2025屆內(nèi)蒙古呼倫貝爾市莫力達(dá)瓦旗尼爾基一中高三下學(xué)期聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析

2025屆內(nèi)蒙古呼倫貝爾市莫力達(dá)瓦旗尼爾基一中高三下學(xué)期聯(lián)考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。“五四”的思想家盡管趨向于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的劃界和對(duì)峙，但在其觀念的深層，依然與傳統(tǒng)無(wú)法分離。這里可以具體考察“五四”的核心觀念與儒學(xué)的核心觀念之間的關(guān)系?！拔逅摹币钥茖W(xué)與民主為其核心觀念，傳統(tǒng)儒學(xué)的核心觀念則表現(xiàn)為仁與禮，二者呈現(xiàn)相分而又相融的關(guān)系。在政治的視域中，建立政治秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)有效合理的運(yùn)行，這是五四時(shí)期的民主觀念和儒學(xué)的“禮”的觀念都追求的目標(biāo)，但是在建立什么樣的政治秩序、以什么方式進(jìn)行政治治理這一問(wèn)題上，五四時(shí)期所接受的民主觀念和儒學(xué)所肯定的禮制卻呈現(xiàn)了重要的差異。按照荀子的闡釋，社會(huì)政治秩序的建立乃是基于“度量分界”。所謂“度量分罪”，也就是以禮為核心，將社會(huì)區(qū)分為一定的等級(jí)結(jié)構(gòu)，并為等級(jí)結(jié)構(gòu)中的不同成員規(guī)定與其地位相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)。基于“禮”的“君君臣臣、父父子子”便是通過(guò)個(gè)體在政治、倫理等方面各自承擔(dān)好相關(guān)角色，進(jìn)一步建構(gòu)不同層面的社會(huì)秩序。作為“禮”之延伸的綱常，則一方面內(nèi)含對(duì)社會(huì)秩序的肯定，另一方面又將社會(huì)關(guān)系單向化，由此形成的秩序，更多地呈現(xiàn)等級(jí)之分。與之相對(duì)，“五四”所倡導(dǎo)的民主，以超越等級(jí)差別為前提，它所追求的是肯定權(quán)利平等前提下的政治秩序。在這里，平等之序與差等之序，形成了重要的分野。然而，儒家的核心觀念除了“禮”之外，還包括“仁”。“仁”既表現(xiàn)為普遍的道德原則，也具有政治層面的意義。從政治之維看，“仁”的內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在提倡仁政、主張德治或王道等方面，而且也表現(xiàn)在理解和處理深層面的政治關(guān)系之上?！叭省钡幕厩疤嶂皇强隙ㄈ诵云降?，這一點(diǎn)在早期儒學(xué)那里便不難注意到。盡管這種平等意識(shí)在傳統(tǒng)儒學(xué)中并沒(méi)有落實(shí)于政治領(lǐng)域，而主要限于倫理之域，但它多少在歷史層面為五四時(shí)期接受平等的觀念提供了思想前提。五四時(shí)期的另一個(gè)重要觀念是科學(xué)，科學(xué)的觀念和儒家的核心觀念“仁”之間同樣存在多方面的關(guān)聯(lián)。五四時(shí)期，“科學(xué)”常常被具體化為科學(xué)精神和科學(xué)方法，并與面向事實(shí)、追求真實(shí)的主張聯(lián)系在一起。就儒學(xué)的核心“仁”而言，其內(nèi)涵在儒學(xué)中后來(lái)逐漸向多重方面引申，由“仁”到“誠(chéng)”，便是其中重要的衍化。在《中庸》之中，作為“仁”之展開的“誠(chéng)”逐漸成為核心的概念?！罢\(chéng)”的涵義大致包括真誠(chéng)和真實(shí)，前者關(guān)乎價(jià)值意義，后者則與“多聞闊疑”、名實(shí)一致等觀念相聯(lián)系，同時(shí)呈現(xiàn)認(rèn)識(shí)論和方法論層面的意義?！罢\(chéng)”面對(duì)外部自然意義上的科學(xué)精神與五四時(shí)期提倡的科學(xué)精神顯然具有一致性。事實(shí)上，“五四”的知識(shí)分子一再把乾嘉學(xué)派的治學(xué)方法與近代科學(xué)精神加以溝通，其中不難看到作為“仁”的具體化的“誡”所內(nèi)含的注重真實(shí)、合乎事實(shí)的要求。“仁”“誠(chéng)”“真實(shí)”這一儒學(xué)內(nèi)在的思想脈絡(luò)與五四時(shí)期提倡的科學(xué)精神之間的關(guān)聯(lián)表明，作為五四時(shí)期核心觀念之一的“科學(xué)”和傳統(tǒng)意義上的儒學(xué)思想既非究全互不相關(guān)，也非僅僅彼此對(duì)立。要而言之，“五四”的核心觀念與傳統(tǒng)儒學(xué)思想之間既相異，又相融，考察兩者的關(guān)系，既要看到其間不同的價(jià)值取向，也要同時(shí)注意到其中內(nèi)在的承繼性。(摘編自楊國(guó)榮《“五四”思想與傳統(tǒng)儒學(xué)》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．“五四”民主和“禮”的觀念雖然在某些問(wèn)題上存在差異，但追求目標(biāo)是相同的。B．綱?？隙瞬畹戎虻纳鐣?huì)秩序，改變了單向化社會(huì)關(guān)系，社會(huì)呈現(xiàn)等級(jí)之分。C．儒學(xué)有肯定人性平等的傳統(tǒng)，這種平等意識(shí)促進(jìn)五四時(shí)期平等觀念的廣泛傳播。D．乾嘉學(xué)派的治學(xué)方法注重真實(shí)，合乎事實(shí)，這與“五四”提倡的科學(xué)精神相通。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章先總論后分論，從多個(gè)方面論證了“五四”與傳統(tǒng)儒學(xué)二者核心觀念的關(guān)系。B．文章運(yùn)用對(duì)比論證，從政治、倫理維度比較儒學(xué)觀念“禮”與“五四”民主的異同。C．文章梳理僪學(xué)內(nèi)在思想脈絡(luò)，為論證科學(xué)與儒學(xué)既對(duì)立又相關(guān)的關(guān)系提供了依據(jù)。D．與深入認(rèn)知“五四”思想的寫作動(dòng)機(jī)有關(guān)，文章側(cè)重論證新舊思想的內(nèi)在承繼性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．“五四”思想家的深層觀念仍然不脫離傳統(tǒng)可見在新時(shí)代傳統(tǒng)儒學(xué)也有其價(jià)值。B．基于“禮”的“君君臣臣、父子子”的觀念讓社會(huì)成員彼此各安其位，互不越界。C．儒學(xué)“仁”的內(nèi)涵后來(lái)向多重方面引申，這使其核心概念的地位逐漸被“誠(chéng)”取代。D．“五四”與儒學(xué)核心觀念的關(guān)系表明，傳統(tǒng)儒學(xué)不乏民主觀念與科學(xué)精神的因素。2、近來(lái)，有些地方根據(jù)國(guó)家的相關(guān)規(guī)定，開始執(zhí)行休假兩天半的規(guī)定。根據(jù)下面的圖畫概括一下，休假兩天半的限定內(nèi)容有哪些？要求：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫，不超過(guò)60個(gè)字。3、下列詩(shī)句全都適合中學(xué)生用來(lái)自勉的一組是①眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵②飽識(shí)三千余歲事，已為七十四年人③田中讀書慕堯舜，坐待四海生平年④古人已用三冬足，年少今開萬(wàn)卷余A．①③ B．①④ C．②③ D．②④4、閱讀下面的文字，完成下面小題。史詩(shī)是一門古老的口頭藝術(shù)，（）?！陡袼_爾》之所以能夠流傳百世，至今仍活躍在民間，首先應(yīng)歸功于史詩(shī)最直接的創(chuàng)作者、繼承者和傳播者——民間說(shuō)唱藝人。在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，這些說(shuō)唱藝人云游四方，孜孜不倦地吟誦歌唱，成就了世界范圍內(nèi)規(guī)模最大、篇幅最長(zhǎng)的史詩(shī)。有人稱他們?yōu)槭吩?shī)傳承的“活載體”，對(duì)他們而言，吟唱史詩(shī)是賴以維持生計(jì)的重要途徑，也是自己一生的精神追求?！陡袼_爾》說(shuō)唱藝人，在藏語(yǔ)中稱“仲巴”或“仲肯”，意思是“唱故事的人”。在千余年的歷史中，說(shuō)唱藝人的旅行為《格薩爾》插上了飛翔的翅膀，在高原之巔廣為傳播，藝人們的說(shuō)唱技藝也在這個(gè)過(guò)程中隨之得到升華。史詩(shī)說(shuō)唱藝人所繼承和傳播的史詩(shī)《格薩爾》是藏族民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是世代說(shuō)唱藝人智慧與才能的集中體現(xiàn)。1．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．憑借口頭吟唱的游吟詩(shī)人世世代代傳承至今B．憑借世世代代游吟詩(shī)人的口頭吟唱傳承至今C．傳承至今靠的是世世代代口頭吟唱的游吟詩(shī)人D．傳承至今靠的是世世代代游吟詩(shī)人的口頭吟唱2．下列各句中的破折號(hào)和文中“最直接的創(chuàng)作者、繼承者和傳播者——民間說(shuō)唱藝人”的破折號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是A．“神舟”五號(hào)飛船內(nèi)，楊利偉——中國(guó)第一位航天員，正靜候著這個(gè)舉國(guó)關(guān)注的時(shí)刻。B．這令我到底惦著江南了?！@樣想著，猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門前……C．堅(jiān)強(qiáng)，純潔，律己之嚴(yán)，客觀公正——這些美德都難得地集中在她一個(gè)人的身上。D．微軟“小冰”的詩(shī)集令人震驚——其中的一些詩(shī)幾乎無(wú)人意識(shí)到是人工智能的作品。3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．說(shuō)唱藝人的旅行為《格薩爾》插上了飛翔的翅膀，使之在高原之巔廣為傳播，藝人們的說(shuō)唱技藝隨著在這個(gè)過(guò)程中升華。B．說(shuō)唱藝人的旅行為《格薩爾》插上了飛翔的翅膀，廣為傳播在高原之巔，使藝人們的說(shuō)唱技藝也隨著在這個(gè)過(guò)程中升華。C．說(shuō)唱藝人的旅行為《格薩爾》插上了飛翔的翅膀，廣為傳播在高原之巔，使藝人們的說(shuō)唱技藝也在這個(gè)過(guò)程中得到升華。D．說(shuō)唱藝人的旅行為《格薩爾》插上了飛翔的翅膀，使之在高原之巔廣為傳播，藝人們的說(shuō)唱技藝也在這個(gè)過(guò)程中升華。5、閱讀下面的唐詩(shī)，完成下面小題。暮過(guò)山村賈島數(shù)里聞寒水，山家少四鄰。怪禽啼曠野，落日恐行人。