中國(guó)鐵路蘭州局集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題2025

中國(guó)鐵路蘭州局集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題2025編號(hào)：23ba37eb0e9b7b690be3a4a6e11e8fea

中國(guó)鐵路蘭州局集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題2025

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、“無(wú)訟”理念對(duì)我國(guó)古代治理產(chǎn)生了較大影響。“無(wú)訟”理念要求禮讓謙和的道德觀念備受推崇，而錙銖必較、睚眥必報(bào)則受到貶責(zé)，“以和為

貴”的價(jià)值取向更加深入人心。著眼“無(wú)訟”目標(biāo)，歷代統(tǒng)治者在施行教化的同時(shí)，采取多種措施對(duì)訴訟加以抑制。比如，從制度上對(duì)提起訴訟的

主體、時(shí)間、事由、形式、前置程序等予以限定，以此減少訴訟?！盁o(wú)訟”也體現(xiàn)了對(duì)古代統(tǒng)治者的要求，含有倡導(dǎo)統(tǒng)治者施行仁政之意。依據(jù)這

種理念，統(tǒng)治者應(yīng)“好生”“為善”，做到“制五刑而不用”，以“其身正”而致百姓“無(wú)訟”。

這段文字意在說(shuō)明：

A．“無(wú)訟”表明了古代人們對(duì)仁愛(ài)社會(huì)的追求

B．我國(guó)古代的治理深受“無(wú)訟”理念的影響

C．社會(huì)治理有大量體現(xiàn)“無(wú)訟”的具體實(shí)踐

D．“無(wú)訟”旨在通過(guò)謙和平息紛爭(zhēng)和避免訴訟

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)頭引出觀點(diǎn)，指出“無(wú)訟”理念對(duì)我國(guó)古代治理產(chǎn)生了較大影響，接著分別具體論述了“無(wú)訟”理念的要求及對(duì)歷代統(tǒng)治者

治理帶來(lái)的影響，故文段是總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)我國(guó)古代的治理深受“無(wú)訟”理念的影響，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“仁愛(ài)社會(huì)”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“社會(huì)治理”范圍擴(kuò)大，應(yīng)是“古代治理”，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段分述部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)社會(huì)“無(wú)訟”理念》

2、多少年來(lái)，在敞開(kāi)國(guó)門(mén)擁抱世界文化的進(jìn)程中，人們?cè)欢认萑雽⑽餮笠魳?lè)的標(biāo)準(zhǔn)____________、試圖創(chuàng)作或演奏純正西式風(fēng)格音樂(lè)的

怪圈里。今天，接受了多元音樂(lè)教育的年輕人則將西洋樂(lè)視為一種單純的表現(xiàn)形式，他們____________，用不同種類(lèi)的音樂(lè)語(yǔ)言去講自己的

故事。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．奉為圭臬博采眾長(zhǎng)

B．頂禮膜拜兼收并蓄

C．奉若神明承前啟后

D．視若拱璧獨(dú)辟蹊徑

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“標(biāo)準(zhǔn)”，由“、”以及“試圖創(chuàng)作或演奏純正西式風(fēng)格音樂(lè)”可知，橫線處成語(yǔ)表意為一味奉行西洋音樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)，A

項(xiàng)“奉為圭臬”比喻把某些言論或事當(dāng)成自己的準(zhǔn)則，C項(xiàng)“奉若神明”指盲目崇拜對(duì)方，像迷信的人敬奉神一樣，均能體現(xiàn)一味

奉行的意思，符合文意，保留。B項(xiàng)“頂禮膜拜”比喻對(duì)人特別恭敬或極端崇拜，一般用法為“對(duì)······頂禮膜拜”，且與“標(biāo)準(zhǔn)”搭

配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“視若拱璧”指看得極其寶貴，與文意不符，排除。

第二空，由文意及“用不同種類(lèi)的音樂(lè)語(yǔ)言去講自己的故事”可知，橫線處成語(yǔ)表意為年輕人采用多種類(lèi)型的音樂(lè)語(yǔ)言創(chuàng)作屬

于自己的音樂(lè)，A項(xiàng)“博采眾長(zhǎng)”比喻廣泛地采納各家的長(zhǎng)處，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“承前啟后”指繼承前人事業(yè)，為后人開(kāi)辟

道路，文段并未體現(xiàn)“承前啟后”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《所奏皆國(guó)韻一曲一河山——青年音樂(lè)人讓國(guó)樂(lè)風(fēng)華再現(xiàn)》

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3、博物館本是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類(lèi)文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所，它為觀眾提供的是知曉、教育和欣賞功能。當(dāng)我們教育孩子不

應(yīng)把博物館當(dāng)游樂(lè)場(chǎng)時(shí)，更應(yīng)該________自身是否遵守了公共場(chǎng)合的文明禮儀。孩子往往將家長(zhǎng)當(dāng)作學(xué)習(xí)的“________”，如果家長(zhǎng)行為不

夠文明、尤其是對(duì)孩子的不文明行為縱容，那孩子自然也無(wú)法學(xué)到文明禮儀。說(shuō)到底，博物館禮儀根植在社會(huì)整體文明的基礎(chǔ)上，是________

社會(huì)文明程度的一個(gè)窗口。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．檢視圭臬強(qiáng)化

B．注意準(zhǔn)繩預(yù)測(cè)

C．反思樣本窺見(jiàn)

D．回溯榜樣了解

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，分析文意可知，橫線處表示家長(zhǎng)應(yīng)該思考自身是否遵守了公共場(chǎng)合的文明禮儀，A項(xiàng)“檢視”指檢驗(yàn)查看，B項(xiàng)“注

意”指留意、關(guān)注，C項(xiàng)“反思”指反過(guò)來(lái)思考，均符合文意，保留。D項(xiàng)“回溯”指向上推導(dǎo)，追求根源，一般搭配歷史或過(guò)去，

與“自身”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，不易判斷。

第三空，根據(jù)“窗口”可知，由博物館禮儀可以看出社會(huì)整體的文明程度，C項(xiàng)“窺見(jiàn)”指暗中看出或覺(jué)察到，看破，覺(jué)察，符合

文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“強(qiáng)化”指加強(qiáng)，使堅(jiān)強(qiáng)鞏固，與“程度”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“預(yù)測(cè)”指預(yù)先測(cè)定或推測(cè)，文段未體現(xiàn)將來(lái)式，

且無(wú)法與“窗口”對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《博物館不是游樂(lè)場(chǎng)》

4、伴隨各類(lèi)云計(jì)算平臺(tái)的搭建，數(shù)據(jù)量呈指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)，為生成式人工智能在藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用提供了巨大空間。因此，生成式人工智能在音

樂(lè)方面的表現(xiàn)也值得關(guān)注。用戶先將自己喜愛(ài)的音樂(lè)曲段復(fù)制到信息軌道上，人工智能模型通過(guò)風(fēng)格調(diào)色板來(lái)確定作曲風(fēng)格，進(jìn)而在文本指令

下完成音樂(lè)類(lèi)型、節(jié)奏快慢和整體時(shí)長(zhǎng)等必要設(shè)定，就可生成一段有模有樣的音樂(lè)。如果將視覺(jué)化工具整合在作曲程序中，人工智能還可以創(chuàng)

作帶有高度情感特征的新作品，將圖像轉(zhuǎn)換為數(shù)據(jù)集，精準(zhǔn)分析用戶需求，量身打造適合不同場(chǎng)景特點(diǎn)的個(gè)性化、情感化曲目。在文藝實(shí)踐

中，已經(jīng)有電影作品采用人工智能生成的樂(lè)曲作為配樂(lè)。

這段文字主要介紹：

A．生成式人工智能在音樂(lè)領(lǐng)域的應(yīng)用和探索

B．文藝領(lǐng)域能夠?yàn)槿斯ぶ悄芴峁┌l(fā)展空間

C．利用生成式人工智能可高效率制作音樂(lè)

D．未來(lái)人工智能將成為藝術(shù)生產(chǎn)的輔助用具

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹背景，指出各類(lèi)云計(jì)算平臺(tái)的搭建為生成式人工智能在藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用提供了巨大空間，隨后通過(guò)“因

此”指出，生成式人工智能在音樂(lè)方面的表現(xiàn)也值得關(guān)注，后文詳細(xì)介紹了生成式人工智能如何在音樂(lè)領(lǐng)域發(fā)揮作用，因此A

項(xiàng)概括了文段介紹的主要內(nèi)容，當(dāng)選。

B、D兩項(xiàng)，均缺少文段主題詞“音樂(lè)”，排除；

C項(xiàng)，“高效率”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人工智能在文藝領(lǐng)域的應(yīng)用和探索》

5、科技創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展________發(fā)力，特別是對(duì)于產(chǎn)業(yè)外溢效應(yīng)較強(qiáng)的“平臺(tái)型”大科學(xué)裝置，需要企業(yè)主體深度嵌入開(kāi)放共享的全過(guò)

程。要打造開(kāi)放式的產(chǎn)學(xué)研平臺(tái)，支持科技領(lǐng)軍企業(yè)________科研設(shè)備、高技能人才、創(chuàng)業(yè)投資等資源，依托大科學(xué)裝置建設(shè)中試基地、產(chǎn)

業(yè)化中心等，促進(jìn)創(chuàng)新要素和產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目聚集落地。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．靶向共享

