超星慕課爾雅中華民族精神練習及考試答案

...wd......wd......wd...中華民族精神練習及考試答案1.楊叔子在華中科技大學針對理工科學生倡導〔〕教育。A、科學技術B、工程動手C、社會實踐D、文化素質我的答案：D2.2009年感動中國人物最高獎項授予了〔〕。A、卓琳B、宋文驄C、長江大學見義勇為大學生群體D、全體中國人我的答案：A3.保護滇池生態(tài)環(huán)境的張正祥是一位〔〕。A、農民B、大學生C、退休干部D、環(huán)保學家我的答案：A4.“民族〞一詞是由日本明治維新時期的知識分子創(chuàng)造的?！病澄业拇鸢福骸?.2009年感動中國人物評選中，獲得表彰的都是中國人。〔〕我的答案：×1區(qū)分一個民族與另一個民族的關鍵是〔〕。A、群體的外貌特征B、民族文化C、所處的地理位置D、群體的生活習性我的答案：B2下面哪項不是民族精神的表達〔〕A、共同的思想品格B、共同的價值取向C、共同的道德標準D、共同的語言特點我的答案：D3根據(jù)《論法的精神》，愛斯基摩人性格與東南亞人性格不同，主要是受到〔〕的支配。A、先例B、宗教C、氣候D、法律我的答案：A4赫爾德認為，民族的宗教、政體甚至民族的科學、藝術都具有民族精神的標記。〔〕我的答案：×5任何人類創(chuàng)造的文化都歸屬于某一個民族。〔〕我的答案：√1授課教師總結的理性化是以宣傳〔〕為主要內容的思想革命。A、現(xiàn)代文明B、現(xiàn)代科技C、資產階級思想文化D、理性哲學我的答案：C2很多西方學者認為二十一世紀是〔〕的世紀。A、英國B、法國C、美國D、中國我的答案：D3“文化圍城〞的概念是由〔〕提出來的。A、姚新忠B、歐陽康C、余紀元D、人民幣鐘書我的答案：B4授課教師認為現(xiàn)代化的歷史始于英國工業(yè)革命。〔〕我的答案：×5“9·11〞事件反映了現(xiàn)代化過程中不同文明和文化的沖突。〔〕我的答案：√1現(xiàn)代化過程中，工業(yè)化會帶來〔〕，市場化會帶來〔〕。A、模式化、標準化B、思想的片面、對金人民幣的崇拜C、單一化、模式化D、單一化、世俗化我的答案：D2歐洲宗教改革后的變化不包括〔A〕。A、人們更多地去教堂做禮拜B、神性更多地走向人性C、宗教更多地走向社會D、人民幣更多地投入社會生產我的答案：D3〔〕與〔〕構成了西方社會的文明體系。A、民主、自由B、權利、法治C、民主、法治D、契約、民主我的答案：C4從現(xiàn)代化的角度看，鄭和比哥倫布航海的時間早，意義也更大?！病澄业拇鸢福骸?西方現(xiàn)代化過程中思想的解放引發(fā)了工業(yè)革命?！病澄业拇鸢福骸?以下哪項不是民主化過度開展帶來的后果〔〕A、極端個人主義B、對公共服務的依賴C、現(xiàn)代社會的別離D、社會凝聚力下降我的答案：B2學者普遍認為，全球化的真正前提是〔〕。A、空間差異的消除B、時間差異的消除C、信息的全球化D、資本的全球化我的答案：C3東歐事變后，世界進入“一超多強〞的格局，從經(jīng)濟上講，“多強〞通常是指〔D〕。A、美國、歐盟、日本B、美國、俄羅斯C、俄羅斯、日本、中國D、歐盟、俄羅斯、日本我的答案：C4美國參議兩會議員聯(lián)合簽名要求人民幣升值表達了經(jīng)濟全球化對中國的影響?！病澄业拇鸢福骸?隨著中國經(jīng)濟的不斷開展，越來越多的國家開場正視中國的影響?！病澄业拇鸢福骸藹1亨廷頓認為，二十世紀前半葉和后半葉世界的沖突分別是〔〕和〔〕的沖突。