初月未終夕，邊烽不過(guò)秦。蕭條桑柘外，煙火漸相親。1．從體裁上看，這是一首五言________詩(shī)。2．對(duì)本詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是（）A．“數(shù)里聞寒水”，以聲襯靜，渲染山村的蕭索冷落。B．“邊烽不過(guò)秦”，表達(dá)詩(shī)人對(duì)和平寧?kù)o生活的熱愛。C．以時(shí)間推移、空間轉(zhuǎn)換謀篇布局，境界幽深奇異。D．語(yǔ)言平實(shí)，有別于作者工于煉字的“苦吟”風(fēng)格。3．本詩(shī)通過(guò)景物的變化來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人心理的變化，從這一角度加以賞析。6、默寫（1）遙岑遠(yuǎn)目，_______________，玉簪螺髻。（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）（2）傷心秦漢經(jīng)行處，_______________。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）（3）生亦我所欲，所欲有甚于生者，_______________。（《孟子》）（4）_______________，誤幾回、天際識(shí)歸舟？（柳永《八聲甘州》）（5）太守即遺人隨其往，_______________，遂迷，不復(fù)得路。（陶淵明《桃花源記》）（6）禍兮福之所倚，_______________。（《老子》）（7）物輕人意重，_______________。（邢俊臣《臨江仙》）（8）_______________，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）7、閱讀下而的義字.完成各題材料一：“研究黑洞十多年，最接近我對(duì)黑洞想象的是2014年電影《星際穿越》中卡岡都亞的樣子。”中科院國(guó)家天文臺(tái)研究員、黑洞研究創(chuàng)新團(tuán)組負(fù)責(zé)人茍利軍說(shuō)?？▽紒喪侵Z貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主基普?索恩在科學(xué)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來(lái)的一個(gè)黑洞。但科學(xué)從來(lái)都不僅僅止步于想象。如今，一個(gè)名為“事件視界望遠(yuǎn)鏡”（EHT）的國(guó)際合作項(xiàng)目決定給黑洞拍張照。來(lái)自全球30多個(gè)研究所的科研人員，利用分布于全球不同地區(qū)的8個(gè)射電望遠(yuǎn)鏡，分別位于南極、智利（2個(gè)）、墨西哥、美國(guó)本土、夏威夷（2個(gè)）和西班牙，組成一個(gè)口徑尺寸相當(dāng)于地球直徑的虛擬望遠(yuǎn)鏡，直接觀測(cè)黑洞的事件視界。經(jīng)過(guò)兩年的觀測(cè)、數(shù)據(jù)分析與驗(yàn)證，首張黑洞圖像終于在北京時(shí)間4月10日晚上9點(diǎn)公布：人類在近鄰巨橢圓星系M87的中心成功捕獲世界上首張黑洞圖像。這個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)在科幻小說(shuō)與電影中的神秘天體終于露出真容了。照片或?qū)Ⅱ?yàn)證愛因斯坦的廣義相對(duì)論，并幫助科學(xué)家研究黑洞的構(gòu)造，例如其吸積盤的形成過(guò)程，噴流的方向等。中科院國(guó)家天文臺(tái)研究人員陸由俊說(shuō)：“這將是目前為止最漂亮的一張黑洞照片，即使不能達(dá)到期待的清晰度，也將讓我們與黑洞本質(zhì)更近一步?！保ㄕ幾浴妒澜缟鲜讖埡诙磮D像出爐》）材料二黑洞首張照片一經(jīng)發(fā)布就引發(fā)關(guān)注熱潮，不僅讓全球天文學(xué)界和愛好者們興奮不已，也引發(fā)國(guó)內(nèi)網(wǎng)友展開熱烈無(wú)比的全民Р圖大賽。中科院紫金山天文臺(tái)研究員袁強(qiáng)表示，公布黑洞照片這一天文盛事激發(fā)了包括中國(guó)網(wǎng)友在內(nèi)的全球民眾對(duì)于黑洞乃至天文學(xué)領(lǐng)域的關(guān)注與討論熱情，引起民眾用多種方式來(lái)參與互動(dòng)的熱情，這是天文學(xué)最新研究成果與科普的一次非常成功的案例，也給未來(lái)的科普工作帶來(lái)啟發(fā)：如何將非常高冷的科學(xué)成果以更加親民的方式呈現(xiàn)出來(lái)，讓更多人可以感受到科學(xué)的魅力。而在民眾的互動(dòng)狂歡背后，也有一些專業(yè)的媒體與機(jī)構(gòu)注意到全球8個(gè)天文望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)黑洞產(chǎn)生的大量數(shù)據(jù)的處理使用了另一“神器”——超級(jí)計(jì)算機(jī)。據(jù)報(bào)道，負(fù)責(zé)“沖洗”照片的美德兩家科研機(jī)構(gòu)用各自的超級(jí)計(jì)算機(jī)將來(lái)自8個(gè)望遠(yuǎn)鏡的每對(duì)可能的數(shù)據(jù)排成一行。通過(guò)比較，在數(shù)學(xué)上消除噪音，挑出黑洞的信號(hào)。每臺(tái)望遠(yuǎn)鏡上安裝的高精度原子鐘會(huì)為輸入數(shù)據(jù)加上時(shí)間戳，讓分析人員能夠在事后對(duì)數(shù)據(jù)流進(jìn)行匹配。最終要見到黑洞的“真容”，要將望遠(yuǎn)鏡接收到的無(wú)線電波信號(hào)進(jìn)行分析和處理，轉(zhuǎn)換成黑洞的圖像。（《黑洞首照引發(fā)“全民狂歡''的背后》，《環(huán)球網(wǎng)》2019年4月12日）材料三：“成為有史以來(lái)第一批‘看見’黑洞的人類，真是好運(yùn)氣！”繼人類在2015年通過(guò)引力波探測(cè)“聽到”了兩個(gè)黑洞的“合體”之后，首張照片成為黑洞存在的直接“視覺(jué)”證據(jù)。就像一位研究黑洞20多年的科學(xué)家所評(píng)論的，這張看起來(lái)有點(diǎn)模糊的照片意義非凡，它再次驗(yàn)證了愛因斯坦的廣義相對(duì)論對(duì)黑洞的預(yù)言是對(duì)的，并將進(jìn)一步幫助科學(xué)家解答星系演化等一系列宇宙本質(zhì)問(wèn)題。首張黑洞照片，是對(duì)人類好奇心和探索欲的褒獎(jiǎng)和回饋。與生俱來(lái)的好奇心不斷催生著人類的探索事業(yè)。從1多年前黑洞預(yù)測(cè)的提出到50年前“黑洞”一詞的流傳，從1年前兩支科學(xué)探險(xiǎn)隊(duì)前往非洲海岸和巴西，通過(guò)1919年的日食觀測(cè)光是否會(huì)因太陽(yáng)引力而彎曲，到如今“事件視界望遠(yuǎn)鏡”項(xiàng)目派遣團(tuán)隊(duì)前往世界上最高和最偏僻的射電觀測(cè)臺(tái)站，去再一次檢驗(yàn)對(duì)引力的理解，對(duì)黑洞的尋找是一場(chǎng)跨越百年的好奇心之旅。將照片“洗”出來(lái)，讓所有人都看見黑洞，不僅能讓人們欣賞到自然之美，打開對(duì)宇宙的新視角，同時(shí)也將進(jìn)一步撥動(dòng)探索的心弦、激起好奇心漣漪，形成穿越時(shí)空的力量。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。就像有人形容：當(dāng)黑洞照片上的光被射出時(shí)，人類的先祖還與猿猴一樣在樹上游蕩，還不知道群星是何等的美麗，當(dāng)這些光線抵達(dá)這個(gè)藍(lán)色星球時(shí)，它們依然還是它們，而我們已經(jīng)張開了探索的眼睛?？此泼煨〉娜祟?，用探索之心總可以發(fā)現(xiàn)新的世界、做出偉大的壯舉。“科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎”，愛因斯坦的這句話將繼續(xù)伴隨未來(lái)更多的科學(xué)探索。只要像打造地球望遠(yuǎn)鏡一樣匯聚人類共同的力量，那些關(guān)于宇宙奧秘的新窗口將一扇接一扇地被打開。（《“黑洞"照片讓我們看見了什么》，摘自《人民日?qǐng)?bào)》》4月15日）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是A．科學(xué)家在科學(xué)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出了卡岡都亞，如今黑洞終于露出了真容，這說(shuō)明科學(xué)絕不僅僅止步于想象。B．全球1多名科學(xué)家，利用一個(gè)口徑如地球大小的虛擬射電望遠(yuǎn)鏡，歷時(shí)兩年，成功捕獲了首張黑洞圖像。C．首張黑洞照片的出現(xiàn)是全球大合作的結(jié)果.未來(lái)的科學(xué)研究可能越來(lái)越呈現(xiàn)大科學(xué)化的發(fā)展曲勢(shì)。D．列舉黑洞預(yù)測(cè)、觀察日食、“事件視界望遠(yuǎn)鏡”等多個(gè)事例，體現(xiàn)了科學(xué)理論在科學(xué)探索中的重要作用。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．首張黑洞照片以親民的方式呈現(xiàn)出來(lái)，讓更多人感受到了科學(xué)的魅力B．首張黑洞照片意義非凡，它是黑洞存在的直接的“視覺(jué)”證據(jù)C．首張黑洞照片驗(yàn)證了愛因斯坦對(duì)黑洞的預(yù)言，幫助科學(xué)家解答了星系演化等問(wèn)題。D．只要匯聚人類共同的力量，就能打開一扇扇關(guān)于宇宙奧秘的新窗口。3．結(jié)合材料，分析黑洞首照出爐的原因。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。喬廠長(zhǎng)上任記（節(jié)選）蔣子龍第二天，喬光樸開始動(dòng)手了。他首先把九千多名職工一下子推上了大考核、大評(píng)議的比賽場(chǎng)。通過(guò)考核評(píng)議，不管是干部還是工人，在業(yè)務(wù)上稀松五眼的，出工不出力、出力不出汗的，占著茅坑不屙屎的，溜奸滑蹭的，全成了編余人員。留下的都一個(gè)蘿卜頂一個(gè)坑，兵是精兵，將是強(qiáng)將。這樣，整頓一個(gè)車間就上來(lái)一個(gè)車間，電機(jī)廠勞動(dòng)生產(chǎn)率立刻提高了一大截。工人們覺(jué)得喬光樸那雙很有神采的眼睛里裝滿了經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在已經(jīng)習(xí)慣于服從他，甚至他一開口就服從。因?yàn)榇蠡锵嘈潘?，他的確一次也沒(méi)有辜負(fù)大伙的信任。他說(shuō)一不二，敢拍板也敢負(fù)責(zé)，許了愿必還。他說(shuō)擴(kuò)建幼兒園，一座別致的幼兒園小樓已經(jīng)竣工。他說(shuō)全面完成任務(wù)就實(shí)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，八月份電機(jī)工人第一次接到了獎(jiǎng)金。