B．協(xié)同讓渡

C．同向集成

D．交替吸納

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“發(fā)力”，且根據(jù)“特別是對(duì)于產(chǎn)業(yè)外溢效應(yīng)較強(qiáng)的‘平臺(tái)型’大科學(xué)裝置，需要企業(yè)主體深度嵌入開(kāi)放共享的全過(guò)

程”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)科技創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展保持同步、共同發(fā)力，B項(xiàng)“協(xié)同”指協(xié)調(diào)兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同資源或者個(gè)

體一致地完成某一目標(biāo)，C項(xiàng)“同向”指方向相同，置于此處均可體現(xiàn)共同發(fā)力之意，且與“發(fā)力”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“靶向”指

做事情精準(zhǔn)、有目標(biāo)，文段并未涉及“精準(zhǔn)”“有目標(biāo)”，與文意不符，排除；D項(xiàng)“交替”指輪流替換，與文意不符，排除。

第二空，搭配“資源”，且根據(jù)“打造開(kāi)放式的產(chǎn)學(xué)研平臺(tái)”以及“促進(jìn)創(chuàng)新要素和產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目聚集落地”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)集中孵

化資源之意，C項(xiàng)“集成”指聚合而成，與“資源”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“讓渡”指出讓、讓與，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《發(fā)揮好大科學(xué)裝置原始創(chuàng)新策源作用》

6、刑法規(guī)定隱含著比例原則的理念，比例原則的邏輯起點(diǎn)與刑法的價(jià)值具有高度一致性，所以該原則在刑法領(lǐng)域的適用并不存在矛盾沖突。刑

法中的罪刑法定原則、罪刑均衡原則、刑法面前人人平等原則、謙抑主義，與比例原則具有極大的一致性。罪刑法定原則作為刑法的鐵則，從

立法和司法兩個(gè)層面來(lái)限制國(guó)家權(quán)力并保障人權(quán)，與比例原則的邏輯起點(diǎn)一致；罪刑均衡原則強(qiáng)調(diào)刑罰和犯罪、刑事責(zé)任三者之間的均衡關(guān)

系，要求刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與所犯罪行的輕重以及應(yīng)承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)，做到重罪重罰、輕罪輕罰、罪刑相稱、罰當(dāng)其罪，這與比例原則所

蘊(yùn)含的公平、正義思想高度契合；謙抑主義所要求的補(bǔ)充性、片段性和寬容性，正是比例原則中的目的正當(dāng)性、手段的適當(dāng)性、必要性以及均

衡性的體現(xiàn)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．比例原則在法律領(lǐng)域具有普遍適用性

B．刑法領(lǐng)域中運(yùn)用比例原則是合適的

C．刑法規(guī)定與比例原則的對(duì)象相契合

D．刑法規(guī)定中有比例原則理念的體現(xiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出話題，即刑法規(guī)定里隱含著比例原則的理念，隨后指出比例原則的邏輯起點(diǎn)與刑法價(jià)值的高度一致性，接下來(lái)

通過(guò)“所以”引導(dǎo)結(jié)論，強(qiáng)調(diào)比例原則適用于刑法領(lǐng)域，隨后進(jìn)行解釋說(shuō)明，依次詳細(xì)介紹了罪刑法定原則、罪刑均衡原則、

謙抑主義中確有比例原則理念的體現(xiàn)，故文段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)比例原則適用于刑法領(lǐng)域，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段主題詞為“刑法領(lǐng)域”，“法律領(lǐng)域”范圍擴(kuò)大，排除；

C項(xiàng)，“比例原則的對(duì)象”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段首句非重點(diǎn)內(nèi)容，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《比例原則刑法適用的限度》

7、____________________。保護(hù)野生動(dòng)植物資源，在保持常態(tài)化外部壓力，推動(dòng)形成對(duì)違法犯罪強(qiáng)大震懾的同時(shí)，還要注重激發(fā)起全社會(huì)

廣泛參與的內(nèi)生動(dòng)力，提高社會(huì)各界保護(hù)野生動(dòng)植物的自覺(jué)性。在國(guó)際生物多樣性日、世界野生動(dòng)植物日等時(shí)間節(jié)點(diǎn)舉辦主題科普等活動(dòng)，邀

請(qǐng)公眾在生物多樣性政策制定、信息公開(kāi)與公益訴訟中積極參與、建言獻(xiàn)策，不斷營(yíng)造生物多樣性保護(hù)的良好氛圍，讓愛(ài)護(hù)野生動(dòng)植物、抵制

非法貿(mào)易、摒棄濫食陋習(xí)等蔚然成風(fēng)。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．從來(lái)治國(guó)者，寧不忘漁樵

B．得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)

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C．眾力并，則萬(wàn)鈞不足舉也

D．萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線在文段開(kāi)頭，需結(jié)合后文內(nèi)容分析。橫線后介紹保護(hù)野生動(dòng)植物資源，除了保持常態(tài)化外部壓力，推動(dòng)形成對(duì)違法犯罪

強(qiáng)大震懾之外，還要注重激發(fā)起全社會(huì)廣泛參與的內(nèi)生動(dòng)力，提高社會(huì)各界保護(hù)野生動(dòng)植物的自覺(jué)性，后文舉例介紹可以通

過(guò)舉辦多種活動(dòng)，激發(fā)全社會(huì)形成保護(hù)野生動(dòng)植物的良好風(fēng)氣，故橫線后強(qiáng)調(diào)了保護(hù)野生動(dòng)植物資源需要全社會(huì)的力量，C

項(xiàng)“眾力并，則萬(wàn)鈞不足舉也”意思是眾人一齊出力，即使萬(wàn)鈞之重也能舉得起來(lái)，與后文銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“從來(lái)治國(guó)者，寧不忘漁樵”意思是自古能夠治理好國(guó)家的人，都不能忘記最普通的老百姓，體現(xiàn)了對(duì)百姓的重視，文段

側(cè)重的是“全社會(huì)廣泛參與”的重要性，排除；

B項(xiàng)，“得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)”意思是得到民心就能得到國(guó)家，失去民心就會(huì)失去國(guó)家，旨在強(qiáng)調(diào)得到人民群眾的支持對(duì)于

治理國(guó)家的重要性，與后文銜接不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”意思是天下萬(wàn)物，各自得到各自的和氣而生成，各自得到各自的滋養(yǎng)以成長(zhǎng)，與后

文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《為野生動(dòng)植物筑牢保護(hù)屏障》

8、短視頻和社交媒體的傳播，使得“西安后海”迅速走紅，但________的人群給附近交通、管理等帶來(lái)挑戰(zhàn)。今年以來(lái)，浐灞生態(tài)區(qū)綜合統(tǒng)籌

安排交警、城管、保潔等力量，引導(dǎo)周邊地區(qū)有序發(fā)展。一個(gè)更加________的夜間創(chuàng)意集市逐漸形成。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．?dāng)€動(dòng)先進(jìn)

B．擁擠成熟

C．嘈雜開(kāi)放

D．喧鬧獨(dú)立

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“人群”，根據(jù)“使得‘西安后海’迅速走紅”和“給附近交通、管理等帶來(lái)挑戰(zhàn)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)人多之意。A

項(xiàng)“攢動(dòng)”指擁聚在一起晃動(dòng)，B項(xiàng)“擁擠”指人物或車(chē)船等密集，擠在一起，C項(xiàng)“嘈雜”指聲音雜亂，喧鬧，D項(xiàng)“喧鬧”指喧嘩吵

鬧，均可體現(xiàn)人多之意，保留。

第二空，根據(jù)“今年以來(lái)，浐灞生態(tài)區(qū)綜合統(tǒng)籌安排交警、城管、保潔等力量，引導(dǎo)周邊地區(qū)有序發(fā)展”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)

更加完善的夜間創(chuàng)意集市逐漸形成之意。B項(xiàng)“成熟”指發(fā)展到完善的程度，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“先進(jìn)”指位于前列，可為表

率，置于此處程度過(guò)重，排除；C項(xiàng)“開(kāi)放”指敞開(kāi)，允許入內(nèi)，D項(xiàng)“獨(dú)立”指依靠自己的力量去做某事，均無(wú)法體現(xiàn)完善之

意，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《古都西安：后備箱集市豐富夜間生活》

9、①早在先秦時(shí)期，絲綢就是一種重要的商品，并具有實(shí)物貨幣的功能

②在男耕女織的社會(huì)分工下，生長(zhǎng)在絲綢產(chǎn)區(qū)的女子皆有織繡之藝，作為自己立身養(yǎng)家的基本技藝

③絲綢在我國(guó)古代商業(yè)的形成發(fā)展中也扮演了重要角色

④在中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中，絲綢占有重要地位

⑤漢唐之際，絲綢成為絲綢之路上的硬通貨，所有的大宗交易、大筆借貸，甚至政府的軍費(fèi)開(kāi)支等，都以絲綢作為單位

⑥蠶桑絲織是許多地方的支柱產(chǎn)業(yè)之一，凡宜桑之地，歷代王朝都要征收絲綢賦稅，地方官員則將勸課農(nóng)桑作為自己的使命

對(duì)上述語(yǔ)句排序正確的一項(xiàng)是：

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A．①③④⑤⑥②

B．①⑥②③④⑤

C．④⑥②③①⑤

D．④⑥①⑤③②

《正確答案》

C

《專家解析》

分析選項(xiàng)，判斷首句，①句指出絲綢在先秦時(shí)期具有貨幣功能，④句指出絲綢在“中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”中占有重要地位，無(wú)法