A、政治、經(jīng)濟B、意識形態(tài)、經(jīng)濟C、政治、文明D、意識形態(tài)、文明我的答案：D2黨的十六大報告對中華民族精神進展了概括，其核心是〔〕。A、團結統(tǒng)一B、愛國主義C、愛好和平D、勤勞勇敢我的答案：B3.西方人把〔〕翻譯成“黃金律〞。A、儒家文化B、天人合一C、中庸D、貴和尚中我的答案：C4世界上第一個奴隸制和封建制國家都出現(xiàn)在中國?！病澄业拇鸢福骸?亨廷頓預測二十一世紀基督教文明、伊斯蘭文明、儒家文明將會扮演重要角色?！病澄业拇鸢福骸?“樂以天下，憂以天下〞是〔〕的名言。A、范仲淹B、孟子C、孔子D、顧炎武我的答案：B2辛亥革命至五四運動期間，先進思想家引入了西方文明〔〕和〔〕的精神。A、權利、民主B、科學、權利C、科學、民主D、民主、共和我的答案：C3叔孫豹的“三不朽說〞指太上有〔〕，其次有〔〕，其次有〔〕。A、立功、立德、立言B、立德、立言、立功C、立功、立言、立德D、立德、立功、立言我的答案：D4當今中華民族精神受到了全球化、市場化和多元化等的挑戰(zhàn)?！病澄业拇鸢福骸?1949年制定的《共同綱領》規(guī)定了“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學〞的“四愛〞精神?！病澄业拇鸢福骸?梁漱溟先生認為印度文化的精神特點是〔〕。A、向前求開展B、反身向后要求C、自我調和持中D、善于借鑒其他民族經(jīng)歷我的答案：B2對民族精神進展對比研究的可能性中，〔〕是基本前提。A、價值預設B、探尋對比的方法C、知識的儲藏D、超越對比研究的圍城心態(tài)我的答案：C3全球化對各個民族的挑戰(zhàn)表達在〔〕。A、挑戰(zhàn)了民族存在的可能性B、挑戰(zhàn)了民族存在的合法性C、挑戰(zhàn)了民族的生死存亡性D、以上都是我的答案：D4界定一個概念不是什么的時候，實際上是指它與其他物的區(qū)別?！病澄业拇鸢福骸?中華民族需要自我奮起的時候，有必要借鑒先進文化的開展模式?！病澄业拇鸢福骸?人類漫長的演化過程中，從先到后的演變順序是〔〕。A、民族人、群體人、個體人B、群體人、民族人、個體人C、個體人、民族人、群體人D、個體人、群體人、民族人我的答案：D2德意志精神的重要代表人物不包括〔〕。A、黑格爾B、馬克思C、孟德斯鳩D、法拉克福學派我的答案：C3人類文明的四大源頭不包括〔〕。A、古希臘文化B、古巴比倫文化C、古印度文化D、古埃及文化我的答案：A4一個民族引領世界的周期隨著它自身的開展而不斷延長?！病澄业拇鸢福骸?文化本質上就是人化?！病澄业拇鸢福骸?不能表達美利堅民族精神的是〔〕。A、多數(shù)決定B、優(yōu)先占有C、法律至上D、反對縱欲我的答案：D2美國終身制的大法官有〔〕位。A、7.0B、8.0C、9.0D、11.0我的答案：C@3英國民族精神的保守主義表達在〔〕。A、實行君主制B、殖民地遍布全球C、空想社會主義的提出D、與美國捆綁在一起在國際上發(fā)聲我的答案：A4崇尚國際貿易自由表達了美國的實用主義哲學?！病澄业拇鸢福骸?美國建設的現(xiàn)代文明新體系的顯著表現(xiàn)是三權分立的政治體系?！病澄业拇鸢福骸?〔〕把俄羅斯從半農奴制國家引向了社會主義道路。A、列寧B、斯大林C、赫魯曉夫D、戈爾巴喬夫我的答案：A22008年的金融危機最先從〔〕爆發(fā)。A、拉丁美洲B、非洲C、美國D、俄國我的答案：C3俄羅斯在漫長的歷史中形成民族精神是〔〕。