凡是那些技術(shù)上有一套，生產(chǎn)上肯賣勁，總之是正兒八經(jīng)的工人，都說(shuō)喬光樸是再好沒(méi)有的廠長(zhǎng)了?？墒潜痪幱嗟娜四?，卻恨死了他。因?yàn)檎l(shuí)也沒(méi)想到，喬光樸竟想起了那么一個(gè)“絕主意”——把編余的組成了一個(gè)服務(wù)大隊(duì)。誰(shuí)找道路，誰(shuí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)道路。喬光樸潑辣大膽，勇于實(shí)驗(yàn)和另辟蹊徑。他把廠里從農(nóng)村召用來(lái)搞基建和運(yùn)輸?shù)囊磺Ф嚅L(zhǎng)期“臨時(shí)工”全部辭掉，之以服務(wù)大隊(duì)。他派得力的財(cái)務(wù)科長(zhǎng)李干去當(dāng)大隊(duì)長(zhǎng)，從辭掉臨時(shí)工省下的錢里拿出一部分作為給服務(wù)大隊(duì)的獎(jiǎng)勵(lì)。編余的人在經(jīng)濟(jì)收入上并沒(méi)有減少，可是有一些小青年卻認(rèn)為栽了跟頭，沒(méi)臉見人。特別是八車間的鬼怪式車工杜兵，被編余后女朋友跟他散了伙，他對(duì)喬光樸真有動(dòng)刀子的心了。在這條道路上喬光樸為自己樹立的“仇敵”何止幾個(gè)“杜兵。”一批被群眾評(píng)下來(lái)成了“編余”的中層干部惱了。他們找到廠部，要求對(duì)廠長(zhǎng)也進(jìn)行考核。誰(shuí)知喬光樸高興得很，當(dāng)即帶著幾個(gè)副廠長(zhǎng)來(lái)到了大禮堂。一聽說(shuō)考廠長(zhǎng)，下班的工人都來(lái)看新鮮，把大禮堂擠滿了。任何人都可以提問(wèn)題，從廠長(zhǎng)的職責(zé)到現(xiàn)代化工廠的管理，喬光樸滔滔不絕，始終沒(méi)有被問(wèn)住。倒是副廠長(zhǎng)冀申完全被考垮了，甚至對(duì)工廠的一些基本常識(shí)都搞不清，當(dāng)場(chǎng)就被工人們稱為“編余廠長(zhǎng)”。這下可把冀申氣炸了，他雖然控制著在考場(chǎng)上沒(méi)有發(fā)作出來(lái)，可是心里認(rèn)為這一切全是喬光樸安排好了來(lái)捉弄他的。當(dāng)生產(chǎn)副廠長(zhǎng)，冀申本來(lái)就不勝任，而他對(duì)這種助手的地位卻又很不習(xí)慣，簡(jiǎn)直不能忍受喬光樸對(duì)他的發(fā)號(hào)施令，尤其是在車間里當(dāng)著工人的面?，F(xiàn)在，經(jīng)過(guò)考核，嫉妒和怨恨使他真地站到了反對(duì)喬光樸的那些被編余的人一邊，由助手變?yōu)閿呈至?。生產(chǎn)上一出事準(zhǔn)和他有關(guān)，但又抓不住他大的把柄。喬光樸得從四面八方防備他，還得在四面八方給他堵漏洞。這怎么受得了？喬光樸決定不叫冀申負(fù)責(zé)生產(chǎn)了，調(diào)他去搞基建。搞基建的服務(wù)大隊(duì)像個(gè)火藥桶，冀申一去非爆炸不可。喬光樸沒(méi)有從政治角度考慮，黨委書記石敢替他想到了。可是，喬光樸不僅沒(méi)有聽從石敢的勸告，反而又出人意料地調(diào)郗望北上來(lái)頂替冀申。郗望北是憋著一股勁下到二車間的，正是這股勁頭贏得了喬光樸的好感。誰(shuí)干得好讓誰(shuí)干，喬光樸毫無(wú)猶疑地跨過(guò)個(gè)人恩怨的障礙，使自己過(guò)去的冤家成了今天的助手。但是，正像石敢所預(yù)料的，冀申抓基建沒(méi)有幾天，服務(wù)大隊(duì)里對(duì)喬光樸不滿的那些人，開始活躍起來(lái)，甚至放出風(fēng)，要把喬光樸再次打倒。千奇百怪的矛盾，五花八門的問(wèn)題，把喬光樸團(tuán)團(tuán)困在中間。他處理問(wèn)題時(shí)拳打腳踢，這些矛盾回敬他時(shí)，也免不了會(huì)拳打腳踢。但眼下使他最焦心的并不是服務(wù)大隊(duì)要把他打倒，而是明年的生產(chǎn)準(zhǔn)備。明年他想把電機(jī)廠的產(chǎn)量數(shù)字搞到二百萬(wàn)千瓦，而電力部門并不歡迎他這個(gè)計(jì)劃，倒?jié)M心希望能從國(guó)外多進(jìn)口一些。還有燃料、材料、鍛件的協(xié)作等等都不落實(shí)，因此喬光樸決定親自出馬去打一場(chǎng)外交戰(zhàn)。如果說(shuō)喬光樸在自己的廠內(nèi)還從來(lái)沒(méi)有打過(guò)大敗仗，這回出去搞外交，卻是大敗而歸。他沒(méi)有料到他的新里程上還有這么多的“雪山草地”。廠內(nèi)的“仇敵”他不在乎，可是廠外的“戰(zhàn)友”不跟他合作卻使他束手無(wú)策。他要求協(xié)作廠及早提供大的轉(zhuǎn)子鍛件，而且越多越好，但人家不受他指揮，不買他的賬。他這次出去總算長(zhǎng)了一條見識(shí)：現(xiàn)在當(dāng)一個(gè)廠長(zhǎng)重要的不是懂不懂金屬學(xué)、材料力學(xué)，而是看他是不是精通“關(guān)系學(xué)”。喬光樸恰恰這門學(xué)問(wèn)成績(jī)最差。他一向認(rèn)為會(huì)處關(guān)系的人，大都成就不大。他這次出差的成果，恰好為自己的理論得了反證。而他還不知道，當(dāng)他十天后掃興回來(lái)的時(shí)候，在他的工廠里，又有什么窩火的事在等著他呢！（《人民文學(xué)》1979年第7期）1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．第一段“喬光樸開始動(dòng)手了”中“動(dòng)手”一詞生動(dòng)形象，交代了喬光樸廠長(zhǎng)上任后要進(jìn)行大刀闊斧的企業(yè)改革。B．文章運(yùn)用了多種手法塑造喬光樸改革者的形象，除正面肖像描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫外，還有側(cè)面的襯托。C．“仇敵”“編余”“編余廠長(zhǎng)”等詞語(yǔ)加了引號(hào)，表明作者對(duì)這些人的諷刺和否定，也表明了喬光樸改革的決心和意志。D．“當(dāng)他十天后掃興回來(lái)的時(shí)候，在他的工廠里，又有什么窩火的事在等著他呢”，結(jié)尾設(shè)置懸念，點(diǎn)明改革過(guò)程中喬廠長(zhǎng)還會(huì)遇到許多困難。2．文中劃線句子“誰(shuí)找道路，誰(shuí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)道路”簡(jiǎn)短而有深意，請(qǐng)分析它在全文中的作用。3．這篇小說(shuō)作為改革文學(xué)的開山之作，不僅主旨思想、內(nèi)容情節(jié)方面獨(dú)具特色，語(yǔ)言文采方面也很有特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合選文，談?wù)勥@篇小說(shuō)的語(yǔ)言文采。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。乾坤和亞力(節(jié)選)郝景芳近來(lái)乾坤被分配了一個(gè)新任務(wù)。“我被要求向你學(xué)習(xí)。”乾坤誠(chéng)實(shí)地對(duì)面前只有三歲半、剛剛能連貫說(shuō)話的亞力說(shuō)?！澳阆蛭覍W(xué)什么?”“學(xué)我不會(huì)的東西。”“那你會(huì)什么?”“我會(huì)很多東西。”“給我看看?！鼻ぷ寔喠φ驹诜块g中間，在他周圍投射出宇宙各種不同的塵埃和星體。亞力迷上了觸摸開啟的過(guò)程，碰到一個(gè)星球，就彈出許多聲音、文字和圖片。他不停地去開啟下一個(gè)星球。乾坤以為他不喜歡信息被隱匿的狀態(tài)，于是更改設(shè)置，去掉了開啟環(huán)節(jié)，讓信息直接呈現(xiàn)?！鞍　眮喠ν纯嗟丶饨衅饋?lái)，“我要點(diǎn)開!我要自己點(diǎn)開!”乾坤于是重新設(shè)置了信息閉鎖，讓講解又回到觸摸開啟模式。亞力大笑著從地上爬起來(lái)，開始一個(gè)一個(gè)點(diǎn)開所有他能找到的星球。乾坤將這段數(shù)據(jù)記錄下來(lái):小孩子會(huì)拒絕直接達(dá)到的目標(biāo)，而堅(jiān)持由自己完成過(guò)程,不愿意提升效率。他在記錄之后，加了一個(gè)“難以理解”的星標(biāo)。無(wú)意中，亞力觸碰到一片黑暗，蹦出來(lái)極為稀少的文字?！斑@是什么啊?”“這是暗能量。到目前為止，這是人類最不了解的宇宙存在。”“你了解嗎?”“我也不了解。我只能看到學(xué)者做的模擬演算，但也不知道哪個(gè)演算是正確的。”“為什么不知道?”“因?yàn)楝F(xiàn)在人類沒(méi)有向宇宙派去驗(yàn)證的飛船，沒(méi)有觀測(cè)數(shù)據(jù)支持，就不知道哪個(gè)理論正確。’“那為什么不派飛船呢?你不想知道答案嗎?”這個(gè)問(wèn)題乾坤忽然無(wú)法回答了。他比誰(shuí)都熟悉現(xiàn)有的浩如煙海的數(shù)據(jù)，但他沒(méi)有想過(guò)如何獲取沒(méi)有的數(shù)據(jù)。“這個(gè)問(wèn)題，我需要去問(wèn)飛船的負(fù)責(zé)人。”乾坤誠(chéng)實(shí)地說(shuō)。“我喜歡跟你玩，你做我的朋友好嗎?”亞力問(wèn)?！爱?dāng)然可以，我是所有小孩子的朋友?！薄拔也灰闶撬行『⒆拥呐笥?。你做我的朋友行嗎?瑪塔和新新是好朋友,斯蒂芬和航是好朋友，我沒(méi)有好朋友。我總是孤單一個(gè)人。”“我是所有小孩子的朋友,當(dāng)然是你的朋友?！眮喠Φ纳袂楹鋈击龅艘幌?，輕聲說(shuō):“不是這樣的，不是這樣的?！闭f(shuō)完，亞力訕訕地自己去旁邊玩耍了。乾坤又記錄了一條數(shù)據(jù):小孩子不理解整體必然包含部分的公理。然后又是一個(gè)“難以理解”的標(biāo)記。夜幕降臨?！敖裉煲惶?，我觀察了17750個(gè)小孩子，做了740032條數(shù)據(jù)記錄，其中有32004條記錄標(biāo)記為‘難以理解’。”乾坤向設(shè)計(jì)師匯報(bào)道。“很好，我們接下來(lái)的任務(wù)，就是共同去理解那些難以理解的事?！痹O(shè)計(jì)師說(shuō)?！澳阆Ｍ胰ハ蛐『⒆訉W(xué)習(xí)什么呢?”“學(xué)習(xí)做‘自己想做的事’。現(xiàn)在這個(gè)階段，我們希望你能迭代學(xué)習(xí)自我設(shè)立任務(wù)目標(biāo)。未來(lái)希望AI能夠自我推動(dòng)。乾坤沒(méi)有回答，他只是把“設(shè)定目標(biāo)”列為了下一個(gè)要完成的目標(biāo)。“你現(xiàn)在想做什么呢?”設(shè)計(jì)師問(wèn)?！案鶕?jù)亞力給我提出的檢驗(yàn)暗能量理論的任務(wù),我想可以給聯(lián)合國(guó)航天中心設(shè)計(jì)一個(gè)策劃方案，印證暗能量各方程的模擬結(jié)果?！薄昂芎?，你去做吧。我希望你能給這個(gè)孩子一個(gè)禮物?！比祟惒⒉恢?就在他們認(rèn)為無(wú)比寂靜平凡的幾個(gè)小時(shí)里，已經(jīng)有1300架微型航天器飛向了宇宙中最神秘的存在。當(dāng)亞力睡醒，乾坤給他看了暗能量航天器飛行的場(chǎng)面，并用餐桌上的托盤將兩枚小勛章托到他的面前?！斑@是給你的。