菑臒o(wú)到有循環(huán)創(chuàng)造力。而人，大多數(shù)是喜歡依葫蘆畫(huà)瓢，循規(guī)蹈矩。出新正是打破這個(gè)瓢，自己畫(huà)，去掉規(guī)矩，另辟蹊徑。這是一條少有人走的路，因?yàn)樗緛?lái)就沒(méi)有路，“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)”，這是人人都怕走的一條路，卻恰巧是初心的必經(jīng)路，沒(méi)有出新，那么初心寸步難行。出新的頻次有多高，初心便能走多遠(yuǎn)；初心有多堅(jiān)定，出新便有多傳奇！

當(dāng)下，作為祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,青年一代,當(dāng)立下凌云志,讓初心與出新結(jié)伴而行，讓個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)同頻共振,以衣帶漸寬終不悔、為伊消得人憔悴的執(zhí)著，描繪山河錦繡，譜寫(xiě)盛世華章。

2.不忘初時(shí)路，出新向未來(lái)

“蓽路藍(lán)縷創(chuàng)偉業(yè)，初心不忘再起航?！毙呛M流，星燧貿(mào)遷，我們矗立在時(shí)代的交匯點(diǎn)。向前看，泱泱大國(guó)給予我們披荊斬棘，探索未知的底氣；往回望，悠悠歷史賦予我們絕境求生，一往無(wú)前的勇氣。正如習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)言“一個(gè)優(yōu)秀的民族，要敢于走別人沒(méi)有走的路，也不能忘記來(lái)時(shí)路。"

愛(ài)因斯坦曾言：“踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印?！庇^中國(guó)崛起，世界發(fā)展，都是因?yàn)槟且晃晃幌闰?qū)敢于突破舊時(shí)代的繭房，做“第一個(gè)吃螃蟹的人"。回望歷史，我們一次次地被迫面臨二選一的選擇題，國(guó)家道路是民主革命還是城市暴動(dòng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是始資還是姓社，科技進(jìn)步是依靠外資還是一味忍讓。在這種僅有兩個(gè)選項(xiàng)的極端情況之下，我們選擇放棄所有“別人的路”開(kāi)辟出一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的新革命道路，開(kāi)辟出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新經(jīng)濟(jì)道路，開(kāi)辟自主研發(fā)，奮起直追的新科研道路。發(fā)展不是選擇題，而是簡(jiǎn)答題，每個(gè)人有不同的答案，也要堅(jiān)信自己的就是最好的；魯迅先生曾說(shuō)：“世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。"因此，我們更應(yīng)攜手共進(jìn)，突破新思想，開(kāi)辟新道路，走別人沒(méi)有走的路，挑戰(zhàn)別人沒(méi)有遇到的挑戰(zhàn)，才能怒放出一簇別人未曾見(jiàn)過(guò)的薔薇。

“不忘初心，方得始終?！薄俺跣?即是本心，是一個(gè)人內(nèi)心深處最原始的信仰。當(dāng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日被他國(guó)中遺，而我們還是大肆宣揚(yáng)西方節(jié)日時(shí)；當(dāng)我們的革命英雄遭人玷污，而那些所謂“中國(guó)人”還揚(yáng)言說(shuō)“宰相肚里能撐船"時(shí)。當(dāng)日本侵略者重重的擊破大門(mén)，殘忍地殺害同胞，而我們還能在靖國(guó)神社前求神拜佛時(shí)；當(dāng)國(guó)貨被打上“低端難用”的標(biāo)簽，而我們心甘情愿去接受這種刻板印象時(shí)。我們是否還能記起自己的初心，我們是否還能屹立在這片鮮血澆灌的土地上，說(shuō)自己依然堅(jiān)守著那份初心嗎？許是時(shí)序變遷，這樣舒適和平的年代已經(jīng)麻木了我們身上所肩負(fù)的責(zé)任與提當(dāng)。但我們不能坐以待斃，我們沿續(xù)絲綢之路的大漠孤煙，讓陣陣駝鈴再次響徹“一帶一路"的大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)；我們不敢忘記戰(zhàn)爭(zhēng)年代的硝煙炮火，讓數(shù)萬(wàn)名維和隊(duì)員駐扎在世界各個(gè)角落。我們不敢忘，我們不能忘，我們始終銘記，守著初心走的每一步，都是在拯救曾住的自己。

