2024年公務(wù)員考試青岡縣《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》深度預(yù)測(cè)試卷含解析

2024年公務(wù)員考試青岡縣《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》深度預(yù)測(cè)試卷

一.常識(shí)判斷

1.關(guān)于人體的一些常識(shí)，下列說法中錯(cuò)誤的是（）o

A、火車鳴笛時(shí)，張嘴有益于保護(hù)耳朵

B、人體內(nèi)攝入的酒精大部分都是由腎來分解代謝的

C、人的平衡覺感受器位于耳朵里

D、人體內(nèi)含量最多的金屬元素是鈣

2.關(guān)于我國糧食安全的問題，以下說法錯(cuò)誤的是（）o

A、我國稻谷、小麥、玉米的自給率達(dá)到甚至超過100%

B、“十二五”期間，我國的食物及糧食安全目標(biāo)是保障全體人民從“吃飽”轉(zhuǎn)向

“吃得安全”

C、糧食安全是國家安全的基礎(chǔ)

D、大豆進(jìn)口主要是滿足我國城鄉(xiāng)居民收入增長后對(duì)植物油的需求

3.發(fā)行國債時(shí)，政府委托經(jīng)紀(jì)人在證券交易所出售國債的方法稱為（）。

A、公募法

B、攤派法

C、公賣法

D、交付法

4.下列有關(guān)經(jīng)濟(jì)常識(shí)的表述，正確的是（）o

A、我國現(xiàn)行分稅制把稅種分為企業(yè)所得稅和個(gè)人所得稅

B、在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，居支配地位的是公司制企業(yè)

C、社會(huì)主義金融市場(chǎng)的基礎(chǔ)是證券市場(chǎng)

D、自然經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的目的分別是自給自足和社會(huì)分工

5.水災(zāi)多發(fā)生在夏季雨多的時(shí)候，會(huì)嚴(yán)重威脅人民生命安全，造成巨大財(cái)產(chǎn)損失，

并對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的不良影響。下列水災(zāi)自救逃生方法中，不能采取的措

施是：

A、發(fā)生水災(zāi)要第一時(shí)間游泳逃生，不能等待救援

B、洪水到來時(shí)，來不及轉(zhuǎn)移的人員，要就近迅速向山坡、高地等轉(zhuǎn)移

C、保存好尚能使用的通訊設(shè)備

D、如已被卷入洪水中，一定要盡可能抓住能漂浮的東西，尋找機(jī)會(huì)逃生

6.2012年我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要突出把握好穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)。下列選項(xiàng)中符

合這一要求且表述正確的是（）o

A、運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段—國內(nèi)生產(chǎn)總值增長目標(biāo)略微調(diào)低為7?5%

B、運(yùn)用行政手段—調(diào)整金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率

C、采取積極的財(cái)政政策——規(guī)范并引導(dǎo)民間融資健康發(fā)展

D、采取穩(wěn)健的貨幣政策—落實(shí)和完善支持小微企業(yè)的稅收優(yōu)惠政策

7.水是透明、沒有顏色的，但為什么海中的浪花卻是白色的？（）

A、因?yàn)樗ㄖ杏袣馀?/p>

B、因?yàn)樗械乃肿酉嗷ツΣ?/p>

C、因?yàn)樗ㄖ泻猩呈?/p>

D、因?yàn)楹Ｋ暮}量高

8.隨著綜合國力的提升，我國在國際社會(huì)中的作用與影響越來越突出。下列說法不

正確的是（）。

A、中國的人均GDP已躋身全球主要經(jīng)濟(jì)體前列

B、我國是聯(lián)合國安理會(huì)常任理事國中唯一的亞洲發(fā)展中國家

C、中國已同世界上85%以上的國家建立了外交關(guān)系

D、近年來中國為解決金融危機(jī)、氣候變化等全球性問題作出了巨大貢獻(xiàn)

9.下列屬于“四書”的是（）o

A、《論語漢《孟子漢《易經(jīng)漢《春秋》

B、《詩經(jīng)漢《尚書凡《禮記漢《中庸》

C、《淪語漢《孟子漢《大學(xué)漢《中庸》

D、《詩經(jīng)漢《尚書漢《禮記漢《易經(jīng)》

io.下列機(jī)構(gòu)中，實(shí)行首長負(fù)責(zé)制的是（）。

A、國務(wù)院

B、中央軍委

C、司法部

D、最高人民檢察院

11.以行政行為對(duì)象是否特定為標(biāo)準(zhǔn)，行政行為可以分為（）o

A、抽象行政行為與具體行政行為

B、單方行政行為與雙方行政行為

C、外部行政行為與內(nèi)部行政行為

D、行政立法行為、行政執(zhí)法行為與行政司法行為

12.鄧小平提出以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主

義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平作為判斷各方面工作是非得失

的根本標(biāo)準(zhǔn)?！叭齻€(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)（）o

多項(xiàng)選擇題

A、充分體現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線

B、是對(duì)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的深化和發(fā)展

C、本質(zhì)上是判斷姓“資”姓“社”的標(biāo)準(zhǔn)

D、是由社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)決定的

13.2010年上海世博會(huì)的主題是“城市，讓生活更美好”。請(qǐng)問哪一屆世博會(huì)首次

確立了主題？（）

A、1851年在英國倫敦舉辦的萬國工業(yè)博覽會(huì)

B、1925年在法國巴黎舉辦的巴黎國際裝飾美術(shù)博覽會(huì)

C、1933年在美國芝加哥舉辦的芝加哥世界博覽會(huì)

D、1970年在日本大阪舉辦的日本世界博覽會(huì)

14.法制的功能在于（）o

A、強(qiáng)化統(tǒng)治基礎(chǔ)

B、發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)

C、建設(shè)精神文明

D、保障公民的自由權(quán)利

15.甲、乙、丙三人共同享有一所房屋的所有權(quán)，甲占70%,現(xiàn)在甲想把這間房屋

向銀行抵押200萬元，需要（）。.

A、經(jīng)得乙和丙的同意

B、經(jīng)得乙或丙一人的同意

C、無處分權(quán)利

D、不需經(jīng)得任何人同意

16.社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。黨的十七大報(bào)告提出，要加快推進(jìn)以改善

民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，下列各項(xiàng)不屬于社會(huì)建設(shè)范疇的是（）o

A、在學(xué)校建立貧困生資助體系

B、為低收入家庭提供住房保障

C、擴(kuò)大各項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)的覆蓋范圍

D、強(qiáng)化政府服務(wù)職能，建設(shè)服務(wù)型政府

17.“喀布爾鮮花遍地，但鳥兒們卻不再飛來。因?yàn)樗鼈円灰姷娇Σ紶?，就?huì)流下

傷心的淚滴?！边@是一位阿富汗小女孩寫的詩句。這短小而充滿憂傷的話語述說著

與其年齡不相稱的滄桑。這段詩句表明（）o

A、貧困是戰(zhàn)爭(zhēng)的根源

B、人民渴望和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)

C、和平是發(fā)展的基礎(chǔ)，發(fā)展是和平的保障

D、必須建立國際新秩序

18.2005年打撈公司在南川島海域調(diào)查沉船時(shí)意外發(fā)現(xiàn)一艘載有中國鎏器的古代沉

船，該沉船位于海底的沉積層上。據(jù)調(diào)查，南川島海底沉積層在公元1000年形成,

因此，水下考古人員認(rèn)為，此沉船不可能是公元850年開往南川島的“征服號(hào)”沉

船。以下哪項(xiàng)如果為真，最嚴(yán)重地弱化上述論證？

A、歷史學(xué)家發(fā)現(xiàn)，“征服號(hào)”既未到達(dá)其目的地，也未返回其出發(fā)的港口

B、通過碳素技術(shù)測(cè)定，在南海沉積層發(fā)現(xiàn)的沉船是在公元800年建造的

C、公元700-900年問某些失傳的中國瓷器在南川島海底沉船中發(fā)現(xiàn)

D、在南川島海底沉積層發(fā)現(xiàn)的沉船可能是擱在海底礁盤數(shù)百年后才落到沉積層上

的

19.基層是一個(gè)大課堂，人民群眾是這個(gè)課堂里最高明的老師。有些干部自以為比

群眾高明，妄自尊大，習(xí)慣于向群眾發(fā)號(hào)施令。還有一些干部主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義

作怪，認(rèn)為自己擔(dān)任了多年領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)向群眾請(qǐng)教不以為然。

這些認(rèn)識(shí)和做法都是錯(cuò)誤的。實(shí)踐無止境，向人民群眾學(xué)習(xí)也是一個(gè)永無止境的過

程。特別是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展變化很快，新事物、新情況、新問題層出不窮，只有從人

民群眾豐富生動(dòng)的實(shí)踐中汲取智慧和養(yǎng)分，才能使自己的素質(zhì)和能力不斷適應(yīng)新形

勢(shì)新任務(wù)發(fā)展的要求。牢牢掌握領(lǐng)導(dǎo)工作的主動(dòng)權(quán)。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的一

項(xiàng)是（）o

A、領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)。不斷增進(jìn)與人民群眾的感情

B、領(lǐng)導(dǎo)干部必須擺正自己的位置。帶著責(zé)任深入基層

C、領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)不斷向群眾學(xué)習(xí)，以適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)發(fā)展的要求