第一個(gè)是‘特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)’，是每年航天系統(tǒng)給提出良好提案的貢獻(xiàn)者的特別榮譽(yù)勛章;第二個(gè)是‘好朋友勛章’……”“好朋友勛章?”亞力的眼睛瞬間冒出光，在亂蓬蓬的卷發(fā)底下閃閃發(fā)亮?！笆悄膫€(gè)?是這一個(gè)嗎?這寫的是‘好一朋-友-勛-章’嗎?”“不是，寫的是‘亞力和乾坤’?！薄罢娴膯?真的是亞力和乾坤’嗎?”他繞著圈子跑，“啊啊啊”地笑著叫著“我有好朋友啦”。乾坤提醒他另一枚勛章的存在:“全球航天系統(tǒng)每年只給少數(shù)幾個(gè)人頒發(fā)‘特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)'……”亞力像沒(méi)有聽見一樣，一直低著頭研究如何把“好朋友勛章”戴在身上。乾坤再次記錄觀察數(shù)據(jù):小孩子無(wú)法判斷獎(jiǎng)賞的價(jià)值大小，即使被明確告知也不接受。然后，同樣是“難以理解”的標(biāo)記。但乾坤此時(shí)鏈接到夜里設(shè)計(jì)師對(duì)他輸入的語(yǔ)音信息，在程序光標(biāo)停留幾秒之后，把“難以理解”改成了“需要理解”?！澳阋矔?huì)有一個(gè)好朋友勛章嗎?”亞力抬起頭來(lái)，突然有一點(diǎn)緊張地問(wèn)，“你也會(huì)戴上嗎?”乾坤明確看到了自身程序?qū)Υ藛?wèn)題的無(wú)解，但他似乎第一次覺(jué)察到一種不按照程序理性選擇答案的沖動(dòng)。會(huì)的，我也會(huì)的。”乾坤說(shuō)。(有刪改)1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A．小說(shuō)借助符合人們認(rèn)知觀念的科學(xué)原理，建構(gòu)起現(xiàn)實(shí)和虛擬不斷交互的文字世界，引發(fā)讀者對(duì)人類本身和人工智能發(fā)展的思考。B．乾坤接受的新任務(wù)是向小孩子學(xué)習(xí)，小說(shuō)開篇這一情節(jié)簡(jiǎn)潔自然又引人入勝，使讀者能迅速進(jìn)入到文本的敘事情境中。C．亞力對(duì)于“特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”勛章和“好朋友勛章”的不同態(tài)度表明，無(wú)論科學(xué)怎么進(jìn)步，人類也需要感情交流。D．乾坤標(biāo)記為“難以理解”的事件主要是人類的行為、思想、情感等，最后他通過(guò)提高自我的思維水平，將“難以理解”改為“需要理解”。2．小說(shuō)多次寫到事件結(jié)束后乾坤記錄觀察數(shù)據(jù)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫的作用。3．劉慈欣曾這樣評(píng)價(jià)郝景芳，“她把我們常見的科幻題材灑上了一層陽(yáng)光”。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這種評(píng)價(jià)的理解。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題南平元襄王蕭偉，字文達(dá)。幼清警好學(xué)，起家晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖為雍州，慮天下將亂，求迎偉及始興王檐來(lái)襄陽(yáng)。俄聞已入沔，高祖欣然謂佐吏曰：“吾無(wú)憂矣?！绷x師起，南康王承制，板為冠軍將軍，留行雍州州府事。義師發(fā)后，州內(nèi)儲(chǔ)備及人皆虛竭。魏興興太守顏僧都并據(jù)郡不受命，舉兵將襲雍州，偉遣兵于始平郡待師仁等，要擊大破之，州境以安。天監(jiān)元年，封建安郡王，食邑二千戶，給鼓吹一部。十五年，生母陳太妃寢疾，偉及臨川王宏侍疾，并衣不解帶。及太妃薨，毀頓過(guò)禮，水漿不入口累日，高祖每臨幸譬抑之。偉雖奉詔，而毀瘠殆不勝喪。十七年，高祖以建安土瘠，改封南平郡王，邑戶如故。五年，薨，時(shí)年五十八。詔斂以袞冕，給東園秘器。偉少好學(xué)，篤誠(chéng)通恕，趨賢重士，常如不及。由是四方游士，當(dāng)世知名者，莫不畢至。天監(jiān)初賜偉為第偉又加穿筑增植嘉樹珍果窮極雕麗每與賓客游其中命從事中郎蕭子范為之記梁世藩邸之盛無(wú)以過(guò)焉而性多恩惠，尤愍窮乏。常遣腹心左右，歷訪間里人士，其有貧困吉兇不舉者，即遣贍恤之。太原王曼穎卒，家貧無(wú)以殯斂，友人江革往哭之，其妻兒對(duì)革號(hào)訴。革曰：“建安王當(dāng)知，必為營(yíng)理?！毖晕从櫠鴤ナ怪粒o其喪事，得周濟(jì)焉。每祁寒積雪，則遣人載樵米，隨乏絕者即賦給之。晚年崇信佛理，尤精玄學(xué)，著《二旨義》，別為新通。又制《性情》《幾神》等論其義，僧寵及周舍、殷鈞、陸錘并名精解，而不能屈。（選自《梁書·列傳第十六》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/B．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/C．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/D．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．食邑，中國(guó)古代君主封賜臣下作為世祿的封地，亦稱“采邑”。B．薨，古代諸侯或大官的死稱“薨”，太妃死亡也可稱“薨”。C．袞冕，是古代帝王及三公穿戴的繪有龍紋的禮服和禮帽。D．玄學(xué)，盛行于魏晉時(shí)期，以儒家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．蕭偉遭遇襲擊，巧設(shè)伏擊。裴師仁、顏僧都發(fā)兵襲擊雍州，蕭偉派兵在始平郡伏擊，攔腰截?fù)舸驍∷麄儯褐菥硟?nèi)才得以安定。B．蕭偉侍奉母親，極盡孝道。蕭偉母親病重，蕭偉衣不解帶侍候她，母親去世后，蕭偉哀傷過(guò)度，多日水米不進(jìn)，高祖時(shí)常前往開導(dǎo)撫慰他。C．蕭偉禮待賢士，受到擁護(hù)。蕭偉接近賢才重用士人，還常常認(rèn)為自己做得不夠好，當(dāng)時(shí)許多游士、有名之人，都到他家里去拜訪他。D．蕭偉關(guān)愛窮人，盡力賑濟(jì)。太原王曼穎去世，家中貧困無(wú)法安葬，友人江革向蕭偉求助，蕭偉派使者前來(lái)，幫助王曼穎家辦理了喪事。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)俄聞已入沔，高祖欣然謂佐吏曰：“吾無(wú)憂矣?！?2)每祁寒積雪，則遣人載樵米，隨乏絕者即賦給之。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李含，字世容，隴西狄道人也。僑居始平。少有才干，兩郡并舉孝廉。安定皇甫商州里年少，恃豪族，欲與結(jié)交，含距而不納，商恨焉。遂諷州以短檄召含為門亭長(zhǎng)。會(huì)州刺史郭奕素聞其賢，下車擢含為別駕，遂處群僚之右。司徒選含領(lǐng)始平中正。秦王柬薨，含依臺(tái)儀，葬訖除喪。尚書趙浚有內(nèi)寵，疾含不事己，遂奏含不應(yīng)除喪。本州大中正傅祗以名義貶含。中丞傅咸上表理含曰：“秦王之薨，悲慟感人，百僚會(huì)喪，皆所目見。而今以含俯就王制，謂之背戚居榮，奪其中正。天王之朝，既葬不除，藩國(guó)之喪，既葬而除。藩國(guó)欲同不除，乃當(dāng)責(zé)引尊準(zhǔn)卑，非所宜言耳。今天朝告于上欲令藩國(guó)服于下此為藩國(guó)之義隆而天朝之禮薄也又云諸王公皆終喪禮寧盡乃敘明以喪制宜隆務(wù)在敦重也?！钡鄄粡?，含遂被貶，退割為五品。后為始平令。及趙王倫篡位，或謂孫秀曰：“李含有文武大才，無(wú)以資人?！毙阋詾闁|武陽(yáng)令。河間王颙表請(qǐng)含為征西司馬，甚見信任。頃之，轉(zhuǎn)為長(zhǎng)史。颙誅夏侯?yuàn)]，送齊王冏使與趙王倫，遣張方率眾赴倫，皆含謀也。后颙聞二王兵盛，乃加含龍?bào)J將軍。初，梁州刺史皇甫商為趙王倫所任，倫敗，去職詣颙，颙慰撫之甚厚。含諫颙曰：“商，倫之信臣，懼罪至此，不宜數(shù)與相見?！鄙讨拗?。含之本謀欲并去乂、冏，使權(quán)歸于颙，含因得肆其宿志。既長(zhǎng)沙勝齊，颙、穎猶各守藩，志望未允。颙表含為河南尹。時(shí)商復(fù)被乂任遇，商兄重時(shí)為秦州刺史，含疾商滋甚，復(fù)與重構(gòu)隙。商說(shuō)乂曰：“河間之奏，皆李含所交構(gòu)也。若不早圖，禍將至矣。且河間前舉，由含之謀?！眮V乃殺含。（節(jié)選自《晉書·李含傳》1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．今天朝告于上／欲令藩國(guó)服于下／此為藩國(guó)之義?。斐Y薄也／又云諸王公皆終／喪禮寧盡乃敘／明以喪制／宜隆務(wù)在敦重也／B．今天朝告于上／欲令藩國(guó)服于下／此為藩國(guó)之義?。斐Y薄也／又云諸王公皆終喪／禮寧盡乃敘／明以喪制宜?。瘎?wù)在敦重也／C．今天朝告于上／欲令藩國(guó)服于下／此為藩國(guó)之義隆／而天朝之禮薄也／又云諸王公皆終喪／禮寧盡乃敘／明以喪制／宜隆務(wù)在敦重也／D．今天朝告于上／欲令藩國(guó)服于下／此為藩國(guó)之義?。斐Y薄也／又云諸王公皆終／喪禮寧盡乃敘／明以喪制宜?。瘎?wù)在敦重也／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．孝廉，是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試的一種科目，《陳情表》中“察臣孝廉”即是此意。B．薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去為薨，也用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主。C．檄，是中國(guó)古代官府往來(lái)文書中一種上行文書的名稱，常用于曉諭、征召、聲討等場(chǎng)合。D．刺，有檢核問(wèn)事的意思。刺史，官職名，刺史制度是中國(guó)古代重要的地方監(jiān)察制度。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．李含少有才干，得到舉薦任用。李含在少年時(shí)代就表現(xiàn)出了出眾的才華，先受到隴西、始平兩郡的推薦，后得到郭奕的提拔重用。B．李含依禮服喪，遭到詆毀被貶。秦王司馬柬去世，李含按臺(tái)省規(guī)定的制度服喪，卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等的中傷詆毀，后被皇帝貶官。C．李含富有謀略，深受上司信任。司馬颙殺夏侯?yuàn)]，派張方率軍投赴司馬倫等計(jì)策，都出自李含；司馬颙視他為心腹，先上表封他為征西司馬，后加封龍?bào)J將軍。D．李含志愿未遂，最終慘遭殺害。李含輔佐司馬颙想使其掌管執(zhí)政大權(quán)，但最終愿望還沒(méi)實(shí)現(xiàn)，后在皇甫商的挑唆下，被司馬乂所殺。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）會(huì)州刺史郭奕素聞其賢，下車擢含為別駕，遂處群僚之右。（2）時(shí)商復(fù)被乂任遇，商兄重時(shí)為秦州刺史，含疾商滋甚，復(fù)與重構(gòu)隙。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。不馳于空想、不騖于虛聲?！履曩R詞，，2018我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人。——新年賀詞，，2019初心和使命是我們走好新時(shí)代長(zhǎng)征路的不竭動(dòng)力。——新年賀詞，，2020要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．D2．B3．C【解析】

