2023-2024學(xué)年貴州省興義市頂效開發(fā)區(qū)高二上學(xué)期期末模擬考政治試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1貴州省興義市頂效開發(fā)區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末模擬考政治試題一、單選題。1.2023年，隨著科技的飛速發(fā)展，“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”、“綠色出行”、“數(shù)字健康”、“共享經(jīng)濟(jì)”等眾多新詞匯頻繁的出現(xiàn)在人們的日常交流中，從不同的視角見證了時代的變遷、傳遞了社會脈搏。這說明了（）A.社會意識和社會存在具有同步性B.社會意識是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C.社會意識能正確預(yù)見社會發(fā)展的趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用D.一定的社會意識總是對一定的社會存在的反映【答案】D【解析】A：社會意識具有相對獨立性，與社會存在具有不完全同步性，A說法錯誤。B：社會存在和發(fā)展是社會意識的基礎(chǔ)，B說法錯誤。C：正確的社會意識能正確預(yù)見社會發(fā)展的趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用，C說法錯誤。D：眾多新詞匯頻繁的出現(xiàn)在人們的日常交流中，從不同的視角見證了時代的變遷、傳遞了社會脈搏。這說明了一定的社會意識總是對一定的社會存在的反映，D符合題意。故本題選D。2.黨的十九大指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一矛盾（）①必須通過階級斗爭來解決②可以通過改革來解決③是非對抗性的矛盾④是貫穿人類始終的基本矛盾A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】B【解析】②③：題干中我國的主要矛盾是非對抗性的矛盾，可以通過改革來解決，②③正確。①：在階級社會，社會基本矛盾的解決必須通過階級斗爭來實現(xiàn)，排除①。④：貫穿人類社會始終的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，排除④。故本題選B。3.未來幾年，鄉(xiāng)村振興到底怎么干?中共中央、國務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》，對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作作出具體部署，強(qiáng)調(diào)各地區(qū)各部門要樹立城鄉(xiāng)融合、一體設(shè)計、多規(guī)合一理念，要針對我國農(nóng)村的現(xiàn)有發(fā)展水平精準(zhǔn)施策，順應(yīng)村情民意。從唯物史觀角度看，這一規(guī)劃出臺的哲學(xué)依據(jù)是（）①社會意識具有相對獨立性，對社會發(fā)展起推動作用②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是社會歷史發(fā)展的規(guī)律③制定主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一的決策就能實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅持群眾觀點和群眾路線A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】②④：中共中央、國務(wù)院針對我國農(nóng)村的現(xiàn)有發(fā)展水平精準(zhǔn)施策，順應(yīng)村情民意，印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》，對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作作出具體部署，這說明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅持群眾觀點和群眾路線；也順應(yīng)了生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，②④符合題意。①：社會意識具有相對獨立性，但先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起推動作用，①說法錯誤。③：制定主觀與客觀的歷史的統(tǒng)一的決策有利于實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興?！爸贫ㄖ饔^與客觀具體的歷史的統(tǒng)一的決策就能實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興”的說法夸大決策的作用，③說法錯誤。故本題選C。4.人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。人要不忘初心、牢記使命,是因為（）①群眾觀點是我們黨的根本工作路線②人民群眾是社會變革的主力軍和決定力量③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④堅持群眾路線是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶A.②③ B.①④ C.②④ D.①③【答案】C【解析】①：群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本立場和根本觀點，是黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，①不選。③：物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，③不選。②④：人要不忘初心、牢記使命,是因為人民群眾是社會變革的主力軍和決定力量，堅持群眾路線是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶，必須始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，一刻也不脫離群眾，②④正確。故本題選C。5.2023年陳清泉被評為“感動中國2022年度人物”?！捌囋?jīng)改變世界，而你要改變汽車。中國制造，今天車轍遍布世界，你是先行者，你是領(lǐng)航員。在新能源的賽道上，馳騁了四十多年，如今，你和祖國，正在超車?！薄陡袆又袊方M委會給予陳清泉的頒獎詞說明（）A.正確價值觀的引領(lǐng)是實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵B.