D、領(lǐng)導(dǎo)干部須堅(jiān)持務(wù)實(shí)作風(fēng)，發(fā)現(xiàn)基層新問題，總結(jié)基層新經(jīng)驗(yàn)

20.依據(jù)我國特別行政區(qū)基本法，下列哪個(gè)選項(xiàng)的表述是正確的？

A、特別行政區(qū)的立法不需要報(bào)全國人大常委會(huì)批準(zhǔn)

B、不服特別行政區(qū)法院的判決，可以上訴至我國最高人民法院

C、特別行政區(qū)可以自主決定外交、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政等事項(xiàng)

D、全國人大常委會(huì)可授權(quán)特別行政區(qū)依照基本法自行處理有關(guān)對(duì)外事務(wù)

21.十七大報(bào)告提出，要“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)”。以

下關(guān)于“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”理解正確的是（）o

多項(xiàng)選擇題

A、國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須把速度放在首要的位置

B、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，實(shí)現(xiàn)增長方式由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變

C、堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路

D、堅(jiān)持?jǐn)U大國內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求

22.我們把煤桶提到四層樓時(shí)，使煤增加了約80N?m的勢(shì)能?？墒?，煤在爐子里

燒盡后，這些勢(shì)能跑到哪里去了？（）

A、留在燃燒產(chǎn)物里了

B、提高了燃燒的總熱能

C、被我們?nèi)梭w消耗掉了

D、煤的總能量根本就沒增加

23.“口感好”“有營養(yǎng)”“無污染”……隨著這些理念的,有機(jī)產(chǎn)品迅

速增長。然而，一些問題也開始______：有的生產(chǎn)或銷售企業(yè)有機(jī)產(chǎn)品認(rèn)證標(biāo)志

使用不規(guī)范；有的企業(yè)甚至以普通產(chǎn)品有機(jī)產(chǎn)品。

A、推行突現(xiàn)替換

B、推進(jìn)凸現(xiàn)代替

C、推動(dòng)突顯冒充

D、推廣凸顯假冒

24.被稱為“國際會(huì)議之都”的城市是（）o

A、紐約

B、日內(nèi)瓦

C、倫敦

D、北京

25.“三教九流”中的“三教”包括以下哪幾項(xiàng)？（）

A、儒教

B、清真教

C、佛教

D、道教

26.許多國家的著名城市都是沿河而建的，下列組合正確的是（）o

A、埃及一開羅一尼日爾河

B、匈牙利一布達(dá)佩斯一易北河

C、德國一漢堡一萊茵河

D、法國一巴黎一塞納河

27.歷史唯物主義認(rèn)為人的價(jià)值在于（）o

A、個(gè)人的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)

B、個(gè)人的自我選擇和自由發(fā)展

C、個(gè)人主體性的增強(qiáng)和擺脫社會(huì)的制約

D、個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重

28.關(guān)于我國大河的表述正確的是：

A、海河、松花江流入太平洋

B、怒江流入太平洋

C、我國沒有流入北冰洋的大河

D、額爾齊斯河流入印度洋

29.下列各項(xiàng)政策措施中，不屬于財(cái)政政策手段的是（）o

A、發(fā)行國債

B、調(diào)控利率

C、財(cái)政補(bǔ)貼

D、轉(zhuǎn)移支付

30.下列對(duì)國家、階級(jí)、政黨關(guān)系的表述中，正確的有（）。①有政黨必有階級(jí)

和國家②有階級(jí)、國家必有政黨③在當(dāng)代，執(zhí)政黨的階級(jí)屬性與國家的性質(zhì)相一

致④國家、政黨是階級(jí)統(tǒng)治的工具A.①②B.②?C.③@D.①③

A、0X2）

B、②④

C、③④

D、（D?

二、言語理解與表達(dá)

31.下列選項(xiàng)中，屬于我國一級(jí)政府的有

A、州

B、旗

C、盟

D、民族鄉(xiāng)

32.孔子嘗曰：“未知生。焉知死?”生與死自孔子時(shí)起便是中國人始終關(guān)注的問題,

并得到各種回答。尤其在漢代，人們以空前的熱情討論這兩個(gè)問題，不僅是出于學(xué)

者的學(xué)術(shù)樂趣，亦出于普通民眾生存的需要：然而，正如孔子所說，在中國思想史

上，對(duì)生的問題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于對(duì)死的問題的追問。有時(shí)候人們確實(shí)覺得后者更

重要，但這并非由于死本身，而是因?yàn)槿藗冏罱K分析認(rèn)為，死是生的延續(xù)。這段文

字的核心觀點(diǎn)是（）o

A、孔子關(guān)于生死的看法對(duì)中國人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

B、生與死是中國思想史上長期受到關(guān)注的問題

C、中國人對(duì)生與死的問題的討論實(shí)際以生為旨?xì)w

D、對(duì)生死問題的不同答案源自討論者的不同觀念

33.生態(tài)旅游作為一種旅游行為，其宗旨是培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和環(huán)境危機(jī)

意識(shí)。不僅要求生態(tài)旅游的對(duì)象是自然景物，而且要求游客行為要“環(huán)?！?，生態(tài)

旅游的對(duì)象不應(yīng)受到損害.有專家說，現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)生態(tài)旅游就是到人跡罕至的地

方去的認(rèn)識(shí)是片面的。據(jù)《新科學(xué)家》雜志報(bào)道，生態(tài)旅游表面上看是喜歡那些珍

稀動(dòng)物，但游客們的行為其實(shí)害了它們。人類頻頻接近野生動(dòng)物，會(huì)造成動(dòng)物心理

緊張，壓力增加。北極熊、企鵝、海豚和澳大利亞野犬。甚至熱帶雨林里的鳥類，

都受到愈來愈大的來自生態(tài)旅游方面的影響，它們體重減輕，有的甚至死亡。這段

文字主要支持了這一觀點(diǎn)（）o

A、北極熊、企鵝等野生動(dòng)物愈來愈受到生態(tài)旅游的影響

B、生態(tài)旅游的對(duì)象受保護(hù)的程度不夠

C、現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)生態(tài)旅游的片面認(rèn)識(shí)違背了生態(tài)旅游的宗旨

D、生態(tài)旅游的對(duì)象與游客之間的關(guān)系很難平衡

34.我國現(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)，不僅能夠滿足老年人群的特殊需要，還有利于形成

新的消費(fèi)熱點(diǎn)，擴(kuò)大內(nèi)需，增加就業(yè)崗位，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。同時(shí)能促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)

展和代際反饋，它將在應(yīng)對(duì)人口老齡化和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間架起一座橋梁，達(dá)

成雙贏的局面。對(duì)本文主旨理解最準(zhǔn)確的是（）o

A、中國社會(huì)的老齡化問題亟待解決

B、我國老年人群的消費(fèi)市場(chǎng)存在巨大潛力

C、目前我國推動(dòng)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟

D、老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將在很大程度上拉動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)的增長

35.有些人講了許多似乎很有道理的話，卻讓人摸不著邊際；有些人只說了一兩句。

卻有之效。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、相見恨晚

B、穿云破霧

C、醍酬灌頂

D、如釋重負(fù)

36.小李乘公共汽車去某地，當(dāng)行至一半路程時(shí)，他把座位讓給一位老人，然后一

直站著，在離終點(diǎn)還有3千米時(shí)，他又坐下。在這次乘車過程中，若他站的路程是

坐的路程的三分之一，則小李這次乘車的全程為（）

A.8千米

B.9千米

C.12千米

D.14千米

37.每年“世界讀書日”前后，“閱讀”都會(huì)成為一個(gè)熱門話題。在地廣泛

提倡讀書之外，近年來，“閱讀”領(lǐng)域內(nèi)的一些新變化，如迅速開來的“淺

閱讀”現(xiàn)象，也越來越引起人們的關(guān)注。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A、一如既往流行

B、大張旗鼓蔓延

C、始終如一活躍

D、不遺余力擴(kuò)展

38.這種情形連旁坐的人也,忍不住對(duì)史迭孟說：“你這次獷悍的舉動(dòng),

真的已失去常態(tài),O某君在銀行中，地位也很高，你不顧及他的顏面，在

生客前盡情侮辱，他若,和你以性命相搏，亦不為過?！?/p>

忿忿不平出人意料鋌而走險(xiǎn)

B、怒發(fā)沖冠出其不意鋌而走險(xiǎn)

C、怒發(fā)沖冠出人意料孤注一擲

D、忿忿不平出其不意孤注一擲

39.聽莫扎特的音樂能夠提高智商，這被稱為“莫扎特效應(yīng)”。無論“莫扎特效應(yīng)”，

有無這樣的神奇效果，音樂在陶冶情操、撫慰心靈上的作用正在逐步顯現(xiàn)出來。人

類離不開音樂也是顯而易見的事實(shí)。通過這段話，可以知道的是（）o

A、作者認(rèn)同“莫扎特效應(yīng)”

B、作者認(rèn)為音樂能提高智商

C、看不出作者是否認(rèn)同“莫扎特效應(yīng)