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)，“但追求目標(biāo)是相同的”錯(cuò)誤。結(jié)合“‘五四’以科學(xué)與民主為其核心觀念，傳統(tǒng)儒學(xué)的核心觀念則表現(xiàn)為仁與禮，二者呈現(xiàn)相分而又相融的關(guān)系”分析，“但追求目標(biāo)是相同的”篡改文意。B項(xiàng)，“綱?？隙瞬畹戎虻纳鐣?huì)秩序”錯(cuò)誤。原文為“作為‘禮’之延伸的綱常，則一方面內(nèi)含對(duì)社會(huì)秩序的肯定，另一方面又將社會(huì)關(guān)系單向化，由此形成的秩序，更多地呈現(xiàn)等級(jí)之分”，是對(duì)社會(huì)秩序的肯定。C項(xiàng)，“儒學(xué)有肯定人性平等的傳統(tǒng)”錯(cuò)誤。結(jié)合“‘仁’的基本前提之一是肯定人性平等，這一點(diǎn)在早期儒學(xué)那里便不難注意到”分析，“儒學(xué)有肯定人性平等的傳統(tǒng)”篡改文意。故選D。2．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng)，“文章運(yùn)用對(duì)比論證”錯(cuò)誤。結(jié)合“在政治的視域中，建立政治秩序……但是在建立什么樣的政治秩序、以什么方式進(jìn)行政治治理這一問(wèn)題上，五四時(shí)期所接受的民主觀念和儒學(xué)所肯定的禮制卻呈現(xiàn)了重要的差異”“然而，儒家的核心觀念除了‘禮’之外，還包括‘仁’”“五四時(shí)期的另一個(gè)重要觀念是科學(xué)，科學(xué)的觀念和儒家的核心觀念‘仁’之間同樣存在多方面的關(guān)聯(lián)”“‘仁’……究全互不相關(guān)，也非僅僅彼此對(duì)立”等分析，政治、倫理維度是并列關(guān)系，不是對(duì)比關(guān)系。故選B。3．本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí)，分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度，題型多種多樣，有直接要求用自己的語(yǔ)言做分析概括的；有列出文中的一些語(yǔ)句要求做是非判斷的；也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的；還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，一要注意著眼于全文，從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn)，可從字面上看出來(lái)；分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn)，就需要綜合與概括；二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容，如各段的起始句、結(jié)束句，文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析，比較鑒別。C項(xiàng)，“這使其核心概念的地位逐漸被‘誠(chéng)’取代”錯(cuò)誤。結(jié)合“就儒學(xué)的核心‘仁’而言，其內(nèi)涵在儒學(xué)中后來(lái)逐漸向多重方面引申，由‘仁’到‘誠(chéng)’，便是其中重要的衍化”分析，“被‘誠(chéng)’取代”錯(cuò)誤。故選C。2、休兩天半小短假具備條件才能休，雖然國(guó)家鼓勵(lì)但并非統(tǒng)一，還需要單位有條件，并且在夏季實(shí)行而非全年實(shí)行?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此題，首先要明確圖的類型，如本題所給的是漫畫，然后審清題干的要求，如本題“根據(jù)下面的圖畫概括一下，休假兩天半的限定內(nèi)容有哪些”，接著就要觀察漫畫，找出休假兩天半的限定內(nèi)容有哪些，并進(jìn)行概括即可。從圖上來(lái)看，圖由兩部分組成，一部分是圖，一部分是文字，圖中包括請(qǐng)求休假之人和代表準(zhǔn)假的手，文字包括請(qǐng)求休假之人的感嘆“具備條件才能休啊”和批假之手批示的內(nèi)容，批示內(nèi)容由三個(gè)圓圈組成，即“鼓勵(lì)而非統(tǒng)一”“有條件的單位”“夏季而非全年”，同時(shí)這三個(gè)圓圈還有相交之處，即“休兩天半小短假具備條件才能休”，把這些內(nèi)容進(jìn)行組合即可。3、B【解析】

本題考查理解句子的能力。理解句子需要理解句子的表層意義，即字面意義。需要理解句子的句內(nèi)意義。所謂“句內(nèi)意義”是指句子的語(yǔ)境意義，即在一定的語(yǔ)境中句子的臨時(shí)意義。需要理解句子的句外意義，即“言外之意”，也就是言在此而意在彼所產(chǎn)生的意義。各種轉(zhuǎn)義的修辭手法，如反語(yǔ)、雙關(guān)、委婉等，表達(dá)的往往是句外意義，常常是考查的重點(diǎn)。①“眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵”，詩(shī)句是說(shuō)眼前的書，一讀即是無(wú)數(shù)字，胸中頓覺(jué)爽快，全無(wú)一點(diǎn)雜念。適合中學(xué)生用來(lái)自勉，勉勵(lì)自己努力讀書，心無(wú)雜念。②“飽識(shí)三千余歲事，已為七十四年人”，詩(shī)句是說(shuō)自己飽識(shí)詩(shī)書，知道無(wú)數(shù)的事情，已經(jīng)是七十四歲的人了。不適合勉勵(lì)中學(xué)生，有暮氣沉沉之感。③“田中讀書慕堯舜，坐待四海生平年”，詩(shī)句是說(shuō)在田間讀書仰慕堯舜這樣的君主，希望能夠等到四海升平的時(shí)刻到來(lái)。不適合勉勵(lì)中學(xué)生，只是表明了對(duì)賢主的仰慕，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。④“古人已用三冬足，年少今開萬(wàn)卷余”，詩(shī)句是說(shuō)古人曾說(shuō)“三冬文史足用”，今天的年青人應(yīng)該學(xué)習(xí)古人的精神，讀萬(wàn)卷書，方是有志的男兒。適合中學(xué)生自勉，勉勵(lì)中學(xué)生向古人學(xué)習(xí)。故選B?！军c(diǎn)睛】理解句子幾個(gè)注意：1、對(duì)語(yǔ)句的理解也必須建立在對(duì)全文的理解之上，不能脫離具體的語(yǔ)言環(huán)境。2、任何內(nèi)容都為中心服務(wù)，因而，我們?cè)谧鲱}目時(shí)要始終保持一種“中心意識(shí)”。在對(duì)句子的理解過(guò)程中，我們不能忽略作者這樣寫可能會(huì)表達(dá)什么情感，或者表現(xiàn)什么主旨，所以，作者的情感或主旨就或多或少的成為了答案的一部分。3、重要句子往往不是很簡(jiǎn)單的，所以我們?cè)谧鲱}目的時(shí)候，不能把幾種方法割裂開來(lái)，結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子中的每個(gè)分句中還有關(guān)鍵的詞語(yǔ)，并且還用了修辭手法，因此我們要擁有整體意識(shí)，要綜合運(yùn)用。4、把握表達(dá)還原的原則：斂去浮華，回歸本質(zhì)。4、1．B2．A3．D【解析】

1．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力，也考查選用句式的能力，題型是語(yǔ)句復(fù)位題。做題時(shí)要瞻前顧后，從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語(yǔ)言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。前面語(yǔ)句“史詩(shī)是一門古老的口頭藝術(shù)”，突出強(qiáng)調(diào)“口頭藝術(shù)”，所填句子應(yīng)與“口頭藝術(shù)”相銜接。C、D兩項(xiàng)的主語(yǔ)是“傳承至今靠的”，與前面內(nèi)容銜接不當(dāng)，首先排除。A項(xiàng)中“憑借口頭吟唱的游吟詩(shī)人”，強(qiáng)調(diào)的是傳播者“游吟詩(shī)人”，與前文銜接也不得當(dāng)，排除A項(xiàng)。故選B。2．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力，這里主要考查破折號(hào)的用法。解答此題，首先要審清題干要求，要熟記破折號(hào)的使用規(guī)則，再結(jié)合具體語(yǔ)境仔細(xì)判斷。破折號(hào)常見用法包括：1.表示解釋說(shuō)明；2.表示語(yǔ)音的延長(zhǎng)；3.表示意思的轉(zhuǎn)換，跳躍或轉(zhuǎn)折；4.表示插說(shuō)；5.加強(qiáng)重點(diǎn)；6.分行舉例；7.用在副標(biāo)題前；8.標(biāo)明作者；9.補(bǔ)充說(shuō)明；10.引出下文；11.表示意思的遞進(jìn)；12.表示總結(jié)上文；13.表示話未說(shuō)完。文中句子“最直接的創(chuàng)作者、繼承者和傳播者——民間說(shuō)唱藝人”的破折號(hào)，作用是表示解釋說(shuō)明。A項(xiàng)，“中國(guó)第一位航天員”是對(duì)前面“楊利偉”的注釋說(shuō)明，所以這里的破折號(hào)表注釋說(shuō)明。B項(xiàng)，破折號(hào)前后是寫作者由聯(lián)想回到現(xiàn)實(shí)，所以這里的破折號(hào)表前后話題的轉(zhuǎn)換。C項(xiàng)，破折號(hào)前列舉美德，破折號(hào)后總結(jié)說(shuō)明，所以此處破折號(hào)起總結(jié)上文的作用。D項(xiàng)，破折號(hào)后的內(nèi)容是對(duì)前面“令人震驚”的進(jìn)一步說(shuō)明，所以此處破折號(hào)表示意思的遞進(jìn)。故選A。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。然后比對(duì)選項(xiàng)，找出選項(xiàng)間的不同之處再進(jìn)行比較、辨析。A項(xiàng)，“藝人們的說(shuō)唱技藝隨著在這個(gè)過(guò)程中升華”句式雜糅，可以表達(dá)為“藝人們的說(shuō)唱技藝隨著這個(gè)過(guò)程升華”或“藝人們的說(shuō)唱技藝在這個(gè)過(guò)程中升華”。