人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)C.要在價值選擇基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷D.社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提【答案】B【解析】A：正確的價值觀，在人生價值的實現(xiàn)中起到重要的作用，但不是關(guān)鍵，故A說法錯誤。B：陳清泉不斷奉獻(xiàn)，努力奮斗，為國家和社會作出了巨大的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，故B正確。C：要在價值判斷基礎(chǔ)上作出正確的價值選擇，故C不選。D：材料強(qiáng)調(diào)不斷提高個人素質(zhì)，在砥礪自我中走向成功，沒有體現(xiàn)社會提供的客觀條件對實現(xiàn)人生價值的作用，故D不選。故本題選B。6.2023年11月2日，日本第三輪核污染水排海正式啟動。盡管國內(nèi)漁民反對，日本政府至今仍在反復(fù)強(qiáng)調(diào)核污染水“所含放射物質(zhì)氚的濃度符合預(yù)期”，美國對此表示理解支持，太平洋島國居民再次表達(dá)“強(qiáng)烈擔(dān)憂”，歐洲人反應(yīng)平淡，而中國政府則表示強(qiáng)烈反對并全面禁止日本水產(chǎn)品的進(jìn)口。之所以出現(xiàn)不同態(tài)度，是因為（）①價值判斷和價值選擇具有主體差異性②不同國家的價值判斷具有社會歷史性③正確的價值判斷源于主體的知識認(rèn)知④立場和需要不同，價值判斷也就不同A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①④：面對日本核污染水排海，人們之所以出現(xiàn)不同態(tài)度，是因為價值判斷和價值選擇具有主體差異性，立場和需要不同，價值判斷也就不同，①④正確。②：材料強(qiáng)調(diào)價值判斷和價值選擇具有主體差異性，沒有體現(xiàn)價值判斷具有社會歷史性，②不符合題意。③：正確的價值判斷作為社會意識源于實踐，而不是源于主體的知識認(rèn)知，③錯誤。故本題選B。7.文化現(xiàn)象無處不在，無處不有。下列屬于文化現(xiàn)象的是（）①電影《我和我的家鄉(xiāng)》熱播，并廣受好評②北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”“雪容融”公開亮相③中共中央印發(fā)《法治社會建設(shè)實施綱要（2020－2025年）》④中國等15國正式簽署《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②：文化是指相對于經(jīng)濟(jì)政治而言人類全部精神活動及其產(chǎn)品，可見，這兩項屬于文化現(xiàn)象，①②正確。③：該選項屬于政治現(xiàn)象，③排除。④：該選項屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，④排除。故本題選A。8.在學(xué)習(xí)“文化的內(nèi)涵與功能”時，某同學(xué)認(rèn)為文化與文明是一回事。下列觀點能反駁該同學(xué)觀點的是（）①先進(jìn)文化是人類文明的一項重要內(nèi)容②文化與文明都是實踐的產(chǎn)物，都是人創(chuàng)造的③凡是文明的都是積極向上的，而文化卻有先進(jìn)落后之分④文明是相對于野蠻而言的，文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】③④：本題考查對反駁“文化與文明是一回事”的理解，主要考查文化與文明的區(qū)別，凡是文明的都是積極向上的，而文化卻有先進(jìn)落后之分；文明是相對于野蠻而言的，文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的，③④符合題意。①②：題干考查文化與文明的區(qū)別，“先進(jìn)文化是人類文明的一項重要內(nèi)容”和“文化與文明都是實踐的產(chǎn)物，都是人創(chuàng)造的”都在談文化與文明的聯(lián)系，①②不符合題意。故本題選D。9.隨著《中國詩詞大會》《中華好詩詞》《詩意中國》等文化節(jié)目的播出，全國掀起了詩詞文化熱。熱愛詩詞在當(dāng)代青少年中逐漸成為一種時尚，為提高文化素養(yǎng)、堅定文化自信營造了良好社會氛圍。由此可見（）①文化需要通過一定的載體呈現(xiàn)出來②文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品③文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、服務(wù)社會的功能④文化能夠塑造人，促進(jìn)人的全面發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：隨著《中國詩詞大會》《中華好詩詞》《詩意中國》等文化節(jié)目的播出，熱愛詩詞在當(dāng)代青少年中逐漸成為一種時尚，這表明文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、服務(wù)社會的功能，文化需要通過一定的載體呈現(xiàn)出來，①③正確。②：一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，但文化具有相對獨立性和自身傳承性，文化的發(fā)展不是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展完全同步，文化不是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品，②錯誤。④：文化有先進(jìn)的和落后的之分，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，④錯誤。故本題選B。10.中華文明對待外來文明從來不是以鄰為壑而是以鄰為友，不是對立對抗而是交流互鑒。從先秦時期青銅器上的異域元素，到漢唐時期在絲綢之路沿線流行的胡樂胡舞，再到宋元時期跨海而來的番客番舶，這些外來文化不斷融入中華文明之中，成為中華文明不斷發(fā)展壯大并賡續(xù)至今的重要源泉。材料表明（）①要尊重和認(rèn)同其他民族文化②要繼承和弘揚中華民族傳統(tǒng)文化③中華文明具有開放包容的內(nèi)在特質(zhì)④要尊重文明多樣性，以文明互鑒超越文明沖突A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：要認(rèn)同本民族文化而非認(rèn)同其他民族文化，①錯誤。②：應(yīng)該是繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，且材料主要是強(qiáng)調(diào)對待外來文化，②錯誤。