判定首句。

觀察句子，③④兩句分別指出了絲綢對(duì)于“商業(yè)”和“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”的重要性。通讀句子，可以看出①⑤兩句均提到了絲綢的貨

幣功能，對(duì)應(yīng)“商業(yè)”，故③①⑤三句捆綁；②⑥兩句均從“農(nóng)?！钡慕嵌冉榻B，屬于“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”中的作用，故④⑥②三句捆

綁，鎖定C項(xiàng)。

代入驗(yàn)證，C項(xiàng)邏輯通順，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《錦繡彰顯中華之美》

10、賈平凹的書(shū)法很像是由深山老林里那些橫七豎八的粗木棍子組合而成的，但這些棍子不是死木疙瘩，都是有生機(jī)、有靈性的，絲毫感覺(jué)不

到死板和暮氣。這一點(diǎn)也契合了趙之謙在《章安雜說(shuō)》中的一段話：“書(shū)家有最高境界，古今二人耳。三歲稚子，能見(jiàn)天質(zhì)；績(jī)學(xué)大儒，必具神

秀?！闭f(shuō)到自然的創(chuàng)作，歷史上像顏真卿、徐渭、八大山人等，不管是《祭侄文稿》，還是《墨葡萄》《墨荷圖》，都是這方面的典范。當(dāng)然，

這種自然的創(chuàng)作，是建立在一定功力和學(xué)養(yǎng)之上的，并非沒(méi)有藝術(shù)功底，以及沒(méi)文化、沒(méi)修養(yǎng)之人的隨意涂鴉。

這段文字主要蘊(yùn)含的道理是：

A．文章本天成，妙手偶得之

B．博觀而約取，厚積而薄發(fā)

C．古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成

D．隨心所欲不逾矩

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出賈平凹的書(shū)法作品別有味道，有靈氣。之后引出趙之謙的一段話，隨后又提到自然創(chuàng)作的代表人物，尾句補(bǔ)充

說(shuō)明自然創(chuàng)作并非隨意涂鴉。故文段為并列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)書(shū)法創(chuàng)作要注重自然。D項(xiàng)“隨心所欲不逾矩”指一件事順其自然，凡事

不必過(guò)于刻意安排，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“文章本天成，妙手偶得之”指文章本是不加人工，天然而成的，是技藝高超的人在偶然間所得到的，強(qiáng)調(diào)“妙手偶得”，

即“靈感”的重要性，且論述的是寫(xiě)文章，而文段強(qiáng)調(diào)“書(shū)法”，排除；

B項(xiàng)，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”指在廣博讀書(shū)而簡(jiǎn)約審慎地取用，在深厚積累之后慢慢地釋放出來(lái)，強(qiáng)調(diào)“積累”的重要性，

與文意無(wú)關(guān)，排除；

C項(xiàng)，“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成”指古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，往往要到老年才取得成就，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持學(xué)習(xí)”的重要

性，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】美術(shù)報(bào)《藝術(shù)創(chuàng)作還需自然而然》

11、深化產(chǎn)教融合，促進(jìn)教育鏈、人才鏈與產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈有機(jī)銜接，是完善國(guó)家和區(qū)域創(chuàng)新體系、推動(dòng)科技自立自強(qiáng)的必然要求和務(wù)實(shí)舉

措?，F(xiàn)實(shí)地看，我國(guó)擁有完整的產(chǎn)業(yè)體系、強(qiáng)大的工業(yè)配套能力，以及世界規(guī)模最大的高等教育體系，但產(chǎn)業(yè)和教育仍呈現(xiàn)出各自為營(yíng)的態(tài)

勢(shì)，產(chǎn)教之間缺乏良性互動(dòng)，融合發(fā)展的格局尚未形成，人才培養(yǎng)供給側(cè)和產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展需求側(cè)不同程度地存在“兩張皮”現(xiàn)象。這對(duì)提升科技

自立自強(qiáng)的能力和水平形成制約，亟需以進(jìn)一步深化產(chǎn)教融合，優(yōu)化資源配置，為實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)提供源頭活水。

文段中“‘兩張皮’現(xiàn)象”指的是：

A．國(guó)家和區(qū)域創(chuàng)新體系不能支撐科技發(fā)展

B．人才培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展需求相脫節(jié)

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C．產(chǎn)業(yè)和教育之間的資源尚未實(shí)現(xiàn)流通

D．教育與產(chǎn)業(yè)發(fā)展都不能滿足社會(huì)要求

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先引出“深化產(chǎn)教融合”的話題，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出“產(chǎn)教融合”存在的問(wèn)題，即產(chǎn)教各自為營(yíng)、缺乏良性互動(dòng)，人

才培養(yǎng)供給側(cè)和產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展需求側(cè)不同程度地存在“兩張皮”現(xiàn)象，尾句給出對(duì)策。由此可知，文段中“‘兩張皮’現(xiàn)象”指的

就是產(chǎn)教各自為營(yíng)、缺乏良性互動(dòng)，導(dǎo)致人才培養(yǎng)不能滿足產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展需求，即人才培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展需求相脫

節(jié)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“國(guó)家和區(qū)域創(chuàng)新體系不能支撐科技發(fā)展”、C項(xiàng)“資源尚未實(shí)現(xiàn)流通”和D項(xiàng)“不能滿足社會(huì)要求”文段均未提及，無(wú)中生有，

排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《以深化產(chǎn)教融合助力科技自立自強(qiáng)》

12、祭孔是對(duì)孔子的悼念與祭拜活動(dòng)，是我國(guó)與其他東亞地區(qū)及海外華人的傳統(tǒng)。在祭孔大典上，人們會(huì)穿戴統(tǒng)一的特制服飾，進(jìn)行專業(yè)的樂(lè)

舞表演及上祀、奠帛、讀祝文、三獻(xiàn)、三拜九叩大禮等祭拜儀式。祭孔帽即為祭孔活動(dòng)中必備的服飾之一，本次保護(hù)修復(fù)的黑色素緞祭孔帽，

由于保存不善，致使文物整體遍布?jí)m土，且由于內(nèi)部支撐斷裂、變形導(dǎo)致其整體變形嚴(yán)重，無(wú)法保持原貌。為使文物恢復(fù)原貌，通過(guò)前期病害

調(diào)查與科學(xué)檢測(cè)分析，探討了其病害狀況、形制及材質(zhì)。在此基礎(chǔ)上遵循文物保護(hù)修復(fù)原則，以傳統(tǒng)針線法加固了黑色素緞祭孔帽，并取得了

良好的修復(fù)效果。

這是一篇文章的引言，文章標(biāo)題應(yīng)該是：

A．黑色素緞祭孔帽的保存現(xiàn)狀

B．祭孔大典的制度研究

C．黑色素緞祭孔帽的保護(hù)修復(fù)

D．祭孔大典的服飾演變初探

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題與標(biāo)題填入題的結(jié)合題型，應(yīng)先按照接語(yǔ)選擇題的做題方法分析文段接下來(lái)所論述的內(nèi)容，然后按照標(biāo)題

填入題的分析思路，把握文章核心話題進(jìn)行解題。由提問(wèn)方式可知，該文段為一篇文章的引言，引言通常起到引入的作用，

故后文應(yīng)圍繞文段最后討論的核心話題來(lái)論述，文段首句介紹祭孔，隨后介紹祭孔活動(dòng)中的一種必備服飾“祭孔帽”，后文具

體講述了對(duì)黑色素緞祭孔帽的保護(hù)修復(fù)，因此文段接下來(lái)討論的內(nèi)容，應(yīng)與文段最后討論的核心話題一致，即進(jìn)一步論述黑

色素緞祭孔帽的修復(fù)，C項(xiàng)“黑色素緞祭孔帽的保護(hù)修復(fù)”為文段核心話題的同義替換，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“黑色素緞祭孔帽的保存現(xiàn)狀”偏離文段核心話題，排除；

B、D兩項(xiàng)，均缺少文段主題詞“黑色素緞祭孔帽”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《黑色素緞祭孔帽的保護(hù)修復(fù)》

13、《紅樓夢(mèng)》中有太多令人拍案叫絕的精彩細(xì)節(jié)，有的是語(yǔ)氣神態(tài)，有的是眼神動(dòng)作，____________卻意味深長(zhǎng)、耐人品咂。魯迅的小說(shuō)

也有著很多____________的精彩細(xì)節(jié)，如《故鄉(xiāng)》中豆腐西施楊二嫂尖銳張狂的言語(yǔ)和動(dòng)作表情，閏土那一聲恭敬的“老爺”，《祝福》中眼

睛“間或一輪”的祥林嫂······好的細(xì)節(jié)是小說(shuō)招展的________，讓人感動(dòng)、震撼和沉醉，賦予小說(shuō)動(dòng)人心魄的魅力。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．寥寥數(shù)語(yǔ)耳熟能詳旗幟

B．事無(wú)巨細(xì)擊節(jié)嘆賞畫(huà)卷

C．只言片語(yǔ)如雷貫耳標(biāo)尺

D．不贊一詞膾炙人口藍(lán)圖

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“卻”可知，橫線處應(yīng)與“意味深長(zhǎng)、耐人品咂”語(yǔ)義相對(duì)，體現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于語(yǔ)氣神態(tài)、眼神動(dòng)作的描述只是