D、音樂在大腦的開發(fā)方面起關(guān)鍵作用

40.在中國古代，憑吊古跡是文人一生中的一件大事。在歷史和地理的交錯(cuò)中,

般的生命感悟甚至?xí)挂粋€(gè)人脫胎換骨。那應(yīng)是黃昏時(shí)分吧，離開廣

武山之后，阮籍的木車在___________間越走越慢，這次他不哭了，但仍有一種沉

郁的氣流涌向喉頭，涌向口腔，他長長一吐，音調(diào)渾厚而悠揚(yáng)。依次填入橫線部

分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、閃電夕陽衰草

B、雷擊夕陽衰草

C、閃電長亭古道

D、雷擊長亭古道

41.現(xiàn)在有人以為打油詩好寫，所以張口就來，沒有轉(zhuǎn)折，沒有包袱，直自如水，

,充其量不過是順口溜罷了，絕然不能稱作是“打油詩”。填入劃橫線部

分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、興味索然

B、索然無味

C、平淡無奇

D、味同嚼蠟

42.家的溫暖自然是有父母之間、夫妻之間互為牽掛相依的濃濃的親情維系。家和

萬事興，這句話我們追求了數(shù)千年仍然是無果期盼，為了親人朋友間親情的傳遞，

從遠(yuǎn)古的跑馬傳書信鴿遞信的見信如面，到現(xiàn)在快捷的交通工具,E1行萬里都嫌慢;

從聲訊傳播到視頻面對(duì)面仍然覺得隔膜，我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子

里?？磥?，再現(xiàn)代再先進(jìn)的通信手段，親情傳遞都不如親人們面對(duì)面眼對(duì)眼來得直

觀與真切，這就是中國人的親情情結(jié)吧！對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ﹐

A、再發(fā)達(dá)的科技也不能取代親情傳遞

B、中國人的親情情結(jié)在于親人的團(tuán)聚

C、家是維系親情和傳遞親情的紐帶

D、傳遞方式不同，親情的表現(xiàn)也不同

43.新興劇種雖是______的小劇種，但其濃郁的民間性和藝術(shù)個(gè)性，受到當(dāng)?shù)厝?/p>

們的熱烈歡迎。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）0

A、鮮為人知

B、勢(shì)單力薄

C、偏居一隅

D、勢(shì)窮力屈

44.閱讀以下文字，完成問題。近些年來。價(jià)值觀問題受到社會(huì)各界的高度重

視。但是，作為價(jià)值觀核心概念的“價(jià)值”及相關(guān)概念，在國內(nèi)理論界一直存在著

許多似是而非的看法，影響了我們對(duì)價(jià)值觀問題的理解，因而有必要厘清一些基本

概念?，F(xiàn)代價(jià)值觀的“價(jià)值”概念，直接來自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價(jià)值，但就其

拉丁詞對(duì)本義和現(xiàn)代哲學(xué)語境中的含義而言卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，是一個(gè)包

含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指涉的具體價(jià)值形態(tài)的，與“善”通用的概念。

因而，價(jià)值首先指的是人們所希翼和追求的美“好”生活，表征著人的存在的目的

性；經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的。但目前存在的一些對(duì)價(jià)值觀的界說，

恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把“價(jià)值”歸結(jié)為“效用”.還是現(xiàn)在把價(jià)值

觀等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來，價(jià)值的理想性和超越性不見了，

因而也就談不上對(duì)各種效用和利益問題的批判性審視了。其實(shí)，正是價(jià)值由現(xiàn)實(shí)趨

向理想的向度，在人們的觀念世界聳立起一個(gè)與完滿和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價(jià)值

觀。所以，作為人的生命之自覺形態(tài)的價(jià)值觀，不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益,

協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界.實(shí)現(xiàn)自由

全面的發(fā)展。如果把價(jià)值觀歸結(jié)為利益，又［］把利益作為思想的坐標(biāo)，那

就只能產(chǎn)生功利的［］是近視的價(jià)值觀一以官職、金錢、稱號(hào)等外在形式化的東西

作為人的價(jià)值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。

的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩?而是構(gòu)成人的社會(huì)規(guī)定性的要素，

這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力，在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是,

這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的有限手段。如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名

韁利鎖，人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù)，那么這個(gè)社會(huì)

就“異化”了。這也是我們反對(duì)把“價(jià)值”作為功利性、工具化理解的根本原因。

下列關(guān)于“價(jià)值”概念的理解.符合作者原意的一項(xiàng)是（）o

A、具有經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的意義，這是最根本的、第一位的

B、可以把它概括為“效用”，也可以把它歸結(jié)為“利益”

C、首先與倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)相關(guān)，其次與經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)

D、是人們希冀和追求的終極目標(biāo)，它僅僅表征著人存在的目的性

45.一個(gè)人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是___________的，是供人欣

賞的。但沒有哪一座碑可以_________過山水，英雄的寂寞是奉獻(xiàn)，我們應(yīng)該恭敬

地去O填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、浪漫持久崇拜

B、優(yōu)雅恒久仰慕

C、動(dòng)人久遠(yuǎn)仰仗

D、美麗永恒仰望

46.一個(gè)民族需要民族精神，一個(gè)時(shí)代需要時(shí)代精神，創(chuàng)業(yè)精神應(yīng)當(dāng)成為我們的民

族精神，成為我們的時(shí)代精神，精神可以變物質(zhì)，物質(zhì)可以變精神，兩個(gè)文明建設(shè)

互相依存，互相促進(jìn)。這段文字表達(dá)的最主要的意思是（）o

A、一個(gè)民族需要民族精神，一個(gè)時(shí)代需要時(shí)代精神

B、精神可以變物質(zhì)，物質(zhì)可以變精神

C、兩個(gè)文明建設(shè)互相依存，互相促進(jìn)，

D、創(chuàng)業(yè)精神應(yīng)當(dāng)成為我們的民族精神和時(shí)代精神

47.有地位，有長相，擁有享受奢華的資本，但卻千方百計(jì)遠(yuǎn)離奢華。所謂不以物

喜、寵辱不驚，大概也就是陰麗華這個(gè)樣子了。心態(tài)如此，不是哪一個(gè)人都能做到

的。沒有富貴不向往富貴，這是心態(tài)上的平和；擁有富貴卻不在乎富貴，則是難能

可貴。陰麗華的偉大就充分體現(xiàn)在這里。她沒有過多的欲望，“雅性寬仁”是脾氣

秉性，也是一種生活境界，權(quán)且叫心靈低碳吧。所以說，低碳生活更是一種心境，

一種生活態(tài)度。凈化心靈，少些欲望，生活自然就會(huì)很低碳。對(duì)這段文字的主旨

概括最準(zhǔn)確的是（）o

A、陰麗華的“低碳”更重要的是體現(xiàn)在心靈上

B、物質(zhì)的“低碳”是心靈“低碳”的基礎(chǔ)

C、陰麗華無欲無求的生活境界是難能可貴的

D、平和的心態(tài)是通往心靈“低碳”的捷徑

4&無論官方如何解釋“東方之門”的文化_________,很多人仍然無法理解為什

么外形類似“秋褲”？審美取向固然見仁見智，一味求大倒折射出_________的政

績沖動(dòng)，_________也說明事前決策并未充分吸納民意。依次填入劃橫線部分最

恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、底蘊(yùn)好大喜功聚訟紛紜

B、韻味急功近利各執(zhí)己見

C、內(nèi)涵好高督遠(yuǎn)異口同聲

D、氣息高瞻遠(yuǎn)矚眾說紛紜

49.作為啟蒙思想家，他們的思想和言論激烈、出格，乃至“悖于常理”，這都在

情理之中，因?yàn)樗枷氲膭?chuàng)造需要那種“雖千萬人，吾往矣”的對(duì)抗俗世的氣概與意

志，所以“”并非思想家的缺陷，也絕非衡量思想之深度、廣度乃至

力度的標(biāo)準(zhǔn)。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、危言聳聽

B、虛張聲勢(shì)

C、夸夸其談

D、豪言壯語

50.貴州酒史，o出土文物表明，早在商末周初，貴州便有了酒。貴州各

族人民在長期釀酒、用酒過程中，形成了一套工藝獨(dú)特的酸酒技術(shù)和饒有風(fēng)趣的酒

禮酒俗，創(chuàng)造了的貴州“酒文化”。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（）。

A、源遠(yuǎn)流長絢麗多彩

B、由來已久風(fēng)格迥異

C、流芳百世清新脫俗

D、大器晚成美輪美奐

51.歐美國家自身儲(chǔ)蓄不足，難以滿足本國投資需要，如果沒有外部資金的支持，

經(jīng)濟(jì)發(fā)展將難以持續(xù)。而中國等新興經(jīng)濟(jì)體的部分儲(chǔ)蓄借貸給歐美國家，在很大程

度上彌補(bǔ)了它們儲(chǔ)蓄的不足，保證了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。就連美國政要和學(xué)者自

身也不得不承認(rèn)，“過去10年美國的繁榮離不開中國”。這段話意在表明（）o

A、歐美國家自身儲(chǔ)蓄不足只能依靠新興經(jīng)濟(jì)體的儲(chǔ)蓄借貸來彌補(bǔ)