③④：中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明，也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。外來文化不斷融入中華文明之中，形成許多優(yōu)秀文明成果，說明中華文明具有開放包容的內(nèi)在特質(zhì)，我們要尊重世界文明多樣性，在文化交流互鑒中實現(xiàn)發(fā)展，③④正確。故本題選D。11.2023年2月20日，中希文明互鑒中心成立儀式在雅典大學(xué)舉行。國家主席復(fù)信雅典大學(xué)維爾維達(dá)基斯教授等希臘學(xué)者時指出，中華文明源遠(yuǎn)流長，古希臘文明影響深遠(yuǎn)，中希文明蘊含的價值觀、世界觀、宇宙觀、人生觀、科學(xué)觀、文化觀等博大精深、歷久彌新，一定能夠為人類破解時代難題、推動構(gòu)建人類命運共同體提供重要的精神指引。中希文明交流互鑒有利于（）①推動文化交融，使中希文化在交流中走向趨同②加強(qiáng)文化交流，向世界展示偉大古老文明的和合之美③相互取長補短、求同存異，讓人類文明更好地造福世界④人們尊重不同民族文化之間的差異，認(rèn)同不同民族文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：文化具有多樣性，中希文明交流互鑒有利于推動文化交融，使中希文化在交流中共同發(fā)展，但不會走向趨同，①錯誤。②③：中希文明蘊含的價值觀、世界觀、宇宙觀、人生觀、科學(xué)觀、文化觀等博大精深、歷久彌新，能為人類破解時代難題、推動構(gòu)建人類命運共同體提供精神指引，這表明中希文明交流互鑒有利于向世界展示偉大古老文明的和合之美，有利于相互取長補短、求同存異，讓人類文明更好地造福世界，②③符合題意。④：文化多樣性要求認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，“認(rèn)同不同民族文化”說法錯誤，④排除。故本題選C。12.在“七一”重要講話中指出：“一百年前，的先驅(qū)們創(chuàng)建了，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是的精神之源?！眰ゴ蠼h精神()A.內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)著以改革創(chuàng)新為核心的民族精神B.意境深遠(yuǎn)，彰顯中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征C.跨越時空，成為激勵人們奮進(jìn)新時代的物質(zhì)力量D.歷久彌新，積淀豐富成為民族文化的核心和靈魂【答案】B【解析】A：內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)著以愛國主義為核心的民族精神，A排除。B：偉大建黨精神意境深遠(yuǎn)，彰顯中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，B正確。C：跨越時空，成為激勵人們奮進(jìn)新時代的精神力量，C排除。D：民族文化的核心和靈魂是民族精神，D排除。故本題選B。13.在中共十九大報告中提出，要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。走中國特色社會主義文化發(fā)展道路（）①是我國建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必由之路②與建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是目標(biāo)與路徑的關(guān)系③是中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點④是由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的A.①③ B.②③ C.②④ D.①④【答案】D【解析】①：只有走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，才能建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，①正確。②：中國特色社會主義文化發(fā)展道路與建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是路徑與目標(biāo)的關(guān)系，②錯誤。③：馬克思主義傳入中國，是中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點，③錯誤。

④：走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的，④正確。故本題選D。14.2022年12月10日，某市宣傳部長在“五個一工程”評選中發(fā)言表示：文藝工作者要以此為契機(jī)，接續(xù)奮斗，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、回答時代之問、勇于開拓創(chuàng)新，努力實現(xiàn)各門類，多領(lǐng)域文學(xué)藝術(shù)百花齊放。這啟示我們進(jìn)行文藝創(chuàng)作（）①要不忘本來，面向未來，守正創(chuàng)新、推陳出新②要堅持以人民為中心，滿足新時代人民美好需求③要對傳統(tǒng)文化中陳舊腐朽的東西進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④探索和創(chuàng)新文化表達(dá)方式是文化創(chuàng)新的根本目的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②：堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、回答時代之問、勇于開拓創(chuàng)新，努力實現(xiàn)各門類，多領(lǐng)域文學(xué)藝術(shù)百花齊放，這啟示我們要不忘本來，面向未來，守正創(chuàng)新、推陳出新；要堅持以人民為中心，滿足新時代人民美好需求，①②符合題意。③：腐朽的東西要摒棄而不是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，③說法錯誤。④：文化創(chuàng)新的根本目的是推動社會實踐的發(fā)展，④說法錯誤。故本題選A。15.文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。我們的文化自信（）①是對中華文明優(yōu)越性的自覺認(rèn)同②源自于全面繼承中華民族傳統(tǒng)文化③根植于中國特色社會主義偉大實踐④來自對自身文化生命力的堅定信念A(yù).