寥寥幾筆，但耐人尋味。A項(xiàng)“寥寥數(shù)語(yǔ)”指非常簡(jiǎn)括地說(shuō)，C項(xiàng)“只言片語(yǔ)”指很少的話，兩項(xiàng)均符合文意，保留。B項(xiàng)“事無(wú)巨

細(xì)”指事情不分大小。形容什么事都管，D項(xiàng)“不贊一詞”指文章寫(xiě)得很好，別人不能再添一句話，兩項(xiàng)均無(wú)法與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折

關(guān)系，排除。

第二空，搭配“精彩情節(jié)”。A項(xiàng)“耳熟能詳”指聽(tīng)得多了，能夠很清楚、很詳細(xì)地復(fù)述出來(lái)，搭配得當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。C

項(xiàng)“如雷貫耳”形容人的名聲很大，置于此處搭配不當(dāng)，排除。

代入驗(yàn)證第三空，“招展的旗幟”搭配得當(dāng)，且構(gòu)成形象化表達(dá)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《細(xì)節(jié)是小說(shuō)的表情》

14、夏至日是我國(guó)最早的節(jié)日，清代之前的夏至日全國(guó)放假一天，回家與親人團(tuán)聚暢飲。夏至這天，太陽(yáng)直射北回歸線，是北半球一年中白晝

最長(zhǎng)的一天。這一天雖然白晝最長(zhǎng)，太陽(yáng)高度角最高，但并不是一年中最熱的時(shí)候。因?yàn)榻貙拥臒崃窟@時(shí)還在繼續(xù)積蓄，沒(méi)有達(dá)到最多之

時(shí)。過(guò)了夏至，華南西部雨水量顯著增加，使入春以來(lái)華南雨量東多西少的分布形勢(shì)，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槲鞫鄸|少。如有夏旱，一般這時(shí)可望解除。

夏至以后地面受熱強(qiáng)烈，空氣對(duì)流旺盛，午后至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來(lái)疾去，降雨范圍小，人們稱“夏雨隔田坎”。

從這段文字中我們不能獲知以下哪一信息？

A．夏至后華南西部雨量增加，變?yōu)槲鞫鄸|少

B．夏至過(guò)后的熱雷雨下得突然，停得也突然

C．夏至非最熱時(shí)候是因?yàn)榈匦臒崃可形醋疃?/p>

D．夏至日是我國(guó)最早的節(jié)日，元明時(shí)期放假

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，由“過(guò)了夏至······逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槲鞫鄸|少”可知，夏至后華南西部雨量增加，變?yōu)槲鞫鄸|少，說(shuō)法正確，排除；

B項(xiàng)，由“夏至以后······這種熱雷雨驟來(lái)疾去，降雨范圍小，人們稱‘夏雨隔田坎’”可知，夏至過(guò)后的熱雷雨下得突然，停得也

突然，說(shuō)法正確，排除；

C項(xiàng)，由“因?yàn)榻貙拥臒崃窟@時(shí)還在繼續(xù)積蓄，沒(méi)有達(dá)到最多之時(shí)”可知，“地心熱量尚未最多”說(shuō)法錯(cuò)誤，當(dāng)選；

D項(xiàng)，由“夏至日是我國(guó)最早的節(jié)日，清代之前的夏至日全國(guó)放假一天”可知，夏至日是我國(guó)最早的節(jié)日，元明時(shí)期在清代之

前，全國(guó)放假一天，說(shuō)法正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《夏至》

15、古代動(dòng)物中有一類(lèi)動(dòng)物叫蜥螈，它______具有兩棲動(dòng)物的特征，______具有爬行動(dòng)物的特征。______古生物學(xué)工作者不容易弄清楚它到

底是兩棲動(dòng)物還是爬行動(dòng)物，______過(guò)去把它放在爬行動(dòng)物中，______現(xiàn)在又把它放在兩棲動(dòng)物中去。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A．既又因此以至而

B．不但而且不過(guò)盡管但是

C．既又因此以致而

D．不但而且因此盡管但是

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，題中“不容易弄清楚”與后文的“過(guò)去把它放在……，現(xiàn)在又把它放在……”為因果關(guān)系，“盡管”表轉(zhuǎn)折關(guān)

系，與語(yǔ)境相悖。C項(xiàng)正確，第四空，由文意可知，所填詞語(yǔ)側(cè)重于由原因直接導(dǎo)致結(jié)果?！耙灾隆北硎居稍蛑苯訉?dǎo)致結(jié)果；

而“以至”側(cè)重于事物程度的升級(jí)。

16、縱觀歷史可以發(fā)現(xiàn)，自通俗文化誕生伊始，它始終是一種_________的存在。很多通俗文化往往既包含了普通大眾向真向善的道德訴求，

同時(shí)又摻雜著一些低俗化的審美取向。受我國(guó)文化市場(chǎng)本身的不成熟狀態(tài)影響，通俗文化易于____________、步入低俗。

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依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．窘迫魚(yú)龍混雜

B．停滯誤入歧途

C．駁雜劍走偏鋒

D．糅合泥古不化

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由后文“很多通俗文化往往既包含了······同時(shí)又摻雜著······”可知，通俗文化包含的內(nèi)容比較雜，同時(shí)有著正面和負(fù)

面的內(nèi)容，故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)雜亂的意思。C項(xiàng)“駁雜”指混雜不純，D項(xiàng)“糅合”指不同的事物混雜在一起，均能體現(xiàn)通

俗文化包含的內(nèi)容雜亂的意思，符合文意，保留；A項(xiàng)“窘迫”指人的生活水平非常窮困，所處的環(huán)境十分為難，B項(xiàng)“停滯”指

因?yàn)槭艿阶璧K，不能順利地運(yùn)動(dòng)或發(fā)展，均無(wú)雜亂之義，不符合文意，排除。

第二空，橫線后頓號(hào)表同義并列，橫線處所填成語(yǔ)與“步入低俗”意思相近，即體現(xiàn)通俗文化易于走向低俗的、負(fù)面的道路。C

項(xiàng)“劍走偏鋒”比喻不走尋常路，找一些新的、不同以往的辦法來(lái)解決問(wèn)題，此處指通俗文化走“偏”，步入低俗，符合文意，當(dāng)

選；D項(xiàng)“泥古不化”指拘泥于古代的成規(guī)或古人的說(shuō)法而不知變通，與“步入低俗”無(wú)法構(gòu)成同義并列，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《通俗文化“內(nèi)外兼修”抵御低俗誘惑》

17、下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：

A．月餅創(chuàng)新的落腳點(diǎn)，不僅是要在包裝上花樣翻新，而是要在口味上與時(shí)俱進(jìn)。

B．社交媒體上的“家長(zhǎng)群”是把雙刃劍，它拉近了學(xué)校和家庭的距離，降低了老師和家長(zhǎng)溝通的成本，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生

很多矛盾。

C．家暴不是“家務(wù)事”，反家庭暴力是家庭、國(guó)家和社會(huì)的共同責(zé)任。

D．理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩，也不應(yīng)該成為一些人攀比、逞能、謀求私利或推卸責(zé)任的“角斗場(chǎng)”。

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為病句辨析題。

A項(xiàng)，“不僅是······而是······”關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“不是······而是”，排除；

B項(xiàng)，沒(méi)有語(yǔ)病，表意明確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，“家庭、國(guó)家和社會(huì)”排列順序不當(dāng)，應(yīng)由大到小排列，改為“國(guó)家、社會(huì)和家庭”，排除；

D項(xiàng)，“理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩”成分殘缺，應(yīng)改為“理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩之所”，排除。

故正確答案為B。

18、交通安全教育從兒童抓起，是持續(xù)提升交通安全意識(shí)和交通文明素質(zhì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。公安部道路交通安全研究中心研究表明，兒童交通安全

教育應(yīng)樹(shù)立風(fēng)險(xiǎn)、規(guī)則和文明意識(shí)。其中風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)是基礎(chǔ)，特別是在具體細(xì)節(jié)方面還需要進(jìn)一步強(qiáng)化認(rèn)知、培養(yǎng)習(xí)慣，比如過(guò)斑馬線不要橫沖

直撞，開(kāi)車(chē)門(mén)使用“遠(yuǎn)端手開(kāi)門(mén)法”，不要在停車(chē)場(chǎng)、停車(chē)位玩耍等。圍繞這些關(guān)鍵細(xì)節(jié)，加強(qiáng)兒童交通安全教育和行為養(yǎng)成，啟蒙兒童的交通風(fēng)

險(xiǎn)意識(shí)，才能兜牢安全的底線。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)提升兒童的交通安全意識(shí)

B．兒童交通安全教育需要注重風(fēng)險(xiǎn)細(xì)節(jié)

C．強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，兜牢交通安全的底線

D．要從具體細(xì)節(jié)入手養(yǎng)成文明交通習(xí)慣

《正確答案》

B

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中國(guó)鐵路蘭州局集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題2025編號(hào)：23ba37eb0e9b7b690be3a4a6e11e8fea

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出話題，即交通安全教育從兒童抓起，并闡述其是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，接下來(lái)指出兒童交通安全教育應(yīng)樹(shù)立風(fēng)險(xiǎn)、規(guī)則和