A、新俄羅斯精神B、講釋西方精神C、蘇聯(lián)精神D、沙皇俄國精神我的答案：D4新俄羅斯精神下，仍然有人想要用馬克思列寧主義思想來指導國家開展?！病澄业拇鸢福骸?在沙皇專制下，俄羅斯民眾并不具備政治生活和文化生活地位?！病澄业拇鸢福骸?瓦西里大教堂是〔〕的大教堂。A、伊斯蘭教B、天主教C、基督教D、東正教我的答案：D2二戰(zhàn)后至德國統(tǒng)一期間，柏林在政治上屬于〔〕。A、東德管轄B、西德管轄C、東西德共同管轄D、中立我的答案：C31950年前后，〔〕統(tǒng)治的德國區(qū)域結合起來形成西德。A、英國、法國、美國B、英國、法國、俄國C、英國、美國、俄國D、法國、美國、俄國我的答案：A4德國統(tǒng)一后，東德人工資上漲、出國自由，很多人不愿意回到東西德時期?！病澄业拇鸢福骸?西德人相對東德人來說，教育程度普遍較低?！病澄业拇鸢福骸?卡斯特羅思想是〔〕共產黨的指導思想。A、越南B、東德C、朝鮮D、古巴我的答案：D2越南最早的歷史是用〔〕書寫的。A、法語B、漢語C、英語D、越南語我的答案：B3金日成認為，朝鮮共產黨的根基是〔〕。A、工人、農民B、無產階級力量C、工人、農民、知識分子D、工人、農民、武裝力量我的答案：C4德國總理勃蘭特曾就世界大戰(zhàn)寫過認罪書?！病澄业拇鸢福骸?朝鮮的經(jīng)濟體制是國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟所有制共存?！病澄业拇鸢福骸?以下哪項不是民族精神的主要特征〔〕A、群體性B、精神性C、文化性D、歷史性我的答案：C2“華夏〞的“華〞代表的是一種〔〕。A、生產方式B、生活方式C、文化修養(yǎng)D、地理方位我的答案：A3決定各民族之間差異的是〔〕。A、風俗習慣B、人種特征C、國籍D、民族精神我的答案：D4中國近代最早提出“中華民族〞這一概念的是孫中山?！病澄业拇鸢福骸?“習俗孝悌〞中,“悌〞指對兄弟長者的尊重?！病澄业拇鸢福骸?1929年，〔〕的發(fā)現(xiàn)說明了中國也是人類起源地之一。A、北京猿人B、元謀人C、長陽人D、藍田人我的答案：A2以下哪項不屬于中華民族在人類學上的印記〔〕A、鏟形門齒B、青斑C、內眥褶D、黑色瞳孔我的答案：D3費孝通認為，〔〕之后，中華民族從自發(fā)的開展階段過渡到了自發(fā)的民族實體開展階段。A、1911年B、1894年C、1840年D、明朝我的答案：C4梁啟超對中華民族“多元一體〞的格局進展了總體解釋?！病澄业拇鸢福骸?歷史上對中國的不同稱謂反映了其民族、國力、文化的影響?！病澄业拇鸢福骸?民族精神存在開展機制的根基不包括〔〕。A、文化教育傳承B、自然地理環(huán)境C、生產的方式D、社會組織特征我的答案：A@2.《中國通史》對中國地理的介紹中，〔〕構成了三大水系。A、黃河、長江、淮河B、黃河、長江、遼河C、黃河、長江、海河D、黃河、長江、珠江我的答案：D3喜馬拉雅山的隆起是〔〕向〔〕擠壓的結果。A、印度板塊、太平洋板塊B、太平洋板塊、印度板塊C、印度板塊、亞洲板塊D、亞洲板塊、印度板塊我的答案：C4人類文明只在自然條件最好的地方產生?！病澄业拇鸢福骸?高層次的民族通過開展和交流消除了分歧與矛盾狀態(tài)?！病澄业拇鸢福骸?宗法社會是按照〔〕組成的。A、血緣關系B、地緣關系C、集體關系D、法律規(guī)章我的答案：A2“德〞對應的是古代的〔〕。