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】③④：我們的文化自信根植于中國特色社會主義偉大實踐，來自對自身文化生命力的堅定信念，故③④符合題意。①：各民族文化一律平等，中華文明優(yōu)越性的觀點錯誤，①錯誤。②：對于中華民族傳統(tǒng)文化應(yīng)該批判的繼承，取其精華，去其糟粕，而不是全盤繼承，②錯誤。故本題選D。16.堅定文化自信，事關(guān)國運興衰，事關(guān)文化安全，事關(guān)民族精神獨立。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。當(dāng)代中國的文化自信，最根本的是（）A.堅持中國特色社會主義道路、理論和制度，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化的自信B.大力發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)，完善社會主義民主政治，不斷夯實文化自信的基礎(chǔ)C.弘揚主旋律，傳播正能量，大力發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)D.對中國特色社會主義文化的自信，特別是對新時代中國特色社會主義思想的自信【答案】D【解析】D：當(dāng)代中國的文化自信，最根本的是對中國特色社會主義文化的自信，特別是對新時代中國特色社會主義思想的自信，D正確。ABC：堅持中國特色社會主義道路、理論和制度；大力發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)，完善社會主義民主政治；弘揚主旋律，傳播正能量，大力發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于堅定文化自信，但不是當(dāng)代中國文化自信的最根本的要求，ABC排除。故本題選D。二、非選擇題。17.閱讀材料，回答問題。材料一黨的十九大對我國社會主要矛盾作出了新概括：“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！标P(guān)于我國社會主要矛盾的科學(xué)表述，經(jīng)歷了3次變動。深入到每一個歷史階段的社會主要矛盾的邏輯之中就會發(fā)現(xiàn)，這種變化都是由社會基本矛盾運動演變而來的，都是社會基本矛盾在特定歷史階段的表現(xiàn)形式。材料二黨的二十大報告以“六個堅持”對新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論作出系統(tǒng)概括和闡述，并將“堅持人民至上”作為首要內(nèi)容。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。（1）根據(jù)材料一簡要回答，人類社會的基本矛盾是什么？（2）根據(jù)材料二，運用“社會歷史主體”的知識，簡要說明“堅持人民至上”的原因。【答案】（1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾。（2）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾創(chuàng)造了物質(zhì)財富和精神財富，是社會變革的決定力量，黨堅持“人民至上”是堅持群眾觀點和群眾路線的體現(xiàn)。18.閱讀材料，回答問題。感動中國2022年度人物——錢七虎是我國現(xiàn)代防護(hù)工程理論的奠基人、防護(hù)工程學(xué)科的創(chuàng)立者。他以愛黨、愛國、強(qiáng)軍的赤子情懷，奏響“國之需要，我之理想”的雄壯凱歌。丹心報國、忠誠于黨是錢老的初心；頑強(qiáng)拼搏、永不言敗是錢老的信念。錢七虎出生于抗日戰(zhàn)爭時期，從小就飽受戰(zhàn)爭之苦。山河破碎的慘狀讓他小小年紀(jì)就立下了保家衛(wèi)國的遠(yuǎn)大志向。上世紀(jì)八十年代以來，為了對付先進(jìn)的鉆地核彈等武器，錢七虎帶領(lǐng)團(tuán)隊開展“抗深鉆地武器”的系統(tǒng)研究，并創(chuàng)造性地提出建設(shè)深地下防護(hù)工程的總體構(gòu)想。經(jīng)過十多年的研究，他和團(tuán)隊為我國戰(zhàn)略工程安全裝上了“金鐘罩”。在為國鑄“盾”的同時，錢七虎也不忘把科研應(yīng)用延伸到經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的各個領(lǐng)域。錢老將個人追求與國家需要緊密聯(lián)系起來，把為國“鑄盾”當(dāng)作自己的價值所在，把報效祖國當(dāng)成自己畢生的事業(yè)。結(jié)合材料并運用“價值創(chuàng)造與實現(xiàn)”的知識，說明錢七虎是如何實現(xiàn)人生價值的。【答案】①牢記報國初心，在堅定的理想信念和正確的價值觀引領(lǐng)下實現(xiàn)人生價值。②積極投身國防事業(yè)及社會事業(yè)，在為人民服務(wù)的實踐中實現(xiàn)人生價值（或答在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值）。③正確處理了個人追求與國家需要的關(guān)系，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。④始終踐行頑強(qiáng)拼搏、永不言敗的信念，在砥礪自我中走向成功。19.閱讀材料，完成下列要求。2023年12月13日是第十個南京大屠殺死難者國家公祭日。M縣退役軍人事務(wù)局到當(dāng)?shù)貙W(xué)校開展了“銘記歷史緬懷先烈弘揚偉大抗戰(zhàn)精神”主題活動。紅色宣講員通過淺顯易懂的話語向同學(xué)們詳細(xì)介紹了“抗日戰(zhàn)爭是中國人民反抗侵略的正義之戰(zhàn)、中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的偉大歷史意義、抗日戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出的英雄壯舉感天動地、弘揚偉大抗戰(zhàn)精神立志報效祖國”等內(nèi)容。還宣講了在抗日戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出了抗戰(zhàn)名將楊靖宇、抗日少年英雄王二小等事跡。可歌可泣的英雄故事，讓所有在場的師生感動萬分。學(xué)生紛紛表示，作為新時代的青少年，要弘揚抗戰(zhàn)精神，銘記歷史，勿忘國恥，珍愛和平，以史為鑒，傳承家國情懷。結(jié)合材料，運用“弘揚中華民族精神”的相關(guān)知識，說明我國為什么要弘揚抗戰(zhàn)精神?！敬鸢浮竣僦腥A民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬，為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大的精神動力。