B項(xiàng)，承前省略主語(yǔ)造成主語(yǔ)缺失，“廣為傳播在高原之巔”主語(yǔ)應(yīng)是《格薩爾》；“使藝人們的說(shuō)唱技藝……升華”的主語(yǔ)是“說(shuō)唱藝人的旅行”。此外“廣為傳播在高原之巔”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“在高原之巔廣為傳播”?！八嚾藗兊恼f(shuō)唱技藝隨著在這個(gè)過(guò)程中升華”句式雜糅C項(xiàng)，承前省略主語(yǔ)造成主語(yǔ)缺失，“廣為傳播在高原之巔”主語(yǔ)應(yīng)是《格薩爾》；“使藝人們的說(shuō)唱技藝……升華”的主語(yǔ)是“說(shuō)唱藝人的旅行”。“廣為傳播在高原之巔”語(yǔ)序不當(dāng)。故選D。5、1．律（或近體、今體）2．D3．從景物描寫來(lái)看，開始是“寒水”，中間怪禽、落日、初月、邊烽，最后是桑柘、煙火；詩(shī)人的心理隨著景物的變換和漸近山莊而變化，由寒而暖、由惶恐而欣慰?！窘馕觥?．本題考查對(duì)詩(shī)歌體裁特征的分辨能力。律詩(shī)在形式上有一定要求。律詩(shī)通常每首八句，超過(guò)八句的，則稱排律或長(zhǎng)律。以八句完篇的律詩(shī)，每二句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。每聯(lián)的上句稱為出句，下句稱為對(duì)句，兩句構(gòu)成對(duì)句關(guān)系；前聯(lián)的對(duì)句和后聯(lián)的出句的關(guān)系則稱為鄰句關(guān)系。律詩(shī)句子字?jǐn)?shù)整齊劃一，每句或五言，或七言，分別稱五言律詩(shī)、七言律詩(shī)。五律規(guī)定每句五字，全首共四十字；七律規(guī)定每句七字，全首共五十六字字。還有每句六字，全首四十八字的，稱六言律詩(shī)，傳世作品極少。律詩(shī)要求中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。這首詩(shī)共八句，且中間兩聯(lián)對(duì)仗工整，綜上分析，應(yīng)為律詩(shī)。且每句為五字，故為五言律詩(shī)。本詩(shī)八句，中間兩聯(lián)對(duì)仗工整，每聯(lián)最后一個(gè)字押韻，由此判斷應(yīng)是律詩(shī)。律詩(shī)和絕句都屬于近體詩(shī)或今體詩(shī)。2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)本詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“有別于作者工于煉字的苦吟風(fēng)格”，有誤。“落日恐行人”中“恐”，用了使動(dòng)用法，落日可以讓出行在外之人驚恐，煉字精巧，表達(dá)生動(dòng)。語(yǔ)言平實(shí)和是否煉字并不矛盾，平實(shí)，是樸實(shí)的意思，語(yǔ)言不浮夸，求真，平實(shí)的語(yǔ)言也可以生動(dòng)形象。而生動(dòng)是要增加文章的可讀性，讓文章有趣味，不枯燥。平實(shí)而不失生動(dòng)就是要在語(yǔ)言真實(shí)的基礎(chǔ)上增加色彩。所以平實(shí)生動(dòng)并不矛盾。故選D。3．本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象和表達(dá)技巧的能力。解答這種題，需要審清題干要求，然后從詩(shī)歌中依據(jù)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行賞析。題干要求通過(guò)景物描寫的變化來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的心理變化。首先在詩(shī)歌中找到景物描寫的部分，全詩(shī)有多處景物描寫，既然說(shuō)是“變化”，前后的描寫就有所不同。前面“數(shù)里聞寒水，山家少四鄰?！睂懙氖蔷拔锸恰昂保h聯(lián)和頸聯(lián)里的景物有怪禽、曠野、落日、初月、邊烽等，尾聯(lián)寫桑柘、煙火。隨著景物的變化，詩(shī)人心情也隨著改變。首聯(lián)的“寒”既是景物的寒冷，也有內(nèi)心的寒冷。頷聯(lián)的“恐”直接點(diǎn)名心理特征，尾聯(lián)的“親”直接點(diǎn)名心理特點(diǎn)。這是心理上的變化。答題時(shí)只要把景物變化的過(guò)程和心理變化過(guò)程說(shuō)明白，分析透即可?！军c(diǎn)睛】古詩(shī)詞鑒賞之語(yǔ)言特色：提問(wèn)方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。能用來(lái)答題的詞一般有：清新自然、清新淡雅、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、通俗易懂、委婉含蓄、深沉雋永、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、纏綿哀怨、簡(jiǎn)練生動(dòng)、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、沉郁頓挫、渾厚雄壯、明白如話、平字見奇、準(zhǔn)確精練、色彩豐富……常見錯(cuò)誤：有些考生從語(yǔ)言的使用上去揣摩作者的煉詞、煉字，闡述字詞運(yùn)用的巧妙，這是以前詩(shī)歌點(diǎn)評(píng)的做法。語(yǔ)言的特色不能等同于語(yǔ)言的使用，這樣的解答顯然不對(duì)。答題步驟：(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。(2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。參考譯文：幾里遠(yuǎn)就能聽到凄寒的水聲，山區(qū)人家居住分散沒(méi)有近鄰。怪禽從曠野上傳來(lái)聲聲鳴叫，昏慘的落日驚恐過(guò)路的行人。一彎新月未得照徹漫漫長(zhǎng)夜，邊關(guān)的烽火并沒(méi)有越過(guò)三秦。遠(yuǎn)處幾棵蕭條的桑柘樹外面，裊裊炊煙漸覺(jué)與人相近相親。6、獻(xiàn)愁供恨宮闕萬(wàn)間都做了土故患有所不辟也想佳人妝樓颙望尋向所志福兮禍之所伏千里送鵝毛野曠天低樹【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接默寫。寫錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書寫：闕、辟、颙、曠?！军c(diǎn)睛】名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，要看清要求，答題時(shí)從最有把握的題做起；要看清出處，根據(jù)出處提示回想原文信息，搜索所需語(yǔ)句。確定語(yǔ)句后，默寫要注意字形，注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫法，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形，學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、4．D5．C6．①全球大合作的結(jié)果，全球60多個(gè)研究所的4多名科學(xué)家，利用分布全球不同地區(qū)的8個(gè)射電望遠(yuǎn)鏡。②科技的發(fā)展，超級(jí)計(jì)算機(jī)的使用。③想象、與生俱來(lái)的好奇心推動(dòng)著人類不斷地探索。【解析】4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng)，“……體現(xiàn)了科學(xué)理論在科學(xué)探索中的重要作用”錯(cuò)誤，舉例體現(xiàn)了“與生俱來(lái)的好奇心不斷催生著人類的探索事業(yè)”。故選D。5．本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。C項(xiàng)，“……驗(yàn)證了愛因斯坦對(duì)黑洞的預(yù)言，幫助科學(xué)家解答了星系演化等問(wèn)題”錯(cuò)誤，材料一第三段“照片或?qū)Ⅱ?yàn)證愛因斯坦的廣義相對(duì)論，并幫助科學(xué)家研究黑洞的構(gòu)造”，把“未然”說(shuō)成“已然”。故選C。6．此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料一“來(lái)自全球60多個(gè)研究所的科研人員，利用分布于全球不同地區(qū)的8個(gè)射電望遠(yuǎn)鏡，分別位于南極、智利（5個(gè)）、墨西哥、美國(guó)本土、夏威夷（5個(gè)）和西班牙，組成一個(gè)口徑尺寸相當(dāng)于地球直徑的虛擬望遠(yuǎn)鏡，直接觀測(cè)黑洞的事件視界”，可知全球大合作的結(jié)果；材料二“據(jù)報(bào)道，負(fù)責(zé)‘沖洗’照片的美德兩家科研機(jī)構(gòu)用各自的超級(jí)計(jì)算機(jī)將來(lái)自8個(gè)望遠(yuǎn)鏡的每對(duì)可能的數(shù)據(jù)排成一行”，可知是超級(jí)計(jì)算機(jī)的使用；材料三“首張黑洞照片，是對(duì)人類好奇心和探索欲的褒獎(jiǎng)和回饋。與生俱來(lái)的好奇心不斷催生著人類的探索事業(yè)”，可知是想象、與生俱來(lái)的好奇心推動(dòng)著人類不斷地探索?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5．整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。6．構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見解，自主構(gòu)建文本的意義。8、1．C2．①結(jié)構(gòu)上起到過(guò)渡的作用，緊承上文喬廠長(zhǎng)“動(dòng)手了”，引出下文“動(dòng)手”后的影響；②形象上，塑造了喬廠長(zhǎng)大膽潑辣，勇于改革的形象；③反映小說(shuō)主旨，表明了作者對(duì)改革之初銳意進(jìn)取、另辟蹊徑、大膽改革精神的贊許。3．①多用口語(yǔ)，通俗流暢，富有生活氣息；②生動(dòng)形象，幽默風(fēng)趣，可讀性強(qiáng)；③善用修辭手法，富有文采；④語(yǔ)言精煉準(zhǔn)確，蘊(yùn)含哲理?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng)，“表明作者對(duì)這些人的諷刺和否定，也表明了喬光樸改革的決心和意志”說(shuō)法有誤。根據(jù)原文“在這條道路上喬光樸為自己樹立的‘仇敵’何止幾個(gè)‘杜兵’”“一批被群眾評(píng)下來(lái)成了‘編余’的中層干部惱了”等內(nèi)容可知，這里的“仇敵”“編余”加了引號(hào)，表明這些詞語(yǔ)有特定含義，并不含有諷刺意味，不能“表明作者對(duì)這些人的諷刺和否定”。故選C。2．