文明意識(shí)，然后論述風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)是基礎(chǔ)，并提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)在具體細(xì)節(jié)方面還需要進(jìn)一步強(qiáng)化認(rèn)知、培養(yǎng)習(xí)慣，后文進(jìn)行舉例

說(shuō)明，尾句再一次強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)兒童交通風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的細(xì)節(jié)教育，才能兜牢安全的底線。故文段主要強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)兒童交通安全教育要

注重風(fēng)險(xiǎn)細(xì)節(jié)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，偏離文段核心話題“風(fēng)險(xiǎn)細(xì)節(jié)”，排除；

C、D兩項(xiàng)，均缺少文段核心話題“兒童”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《在兒童心中播撒交通安全種子》

19、內(nèi)感受作為感覺(jué)系統(tǒng)的重要組成部分，其調(diào)節(jié)和影響機(jī)制不容忽視，大量研究發(fā)現(xiàn)，孤獨(dú)癥人士在內(nèi)感受上存在異常，表現(xiàn)在對(duì)感覺(jué)輸入

的過(guò)度敏感和對(duì)先驗(yàn)知識(shí)的弱化。孤獨(dú)癥個(gè)體會(huì)將更多的認(rèn)知資源分配到身體內(nèi)部，而對(duì)身體內(nèi)部的過(guò)多關(guān)注，可能使接收整合外部信息的能

力下降，導(dǎo)致自我模型的建立與發(fā)展也會(huì)變得緩慢，進(jìn)而導(dǎo)致社會(huì)性互動(dòng)與交流的減少。除此之外，孤獨(dú)癥人士的情緒處理和共情能力不足，

也被認(rèn)為與內(nèi)感受有關(guān)。人類(lèi)情緒的產(chǎn)生源于對(duì)身體內(nèi)部信號(hào)的感受，對(duì)內(nèi)部信號(hào)越敏感，就越容易造成強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。而孤獨(dú)癥人士由于

更注重自身的情緒體驗(yàn)，對(duì)他人與自我的關(guān)系較不敏感，所以難以產(chǎn)生共情?？偠灾?，對(duì)孤獨(dú)癥人士來(lái)說(shuō)，____________________。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．孤獨(dú)癥癥狀和內(nèi)感受異常都與心理活動(dòng)密不可分

B．內(nèi)感受異?；蚴窃斐晒陋?dú)癥缺陷的關(guān)鍵因素之一

C．對(duì)自身的情緒體驗(yàn)越強(qiáng)烈越難以對(duì)他人產(chǎn)生共情

D．內(nèi)感受異?；蛑苯佑绊懙剿麄兣c外界的互動(dòng)交流

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在結(jié)尾，由“總而言之”可知，橫線處需對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)。文段先指出孤獨(dú)癥人士在內(nèi)感受上存在異常，即對(duì)身體內(nèi)

部的過(guò)多關(guān)注會(huì)導(dǎo)致社會(huì)性互動(dòng)與交流的減少。接著通過(guò)并列關(guān)聯(lián)詞“也”說(shuō)明孤獨(dú)癥人士的情緒處理和共情能力不足，也被

認(rèn)為與內(nèi)感受有關(guān)。故文段主要說(shuō)明了內(nèi)感受異常和孤獨(dú)癥癥狀可能存在著聯(lián)系，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“都與心理活動(dòng)密不可分”偏離文段中心，文段強(qiáng)調(diào)的是“孤獨(dú)癥癥狀和內(nèi)感受異常的關(guān)系”，并非二者與心理活動(dòng)的關(guān)

系，排除；

C項(xiàng)，“情緒體驗(yàn)”“對(duì)他人產(chǎn)生共情”僅對(duì)應(yīng)并列之后的內(nèi)容，表述片面，且缺少核心話題“內(nèi)感受異?！?，排除；

D項(xiàng)，“與外界的互動(dòng)交流”僅對(duì)應(yīng)并列之前的內(nèi)容，表述片面，且缺少核心話題“孤獨(dú)癥”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《探索孤獨(dú)癥人士的內(nèi)感受特征》

20、近年來(lái)，山東共青團(tuán)致力于當(dāng)好青年融入城市的“青春合伙人”，出實(shí)招、見(jiàn)實(shí)效，為青年成長(zhǎng)成才、建功立業(yè)創(chuàng)造有利的條件。共青團(tuán)作

為黨的助手和后備軍，責(zé)無(wú)旁貸，必須以圍繞中心、服務(wù)大局為工作主線，____________聚人才、____________用人才、

____________育人才，讓青年人才在齊魯大地譜寫(xiě)出“強(qiáng)國(guó)一代”的壯美華章。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不拘一格百花齊放筑巢引鳳

B．筑巢引鳳不拘一格百花齊放

C．不拘一格筑巢引鳳百花齊放

D．筑巢引鳳百花齊放不拘一格

《正確答案》

B

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中國(guó)鐵路蘭州局集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題2025編號(hào)：23ba37eb0e9b7b690be3a4a6e11e8fea

《專家解析》

第一空，呼應(yīng)“聚人才”，強(qiáng)調(diào)從四面八方吸引人才來(lái)此匯聚，B、D兩項(xiàng)“筑巢引鳳”以前指在梧桐樹(shù)上筑個(gè)巢能引來(lái)鳳凰，現(xiàn)

比喻創(chuàng)造優(yōu)良的投資環(huán)境，吸引外來(lái)人才或資金，符合文意，均保留。A、C兩項(xiàng)“不拘一格”指不拘泥于一種規(guī)格、方式，比

喻打破常規(guī)，與“聚”字呼應(yīng)不如“筑巢引鳳”恰當(dāng)，均排除。

第二空，呼應(yīng)“用人才”，強(qiáng)調(diào)對(duì)人才的使用，B項(xiàng)“不拘一格”指不拘泥于一種規(guī)格、方式，比喻打破常規(guī)，置于此處表達(dá)對(duì)人

才的使用不拘泥于一種方式，符合文意，保留。D項(xiàng)“百花齊放”比喻不同形式和風(fēng)格的各種藝術(shù)作品自由發(fā)展，側(cè)重強(qiáng)調(diào)自由

發(fā)展，對(duì)人才的使用無(wú)法實(shí)現(xiàn)“自由發(fā)展”，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“百花齊放”比喻不同形式和風(fēng)格的各種藝術(shù)作品自由發(fā)展，置于此處表達(dá)多元化培育人才，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《青年讓城市更美好丨山東：打造青年人才友好發(fā)展生態(tài)，助力強(qiáng)省突破》

21、選擇，不要一次成功，這要有賴于漫漫人生路上感性的積聚與理性的升華。感性的積聚使人聰敏，理性的升華使人睿智。這種積聚與

升華到了家，那么夢(mèng)想便不再是。

A．奢望海市蜃樓

B．希望空中樓閣

C．幻想畫(huà)餅充饑

D．期盼鏡花水月

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“一次成功”，根據(jù)后文“有賴于漫漫人生路上感性的積聚與理性的升華”可知，“一次成功”并沒(méi)有那么容易，而是

非常困難的一件事。A項(xiàng)“奢望”指追求過(guò)高而難以實(shí)現(xiàn)的希望，C項(xiàng)“幻想”側(cè)重強(qiáng)調(diào)不切實(shí)際的、不能實(shí)現(xiàn)的一種想象，兩者

均符合文意，保留。B項(xiàng)“希望”和D項(xiàng)“期盼”均體現(xiàn)不出難以實(shí)現(xiàn)的含義，排除。

第二空，根據(jù)“這種積聚與升華到了家”可知，這時(shí)夢(mèng)想就不再是虛幻的東西，夢(mèng)想就可以實(shí)現(xiàn)了。文段中的“不再”表否定，故

橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出虛幻，空想、難以實(shí)現(xiàn)的含義。A項(xiàng)“海市蜃樓”比喻虛幻的事物或不切合實(shí)際的幻想，符合題意，當(dāng)

選。C項(xiàng)“畫(huà)餅充饑”比喻用空想來(lái)安慰自己，和文段意思不相符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《選擇的詮釋》

22、打通課后服務(wù)最后一公里，要牽緊實(shí)施基礎(chǔ)教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動(dòng)這個(gè)“牛鼻子”。一方面，按照國(guó)家推進(jìn)教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動(dòng)的總體部署，

加快課后服務(wù)和數(shù)字技術(shù)雙輪驅(qū)動(dòng)，充分發(fā)揮國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)總樞紐作用，不斷拓展“國(guó)家隊(duì)”覆蓋范圍，使之成為助推課后服務(wù)政策落

地、提升學(xué)生獲得感的有力支撐，讓數(shù)字紅利惠及全體學(xué)生。另一方面，堅(jiān)持課程資源內(nèi)容為王，既要“校外減下來(lái)”，又要“校內(nèi)加上去”，更好

滿足學(xué)生多樣化學(xué)習(xí)需求。進(jìn)一步優(yōu)化智慧課堂、線上答疑、互動(dòng)交流等方面應(yīng)用，加快實(shí)現(xiàn)數(shù)字技術(shù)與課后服務(wù)聯(lián)姻結(jié)對(duì)。不斷豐富線上教

學(xué)資源，依托元宇宙、VR、AR等新技術(shù)，開(kāi)發(fā)3D打印、數(shù)字機(jī)器人等興趣拓展課，助力孩子實(shí)現(xiàn)科創(chuàng)夢(mèng)、科技?jí)?、?chuàng)新夢(mèng)。