②抗戰(zhàn)精神是中華民族精神的傳承與弘揚，是中華民族精神的重要內(nèi)容，是對中華民族精神的豐富和發(fā)展。③傳承和弘揚抗戰(zhàn)精神，銘記歷史，珍愛和平，有利于培育和踐行社會主義核心價值觀，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。20.閱讀材料，完成下列要求。2023年5月，中央廣播電視總臺推出大型系列紀(jì)錄片《尋古中國》。該片充分運用中華文明探源工程等研究成果，把考古探索和文獻(xiàn)研究有機(jī)結(jié)合起來，深化“思想+藝術(shù)+技術(shù)”融合理念，結(jié)合XR+、自由視角、大場景3D掃描等新技術(shù)的使用，把視角從博物館直接帶到考古現(xiàn)場，以一眼萬年的古今穿越，展現(xiàn)中華文明五千年從未斷流和多元一體格局的形成過程。《尋古中國》“尋”的不僅是古國的歷史真相，還有考古工作的當(dāng)下價值和時代意義。它帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)考古現(xiàn)場“尋根問源，叩問來處”，啟迪大眾對“我們是誰”“我們從何而來”問題的思考，讓人們沉浸式感悟古人的人生觀、宇宙觀，感知中華民族精神的內(nèi)涵，尋覓中華民族獨特的精神標(biāo)識，展現(xiàn)中華民族不斷發(fā)展進(jìn)步的偉大歷程。作品通過對多個華夏古國的尋根溯源，彰顯中華文明多元一體的主旨思想。除了奇異瑰麗的古國文明，紀(jì)錄片還呈現(xiàn)了一群上下求索、勇于突破的考古人。他們有的如科學(xué)家一般，用精密儀器在出土文物身上尋找歷史真相；有的如探險家一樣，在山野荒郊搜索先人的生活蹤跡，把古籍和文物記載的斷裂分散的歷史碎片拼貼起來；有的化身歷史講解員，將研究成果轉(zhuǎn)化為精彩的故事，向大眾普及歷史知識?！秾す胖袊芬钥萍假x能、多維視角的創(chuàng)新實踐，探索考古知識專業(yè)性與大眾傳播文本通俗性之間的平衡，實現(xiàn)了觀賞性、知識性、教育性的統(tǒng)一，為文博影視創(chuàng)作高質(zhì)量發(fā)展做出有益嘗試。結(jié)合材料，運用“發(fā)展中國特色社會主義文化”的相關(guān)相關(guān)知識，分析《尋古中國》探索文博影視創(chuàng)作高質(zhì)量發(fā)展的基本路徑?！敬鸢浮竣賵猿忠匀嗣駷橹行模粩酀M足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，上下求索，勇于突破，把考古知識與大眾傳播相結(jié)合，向大眾普及歷史知識。②立足時代之基，回答時代問題。帶領(lǐng)觀眾感悟歷史，探求中華民族精神的內(nèi)涵，展現(xiàn)考古工作的當(dāng)下價值和時代意義。③融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。深化“思想+藝術(shù)+技術(shù)”融合理念，以科技賦能、多維視角的創(chuàng)新實踐，實現(xiàn)了觀賞性、知識性、教育性的統(tǒng)一。貴州省興義市頂效開發(fā)區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末模擬考政治試題一、單選題。1.2023年，隨著科技的飛速發(fā)展，“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”、“綠色出行”、“數(shù)字健康”、“共享經(jīng)濟(jì)”等眾多新詞匯頻繁的出現(xiàn)在人們的日常交流中，從不同的視角見證了時代的變遷、傳遞了社會脈搏。這說明了（）A.社會意識和社會存在具有同步性B.社會意識是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C.社會意識能正確預(yù)見社會發(fā)展的趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用D.一定的社會意識總是對一定的社會存在的反映【答案】D【解析】A：社會意識具有相對獨立性，與社會存在具有不完全同步性，A說法錯誤。B：社會存在和發(fā)展是社會意識的基礎(chǔ)，B說法錯誤。C：正確的社會意識能正確預(yù)見社會發(fā)展的趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用，C說法錯誤。D：眾多新詞匯頻繁的出現(xiàn)在人們的日常交流中，從不同的視角見證了時代的變遷、傳遞了社會脈搏。這說明了一定的社會意識總是對一定的社會存在的反映，D符合題意。故本題選D。2.黨的十九大指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一矛盾（）①必須通過階級斗爭來解決②可以通過改革來解決③是非對抗性的矛盾④是貫穿人類始終的基本矛盾A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】B【解析】②③：題干中我國的主要矛盾是非對抗性的矛盾，可以通過改革來解決，②③正確。①：在階級社會，社會基本矛盾的解決必須通過階級斗爭來實現(xiàn)，排除①。④：貫穿人類社會始終的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，排除④。故本題選B。3.未來幾年，鄉(xiāng)村振興到底怎么干?中共中央、國務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》，對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作作出具體部署，強(qiáng)調(diào)各地區(qū)各部門要樹立城鄉(xiāng)融合、一體設(shè)計、多規(guī)合一理念，要針對我國農(nóng)村的現(xiàn)有發(fā)展水平精準(zhǔn)施策，順應(yīng)村情民意。從唯物史觀角度看，這一規(guī)劃出臺的哲學(xué)依據(jù)是（）①社會意識具有相對獨立性，對社會發(fā)展起推動作用②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是社會歷史發(fā)展的規(guī)律③制定主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一的決策就能實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅持群眾觀點和群眾路線A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】②④：中共中央、國務(wù)院針對我國農(nóng)村的現(xiàn)有發(fā)展水平精準(zhǔn)施策，順應(yīng)村情民意，印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》，對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作作出具體部署，這說明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅持群眾觀點和群眾路線；也順應(yīng)了生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，②④符合題意。