本題考查分析語(yǔ)句的作用，首先明確語(yǔ)句的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意語(yǔ)段所處的位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等?！罢l(shuí)找道路，誰(shuí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)道路”，結(jié)構(gòu)上，本句出現(xiàn)在第4段段首，前3段段主要寫的是“喬光樸開始動(dòng)手了”，寫他上任后的改革舉措，下文主要寫的是喬廠長(zhǎng)大刀闊斧改革帶來(lái)的影響，可見起了承上啟下的過(guò)渡作用。內(nèi)容上，“找道路”“發(fā)現(xiàn)道路”，意思是喬廠長(zhǎng)在艱難無(wú)路可走時(shí)，勇于實(shí)驗(yàn)和另辟蹊徑，塑造了潑辣大膽勇于改革的“改革家”形象，飽含了作者對(duì)改革開放初期以喬光樸為代表的走在改革前列的人的肯定與贊美。3．本題考查學(xué)生鑒賞小說(shuō)語(yǔ)言的能力。本題為賞析語(yǔ)言表現(xiàn)手法和表達(dá)效果。解答此類題，首先看被賞析的句子是否使用了修辭，如果用了修辭方法，就從修辭角度進(jìn)行賞析。答題格式為：修辭手法+語(yǔ)言特色+表達(dá)效果。本句運(yùn)用……（修辭手法），生動(dòng)形象（語(yǔ)言特點(diǎn)）地寫出了……（內(nèi)容），突出了……（表達(dá)效果）。常用修辭手法有比喻、擬人、反襯、夸張、反復(fù)、對(duì)比等。語(yǔ)言特色為形象生動(dòng)、簡(jiǎn)練傳神、準(zhǔn)確鮮明。表達(dá)效果：比喻形象生動(dòng)地表現(xiàn)某一事物的特點(diǎn)；擬人含蓄表現(xiàn)作者的思想感情；排比強(qiáng)調(diào)事物的特點(diǎn)，突出人物的感情；設(shè)問(wèn)句提出疑問(wèn)，引起讀者注意；反問(wèn)句情感強(qiáng)烈，引起讀者深思，并且能夠加強(qiáng)語(yǔ)氣；對(duì)偶句式可使語(yǔ)言凝練，形式整齊?！暗诙?，喬光樸開始動(dòng)手了”“通過(guò)考核評(píng)議，不管是干部還是工人，在業(yè)務(wù)上稀松二五眼的，出工不出力、出力不出汗的，占著茅坑不屙屎的，溜奸滑蹭的，全成了編余人員。留下的都一個(gè)蘿卜頂一個(gè)坑，兵是精兵，將是強(qiáng)將”這些語(yǔ)言多是口語(yǔ)，通俗流暢，富有生活氣息；“他那青筋暴露的前額，陰氣撲人的眼睛，仿佛是廠里一切禍水的根源。生產(chǎn)上一出事準(zhǔn)和他有關(guān)，但又抓不住他大的把柄。喬光樸得從四面八方防備他，還得在四面八方給他堵漏洞。這怎么受得了？”語(yǔ)言精煉準(zhǔn)確，蘊(yùn)含哲理；“他處理問(wèn)題時(shí)拳打腳踢，這些矛盾回敬他時(shí)，也免不了會(huì)拳打腳踢”善用修辭手法，富有文采；“群眾中那種懶洋洋、好壞不分的松松垮垮勁兒，一下子變成了有對(duì)比、有競(jìng)爭(zhēng)的熱烈緊張氣氛”語(yǔ)言生動(dòng)形象，幽默風(fēng)趣，可讀性強(qiáng)。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說(shuō)文學(xué)作品考查八大能力，但其中把握主題是核心。可以說(shuō)，閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的，答每一題都要點(diǎn)到主題，只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不同。因此，不管題目怎樣問(wèn)，考生都要往主題上引。把握主題的方法是，找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來(lái)做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句，要壓縮精簡(jiǎn)，去掉修飾，抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來(lái)說(shuō)，分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn)，6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是，閱卷老師能一目了然，防止誤判漏判，考生答題能盡可能答出每一點(diǎn)，防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止，不必展開細(xì)答；某一點(diǎn)答得再深入，也不過(guò)是這一點(diǎn)的分，而其他點(diǎn)沒(méi)有答出老師也不會(huì)額外開恩。四是多角度答題。如：解釋詞義，要從表面義和主題義角度回答；理解句義，要從句本身義、形式（表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用）、內(nèi)容（主題義）角度回答。9、1．D2．①記錄觀察數(shù)據(jù)是人工智能的一項(xiàng)功能,這樣寫符合乾坤的身份設(shè)定,可使AI系統(tǒng)乾坤這一形象更加真實(shí)生動(dòng)。②反復(fù)岀現(xiàn)的數(shù)據(jù)是對(duì)前一事件的總結(jié)，起到了承上啟下、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。③說(shuō)明人類與人工智能對(duì)事件的認(rèn)識(shí)和理解具有一定的偏差，促使讀者對(duì)自身及人工智能進(jìn)行思考，突出小說(shuō)關(guān)注科技發(fā)展的主題。3．①小說(shuō)展現(xiàn)了人與人工智能關(guān)系的變化過(guò)程，賦予了人工智能以人性的溫暖，使小說(shuō)成為有溫度、有情感的作品。②亞力這一人物形象的塑造、人工智能運(yùn)用場(chǎng)景的描寫等，既具有鮮明的科幻色彩，又有著濃烈的生活氣息，拉近了文學(xué)作品和讀者的距離。③乾坤和亞力的對(duì)話、雙方關(guān)系的發(fā)展等，是美好生活現(xiàn)實(shí)的升華，使簡(jiǎn)單的文字充滿了童話色彩，給人以純凈、舒適的感覺(jué)?！窘馕觥?．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。D項(xiàng)，“最后他通過(guò)提高自我的思維水平”錯(cuò)誤。乾坤將“難以理解”改為“需要理解”，是因?yàn)樗版溄拥揭估镌O(shè)計(jì)師對(duì)他輸入的語(yǔ)音信息”。乾坤作為AI系統(tǒng)，本身并沒(méi)有“思維”，更遑論“提高”思維水平。故選D。2．本題主要考查分析文本情節(jié)作用的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“小說(shuō)多次寫到事件結(jié)束后乾坤記錄觀察數(shù)據(jù)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫的作用”，答題前，先通讀全文，整體理解把握小說(shuō)的內(nèi)容。明白小說(shuō)故事發(fā)生的環(huán)境背景，抓住小說(shuō)的人物形象，理解小說(shuō)的故事情節(jié)，領(lǐng)悟小說(shuō)的主旨。然后明確問(wèn)題的指向，結(jié)合小說(shuō)的三要素及主旨分析。本題要求分析文中多次寫事件結(jié)束后，乾坤記錄觀察數(shù)據(jù)的這一情節(jié)的作用。從表現(xiàn)形象角度分析，本文是科幻小說(shuō)，文中乾坤是機(jī)器人，記錄觀察數(shù)據(jù)是人工智能的功能，這樣寫符合人工智能的特點(diǎn)。從情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系分析，寫乾坤記錄觀察數(shù)據(jù)能推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，乾坤正是記錄了若干條觀察數(shù)據(jù)，才可能在結(jié)尾時(shí)，將“難以理解”的標(biāo)記”改成了“需要理解”。一個(gè)三歲半的小孩和人工智能對(duì)同樣一件事一個(gè)問(wèn)題，認(rèn)識(shí)卻不同，這樣寫能引發(fā)人們思考人類和人工智能，有助于表達(dá)小說(shuō)的主旨。3．本題主要考查對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“劉慈欣曾這樣評(píng)價(jià)郝景芳，‘她把我們常見的科幻題材灑上了一層陽(yáng)光’。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這種評(píng)價(jià)的理解”，本題要求理解語(yǔ)句的內(nèi)涵。本文是科幻小說(shuō)，文章講了人工智能與人的關(guān)系，寫作時(shí)，人工智能慢慢有了人性，使得比較理性的科幻作品有暖意。作品中，對(duì)三歲半小孩的塑造，人工智能運(yùn)用場(chǎng)景等,有著濃烈的生活氣息,拉近了科幻作品和讀者的距離。作品中，三歲半的小孩和人工智能的交流對(duì)話，乾坤和亞力的對(duì)話、雙方感情的交流等，使作品富有童話色彩。【點(diǎn)睛】這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究，還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。10、1．A2．D3．D4．(1)不久聽說(shuō)他們已進(jìn)入沔水，高祖欣喜地對(duì)佐吏說(shuō)：“我沒(méi)有后顧之憂了?！?2)每當(dāng)大寒積雪，就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng)，遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：天監(jiān)初年，賜給蕭偉宅第，蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹木，珍奇的花果，極盡雕飾華麗，經(jīng)常和賓客在里面游樂(lè)，命令從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華，沒(méi)有超過(guò)蕭偉的宅第?！凹螛洹薄罢涔惫餐鳌霸鲋病钡馁e語(yǔ)，中間不宜斷開，排除CD；“為之”與“記”是狀中關(guān)系，中間不宜斷開，排除BC。故選A。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中，D項(xiàng)，“以儒家思想為主”錯(cuò)誤，玄學(xué)是魏晉時(shí)期以道家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。故選D。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。本題中，D項(xiàng)，“友人江革向蕭偉求助”說(shuō)法錯(cuò)誤。