B、歐美國家實(shí)際上是中國等新興經(jīng)濟(jì)體高儲(chǔ)蓄的受益者

C、儲(chǔ)蓄能力的高低是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素

D、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性離不開國與國之間的合作

52.娃娃魚不善于追捕，只是隱蔽在灘口的亂石間，發(fā)現(xiàn)獵物經(jīng)過時(shí)，進(jìn)行突然襲

擊。它的牙齒又尖又密，獵物進(jìn)入口內(nèi)后很難逃掉。它的牙齒不能咀嚼，只是張口

將獵物團(tuán)囹吞下，然后在胃中慢慢消化。娃娃魚有很強(qiáng)的耐饑本領(lǐng)，甚至兩三年不

進(jìn)食也不會(huì)餓死。它同時(shí)也能暴食，飽餐一頓可增加體重的五分之一。食物缺乏時(shí),

還會(huì)出現(xiàn)同類相殘的現(xiàn)象，甚至以卵充饑。娃娃魚喜食魚、蟹、蝦、蛇等動(dòng)物。這

段文字介紹了娃娃魚的（）o

A、性情特點(diǎn)

B、生活特性

C、捕食習(xí)性

D、消化功能

53.泰國發(fā)生軍事政變，美國決定中止對(duì)泰國政府將近2400萬美元的

援助，但是用于人道主義目的的款項(xiàng)不在其列。填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（）o

A、因?yàn)?/p>

B、由于

C、鑒于

D、看到

54.在大型游樂公園里，現(xiàn)場(chǎng)表演是刻意用來引導(dǎo)人群流動(dòng)的。午餐時(shí)間的表演是

為了減輕公園餐館的壓力；傍晚時(shí)間的表演則有一個(gè)完全不同的目的——鼓勵(lì)參觀

者留下來吃晚餐。表面上不同時(shí)間的表演有不同的目的，但這背后，卻有一個(gè)統(tǒng)一

的潛在目標(biāo)，即。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ﹐

A、盡可能地減少各游覽點(diǎn)的排隊(duì)人數(shù)

B、吸引更多的人來看現(xiàn)場(chǎng)表演。以增加利潤

C、在盡可能多的時(shí)間里最大限度地發(fā)揮餐館的作用

D、盡可能多地招稼顧客，希望他們?cè)俅蝸砉珗@游覽

55.文明和文化是不同的。文明使所有的地方所有的民族越來越相似，按照德國人

埃利亞斯《文明的進(jìn)程》的說法，文明是一個(gè)群體社會(huì)中大家按照同一規(guī)則生活，

就好象按照一個(gè)節(jié)拍跳舞，不至于踩到腳一樣；而文化使一個(gè)民族與別的民族不同,

它是與生俱來的，不是規(guī)則而是習(xí)慣。其實(shí)城市化也可以這樣看：城市迅速發(fā)展，

摩天大樓變成城市象征，這其實(shí)是現(xiàn)代文明在世界各個(gè)角落強(qiáng)勢(shì)發(fā)展的結(jié)果。但是,

我們又希望文明不要壓倒文化,“同一”不要消滅“差異”。這段文字意在

()。

A、質(zhì)疑現(xiàn)代文明忽略民族個(gè)性的趨勢(shì)

B、探究城市化進(jìn)程與文明發(fā)展的關(guān)系

C、強(qiáng)調(diào)城市化進(jìn)程中保存文化的必要性

D、比較文明與文化對(duì)人類發(fā)展的不同影響

56.感覺上與我容易投機(jī)交談的人，多是比我年長十歲或十幾歲的，也許因?yàn)樗麄?/p>

都了各個(gè)領(lǐng)域的書籍，從年輕時(shí)候起就曾深深自我內(nèi)心和世

間萬象。我平時(shí)所思所想，都是人生觀問題，所以與同年代的人往往難有共同語言。

對(duì)方若是20來歲的年輕人，未曾思考過人生，那自然我們就__________o

A、攝取、審悉、無言寡語

B、涉及、審視、無言以對(duì)

C、涉獵、審視、話不投機(jī)

D、涉獵、審悉、一拍即合

57.閱讀下列短文，完成問題。一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢?

作為觀念形態(tài)的文藝作品，活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。革命的文藝，則是人民

生活在革命作家頭腦中的反映的產(chǎn)物。人民生活中本來存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦

藏，這是自然形態(tài)的東西，是粗糙的東西，但也是最生動(dòng)、最豐富、最基本的東西;

在這點(diǎn)上說，它們使一切文學(xué)藝術(shù)相形見細(xì)，它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用

之不竭的唯一的源泉。有人說，書本上的文藝作品，古代的和外國的文藝作品，不

也是源泉嗎?實(shí)際上，過去的文藝作品不是源而是流，是古人和外國人根據(jù)他們彼

時(shí)彼地所得到的人民生活中的文學(xué)藝術(shù)原料創(chuàng)造出來的東西。我們必須繼承一切優(yōu)

秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)，批判地吸收其中一切有益的東西，作為我們從此時(shí)此地的人民

生活中的文學(xué)藝術(shù)原料創(chuàng)造作品時(shí)候的借鑒。有這個(gè)借鑒和沒有這個(gè)借鑒是不同

的，這里有文野之分，粗細(xì)之分，高低之分，快慢之分。所以我們決不可拒絕繼承

和借鑒古人和外國人，哪怕是封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的東西。但是繼承和借鑒決不可

以變成替代自己的創(chuàng)造，這是決不能替代的。文學(xué)藝術(shù)中對(duì)于古人和外國人的毫無

批判的硬搬和模仿，乃是最沒有出息的最害人的文學(xué)教條主義和藝術(shù)教條主義。中

國的革命的文學(xué)家、藝術(shù)家，有出息的文學(xué)家、藝術(shù)家，必須到群眾中去，必須長

期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭(zhēng)中去，到唯一的最廣大

最豐富的源泉中去，觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切人，一切階級(jí)，一切群眾，一切

生動(dòng)的生活形式和斗爭(zhēng)形式，一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料，然后才有可能進(jìn)入創(chuàng)作

過程。否則你的勞動(dòng)就沒有對(duì)象，你就只能做魯迅在他的遺囑里所諄諄囑咐他的兒

子萬不可做的那種空頭文學(xué)家，或空頭藝術(shù)家。人類的社會(huì)生活雖是文學(xué)藝術(shù)的

唯一源泉，雖是較之后者有不可比擬的生動(dòng)豐富的內(nèi)容，但是_________O這是為

什么呢?因?yàn)殡m然兩者都是美，但是文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應(yīng)該比

普通的實(shí)際生活更高，更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性。

革命的文藝，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際生活創(chuàng)造出各種各樣的人物來，幫助群眾推動(dòng)歷史的前

進(jìn)。例如一方面是人們受餓、受凍、受壓迫，一方面是人剝削人、人壓迫人，這個(gè)

事實(shí)到處存在著，人們也看得很平淡；文藝就把這種日常的現(xiàn)象集中起來，把其中

的矛盾和斗爭(zhēng)典型化，造成文學(xué)作品或藝術(shù)作品，就能使人民群眾驚醒起來，感奮

起來，推動(dòng)人民群眾走向團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng)，實(shí)行改造自己的環(huán)境。如果沒有這樣的文藝,

那么這個(gè)任務(wù)就不能完成，或者不能有力地迅速地完成。對(duì)第一段開頭畫線部分,

理解正確的是（）o①文藝作品描繪的生活畫面就是客觀存在的生活原貌②

文藝作品反映的社會(huì)生活是經(jīng)過作家頭腦加工的③文藝作品融進(jìn)了作家對(duì)一定的

社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)和態(tài)度④文藝作品是生活在一定社會(huì)中的作家思想的反映

A、0X2）

B、③④

C、①④

D、統(tǒng)

58.交流的匿名性似乎是互聯(lián)網(wǎng)與生俱來的特性。曾幾何時(shí)，彼得?斯坦納繪制的

一幅漫畫在網(wǎng)民中幾乎無人不曉，這幅一九九三年登于《紐約客》雜志的漫畫所取

的那個(gè)詼諧的標(biāo)題“在網(wǎng)上，沒人知道你是一條狗”，被網(wǎng)民們當(dāng)作不言自明之公

理加以信奉。對(duì)文中的“在網(wǎng)上，沒人知道你是一條狗”理解有誤的是（）o

A、這是對(duì)網(wǎng)民是否具有人性的強(qiáng)烈質(zhì)疑

B、這正是因匿名性而產(chǎn)生的一種現(xiàn)狀

C、這句話可以理解為“在網(wǎng)上，沒有人知道你到底是誰"

D、網(wǎng)民們大多數(shù)都認(rèn)可互聯(lián)網(wǎng)中交流的匿名性

59.原始民族的藝術(shù)作品大半都不是純粹從審美的動(dòng)機(jī)出發(fā)。它們的創(chuàng)作常常是為

了的__________目的，而且后者往往還是主要的動(dòng)機(jī)，審美的要求只是滿足次要的

__________而已。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A、實(shí)用欲望

B、生活情感

C、娛樂目標(biāo)

D、交換生存

60.職業(yè)技術(shù)教育的任務(wù)是為社會(huì)各種產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)勞動(dòng)力。學(xué)生接受完職業(yè)技術(shù)教育