①：社會意識具有相對獨立性，但先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起推動作用，①說法錯誤。③：制定主觀與客觀的歷史的統(tǒng)一的決策有利于實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興?！爸贫ㄖ饔^與客觀具體的歷史的統(tǒng)一的決策就能實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興”的說法夸大決策的作用，③說法錯誤。故本題選C。4.人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。人要不忘初心、牢記使命,是因為（）①群眾觀點是我們黨的根本工作路線②人民群眾是社會變革的主力軍和決定力量③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④堅持群眾路線是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶A.②③ B.①④ C.②④ D.①③【答案】C【解析】①：群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本立場和根本觀點，是黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，①不選。③：物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，③不選。②④：人要不忘初心、牢記使命,是因為人民群眾是社會變革的主力軍和決定力量，堅持群眾路線是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶，必須始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，一刻也不脫離群眾，②④正確。故本題選C。5.2023年陳清泉被評為“感動中國2022年度人物”?！捌囋?jīng)改變世界，而你要改變汽車。中國制造，今天車轍遍布世界，你是先行者，你是領(lǐng)航員。在新能源的賽道上，馳騁了四十多年，如今，你和祖國，正在超車?！薄陡袆又袊方M委會給予陳清泉的頒獎詞說明（）A.正確價值觀的引領(lǐng)是實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵B.人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)C.要在價值選擇基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷D.社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提【答案】B【解析】A：正確的價值觀，在人生價值的實現(xiàn)中起到重要的作用，但不是關(guān)鍵，故A說法錯誤。B：陳清泉不斷奉獻(xiàn)，努力奮斗，為國家和社會作出了巨大的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，故B正確。C：要在價值判斷基礎(chǔ)上作出正確的價值選擇，故C不選。D：材料強(qiáng)調(diào)不斷提高個人素質(zhì)，在砥礪自我中走向成功，沒有體現(xiàn)社會提供的客觀條件對實現(xiàn)人生價值的作用，故D不選。故本題選B。6.2023年11月2日，日本第三輪核污染水排海正式啟動。盡管國內(nèi)漁民反對，日本政府至今仍在反復(fù)強(qiáng)調(diào)核污染水“所含放射物質(zhì)氚的濃度符合預(yù)期”，美國對此表示理解支持，太平洋島國居民再次表達(dá)“強(qiáng)烈擔(dān)憂”，歐洲人反應(yīng)平淡，而中國政府則表示強(qiáng)烈反對并全面禁止日本水產(chǎn)品的進(jìn)口。之所以出現(xiàn)不同態(tài)度，是因為（）①價值判斷和價值選擇具有主體差異性②不同國家的價值判斷具有社會歷史性③正確的價值判斷源于主體的知識認(rèn)知④立場和需要不同，價值判斷也就不同A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①④：面對日本核污染水排海，人們之所以出現(xiàn)不同態(tài)度，是因為價值判斷和價值選擇具有主體差異性，立場和需要不同，價值判斷也就不同，①④正確。②：材料強(qiáng)調(diào)價值判斷和價值選擇具有主體差異性，沒有體現(xiàn)價值判斷具有社會歷史性，②不符合題意。③：正確的價值判斷作為社會意識源于實踐，而不是源于主體的知識認(rèn)知，③錯誤。故本題選B。7.文化現(xiàn)象無處不在，無處不有。下列屬于文化現(xiàn)象的是（）①電影《我和我的家鄉(xiāng)》熱播，并廣受好評②北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”“雪容融”公開亮相③中共中央印發(fā)《法治社會建設(shè)實施綱要（2020－2025年）》④中國等15國正式簽署《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②：文化是指相對于經(jīng)濟(jì)政治而言人類全部精神活動及其產(chǎn)品，可見，這兩項屬于文化現(xiàn)象，①②正確。③：該選項屬于政治現(xiàn)象，③排除。④：該選項屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，④排除。故本題選A。8.在學(xué)習(xí)“文化的內(nèi)涵與功能”時，某同學(xué)認(rèn)為文化與文明是一回事。下列觀點能反駁該同學(xué)觀點的是（）①先進(jìn)文化是人類文明的一項重要內(nèi)容②文化與文明都是實踐的產(chǎn)物，都是人創(chuàng)造的③凡是文明的都是積極向上的，而文化卻有先進(jìn)落后之分④文明是相對于野蠻而言的，文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】③④：本題考查對反駁“文化與文明是一回事”的理解，主要考查文化與文明的區(qū)別，凡是文明的都是積極向上的，而文化卻有先進(jìn)落后之分；文明是相對于野蠻而言的，文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的，③④符合題意。