A、自然科學B、地理學C、政治學D、倫理學我的答案：D3中華民族是一個農業(yè)民族，其民族特征不包括〔〕。A、重實際而黜夢想B、積極入世C、尊卑有序D、貴和持中我的答案：C4湯因比認為，沒有環(huán)境的挑戰(zhàn)，人就不能夠創(chuàng)造文明，因此挑戰(zhàn)越大，文明越輝煌?！病澄业拇鸢福骸?中華民族的實用主義態(tài)度造成了各種宗教的和諧開展?！病澄业拇鸢福骸?從什么時候開場中國的最高統(tǒng)治者被稱為“天子〞〔〕A、夏代B、商代C、西周D、秦朝我的答案：C2中華文化的根基奠定在什么時代〔〕A、夏商周時代B、春秋戰(zhàn)國時代C、秦朝D、元代我的答案：B3“兼愛〞是〔〕的觀點。A、儒家B、法家C、道家D、墨家我的答案：D4“未知生，焉知死〞表達了儒家正視現(xiàn)世、對人生采取的積極態(tài)度?！病澄业拇鸢福骸?“民為貴，君為輕〞反映了孟子對民眾的重視和對君主的輕視?！病澄业拇鸢福骸?中華民族精神的開拓時期是指〔〕。A、秦漢時期B、隋唐時期C、宋元時期D、明清時期我的答案：B2秦朝的統(tǒng)治思想是〔〕。A、儒家思想B、道家思想C、法家思想D、墨家思想我的答案：C3“唐宋轉折論〞的內容不包括〔〕的轉變。A、社會構造B、生產方式C、文化特征D、疆土面積我的答案：D4“奉天承運〞源自董仲舒“主權天授〞的學說?！病澄业拇鸢福骸?秦始皇建設的中央集權專制政治一直延續(xù)到鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)。〔〕我的答案：×@1唐代道家、儒家、佛家三教并存，其代表詩人分別是〔〕。A、杜甫、李白、王維B、杜甫、王維、李白C、王維、杜甫、李白D、李白、杜甫、王維我的答案：D2科舉制度是〔〕建設的。A、秦朝B、漢朝C、隋朝D、唐朝我的答案：C3唐朝的〔〕影響了日語字母的創(chuàng)立。A、行書B、草書C、楷書D、隸書我的答案：A4唐朝文化的輝煌開展和便利的交通，吸引了大批日本留學生前往唐朝?！病澄业拇鸢福骸?武則天稱帝表達了唐代婦女地位的上升與自由開放的社會氣氛?！病澄业拇鸢福骸?〔〕提出了“為天地立心，為生民立命〞的思想。A、張載B、文天祥C、朱熹D、蘇軾我的答案：A2以農耕為主的中國古代，〔〕和〔〕的矛盾是主要的內部矛盾。A、生活資料、生產資料B、中央、地方C、土地、人口D、農民、皇權我的答案：C3〔〕的專制反映了專制主義集權的極致。A、財權B、軍權C、政權D、文化我的答案：D4文字獄出現(xiàn)并興盛于清朝?！病澄业拇鸢福骸?宋代理學成為統(tǒng)治思想后，摒棄了佛教和道教思想?！病澄业拇鸢福骸?孟姜女哭長城的傳說起源于〔〕。A、戰(zhàn)國B、秦朝C、宋朝D、明朝我的答案：D2萬里長城作為中華民族精神的重要特征是由于它〔〕。A、保護了農耕文明B、抵抗了北方少數(shù)民族的侵略C、南北方交流的見證D、以上都是我的答案：D3漢族人作為一個整體被稱為“漢〞是在〔〕。A、魏晉南北朝B、秦朝C、漢朝D、五代十國我的答案：A4受治亂循環(huán)的歷史周期律的影響，在歷史衰落時期，中華民族精神會呈現(xiàn)勃發(fā)特點。〔〕我的答案：×5從秦朝到明朝，歷朝歷代都在修筑長城。〔〕我的答案：√1民族精神的提煉與踐行需要依靠〔〕。A、文化精英B、仁人志士C、文化精英、仁人志士D、中央統(tǒng)治者我的答案：C2表達漢唐開放進取民族精神的事例不包括〔〕。