后就直接進(jìn)入勞動(dòng)隊(duì)伍，因此職業(yè)技術(shù)教育和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有較直接的關(guān)系，它應(yīng)該根

據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和需要調(diào)劑專業(yè)設(shè)置、課程計(jì)劃和培養(yǎng)方式等。當(dāng)然，也有諸如師

范、衛(wèi)生、藝術(shù)、體育等專業(yè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒有直接聯(lián)系，它們應(yīng)該根據(jù)社會(huì)發(fā)展的

需要，而不僅僅根據(jù)市場(chǎng)的需要來規(guī)劃和發(fā)展。對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是

()。

A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律決定著職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展

B、發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，首先應(yīng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展的需要

C、師范、衛(wèi)生、藝術(shù)、體育等個(gè)別專業(yè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒有聯(lián)系

D、職業(yè)技術(shù)教育中的多數(shù)專業(yè)應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)的需求而調(diào)整、發(fā)展

61.①雖然在諸多布衣之士那里，把功成身退視為理想的結(jié)局，但無可否認(rèn)，在他

們的內(nèi)心深處，亦有渴望乃至留戀榮華富貴的虛榮感和現(xiàn)世享受的功利觀念。②

因?yàn)樵谒麄兊乃枷胫?，出而為仕的主要目的是為了推行他們理想中的道，而榮華富

貴是附著于上的次生品。③渴望遇合，達(dá)則兼濟(jì)天下，救國難，解民困，建不朽

之功、永世之業(yè)，這是布衣之士共同的理想目標(biāo)。④樂道安貧是布衣之士在長時(shí)

期的歷史過程中形成的可貴的精神氣節(jié)。⑤然而，在榮華富貴與道之間，布衣之

士首先選擇的還是道。⑥當(dāng)其與道不違時(shí)，他們可以而且也樂于接受；反之，就

會(huì)毫不猶豫地舍棄它。將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是()o

A、⑥⑤

B、③??④⑥①

D、?O①⑤②⑥

62.通觀圣陶先生的語文教育思想，最重要的有兩點(diǎn)。其一是關(guān)于語文學(xué)科的性質(zhì):

語文是工具，是人生日用不可缺少的工具。其二是關(guān)于語文教學(xué)的任務(wù)：教語文是

幫助學(xué)生養(yǎng)成使用語文的良好習(xí)慣。過去語文教學(xué)的成績不好，主要是由于對(duì)這兩

點(diǎn)認(rèn)識(shí)不清。通過這段文字，我們可以知道（）o

A、作者不同意圣陶先生的語文教育思想

B、現(xiàn)在語文教學(xué)的成績比過去好

C、作者完全同意圣陶先生的語文教育思想

D、圣陶先生的語文教育思想一共有兩點(diǎn)

63.夫妻雙方有互相的義務(wù)，父母對(duì)子女有一的義務(wù)，子女有____父母的

義務(wù)。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、扶養(yǎng)撫養(yǎng)贍養(yǎng)

B、撫養(yǎng)贍養(yǎng)扶養(yǎng)

C、贍養(yǎng)扶養(yǎng)撫養(yǎng)

D、扶養(yǎng)養(yǎng)育贍養(yǎng)

64.月亮上有許多大大小小的環(huán)形山，多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為環(huán)形山的成因是（）o

A、地震

B、火山爆發(fā)

C、隕星撞擊

D、板塊運(yùn)動(dòng)

65.一個(gè)人的心理只要是健康的，他就有自知之明，就有可能________地了解自

己，知道自己存在的價(jià)值。對(duì)自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能做出__________的評(píng)

價(jià)。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、透徹、恰如其分

B、如實(shí)、不偏不倚

C、客觀、條分縷析

D、準(zhǔn)確、鞭辟入里

66.閱讀以下文字，完成問題。金屬歷來都是通過采礦、冶金制取的，可是80

年代初期，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)在聚乙烘中加入強(qiáng)氧化劑或還原劑后，它的導(dǎo)電性能大大提

高。因?yàn)檫@種塑料具有金屬的一般特性，所以人們稱它為“人造金屬”o近年來，

它的發(fā)展極為神速，人們又先后研制成功了聚苯乙塊、聚苯硫酸和聚雙塊類等。這

種人造金屬不僅具有金屬光澤，還能導(dǎo)電傳熱，其用途十分引人矚目?！叭嗽?/p>

金屬”最奇特的功能是它的導(dǎo)電性。與普通塑料不同的是,“人造金屬”塑料具有

一種獨(dú)特的線型結(jié)構(gòu)，許多同樣的分子能奇妙地結(jié)合起來，并帶有較多的“自由”

電子，這就使原來的塑料改變了物理性能，能夠?qū)щ?。它的?dǎo)電率比銅、銀還要高。

普通金屬的導(dǎo)電性，隨著溫度的降低而增大，在接近絕對(duì)零度時(shí)成為超導(dǎo)，但這種

低溫度很難得到。而人造金屬卻相反，隨著溫度升高，外圍“自由”電子釋放越來

越多，因此導(dǎo)電性增大，在常溫下呈現(xiàn)出超導(dǎo)電性能。實(shí)現(xiàn)超導(dǎo)，由低溫變成常溫,

這是人造金屬創(chuàng)造的一大奇跡，是科學(xué)家夢(mèng)寐以求的目標(biāo)，用超導(dǎo)體制造的發(fā)電機(jī),

它的效率可以從30%提高到98%,超導(dǎo)電線將使遠(yuǎn)距離無損耗輸電的設(shè)想成為可

能。使火車懸浮在軌道上高速運(yùn)行，將使控?zé)岷司圩兎磻?yīng)成為現(xiàn)實(shí)，最終解決能源

問題。人造金屬的另一突出貢獻(xiàn)是，用它制成的新型電池代替笨重、碩大的鉛

蓄電池，可以使人們長期用蓄電池做動(dòng)力汽車有了【①】的可能。人造金屬電池可

提供相當(dāng)常規(guī)電池10倍的電力，不需要維修，充電次數(shù)可達(dá)100。次以上，使用

壽命比鉛蓄電池長4?5倍，而且不會(huì)污染環(huán)境。人造金屬在外壓和光的作用

下，能產(chǎn)生電場(chǎng)效應(yīng)，把它裝在擴(kuò)音器上，能將聲音放大；把它放在紅外攝像機(jī)上,

在紅外熱能作用下，也能產(chǎn)生工作電流進(jìn)行錄像。此外，人造金屬彈性大、易加工、

重量輕、耐磨蝕性能好、強(qiáng)度高、成本低。在文中的【①】處填一個(gè)最適當(dāng)?shù)脑~語

是（）。

A、希望

B、實(shí)現(xiàn)

C、成功

D、盼望

67.所謂信息加工觀點(diǎn)就是將人腦與計(jì)算機(jī)進(jìn)行類比，將人腦看做類似于計(jì)算機(jī)的

信息加工系統(tǒng)。但是這種類比只是機(jī)能性質(zhì)的，也就是在行為水平上的類比，而不

管作為其物質(zhì)構(gòu)成的生物細(xì)胞和電子元件的區(qū)別。換句話說，這種類比只涉及軟件

而不涉及硬件。這段話中“硬件”指代的是（）。

A、機(jī)能性質(zhì)

B、行為水平

C、物質(zhì)構(gòu)成

D、生物細(xì)胞和電子元件

68.共同保險(xiǎn)是指由兩家或兩家以上的保險(xiǎn)人聯(lián)合直接承保同一標(biāo)的、同一保險(xiǎn)利

益、同一風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任而總保險(xiǎn)金額不超過保險(xiǎn)標(biāo)的可保價(jià)值的保險(xiǎn)。共同保險(xiǎn)的各保

險(xiǎn)人在各自承保金額限度內(nèi)對(duì)被保險(xiǎn)人負(fù)賠償責(zé)任。根據(jù)上述定義，下列行為屬

于共同保險(xiǎn)的是（）。

A、張某新買了一輛貨車，并在兩個(gè)保險(xiǎn)公司為其投了全險(xiǎn)

B、甲保險(xiǎn)公司將自己公司承保的載人航天保險(xiǎn)再向乙公司投保??

c、張某為妻子買了一枚價(jià)值100萬元的鉆戒，為其在甲、乙兩公司分別買了30

萬的保險(xiǎn)

D、李某給自己和兒子各買了一輛比亞迪轎車，并都在甲公司投了全險(xiǎn)

69.固定的成見是我們每個(gè)人都難以避免的，它會(huì)妨礙人們對(duì)真實(shí)世界的了解，讓

人們生活在一種虛幻的“擬象”之中，當(dāng)成見的體系已牢固地形成時(shí)，我們都會(huì)注

意那些能支撐成見的事實(shí)，而不去注意那些與成見相矛盾的事實(shí)，但是，固定的成

見并不總是偏見和錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，事實(shí)上常常是有條理的、能夠自圓其說的信念體系,

是一種社會(huì)心理的自我防御機(jī)制，對(duì)于社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一和公共價(jià)值的認(rèn)同具有積極

的意義。對(duì)這段文字支持的觀點(diǎn)，下列表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）o