①②：題干考查文化與文明的區(qū)別，“先進(jìn)文化是人類文明的一項重要內(nèi)容”和“文化與文明都是實踐的產(chǎn)物，都是人創(chuàng)造的”都在談文化與文明的聯(lián)系，①②不符合題意。故本題選D。9.隨著《中國詩詞大會》《中華好詩詞》《詩意中國》等文化節(jié)目的播出，全國掀起了詩詞文化熱。熱愛詩詞在當(dāng)代青少年中逐漸成為一種時尚，為提高文化素養(yǎng)、堅定文化自信營造了良好社會氛圍。由此可見（）①文化需要通過一定的載體呈現(xiàn)出來②文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品③文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、服務(wù)社會的功能④文化能夠塑造人，促進(jìn)人的全面發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：隨著《中國詩詞大會》《中華好詩詞》《詩意中國》等文化節(jié)目的播出，熱愛詩詞在當(dāng)代青少年中逐漸成為一種時尚，這表明文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、服務(wù)社會的功能，文化需要通過一定的載體呈現(xiàn)出來，①③正確。②：一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，但文化具有相對獨立性和自身傳承性，文化的發(fā)展不是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展完全同步，文化不是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品，②錯誤。④：文化有先進(jìn)的和落后的之分，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，④錯誤。故本題選B。10.中華文明對待外來文明從來不是以鄰為壑而是以鄰為友，不是對立對抗而是交流互鑒。從先秦時期青銅器上的異域元素，到漢唐時期在絲綢之路沿線流行的胡樂胡舞，再到宋元時期跨海而來的番客番舶，這些外來文化不斷融入中華文明之中，成為中華文明不斷發(fā)展壯大并賡續(xù)至今的重要源泉。材料表明（）①要尊重和認(rèn)同其他民族文化②要繼承和弘揚中華民族傳統(tǒng)文化③中華文明具有開放包容的內(nèi)在特質(zhì)④要尊重文明多樣性，以文明互鑒超越文明沖突A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：要認(rèn)同本民族文化而非認(rèn)同其他民族文化，①錯誤。②：應(yīng)該是繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，且材料主要是強(qiáng)調(diào)對待外來文化，②錯誤。③④：中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明，也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。外來文化不斷融入中華文明之中，形成許多優(yōu)秀文明成果，說明中華文明具有開放包容的內(nèi)在特質(zhì)，我們要尊重世界文明多樣性，在文化交流互鑒中實現(xiàn)發(fā)展，③④正確。故本題選D。11.2023年2月20日，中希文明互鑒中心成立儀式在雅典大學(xué)舉行。國家主席復(fù)信雅典大學(xué)維爾維達(dá)基斯教授等希臘學(xué)者時指出，中華文明源遠(yuǎn)流長，古希臘文明影響深遠(yuǎn)，中希文明蘊含的價值觀、世界觀、宇宙觀、人生觀、科學(xué)觀、文化觀等博大精深、歷久彌新，一定能夠為人類破解時代難題、推動構(gòu)建人類命運共同體提供重要的精神指引。中希文明交流互鑒有利于（）①推動文化交融，使中希文化在交流中走向趨同②加強(qiáng)文化交流，向世界展示偉大古老文明的和合之美③相互取長補短、求同存異，讓人類文明更好地造福世界④人們尊重不同民族文化之間的差異，認(rèn)同不同民族文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：文化具有多樣性，中希文明交流互鑒有利于推動文化交融，使中希文化在交流中共同發(fā)展，但不會走向趨同，①錯誤。②③：中希文明蘊含的價值觀、世界觀、宇宙觀、人生觀、科學(xué)觀、文化觀等博大精深、歷久彌新，能為人類破解時代難題、推動構(gòu)建人類命運共同體提供精神指引，這表明中希文明交流互鑒有利于向世界展示偉大古老文明的和合之美，有利于相互取長補短、求同存異，讓人類文明更好地造福世界，②③符合題意。④：文化多樣性要求認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，“認(rèn)同不同民族文化”說法錯誤，④排除。故本題選C。12.在“七一”重要講話中指出：“一百年前，的先驅(qū)們創(chuàng)建了，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是的精神之源?！眰ゴ蠼h精神()A.內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)著以改革創(chuàng)新為核心的民族精神B.意境深遠(yuǎn)，彰顯中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征C.跨越時空，成為激勵人們奮進(jìn)新時代的物質(zhì)力量D.歷久彌新，積淀豐富成為民族文化的核心和靈魂【答案】B【解析】A：內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)著以愛國主義為核心的民族精神，A排除。B：偉大建黨精神意境深遠(yuǎn)，彰顯中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，B正確。C：跨越時空，成為激勵人們奮進(jìn)新時代的精神力量，C排除。D：民族文化的核心和靈魂是民族精神，D排除。故本題選B。13.在中共十九大報告中提出，要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。走中國特色社會主義文化發(fā)展道路（）①是我國建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必由之路②與建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是目標(biāo)與路徑的關(guān)系③是中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點④是由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的A.①③ B.②③ C.②④ D.①④【答案】D【解析】①：只有走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，才能建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，①正確。②：中國特色社會主義文化發(fā)展道路與建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是路徑與目標(biāo)的關(guān)系，②錯誤。③：馬克思主義傳入中國，是中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點，③錯誤。