A、張騫通西域B、鄭和下西洋C、玄奘西天取經(jīng)D、鑒真東渡我的答案：B3清朝對中華民族的奉獻不包括〔〕。A、解決了農耕文化與游牧文化的沖突B、確定了現(xiàn)代中國的基本疆域C、促進了民族共同體的形成D、對長城進展了修繕我的答案：D4出于對現(xiàn)世和死亡的恐懼，追求長生不老的道教產生?！病澄业拇鸢福骸?佛教文化與儒家文化的沖突推動了佛教的中國化?！病澄业拇鸢福骸桃粋€民族區(qū)別于另外一個民族的基本標志是〔〕。A、文化B、政治C、經(jīng)濟D、教育我的答案：A2甲午戰(zhàn)爭后，學者們從日本大量引進近代西方民族思想概念，其中有〔〕。A、國家主義B、愛國主義C、民族主義D、以上均是我的答案：D3“諸侯用夷禮則夷之，進于中國則中國之〞出自古代哪位著名詩人的文章〔〕A、杜甫B、韓愈C、柳宗元D、王安石我的答案：B4斯大林1913年提出的民族四大要素不包括〔〕。A、共同語言B、共同經(jīng)濟生活C、共同地域D、共同政治背景我的答案：D5文化作為人類活動的表現(xiàn)表達在外在的實踐活動和內在的特定思想意識?！病澄业拇鸢福骸?“民族〞這個概念被引進中國一定是來自日譯西書這種形式。〔〕我的答案：×6、1912年3月是誰舉辦了中華民國民族大同會，并提出了〞民族共同體“這一概念〔〕A、黃興B、楊度C、李大釗D、魯迅我的答案：A7、楊度在1907年提出了“文化共同體〞這一概念，其中“文化〞包括特性?！病矨、一體性B、凝聚性C、不可分割性D、以上均有我的答案：D8、在中國，對于民族概念的研究和傳播奉獻最大的是〔〕。A、康有為B、胡適C、梁啟超D、楊度我的答案：C9、西周時期，只有中國和四夷之分，它們之間真正意義上的區(qū)別在于文化的差異。我的答案：√10〞民族聚合體“這一概念是由費孝通在1988年的《中華民族的多元一體格局》一文中提出的。〔〕我的答案：×二次鴉片戰(zhàn)爭以后，是誰在《籌議海防折》一文里面提出興建水師，鎮(zhèn)守海關?！病矨、胡林翼B、林則徐C、李鴻章D、魏源我的答案：C2以下哪一項不是林則徐學習西方長處的事跡〔〕A、刺探軍事B、翻譯西書C、購新聞紙D、出洋學習我的答案：D@3〞亟拯斯民于水火，切扶大夏于將傾〞這句話是由誰提出來的，目的在于振興中華〔〕A、嚴復B、孫中山C、康有為D、李大釗我的答案：B4把斯賓塞的《社會主義達爾文》引進中國的是著名的翻譯家嚴復?！病澄业拇鸢福骸?以下哪個不是杜維明提出的三個意義世界〔〕A、來華旅游的外國人士B、關注并研究中華文化的外國人士C、散居世界各地的華人D、大陸和港澳臺的華人我的答案：A2中華民族精神現(xiàn)代轉化非常重要的內容是〔〕。A、思維方式B、愛國主義C、義利觀念D、以上均是我的答案：D3現(xiàn)世關心是中國傳統(tǒng)文化的立足點和歸宿?！病澄业拇鸢福骸?被認為是“新文化運動〞總司令的是誰〔〕A、魯迅B、陳獨秀C、李大釗D、梁啟超我的答案：B2中國傳統(tǒng)的愛國主義思想不包括以下哪一項〔〕A、皇族B、家族C、門閥D、家庭我的答案：C3中國傳統(tǒng)儒學的“實用理性〞的基本特征不包括以下哪一個()A、情感B、經(jīng)歷C、禮制D、人性我的答案：A4“實用理性〞向“科學理性〞方向提升經(jīng)歷了二個階段:洋務運動時期和五四新文化運動時期?！病澄业拇鸢福骸?洋務運動時期的“科學理性〞實際上已經(jīng)上升到了精神層面的高度?！病澄业拇鸢福骸?