A、固定的成見會(huì)妨礙人們對(duì)真實(shí)世界的了解

B、固定的成見不總是偏見和錯(cuò)誤的觀點(diǎn)

C、固定的成見是有條理并能自圓其說的信念體系，對(duì)統(tǒng)一社會(huì)意識(shí)有積極意義

D、固定的成見是我們每個(gè)人都難以避免的

70.某市規(guī)劃建設(shè)的4個(gè)小區(qū)，分別位于直角梯形ABCD的4個(gè)頂點(diǎn)處（如圖），

AD=4千米，CD=BC=12千米。欲在CD上選一點(diǎn)S建幼兒園，使其與4個(gè)小區(qū)

的直線距離之和為最小，則S與C的距離是（）

A.3千米

B.4千米

C.6千米

D.9千米

71.在中國，所有公民都在憲法的庇護(hù)之下，相反，在窮人得不到充分保護(hù)的資源

語境下奢談“保護(hù)富人”是相當(dāng)危險(xiǎn)而詭異的——它很可能對(duì)“貧富關(guān)系”造成

輿情上的斷裂與傷害。某種意義上說，在中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái)上，以企業(yè)家為代表

的“富人”群體的逐利本性與窮人的掙扎生存相比，似乎更值得我們警惕。作者

通過這段文字想表達(dá)的觀點(diǎn)是：

A、奢談保護(hù)富人是不對(duì)的

B、保護(hù)窮人利益是根本

C、要遏制為富不仁的現(xiàn)象

D、要在公平的前提下討論貧富問題

72.英國科學(xué)家指出.在南極上空，大氣層中的散逸層頂在過去4。年中下降了大

約8公里。在歐洲上空.也得出了類似的觀察結(jié)論.科學(xué)家認(rèn)為，由于溫室效應(yīng),

大氣層可能會(huì)繼續(xù)收縮.在21世紀(jì).預(yù)計(jì)二氧化碳濃度會(huì)增加數(shù)倍，這會(huì)使太空

邊界縮小20公里，使散逸層以上區(qū)域熱電離層的密度繼續(xù)變小，正在收縮的大氣

層至少對(duì)衛(wèi)星會(huì)有不可預(yù)料的影響。這段文字的主要意思是：

A、太空邊界縮小的幅度會(huì)逐漸加大

B、溫室效應(yīng)會(huì)使大氣層繼續(xù)收縮

C、大氣層中的散逸層頂會(huì)不斷下降

D、正在收縮的大氣層對(duì)衛(wèi)星的影響不可預(yù)料

73.現(xiàn)在大腦研究者開始把腦看作一種全息圖。全息圖是一種新的攝影方法。在全

息圖的任何一個(gè)組成部分中，都包含了整個(gè)全息圖的信息，并由此顯示出一種非常

逼真的、三維立體圖像。例如，把一張關(guān)于桌子的全息照片粉碎，你可以發(fā)現(xiàn)在每

張碎片上所顯示的圖像并不是桌子的一部分而是整個(gè)桌子。根據(jù)這段話，我們知

道（）。

A、大腦以整體的方式工作

B、大腦顯示的是全景立體圖

C、大腦在受損后仍有圖像

D、大腦是一種新的攝影方法

74.中國文人將自然藝術(shù)化，將藝術(shù)生活化，藝術(shù)對(duì)生活的影響就更加深刻。豐子

愷先生在《從梅花說到藝術(shù)》中引用了一句哲語：“人們不是為了悲哀而哭泣，乃

為了哭泣而悲哀?！痹谒囆g(shù)上也有同樣的情形，人們不是感到了自然的美而表現(xiàn)為

繪畫的，乃是表現(xiàn)了繪畫之后才感到自然的美。下面對(duì)文段中引用豐子愷先生所

引哲語的作用，理解最正確的一項(xiàng)是（）o

A、說明悲哀與哭泣的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)哭泣比悲哀更加重要

B、說明自然與藝術(shù)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)自然的模仿

C、說明生活與藝術(shù)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)生活的反作用

D、說明園林與繪畫的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)園林對(duì)繪畫的仿效

75.小張一定想報(bào)考某中學(xué)。因?yàn)樗邢雸?bào)考某中學(xué)的小學(xué)生都參加了該中學(xué)舉辦

的冬令營，而小張參加了該中學(xué)舉辦的冬令營。下列哪項(xiàng)判斷能夠最好地加強(qiáng)上

述論證？（）

A、所有想?yún)⒓釉撝袑W(xué)舉辦的冬令營的學(xué)生都想報(bào)考該中學(xué)

B、有的不想報(bào)考該中學(xué)的小學(xué)生也參加了該中學(xué)舉辦的冬令營

C、小張?jiān)谛W(xué)6年學(xué)習(xí)中成績一直非常優(yōu)秀

D、小張參加該中學(xué)舉辦的冬令營是因?yàn)樗改笍?qiáng)烈建議他參加

三.數(shù)量關(guān)系

76.將一個(gè)三位數(shù)的個(gè)位數(shù)字和百位數(shù)字調(diào)換后所得的三位數(shù)與原三位數(shù)的和是

1070,差是198,這個(gè)三位數(shù)是（）

A.218

B.327

C.436

D.524

77.魏晉時(shí)期，中國出現(xiàn)了一種崇尚玄學(xué)的思潮，主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康

等人為代表。被他們奉為“三玄”的經(jīng)典著作是指（）o

A、《論語》《詩經(jīng)》《老子》

B、《周易》《莊子》《老子》

C、《老子》《莊子》《孟子》

D、《詩經(jīng)》《周易》《春秋》

78.甲、乙、丙、丁四個(gè)工廠聯(lián)合完成一批玩具的生產(chǎn)任務(wù)，如果四個(gè)工廠同時(shí)工

作，需要10個(gè)工作日完成；如果交給甲、乙兩個(gè)工廠，需要24個(gè)工作日完成；

如果交給乙、丙兩個(gè)工廠，所需時(shí)間比交給甲、丁兩個(gè)工廠少用15個(gè)工作日。已

知甲、乙兩廠每天生產(chǎn)的件數(shù)差與丙、丁兩廠每天生產(chǎn)的件數(shù)差相同，問如果單獨(dú)

交給丁工廠，需要多少個(gè)工作日完成？

A.30

B.48

C.60

D.80

79.下列主體中，依照我國選舉法不列入選民名單的是（）o

A、精神病患者某甲

B、吸毒者某乙

C、老年人某丙

D、被刑事拘留的某丁

80.對(duì)民主社會(huì)主義認(rèn)識(shí)正確的是（）o①最初的民主社會(huì)主義是資本主義社會(huì)

主義②民主社會(huì)主義是馬克思社會(huì)主義的分支L（八。八尸；（八_八）③民主社會(huì)主

義否認(rèn)了社會(huì)制度的客觀性④民主社會(huì)主義肯定了工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位⑤民主社

會(huì)主義把社會(huì)主義看成是一種道德需要、道德抗議，否認(rèn)其歷史必然性

A、axDM)

AA

L（八。八）」；（_）

D>

81.玉米的正常市場(chǎng)價(jià)格為每公斤L(fēng)86元到2.18元，近期某地玉米價(jià)格漲至每公

斤2.68元。經(jīng)測(cè)算，向市場(chǎng)每投放儲(chǔ)備玉米100噸，每公斤玉米價(jià)格可下降0.05

元。為穩(wěn)定玉米價(jià)格，向該地投放儲(chǔ)備玉米的數(shù)量不能超過（）o

A.800噸

B.1080噸

C.1360噸

D.1640噸

82.孫某共用24000元買進(jìn)甲、乙股票若干，在甲股票升值15%、乙股票下跌10%

時(shí)全部拋出，共賺到1350元，則孫某最初購買甲、乙兩支股票的投資比例是（）

A.5：3

B.8：5

C.8：3

D.3：5

83.定義：①自我意識(shí)：指一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，包括對(duì)自己心理傾向、個(gè)

性心理特征和心理過程的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。②原意識(shí)：指由動(dòng)物（特指猿群）進(jìn)化而來的

適合人類個(gè)體生存的基本感知。③顯層意識(shí)：指?jìng)€(gè)體在人類群體（社會(huì)）中受到教育

的感知結(jié)果。典型例證：（1）尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。（2）智能機(jī)器人

能夠具有基本的光感、熱感和電磁感。（3）學(xué)生認(rèn)為自己很優(yōu)秀。上述典型例證與定

義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）o

A、0個(gè)

B、1個(gè)

C、2個(gè)

D、3個(gè)

84.2,6,15,30,45,（）

A.63

B.57

C.51

D.45

85.50個(gè)數(shù)字2,3,4,3,4,5,4,5,6,5,6,7,6,7,8,…的和是（）。

A.497

B.523

C.541

D.568

86.8支足球隊(duì)參加單循環(huán)比賽，勝者得2分，平者得1分，負(fù)者得。分，比賽結(jié)