這段文字列舉的是什么方面的例子？（）

A．加快課后服務(wù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型

B．打通課后服務(wù)最后一公里

C．讓數(shù)字紅利惠及全體學(xué)生

D．融合好線上線下課后服務(wù)

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開(kāi)頭引出重點(diǎn)對(duì)策，要打通課后服務(wù)最后一公里，要牽緊實(shí)施基礎(chǔ)教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動(dòng)這個(gè)“牛鼻子”。隨后通過(guò)“一方

面”和“另一方面”引出諸多具體措施，均圍繞“課后服務(wù)”與“數(shù)字化”兩個(gè)主題詞進(jìn)行展開(kāi)。故根據(jù)主題詞可確定文段列舉的是加

快課后服務(wù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型方面的例子，A項(xiàng)主題詞最為全面，當(dāng)選。

B項(xiàng)，缺少主題詞“數(shù)字化”，排除；

C項(xiàng)，缺少主題詞“課后服務(wù)”，排除；

D項(xiàng)，缺少主題詞“數(shù)字化”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《讓數(shù)字技術(shù)為課后服務(wù)增添新動(dòng)能》

23、中國(guó)工程院副院長(zhǎng)、國(guó)家食物與營(yíng)養(yǎng)咨詢委員會(huì)主任盧良恕說(shuō)，我國(guó)目前正在實(shí)行一個(gè)“大豆行動(dòng)計(jì)劃”，向城鄉(xiāng)居民特別是中小學(xué)生提供

優(yōu)質(zhì)的大豆加工制品，以解決優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)的攝人量不足。專家說(shuō)，在植物性食物生產(chǎn)中，唯有大豆是可大量直接生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)食物。盧良

恕說(shuō)，我國(guó)目前人們的食物消費(fèi)中優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)食物的比例偏小，特別是農(nóng)村居民的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)攝入量不足。

這段話的主要意思是（）。

A．我國(guó)實(shí)行“大豆行動(dòng)計(jì)劃”以解決居民優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)攝入量的不足

B．目前我國(guó)居民在蛋白質(zhì)攝入上存在不足

C．大豆是唯一能夠迅速有效解決蛋白質(zhì)攝入不足問(wèn)題的植物性食物

D．“大豆行動(dòng)計(jì)劃”的對(duì)象應(yīng)為中小學(xué)生和農(nóng)村居民

《正確答案》

A

《專家解析》

文段第一句通過(guò)引用盧良恕的話點(diǎn)明了文段主旨，即我國(guó)實(shí)行“大豆行動(dòng)計(jì)劃”以解決居民優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)攝入量的不足，接著是

對(duì)這一觀點(diǎn)的原因闡述，因此A項(xiàng)正確。

24、當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)紅利大規(guī)模釋放的時(shí)代，大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、云計(jì)算等新技術(shù)、新業(yè)態(tài)層出不窮，與此同時(shí)

個(gè)人信息安全保護(hù)變得突出和緊迫。人臉、指紋等個(gè)人生物信息屬于敏感個(gè)人信息，濫用此類(lèi)技術(shù)將導(dǎo)致公民隱私權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等權(quán)益受到侵

害，甚至威脅公共安全。如何在推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，用好管好數(shù)據(jù)，保護(hù)好公民的“臉面”問(wèn)題，是一道必答題。與人民切身利益相關(guān)的

事，法治的步伐必須緊緊跟隨，要讓技術(shù)成為法律調(diào)控范圍內(nèi)的利器，守護(hù)公民個(gè)人信息安全。對(duì)于技術(shù)濫用的非法行為，司法機(jī)關(guān)必須重拳

出擊、整治到底。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．讓法治成為保護(hù)公眾“臉面”的利器

B．讓公眾不再為“臉面”而擔(dān)憂

C．保障公民個(gè)人信息安全勢(shì)在必行

D．人臉、指紋識(shí)別等技術(shù)不能濫用

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹背景，指出我國(guó)已進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)紅利大規(guī)模釋放的時(shí)代，新技術(shù)、新業(yè)態(tài)層出不窮，同時(shí)也帶來(lái)了個(gè)人信息安

全保護(hù)的問(wèn)題，并強(qiáng)調(diào)如何保障公民個(gè)人信息安全、保護(hù)好公民的“臉面”問(wèn)題是一道必答題，隨后對(duì)此提出對(duì)策“法治的步伐

必須緊緊跟隨”，后文介紹了法治應(yīng)如何保護(hù)個(gè)人信息安全，故文段主要介紹的是法治在保護(hù)個(gè)人信息安全即“臉面”上所起的

重要作用，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，對(duì)策表述不明確，且缺少文段主題詞“法治”，排除；

C項(xiàng)，缺少文段主題詞“法治”，排除；

D項(xiàng)，是問(wèn)題表述，表述片面且非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《讓公眾不再為“臉面”擔(dān)憂》

25、曾勸說(shuō)我們少玩手機(jī)的父母，隨著互聯(lián)網(wǎng)逐漸滲透到生活的方方面面，也“手機(jī)不離手”。但對(duì)于相當(dāng)一部分老年人，特別是高齡老人來(lái)

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說(shuō)，生活中無(wú)處不在的數(shù)字化場(chǎng)景讓他們感到。老年人數(shù)字生活走得慢，我們不妨等一等。多點(diǎn)耐心和包容數(shù)字鴻溝。“笨辦法”最管用，一個(gè)

簡(jiǎn)單的操作，教四五遍不會(huì)，就多幾次循環(huán)，少些不耐煩。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．莫衷一是跨越

B．束手無(wú)措消遁

C．嘆為觀止脫離

D．無(wú)所適從消弭

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由“但”可知，前后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，前文強(qiáng)調(diào)老年人“手機(jī)不離手”，故轉(zhuǎn)折后應(yīng)表達(dá)對(duì)于一部分老人而言，數(shù)字化場(chǎng)

景是比較陌生的、不知如何應(yīng)對(duì)之意。B項(xiàng)“束手無(wú)措”形容舉動(dòng)慌亂或沒(méi)有辦法應(yīng)付；D項(xiàng)“無(wú)所適從”是指不知聽(tīng)從哪一個(gè)好

或不知怎么辦才好，均符合文意，保留。A項(xiàng)“莫衷一是”意為各有各的意見(jiàn)、說(shuō)法，不能得出一致的結(jié)論；C項(xiàng)“嘆為觀止”指

贊美所看到的事物好到極點(diǎn)，無(wú)與倫比，均不符文意，排除。

第二空，搭配“數(shù)字鴻溝”，D項(xiàng)“消弭”意為消除；制止，符合文意且搭配得當(dāng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“消遁”指消失逃跑，置于此處搭配不

當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《新華網(wǎng)評(píng)：互聯(lián)網(wǎng)適老化，需一場(chǎng)雙向奔赴》

26、當(dāng)我們談?wù)撐磥?lái)，我們?cè)谡務(wù)撌裁?？這個(gè)看似________的概念，不是____________的虛無(wú)縹緲，也不是信口開(kāi)河的____________

。它或者是顛覆傳統(tǒng)模式的工業(yè)制造，或許是綠水青山的美麗中國(guó)，抑或是城市鄉(xiāng)村中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)我們的愜意笑容。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．生硬空穴來(lái)風(fēng)曇花一現(xiàn)

B．晦澀食古不化畫(huà)餅充饑

C．空泛鏡花水月過(guò)眼云煙

D．抽象天馬行空空中樓閣

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，與“概念”搭配，B項(xiàng)“晦澀”、C項(xiàng)“空泛”、D項(xiàng)“抽象”均與“概念”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“生硬”指不自然，不熟練，與“概

念”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，與“虛無(wú)縹緲”語(yǔ)義相近，即虛幻、不真實(shí)，C項(xiàng)“鏡花水月”比喻虛幻的景象，D項(xiàng)“天馬行空”多比喻人浮躁、不踏實(shí)，

也有不切實(shí)際之意，均符合文意，保留。B項(xiàng)“食古不化”現(xiàn)泛指學(xué)習(xí)古代知識(shí)，不能夠按照現(xiàn)實(shí)情況加以運(yùn)用，與文意無(wú)關(guān)，

排除。

第三空，“信口開(kāi)河”體現(xiàn)了不切實(shí)際，D項(xiàng)“空中樓閣”指虛幻的事物或脫離實(shí)際的空想，與文段語(yǔ)境相符，當(dāng)選。C項(xiàng)“過(guò)眼云

煙”比喻很快就消失的事物，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《瞭望|在浙江觀未來(lái)》

27、比興與情景的融合，____________________。在傳統(tǒng)詩(shī)詞中，一定的情與一定的景相互對(duì)應(yīng)和互相感應(yīng)，邊塞詩(shī)、閨怨詩(shī)、送別詩(shī)、

詠史詩(shī)等都是固定的情景組合。邊塞詩(shī)的場(chǎng)景描寫(xiě)與懷鄉(xiāng)情感相互映襯，如李益《夜上受降城聞笛》。閨怨詩(shī)中傷春惜春的場(chǎng)景描寫(xiě)與女性的

思夫之情搭配，如王昌齡《閨怨》。送別詩(shī)將送別的場(chǎng)景與依依惜別的情感融合一體，如王維《送元二使安西》。詠史詩(shī)中文物遺跡或歷史場(chǎng)