以下哪一項不是林則徐編著、編譯的〔〕A、《海國圖志》B、《四洲志》C、《澳門新聞紙》D、《華事夷言》我的答案：A2林則徐身上表達出來的現(xiàn)代愛國意識不包括以下哪一項〔〕A、愛國惜民意識B、國家主權意思C、閉關鎖國意識D、師夷制夷意識我的答案：C3林則徐的愛國意識被認為是現(xiàn)代愛國主義在中國的發(fā)端?！病澄业拇鸢福骸?在近代中國被第一個稱為民族英雄的是魏源?！病澄业拇鸢福骸?孫中山的興中會綱領不包括以下哪一個〔〕A、驅除韃虜B、恢復中國C、創(chuàng)立合眾政府D、維護封建統(tǒng)治我的答案：D2孫中山的“三民主義〞不包括以下哪一個〔〕A、民族B、民權C、民意D、民生我的答案：C3“惟人人欲欲其私，則無損于公家之弩項，而終為公家之大利。〞出自以下哪一位的主張〔〕A、薛福成B、鄭觀應C、陳熾D、林則徐我的答案：A4中國傳統(tǒng)的道德范式總結為八個字“知足安分，貴利賤義〞?！病澄业拇鸢福骸?嚴復根據(jù)西方近代生物學知識和經(jīng)濟學知識提出了“義利并重〞的思想?！病澄业拇鸢福骸虒Α吧嵘×x〞的理解，以下不正確的選項是〔〕。A、是對生命價值的否認B、對生命價值的一種超越C、人的生命價值的提升和升華D、是中華民族弘揚的傳統(tǒng)美德我的答案：A2人生最重要、最基本的價值是〔〕。A、地位價值B、權利價值C、生命價值D、名譽價值我的答案：C3在生命消失后，人的生命價值還是有大小之分?！病澄业拇鸢福骸?勞動的價值、創(chuàng)造的價值都是生命作為前提的，生命是人從事一切活動的前提?！病澄业拇鸢福骸?以下關于全球化的解釋不正確的選項是〔〕。A、人類活動在時間和空間上突破局限的表現(xiàn)B、人們活動的相關性增強C、是一種世界的時空壓縮D、世界依舊被認為是分散的個體組成我的答案：D@2以下生活日常用語，哪一個不是來自佛教用語〔〕A、當頭棒喝B、門外漢C、急急如律令D、頭頭是道我的答案：C3全球化問題實質上是利益爭奪的問題，其中充滿著合作和沖突。〔〕我的答案：√1以下哪一個不是全球化帶來的消極影響〔〕A、民族文化西化后受到動搖B、民族意識的弱化不會淡化民族精神凝聚力C、民族國家主權的讓渡D、人們的民主意識受到削弱我的答案：B2以下說法不正確的選項是〔〕。A、全球化侵蝕了中國文化的內涵B、全球化為弘揚民族精神提供了一個有利的契機和舞臺C、全球化拓展了民族精神的動力D、增強了民族精神的凝聚力和感召力我的答案：A3民族文化是民族意識的核心局部、最高層次，是民族共同體的精神支柱。〔〕我的答案：×4文化對于一個民族的存在是最基本最根基的東西?！病澄业拇鸢福骸?中華民族精神需要凝練的新內容不包括〔〕。A、外鄉(xiāng)意識B、全球意識C、愛國主義D、和諧的民族觀我的答案：A2受到全球化消極影響的沒有以下哪一項〔〕A、民族自尊心B、民族自信心C、民族自豪感D、民族依賴感我的答案：D3對民族精神說法不正確的一項為哪一項〔〕。A、民族精神是民族歷史的凝聚B、是對當前存在狀態(tài)的反映C、應該保持不變D、應該吸納時代新內容，不斷更新我的答案：C4信仰是人生的指導，也是人生的精神支柱。()我的答案：√5全球意識包括三個方面：整體意識、存在意識、國際和平意識。〔〕我的答案：×1對于文化存在的概念解釋，以下哪一項不正確?！病矨、民族存在的前提和條件B、積淀著一個民族國家的全部文化和文明成果C、永遠不會消亡D、蘊含著民族國家走向未來的一切可持續(xù)開展的文化基因我的答案：C2多民族國家，民族之間的關系對比復雜，一般包括〔〕。