束后，8支足球隊(duì)的得分各不相同，且第2名的得分與后4名的得分總和相等，第

3名的得分是第5名的兩倍，第4名的得分是第6名的兩倍。問第一名比第四名多

拿了多少分0

A.3

B.4

C.5

D.6

87.甲、乙兩人沿相同的路線由A地勻速前進(jìn)到B地，A、B兩地之間的路程為20

千米，他們前進(jìn)的路程為S（千米），乙出發(fā)后的時(shí)間為t（單位：時(shí)），甲、乙前

進(jìn)的路程與時(shí)間的函數(shù)圖像如圖所示。下列說法錯(cuò)誤的是（）

A.甲的速度是5千米/小時(shí)

B.乙的速度是20千米/小時(shí)

C.甲比乙晚到B地2小時(shí)

D.甲比乙晚出發(fā)1小時(shí)

88.制作成本傳聞高達(dá)5億美元的鴻篇巨制《阿凡達(dá)》，已在過去17天席卷了全球

10.2億美元票房，如果把它看作是20世紀(jì)?？怂闺娪肮镜囊淮尉薮筚€博，現(xiàn)

在可以斷言這次豪賭已勝券在握。而籌碼就是電影大師詹姆斯卡梅隆的聲譽(yù)和技

術(shù)。12年一個(gè)輪回，卡梅隆在《泰坦尼克號(hào)》之后幾近，如今王者歸來，聲勢(shì)自

然。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A、蟄伏不同凡響

B、潛伏與眾不同

C、蟄居出類拔萃

D、蟄藏卓爾不群

89.某旅游景點(diǎn)商場(chǎng)銷售可樂，每買3瓶可憑空瓶獲贈(zèng)1瓶可口可樂，某旅游團(tuán)購

買19瓶，結(jié)果每人都喝到了一瓶可樂，該旅游團(tuán)有多少人？（）

A.19

B.24

C.27

D.28

90.隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們的購物方式有了新的選擇。很多年輕人喜歡在網(wǎng)絡(luò)上

選擇自己滿意的商品，通過快遞送上門，購物足不出戶，非常便捷。劉教授據(jù)此認(rèn)

為，那些實(shí)體商城的競(jìng)爭(zhēng)力會(huì)受到互聯(lián)網(wǎng)的沖擊，在不遠(yuǎn)的將來，會(huì)有更多的網(wǎng)絡(luò)

商店取代實(shí)體商店。以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱劉教授的觀點(diǎn)？

A、網(wǎng)絡(luò)購物雖然有某些便利，但容易導(dǎo)致個(gè)人信息被不法分子利用

B、有些高檔品牌的專賣店，只愿意采取街面實(shí)體商店的銷售方式

C、購買黃金珠寶等貴重物品，往往需要現(xiàn)場(chǎng)挑選，且不適宜網(wǎng)絡(luò)支付

D、通常情況下，網(wǎng)絡(luò)商店只有在其實(shí)體商店的支撐下才能生存

四.判斷推理

91.把下面的六個(gè)圖形分為兩類，使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類

正確的一項(xiàng)是：

B、①@0),④⑤⑥

C、①刎，②④⑤

92.針對(duì)憲法，人們有多種認(rèn)識(shí)。比如《美國百科全書》認(rèn)為：“憲法是治理國家

的根本法和基本原則的總體?！比毡尽妒澜绱蟀倏剖碌洹氛J(rèn)為：“所謂憲法，意思

是指與國家的組織及活動(dòng)有關(guān)的各種根本法規(guī)的總和?！敝旄；菹壬J(rèn)為：“憲法

是調(diào)整國家機(jī)關(guān)與公民之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系和國家機(jī)關(guān)之間相互關(guān)系的國家根本

法?！睂?duì)這段文字理解正確的是（）o

A、從憲法所規(guī)定的內(nèi)容角度定義憲法

B、從憲法的階級(jí)本質(zhì)角度定義憲法

C、從綜合的角度定義憲法

D、從憲法的法律特征角度定義憲法

93.政府機(jī)構(gòu)和工作人員把制訂的計(jì)劃方案付諸實(shí)施的活動(dòng)過程，是政府的（）o

A、計(jì)劃職能

B、領(lǐng)導(dǎo)職能

C、組織職能

D、控制職能

94.地球成為村落的當(dāng)下，原有的單一城市生活模式也被打破。一些人開始像坐公

交車一樣乘火車上下班，往返于兩座城市之間，做鐘擺運(yùn)動(dòng)。他們被稱為“鐘擺

族”O(jiān)根據(jù)上述定義，以下屬于“鐘擺族”的是（）o

A、老王退休后為了給孩子減輕生活負(fù)擔(dān)，每天去兒子家給孫子做飯，晚上再回自

己家睡覺

B、老林在上海開了個(gè)小公司.每天從杭州坐高鐵去上海處理公司的日常事務(wù)

C、小胡從郊區(qū)到市中心上班，每天坐公交還要轉(zhuǎn)地鐵，路上就要折騰3個(gè)小時(shí)

D、小薛對(duì)大城市的快節(jié)奏生活感到厭倦，于是坐火車來到一個(gè)三線城市尋找工作

機(jī)會(huì)

95.立體農(nóng)業(yè)：是指農(nóng)作物復(fù)合群體在時(shí)空上的充分利用。根據(jù)不同作物的不同特

性，如高稈與矮稈、富光與耐蔭、早熟與晚熟、深根與淺根、豆科與禾本科，利用

它們?cè)谏L過程中的時(shí)空差，合理地實(shí)行科學(xué)的間種、套種、混種、輪種等配套種

植，形成多種作物、多層次、多時(shí)序的立體交叉種植結(jié)構(gòu)。根據(jù)上述定義，下列

屬于立體農(nóng)業(yè)的是（）o

A、甲在自己的玉米地里種植大豆

B、乙在自己承包的魚塘不但養(yǎng)魚，還種植了很多蓮藕

C、丙在南方某地區(qū)承包了十畝稻田，特意引種了高產(chǎn)的水稻新品種

D、丁前年承包了一座山，他在山上種植了大量蘋果樹，并在山上養(yǎng)殖了大量蜜蜂

96.所謂的家庭智能化就是通過家居智能管理系統(tǒng)的設(shè)施來實(shí)現(xiàn)家庭安全、舒適、

信息交互與通信的能力。根據(jù)上述定義，下列屬于家庭智能化的是（）o

A、宜家賓館安裝了全新先進(jìn)的智能管理系統(tǒng)的設(shè)施，以實(shí)現(xiàn)每個(gè)房間的安全、舒

適、信息交互與通信的能力

B、新開盤的“天涯若比鄰”，雖然離市區(qū)較遠(yuǎn)，但小區(qū)環(huán)境好、物業(yè)管理安全、

設(shè)施先進(jìn)

C、辛小琴給自己只有40平方米的一居室裝上了設(shè)備自動(dòng)化、通信和安全防范系

統(tǒng)后，覺得方便、舒適又安全

D、騰躍大廈將大廈管理系統(tǒng)全部升級(jí)為智能化的，在里面工作的每一個(gè)員工時(shí)刻

都能感覺到舒適、便利、信息傳遞暢通

97.邊際效用遞減規(guī)律是指消費(fèi)者連續(xù)消費(fèi)某商品的過程中，隨著消費(fèi)數(shù)量提高而

逐漸降低對(duì)商品評(píng)價(jià)的現(xiàn)象。根據(jù)以上定義，下列符合邊際效用遞減規(guī)律的是

（）o

A、王某連續(xù)購入了3棟房屋，后兩棟房屋價(jià)格逐漸下降

B、張某連續(xù)吃了12個(gè)包子，吃第13個(gè)包子時(shí)，不僅不覺得饑餓，反而覺得惡心

C、某企業(yè)發(fā)行了新一批企業(yè)債券，使得該企業(yè)所有債券的市場(chǎng)收益率出現(xiàn)下降的

態(tài)勢(shì)

D、微波爐在上個(gè)世紀(jì)90年代屬于昂貴的廚房設(shè)備，現(xiàn)在變得便宜而普及

98.反映論，是指堅(jiān)持認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是人腦對(duì)客觀世界反映的認(rèn)識(shí)論原則，亦即思想

是反映存在的理論。根據(jù)上述定義，下列不屬于反映論的是（）o

A、“存在就是被感知”

B、“從物到感覺和思想”

C、“凡以知人之性也.可以知物之理也”

D、“沒有被反映者就沒有反映者”

99.把下面的六個(gè)圖形分為兩類，使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類

正確的一項(xiàng)是（）o

B、①②④⑥

C、①?@,②③⑥

100.仲裁一般是指當(dāng)事人依法或根據(jù)他們之間事前或事后達(dá)成的協(xié)議，自愿將其爭(zhēng)

議提交由非官方身份的仲裁員組成的仲裁庭（或依法建立的仲裁機(jī)構(gòu)）進(jìn)行裁判，并

受該裁判約束的一種制度。根據(jù)上述定義，下列屬于仲裁的是（）o

A、小明和妻子因感情不和，到法院申請(qǐng)離婚并合理分配財(cái)產(chǎn)