景與當(dāng)下的古今之感互相感發(fā)，如杜牧《赤壁》。不同詩(shī)中，具體的景或情或有些許差異，但基本的情景組合卻是穩(wěn)定的，在同樣的場(chǎng)景里，

便有同樣的情感；而同樣的情感總是產(chǎn)生于同樣的場(chǎng)景中。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．是一以貫之的詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)

B．可使情感得以更好地抒發(fā)

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C．表現(xiàn)在情與景的固定組合中

D．所要揭示的正是情和景的關(guān)聯(lián)關(guān)系

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線在文段開(kāi)頭，需統(tǒng)領(lǐng)全文。橫線前引出話題，即“比興與情景的融合”，橫線后指出，在傳統(tǒng)詩(shī)詞中一定的情與一定的景

相互對(duì)應(yīng)和互相感應(yīng)，邊塞詩(shī)、詠史詩(shī)等都是固定的情景組合，隨后對(duì)此觀點(diǎn)展開(kāi)詳細(xì)介紹，通過(guò)舉例論述了具體的感情和

場(chǎng)景是如何對(duì)應(yīng)的，尾句進(jìn)行總結(jié)，不同詩(shī)中具體的景或情或有些許差異，但基本的情景組合卻是穩(wěn)定的。故橫線處內(nèi)容應(yīng)

體現(xiàn)出情與景的固定關(guān)系，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“一以貫之的詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)”無(wú)法體現(xiàn)情與景的固定關(guān)系，排除；

B項(xiàng)，“情感得以更好地抒發(fā)”僅提及“情”，沒(méi)有提及“景”，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“關(guān)聯(lián)關(guān)系”相比C項(xiàng)，無(wú)法體現(xiàn)“固定”的特點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《比興：一以貫之的傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)》

28、拓展鄉(xiāng)村文化供給新空間，就是要立足鄉(xiāng)村文化發(fā)展實(shí)際，堅(jiān)持歷史與現(xiàn)代融合，在保持鄉(xiāng)村特色的基礎(chǔ)上，借助現(xiàn)代科技手段，依托物

聯(lián)網(wǎng)、超級(jí)計(jì)算、區(qū)塊鏈、元宇宙、人工智能等數(shù)字技術(shù)，搭建數(shù)字化文化供給體系與平臺(tái)。這就需要把鄉(xiāng)村文化與電子熒幕、VR視頻等數(shù)字

技術(shù)結(jié)合起來(lái)，利用微博、抖音、微信等多元化載體，打造沉浸式文化體驗(yàn)館、民俗館、古戲院、生態(tài)園等鄉(xiāng)村文化傳播中心?？偠灾?，豐

富鄉(xiāng)村文化的當(dāng)代表達(dá)和傳播，全面系統(tǒng)展現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、村貌建設(shè)、自然風(fēng)光、生態(tài)環(huán)境等領(lǐng)域的深刻變化，打造立體化、多元化和矩陣

化的鄉(xiāng)村文化內(nèi)容，可以讓數(shù)字網(wǎng)絡(luò)空間成為鄉(xiāng)村文化供給的新空間。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是：

A．積極推進(jìn)數(shù)字化文化供給平臺(tái)的搭建

B．以數(shù)字技術(shù)拓展鄉(xiāng)村文化供給新空間

C．用科技手段活化鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)

D．以技術(shù)譜寫(xiě)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)空間文明新篇章

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出拓展鄉(xiāng)村文化供給新空間要借助現(xiàn)代科技手段，依托數(shù)字技術(shù)，搭建數(shù)字化文化供給體系與平臺(tái)，接著論述拓

展鄉(xiāng)村文化供給新空間的具體做法，尾句通過(guò)“總而言之”進(jìn)行總結(jié)，指出數(shù)字網(wǎng)絡(luò)空間可以成為鄉(xiāng)村文化供給的新空間，故

文段核心話題為“鄉(xiāng)村文化供給”和“數(shù)字技術(shù)”，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)拓展鄉(xiāng)村文化供給新空間要依托數(shù)字技術(shù)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“文化供給”范圍擴(kuò)大，文段主題詞為“鄉(xiāng)村文化供給”，排除；

C、D兩項(xiàng)，均缺少文段主題詞“鄉(xiāng)村文化供給”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《以數(shù)字技術(shù)助力鄉(xiāng)村文化振興》

29、①尤其是在當(dāng)今社會(huì)推崇人性化執(zhí)法的大環(huán)境下，執(zhí)法者的“情”更顯厚重與珍貴

②有了“情”，才會(huì)有對(duì)人的愛(ài)護(hù)、關(guān)心，有心心相印的對(duì)話、交流，使人感到以心換心的真誠(chéng)和親切

③感情是連接人與人之間關(guān)系的紐帶

④因?yàn)檫@份“情”來(lái)自對(duì)人性的尊重與理解

⑤從“情”入手，用“心”交流才能慢慢得到群眾的信任，讓群眾認(rèn)識(shí)到法也講情，法也容情

⑥如果執(zhí)法者想通過(guò)情和群眾拉近距離，就必須增強(qiáng)群眾觀念，多站在群眾的角度思考問(wèn)題

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

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中國(guó)鐵路蘭州局集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題2025編號(hào)：23ba37eb0e9b7b690be3a4a6e11e8fea

A．⑤①④②③⑥

B．③②①④⑥⑤

C．③②⑤⑥①④

D．⑤①③②⑥④

《正確答案》

B

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。③句指出感情的定義，引出話題，⑤句圍繞“情”的話題具體介紹對(duì)策，故③句更適合作首句，排除A、

D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察文段，尋找線索。①句通過(guò)“尤其是”強(qiáng)調(diào)當(dāng)今社會(huì)執(zhí)法者的“情”更顯厚重與珍貴，⑥句通過(guò)“必須”給出對(duì)策，即執(zhí)法

者應(yīng)從“情”入手，多站在群眾的角度思考問(wèn)題，所以按照邏輯順序，應(yīng)先指出執(zhí)法者的“情”，隨后給出對(duì)策，故①句應(yīng)該在⑥

句之前，排除C項(xiàng)，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《關(guān)于人性化執(zhí)法的淺析與思考》

30、站在新世紀(jì)第一個(gè)十年的末端回望“五四”，我們看見(jiàn)，現(xiàn)今的中國(guó)文學(xué)表面上看來(lái)很繁榮，作者更多，作品更眾，但明明白白的是，文學(xué)

現(xiàn)象成為“大眾文化”、“流行文化”的一部分。這種現(xiàn)象是“五四”文學(xué)所沒(méi)有的。這中間，不能說(shuō)沒(méi)有個(gè)別優(yōu)秀的作家和詩(shī)人，但為數(shù)極少；雖然

文學(xué)題材比過(guò)去有所擴(kuò)展，也出現(xiàn)了一些新的表現(xiàn)手段，但就整體的品質(zhì)而言，當(dāng)代作品是平庸的，低俗的，粗劣的。

對(duì)本段文字主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．現(xiàn)今中國(guó)文學(xué)整體品質(zhì)較差

B．現(xiàn)今中國(guó)文學(xué)存在著虛假繁榮

C．中國(guó)作家需要對(duì)比“五四”文學(xué)反省自身

D．文學(xué)作品應(yīng)避免媚俗現(xiàn)象

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先揭示了現(xiàn)今中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)狀，然后對(duì)其進(jìn)行整體評(píng)價(jià)，結(jié)論是“就整體的品質(zhì)而言，當(dāng)代作品是平庸的，低俗的，粗

劣的”，即現(xiàn)今中國(guó)文學(xué)整體品質(zhì)較差。因此A項(xiàng)正確。

31、當(dāng)前很多人出于工作需求或追趕潮流的原因選擇佩戴美瞳，能通過(guò)顏色各異的鏡片改變眼睛顏色，在視覺(jué)上起到放大和________的作

用，同時(shí)也有部分人擔(dān)心戴美瞳會(huì)發(fā)炎，從而損害眼部健康。時(shí)下美瞳廠商魚(yú)龍混雜，消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)美瞳時(shí)要注意分辨，同時(shí)相關(guān)部門(mén)也要做

好____________監(jiān)管。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．矯正長(zhǎng)效化

B．修復(fù)精準(zhǔn)化

C．美化常態(tài)化

D．保護(hù)品質(zhì)化

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處要體現(xiàn)出“美瞳”通過(guò)顏色各異的鏡片，給人們視覺(jué)上帶來(lái)的作用，C項(xiàng)“美化”指加以裝飾或點(diǎn)綴，使顯得美觀

或美好，此處指修飾作用，使眼睛更加美觀，符合文意，保留。A項(xiàng)“矯正”、B項(xiàng)“修復(fù)”、D項(xiàng)“保護(hù)”并非顏色各異的美瞳帶來(lái)

的作用，均排除。

第二空，代入驗(yàn)證，“常態(tài)化監(jiān)管”體現(xiàn)的是監(jiān)管處于正常狀態(tài)，符合文意，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《年輕人不能戴美瞳？這幾個(gè)常識(shí)你一定要知道》

32、為了更好地利用季節(jié)、合理使用土地，實(shí)現(xiàn)生物互利作用最大化和生物互害作用最小化，尋求多樣生物之間的最佳生態(tài)關(guān)系，在有限的耕

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地上實(shí)現(xiàn)最大的產(chǎn)出，中國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、多熟種植等多種種植制度。內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)是以小米為主要農(nóng)