A、自愿和睦相處B、在主體民族的高壓政策下相安無事C、發(fā)生種種沖突D、以上均是我的答案：D3文化存在是一個民族國家存在和開展的全部價值與合理性所在。〔〕我的答案：√4民族是由政府、主權、人口、領土等因素構成的?！病澄业拇鸢福骸?對于經(jīng)濟開放意識中的一些概念理解有誤的是〔〕。A、“經(jīng)濟愛國主義〞是一種假設，不是必然的B、有“經(jīng)濟愛國主義〞就有“經(jīng)濟賣國主義〞這種說法C、有國家邊界，就有“經(jīng)濟國界〞D、有經(jīng)濟國界，就有“經(jīng)濟愛國主義〞我的答案：A2對于民族主義發(fā)揮的作用，以下說法不正確的選項是〔〕。A、作用具有兩面性B、是國家統(tǒng)一的力量C、是國家瓦解的基本力量我的答案：C3民族文化認同是建設在理性根基上的一種認同，因此文化認同感是一個相對簡單的命題?！病澄业拇鸢福骸?民族主義其實是有著一種文化認同和政治追求的性質?！病澄业拇鸢福骸虒τ诋斀裰袊鐣男再|，以下說法不正確的〔〕。A、網(wǎng)絡信息化的社會B、全球化的社會C、忽略環(huán)境保護的社會D、市場經(jīng)濟社會我的答案：C2社會主義市場經(jīng)濟的正式確認在中國共產黨的第幾次代表大會上〔〕A、十五大B、十六大C、十七大D、十八大我的答案：B3以下哪一項不是孔子對于誠信的解讀〔〕A、“與朋友交而不信乎〞B、“民無信不立。足食足矣，民信之矣。〞C、“主忠信，徒義崇德也。〞D、“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。〞我的答案：D4中華民族已經(jīng)從傳統(tǒng)的商品經(jīng)濟、方案經(jīng)濟社會轉變成了市場經(jīng)濟社會。〔〕我的答案：×5誠信是人際交往的準則，其基本要求是做老實人，說老實話，干老實事?！病澄业拇鸢福骸?對于取得事業(yè)成功的根基，以下說法不正確的選項是〔〕。A、人無誠信也可立B、內誠于心C、外誠于人D、事業(yè)、社會無誠信不興我的答案：A2對他人做下承諾時，需要做到〔〕。A、注意是否有能力兌現(xiàn)B、注意是否符合法律規(guī)則C、注意是否符合到的規(guī)則D、以上均是我的答案：D3老實守信也是有選擇性的，以下選擇老實守信得當?shù)氖恰病?。A、對敵人老實B、對絕癥病人說事情C、揭露他人隱私D、委婉提醒別人的錯誤之處我的答案：D4在任何情況下，為了他人的個人利益，都可以說善意的謊話?！病澄业拇鸢福骸?從事科學研究最基本的要求就是尊重事實，尊重自然界的規(guī)律。〔〕我的答案：√1以下關于國際經(jīng)濟一體化，說法不正確的選項是〔〕A、經(jīng)濟活動規(guī)則必須標準化，共同化B、最重要的原則是以市場經(jīng)濟為導向C、參與國際經(jīng)濟活動必須尊重國際慣例和通行規(guī)則D、國際經(jīng)濟一體化對于各國持續(xù)開展至關重要我的答案：B2以下是信用缺失帶來的危機有〔〕。A、導致市場的不穩(wěn)定性，投資和收益難以衡量B、導致投資者的投資意愿受到干擾C、導致技術創(chuàng)新的積極性消失D、以上均是我的答案：D@3企業(yè)競爭力的增強只需要靠企業(yè)的信譽，靠消費者對其的認同程度?！病澄业拇鸢福骸?社會消費和社會投資組成了社會需求的最主要的兩個方面。〔〕我的答案：√1政府失信的表現(xiàn)沒有〔〕。