不忘初時(shí)路，出新向未來(lái)。向前看，是光明：往后望，是力量?！笆卣齽?chuàng)新”應(yīng)是一個(gè)民族亙古不變的精神力量。

3.攜創(chuàng)新探路漫漫，懷初心自行致遠(yuǎn)

古人云:“以不息為體，以日新為道。創(chuàng)新，無(wú)疑是人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要命題。堅(jiān)定自己的判斷，勇于創(chuàng)新思考，不為外物所干擾，不為輿論所云云，才能在新時(shí)代的洶濤涌浪中爭(zhēng)做弄潮兒，手把紅旗旗不濕。

揚(yáng)創(chuàng)新之帆，方能使藝術(shù)與文化綻放絕美芳華。

“道在日新，藝亦須日新，新者生機(jī)也，不新則死。"這是我國(guó)著名畫(huà)家徐悲鴻先生的創(chuàng)作箴言。藝術(shù)，切忌呆板枯燥的模仿，一幅生動(dòng)的《八駿圖》、《奔馬圖》背后，是異于常人的敏捷的創(chuàng)新意識(shí)。一改從古至今纖弱萎靡的畫(huà)風(fēng)，他筆下的馬無(wú)不四蹄飛揚(yáng)、逸興遄飛，透露出鮮活的生氣與活力。無(wú)獨(dú)有偶，清代書(shū)法家翁方綱強(qiáng)調(diào)“筆筆有來(lái)歷”，一味仿古，而劉石庵則善于發(fā)展自我個(gè)性，發(fā)揮創(chuàng)造思維，他的筆體豐腴厚重，更為大眾所喜愛(ài)。二者才華不分上下，而劉老的筆鋒下多了自己的韻味和對(duì)書(shū)法的理解，因此，創(chuàng)新是藝術(shù)的生命，千古傳世的佳作無(wú)一不沖破時(shí)代大流的囹圄，在嶄新的天地開(kāi)拓凈土、施展創(chuàng)新魅力，最終得以綻美碩華。

展創(chuàng)新之翼，方能化為己用，助力長(zhǎng)空翱翔。

“踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印”，創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命，愛(ài)因斯坦若沒(méi)有敢于否認(rèn)牛頓的權(quán)威，也就不能誕生相對(duì)論聞名世界;萊特兄弟若迷信書(shū)本而墨守成規(guī)，也就不能發(fā)明出飛機(jī)翱翔長(zhǎng)空。創(chuàng)新是個(gè)人發(fā)展，突破自身領(lǐng)域的關(guān)鍵一招，正所謂“不到園林，怎知春色幾許”切勿被錨定效應(yīng)所束縛，牽絆住創(chuàng)新能力，應(yīng)當(dāng)勇于嘗試，勤于思考，在世俗生活中不斷發(fā)現(xiàn)與探索，追逐“柳暗花明又一村”帶來(lái)的精神享受，體會(huì)創(chuàng)新改變生活的真正內(nèi)涵，讓創(chuàng)新融入生命，讓生命應(yīng)創(chuàng)新而更加豐盈，化其為雙翼，助力成功之路，方能平步青云，翱翔九天!

攜創(chuàng)新之手，方能使民族振興，家國(guó)昌盛。

華為面對(duì)外界輿論打壓，絲毫不變其航向、銳意進(jìn)取，面對(duì)技術(shù)封鎖不斷創(chuàng)新，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)發(fā)揮創(chuàng)新精神克服一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難關(guān)，向世界展示中國(guó)制造的潛力;中國(guó)航天團(tuán)隊(duì)肩負(fù)時(shí)代重?fù)?dān)，勤于探索，從東方紅衛(wèi)星到如今的嫦娥五號(hào)登月，無(wú)一不向世界展示中國(guó)飛天的水平。世界紛紜變換，如今正處于百年未有之大變局，創(chuàng)新，已成為世界大國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素，把握對(duì)