作物，兼顧糜黍、蕎麥、高粱、黑瓜籽、雜豆等雜糧旱地作物，實(shí)行條播、輪作倒茬、間作套種等傳統(tǒng)耕作方式的典型代表。這種耕種方式，

在2020年11月入選為“全球減貧案例征集活動(dòng)”的最佳案例，為世界減貧貢獻(xiàn)了中國(guó)人的農(nóng)耕智慧。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．辨土肥田，因地制宜

B．適時(shí)和土，用地養(yǎng)地

C．順勢(shì)而為，輪作復(fù)種

D．因勢(shì)利導(dǎo)，潤(rùn)澤良田

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出中國(guó)古代勞動(dòng)人民為了更好地利用季節(jié)、土地，發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、多熟種植等多種種植制度，接下

來(lái)通過(guò)內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)進(jìn)行舉例說(shuō)明。故文段為總分結(jié)構(gòu)，主要強(qiáng)調(diào)要在相應(yīng)的耕作季節(jié)及時(shí)處理土地，根據(jù)耕作

物特點(diǎn)采取不同的種植方式，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“辨土肥田，因地制宜”意思是要能夠辨別土壤類(lèi)型和肥力狀況，根據(jù)不同田地的特點(diǎn)選擇耕作物，文段并未提及“辨別

土壤類(lèi)型和肥力狀況”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“輪作復(fù)種”僅為多種種植制度的其中一種，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“因勢(shì)利導(dǎo)，潤(rùn)澤良田”意思是順著地形、地理趨勢(shì)加以引導(dǎo)水資源、灌溉土壤，文段并未提及如何“灌溉土壤”，無(wú)中生

有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的農(nóng)耕智慧》

33、食品是否安全、健康，生產(chǎn)食品的企業(yè)具有直接的決定權(quán)。從確保食品安全的角度來(lái)說(shuō)，完善食品安全管理制度，配備專門(mén)的食品安全管

理人員，讓專業(yè)的人管專業(yè)的事，確保企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程合規(guī)，產(chǎn)品符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)，是防范食品安全風(fēng)險(xiǎn)最經(jīng)濟(jì)也最有效的方式。為了壓

實(shí)企業(yè)主體責(zé)任，從生產(chǎn)源頭確保食品安全，我國(guó)《食品安全法》明確規(guī)定，食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)應(yīng)當(dāng)配備食品安全管理人員，加強(qiáng)對(duì)其培訓(xùn)和

考核。食品安全大于天。設(shè)立專門(mén)崗位、配備專業(yè)人員、保障其專心履責(zé)，是企業(yè)建立健全食品安全責(zé)任體系的重要方式，這一制度安排承載

著社會(huì)各方對(duì)于專人專職專責(zé)保障食品安全的殷切期望。

最適合作為文段標(biāo)題的是：

A．以完善的制度保障食品安全

B．以專人專職專責(zé)助力食品安全

C．提高應(yīng)急處置能力防范食品安全風(fēng)險(xiǎn)

D．確保食品安全需壓實(shí)企業(yè)主體責(zé)任

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出食品是否安全、健康，生產(chǎn)食品的企業(yè)具有直接的決定權(quán)，接著講述企業(yè)可以通過(guò)完善食品安全管理制度，配

備專門(mén)的食品安全管理人員，從而有效防范食品安全風(fēng)險(xiǎn)，隨后文段再次指出，我國(guó)《食品安全法》也規(guī)定，食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)

企業(yè)應(yīng)當(dāng)配備食品安全管理人員，最后進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)專人專職專責(zé)對(duì)于保障食品安全的重要性，所以文段通過(guò)食品安全管

理制度以及《食品安全法》，指出保障食品安全需要專人專職專責(zé)，B項(xiàng)“以專人專職專責(zé)助力食品安全”最適合作為文段標(biāo)

題，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“完善的制度”表述不明確，文段中“完善食品安全管理制度”強(qiáng)調(diào)的是專人專職專責(zé)，并且后文的《食品安全法》也再次

指出了“食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)應(yīng)當(dāng)配備食品安全管理人員”，強(qiáng)調(diào)的也是專人專職專責(zé)，排除；

C項(xiàng)，“提高應(yīng)急處置能力”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“確保食品安全需壓實(shí)企業(yè)主體責(zé)任”表述不明確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《以專職專責(zé)助力食品安全》

34、突出地域特色不是____________，更不是為博眼球而貪大求怪。近些年，一些地方在打造文化新地標(biāo)的過(guò)程中，存在著一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，

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34、突出地域特色不是____________，更不是為博眼球而貪大求怪。近些年，一些地方在打造文化新地標(biāo)的過(guò)程中，存在著一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，

認(rèn)為建筑物越高越大，地標(biāo)屬性就越強(qiáng)。在盲目貪高求大狹隘理念的推動(dòng)下，一些地方打造的所謂“文化地標(biāo)”，徒有其表，異常突兀，與地方的

歷史文化風(fēng)貌____________，起不到宣傳地方文化的作用。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．劍走偏鋒漸行漸遠(yuǎn)

B．另辟蹊徑失枝脫節(jié)

C．標(biāo)新立異格格不入

D．嘩眾取寵捍格不通

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)突出地域特色不是變得怪異和突兀之意，A項(xiàng)“劍走偏鋒”指不走常規(guī)，找一些

新的、不同以往的辦法來(lái)解決問(wèn)題，以求出奇制勝，C項(xiàng)“標(biāo)新立異”指提出新的主張、見(jiàn)解或創(chuàng)造出新奇的樣式，均可體現(xiàn)怪

異之意，保留。B項(xiàng)“另辟蹊徑”比喻另創(chuàng)一種風(fēng)格或方法，感情色彩偏積極，與文段感情色彩不符，排除；D項(xiàng)“嘩眾取寵”指

用浮夸的言詞或做作的行動(dòng)去迎合群眾，以博取好感和支持，文段中“突出地域特色”并非言詞或行動(dòng)，排除。

第二空，根據(jù)“異常突?！薄捌鸩坏叫麄鞯胤轿幕淖饔谩笨芍瑱M線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)所謂“文化地標(biāo)”與地方的歷史文化風(fēng)貌并

不相吻合，無(wú)法體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)，C項(xiàng)“格格不入”形容彼此不協(xié)調(diào)，不相容，與文意相符，當(dāng)選。A項(xiàng)“漸行漸遠(yuǎn)”指由于性

格、觀念、背景、立場(chǎng)等的不同，導(dǎo)致前進(jìn)的方向與目標(biāo)之間發(fā)生偏離，側(cè)重發(fā)生了偏離，置于此處程度較輕，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《既要有“面子”，又要有“里子”》

35、在中國(guó)曲藝的時(shí)間長(zhǎng)廊中，一代代曲藝家的創(chuàng)作理念____________，但他們身上卻有共有的藝術(shù)氣質(zhì)和藝術(shù)理想。人們常說(shuō)，曲藝是

____________的藝術(shù)，曲藝舞臺(tái)上的形象、做派、臺(tái)風(fēng)、技巧是演員綜合素養(yǎng)。展演中的青年演員們，大多學(xué)藝已在二十年以上，我們能看

到他們?cè)趯I(yè)上的____________，在舞臺(tái)上表演絲絲入扣，節(jié)奏把握到位，臺(tái)風(fēng)松弛、自然，可以說(shuō)成熟而不陳腐、放松而不放縱。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．各有千秋雅俗共賞厚積薄發(fā)

B．迥然不同包羅萬(wàn)象勵(lì)精圖治

C．不分軒輊千姿百態(tài)精益求精

D．旗鼓相當(dāng)喜聞樂(lè)見(jiàn)韜光養(yǎng)晦

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“創(chuàng)作理念”，根據(jù)“但”可知，橫線前后語(yǔ)義相反，橫線處要表達(dá)出曲藝家的創(chuàng)作理念有不同之處，A項(xiàng)“各有千

秋”比喻各人有各人的長(zhǎng)處，各人有各人的特色，B項(xiàng)“迥然不同”形容差別很大，很不相同，均與“創(chuàng)作理念”搭配恰當(dāng)，保留。

C項(xiàng)“不分軒輊”比喻對(duì)待二者的態(tài)度或看法差不多，與文意相悖，排除；D項(xiàng)“旗鼓相當(dāng)”比喻雙方力量不相上下，與“創(chuàng)作理

念”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“曲藝”，A項(xiàng)“雅俗共賞”形容文藝作品優(yōu)美且通俗易懂，各種文化程度和藝術(shù)修養(yǎng)的人都能欣賞，B項(xiàng)“包羅萬(wàn)

象”形容內(nèi)容豐富，無(wú)所不有，均與“曲藝”搭配恰當(dāng)，保留。

第三空，根據(jù)“大多學(xué)藝已在二十年以上”“在舞臺(tái)上表演絲絲入扣，節(jié)奏把握到位，臺(tái)風(fēng)松弛、自然，可以說(shuō)成熟而不陳腐、

放松而不放縱”可知，橫線處要表達(dá)出青年演員們?cè)趯I(yè)上的水平較高，A項(xiàng)“厚積薄發(fā)”形容經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累和準(zhǔn)備而獲得

巨大的成功，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“勵(lì)精圖治”指振奮精神，想辦法治理好國(guó)家，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《新生代的集體亮相：從萌芽到綻