A、以權謀私、權人民幣交易B、政令不穩(wěn)、決策輕率C、征詢百姓、公開公正D、暗箱操作、歪曲法律我的答案：C2信用制度的建設需要從哪些方面進展考慮〔〕A、建設信用法律體系B、建設信用道德標準C、把誠信原則作為學校道德教育的基本內容D、以上均是我的答案：D3當前中國經(jīng)濟市場已經(jīng)建設了一套成熟的信用制度。〔〕我的答案：×4市場經(jīng)濟是一種誠信經(jīng)濟，也是一種標準經(jīng)濟。〔〕我的答案：√1政府誠信的要義問題上，以下說法不正確的選項是〔〕。A、與法制、服務、責任政府嚴密相連B、從內在看，誠信意味著政府對公眾的善良之動機C、從外在看，誠信意味著政府對公眾的行動可以選擇性忠誠D、政府的行政行為不可以隨意改變和撤銷我的答案：C2國家行政與地方政府制定的規(guī)則必須具備〔〕。A、前沿性B、方案性C、一貫性D、以上均是我的答案：D3政府最基本的功能，是維護職權的可實施性。〔〕我的答案：×4政府誠信是社會主義市場經(jīng)濟秩序最重要、最基本的因素?！病澄业拇鸢福骸?愛國主義最明顯的表現(xiàn)之一是〔〕。A、對祖國的成就和文化感到自卑B、強烈希望攝取外國的特色和文化C、對祖國其他同胞的認同感D、以上均是我的答案：C2以下教派與其代表著作對應不正確的一項為哪一項〔〕。A、基督教-《圣經(jīng)》B、儒教-《道德經(jīng)》C、伊斯蘭教-《古蘭經(jīng)》D、道教-《易經(jīng)》我的答案：B3以下哪一項不是“國〞的三種英文解釋〔〕A、countyB、stateC、motherlandD、nation我的答案：A4愛國主義和民族主義的性質實際是一樣的。〔〕我的答案：×5民族意義上的國家是靠經(jīng)濟來界定的?！病澄业拇鸢福骸?對于愛國主義說法有誤的是以下哪一項〔〕A、支持弱勢群體，正義行為B、支持有利于國民政策的決定C、承受別國對別國的任何批評D、對歷史的輝煌和成保持贊頌的態(tài)度我的答案：C2愛國主義的類型不包括〔〕。A、個人愛國主義B、官方愛國主義C、符號愛國主義D、形式愛國主義我的答案：D3愛國就是愛這片土地的統(tǒng)治者、政府機關。〔〕我的答案：×4執(zhí)政者改良、提升執(zhí)政能力的動力之一就是來自人民的評判和監(jiān)視?！病澄业拇鸢福骸?對于民族主義這個觀點的說法，以下說法不正確的一項為哪一項〔〕。A、民族主義作為歷史現(xiàn)象是古代就出現(xiàn)了B、一種根植于寬廣的歷史、地理和語言或文化環(huán)境的情感C、認為自己的民族比其他民族優(yōu)越D、以傳統(tǒng)文化為依托的情節(jié)和情緒我的答案：A2中華民族實際上是一種國族意義上的概念。〔〕我的答案：√3民族主義的實質是源于民族情感和民族的自豪感。〔〕我的答案：√1民族主義的內涵包括〔〕。A、貫穿于全世界近現(xiàn)代的開展過程的歷史現(xiàn)象B、總是出現(xiàn)在那些長期或暫時處于弱勢的或處于上升階段的民族內部C、可以葬送一個民族，也可以振興一個民族D、以上均是我的答案：D2對于民族主義和愛國主義的說法，以下哪一項為哪一項正確的〔〕。A、民族主義側重自己國家的民族文化B、愛國主義借助自己的民族文化傳統(tǒng)等來實現(xiàn)政治上的權利C、愛國主義的話語落實到政治權利為目的的組織行為就是民族主義D、愛國主義是一種行為上的情感，民族主義是一種情愛上的熱愛我的答案：C3根據(jù)英國作家奧威爾的觀點，民族主義和愛國主義可以一并而論。〔〕我的答案：×4民