④：走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的，④正確。故本題選D。14.2022年12月10日，某市宣傳部長在“五個一工程”評選中發(fā)言表示：文藝工作者要以此為契機(jī)，接續(xù)奮斗，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、回答時代之問、勇于開拓創(chuàng)新，努力實現(xiàn)各門類，多領(lǐng)域文學(xué)藝術(shù)百花齊放。這啟示我們進(jìn)行文藝創(chuàng)作（）①要不忘本來，面向未來，守正創(chuàng)新、推陳出新②要堅持以人民為中心，滿足新時代人民美好需求③要對傳統(tǒng)文化中陳舊腐朽的東西進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④探索和創(chuàng)新文化表達(dá)方式是文化創(chuàng)新的根本目的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②：堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、回答時代之問、勇于開拓創(chuàng)新，努力實現(xiàn)各門類，多領(lǐng)域文學(xué)藝術(shù)百花齊放，這啟示我們要不忘本來，面向未來，守正創(chuàng)新、推陳出新；要堅持以人民為中心，滿足新時代人民美好需求，①②符合題意。③：腐朽的東西要摒棄而不是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，③說法錯誤。④：文化創(chuàng)新的根本目的是推動社會實踐的發(fā)展，④說法錯誤。故本題選A。15.文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。我們的文化自信（）①是對中華文明優(yōu)越性的自覺認(rèn)同②源自于全面繼承中華民族傳統(tǒng)文化③根植于中國特色社會主義偉大實踐④來自對自身文化生命力的堅定信念A(yù).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】③④：我們的文化自信根植于中國特色社會主義偉大實踐，來自對自身文化生命力的堅定信念，故③④符合題意。①：各民族文化一律平等，中華文明優(yōu)越性的觀點錯誤，①錯誤。②：對于中華民族傳統(tǒng)文化應(yīng)該批判的繼承，取其精華，去其糟粕，而不是全盤繼承，②錯誤。故本題選D。16.堅定文化自信，事關(guān)國運興衰，事關(guān)文化安全，事關(guān)民族精神獨立。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。當(dāng)代中國的文化自信，最根本的是（）A.堅持中國特色社會主義道路、理論和制度，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化的自信B.大力發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)，完善社會主義民主政治，不斷夯實文化自信的基礎(chǔ)C.弘揚主旋律，傳播正能量，大力發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)D.對中國特色社會主義文化的自信，特別是對新時代中國特色社會主義思想的自信【答案】D【解析】D：當(dāng)代中國的文化自信，最根本的是對中國特色社會主義文化的自信，特別是對新時代中國特色社會主義思想的自信，D正確。ABC：堅持中國特色社會主義道路、理論和制度；大力發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)，完善社會主義民主政治；弘揚主旋律，傳播正能量，大力發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于堅定文化自信，但不是當(dāng)代中國文化自信的最根本的要求，ABC排除。故本題選D。二、非選擇題。17.閱讀材料，回答問題。材料一黨的十九大對我國社會主要矛盾作出了新概括：“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！标P(guān)于我國社會主要矛盾的科學(xué)表述，經(jīng)歷了3次變動。深入到每一個歷史階段的社會主要矛盾的邏輯之中就會發(fā)現(xiàn)，這種變化都是由社會基本矛盾運動演變而來的，都是社會基本矛盾在特定歷史階段的表現(xiàn)形式。材料二黨的二十大報告以“六個堅持”對新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論作出系統(tǒng)概括和闡述，并將“堅持人民至上”作為首要內(nèi)容。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。（1）根據(jù)材料一簡要回答，人類社會的基本矛盾是什么？（2）根據(jù)材料二，運用“社會歷史主體”的知識，簡要說明“堅持人民至上”的原因。【答案】（1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾。（2）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾創(chuàng)造了物質(zhì)財富和精神財富，是社會變革的決定力量，黨堅持“人民至上”是堅持群眾觀點和群眾路線的體現(xiàn)。18.閱讀材料，回答問題。感動中國2022年度人物——錢七虎是我國現(xiàn)代防護(hù)工程理論的奠基人、防護(hù)工程學(xué)科的創(chuàng)立者。他以愛黨、愛國、強(qiáng)軍的赤子情懷，奏響“國之需要，我之理想”的雄壯凱歌。丹心報國、忠誠于黨是錢老的初心；頑強(qiáng)拼搏、永不言敗是錢老的信念。錢七虎出生于抗日戰(zhàn)爭時期，從小就飽受戰(zhàn)爭之苦。山河破碎的慘狀讓他小小年紀(jì)就立下了保家衛(wèi)國的遠(yuǎn)大志向。上世紀(jì)八十年