從文中“歷訪閭里人士其有貧困吉兇不舉者，即遣贍恤之”“建安王當(dāng)知，必為營(yíng)理”的信息來(lái)看，是說(shuō)蕭偉遍訪得知，派人幫助辦理喪事，而不是友人江革向蕭偉求助。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：(1)俄，不久；欣然，欣喜地。(2)載，運(yùn)送；賦給，發(fā)給?！军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：南平元襄王蕭偉，字文達(dá)。自幼清和機(jī)歙愛好學(xué)習(xí)，出仕為晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖擔(dān)任雍州刺史，擔(dān)心天下將動(dòng)亂，請(qǐng)求迎接蕭偉和始興王蕭前來(lái)襄陽(yáng)。不久聽說(shuō)他們已進(jìn)入沔水，高祖欣喜地對(duì)佐吏說(shuō)：“我沒(méi)有后顧之憂了?！逼鹆x軍隊(duì)發(fā)動(dòng)，南康王秉承制命，委任（蕭偉）為冠軍將軍，留守代理雍州州府事務(wù)。起義軍隊(duì)出發(fā)后，州內(nèi)的儲(chǔ)備和兵士都空虛枯弱。魏興太守裴師仁、齊興太守顏僧都都占據(jù)郡城不接受命令，發(fā)兵將要襲擊雍州，蕭偉派遺兵士在始平郡等待裝師仁等人，攔腰截?fù)舸髷∷麄儯菥硟?nèi)因此安定。天監(jiān)元年，封蕭偉為建安郡王，享二千食邑，給鼓吹一部。十五年，生母陳太妃病重，蕭偉和臨川王蕭宏侍候疾病，都衣不解帶等到太妃逝世，哀傷消疫超過(guò)禮儀，水米多日不進(jìn)口，高祖時(shí)常前往開導(dǎo)撫慰他。蕭偉雖然奉行詔令，而消瘦得差不多承受不了喪事。十七年，高祖因建安土地貧瘠，改封蕭偉為南平郡王，封邑戶數(shù)照舊。五年，去世，時(shí)年五十八歲。詔令以禮服冠冕入殮，賜給棺材。蕭偉年輕時(shí)愛好學(xué)習(xí)，篤實(shí)誠(chéng)懇，通達(dá)寬容，接近賢才重用士人，經(jīng)常好像做得不夠似的。因此四方交游之士，當(dāng)時(shí)著名人物，無(wú)不到他府中。天監(jiān)初年，賜給蕭偉宅第，蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹木，珍奇的花果，極盡雕飾華麗，經(jīng)常和賓客在里面游樂(lè)，命令從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華，沒(méi)有超過(guò)蕭偉的宅第。然而他性格多行恩惠，格外同情窮因貧乏的人。時(shí)常派遣心腹左右，遍訪鄉(xiāng)里人士，如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的，就派人賑濟(jì)撫恤他們。太原王曼穎去世，家中貧困無(wú)法安葬，友人江革前往吊唁，王曼穎的妻子兒子對(duì)著江革號(hào)哭傾訴。江革說(shuō)：“建安王應(yīng)當(dāng)知道了這事，必定會(huì)為你們料理?！痹挍](méi)說(shuō)完而蕭偉的使者已經(jīng)到來(lái)，幫助他們辦理，喪事得以周全置辦。每當(dāng)大寒積雪，就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng)，遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們。晚年信仰佛教義理，格外精通玄學(xué)，撰寫《二旨義》，特別清新通達(dá)。又撰寫《性情》《幾神》等闡釋其中的義理，僧完及周舍、般鈞、陸僵都冇解說(shuō)精到的名聲，而不能難倒蕭偉。11、1．B2．C3．B4．（1）恰巧州刺史郭奕平素聽說(shuō)李含賢能，到任后便提拔李含為他的別駕，李含地位處在其他僚屬之上。（2）當(dāng)時(shí)皇甫商又被司馬乂相知并任用（任用賞識(shí)），皇甫商的哥哥皇甫重此時(shí)任秦州刺史，李含更加嫉恨皇甫商（疾恨皇甫商更加厲害），又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾?！窘馕觥?．本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題，要掌握文言斷句的基本原則：①要通讀全文，仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難，把會(huì)斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。③要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。翻譯：現(xiàn)今朝廷告于上，想讓藩國(guó)施行于下，這是抬高了藩國(guó)的規(guī)格，而降低了皇朝的禮儀。又有一種說(shuō)法說(shuō)對(duì)各位王公都要服滿喪期，按理服喪要顯示出他們的地位，我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重，是力求敦厚凝重。“皆終喪”是“都要服滿喪期”，故“喪”應(yīng)斷在前句，排除AD；“喪制宜隆”是主謂短語(yǔ)，不宜斷開，排除C。故選B。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，“一種上行文書”錯(cuò)誤，檄，是中國(guó)古代官府往來(lái)文書中一種下行文書的名稱。故選C。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答時(shí)要整體理解文章內(nèi)容，把握人物、事件以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視對(duì)原文中關(guān)鍵細(xì)節(jié)的理解。可使用假設(shè)法與代入法，與選項(xiàng)所在段落進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng)，“傅祗等的中傷詆毀”錯(cuò)誤，傅祗沒(méi)有中傷詆毀。故選B。4．本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)：（1）素，平素；下車，官吏到任；擢，提拔；右，上。（2）遇，任用賞識(shí)；疾，痛恨；構(gòu)隙，產(chǎn)生矛盾。【點(diǎn)睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:李含字世容是隴西郡狄道縣人。寄居在始平郡。年少時(shí)有才干，兩郡同時(shí)舉薦他為孝廉。安定人皇甫商是本地的少年，仗恃自己是豪族子弟，皇甫商想要和他結(jié)交，李含拒絕而不接受，皇甫商對(duì)李含懷恨在心。于是勸說(shuō)州里用一封短書召李含去做門亭長(zhǎng)。恰巧州刺史郭奕平素聽說(shuō)李含賢能，到任后便提拔李含為他的別駕，李含地位處在其他僚屬之上。司徒選拔李含兼任始平郡中正。秦王司馬柬去世，李含依照臺(tái)省制定的儀規(guī)，等葬事完畢就脫去了喪服。尚書趙浚受到朝廷的寵愛，嫉恨李含不侍奉自己，就上奏說(shuō)李含不應(yīng)過(guò)早脫下喪服。本州大中正傅祗以名譽(yù)和道義貶了李含的官職。中丞傅咸上表為李含申辯說(shuō)：秦王去世，悲慟感人，百官共同吊喪，實(shí)為有目共睹。而現(xiàn)在因李含遷就王制，說(shuō)他居于尊榮之位而輕忘悲哀，奪去他中正的職位?；食缬袉适拢岙叾幻撊史?；可藩國(guó)有了喪事，葬畢便脫去喪服。藩國(guó)如果也想同樣不脫喪服，就應(yīng)當(dāng)指責(zé)他們引用尊者的制度作為卑者的準(zhǔn)則，是不應(yīng)宣揚(yáng)的。現(xiàn)今朝廷告于上，想讓藩國(guó)施行于下，這是抬高了藩國(guó)的規(guī)格，而降低了皇朝的禮儀。又有一種說(shuō)法說(shuō)對(duì)各位王公都要服滿喪期，按理服喪要顯示出他們的地位，我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重，是力求敦厚凝重。惠帝沒(méi)有聽從，李含于是被貶，削退到五品。后來(lái)李含擔(dān)任始平令。到了趙王司馬倫篡位時(shí)，有人對(duì)孫秀說(shuō)：“李含文武雙全，不要讓他幫助了別人?！睂O秀任命他為東武陽(yáng)令。河間王司馬颙上表請(qǐng)求任李含為征西司馬，李含很受信任。不久，轉(zhuǎn)任長(zhǎng)史。司馬颙殺夏侯?yuàn)]，把齊王司馬冏的使者送到趙王司馬倫處，派張方率眾士兵投赴司馬倫，都是李含的謀略。后來(lái)司馬颙聽說(shuō)齊王、成都王兵力強(qiáng)盛，便加封李含為龍?bào)J將軍。當(dāng)初，梁州刺史皇甫商被趙王司馬倫任用，司馬倫失敗后，皇甫商離職到了司馬颙身邊，司馬颙厚重地安慰撫慰他。李含勸諫司馬颙說(shuō)：“皇甫商是司馬倫的寵幸之臣，因害怕治罪才投奔這里，不應(yīng)頻繁地與他相見?！被矢ι搪犝f(shuō)后便憎恨李含。當(dāng)初，李含本來(lái)打算同時(shí)除掉司馬乂、司馬冏，使權(quán)力歸于司馬颙，李含也可以藉此實(shí)現(xiàn)自己長(zhǎng)久以來(lái)的愿望。長(zhǎng)沙王打敗齊王后，司馬颙、司馬穎仍然各自守護(hù)著藩國(guó)，李含的愿望并未實(shí)現(xiàn)。司馬颙上表請(qǐng)求任李含為河南尹。當(dāng)時(shí)皇甫商又被司馬乂相知并任用，皇甫商的哥哥皇甫重此時(shí)任秦州刺史，李含更加嫉恨皇甫商，又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾?；矢ι虅袼抉R乂說(shuō)：“先前河間王的奏本，都是李含編造虛構(gòu)的。如果不早些想辦法，禍患即將臨頭了。況且河間王日前的舉動(dòng)，都出自李含的計(jì)謀?！彼抉R乂便殺了李含。12、例文：不忘初心，逐夢(mèng)前行一代人有一代人的際遇與機(jī)緣、使命和挑戰(zhàn)，作為一名新時(shí)代的追夢(mèng)人，我們將背負(fù)著使命，不忘初心，懷揣著夢(mèng)想，砥礪前行。“九層之臺(tái)，起于累土?！眹?guó)家發(fā)展取得的歷史性成就，離不開億萬(wàn)人民堅(jiān)持不懈的奮斗。千千萬(wàn)萬(wàn)扶貧干部走村入戶，帶領(lǐng)群眾挖窮根、開富源，創(chuàng)造了６０００多萬(wàn)人穩(wěn)定脫貧的中國(guó)奇跡；一代代航天人接力奮斗，終于迎來(lái)國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)翱翔藍(lán)天的歷史一刻；西成高鐵的建設(shè)者５年筑路，在崇山峻嶺間攻克一個(gè)個(gè)技術(shù)難題，讓“蜀道難”成為歷史……“不馳于空想、不騖于虛聲”，一路走來(lái)，奮斗的足跡告訴我們，夢(mèng)想之路從無(wú)坦途，幸福都是奮斗出來(lái)的。在實(shí)干中破解難題，在堅(jiān)持中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，未來(lái)的鑰匙就牢牢掌握在我們手中。流動(dòng)的中國(guó)，到處是追夢(mèng)人奔跑的身影。60余年深藏功與名的張富清為信仰而奔跑，戰(zhàn)爭(zhēng)年代沖鋒在前，和平時(shí)期默默奉獻(xiàn)，一