B、兩村因耕地地界發(fā)生沖突，村長請(qǐng)鎮(zhèn)長出面調(diào)解

C、甲、乙公司在合同中規(guī)定，若合同遇到不可抗力因素而無法執(zhí)行時(shí)不得私自估

算損失，由雙方共同指定的仲裁委員會(huì)派人估算

D、某對(duì)新婚夫妻吵架，雙方父母一起組織家庭調(diào)解會(huì)議，讓兩人一定參加

ioi.利基市場(chǎng)營銷又稱“縫隙營銷”或“補(bǔ)缺營銷”，是指企業(yè)為避免在市場(chǎng)上與

強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手發(fā)生正面沖突，而采取的一種利用營銷者自身特有的條件，選擇由于

各種原因被強(qiáng)大企業(yè)輕忽的小塊市場(chǎng)（稱“利基市場(chǎng)”或“補(bǔ)缺基點(diǎn)”）作為其專門

的服務(wù)對(duì)象，對(duì)該市場(chǎng)的各種實(shí)際需求全力予以滿足，以達(dá)到牢固地占領(lǐng)該市場(chǎng)的

營銷策略。根據(jù)上述定義，下列行為屬于利基市場(chǎng)營銷的是（）o

A、在各大服裝企業(yè)狂轟濫炸的廣告中，某襯衫企業(yè)另辟蹊徑，利用唐詩作為廣告

語，淡雅宜人，博得了不同層次、年齡的消費(fèi)者的好感

B、某飲料公司為了在日本打開罐裝茶飲料的業(yè)務(wù)市場(chǎng)，利用售貨機(jī)來出售，夏天

提供冰鎮(zhèn)飲料，冬天提供罐裝熱飲

C、某超市調(diào)查發(fā)現(xiàn)啤酒和尿布同時(shí)購買的相關(guān)程度很高，便調(diào)整了貨物擺放順序,

方便顧客購買

D、某生物科技公司通過舉辦科普講座，向市民贈(zèng)送生物科學(xué)書籍，提高了市民的

科學(xué)健康理念，引發(fā)了人們對(duì)生物科技產(chǎn)品的需求，從而創(chuàng)造了巨大的市場(chǎng)

102.某圖書公司人力資源部做了一項(xiàng)調(diào)查實(shí)驗(yàn)，HR讓所有新來的員工到各個(gè)書店

去巡查，然后寫出各自的建議和批評(píng)報(bào)告。其中的一個(gè)職員是網(wǎng)絡(luò)工程師，說他的

興趣和專長是計(jì)算機(jī)信息管理，而他的報(bào)告卻幾乎沒有談到計(jì)算機(jī)方面的問題，詳

述的是圖書銷售市場(chǎng)數(shù)據(jù)分析和圖書市場(chǎng)的發(fā)展前景。HR認(rèn)為這位員工的興趣和

專長是市場(chǎng)開發(fā)，于是分派他做市場(chǎng)研發(fā)部經(jīng)理，結(jié)果他的工作非常出色。該圖

書公司人力資源部實(shí)驗(yàn)最有力地支持以下哪一項(xiàng)結(jié)論？（）

A、人們會(huì)很自然地被他感興趣的事物所吸引，他自己卻未必能覺察到

B、人們自己所認(rèn)定的興趣和專長.不一定是他的真正興趣和專長

C、人們首先對(duì)自己感興趣，其次對(duì)與自己有關(guān)的人或事物感興趣

D、只有對(duì)某類事物感興趣，該類事物才能吸引你的注意力

103.橫向比較：對(duì)同一時(shí)期的不同現(xiàn)象進(jìn)行比較。它可以在同類事物的不同部分之

間進(jìn)行，也可以在異類事物之間比較。下列例子中不存在橫向比較的是（）o

A、在中水和自來水中同時(shí)種植睡蓮，對(duì)其的生長情況做記錄。并進(jìn)行比較，結(jié)果

發(fā)現(xiàn)在中水中生長的睡蓮比在自來水中生長的要好

B、相對(duì)于其他的交通工具而言，鐵路具有運(yùn)能大、能耗低、占地少、效率高、污

染小、成本低、節(jié)能環(huán)保、安全性高、能源替代性好等優(yōu)勢(shì)。被譽(yù)為“綠色交通工

具”

C、氣象局統(tǒng)計(jì)了2010年2月至4月的總體天氣情況。發(fā)現(xiàn)今年是近十年入春最

晚的一年

D、中國經(jīng)過近幾十年的發(fā)展，已經(jīng)取得了相當(dāng)矚目的成績，但是與其他國家相比,

仍需繼續(xù)努力。

104.演出藝術(shù)，亦可稱之為藝術(shù)或表演藝術(shù)，指的是通過演員在舞臺(tái)上的現(xiàn)場(chǎng)表演

來完成藝術(shù)形象創(chuàng)造的藝術(shù)形式。下列屬于演出藝術(shù)的是（）o

A、電視連續(xù)劇《士兵突擊》

B、石家莊評(píng)劇團(tuán)排演的《西柏坡》

C、公園里舉辦的交誼舞大賽

D、魔術(shù)師劉謙表演的精妙的魔術(shù)

105.國家：政府：行政（）

A、公司：經(jīng)理部：經(jīng)理

B、野戰(zhàn)軍：作戰(zhàn)部：參謀

C、董事會(huì)：經(jīng)理部：職員

D、總司令：軍官：命令

106.以往，境內(nèi)企業(yè)進(jìn)出口只能以美元或第三方貨幣結(jié)算，在合同簽約至合同執(zhí)行

完畢期間匯率的變化會(huì)使企業(yè)的實(shí)際盈收出現(xiàn)波動(dòng)，現(xiàn)在銀行推出了人民幣結(jié)算業(yè)

務(wù)。由于人民幣是境內(nèi)企業(yè)的本幣，合同計(jì)價(jià)和企業(yè)運(yùn)營的主要貨幣相一致，境內(nèi)

企業(yè)在合同簽訂前就能夠切實(shí)了解交易的成本和收入，從而防范了匯率風(fēng)險(xiǎn)。因此,

使用跨境貿(mào)易人民幣結(jié)算業(yè)務(wù)的企業(yè)必定會(huì)增多。以下哪項(xiàng)如果為真，最能作為

上述論證的前提條件？（）

A、在與國內(nèi)企業(yè)開展貿(mào)易時(shí)，由于人民幣幣值保持穩(wěn)定，境外企業(yè)愿意使用人民

幣作為結(jié)算貨幣

B、有了跨境貿(mào)易人民幣結(jié)算業(yè)務(wù)，國內(nèi)企業(yè)可以更方便地將跨境貿(mào)易開展到世界

各地

C、有了跨境貿(mào)易人民幣結(jié)算業(yè)務(wù)，開展對(duì)外貿(mào)易的企業(yè)數(shù)量會(huì)越來越多

D、由于國內(nèi)巨大的市場(chǎng)空間，越來越多的境外企業(yè)愿意與國內(nèi)企業(yè)開展貿(mào)易往來

107.營業(yè)推廣，是指能夠迅速刺激需求，鼓勵(lì)期買的各種促銷形式。企業(yè)營業(yè)推廣

的目標(biāo)有三類：一是針對(duì)消費(fèi)者的，如免費(fèi)樣品、折價(jià)贈(zèng)券、交易印花、現(xiàn)場(chǎng)示范

等；二是針對(duì)中間商的，如購貨折扣、合作廣告、推銷獎(jiǎng)金、經(jīng)銷競(jìng)賽等；三是針

對(duì)企業(yè)推銷人員的，如獎(jiǎng)金、推銷競(jìng)賽等。根據(jù)上述定義，以下屬于營業(yè)推廣的是

()o

A、某公司為了獎(jiǎng)勵(lì)銷售業(yè)績良好的員工，為他們發(fā)放了部分公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券

B、校長為了鼓勵(lì)青年教師有更好的教學(xué)成果，為他們承諾了較高的年終獎(jiǎng)金

C、為了某產(chǎn)品的銷售，公司為該產(chǎn)品設(shè)計(jì)了非常吸引人的包裝

D、某公司每年評(píng)選各地優(yōu)秀代理商，優(yōu)秀代理商可以享受更低的折扣

108.我們平常吃東西，有時(shí)會(huì)造成胃腸不適甚至腹瀉、嘔吐或者口舌生瘡、皮膚瘙

癢。有人說，一這些反應(yīng)或癥狀可能是“食物相克”引起的。其實(shí)，食物相克說，

是近現(xiàn)代中國“特產(chǎn)”，并沒有科學(xué)依據(jù)。以下哪項(xiàng)如果為真，最不能加強(qiáng)題干

結(jié)論？

A、實(shí)驗(yàn)表明.把“相克”的食物配合在一起，并沒有使動(dòng)物或人發(fā)生任何不良反

應(yīng)

B、有些人吃東西會(huì)發(fā)生中毒現(xiàn)象.是因?yàn)槭澄锉旧硪呀?jīng)變質(zhì)或因其他過敏性疾患

而引起中毒

C、中醫(yī)食療理論認(rèn)為,如果將“相克”的兩種食物同時(shí)食用可能會(huì)相互抵消其食

療效果

D、民間有很多關(guān)于食物相克的飲食禁忌傳說，如雞蛋、糖精同食中毒等，其實(shí)都

是誤傳

109.（）對(duì)于建筑相當(dāng)于計(jì)劃對(duì)于（）

A、設(shè)計(jì)：成果

B、圖紙：工作

C、材料：戰(zhàn)略

D、施工